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ANEXO ÚNICO

RESOLUCIÓN N.º 201/2015 “CD” 1

Secretaría Académica Planificación de Cátedra | Año Académico 2015

Filosofía Política

Carrera: Licenciatura en Ciencia Política Plan de Estudios: 2003 M – Resolución “CS“ Nº 263/05 Curso: 4° Año Régimen: Anual Modalidad de Dictado: Presencial Conformación del Equipo de Cátedra Profesor Titular: Matías Leandro SAIDEL Jefe de Trabajos Prácticos: Martín Alejandro ZAMPINO

Fundamentación: Consideraciones generales En el marco del área filosófica y en el cuarto año de la Licenciatura en Ciencia Política, esta asignatura busca situar a los estudiantes en algunos de los debates más apasionantes de la filosofía política del siglo XX y de comienzos del XXI. Buena parte del siglo pasado estuvo signado, a nivel filosófico, por lo que se denominó “giro lingüístico”, el cual implicó pensar al lenguaje como elemento (cuasi)trascendental de toda experiencia posible, mostrando la división entre estructuras lingüísticas que perduran en el tiempo y la agencia subjetiva enmarcada siempre-ya en las posibilidades ofrecidas por el lenguaje y la historia. Esta transformación afectaría al modo de entender la subjetividad, descentrando al sujeto moderno e ilustrado que se suponía como capaz de enfrentarse al mundo como a un objeto absolutamente maleable. Al mismo tiempo, se cuestionaban los fundamentos metafísicos que habían permitido pensar la verdad como adecuación entre estados de cosas objetivos y representaciones mentales y la política como un instrumento para llevar a cumplimiento lo que las filosofías de la historia decimonónicas entendían como destino de la humanidad. Por el contrario, lo que se hizo cada vez más evidente fue el carácter situado, en-el-mundo, de toda experiencia subjetiva y gnoseológica posible y, con ello, de toda actividad política. Ahora bien, ello no implicaría necesariamente la afirmación de la inmodificabilidad de lo dado. De hecho, es en el marco de este giro lingüístico que se hace evidente la contingencia última de toda configuración de lo social, transitando hacia el post-estructuralismo a nivel epistémico y hacia una revalorización de la democracia a nivel político, en la medida en que se la entiende como un régimen en el cual siempre es dable un cuestionamiento radical de lo instituido, un conflicto entre interpretaciones que pueden coexistir en un espacio político común. En ese marco, surgen

ANEXO ÚNICO


perspectivas radicalmente constructivistas que entienden que las determinaciones sociohistóricas que marcan el campo de los posibles, no restan capacidad de agencia a los sujetos, quienes, en definitiva, dan lugar a, y van modificando constantemente, esas instituciones que perduran en el tiempo. Ello no quiere decir que las posiciones sean unívocas. Por el contrario, existen fuertes críticos de la democracia liberal por su íntima vinculación con las lógicas mercantiles y su desvinculación con cualquier idea de verdad. En ese marco, el programa planteado parte de un análisis del “giro lingüístico” en filosofía política y del reconocimiento de la ausencia de un metalenguaje que trascienda a los juegos lingüísticos particulares, para luego analizar distintas versiones de la relación entre filosofía y política, y, finalmente, en las últimas unidades, contraponer distintas visiones acerca de la democracia contemporánea y de la posibilidad de recuperar algún tipo de fundamento para pensar formas de emancipación humana en la época actual. Este tipo de visiones, a su vez, se basan en general en distintas ontologías políticas que serán estudiadas en profundidad. Asimismo, se exploran las posibilidades del pensamiento como ontología del presente, intentando diagnosticar las líneas de tensión y los dispositivos de poder que la atraviesan. Por último, se interrogará la idea de lo común después del comunismo, en un contexto en el cual nuevas luchas atraviesan el campo político contemporáneo. Cabe señalar que el programa busca fomentar una serie de discusiones teórico-políticas que contribuyan no sólo al aumento de la erudición sino también de la capacidad crítica y reflexiva. De allí lo ambicioso de una propuesta que busca abrir al estudiantado a lecturas e interrogaciones ulteriores. OBJETIVOS Objetivos Generales • Estudiarnúcleos problemáticos centrales de la filosofía política del siglo XX. • Analizar las problemáticas del discurso filosófico-político que serán determinantes en la formación como estudiosos de lo político y la política. • Elaborar nuevos pensamientos y conceptos sobre lo político y la política. • Contribuir a repensar conceptos y problemas centrales de la filosofía política contemporánea. Objetivos Específicos • Comprender el modo en que las problemáticas filosófico-políticas se relacionan con la realidad social y política actual. • Estudiar en profundidad las características, consecuencias y alcances del “giro lingüístico” para la filosofía política. • Comprender las características del pensamiento débil, lo impolítico, las distintas versiones del pensamiento democrático actual y las críticas que se le formulan. • Comparar distintas versiones y concepciones posibles de la política y la democracia. • Analizar críticamente las categorías y paradigmas elaborados por los filósofos políticos contemporáneos. • Indagar los alcances de las políticas del consenso, del conflicto, del acontecimiento, de la hegemonía, de la autonomía y de la interrupción.

