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EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
OSCAR CORREA RAMÍREZ
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA
FACULTAD CIENCIAS HUMANAS, SOCIALES Y DE LA EDUCACIÓN
PROGRAMA LICENCIATURA EN EDUCACIÓN RELIGIOSA
PRÁCTICAS ACADÉMICAS
PEREIRA
2012
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
OSCAR CORREA RAMÍREZ
INFORME DE PRÁCTICA ACADÉMICA
TUTOR
YULMAN FERNANDO ARIAS B.
LICENCIADO EN EDUCACIÓN RELIGIOSA
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA
FACULTAD CIENCIAS HUMANAS, SOCIALES Y DE LA EDUCACIÓN
PROGRAMA LICENCIATURA EN EDUCACIÓN RELIGIOSA
PRÁCTICAS ACADÉMICAS
PEREIRA
2012
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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DEDICATORIA
A mi esposa Francy, a mi hija Thaliana por su apoyo y paciencia para la realización de la
práctica y el desarrollo de este informe.
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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AGRADECIMIENTOS
Expreso mis más sinceros agradecimientos a las siguientes personas:
A mi esposa Francy, a mi hija Thaliana, por su apoyo, respaldo y comprensión.
A mi amigo Emiliano Valencia Velásquez, Licenciado en Educación y Magister en
lingüística, por sus orientaciones y sugerencias.
A la Iglesia pentecostal Unida de Colombia, con sede en Bonafont, Caldas, la cual
administro, por su paciencia y comprensión durante mis ausencias en las actividades y
cultos.
A la rectora del Instituto Integrado Irra Silvia María Pescador por su acogida y respaldo
para desarrollar la práctica pastoral.
Al profesor Estivenson Mazuera Buendía por ceder sus horas para este trabajo.
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TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCIÓN ................................................................................................................................. 10
1. PRESENTACIÓN DE LA INSTITUCIÓN ......................................................................................... 12
1.1 ASPECTOS GENERALES DE LA INSTITUCIÓN ............................................................................ 12
1.2. DESCRIPCIÓN DE LAS FUNCIONES POR DESEMPEÑAR........................................................... 14
Nombre del jefe inmediato: .............................................................................................. 14
1.2.1 Misión de la institución: ................................................................................................... 14
1.2.2 Visión de la institución: .................................................................................................... 14
1.2.3 Objetivos de la institución: ............................................................................................... 14
1.2.4 Objetivo general: .............................................................................................................. 15
1.2.5 Objetivos específicos: ....................................................................................................... 15
1.2.6 Generalidades del convenio ............................................................................................. 16
2. JUSTIFICACIÓN DE LA PRÁCTICA PASTORAL EN EL INSTITUTO EDUCATIVO INSTITUTO
INTEGRADO IRRA ............................................................................................................................... 17
2.1. PERSONALIZACION: ................................................................................................................ 20
2.2. CULTURIZACIÓN: .................................................................................................................... 20
2.3. LIBERACION: ........................................................................................................................... 20
2.4. SOCIALIZACIÓN: ...................................................................................................................... 20
3. OBJETIVOS ..................................................................................................................................... 21
3.1. OBJETIVO GENERAL: ............................................................................................................... 21
3.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS: ........................................................................................................ 21
4. ESTADO DEL ARTE DE LA PRÁCTICA PASTORAL EN LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA INSTITUTO
INTEGRADO IRRA. .............................................................................................................................. 22
4.1 VISIÓN DE LA REALIDAD: ......................................................................................................... 22
4.2 OBJETIVOS DE LA PASTORAL EN LA INSTITUCIÓN: .................................................................. 22
4.3 ANTECEDENTES DE LA PASTORAL EN LA INSTITUCIÓN: .......................................................... 22
4.4 CARACTERÍSTICAS DE LOS DESTINATARIOS DEL TRABAJO PASTORAL DE LA INSTITUCIÓN ... 23
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4.5 FUNDAMENTACIÓN JURÍDICA DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA EN COLOMBIA ........................ 23
4.5.1 Leyes eclesiales ................................................................................................................ 23
4.5.2 Leyes civiles: ..................................................................................................................... 24
5. PLANEACIÓN PASTORAL ................................................................................................................ 25
5.1. LÍNEA DE TRABAJO PASTORAL: .............................................................................................. 25
5.2. TEMÁTICAS QUE SE TRATARÁN:............................................................................................. 25
5.3. PROCEDIMIENTOS A SEGUIR: ................................................................................................. 25
5.4. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES PROYECTADAS. ................................................................. 26
6. PRESENTACIÓN Y ANÁLISIS DE RESULTADOS ............................................................................... 27
6-1. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES EJECUTADAS. .................................................................... 30
7. CONCLUSIONES ............................................................................................................................. 31
8. RECOMENDACIONES ..................................................................................................................... 32
REFERENCIAS ..................................................................................................................................... 33
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LISTA DE ILUSTRACIONES
Ilustración 1. GRAFICO 1. Organigrama Instituto Integrado Irra. ................................................... 13
Ilustración 2. TABLA 2. Horario de clase semanal ......................................................................... 16
Ilustración 3.TABLA 3. Cronograma de actividades proyectadas. ................................................... 26
Ilustración 4.TABLA 4. Cronograma de actividades ejecutadas ...................................................... 30
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LISTADO DE ANEXOS
ANEXO 1. ANEXO 1. DECRETO 4500 de 2006 ............................................................................ 35
ANEXO 2. FOTOGRAFIA PRÁCTICA PASTORALESTUDIANTES EN CLASE DE
IDENTIDAD ..................................................................................................................................... 38
ANEXO 3. FOTOGRAFIA ATENTOS AL VIDEO DE REFLEXIÓN .......................................... 38
ANEXO 4. FOTOGRAFÍA MOMENTO DE ORACIÓN ............................................................... 39
ANEXO 5.FOTOGRAFÍA ACTIVIDAD REFLEXIVA “EL CRISTO ROTO” ............................. 39
ANEXO 6. FOTOGRAFÍA PRESENTACIÓN DEL TEMA “LA IDENTIDAD” .......................... 40
ANEXO 7.FOTOGRAFÍA ACTIVIDAD GRUPAL “PROYECTO DE VIDA” ............................. 40
ANEXO 8. FOTOGRAFÍA LECTURA DE LA BIBLIA ................................................................ 41
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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SINTESIS
El joven tiene grandes necesidades y vacios existenciales que sólo se lograrán llenar o
saciar con una adecuada presentación del mensaje del evangelio el cual es el medio para el
conocimiento de Dios.
