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Seminario Teológico Adventista de Venezuela
DIPLOMADO EN LIDERAZGO PASTORAL
Una propuesta realizada a la Unión Venezolana Occidental
A través de
La Oficina de Extensión Universitaria
Del Instituto Universitario Adventista de Venezuela
Nirgua
Octubre 2015
Declaraciones Institucionales
MISIÓN: Formar integralmente a hombres y mujeres con vocación espiritual para la
excelencia ministerial fundamentada en la Biblia
VISIÓN: Cada egresado un ministro de Dios
LEMA: Cumple tu Ministerio
VALORES: Excelencia, integridad y servicio.
Diplomado en Liderazgo Pastoral
Una Propuesta Presentada a la Secretaría Ministerial de la Unión Venezolana Occidental
Fundamentación
La obra de la evangelización fue establecida por Dios desde la antigüedad. La tarea de
quien evangeliza no es otra que proclamar el evangelio a la humanidad. Su obra puede
compararse con la que realizaba el heraldo en un reino. Esta persona tenía el deber de anunciar
públicamente edictos o comunicados reales, o de personas que ocupaban altos cargos de
responsabilidad en un reino o gobierno.1 En el Nuevo Testamento este término se adscribe
debidamente a quienes fungen como embajadores de Dios y proclamadores de la Palabra
divina de justicia. Se emplea para referirse a Noé como “pregonero de justicia”, enviado por
Dios con la elevada responsabilidad de amonestar a su generación y advertir la destrucción que
se avecinaba (2 Pedro 2:5). De igual manera se emplea para describir a los apóstoles como
mensajeros escogidos y enviados por Cristo para anunciar la salvación al mundo (1 Tim. 2:7; 2
Tim. 1:11).2 “El heraldo no viene para enseñar sobre su Señor, sino para hacer conocer su
autoridad y también para anunciar su venida. El predicador es un heraldo que habla en nombre
de su Señor al cual en cierta manera representa y a quien es absolutamente fiel.”3
1 Thayer’s Greek Lexicon, κῆρυξ, BibleWorks 8, e-book. Esta palabra de uso común en los escritos
griegos de la época de Homero en adelante, describe al mensajero investido con autoridad pública para trasmitir los mensajes de reyes, magistrados, príncipes, comandantes militares, o quienes emitieran órdenes o realizaran otros deberes. En el Antiguo Testamento encontramos esta palabra únicamente en Daniel 3:4, aparentemente una palabra tomada del griego y derivada en este idioma de un término del antiguo idioma persa. Véase ESBE Bible
Dictionary, Heraldo, BibleWorks 8, e-book y TWOT Lexicon, רוז .BibleWorks 8, e-book כ 2 Ibíd. 3 Jorge A. Leon, La Comunicación Del Evangelio En El Mundo Actual, (Buenos Aires, Argentina: Ediciones
Pleroma, 1974), 13.
“El éxito de esta obra reposa únicamente en la acción del Espíritu Santo. Después de la
resurrección, el Señor apareció a sus discípulos y a otros 500, ordenándoles que aguardaran en
Jerusalén hasta que fueran llenos del poder de lo alto: y “Recibiréis poder cuando haya venido
el Espíritu Santo sobre vosotros, y me seréis testigos en Jerusalén, Judea, Samaria y hasta lo
ultimo de la tierra. Estas fueron las últimas palabras dirigidas por Cristo a los moradores a sus
discípulos después de su resurrección.” (Hechos 1:8).4
Refiriéndose a esta realidad Elena G. de White escribió: “La predicación de la Palabra
no sirve de nada sin la presencia y ayuda del Espíritu Santo; porque este Espíritu es el único
enseñador eficaz de la verdad divina. Únicamente cuando la verdad llegue al corazón
acompañada por el Espíritu, vivificará la conciencia o transformará la vida. Puede un
predicador ser capaz de presentar la letra de la Palabra de Dios; puede estar familiarizado con
todos sus mandamientos y promesas; pero su siembra de la semilla evangélica no tendrá éxito a
menos que esta semilla sea vivificada por el rocío celestial. Sin la cooperación del Espíritu de
Dios, ninguna cantidad de educación, ninguna ventaja, por grandes que sean, pueden hacer de
uno un conducto de luz. Antes de que se escribiera un libro del Nuevo Testamento, antes de
que se predicase un sermón evangélico después de la ascensión de Cristo, descendió el Espíritu
Santo sobre los discípulos mientras oraban. Después, el testimonio de sus enemigos fue:
“Habéis llenado a Jerusalén de vuestra doctrina.”5 Solo el poder del Espíritu Santo puede
capacitar eficazmente a quien proclama el mensaje de salvación.
