ELBANQUETEMASÓNICOEsundeberdetodoslosmasonesasistiralosbanquetesdelasdosfiestasdelaOrden,noobstantequenofaltaránalgunosdenuestrosHH.·.,quenoveanenellosotracosaquelaoportunidaddepasaralgunosinstantesagradablesydeestrecharcadavermasloslazosdeamorfraternalquenosunen.Peronoesesteelsolomotivo.Losbanquetesmasónicosformanuncuadrocompletodelagranalegoríadequesonobjetolosdiversosgrados, cuya ceremonia es unade lasmas antiguas y sagradasdenuestra sociedad.Trataremos,pues,dedarlasignificacióndelosemblemasdelatenidademesa.SIMBOLISMOYGEOMETRÍADELÁGAPESiconcebimosdoscircunferenciasconcéntricas,distantesentresísietegradosymedio,osealamitaddelanchodelZodíaco,lacircunferenciaexteriorrepresentarálaEclíptica,camino que recorre el Sol anualmente, aún cuando fuésemos como los antiguos ycreyésemos inmóvil a la tierra, lo cual no se opondría a la explicación de estosfenómenos,queseríansiemprelosmismos.

Si cortamos dichos círculosconcéntricospordosdiámetrosperpendiculares, el quellamemos horizontal será elEcuadorCeleste,marcandoensus extremos los dosEquinoccios; y el otro, quellamemosvertical,indicaráasuvez losdosSolsticiosópuntosenquetocalaEclípticaconlosTrópicos. Ahora bien, siconsideramoselmismocírculosobre un plano horizontal, ydividido por el Ecuador de laTierra en dos partes iguales,tendremosunaideaverdaderade la forma que damos a losbanquetes de orden,representando un lado del

planoelhemisferio inferior,o sea la formade lamesadelbanquetedeSan JuandeInvierno;yelotrohemisferiosuperioróbanquetedeSanJuandeVerano.Enunoyotrocaso,elVenerable,quesegúnelsimbolismomasónico,representaalSol,ocupalosextremosdelalineaverticalenlossolsticiosrespectivos.LosVigilantessecolocansobrelosdosextremosdelEcuador,opuntosequinocciales,quemarcanlasdosestaciones.Estospuntosestán,enefecto,colocadosenelcielosobreel limite que separa los dos hemisferios, como Vigilantes son los encargados deinspeccionarlaestaciónqueempiezaylaquetermina;ytanexactaesestaobservación,

queesdelEcuadorsolamentedesdedondepodemosverlosdospolosalmismotiempo,de tal modo que desde allí percibimos sucesivamente todas las constelaciones yobservamossusrevoluciones.Sisetrazaunatangentealacircunferenciainterior,perpendicularalrayovertical,susdosextremosindicarán,sobrelamediacircunferenciaexterior,ellugardelOradoryeldel Secretario, distante cada uno del Venerable treinta grados, y sesenta de losVigilantes, es decir, los dos tercios del espacio trimestral que indica cada cuarto decírculo1.

Porejemplo,enelbanquetedelSolsticiodeInvierno,elVenerableocupaelprimergradodeltrópicodeCapricornio;eloradorelprimerodeAcuario;elSecretario,elprimerodeSagitario,elPrimerVigilanteelprimerodelCorderoyelSegundoVigilanteelprimerodela Balanza. La parte izquierda del Templo que llamamos Mediodía o Sur, indica elinviernoóestaciónenqueparece renacerelSol; y laderechaóColumnadelNorte,figuraelOtoñoóestacióndelamuerte.En el banquete del Solsticio de Estío todo esta dispuesto en un sentido inverso. ElVenerableseencuentraenelprimergradodelTrópicodeCáncer;elOrador,enelprimergradodelLeón;elPrimerVigilante,enelprimergradodelaBalanza;aesteladofiguraelVerano.EnlaotracolumnaelSecretariosecolocaenelprimergradodelosGemelos;yelSegundoVigilanteenelCordero,aesteladofiguralaPrimavera.Nóteseque,siporsusposicionesrespectivasenlosdosbanquetes,elVenerableylosdos Vigilantes indican el principio de las estaciones, el Orador y el Secretario,representanlasestrellasreales,osea lasprincipalesycaracterísticasdeesasmismas