Educar para el desarrollo y crecimiento espiritual y moral, además de ético, sin dejar a un
lado lo académico; es permitir la construcción de conocimientos, la participación activa y
responsable de los estudiantes, la creación colectiva de saberes, realidades y de un ser
humano que se desarrolla como tal a través del encuentro con el otro, con la cultura y con
Dios.
DESCRIPTORES:
Dios, joven, evangelio, espiritual, moral, ético, cultura, social, estilo de vida, familia,
realidad, sociedad, motivación, valores, principios.
ABSTRACT
The young man has great existential needs and gaps to fill or will be achieved only with
proper quench presentation of the gospel message which is the way to the knowledge of
God.
Educating for development and spiritual growth and moral, ethical as well, leaving aside
the academic is to allow the construction of knowledge, active and responsible
participation of students, the collective creation of knowledge, reality and a human that
develops itself through encounters with others, with culture and with God.
KEYWORDS:
God, young, gospel, spiritual, moral, ethical, cultural, social, lifestyle, family, reality,
motivation, values, principles.
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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INTRODUCCIÓN
La sociedad actual y en especial la juventud están inmersas en múltiples dificultades
socioeconómicas y familiares que les llevan a tomar determinadas decisiones que afectan su
estilo de vida, la familia y en efecto la misma sociedad, tal es el caso de algunos estudiantes
del Instituto integrado Irra, ubicado en el corregimiento de Irra, del municipio de Quinchía,
Risaralda.
Problemas tales como: la drogadicción, alcoholismo, violencia, falta de una identidad
espiritual, falta de relaciones interpersonales, falta de autoestima, libertinaje sexual, falta de
un proyecto de vida, entre otros.
Por tal razón y teniendo en cuenta esta realidad y sus necesidades se pretende a través de
charlas, conferencias, talleres, proyección de audiovisuales, motivarles a través de este
proyecto evangelizador, que dinamiza la propuesta pastoral, desarrollando las temáticas
sociales, como son:
La autoestima
El respeto (relaciones interpersonales, respeto a las normas)
La violencia
La drogadicción
El alcohol
La sexualidad
El liderazgo
El proyecto de vida (Plan de vida)
Post modernidad
Identidad
Ofreciendo espacios para la libertad religiosa, convivencias, servicio con sentido
evangélico, talleres, participación activa, compromiso por la justicia y la paz, formación en
valores favoreciendo el crecimiento y maduración en la fe, al servicio de la humanidad y
para el entendimiento de la obra del calvario.
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Siendo la tarea construir mediante la educación y la acción pastoral a un hombre capaz de
comprender el mundo y vivir socialmente de acuerdo a valores y principios morales,
también es importante el conocimiento de Dios, que es lo que necesita el mundo de hoy.
Por su naturaleza misma, el proceso educativo implica una antropología o concepción de la
persona humana en su condición real, social, cultural, histórica; una comprensión y visión
de la sociedad en su realidad actual y también en el ideal que se quiere construir; y una
comprensión y modelo de hombre hacia lo cual se propone orientar la acción pastoral.
Este resultado se dio a través de espacios de sensibilización en los talleres y charlas
planteadas, brindando en los estudiantes confianza y permitir así que expresaran fácilmente
sus dificultades y problemáticas con relación a sus vidas cotidianas, identificando en ellos
flagelos sociales y generacionales que interfieren en el desarrollo de un buen estilo de vida,
en el entorno familiar y obviamente social.
La realización de este informe tiene como propósito que se pueda continuar con el
desarrollo de estas actividades propuestas encaminadas al progreso de la comunidad escolar
del Instituto Educativo, Instituto Integrado Irra y seguir fomentando el interés por el
conocimiento de Dios y el desarrollo del hombre espiritual.
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1. PRESENTACIÓN DE LA INSTITUCIÓN
1.1 ASPECTOS GENERALES DE LA INSTITUCIÓN
Nombre de la institución: Instituto Educativo Instituto integrado Irra
Nombre de la directora de la institución: Silvia María Pescador Tejada
Dirección de la institución, ciudad: Barrio Corteguay, Corregimiento Irra
Teléfono: 3137999234
E-mail: [email protected]
Nit: 816000905-0
Número de colaboradores: 25
Departamentos con los que cuenta la institución (Organigrama de la institución.)
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Ilustración 1. GRAFICO 1. Organigrama Instituto Integrado Irra.
Consejo de padres
Consejo académico
Ministerio de
Educación Nacional Consejo directivo Consejo de
estudiantes
Secretaria
tesorera
pagadora
Egresados
Comisiones de
evaluación y
promoción
Secretaría de
educación
Departamental
Secretaria auxiliar
administrativo,
académica,
bibliotecaria
Proyecto manejo de
conflictos
Proyecto
democracia
Dirección de núcleo
Profesional de
apoyo Proyecto recreación y
apoyo del tiempo libre
Rectora
Proyecto escuela
de padres
Proyecto
prevención de
desastres
Proyecto escuela
saludable
Proyecto praes
Proyecto educación
sexual Coordinador académico
y disciplinario
Auxiliar de
servicios
generales
Portero
Celador nocturno
Docentes
Coordinador de área
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Fuente: Instituto Integrado Irra.
