el manejo de los recursos económicos en armonía con el evangelio
DESCRIPTION
TRANSCRIPT
Principios de economía e inversiones en armonía con la
realidad del mundo y el evangelio
Enrique Posada RestrepoCOMUNIDADES COMPROMETIDAS EAS DE COLOMBIA
EAS
Mateo 25, 14-30
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: Un hombre que se iba al extranjero llamó a sus siervos y les encomendó su hacienda: a uno dio cinco talentos, a otro dos y a otro uno, a cada cual según su capacidad; y se ausentó. enseguida, el que había recibido cinco talentos se puso a negociar con ellos y ganó otros cinco. Igualmente el que había recibido dos ganó otros dos. En cambio el que había recibido uno se fue, cavó un hoyo en tierra y escondió el dinero de su señor. Al cabo de mucho tiempo, vuelve el señor de aquellos siervos y ajusta cuentas con ellos. Llegándose el que había recibido cinco talentos, presentó otros cinco, diciendo: Señor, cinco talentos me entregaste; aquí tienes otros cinco que he ganado. Su señor le dijo: ¡Bien, siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel, al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. Llegándose también el de los dos talentos dijo: Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes otros dos que he ganado. Su señor le dijo: ¡Bien, siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel, al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. Llegándose también el que había recibido un talento dijo: Señor, sé que eres un hombre duro, que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste. Por eso me dio miedo, y fui y escondí en tierra tu talento. Mira, aquí tienes lo que es tuyo. Mas su señor le respondió: Siervo malo y perezoso, sabías que yo cosecho donde no sembré y recojo donde no esparcí; debías, pues, haber entregado mi dinero a los banqueros, y así, al volver yo, habría cobrado lo mío con los intereses. Quitadle, por tanto, su talento y dádselo al que tiene los diez talentos. Porque a todo el que tiene, se le dará y le sobrará; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará. Y a ese siervo inútil, echadle a las tinieblas de fuera. Allí será el llanto y el rechinar de dientes.
LA COMPLEJIDAD DEL MUNDO DE LA ECONOMÍA
El mundo de la economía y especialmente el de la economía solidaria es un mundo complejo
De cierta forma es un mundo de hombres ricos que se van y dejan encartados a otros para que les manejen sus talentos
Estos hombres dan a cada cual según su capacidad y se ausentan
Es un mundo de hombres duros y exigentes, que cosechan donde no siembran y recogen donde no esparcen.
Es un mundo en el que se espera que el que negocia con cinco talentos, gana otros cinco; el que negocia con dos, gana otros dos; donde no queda bien el que no negocia por miedo.
CONSECUENCIAS PRÁCTICAS
El dinero debe ser administrado, no enterrado.
No se debe basar el manejo en el miedo, sino en la capacidad de negociación.
Si no hay capacidad para negociar, se puede utilizar el recurso de los bancos, con lo cual el dinero por lo menos gana algún interés.
Se espera que haya rentabilidad.
Se espera que haya evaluación y contabilidad.
Se espera que haya recompensas por el trabajo bien hecho.
Al que tiene, se le dará y le sobrará; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará.
Mateo, cap. 22Entonces los fariseos se retiraron y tuvieron consejo para ver cómo podían cazarle en alguna palabra. Y le enviaron sus discípulos, junto a los herodianos, a preguntarle: Maestro, sabemos que eres veraz y que enseñas de verdad el camino de Dios… Dinos, por tanto, qué te parece: ¿es lícito dar tributo al César, o no?. Conociendo Jesús su malicia, respondió: ¿Por qué me tentáis, hipócritas? Enseñadme la moneda del tributo. Y ellos le mostraron un denario. Jesús les preguntó: ¿De quién es esta imagen y esta inscripción? Le respondieron: Del César. Entonces les dijo: Dad, pues, al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios.
Romanos Cap. 1Den, pues, a cada uno lo que le corresponde: el impuesto, si se le debe impuesto; las tasas, si se le deben tasas; obediencia, si corresponde obedecer; respeto, si se le debe respeto.
LA EXISTENCIA DE UN SISTEMA ECONÓMICO DE NATURALEZA ESTATAL
Desde siempre las personas tienen dificultad para entender y aceptar los sistemas económicos, basados en el dinero, el estado y los impuestos.
Maestros religiosos y civiles de diverso tipo han enseñado a hablar un lenguaje doble, obstaculizando y criticando al estado, pero disfrutando del dinero y del sistema estatal que permite su flujo.
La Iglesia no escapa a estas consideraciones y en general, desconfía del sistema económico y del manejo del estado y se siente incómoda, quizás porque no conoce bien los mecanismos que gobiernan los flujos y la emisión del dinero circulante .
CONSECUENCIAS PRÁCTICAS
El conocimiento de lo que significa el dinero es importante para saber cómo se maneja.