1ManualdelaMasonería,AndrésCassard,MacoyySicklespublishersNewYork,,1ra.Ed.Correg.1861

estaciones; lascualessonemblemasde losEvangelistas,a saber:elToro,el León,elÁguiladelaLira2,yAcuario.SilaformaquesedalamesaenlasTenidasdeordenesimagendelcieloydelasépocassolares,lascomidasservidasenellaylosutensiliosdequenosservimosenlamisma,pertenecerán a los tres reinos de la naturaleza: los candelabros y cubiertos al reinomineral y los alimentos al vegetal y animal; alegoría que claramente representa anuestramadreuorigencomúncontodosloselementosqueconstituyenlamisma.LOSBRINDISSietesonlosbrindisdeobligaciónenlasTenidasdemesa,elúltimodeloscualescierralos Trabajos en nuestro Rito. El número siete es emblemático y fue tenido en granrespetoporlosantiguos;siendoigualaldelasEsferas,porlaslascuales,sinduda,seofrecíanlassietelibacionesquedespuéshansidoreemplazadasporlosbrindis.

Dichosbrindisseguíanelordendelosdíasde la semana. Laprimeralibación se ofrecía al Sol, rey delUniverso, de quien somosdeudores de la fecundidad de lamater natura. Éste brindis deapertura ha sido, en todos lospueblosmodernos, consagradoalsoberano3.LasegundalibaciónseofrecíaalaLuna,astroqueentrelosantiguos

acompañabaalosquepracticabanlosmásocultosmisterios4.LosMasoneslaconsagranhoyalpodersupremodelaOrden,quienesparaellosdespuésdelsoberano,elsupremoregulador.LaterceraseconsagrabaMarte,oAres5,divinidadqueentrelosantiguos,presidíalosconsejosycombates.LosMasoneslaofrecenhoyalVenerable. 2LaterceraseconsagrabaMarte,óAres(divinidadquesubstituíaaAntaresóelcorazóndelEscorpión).3LacostumbredeofrecerlosprimerosvotosalSolyalaLuna,eracomúnentrelosantiguos,teniendounapruebadeelloenelPoemaseculardeHoracio,quenoesotracosaqueunhimnodedicadoaaquellasdosdivinidades.ElcoroquecantabanlosjóvenesRomanosempezabadeestamanera:

AlmeSol,curenitidodiemquiPromis,etcelas,aliusqueetidemNascerisiposcisnihileRoma,visereMajas

¿Nosonestos,acaso,losvotosdelosMasonesporlaprosperidadygloriadelapatria?4Dianaquaesilentiumregis,Arcanacamdauntsacra.Horacio.EPOD.V.5AveMarte,dedondeAreion,mejor;tieneporraízsegúnalgunosetimologistas,Arrenloquepertenecealvarón;loqueestadeacuerdoconlaopinióndeaquellosquehacenderivarMarsdeMas,quetienelamismasignificaciónsinentrarenlargoscomentariosconelobjetodeprobarloqueestábiendemostrado,asaber:quelamayorpartedelasraícesgriegasylatinasseencuentranenel

La cuarta libación se consagraba aMercurio, a quien los Egipcios daban también elnombredeAnubis,diosquevigilabayanunciabalaaperturayconclusióndelosTrabajosyrecorríaelCielo,laTierra,ylosInfiernos6,lacualeshoyelbrindisqueseofrecealosVigilantes que comoAnubis, anuncian la apertura y clausurade los trabajos y comoMercurio,estánencargadosdevigilaralosHermanosenelTemployfueradeél.LaquintaseofrecíaaJupiter,llamadotambiénXenius(Xenios,)diosdelaHospitalidad7.Hoy se consagra a los visitadores y talleres afiliados, es decir, nuestros huéspedesmasones.La sextaera ladeVenus,diosade lageneración,quecreayproduce;y laque,paraservirmedelaexpresióndeLucrecioformaelencantodelosdiosesydeloshombres:Hominum,Divurnquevoluptas,yeshoyelbrindisqueseconsagraalosoficialesdelaLogia y en particular a los nuevos Iniciados, cuyo primer deber es el estudio de lanaturaleza.La séptima y última libación, estaba consagrada Saturno, dios de los periodos y deltiempo,cuyainmensaórbitaparecíaocuparlatotalidaddelmundo.HoyeselbrindisquelosmasonesconsagranasusHermanosesparcidosportodalasuperficiedenuestroplaneta.Parafigurarlamagnituddelaórbitadeaquelastro,noseformasolounmediocírculoenquesedaesteúltimobrindis,sinoqueserehacelacadenaenteradelacualcada hermano es un eslabón, abarcando simbólicamente de este modo todo elUniverso8.