1.2. DESCRIPCIÓN DE LAS FUNCIONES POR DESEMPEÑAR
Nombre del jefe inmediato: Silvia María Pescador Tejada
Teléfono celular y e-mail del jefe inmediato: 3137999234-
Línea de pastoral elegida: Pastoral de la conservación, para reforzar el
mensaje de fe en el contexto de la pastoral educativa.
1.2.1 Misión de la institución:
El Instituto Integrado Irra, se propone generar espacios de transformación educativa,
mediante el aprovechamiento de los recursos tecnológicos del contexto y el apoyo de
entidades de formación superior, que guíen al estudiante en las alternativas futuras de una
institución y una sociedad incluyente, en escenarios de interacción, creatividad,
constructivismo y transformación.
1.2.2 Visión de la institución:
El Instituto Integrado Irra, pretende que al año 2012, se haya articulado con Instituciones
de educación superior, convirtiéndose en eje garante de transformación educativa, capaz de
formar personas idóneas y competentes para el campo laboral, que correspondan a las
demandas de la constante evolución tecnológica y al desarrollo socioeconómico y cultural
de su entorno.
Fortaleciendo los valores éticos y morales en el ámbito del respeto, la autoestima, la auto-
superación y el sentido de pertenencia.
1.2.3 Objetivos de la institución:
Para dar cumplimiento a los fines de la educación enunciados en la ley 115 de 1994, el
INSTITUTO INTEGRADO IRRA, define unos horizontes deseables para estudiantes,
directivos, docentes, padres de familia y comunidad educativa en general.
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1.2.4 Objetivo general:
Ofrecer a la comunidad un espacio de formación integral tanto en valores como en saberes
y el desarrollo de habilidades que le permitan al estudiante y al egresado convivir
armónicamente en procura de los buenos ejercicios cívicos y culturales, a la vez que
entregar a la comunidad o al contexto personas competentes que contribuyan al desarrollo
socioeconómico y al fortalecimiento de la moral.
1.2.5 Objetivos específicos:
Para estudiantes:
Ofrecer un servicio educativo eficiente, tanto para la educación preescolar, básica
(primaria y secundaria) y media.
Brindar oportunidades que permitan mejorar el nivel académico, desarrollo personal
y social a través de metodologías activas que garanticen la permanencia de los
estudiantes.
Generar espacios de participación en toma de decisiones que afecten la vida del
Instituto y de la comunidad, desarrollando la capacidad crítica, analítica y reflexiva.
Despertar el interés por los valores éticos, culturales, religiosos y políticos que les
permitan actuar como ciudadanos comprometidos consigo mismos, con sus familias,
con la comunidad y con la patria.
Fomentar en los estudiantes el sentido del liderazgo, proyectándolo en la Institución
y hacia la comunidad.
Propiciar en los estudiantes actitudes sanas y positivas de competencia en los
diversos campos del saber.
Para docentes:
Propiciar una actitud de compromiso y sentido de pertenencia con el Instituto y
con el rol de educador.
Actualizarse permanentemente en busca de la excelencia educativa, mirando con
optimismo el futuro y el papel de la educación.
Incentivar y afianzar la participación activa y critica frente a los programas de tipo
recreativo y deportivo.
Integrar a los docentes a partir del trabajo en equipo, en la planeación y ejecución
de los lineamientos de la profundización del conocimiento.
Padres o Acudientes:
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1. Propiciar espacios de reflexión con sus hijos y docentes para que retomen y asuman su
papel como primeros educadores.
2. Involucrar a padres o acudientes en la vida del instituto, integrándolos en diferentes
actividades, comprometiéndolos a participar activamente, estimulándolos y generando
en ellos compromiso y sentido de pertenencia.
3. Contribuir a que apoyen las acciones formativas que realice la institución para
garantizar el desarrollo integral de los estudiantes.
1.2.6 Generalidades del convenio
Horario de trabajo en clase:
Ilustración 2. TABLA 2. Horario de clase semanal
Fuente: Planeador de asignaturas, Instituto Integrado Irra.
Fecha de iniciación: 7 de mayo de 2012
Fecha de terminación: 16 de mayo de 2012
HORA LUNES MARTES MIERCOLES JUEVES VIERNES
7:00 a.m. 1 RELIGIÓN
8°
SOCIALES
6°C
SOCIALES
6°C
ÉTICA
8°
8:00 a.m. 2 RELIGIÓN
9°
SOCIALES
6°C
RELIGIÓN
6°C
SOCIALES
6°C
9:15 a.m. 3 ÉTICA 6°A RELIGIÓN
11°
ÉTICA 6°C
10:15a.m. 4 ÉTICA
11°
ÉTICA
9°
RELIGIÓN
7°A
ÉTICA
7°B
ÉTICA
7°A
11:30a.m. 5 RELIGIÓN
10°
ÉTICA 6°B RELIGIÓN
6°A
12:30a.m. 6 RELIGIÓN
6°B
RELIGIÓN
7°B
ÉTICA
10°
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2. JUSTIFICACIÓN DE LA PRÁCTICA PASTORAL EN EL INSTITUTO
EDUCATIVO INSTITUTO INTEGRADO IRRA
La Práctica Pastoral como uno de los elementos de la formación del futuro licenciado en
Educación Religiosa permite el acercamiento a la teoría y práctica del ejercicio profesional,
ya que en ella se manifiesta la reflexión epistemológica realizada en los primeros semestres
y la posibilidad de adentrarse a la praxis docente.
El Instituto Educativo; Instituto integrado Irra presenta una gran necesidad axiológica y
espiritual que nos ofrece la posibilidad de abordar dichos problemas institucionales y
sociales, desde una reflexión pastoral fundada en la palabra de Dios.