ANEXO ÚNICO


CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFÍA

UNIDAD I: El “giro lingüístico” y la filosofía política.

CONTENIDOS:

La filosofía política y el futuro de las sociedades en un mundo sin certezas. Nihilismo y posiciones

postmetafísicas. Nihilismo activo y pasivo. De la verdad como correspondencia a la verdad como

metáfora y construcción lingüística y moral. El giro lingüístico y la filosofía política en algunos

textos de Wittgenstein, Derrida, Rorty. Juegos de lenguaje, formas de vida, uso: de la lógica a la

pragmática. La performatividad. Escritura y diferencia, deconstrucción y per(ver)formatividad en

Derrida. Rorty: ironismo y pragmatismo. La primacía de la democracia sobre la filosofía.

BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA:

Autor Título Lugar, Editorial, Año

NIETZSCHE, Friedrich Sobre verdad y mentira en sentido

extramoral

Madrid, Tecnos, 1990

WITTGENSTEIN, Ludwig Investigaciones filosóficas Madrid: Altaya, 1990. §1 a 50

DERRIDA, Jacques Firma, acontecimiento, contexto,

(1971)

Santiago de Chile:

www.philosophia.cl / Escuela

de Filosofía Universidad

ARCIS

RORTY, Richard Contingencia, ironía y solidaridad.

Barcelona: Paidós, 1996,

pp.15-42 91-114, 207-218

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA:

SCAVINO, Dardo El giro lingüístico en La filosofía

actual. Pensar sin certezas

Buenos Aires, Paidós, 1999

NANCY, Jean-Luc Tres fragmentos sobre nihilismo y

política en R. Esposito, C. Galli, V.

Vitiello (eds.) Nihilismo y política

Buenos Aires, Manantial, 2008,

pp. 15-33

WITTGENSTEIN, Ludwig Conferencia sobre ética (1929), Santiago de Chile, Edición

Electrónica de



ARCIS

RORTY, Richard El Giro Lingüístico: Dificultades

Metafilosóficas de la Filosofía

Lingüística

Barcelona, Paidós, 1990, 45-

129,

AUSTIN, J.L. ¿Cómo hacer cosas con palabras?, Santiago de Chile: Edición

electrónica de



ARCIS (1955)

LYOTARD, Jean-Francois La condición postmoderna. Informe

sobre el saber

Barcelona, Plantea-Agostini,

1993

ANEXO ÚNICO


HERRERO, Montserrat Formas políticas de la cotidianidad enThémata. Revista de

Filosofía (2008). Núm. 40, pp.

179-185.

VOLPI, Franco La maravilla de las maravillas: que

el ente es. Wittgenstein, Heidegger y

la superación “ético-práctica” de la

metafísica

Revista Tópicos 30 (2006),

197-231

APEL, Karl-Otto Wittgenstein y Heidegger: La

pregunta por el sentido del ser y la

sospecha de falta de sentido contra

toda metafísica

enDianoia. Anuario de

filosofía, México, F.C.E., 1967,

p. 111-148

BORUTTI, Silvana Wittgenstein y lo impolitico, en R.

Esposito, C. Galli, V. Vitiello (eds.)

Nihilismo y política

Buenos Aires, Manantial, 2008,

pp.51-66

FENICHELPITKIN, Hanna. Wittgenstein: el lenguaje, la política

y la justicia. Sobre el significado de

Ludwig Wittgenstein para el

pensamiento social y político

Madrid, Centro de Estudios

Constitucionales, 1984

MUÑOZ, María Teresa La relevancia de Wittgenstein para el

pensamiento político

Andamios, núm. 1, otoño-

invierno, 2004 pp. 197-23.

VIRNO, Paolo Cuando el verbo se hace carne.

Lenguaje y naturaleza humana

Buenos Aires, Cactus, 2004

HABERMAS, Jürgen Sobrepujamiento de la filosofía

primera temporalizada: crítica de

Derrida al fonocentrismo en El

discurso filosófico de la modernidad

Madrid, Taurus, 1991

WITTGENSTEIN, Ludwig Sobre la certeza, Barcelona: Gedisa, 1997

HEYES, Cressida J. (ed.) The Grammar of Politics:

Wittgenstein and Political

Philosophy,

Ithaca: CornellUniversityPress,

2003

MOUFFE, Chantal “Wittgenstein, la teoría política y la

democracia” En: Phrónesis, Revista

de filosofía y cultura democrática,

Año 3 - Nº 9 – Verano 2003.

SEARLE, John. “Reiterating the Differences: A

Reply to Derrida”

Glyph, I (1977), págs. 198-208.

NAVARRO REYES, Jesús “Promesas deconstruidas. Austin,

Derrida, Searle”.

Thémata. Revista de Filosofía,

Núm. 39, 2007, pp. 119-125.

