ensayo chavo del 8

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Ensayo El Chavo del Ocho Semiótica Profesor René Cifuentes B. Alumna Ingrid Diaz O. Nivel III sección 02

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La inspiración de Chesperito lo llevó a tomar características de un filósofo griego para dar vida al personaje mas querido de niños y adultos en todo el mundo. El Chavo del 8.

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Page 1: Ensayo Chavo Del 8

Ensayo El Chavo del Ocho

Semiótica

Profesor René Cifuentes B.

Alumna Ingrid Diaz O.

Nivel III sección 02

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El capítulo que me motiva este ensayo es el de “Las escondidillas”. Primeramente aparace Doña Cleotilde mirando al Chavo del 8 quién haciendo equilibrio con unos vasos y platos pegados entre sí a un palo, hace pensar que es un excelente malabarista. Lo mismo piensa don Ramón cuando lo vé y posteriormente doña Florinda .

Luego, Kiko, la Chilindrina y el Chavo deciden jugar a las escondidas y en este juego involucran a don Ramón que se preocupa por ver a Kiko en su esquina de siempre, pensando que esta llorando va a verlo al mismo tiempo que la mamá de Kiko, doña Florinda, sale de su casa y al ver que su hijo, aparentemente llora, decide energica, como siempre, darle una cachetada a don Ramón. Despues de un rato los niños siguen jugando en el otro patio cuando don Ramón aparece con una gran caja de madera que vendera a otra vecina y mientras va por unos clavos y martillo a su casa Kiko opta por esconderse dentro de la caja y cierra con la tapa para no ser visto, don Ramón sin verificar el interior, clava la caja sellandola por fuera.

Esto dá motivo, a que el Chavo y la Chilindrina al escuchar la voz Kiko dentro de la caja piensen inmediatamente que es un hechizo de la Bruja del 71 y que convirtió a su compañero de juegos en una caja de madera. Ellos por ayudarlo son capaces de lanzarlo escalera abajo para tratar de llevarlo a su casa donde su mamá que lo busca desesperadamente.

Obviamente, doña Florinda, una vez enterada que don Ramón dejó a su hijo encerrado dentro de esa caja, hace lo mismo con el papá de la chilindrina encerrandolo tambien en la caja de madera y la clava por fuera.

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Resulta verdaderamente llamativo, que esta serie sea tan transversal. El Chavo del 8 gusta tanto a niños como a adultos. Bastó con buscar en youtube un capitulo, comenzar a verlo, para que mi hijo de 11 años se acerque a mi lado y con interés vea un repetido capitulo y comience sus risas. El vocabulario foraneo, lenguaje sencillo y familiar para todos nos hace simpatizar con los personajes, quererlos u odiarlos fácilmente. Nos representa, nos sentimos aun conectados a los capitulos que desde los 70 se comenzarón a transmitir. Mas de 290 capitulos se repiten una y otra vez causando risas en adultos y niños. La serie fue traducida a mas de 50 idiomas. Representan situaciones que todos comprendemos. Si nos hablan de vecindad, aquí en Chile relacionamos inmediatamente con nuestros cites o conventillos. Si se nos habla de Chavo, sabemos que se refieren a un niño, un jovencito. Si nos dicen “Vieja Chancluda” lo relacionamos con las chanclas o chalas que las mujeres usamos. Aprendimos a hablar con el Chavo del 8 y este a universalizar el idioma latino. También nos identificamos con mas de algún personaje de la serie, o la mamá soltera que cria sola a sus hijo, o el papá viudo o soltero que cuida a su hija, el chiquillo ingenioso y emprendedor que sobrevive a pesar de sus penurias o la solterona que se queja por todo y vive con su gato, el flojo, incansable cesante que no quiere encontrar trabajo. Su creador Chespirito, al cual le apodaron así, por ser un Shakespeare pequeñito, pensó en una serie para adultos, con doble sentido, como critica de su sociedad mexicana de los 70, pero resultó ser un éxito con los niños, de todas las naciones. Roberto Gómez Bolaños, Chespirito, creó al personaje del Chavo del 8 basandose en un filósofo griego muy antiguo y lo pone en la vida cotidiana y normal, en una vecindad, sector muy popular en México rodeado de gente mas popular aún. El Filosofo en quien se basó es Diogenes que simbolizaba la autosuficiencia. Según datos del filósofo, este vivia en un barril y se paseaba desnudo por las calles solo con una bolsa de pan. Diogenes decia que para llegar a ser feliz estaba uno mismo, dando así la idea de autosuficiencia y en el caso del chavo del 8 proyecta esa idea. Si no, recordemos cuantas veces lo vimos salir de su barril con un palo de escoba al hombro con una pequeña bolsa amarrada a un extremo y caminar hacia la puerta de la vecindad. O cuantas veces nos preguntamos por sus padres, o por que no vivia en el departamento numero 8 de donde toma su apodo.