La realidad institucional se funda en problemas de drogadicción, violencia intrafamiliar,
poco interés en valores y principios, irrespeto a las normas, baja autoestima, disfunción
familiar y algunos problemas de alcohol.
Los antecedentes de la pastoral en la institución no son muy fuertes, solo se ha logrado la
practica pastoral de un sacerdote en dicha institución, la visita de diferentes grupos de
apoyo, la visita de pastores con programas enfocados a las necesidades juveniles (REFAM)
reuniones familiares de amistad.
Según el docente de educación religiosa el trabajo pastoral no ha sido muy bien enfocado
en pro de la comunidad estudiantil, todo esto ha permitido que el trabajo pastoral se
refuerce desde la evangelización y reflexión de la palabra de Dios.
Existen unas características de los destinatarios del trabajo pastoral de la institución como
son:
En la institución educativa hace presencia la comunidad urbana y rural.
En la comunidad educativa el status social y económico es de diversos
niveles.
En la población estudiantil se evidencia diferentes experiencias de fe o
de credos religiosos.
Existen problemas axiológicos y espirituales como: Agresividad verbal,
autoestima baja, libertinaje conductual, consumo de drogas y alcohol,
promiscuidad sexual, apatía de las normas.
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A pesar que nos encontramos en una sociedad materialista, hedonista, individualista,
superficial, violenta, secularista, carente de valores, donde la inmoralidad ha influenciado
en buena parte a niños, jóvenes y adultos.
Nuestra labor nos ubica en un mundo multicultural e interdenominacional cristiano que
reclama un cambio de perspectiva y una mirada nueva que nos capacita para comprender el
mundo y la Institución, donde aún en sus aspectos negativos germina el evangelio y la
enseñanza de valores éticos, morales y espirituales. Es allí donde la comunidad educativa
determina el desarrollo de la enseñanza desde el currículo, con la mediación especial del
PEI y la propuesta de la práctica pastoral.
Si la evangelización es uno de los ejes transversales de toda la acción educadora, este
camino Pastoral debe llevar a un crecimiento integral de la persona, para ser sujeto
protagonista en la construcción de una sociedad sana y evolutiva dentro de los aspectos
morales, ético espirituales.
Este proyecto Pastoral es un eje integrador de toda la acción educativa que en la óptica
humano espiritual compromete a toda la Comunidad Educativa en la dinamización de la
filosofía de la Institución según las orientaciones del evangelio.
Es la integración del proceso Evangelizador a la Academia orientando la ciencia como
búsqueda de la verdad en todas las disciplinas del saber, dándole sentido.
Se fundamenta en un proceso que da prioridad a las dimensiones del ser: humanizar,
personalizar, culturizar, liberar, socializar, educar, Haciendo de este proceso una acción
evangelizadora, sin excluir la formación espiritual que se integra en forma holística en las
otras dimensiones.
Orienta el Currículo hacia la acción evangelizadora en el compromiso de toda la comunidad
educativa desde los ejes fundamentales del mismo y la pedagogía participativa.
Esta propuesta, tiene en cuenta la realidad y sus necesidades; es un proyecto evangelizador,
que dinamiza la propuesta pastoral en cada uno de los Estamentos de la Comunidad
Educativa, desarrollando las temáticas sociales, como son:
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El autoestima
El respeto (relaciones interpersonales, respeto a las normas)
Violencia
Drogadicción
Alcohol
Sexualidad
Liderazgo
Proyecto de vida (Plan de vida)
Post modernidad
Identidad
Ofreciendo espacios para la libertad religiosa, convivencias, servicio con sentido
evangélico, talleres, participación activa, compromiso por la justicia y la paz, formación en
valores favoreciendo el crecimiento y maduración en la fe, al servicio de la humanidad y
para el entendimiento de la obra del calvario.
Siendo la tarea construir mediante la educación a un hombre capaz de comprender el
mundo y vivir socialmente de acuerdo a valores y principios morales y también es
importante el conocimiento de Dios, que es lo que necesita el mundo de hoy.
Por su naturaleza misma, el proceso educativo implica una antropología o concepción de la
persona humana en su condición real, social, cultural, histórica; una comprensión y visión
de la sociedad en su realidad actual y también en el ideal que se quiere construir; y una
comprensión y modelo de hombre hacia lo cual se propone orientar la acción pastoral.
La comprensión y visión que se tenga sobre el estudiante es lo que permite y orienta la
acción educativa, ofreciendo un proceso enseñanza aprendizaje para su realización como
persona, porque señala el fin que se quiere conseguir, así como la visión de la sociedad que
plantean los rasgos que debe tener la comunidad humana la cual estamos llamados a
construir para convivir digna y solidariamente donde quepamos todos sin exclusión alguna;
Por eso la comprensión y el modelo del joven estudiante orientan todo el actuar Pastoral.
Y para ello se tiene en cuenta los siguientes usos sociales de la práctica pastoral como un
enfoque dimensional:
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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2.1. PERSONALIZACION:
Tarea de conocimiento y valoración de sí mismo, adquiriendo una adecuada autoestima,
como el desarrollo de las propias cualidades, talentos y aptitudes y la libertad como
capacidad para hacer opciones responsables y coherentes.
2.2. CULTURIZACIÓN:
Reconociendo la pluriculturalidad y la interculturalidad desde la propia identidad para
neutralizar los dinamismos generadores de etnocidios o de homogeneización cultural y de
imposición del pensamiento único.
2.3. LIBERACION:
De todas aquellas formas de alienación antiguas y nuevas y de los múltiples tipos de
exclusión: social, política, económica, cultural, étnica, de género, religiosa, que impiden la
realización como persona y como comunidad.