LACLAU, Ernesto "Deconstrucción, Pragmatismo y

Hegemonía", en MOUFFE, Ch.

(Comp.) (1998) Desconstrucción y

pragmatismo,

Buenos Aires: Paidós, 1988

MOUFFE, Chantal “Deconstrucción, pragmatismo y la

política de la democracia”, en

MOUFFE, Ch. (Comp.) (1998)

Desconstrucción y pragmatismo,

Buenos Aires: Paidós, 1988

HABERMAS, Jürgen “El giro pragmático de Rorty” Isegoría, n. 17, 1997, pp. 5-36.

VÁSQUEZ ROCCA,

Adolfo,

“Rorty: pragmatismo, ironismo

liberal y solidaridad”,

Revista Telemática de Filosofía

del Derecho, nº 8, 2004/2005,

pp. 337 – 346

ANEXO ÚNICO


RORTY, Richard Pragmatismo y política, Barcelona: Paidós, 1997, “La

justicia como lealtad ampliada”

(pdf)

DERRIDA, Jacques La diferencia (1968) Edición electrónica de


de

Filosofía Universidad ARCIS

FABRIS, Adriano El giro lingüístico: hermenéutica

y análisis del lenguaje

Madrid: Akal, 2003

DERRIDA, Jacques “Notas sobre deconstrucción y

pragmatismo” en Mouffe, Ch.

(Comp.) Desconstrucción y

pragmatismo

Buenos Aires: Paidós, 1998,

pp. 151-170

RORTY, Richard RORTY, Richard (1998) “Notas sobre

desconstrucción y pragmatismo”, en

Mouffe, Ch.

(Comp.) Desconstrucción y

pragmatismo,

Buenos Aires: Paidós, 1998,

35-44

UNIDAD II: Filosofía y política.

CONTENIDOS:

Algunas problematizaciones de la relación filosofía-política. Vattimo: pensamiento débil.

Nihilismo, hermenéutica, democracia y emancipación. La perspectiva de lo impolítico.El realismo

(im)político contra la teología política moderna. La filosofía política en cuestión. Críticas a la

filosofía política en Badiou y Rancière. Críticas al relativismo postmoderno.Política y Verdad en

Badiou.



VATTIMO, Gianni &

Pier Aldo Rovatti

El pensamiento débil Madrid, Cátedra, 1988, pp. 11-

42

VATTIMO, Gianni. Nihilismo y emancipación Barcelona, Paidós, 2004, pp. 9-

14; 103-124

CACCIARI, Massimo “Lo impolítico nietzscheano” en Desde

Nietzsche, tiempo, arte, política

Buenos Aires, Biblos, pp.61-

79, 1994

ESPOSITO, Roberto Categorías de lo impolítico Buenos Aires, Katz, 2006

(Prefacio e Introducción)

ESPOSITO, Roberto “Introducción”, “Política” en Diez

pensamientos acerca de la política

Buenos Aires, FCE, 2012

BADIOU, Alain “Contra la «filosofía política»” en

acontecimiento

Nº 18, 1999

RANCIÈRE, Jacques “Palabras preliminares” y “La política en

su era nihilista” en El desacuerdo. Política

y filosofía

Buenos Aires, Nueva Visión,

1996



ANEXO ÚNICO


ESPOSITO, Roberto La perspectiva de lo impolítico enRevista Nombres, Córdoba, Año

X, Nº 15, Octubre de 2000.

CAMPBELL,

Timothy

Bíos, Immunity, Life: The Thought of

Roberto Esposito. En R. Esposito, Bios.

Biopolitics and Philosophy

(2007). Minneapolis: Minnesota

UniversityPress

ESPOSITO, Roberto De lo impolítico a la biopolítica en

Términos de la política

disponible en

http://www.biopolitica.cl

/docs/Esposito0001.pdf

SAIDEL, Matías y

Gonzalo Velasco

(eds.)

Roberto Esposito.

Dall’impoliticoall’impersonale:

conversazionifilosofiche

Milán, Mimesis, 2012

SAIDEL, Matías Roberto Esposito: de lo impolítico a lo

impersonal

enRevista Barcelona Metrópolis,

Sección Fronteras, N° 83, jul-sept,

2011.

BADIOU, Alain ¿Se puede pensar la política? Buenos Aires, Nueva Visión, 1990

GARCÉS, Marina Jacques Rancière: La política de los sin-

parte

En Riff Raff. Revista de

pensamiento y cultura Zaragoza,

24 (2004), 2ª época, pp. 109-117

MUÑOZ, María

Antonia

Laclau y Rancière: algunas

coordenadas para la lectura de lo

político

Andamios, 2(4), 2006, 119-144

VERMEREN,

Patrice

Abensour, Badiou, Rancière: contra la

restauración de la filosofía política en

GÓMEZ CAMARENA, Carlos y Uzín

Olleros, Angelina.