Por otra parte, la Biblia es clara al describir la universalidad del mensaje y la generalidad
de quienes deben involucrarse en la tarea. El legado evangélico encomendado por Cristo a su
4 Bill Bright, Fulfilling the Great Commission: Evangelism Power, Audio Transcrip, (Orlando, FL: NewLife
Publications, 2004), e-book.
5 Elena G. de White, Obreros Evangélicos, (1997), 301, egw.es, e-book.
discípulos es para toda la iglesia. La tarea de testificar no está limitada a un grupo exclusivo.
Cuando el Señor se propuso salvar el mundo por medio de la predicación, no limitó el ejercicio
de este don solo a unos pocos. El Espíritu otorga los dones, incluido el de la predicación,
“repartiendo a cada uno en particular como él quiere.” (1Co 12:11 R95).
Desde esta perspectiva, la tarea de la predicación no es responsabilidad exclusiva del
pastor. La evangelización es una tarea de todos, aunque no todos reciban el don de la
predicación o la administración. En este sentido, los miembros de la iglesia tienen una gran
labor para realizar en función de la gran comisión y en apoyo al ministerio evangélico. Elena
G. de White emitió muchas declaraciones relacionadas con la tarea de los laicos:
“El Pastor celestial sabe dónde encontrar los corderos que están descarriados. El los
traerá al redil. Invita a pastores y laicos a que asuman su responsabilidad y que se unan con él
en esta obra. Es deber especial de los cristianos buscar y salvar a los perdidos. Los pastores y
los laicos tienen que animar y ayudar a los que, cuando están sumamente acosados por la
tentación, no saben qué camino tomar.”6
“Ahora es el momento de mantenernos asidos del brazo de nuestra fortaleza. La
oración de David debiera ser la oración de los pastores y laicos: “Tiempo es de actuar, oh
Jehová, porque han invalidado tu ley”. Salmos 119:126. Lloren los siervos de Dios entre la
entrada y el altar, clamando: “Perdona, oh Jehová, a tu pueblo, y no entregues al oprobio tu
heredad”. (Joel 2:17).7
“Estamos viviendo en medio de las escenas finales de la historia de esta tierra. Las
profecías se están cumpliendo rápidamente. Están transcurriendo velozmente las horas del
tiempo de gracia. No tenemos tiempo que perder, ni un momento. No seamos hallados
6 Elena G. de White, Cada Día con Dios, (1979), 65, egw.es, e-book. 7 Elena G. de White, En Lugares Celestiales, (1968), 353, egw.es, e-book.
durmiendo en la guardia. Nadie diga en su corazón o por sus obras: “Mi Señor se tarda en
venir”. Resuene el mensaje del pronto regreso de Cristo en fervientes palabras de advertencia.
Persuadamos a hombres y mujeres por doquiera a arrepentirse y huir de la ira venidera.
Despertémoslos para que se preparen inmediatamente; porque muy poco sabemos de lo que
nos espera. Salgan los ministros y los miembros laicos a los campos que maduran para decir a
los despreocupados e indiferentes que busquen al Señor mientras puede ser hallado. Los
obreros hallarán su mies dondequiera que proclamen las verdades olvidadas de la Biblia.