2.4. SOCIALIZACIÓN:
Toma de conciencia de la pertenencia a una Comunidad familiar, escolar, ciudadana,
eclesial, étnica y laboral para poder participar en ella de manera consciente, crítica, y
renovadora. Se trata de desarrollar conciencia ciudadana, como miembro de una sociedad
civil, colaborando activamente en el desarrollo social, compromiso de construir una
sociedad más justa y equitativa, que garantice una vida digna para todos.
El fin es la construcción de la comunidad educativa donde se exprese la comunión, la
participación, la acogida, las relaciones cordiales, el entusiasmo por la vida en ambiente
familiar. Esto vivido en el marco de un cualificado sentido de pertenencia desde los
distintos niveles, mediante el testimonio y la Palabra, además de orientar a los jóvenes en la
toma de decisiones; concientizar a los jóvenes de la realidad social, espiritual, de su
comunidad y a nivel mundial y fomentar una vivencia diaria de los valores y principios que
le formaran como persona útil en su familia y sociedad.
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3. OBJETIVOS
3.1. OBJETIVO GENERAL:
Construir mediante la educación y la acción pastoral a un hombre capaz de comprender el
mundo y vivir socialmente de acuerdo a valores y principios morales y espirituales.
3.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS:
Lograr la motivación de los estudiantes a través de charlas, conferencias, talleres,
proyección de audiovisuales en este proyecto evangelizador, para que se dinamice la
propuesta pastoral y desarrollar en ellos las temáticas sociales.
Ofrecer espacios para la libertad religiosa, convivencias, servicio con sentido
evangélico, talleres, participación activa, compromiso por la justicia y la paz,
formación en valores favoreciendo el crecimiento y maduración en la fe, al servicio
de la humanidad y para el entendimiento de la obra del calvario.
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4. ESTADO DEL ARTE DE LA PRÁCTICA PASTORAL EN LA INSTITUCIÓN
EDUCATIVA INSTITUTO INTEGRADO IRRA.
4.1 VISIÓN DE LA REALIDAD:
La comunidad educativa presenta una gran necesidad axiológica y espiritual que nos ofrece
la posibilidad de abordar dichos problemas institucionales y sociales, desde una reflexión
pastoral fundada en la palabra de Dios.
La realidad institucional se funda en problemas de drogadicción, violencia intrafamiliar,
poco interés en valores y principios, irrespeto a las normas, baja autoestima, disfunción
familiar y algunos problemas de alcohol.
4.2 OBJETIVOS DE LA PASTORAL EN LA INSTITUCIÓN:
Orientar a los jóvenes en la toma de decisiones.
Concientizar a los jóvenes de la realidad social, espiritual, de su comunidad y a
nivel mundial.
Fomentar una vivencia diaria de los valores y principios que le formaran como
persona útil en su familia y sociedad
4.3 ANTECEDENTES DE LA PASTORAL EN LA INSTITUCIÓN:
Los antecedentes de pastoral en la institución no son muy fuertes, solo se ha logrado la
practica pastoral de un sacerdote en dicha institución, la visita de diferentes grupos de
apoyo, la visita de pastores con programas enfocados a las necesidades juveniles (REFAM)
Reuniones Familiares de Amistad.
Según el docente de educación religiosa el trabajo pastoral no ha sido muy bien enfocado
en pro de la comunidad estudiantil, todo esto ha permitido que el trabajo pastoral se
refuerce desde la evangelización y reflexión de la palabra de Dios.
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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4.4 CARACTERÍSTICAS DE LOS DESTINATARIOS DEL TRABAJO PASTORAL DE
LA INSTITUCIÓN
En la institución educativa hace presencia la comunidad urbana y rural.
En la comunidad educativa el status social y económico es de diversos
niveles.
En la población estudiantil se evidencia diferentes experiencias de fe o de
credos religiosos.
Existen problemas axiológicos y espirituales como: Agresividad verbal,
autoestima baja, libertinaje conductual, consumo de drogas y alcohol,
promiscuidad sexual, apatía de las normas.
4.5 FUNDAMENTACIÓN JURÍDICA DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA EN
COLOMBIA
4.5.1 Leyes eclesiales
Uno de esos instrumentos jurídicos, es la Ley 133 de 1994. Dicha ley, es un ordenamiento
jurídico que garantiza la libertad religiosa y de cultos, como una implementación del
Artículo 19 de la Constitución Política de Colombia de 1991: “Se garantiza la libertad de
cultos. Toda persona tiene derecho a profesar libremente su religión y a difundirla en forma
individual o colectiva. Todas las confesiones religiosas e iglesias son igualmente libres ante
la ley”. Es decir, el Estado colombiano, además de buscar el orden político, también ofrece
un gran respeto al desarrollo de la democracia y la participación libre y activa, a todas las
religiones presentes en su territorio nacional, según la ley civil y los deberes y derechos del
ciudadano común.
Desde el punto de vista canónico, la Educación Religiosa Escolar se rige y orienta de
acuerdo con el Código de Derecho Canónico. Los puntos más importantes se consignan en
el Marco Doctrinal. En la mayoría de los países de nuestro continente, las Conferencias
Episcopales no han legislado sobre esta materia. En los países que tienen Concordato, se
encuentran artículos con disposiciones sobre la Educación Religiosa Escolar, solamente en
tres países, las Conferencias Episcopales han dictado reglamentos y estatutos sobre esta
materia.
Es importante señalar que algunos países tienen en su legislación, un tipo de instrumento
jurídico que regula la Educación Religiosa Escolar impartida por Iglesias no-católicas y
otras denominaciones religiosas: Chile, Colombia, Brasil y Perú. Se presenta la tendencia a
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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exigir, por parte de estas denominaciones, el reconocimiento al mismo derecho, en países
como Costa Rica, Honduras, Bolivia y Venezuela. De esta manera, se constata que se están
abriendo espacios a diversas modalidades de educación religiosa en el Continente.