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Pero es un niño feliz, que solo se necesita a él para serlo. Su vida sencilla lo lleva a ser feliz

Entendiendo que en este cápitulo que señalo anteriormente se muestra lo mismo que en todos los capitulos, podemos acordar que los personajes no solo representan una historia, si no, nuestro mundo reflejado en los etereotipos que ellos representan. Un mundo despiadado, prejuicioso, violento, cruel. Donde encontramos disfunción en la familia, niños en situación de calle, que responden con violencia hacia otros niños, adultos que golpean a niños, adultos que golpean a adultos, el silencio tras la violencia por creer que con esta se enseña y se aprende a golpes. Hay una dulcificación de la violencia y la transformamos en graciosa para ser aceptada por todos como algo normal y hasta educativo. Esta violencia y agrecividad es bien reflejada en el caso de doña Florinda que es despiadada y prejuiciosa con don Ramón y que sin esperar comprobar nada, lo golpea delante de los niños para castigarlo por algo que la daña, a ella o a su retoño, el que sin ser corregido por su madre golpea a don Ramón y mas encima llama “Chusma” como ironisando su pobre condición. Otro momento de violencia entre niños es cuando la Chilindrina depués de ser molestada por Kiko y Chavo a cada uno le pega en las canillas defendiendose así de la agreción verval que sufrió, pero a pesar de su ingenio y astucia no es capaz de defenderse con palabras. Agregaré la falta de respeto de los niños a los mayores, las burlas, apodos que utilizan para los adultos, no son corregidos por sus padres u otros

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educadores. Esto se demuestra en el caso donde llaman a doña Cleotilde, “Bruja del 71” y le adjudican poderes para transformar a las personas en objetos, como la caja de madera. Esta situación incluso es apoyada por don Ramón quien le ofrece en otro momento una escoba para un supuesto viaje, no corrige ni a su propia hija de faltar el respeto a los adultos. Y por supuesto todo esto se ve destacado por una falta de educación de todos, adultos y niños. Pero tambien la conveniencia de ser pobres y faltos de educación; el desconocimiento los hara felices a pesar de todas los anti valores que se muestran en la serie. Para mi esto es lo importante, los anti valores, que no son ocultos, para que todos podamos sentir que nos representan, que la historia de este capitulo del Chavo del 8 “me” representa. Alguna vez fuí chilindrina, una chismosa que traia cuentos y agrandaba situaciones para llamar la atención o ser aceptada, tambien fui un kiko que salia con su pelota grande y colorida a “monear” a los amigos lo que me habian regalado. Tambien me he visto cesante y me he tenido que humillar para no causar problemas con otros. Pero sobre todo, me he sentido un Chavo del 8, humilde, pobre, me he sentido sola, pero tambien autosuficiente, capaz de llevar sola en mis hombros el mundo entero, mis problemas, mi familia, mis errores y ser feliz con lo que tengo y defender lo poco que he conseguido con rudeza y agresividad. Muchas veces me he quedado sin palabras y sin saber responder vervalmente he dado una cachetada, un pellisco, un coscorron un puntapies. Así, la serie esta pensada en mi y para mi. Soy una de sus protagonistas. Si bien es cierto la serie nos hace pasar momentos alegres, nos hace reir y tambien nos emociona porque esta bien hecha, excelentemente bien escrita y los pesonajes bien desarrollados, siempre hay algo que a simple vista no se ve y que significa otra cosa que nos deja mensajes a temporales .