(Comps.)Badiou fuera de sus límites

Buenos Aires, Imago Mundi, 2010

BADIOU, Alain Condiciones. Filosofía y política México, Siglo XXI, 2002

UNIDAD III: La democracia deliberativa y sus críticos

CONTENIDOS:

El “giro democrático”. Política del consenso: la teoría de la acción comunicativa de Habermas

como fundamento de una democracia deliberativa. Críticas a la racionalidad comunicativa:

denegación del conflicto político. Verdad, relativismo cultural y conflictos sociales. Usos del

lenguaje, éticas y éticas de la política: de la construcción del lazo social a su interrupción. La

violencia en el lenguaje. El consenso dialógico como sacramento del poder espectacular.



HABERMAS, Jürgen Tareas de una teoría crítica de la

sociedad en Teoría de la acción

comunicativa, Tomo 2. Crítica de la razón

funcionalista

Buenos Aires, Taurus, 1989,

pp. 527-572.

HABERMAS, Jürgen Facticidad y validez. Una conversación

sobre cuestiones de teoría política en Más

allá del Estado nacional

México, FCE, 1998

MORA MALO,

Enrico

Mejor argumento, acción comunicativa y

clases sociales. Una crítica de la

Athenea Digital - num. 7: 16-

ANEXO ÚNICO


propuesta de Habermas 39 (primavera 2005)

RANCIÈRE, Jacques “Democracia o consenso” en El

desacuerdo. Política y filosofía


1996

ESPOSITO, Roberto “Palabra” en Diez pensamientos acerca de

la política

Buenos Aires, FCE, 2012

AGAMBEN, Giorgio El reino y la gloria. Una genealogía

teológica de la economía y del gobierno

Buenos Aires, Adriana

Hidalgo, 2008, pp. 441-451



HABERMAS, Jürgen La inclusión del otro. Estudios de teoría

política

Barcelona, Paidós, 1999

HABERMAS, Jürgen Facticidad y validez Madrid, Trotta, 1989, pp. 535-

643

RORTY, Richard

“Relativismo: el encontrar y el hacer”, en

Elías Palti, Giro lingüístico e historia

intelectual,

Quilmes: Universidad Nacional

de Quilmes. 1998

AGAMBEN, Giorgio El sacramento del lenguaje Buenos Aires, Adriana Hidalgo,

2010

ZIZEK, Slavoj El espinoso sujeto. El centro ausente de la

ontología política

Buenos Aires, Paidós,

ABRAHAM, Tomás,

A. Badiou; R. Rorty

Batallas éticas Buenos Aires, Nueva Visión,

1997

VERGARA

ESTEVEZ, Jorge

La concepción de la democracia

deliberativa de Habermas

En Quórum Académico, Vol.

2, No 2, julio-diciembre

2005, pp. 72-88

AGAMBEN, G. Glosas marginales a los Comentarios

sobre la sociedad del espectáculo, en

Medios sin fin

Madrid, Trotta, 2001, pp. 63-77

UNIDAD IV: Hacia una nueva forma de afirmación filosófico-política

CONTENIDOS:

Discusiones en torno a los alcances de la democracia liberal. Políticas del conflicto y el

desacuerdo: críticas a la democracia consensual. Democracia y postfundacionalismo. De la

democracia deliberativa a la democracia radical. Del antagonismo no mediable al agonismo

democrático. Las reformulaciones del marxismo: políticas del acontecimiento en Alain Badiou y

Toni Negri. La democracia como potencia constituyente de la multitud. El pueblo y la multitud.

Ambivalencias de la multitud.

BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA


ANEXO ÚNICO


MOUFFE, Chantal El retorno de lo político. Comunidad,

ciudadanía, pluralismo, democracia

radical

Barcelona, Paidós, 1999,

Introducción y cap. 1.

LACLAU, Ernesto ¿Por qué los significantes vacíos son

importantes para la política?, en

Emancipación y diferencia

Buenos Aires, Ariel, 1996,

pp.69-86

RANCIÈRE, Jacques. “La distorsión. Política y policía”, en El

desacuerdo. Política y filosofía


1996

RANCIÈRE, Jacques El odio a la democracia. Buenos Aires, Amorrortu, 2006

BADIOU, Alain El emblema democrático, en AAVV,

Democracia, ¿en qué estado?

Buenos Aires, Prometeo, 2010

HARDT, Michael y

Antonio Negri

Imperio Barcelona, Paidós, 2002,

Introducción y cap1.

VIRNO, PAOLO Gramática de la multitud. Para un

análisis de las formas de vida

contemporáneas

Madrid, Traficantes de Sueños,

2003



LACLAU, E Debates y combates. Por un nuevo

horizonte de la política

Buenos Aries, FCE, 2008

MOUFFE, Chantal En torno a lo político. Buenos Aires: FCE, 2007

BUTLER, Judith,

Ernesto Laclau,

SlavojŽižek

Contingencia, Hegemonía, Universalidad.