En las fiestas de Saturno, los esclavosparticipaban de los placeres de sus amos y sesentaban con ellos la mesa9 También entre losMasones losHermanos sirvientes seunena losTrabajosytomanparteenelúltimobrindis10.Elusodelosbanquetesreligiososestanantiguocomo el de los misterios, habiendo sidoconocidos y celebradosentre todos lospueblos

Sánscrito,indicaresolamentequelaspalabrasmencionadasAres,Areion,etc.,hacenrelacióndirectamentealapalabrasánscritaarya,queseaplicacomounhonorysignificaSeñor,yporsuetimología,elquehaceandarodirige.Esdefácilconocerquedeestaetimologíasecontraeperfectamentelahipótesisquehemosadoptado.Deestamismapalabraaryaderivatambién,anodudarlo,lalatinaAries,cordero,duxgregis.6Horacio,Lib.1,OdaX.7Jupitorhospitibusnamtejuraloquuntur.VirgilioEneidaI8Ricard,LaSphere,poeme,ch.V.9obcuyus(Saturmi)exemplimemoriamcantumest,utBaturmalibus,exaequatoomniumjura,passiminconviviisserticumdominisrecumbant.10LosbrindisdelosMasones,delmismomodoquesusbaterías,sehacenportresynueve.Estacostumbrenoesmoderna;yseconocíaenRomasidamoscréditoaltestimoniodeHoracio,queanteshemoscitado,costumbrequesehaconservadocuidadosamenteenciertosusosdelosAntiguosMisterios.Oigamosaestepoetafilósofo:

de la antigüedad. Los Egipcios y Griegos, tuvieron los suyos, los Romanos susLectisternios y los Judíos sus festines religiosos establecidos por orden del mismoMoisés11.Losprimeroscristianos,enfin,asistíanasuságapesófestines,enquellegaronintroducirsegrandesdesórdenes,habiendosidosuprimidosporestacausa12, festinesquelosmasoneshanconservadohastahoyentodasupureza.Tales son,Hermanosmíos, lasobservacionesquenoshan sugerido laCostumbredenuestrosBanquetesMasónicos,loscualessonesencialmentereligiososymísticosensusformas,yvirtualmentefilosóficosensusprincipios.Deuntiempoaestapartehancambiadomuchoenformaperocabesiempreseñalarcómofueronyqueenseñanzamoralyéticaaportan.

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P. D. : Éste Trazado está para puntualizar que, el motivo que nos reúne alconsagraraqueldíaeldenuestrosTrabajosomejordicho,eldelacontinuacióndeellosenágape,deunmodosolemne;esparaproporcionaralosHermanosunespacioytiemposolaz,ritualistayfraternal,ynosehasidoguiadosolamenteporunpretextofrívolo,nimenosporelencantodemomentosdejúbiloyplacer.

Hedicho,Bruno,M.·.M.·.

Tribusautnovem,Miscenturcyathispocculacommodis.Quimusasamatimpares,TernostercyathosattonituspetetVates:tresprohibetsupra,Rixarum,metuenatangereGratia,Nudisjuntasororibus.(Horacio,III,OdaXIV).

11DeuteronomioXIV,22-29;XXVI10-12.Esdras,IIIVIII,12.EstherIX,19.12Epístola1.deSanPabloaloscorintios,cap.XIv.20y21.

Vall.·.deBarcelona12deKislevdel5777.