4.5.2 Leyes civiles:
Fundamentación jurídica del área de educación religiosa escolar:
Declaración Universal de los Derechos Humanos, 1948. Art. 2, 18 y 26
Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, 1966. Arts.
2 y 13
Pacto de Derechos Civiles y Políticos, 1966. Art. 18.
Convención Americana Sobre Derechos Humanos. Pacto de San José de Costa
Rica, 1969 art. 12.
Convención de Viena sobre los tratados, 1969 art. 26 y 27.
Concordato de 1973 entre la Santa Sede y la República de Colombia. Art. 12. con
el acuerdo para la reforma de algunos artículos del concordato. Noviembre 20 de
1992.
Constitución Nacional de Colombia, art. 18, 19, 67, 68.4. además hay otros
artículos que tienen que ver con el tema: 1,2,13,93,44,53,94,150,164,189,214 y
215.
Ley 133 del 23 de mayo de 1994. Ley Estatutaria de libertad religiosa.
Ley 115 del 8 de febrero de 1994. art. 23, 24 y 31.
Resolución 2343 de 1996. art. 9 y 14.
Directiva Ministerial No 02 del 5 de febrero de 2004 con el título “Orientaciones
sobre Educación Religiosa”
Decreto 4500 de 2006 (ANEXO)
A la petición presentada al actual gobierno nacional respondió el Ministerio de Educación
Nacional expidiendo la Directiva Ministerial No 02 del 5 de febrero de 2004 con el título
“Orientaciones sobre Educación Religiosa”
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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5. PLANEACIÓN PASTORAL
5.1. LÍNEA DE TRABAJO PASTORAL:
Pastoral de la conservación, para reforzar el mensaje en el contexto de la pastoral educativa.
5.2. TEMÁTICAS QUE SE TRATARÁN:
El autoestima
El respeto(relaciones interpersonales, respeto a las normas)
Violencia
Drogadicción
Alcohol
Sexualidad
Liderazgo
Proyecto de vida (Plan de vida)
Post modernidad
Identidad
5.3. PROCEDIMIENTOS A SEGUIR:
Actividad rompe hielo y video de ambientación
Presentación del tema.
Reflexión y oración final
Material de ayuda tales como:
o Videos para orientar los encuentros.
o Presentaciones PPT
o Lecturas
o Reflexiones
o Talleres
o Dramatizados
o Exposiciones
o Oración
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
26
5.4. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES PROYECTADAS.
Ilustración 3.TABLA 3. Cronograma de actividades proyectadas.
Fuente: Elaboración propia.
FECHAS
ACTIVIDADES
MES DE MAYO DE 2012
7
8
9
10
14
15
16
TEMAS
GRADOS
LA DROGA
8
LA SEXUALIDAD (NOVIAZGO) 9
MI PROYECTO DE VIDA 11
LA INFLUENCIA (LIDERAZGO) 10
LA AUTOESTIMA 6 A
6B
6C
LIBERTINAJE SEXUAL 9
EL RESPETO 6 A
6C
7ª
PLAN DE VIDA 11 11
LA VIOLENCIA 6C
7B
EL ALCOHOL 8
LA POSTMODERNIDAD 9
10
9
LA IDENTIDAD 6 A
6B
6C
7A
RELACIONES INTERPERSONALES 6 A
6C
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
27
6. PRESENTACIÓN Y ANÁLISIS DE RESULTADOS
La actividad de la práctica pastoral se realizó en dicho Instituto teniendo en cuenta los
diferentes grados y edades de los estudiantes, además de las necesidades sociales y
espirituales que se observaron en este plantel educativo y de común acuerdo con la rectora
y el docente encargado del área de humanidades; y así llevar a cabo las diferentes temáticas
a estos estudiantes.
En el aula de clase se realizaron las actividades de la siguiente manera:
1- Actividad de rompe hielo con una de las siguientes dinámicas de grupo:
Leyendo los colores
Mida su inteligencia
Te consideras inteligente
Trabalenguas
Usted es una persona clave
2- Se presento uno de los siguientes videos de ambientación relacionado con la temática a
desarrollar en la clase:
No estás deprimido
Mi Cristo roto
Tony Meléndez
Testimonio de Nick
Las reglas de Bill Gates
Un mensaje a la conciencia
Quien define tu vida
Conferencia Olimpíadas México 1968
Enfrentando a los gigantes
El juego de la muerte
Las dos guerras vico-c
Post modernidad y su impacto
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
28
3- Presentación del tema.
Se desarrollo la temática propuesta en el cronograma planteado en esta práctica pastoral, el
cual esta anexo, utilizando estrategias didácticas como:
Presentaciones PPT
Lecturas
Reflexiones
Talleres
Dramatizados
Exposiciones
Rompecabezas
Permitiendo una muy buena participación de los estudiantes y cautivándolos con esta
temática innovadora para la gran mayoría de estos estudiantes, los cuales estuvieron atentos
y receptivos en esta actividad. Asumiendo también un compromiso con ellos mismos de
mejorar su estilo de vida y comportamiento social debido a sus mismas reflexiones en sus
comportamientos vividos y experiencias personales en su entorno cultural, social y
religioso a través del encuentro vivencial y espiritual dado en el aula de clase; paso de ser
una clase más a una vivencia especial y personal, permitiendo en ellos notar una
disposición y al mismo tiempo presentan una necesidad de fortalecer su vida emocional y
espiritual.
4- Se termina la actividad con las conclusiones, una reflexión y la oración.