Diálogos contemporáneos en la izquierda

Buenos Aires, Fondo de cultura

económica, 2003, pp. 49-140

MARCHART, Oliver El pensamiento político posfundacional.

La diferencia política en Nancy, Lefort,

Badiou y Laclau

Buenos Aries, FCE, 2008.

BEASLEY MURRAY,

John

Poshegemonía: teoría política y América

latina

Buenos Aires, Paidós, 2010,

Selección

ARDITI, Benjamín

"Post-hegemonía: la política fuera del

paradigma postmarxista habitual", en

Cairo, Heriberto y Franzé, Javier, Política

y cultura,

Madrid, Biblioteca Nueva,

2010, pp. 159-193.

CRITCHLEY, Simon

& Oliver Marchart

(comps.)

Laclau. Apriximaciones críticas a su obra Buenos Aires, FCE, 2008

LYOTARD, Jean-

Francois

La diferencia (1988), Barcelona, Gedisa

BOSTEELS, Bruno ThespeculativeLeft The South Atlantic Quarterly

104:4, Fall 2005, Duke

University Press.

NANCY, Jean-Luc La verdad de la democracia Buenos Aires, Amorrortu, 2009

AAVV Democracia ¿en qué Estado? Buenos Aires, Prometeo, 2011

ANEXO ÚNICO


FERNÁNDEZ-

SAVATER, Amador

y Raúl Sánchez

La democracia es el poder de cualquiera.

Entrevista a Jacques Rancière

El viejo topo,

CreativeCommons, 2007

BOSTEELS, Bruno Por una falta de política: Tesis sobre la

filosofía de la democracia radical

En Acontecimiento Nº 17 1999.

NEGRI, Antonio Guías. Cinco lecciones en torno a Imperio Buenos Aires, Paidós, 2004

LACLAU, E. ¿Puede la inmanencia explicar las luchas

sociales? en Debates y combates. Por un

nuevo horizonte de la política

Buenos Aries, FCE , 2008

RANCIÈRE,

JACQUES

En los bordes de lo político Buenos Aires, La Cebra, 2007

RANCIÈRE,

JACQUES

Las democracias contra la democracia, en

AAVV, Democracia, ¿en qué estado?

Buenos Aires, Prometeo, 2010

BADIOU, Alain El ser y el acontecimiento. Buenos Aires: Manantial,

1999.

ABENSOUR, M. La democracia contra el Estado Buenos Aires: Colihue.

BADIOU, Alain La crítica a la democracia es hoy la

cuestión fundamental

Rosario, Homo Sapiens, 2004

UNIDAD V: La filosofía política como ontología del presente: diagnósticos y propuestas

CONTENIDOS:

Biopoder, antropotecnia y política. Biopolítica y bioeconomía. Biovalor y control. Neoliberalismo,

deuda y luchas políticas. Semióticas asignificantes y servidumbre maquínica. Sociedad de control.

Ideología felicista y depresión. Las condiciones sociopolíticas de las generaciones post-alfabéticas.

La ideología y el cinismo. La sociedad del cansancio y de la transparencia.

SLOTERDIJK, Peter Reglas para un parque humano Ed. Online.

SLOTERDIJK, Peter Haz de cambiar tu vida. Sobre

antropotécnica

Valencia: Pre-textos,

Introducción

VIRNO, PAOLO Ambivalencia de la multitud: entre la

innovación y la negatividad.

Buenos Aires, Tinta Limón,

2010. “El llamado “mal” y la

crítica al Estado.

LAZZARATO,

MAURIZIO

Políticas del acontecimiento Buenos Aires, Tinta limón,

2006

HAN, BYUNG-CHUL La sociedad del cansancio Barcelona, Herder Editorial,

2012

LAZZARATO,

Maurizio

La fábrica del hombre endeudado Buenos Aires, Amorrortu:

2013

BERARDI, FRANCO La fábrica de la infelicidad Madrid: Traficantes de sueños



De GIORGI,

Alessandro

El gobierno de la excedencia.

Postfordismo y control de la multitud,

Madrid, Traficantes de sueños,

2006

ANEXO ÚNICO


FUMAGALLI,

Andrea

Bioeconomía y capitalismo cognitivo.

Hacia un nuevo paradigma de

acumulación


2010

HAN, BYUNG-CHUL La sociedad de la transparencia Barcelona, Herder Editorial,

2013

BERARDI, FRANCO Generación post-alfa Madrid: Traficantes de sueños

SLOTERDIJK, Peter En el mundo interior del capital. Para una

teoría filosófica de la globalización

Madrid: Siruela, 2010

SLOTERDIJK, Peter Temblores de aire. En las fuentes del

terror

Valencia, Pre-textos, 2003

DELEUZE, Gilles Postdata sobre las sociedades de control

en Christian Ferrer (Comp.) El lenguaje

literario, Tº 2,

Montevideo, Ed. Nordan, 1991.