Hallarán quienes aceptarán la verdad y dedicarán su vida a ganar almas para Cristo.”8
“Hermanos que deseen cambiar su radicación, que tengan en vista la gloria de Dios,
que sientan la responsabilidad individual que descansa sobre ellos de hacer bien a otros, y de
beneficiar y salvar las almas por quienes Cristo no consideró su vida preciosa, deben trasladarse
a pueblos y aldeas donde existe poca luz o donde no existe luz alguna, y donde puedan ser de
verdadera ayuda y bendición para otros con su trabajo y experiencia. Se necesitan misioneros
que vayan a pueblos y aldeas, y eleven la norma de la verdad, para que Dios pueda tener sus
testigos esparcidos por todo el país, a fin de que la luz de la verdad pueda penetrar donde hasta
ahora no ha llegado, y la norma de la verdad sea elevada donde hasta ahora no se ha
conocido...Jesús no descuidó los pueblos. El relato declara que él “recorría... todas las ciudades
y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el Evangelio del reino”. (Mateo
9:35).9
“El ministro ordenado solo no es suficiente para dar el mensaje de amonestación al
mundo. Dios llama no solamente a ministros, sino también a médicos, enfermeras, col-
portores, obreros bíblicos y otros laicos consagrados de diversos talentos que tengan un
8 Elena G. de White, Consejos para la Iglesia, (1968), 647, egw.es, e-book. 9 Elena G. de White, El Evangelismo, (1994), 43, egw.es, e-book.
conocimiento de la verdad presente para que consideren las necesidades de las ciudades no
amonestadas. Debiera haber cien obreros activamente comprometidos en la obra misionera
personal donde ahora hay sólo uno. El tiempo pasa rápidamente. Hay mucha obra que hacer
antes que la oposición satánica cierre el camino. Todo medio debe ser puesto en actividad para
que las oportunidades presentes se utilicen sabiamente.”10
“No son solamente los que trabajan por medio de la palabra y la doctrina los
responsables por las almas. Todo hombre y mujer que tiene un conocimiento de la verdad
debe ser un colaborador con Cristo... El pide que los miembros laicos trabajen como
misioneros. Hermanos, salid con vuestras Biblias, visitad a la gente en sus hogares, leed la
Palabra de Dios a la familia y a todas las personas que vengan. Id con un corazón contrito y
una confianza permanente en la gracia y la misericordia de Dios, y haced lo que podáis...”11
“Largo tiempo ha esperado Dios que el espíritu de servicio se posesione de la iglesia entera, de
suerte que cada miembro trabaje por él según su capacidad. Cuando los miembros de la iglesia
de Dios efectúen su labor señalada en los campos menesterosos de su país y del extranjero, en
cumplimiento de la comisión evangélica, pronto será amonestado el mundo entero, y el Señor
Jesús volverá a la tierra con poder y grande gloria. “Y será predicado este evangelio del reino
en todo el mundo, por testimonio a todos los Gentiles; y entonces vendrá el fin.” (Mateo
24:14.)12
La tarea de la predicación evangélica y la administración de la iglesia involucra a
pastores y laicos.
10 Elena G. de White, El Ministerio Médico, (2001), 440, egw.es, e-book. 11 Elena G. de White, Notas Biográficas de Elena G. de White, (2001), 301, egw.es, e-book. 12 Elena G. de White, Hechos de los Apóstoles, (1957), 91, egw.es, e-book.
Justificación
La Unión Venezolana Occidental ha experimentado en los últimos años un enorme
crecimiento y desarrollo, que se refleja en el incremento de su feligresía e instituciones y la
división y organización de nuevos campos. Esta dinámica demanda la implementación de
estrategias y programas que permitan alcanzar un equilibrio y progresión sostenibles. En este
sentido, un modelo de liderazgo espiritual, capacitado, comprometido, inspirador, de servicio,
etc., es determinante para el logro de metas y objetivos.
Recientemente, la Unión Venezolana Occidental ha venido experimentado la
problemática ocasionada por el éxodo de miembros del personal ministerial y estudiantes
graduados, quienes ante la situación económica y social, han optado por emigrar a otros países
en procura de mejores condiciones de vida. Ante estas circunstancias, la implementación de un
programa de formación teológica para laicos que atiendan distritos e iglesias y que dé
continuidad al programa de evangelización y expansión de la obra es imperativo y necesario.
Objetivos del Programa
Objetivo General: Formar a los laicos que posean idoneidad espiritual y habilidades en el área del
evangelismo y la administración eclesiástica como pastores de Distrito de la Unión Venezolana
Occidental.
Objetivos Específicos:
1. Establecer un pensum de estudios teológicos que provea conocimientos básicos y
competencias ministeriales para la atención y desarrollo de la iglesia
2. Implementar criterios específicos para la selección de los candidatos al programa de
formación Teológica UVOC
3. Otorgar a los participantes que completen y aprueben los contenidos de las asignaturas el
título de Ministro de Culto, avalado por el Seminario Teológico Adventista de Venezuela.