Es importante tener en cuenta el sistema legal, dado que el estado emite el dinero circulante y controla sus flujos. Esto incluye el pago de impuestos, el manejo contable de los dineros que se poseen y la rendición de cuentas.
El sistema incluye las tasas y los intereses, es decir, la posesión del dinero como tal, genera flujos para el propietario, cuando permite que otros usen sus activos en negocios.
En justicia, hay que buscar que se de a cada uno lo que le corresponde
Las vacas flacas y las vacas gordas (Génesis 41:17-21)
Entonces el Faraón le dijo a José: En mi sueño me parecía que estaba a la orilla del río; y que del río subían siete vacas de gruesas carnes y hermosa apariencia, que pacían en el prado. Y que otras siete vacas subían después de ellas, flacas y de muy feo aspecto; tan extenuadas, que no he visto otras semejantes en fealdad en toda la tierra de Egipto. Y las vacas flacas y feas devoraban a las siete primeras vacas gordas; y estas entraban en sus entrañas, mas no se conocía que hubiesen entrado, porque la apariencia de las flacas era aún mala, como al principio. Y yo desperté.
Entonces le respondió José al Faraón… Dios ha mostrado al Faraón lo que va a hacer. Las siete vacas hermosas siete años son… También las siete vacas flacas y feas que subían tras ellas, son siete años…siete años serán de hambre. .. He aquí vienen siete años de gran abundancia en toda la tierra de Egipto. Y tras ellos seguirán siete años de hambre; y toda la abundancia será olvidada en la tierra de Egipto, y el hambre consumirá la tierra. Y aquella abundancia no se echará de ver, a causa del hambre siguiente la cual será gravísima…
Ahora, pues, aconsejo al Faraón que busque un hombre inteligente y sabio para ponerlo al frente de Egipto. ..que nombre intendentes en todo el país, para que recauden la quinta parte de la cosecha durante estos siete años de abundancia… Recogerán todos los víveres de estos siete años de abundancia, y almacenarán el grano en las ciudades…De esta manera habrá reservas en el país para los siete años de escasez que van a afectar a Egipto, y el pueblo no morirá de hambre.
EL MANEJO PRUDENTE DE LAS RIQUEZAS
Se presentan ciclos en la economía y ello ha ocurrido desde tiempos muy antiguos.
Estos ciclos tienen que ver con la ganadería y con la agricultura y tienden a ocurrir cada siete años.
Las personas olvidan estas cosas.
Es importante ahorrar en los tiempos buenos para que los tiempos malos sean manejables y no den lugar al desorden y a la destrucción.
La administración del estado y las asesoría son importantes.
CONSECUENCIAS PRÁCTICAS
El entendimiento de los ciclos de la economía es importante.
Reconocer las señales económicas es importante.
Se debe contar con reservas, las cuales se generan en las épocas buenas y las cuales permiten fortalecer el sistema económicos para las épocas de crisis.
Es importante asesorase bien.
Es importante contar con buenos administradores.
Deuteronomio, cap. 26El tercer año, el año del diezmo, cuando hayas acabado de apartar el diezmo de toda tu cosecha y se lo hayas dado al levita, al forastero, a la viuda y al huérfano, para que coman de ello en tus ciudades hasta saciarse. Dirás en presencia de Yahveh tu Dios: He retirado de mi casa lo que era sagrado; se lo he dado al levita, al forastero, al huérfano y a la viuda, según todos los mandamientos que me has dado sin traspasar ninguno de tus mandamientos ni olvidarlos.
Deuteronomio, cap. 15Ciertamente nunca faltarán pobres en este país; por esto te doy yo este mandamiento: debes abrir tu mano a tu hermano, a aquél de los tuyos que es indigente y pobre en tu tierra.
Juan, cap. 12 Porque pobres siempre tendréis con vosotros; pero a mí no siempre me tendréis.
Corintios, cap. 1¿No sabéis que los que trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar, del altar participan? Así también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio.
Corintios, cap. 2Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad , porque Dios ama al dador alegre.
EL SOSTENIMIENTO DEL CULTO Y LA SOLIDARIDAD
Desde la antigüedad se ha planteado que los creyentes deben contribuir al sostenimiento del culto y a la solidaridad con los necesitados.
No se resuelven los problemas de la pobreza tan fácilmente, no han de faltar los pobres.
Dar con alegría es del beneplácito de Dios y nace del corazón.
Vivir del evangelio es una actividad lícita y evangélica.
CONSECUENCIAS PRÁCTICAS
Es necesario explicar los temas de solidaridad y de sostenimiento del culto a los creyentes, ya que muchas veces ellos no saben o no son conscientes.
Por ello se deben manejar las cosas de forma abierta y clara.
La solidaridad con los pobres y los necesitados, será siempre muy importante y todos los que tienen ingresos deben colaborar alegremente en consulta con su corazón.