ROSE, Nikolas Políticas de la vida. Biomedicina, poder y

subjetividad en el siglo XXI

La Plata: Unipe, 2012, pp. 437-

494

UNIDAD VI: La pregunta por lo común después del comunismo

CONTENIDOS:

La pregunta ontológica por lo común: la primacía del «con». El ser singular plural. Forma-de-vida

como vida en común. El retorno de la idea de comunismo en el pensamiento político europeo

actual. El comunismo, la multitud y lo común. La expropiación de lo común y las posibilidades de

una reapropiación. Nuevas modalidades de resistencia y organización. Las ambivalencias de la

multitud. Reflexiones sobre la idea de comunismo.

NANCY, Jean-Luc Ser singular plural Madrid, Arena, 2006, pp. 37-

114

NANCY, Jean-Luc y

Roberto Esposito

Diálogo sobre la filosofía por venir en S.

Cabanchik, El abandono del mundo.

Buenos Aires: Grama, 2006

AGAMBEN, Giorgio Forma-de-vida, en Medios sin fin Valencia: Pre-Textos, 2001

HARDT, Michael y

Antonio Negri

Commonwealth: El proyecto de una

revolución del común

Madrid, Akal

HARDT, Michael y

Antonio Negri

Declaration Online, 2012

ZIZEK, Slavoj Respuestas sin preguntas, en S. Zizek

(Comp.) La idea de comunismo. The New

York Conference (2011)

Madrid, Akal, 2014

BADIOU. A. La idea del comunismo, en HOUNIE,

Analía (Comp.) La idea de comunismo

Buenos Aires, Paidós, 2010



CRITCHLEY,

Simon

“With Being-with? Notes on Jean-Luc

Nancy's rewriting of Being and Time”.

Studies in PracticalPhilosophy,

Boston HumanitiesPress, vol.1,

1 (1999)

WATKIN,

Christopher

“A Different Alterity: Jean-Luc Nancy‟s

„Singular Plural‟”, Paragraph 30:2 (2007)

pp. 50-64

DE GIORGI,

Alessandro

El gobierno de la excedencia.

Postfordismo y control de la multitud,


2006

ANEXO ÚNICO


GROPPO,

Alejandro

“Tres versiones contemporáneas de la

comunidad. Hacia una teoría política post-

fundacionalista” Revista de Filosofía y

Teoría Política, n42

FaHCE - UNLP, 2011

HONNETH, Axel “Comunidad. Esbozo de una historia

conceptual”, en Isegoría, Revista de

Filosofía Moral y Política, n. 20,

CSIC, Madrid, 1999, pp. 5-15

PAL PELBART,

Peter

Filosofía de la deserción. Nihilismo,

locura y comunidad, Tinta Limón, Bs. As., 2009

BENSAÏD, DANIEL Badiou y el milagro del acontecimiento en Resistances. Essai de

Taupologiegénérale, París,

Fayard, 2001

BOSTEELS, BRUNO Badiou o el recomienzo del materialismo

dialéctico Santiago de Chile, Palinodia,

2007

BOSTEELS, Bruno. Theactuality of communism, London-New York: Verso

GARCÍA PUCHADES,

WENCESLAO

Alain Badiou y el recomienzo de la Idea

de comunismo a partir del

althusserianismo, el lacanismo y el

maoísmo

Δαι´μων. Revista Internacional

de Filosofía, nº 55, 2012, 89-

103

FARRÁN, ROQUE De la metapolítica a la politización del

concepto: una lectura crítica en torno a la

Hipótesis Comunista de Alain Badiou y la

problemática distinción entre filosofía y

política

en Pensamento Plural, Pelotas

[07]: 143 - 157,

julho/dezembro 2010

HARDT, Michael y

Antonio Negri

Multitud Barccelona, Debolsillo, 2005

(Selección)

VIRNO, PAOLO Ambivalencia de la multitud: entre la

innovación y la negatividad.

Buenos Aires, Tinta Limón,

2010

DEAN, JODI Thecommunisthorizon London – New York: Verso,

2012

BENSAÏD, D., S.

KOUVELAKIS y F.

SITEL

“De quoi le communisme est-il le nom?”

ContreTemps: Revue de critique

communiste

Hiver 2009

BIBLIOGRAFÍA GENERAL: AGAMBEN, Giorgio. (1998) Homo sacer. El poder soberano y la nuda vida. Valencia. Pre-Textos. AGAMBEN, Giorgio. (1990) La comunidad que viene. Valencia: Pre-Textos, 1996. AGAMBEN, Giorgio. (2001) Medios sin fin, Valencia: Pre-textos. AGAMBEN, Giorgio. (2007)La potencia del pensamiento. Ensayos y conferencias, Buenos Aires: Adriana Hidalgo. APEL, Karl-Otto. (1985) La transformación de la filosofía I. Análisis del lenguaje, semiótica y hemenéutica, Madrid: Taurus. APEL, Karl-Otto. (1985)La transformación de la filosofía II. El a priori de la comunidad de comunicación. Madrid: Taurus. BADIOU, Alain. (2005) El siglo. Buenos Aires. Manantial. BORÓNAtilio (Comp.) (2002) Filosofía Política contemporánea: controversias sobre civilización, imperio y ciudadanía. Buenos Aires: CLACSO.