Propuesta
El Seminario Teológico Adventista de Venezuela y la División de Extensión
Universitaria en reunión con la Subdirección Académica del Instituto Universitario de
Venezuela, y en respuesta al análisis del actual plan de formación de líderes laicos de la iglesia
de la Unión Venezolana Occidental, plantea la siguiente propuesta de trabajo:
Pensum Académico
El pensum académico está conformado por diez y ocho materias, que inició a partir del
mes de julio del 2016 y culminará en el mes de julio del año 2018. La intensidad académica por
sesión es de seis materias por año. La intensidad horaria por asignatura es de 48 horas, que el
docente impartirá en las instalaciones del Seminario Teológico Adventista de Venezuela.
Contenido Programático
El contenido programático incluye las siguientes asignaturas:
III AÑO 2018
ASIGNATURA DOCENTE FECHA
1. Hermenéutica Dr. Héctor Martín Febrero 5 al 9 de 2018
2. Historia de Israel Pr. Daniel Farías Febrero 12 al 16 de 2018
3. Evangelios Pr. Marcos González Febrero 19 al 23 de 2018
Los actos de certificación se efectuarán el sábado 14 y sábado 15 de diciembre del año
2018 en el Templo del Instituto Universitario Adventista de Venezuela.
Todos los alumnos deben inscribir la materia Práctica Pastoral al inicio de la primera
sesión del año (febrero), aunque no reciban contenidos teóricos; esta medida responde a la
dinámica de recopilar información práctica que demuestre el progreso del estudiante y la
tabulación e interpretación de datos que permitan realizar análisis estadísticos. Las planillas de
Práctica Pastoral deberán ser diligenciadas por el participante con la información
correspondiente al trabajo realizado en el campo durante los meses de trabajo.
Las materias del pensum de estudio no son prelativas. No habrá oportunidad de nuevo
ingreso hasta que el programa haya concluido.
Horario de Clases
El horario de clases incluirá actividades académicas en horas de la mañana y de la tarde,
de lunes a viernes. Por ser un programa de formación intensiva, se recomienda a los
participantes no ausentarse el fin de semana.
HORARIO DE CLASES (JORNADA DE LA MAÑANA)
7:00-8:20 AM Primer bloque de clases
8:20-8:40 AM| Primer receso
8:40-10:00 AM Segundo bloque de clases
10:00-10:10 AM Segundo receso
10:10-11:30 AM Tercer bloque de clases
HORARIO DE CLASES (JORNADA DE LA TARDE)
1:30-2:50 PM Primer bloque de clases
2:50-3:00 PM| Primer receso
3:00-4:20 PM Segundo bloque de clases
4:20-4:30 PM Segundo receso
4:30-5:50 PM Tercer bloque de clases
Al término del programa el alumno debe haber cursado y aprobado las 18 materias del
programa (54 unidades de crédito).
Agradecimientos
De antemano agradecemos a la Unión Venezolana Oriental y a la Misión Venezolana
del Sur por facilitar el desarrollo proyecto para el cumplimiento de la misión.
Requisitos
1. Ser adventista del 7mo Día en regla
2. Título de bachiller original y copia y fondo negro; notas certificadas original y copia
certificadas por la zona educativa
3. Para quienes no tengan el título de bachiller, de
4. Partida de nacimiento original y copia
5. Copia ampliada de la cedula de identidad
6. 3 cartas de recomendación pastor del Distrito, junta de iglesia y presidente de campo
7. Evaluación médica que incluya examen de hematología completo, RX de la columna,
examen de pulmones, examen del corazón, examen
8. Evaluación psicológica
9. Certificado bautismal (copia)con mínimo de 6 años de bautizado
10. Original y copia del acta de matrimonio en caso de ser casado
11. Certificado de ordenación de anciano
12. 4 fotos de frente 3x4 tamaño carnet
13. No serán aceptados en este plan aquellos que hayan sido rebautizados por
violación al sexto, séptimo y octavo mandamiento, y a los divorciados por causas
no bíblicas.