Logrando con esta actividad un acercamiento a la palabra de Dios, que los guía y le
fortalece espiritualmente y los lleva a un mejor estilo de vida, es de esta manera que el
evangelio de Cristo se contextualiza en la vida de los jóvenes, para no tener en poco la
juventud, si no ser de ejemplo en virtud, valores, principios, conducta, la forma de vivir;
por ejemplo una de las estudiantes de grado sexto manifestó luego de la actividad de clase
orientando la temática de autoestima y relaciones interpersonales; e identificándose en ella
una gran problemática familiar, de autoestima, violencia intrafamiliar, quien deseaba
suicidarse cortándose las venas, fue alcanzada por el mensaje transmitido en ese momento
que le impacto y luego llorando expreso: “Quiero salir de mis problemas y buscar a
Dios”.
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
29
Muchos otros estudiantes se acercaron mencionando problemas de drogadicción,
alcoholismo, violencia, buscando asesoría y orientación, las se les impartió y se les informo
además, que solo Dios les puede ayudar y se les motivo a buscar de Dios.
Se encontraron limitaciones para el desarrollo de esta práctica pastoral:
Inicialmente se proyectaba realizar la práctica pastoral en la Institución Educativa
Bonafont, del corregimiento de Bonafont, Municipio de Riosucio, Caldas. Al comienzo la
rectora me había autorizado dicha práctica, pero al hablar con la profesora encargada del
área de religión, se presentaron los inconvenientes para ello, por ser Pastor de la Iglesia
Pentecostal Unida de Colombia, y el comité académico me negó entonces realizar esta
actividad en el colegio.
Por tal razón tuve inconvenientes para la entrega de informes y la realización de la misma.
Otra de las limitaciones consecuentes a la negación de esta autorización en Bonafont fue el
tiempo, ya que por mis actividades laborales, de tipo personal y familiar no se pudo cumplir
con las fechas establecidas por la Universidad para la entrega de informes.
Pese a ello, se me abrieron las puertas en un colegio del corregimiento de Irra, Instituto
Integrado Irra, donde logré a satisfacción cumplir con el propósito.
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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6-1. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES EJECUTADAS.
Ilustración 4.TABLA 4. Cronograma de actividades ejecutadas
Fuente: Elaboración propia.
FECHAS
ACTIVIDADES
MES DE MAYO DE 2012
7
8
9
10
14
15
16
TEMAS
GRADOS
LA DROGA
8
LA SEXUALIDAD (NOVIAZGO) 9
MI PROYECTO DE VIDA 11
LA INFLUENCIA (LIDERAZGO) 10
LA AUTOESTIMA 6 A
6B
6C
LIBERTINAJE SEXUAL 9
EL RESPETO 6 A
6C
7ª
PLAN DE VIDA 11 11
LA VIOLENCIA 6C
7B
EL ALCOHOL 8
LA POSTMODERNIDAD 9
10
9
LA IDENTIDAD 6 A
6B
6C
7A
RELACIONES INTERPERSONALES 6 A
6C
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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7. CONCLUSIONES
Se plantea una serie de estrategias didácticas y pedagógicas para que los jóvenes
comprendan valores, principios morales y espirituales y puedan construir en ellos un mejor
estilo de vida mejor y generan en la sociedad una participación más activa y sana.
Permitiendo con este trabajo de práctica pastoral motivarlos e incentivarlos a interesarse
más por su parte espiritual, emocional y de convivencia para que se generen mejores
resultados en la sociedad a la cual pertenecemos y actuamos. El joven tiene grandes
necesidades y vacios existenciales que solo se lograran llenar o saciar con una adecuada
presentación del mensaje del evangelio el cual es el medio de conocimiento de Dios.
Educar para el desarrollo y crecimiento espiritual y moral, además de ético, sin dejar a un
lado lo académico; es permitir la construcción de conocimientos, la participación activa y
responsable de los estudiantes, la creación colectiva de saberes, realidades y de un ser
humano que se desarrolla como tal a través del encuentro con el otro y con la cultura y con
Dios.
La educación religiosa será bien vista por los estudiantes dependiendo de la pedagogía que
se utilice lo cual causara impacto y llamara la atención de los jóvenes que inmediatamente
se sentirán involucrados en el proceso con el mensaje cristiano.
Durante el desarrollo de los talleres, charlas y conferencias se observo en los estudiantes
un buen comportamiento, aunque en unos pocos, falta de interés, despreocupados, apáticos
a las temáticas, pero durante el desarrollo de las actividades cambiaron su actitud y se
fueron motivando y participaban del programa.
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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8. RECOMENDACIONES
- La pedagogía debe replantearse a la hora de presentar el área de religión, y no
limitarse a lo estipulado, si no ir a la realidad del contexto y vivencial del joven ante
esa problemática que gira en su entorno.
- Continuar con las temáticas planteadas para que el estudiante precise los propósitos
dados en esta práctica pastoral.
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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REFERENCIAS
REFERENCIAS ELECTRÓNICAS
http://diocesisdeduitamasogamoso.org, fundamentación jurídica del area de educación
religiosa escolar, pastoral educativa, Agosto 26 de 2006.
COY, María Elizabeth, Educación religiosa escolar, ¿Por qué y para qué?
Africano*http://www.usbbog.edu.co/Nuestra_Universidad/Publicaciones/Franciscanum/E
RE.pdf
GONZÁLES, Vásquez Jorge Mario, educación religiosa escolar,
http://www.monografias.com/trabajos90/plan-area-educacion-religiosa/plan-area-
educacion-religiosa2.shtml
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
POUPARD, Cardinal Paul, Consejo pontificio de la cultura, para una pastoral de la
cultura, librería Editrice vaticana 00120 citta del vaticano.
RESTREPO, Díaz Jairo, CONQUISTADORES Pentecostales, Hacia la Excelencia,
manual de orientación y formación juvenil, Imprenta IPUC, 2004.
La Biblia, versión Reina Valera 1960.
VALENCIA, Velásquez Emiliano, Liderazgo jóvenes cristianos, Taller imprenta UTP.
2006.
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
34
CUAUHTEMOC, Sánchez Carlos, Juventud en éxtasis 2, Ediciones selectas diamante S.A
de C.V. México, 1997.