El trabajo en cosas sagradas es muy importante, como lo es el servicio del altar y se trata de dos temas paralelos, pero diferentes.
PRINCIPIOS EVANGÉLICOS DEL MANEJO DEL DINERO
El principio contable
Se deben llevar cuentas de forma clara y organizada
Las cuentas deben mantenerse al día
Las cuentas deben ser revisables por entidades externas
Las cuentas deben permitir evaluar los resultados de los distintos proyectos y actividades de forma independiente
La contabilidad evoluciona con el tiempo y es algo muy técnico
PRINCIPIOS EVANGÉLICOS DEL MANEJO DEL DINERO
El principio de la información
Evitar los secretos y las agendas ocultas
Se debe contar con revisorías y auditorías externas
Es importante que los donantes reciban información sobre el uso de sus dineros
La información clara permite una buena asesoría y una buena administración
PRINCIPIOS EVANGÉLICOS DEL MANEJO DEL DINERO
El principio de la prudencia
Evitar dejarse llevar por la ambición, conocer los límites
Invertir parte de los excedentes para que se tenga fortaleza y se puedan manejar los tiempos difíciles
Contar con asesores externos
Contar con una junta que señale políticas y ayude a manejar
PRINCIPIOS EVANGÉLICOS DEL MANEJO DEL DINERO
El principio de la solidaridad
Los necesitados requieren de la solidaridad de los creyentes
Es necesario un liderazgo y una capacidad de administrar para contribuir eficazmente. Esto es algo sagrado, paralelo al ministerio del altar
Los que ejercen estas dos labores deben vivir de ellas, a través de las contribuciones dadas de corazón por los creyentes
PRINCIPIOS DEL MANEJO DEL DINERO
El principio de zapatero a tus zapatos
Preferir invertir en lo propio
Lo propio tiene que ver con actividades del culto, con actividades de servicio comunitario, con actividades de educación, con actividades de solidaridad, todo para la mayor gloria de Dios y para la evolución espiritual de la humanidad
Lo propio debe ser capaz de generar ingresos para el sostenimiento y para el crecimiento
PRINCIPIOS DEL MANEJO DEL DINERO
El principio de la reinversión
Invertir del orden del 40 % de los excedentes generados, en las actividades que los han generado, con el fin de fortalecer la actividad y darle sostenibilidad.
Trabajar a largo plazo
Asociarse con proyectos importantes que impliquen continuidad y evolución en el tiempo
PRINCIPIOS DEL MANEJO DEL DINERO
El principio del manejo grupal con participación externa
Convocar personas expertas, generosas, que quieran contribuir y ayudar a interpretar los sueños de la congregación para la mayor gloria de Dios
Contar con juntas para manejar los proyectos individuales y las inversiones generales
Contar con la asesoría de personas sabias, sensibles y comprometidas y tenerla en cuenta
PRINCIPIOS DEL MANEJO DEL DINERO
El principio de la administración suficiente
Caer en cuenta del tamaño que se tiene.
En proporción al tamaño, de debe contar con personal y recursos y trabajar de forma compartida y organizada
Los recursos voluntarios son importantes, ya que vienen del corazón de las personas
Deben contratarse los recursos que sean del caso para asegurar el manejo
PRINCIPIOS DEL MANEJO DEL DINERO
El principio de las metas y los planes
Utilización de indicadores
Registros de información
Establecimiento de metas y de estrategias
Revisión de los logros y divulgación
Retroalimentación, prevención y corrección
Celebración y reconocimientos
PRINCIPIOS DEL MANEJO DEL DINERO
El principio de los proyectos
Invertir una parte de los excedentes en proyectos claros relacionados con lo sagrado y otra parte en otros negocios y proyectos que fortalezcan la entidad
Trabajar con metodología de proyectos
PRINCIPIOS DEL MANEJO DEL DINERO
El principio de la cooperación internacional
Establecer la cooperación entre las provincias en todos los niveles
Compartir información, hacer auditorías, compartir ejemplos, actividades y negocios
Apoyar proyectos y solicitar el apoyo de proyectos
Contar con un inventario de proyectos y de entidades que los apoyan
PRINCIPIOS DEL MANEJO DEL DINERO
El principio de la rentabilidad
Todo proyecto debe ser costeable o sostenido en forma clara por los recursos existente o por la capacidad de gestión de la entidad
No dejar cabos sueltos
Se deben evaluar los proyectos y actividades y aprender de los errores y logros
PRINCIPIOS DEL MANEJO DEL DINERO
El principio de los objetivos y la visión
Contar con declaraciones estratégicas
Definir objetivos y políticas
Estimular la creatividad de los laicos y de los miembros de la congregación y orientarla hacia proyectos
Desarrollar capacidad para gestionar recursos y enfocar la actividad hacia los objetivos
MUCHAS GRACIAS POR SU AMABLE ATENCIÓN