enseñanzas 180 homilías 23 al 29 mayo 2016
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7/26/2019 Enseanzas 180 Homilas 23 Al 29 Mayo 2016
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El 23 de mayo dijo en parte de su homila refrindose a la resurreccin de
Jess, la alegra no nos ser quitada !ios "nos ha regenerado en #risto y
nos ha dado la esperan$a%, esperan$a que nos da la alegra
"&n cristiano es un hom're y una mujer de alegra, un hom're y una
mujer con alegra en el cora$n (o hay cristiano sin alegra%, y quienes
acten de manera contraria ")no son cristianos* )!icen que lo son, pero no
lo son* +es alta algo%
"+a carta de identidad cristiana es la alegra, la alegra del E-angelio%, "la
alegra de la esperan$a que Jess nos est esperando%, esa alegra que
incluso en momentos de surimiento se e.presa de una manera distinta,
"es la pa$ en la certe$a de que Jess est con nosotros%
(uestra alegra crece cuando ponemos nuestra confan$a en !ios, en !ios
que no ol-ida su alian$a, que los recuerda, los ama, los acompa/a, los
est esperando 0Esta es la alegra0
En el E-angelio que nos relata el encuentro de Jess con el jo-en rico, 0no
ue capa$ de a'rir el cora$n a la alegra0, eligiendo as la triste$a 01l
runci el ce/o y se ue triste0
#untas -eces hemos encontrado personas as en nuestras parroquias,
comunidades, instituciones, personas que dicen ser cristianos pero son
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tristes estas personas hay que ayudarlas a encontrar a Jess, para as
quitar la triste$a y que puedan tener la alegra que es propia del
E-angelio
"El estupor 'ueno ante la re-elacin, ante el amor de !ios, ante las
emociones del Espritu anto% El cristiano "es un hom're, una mujer de
estupor%, Jess dijo que el jo-en rico se ue entristecido por estar apegado
a las rique$as, los apstoles se preguntaron, quin podra sal-arse a lo
que "el e/or responde4 )5mposi'le para los hom'res, pero no para !ios*%
"El estupor de la alegra% es solo posi'le lograrla "con la uer$a de !ios,
con la uer$a del Espritu anto% "6idamos hoy al e/or que nos d el
estupor ante 1l%, "que con este estupor de la alegra% podamos "-i-ir con
pa$ en el cora$n% "que nos proteja de 'uscar la elicidad en tantas cosas
que al fnal nos entristecen4 prometen tanto, )pero no nos darn nada*
curdense 'ien4 un cristiano es un hom're y una mujer de alegra, de
alegra en el e/or7 un hom're y una mujer de estupor%
El 28 de mayo dijo4 0+a santidad no se compra (i la ganan las mejores
uer$as humanas (o, la santidad sencilla de todos los cristianos, la
nuestra, aquella que de'emos hacer todos los das es un camino que se
puede hacer slo si lo sostienen cuatro elementos imprescindi'les, a
sa'er4 coraje, esperan$a, gracia y con-ersin0
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+a lectura del da de 6edro, que defni como un "peque/o tratado so're
la santidad%, que es "caminar en la presencia de !ios de modo
irreprocha'le%
Coraje:
"Este caminar, la santidad es un camino, la santidad no se puede comprar,
no se -ende 9ampoco se regala +a santidad es un camino en la presencia
de !ios que de'o hacer yo4 no puede hacerlo otro en mi nom're%
"6uedo orar para que el otro sea santo, pero el camino de'e hacerlo l,
no yo #aminar en la presencia de !ios, de modo irreprocha'le : yo
usar hoy algunas pala'ras que nos ense/an como es la santidad de cada
da, esa santidad tam'in annima
6rimero4 coraje, el camino hacia la santidad requiere -alenta%
Esperanza:
o're esto mismo, "el ;eino de los #ielos de Jess% es para aquellos "que
tienen el coraje de ir adelante% y a su -e$ es mo-ido por la "esperan$a%
Gracia
"+a santidad no podemos hacerla nosotros solos (o, es una gracia er
'ueno, ser santo, dar todos los das un paso adelante en la -idacristiana
es una gracia de !ios y tenemos que pedirla%