TORRESCASANA, José María, Problemática sexual, Enciclopedia, Curso para la
formación de los padres, Zamora Editores, 1993, pp. 75-93.
FAIRSTEIN, Gabriela Alejandra, GYSSELS, Silvana, ¿Cómo se enseña?, Colección
programa internacional de formación de educadores populares, editorial fe y alegría,
Venezuela, 2003.
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ANEXOS
ANEXO 1. ANEXO 1. DECRETO 4500 de 2006
DECRETO 4500 de 2006
MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL
DECRETO No. 4500
REPUBLICA DE COLOMBIA
I(19 de diciembre de 2006)
Por el cual se establecen normas sobre la educación religiosa en los establecimientos
oficiales y privados de educación preescolar, básica y media de acuerdo con la Ley 115 de
1994 y la Ley 133 de 1994.
EL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA DE COLOMBIA, En ejercicio de sus facultades
constitucionales y legales, en especial las conferidas en el numeral 11 del artículo 189 de la
Constitución Política de Colombia y el numeral 5.2 del artículo 5 de la Ley 715 de 2001,
DECRETA
Artículo 1. Ámbito de aplicación. El presente Decreto regula el desarrollo del área de
Educación Religiosa en los establecimientos educativos que imparten educación formal en
los niveles de educación preescolar, básica y media.
Artículo 2. El área de Educación Religiosa. Todos los establecimientos educativos que
imparten educación formal, ofrecerán, dentro del currículo y en el plan de estudios, el área
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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de Educación Religiosa como obligatoria y fundamental, con la intensidad horaria que
defina el Proyecto Educativo Institucional, con sujeción a lo previsto en los artículos 68 de
la C.P.N., 23 y 24 de la Ley 115 de 1994 y la Ley 133 de 1994.
Artículo 3. Desarrollo y contenido del Área. La intensidad horaria a que se refiere el
artículo anterior, se determinará teniendo en cuenta que la educación religiosa se
fundamenta en una concepción integral de la persona sin desconocer su dimensión
trascendente y considerando tanto los aspectos académicos como los formativos.
Artículo 4. Evaluación. La evaluación de los estudiantes en educación religiosa hará parte
de los informes periódicos de evaluación y del informe general del desempeño de los
estudiantes y será tenida en cuenta para su promoción. En todo caso, al estudiante que opte
por no tomar la educación religiosa ofrecida por el establecimiento educativo se le ofrecerá
un programa alternativo el cual deberá estar previsto en el PEI con base en el cual se le
evaluará.
Artículo 5. Libertad religiosa. Los estudiantes ejercen su derecho a la libertad religiosa al
optar o no por tomar la educación religiosa que se ofrece en su establecimiento educativo,
aunque no corresponda a su credo, y en tal caso a realizar las actividades relacionadas con
esta área de acuerdo con lo previsto en el Proyecto Educativo Institucional PEI. Esta
decisión deberá ser adoptada por los padres o tutores legales de los menores o por los
estudiantes si son mayores de edad. Los establecimientos educativos facilitarán a los
miembros de la comunidad educativa, la realización y participación en los actos de
oración, de culto y demás actividades propias del derecho a recibir asistencia religiosa, así
como a los que no profesen ningún credo religioso ni practiquen culto alguno el ejercicio de
la opción de abstenerse de participar en tal tipo de actos. Estas actividades se deben realizar
de conformidad con los literales e) y f) del artículo 6º y el artículo 8º de la Ley 133 de
1994, y con lo dispuesto en los acuerdos que el Estado suscriba conforme al artículo 15 de
esta Ley.
Artículo 6. Docentes. La asignación académica de educación religiosa debe hacerse a
docentes de esa especialidad o que posean estudios correspondientes al área y tengan
certificación de idoneidad expedida por la respectiva autoridad eclesiástica, según lo
establecido en el literal i) artículo 6 de la ley 133 de 1994.
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
37
Ningún docente estatal podrá usar su cátedra, de manera sistemática u ocasional, para hacer
proselitismo religioso o para impartir una educación religiosa en beneficio de un credo
específico.
Artículo 7. Plantas de personal. En la conformación de las plantas de personal las entidades
territoriales asignarán a los establecimientos educativos estatales el número de docentes que
requieran para la educación religiosa, de acuerdo con la intensidad horaria asignada en el
respectivo proyecto educativo institucional. En todo caso los docentes asignados al área de
religión cuentan para la relación alumno – docente establecida en el Decreto 3020 de 2002
de la entidad territorial.
Artículo 8. Deberes de los padres de familia. Los padres de familia a través de los órganos
de participación contemplados en el Decreto 1286 de 2005 velarán porque el área de
Educación Religiosa sea impartida de acuerdo con lo señalado en el Proyecto Educativo
Institucional.
Artículo 9. Vigencia. El presente Decreto rige a partir de su publicación.
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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ANEXO 2. FOTOGRAFIA PRÁCTICA PASTORALESTUDIANTES EN CLASE DE
IDENTIDAD
ANEXO 3. FOTOGRAFIA ATENTOS AL VIDEO DE REFLEXIÓN
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
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ANEXO 4. FOTOGRAFÍA MOMENTO DE ORACIÓN
ANEXO 5.FOTOGRAFÍA ACTIVIDAD REFLEXIVA “EL CRISTO ROTO”
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
40
ANEXO 6. FOTOGRAFÍA PRESENTACIÓN DEL TEMA “LA IDENTIDAD”
ANEXO 7.FOTOGRAFÍA ACTIVIDAD GRUPAL “PROYECTO DE VIDA”
EL DESAFIO DEL JOVEN ESTUDIANTE EN SU CONTEXTO SOCIAL
41
ANEXO 8. FOTOGRAFÍA LECTURA DE LA BIBLIA