ANEXO ÚNICO


BUTLER, Judith. (2001) Género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad.Barcelona: Paidós CHIESA, Lorenzo & Alberto TOSCANO (eds.) (2009) TheItalianDifference: betweennihilism and biopolitics, Re.press, Melbourne, Australia, 2009 D´AGOSTINI, Franca. (2000) Analíticos y continentales. Guía de la filosofía de los últimos 30 años. Madrid: Cátedra. DELACAMPAGNE, Christian. (1999) Historia de la filosofía en el siglo XX. Barcelona. Península. DERRIDA, Jacques. (1988) Márgenes de la filosofía. Madrid: Cátedra. DERRIDA, Jacques. (1998). Políticas de la amistad. Madrid. Trotta. DERRIDA Jacques (1995) Espectros de Marx. El estado de la deuda, el trabajo del duelo y la nueva internacional, Madrid: Ed. Trotta. DERRIDA, Jacques. Fe y saber. Las dos fuentes de la “religión” en los límites de la mera razón, Edición digital “Derrida en Castellano”. DUSO, Giuseppe (1998) “Historia conceptual comofilosofíapolítica”, Res Publica, 1, 1998, pp. 35-71. ELLIOTT, Brian (2009) "Theories of Community in Habermas, Nancy and Agamben: A Critical Evaluation". Philosophy Compass. 4 (6), pp. 893-903. ELSTER, Jon(comp.) (2001) La democraciadeliberativa, Barcelona: Gedisa. ESPOSITO, Roberto (2003) Communitas: origen y destino de la comunidad.Buenos Aires: Amorrortu. ESPOSITO, Roberto. (2006) Bíos. Biopolítica y filosofía. Buenos Aires. Amorrortu. FANN, K. T. (1992) El concepto de filosofía en Wittgenstein. Madrid: Tecnos. FINLAYSON, Alan (2003) Contemporary Political Thought: A Reader and Guide, NYU Press. FOLLARI Roberto (2002) “El auge de la Filosofía Política como síntoma”, Iconos, Revista de Ciencias Sociales, n. 14., Quito, Ecuador : FLACSO, 2002. FRASER, Nancy (1984) "Postestructuralismo y política". Los discípulos franceses de Jacques Derrida”, Revista Mexicana de Sociología, Vol. 45, N. 4 (Oct. - Dec., 1983), pp. 1209-1229. FRASER, Nancy (1997) Iustitiainterupta, Bogotá: Siglo del Hombre Editores. FREGE, Gottlob (1984) Investigaciones lógicas. Madrid: Tecnos. GOODIN, Robert E.; Philip Pettit (2005) Contemporary Political Philosophy: An Anthology, John Wiley & Sons. GOODIN, Robert E.; Philip Pettit and Thomas POGGE.(2007)A Companion to Contemporary Political Philosophy, Blackwell, 2nd Ed. HABERMAS, Jurgen (1988) Escritos Políticos, Península. HABERMAS, Jürgen (1989) El discurso filosófico de la modernidad. Madrid: Taurus. HABERMAS, Jürgen (1990) Pensamiento postmetafísico. Madrid: Taurus. HABERMAS, Jürgen. (2000) La constelación posnacional. Barcelona. Paidós. HARTNACK, Justus (1972) Wittgenstein y la filosofía contemporánea. Barcelona: Ariel. HEIDEGGER, Martin. (2000) Carta sobre el humanismo. Madrid: Alianza. KRIPKE, Saúl (1989) Wittgenstein: reglas y lenguaje privado. México: UNAM. KYMLICKA, Will, (1995)Filosofía política contemporánea, Barcelona: Ariel. LANDAU, Matías (2006) “Laclau, Foucault, Rancière: entre la política y la policía”. Argumentos. Estudios Críticos de la Sociedad. UAM-Xochimilco. México. LAZZARATO, Maurizio y NEGRI, Antonio. (2001) Trabajo inmaterial. Formas de vida y producción de subjetividad. Buenos Aries: DP&A. LUKÁCS, Georg. (1966) “Caracterización general del pensamiento cotidiano”. En: Estética. Vol. I. La peculiaridad de lo estético, Barcelona: Grijalbo