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"+a -alenta es un camino &n camino que se de'e hacer con coraje, con la
esperan$a y con la esperan$a y con la disponi'ilidad de reci'ir esta gracia
: la esperan$a4 la esperan$a del #amino%
Conversin4
+a importancia de cam'iar el cora$n4 "la con-ersin, todos los das4
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El apstol 6a'lo, escri'iendo a la comunidad de #orinto, refere por dos
-eces este mandato de #risto en el relato de la institucin de la Eucarista
Es el testimonio ms antiguo de las pala'ras de #risto en la Iltima #ena
BCaced estoD Es decir, tomad el pan, dad gracias y partidlo7 tomad el
cli$, dad gracias y distri'uidlo Jess manda repetir el gesto con el que
instituy el memorial de su 6ascua,por el que nos dio su #uerpo y su
angre : este gesto ha llegado hasta nosotros4 es el BhacerD la Eucarista,
que tiene siempre a Jess como protagonista, pero que se reali$a a tra-s
de nuestras po'res manos ungidas de Espritu anto
BCaced estoD :a en otras ocasiones, Jess ha'a pedido a sus discpulos
que BhicieranD lo que l tena claro en su espritu, en o'ediencia a la
-oluntad del 6adre +o aca'amos de escuchar en el E-angelio nte una
multitud cansada y ham'rienta, Jess dice a sus discpulos4 B!adles
-osotros de comerD +c ,F3H
En realidad, Jess es el que 'endice y parte los panes, con el fn de
satisacer a todas esas personas, pero los cinco panes y los dos peces
ueron aportados por los discpulos, y Jess quera precisamente esto4
que, en lugar de despedir a la multitud, orecieran lo poco que tenan
Cay adems otro gesto4 los tro$os de pan, partidos por las manos
sagradas y -enera'les del e/or, pasan a las po'res manos de los
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discpulos para que los distri'uyan a la gente 9am'in esto es BhacerD
con Jess, es Bdar de comerD con l Es e-idente que este milagro no -a
destinado slo a saciar el ham're de un da, sino que es un signo de lo
que #risto est dispuesto a hacer para la sal-acin de toda la humanidad
oreciendo su carne y su sangre c Jn A,8KLGKH
:, sin em'argo, hay que pasar siempre a tra-s de esos dos peque/os
gestos4 orecer los pocos panes y peces que tenemos7 reci'ir de manos de
Jess el pan partido y distri'uirlo a todos
6artir4 esta es la otra pala'ra que e.plica el signifcado del Bhaced esto en
memoria maD Jess se ha dejado BpartirD, se parte por nosotros : pide
que nos demos, que nos dejemos partir por los dems
6recisamente este Bpartir el panD se ha con-ertido en el icono, en el signo
de identidad de #risto y de los cristianos ;ecordemos Emas4 lo
reconocieron Bal partir el panD +c 28,3GH ;ecordemos la primera
comunidad de Jerusaln4 B6erse-era'an MN en la raccin del panD Cch
2,82H
e trata de la Eucarista, que desde el comien$o ha sido el centro y la
orma de la -ida de la 5glesia 6ero recordemos tam'in a todos los
santos y santas Oamosos o annimosO, que se han dejado BpartirD a s
mismos, sus propias -idas, para Balimentar a los hermanosD
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#untas madres, cuntos paps, junto con el pan de cada da, cortado en
la mesa de casa, se parten el pecho para criar a sus hijos, y criarlos 'ien
#untos cristianos, en cuantos ciudadanos responsa'les, se han des-i-ido
para deender la dignidad de todos, especialmente de los ms po'res,
marginados y discriminados
?!nde encuentran la uer$a para hacer todo esto@ 6recisamente en la
Eucarista4 en el poder del amor del e/or resucitado, que tam'in hoy
parte el pan para nosotros y repite4 BCaced esto en memoria maD
Pue el gesto de la procesin eucarstica, que dentro de poco -amos a
hacer, responda tam'in a este mandato de Jess &n gesto para hacer
memoria de l7 un gesto para dar de comer a la muchedum're actual7 un
gesto para BpartirD nuestra e y nuestra -ida como signo del amor de
#risto por esta ciudad y por el mundo entero