ANEXO ÚNICO


PUTNAM, Hillary (1997). El pragmatismo. Barcelona, Gedisa. ROSANVALLON, Pierre. (2002) Por una historia conceptual de lo político. México. Fondo de cultura económica. SCAVINO, Dardo. (1999) La filosofía actual. Pensar sin certezas. Bs. As., Paidós. SCHÜRMANN, Reiner«¿Qué hacer en el fin de la metafísica?», En Cahier de l’Herne n. 45, “Heidegger”, Paris, 1983, pp. 449-476. Disponible en http://www.heideggeriana.com.ar/comentarios/fin_metafisica.htm SEARLE, John. (1994) Actos de habla. Madrid: Cátedra. SEARLE, John. (1997) La construcción de la realidad social. Barcelona: Paidós. STAVRAKAKIS, Yannis (2010) La izquierda lacaniana. Psicoanálisis, teoría, política, FCE STRATHAUSEN, Carsten (Ed.), A LeftistOntology. Beyond Relativism and Identity Politics, Minneapolis – London: University of Minnesota Press. URBINATI, Nadia (2009) “Unpolitical Democracy”, Political Theory 38; 65, 2010; originally published online Sep 25, 2009; http://ptx.sagepub.com/cgi/content/abstract/38/1/65 VATTIMO, Gianni [et al.]. (1990) En torno a laposmodernidad. Barcelona: Anthropos. VILLACAÑAS, José Luis. « La raíz liberal del populismo. Crítica a Laclau », Centre for Modern Thought, Universidad de Aberdeen, http://abdn.ac.uk/modernthought/archive/text/ VIRNO, Paolo & M. HARDT, (1996) Radical Thought in Italy: A Potential Politics. Minneapolis: University of Minnesota Press. 1996; WOLFF, Jonathan (2001) Filosofía política. Una introducción, Barcelona: Ed. Ariel. ZAGARI, Ana, Beatriz GRECMAN& Alejandra GONZALEZ (eds.) (2009) Roberto Esposito, Tres ensayos sobre una teoría impolítica, Buenos Aires: Ediciones del signo. ZIZEK, Slavoj. (2005) La suspensión política de la ética. México. Fondo de Cultura Económica. ZIZEK, Slavoj. (2006) A propósito de Lenin. Política y subjetividad en el capitalismo tardío.BuenosAires:Atuel.

MODALIDAD DE TRABAJO: Régimen de cursado y evaluación: Clases teóricas: presentación de los textos y problemáticas del programa. Debate y análisis de los textos en forma grupal. Trabajos prácticos: buscarán fomentar el análisis crítico de las problemáticas y el mejoramiento de la exposición oral y escrita de los propios pensamientos. Condiciones para la regularización: 75 % de asistencia a clase. Aprobación de los Trabajos Prácticos. Aprobación de dos parciales. Condiciones para la promoción: Asistencia al 80% de las clases. Aprobar dos parciales con la calificación 8 (ocho). Aprobación de los Trabajos Prácticos. Aprobación de un ensayo o monografía.

http://www.heideggeriana.com.ar/comentarios/fin_metafisica.htm

http://www.heideggeriana.com.ar/comentarios/fin_metafisica.htm

http://abdn.ac.uk/modernthought/archive/text/

http://abdn.ac.uk/modernthought/archive/text/

ANEXO ÚNICO


CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

Fecha Actividad

09-abr 1 Lectura y comentario Unidad 1 Nietzsche

16-abr 2 Lectura y comentario Unidad 1 Wittgenstein

23-abr 3 Lectura y comentario Unidad 1 Derrida

30-abr 4 Lectura y comentario Unidad 1 Rorty

07-may 5 Trabajo práctico unidad 1

14-may 6 Lectura y comentario Unidad 2 Vattimo

21-may Mesa de Exámenes (no hay clases)

28-may 7 Lectura y comentario Unidad 2 Cacciari y Esposito

04-jun 8 Lectura y comentario Unidad 2 Badiou y Ranciére

11-jun 9 Trabajo Práctico Unidad 2

18-jun 10 Lectura y comentario Unidad 3 Habermas

25-jun 11 Lectura y comentario Unidad 3 Esposito y Agamben

02-jul 12 Trabajo práctico Unidad 3

09-jul 13 Parcial, unidades 1, 2 y 3

RECESO INVIERNO

06-ago 14 Lectura y comentario Unidad 4 Laclau y Mouffe Recuperatorio 1er parcial

13-ago 15 Lectura y comentario Unidad 4 Ranciere

20-ago 16 Lectura y comentario Unidad 4 Badiou

27-ago 17 Lectura y comentario Unidad 4 Negri y Virno

03-sep 18 Trabajo Práctico unidad 4

10-sep 19 Lectura y comentario Unidad 5Sloterdijk

17-sep 20 Lectura y comentario Unidad 5 Virno/Lazzarato

24-sep 21 Lectura y comentario Unidad 5 Han/Berardi

01-oct 22 Lectura y comentario Unidad 5 Lazzarato

08-oct 23 Trabajo Práctico Unidad 5

15-oct Mesas de exámenes (no hay clases)

22-oct 24 Lectura y comentario Unidad 6 Nancy y Esposito

29-oct 25 Lectura y comentario Unidad 6 Hardt y Negri

05-nov 26 Lectura y comentario Unidad 6 Zizek y Badiou

12-nov 27 Segundo Examen Parcial Unidades 4, 5, 6

Matías Leandro Saidel Profesor Titular

filosofía política - uner 2015 - filosofia politica.pdf · filosofía política y del...

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