Propuesta de Perfil de Ingreso y Egreso
El alumno que aspire a ser estudiante de esta carrera deberá tener las siguientes
características: El “Perfil del Ingreso al Programa”, le ofrece la información necesaria para
saber si puede continuar con el proceso de ingreso. Léalo con atención.
Gozar de una buena salud física, libre de enfermedades crónicas o discapacidades.
Mantener un peso adecuado.
Disfrutar de una buena salud mental y emocional.
Poseer los siguientes valores éticos: Lealtad a la organización, respeto a los demás,
honestidad, disciplina, laboriosidad, humildad, entre otros.
Disposición para el estudio y trabajo intelectual
Capacidad de organización y planificación
Sensibilidad y vocación de servicio
Capacidad de trabajar en equipo
Ser miembro de la iglesia bautizado, de buen testimonio y haber ejercido responsabilidades
eclesiásticas de liderazgo
No haber sido separado de la feligresía por violación abierta al sexto, séptimo y octavo
mandamiento o adhesión a movimientos disidentes.
Ser una persona de elevados principios morales y espirituales, que tenga altos ideales de
servicio a Dios y a sus semejantes.
Tener buen juicio y equilibrio emocional.
Disponer de los conocimientos bíblicos básicos.
Tener la disposición de acatar todos los principios de la iglesia y las normas y reglamentos
que la gobiernan.
Demostrar sentido de responsabilidad, honestidad, disciplina, dedicación al estudio y
disposición indivisa a las actividades devocionales y misioneras.
Perfil del Egresado
Competencias a desarrollar en el candidato o candidata:
Competencias Académicas
1. Posee un conocimiento profundo de la Biblia, que le permite interpretarla de forma
coherente y armoniosa para presentar el plan de Dios para el individuo, la familia y la sociedad.
2. Conoce las creencias fundamentales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día y está
preparado para presentarlas con efectividad por medio del evangelismo personal y público.
3. Está capacitado para dirigir, organizar, entrenar, administrar, aconsejar y alimentar espiritual,
social, cultural y moralmente a la comunidad donde ejerza su ministerio pastoral.
4. Es un promotor en las áreas de la salud, el hogar y la educación; que lo faculta en pro de su
bienestar personal, familiar y congregacional; como también prestar un servicio profesional sin
distingo de nacionalidad, raza, sexo o religión en favor de la comunidad.
5. Un profesional con capacidad de análisis, síntesis, reflexión, razonamiento critico que
proporciona respuestas innovadoras a diversas situaciones.
6. Un profesional con actitud reflexiva, claridad en el pensamiento y precisión en la expresión
hablada y escrita.
7. Es un profesional capaz de administrar exitosamente las diversas tareas ministeriales
demandadas por la IASD.
Competencias de Atención Pastoral
1. Posee cualidades que le permite ser un MODELO en su comunidad en todo asunto de fe,
conducta y familia según los principios, normas y creencias de la IASD.
2. Es un Maestro de la Palabra de Dios conforme a la fe, doctrina y práctica de la IASD.
3. Aplica herramientas adecuadas para la resolución de conflictos según los principios éticos y
morales enseñados y promovidos por la IASD, siendo un CONSEJERO sabio.
4. Es un COMUNICADOR asertivo tanto personal como público y mantiene una actitud
fraternal con los miembros de otras comunidades religiosas, mostrando la gracia y el amor
ejemplificados en la vida de Cristo.
5. Es un líder al servicio de la comunidad, que coloca su vida y talentos en bien de otros,
siguiendo el ejemplo de Cristo, sin distingo de nacionalidad, sexo, raza o religión.
6. Es un EVANGELISTA capaz de integrar a todos los departamentos y segmentos de la
iglesia en la ganancia de las almas.
Competencias Denominacionales y/o Institucionales
Es un profesional respetuoso y leal al orden organizacional constituido por la iglesia
local, regional, nacional y mundial, comprometida a seguir y aplicar los lineamientos y las
políticas de la IASD, establecidas en el Manual de Iglesia, Reglamento Operativo, Acuerdos
Administrativos, Guía de Procedimientos para Pastores y otros.
Competencias Personal – Social
1. Es un líder dinámico, responsable y con alta vocación de servicio.
2. Es un profesional cuidadoso de su apariencia personal y del trato con los demás,
especialmente con el sexo complementario; empático y amigable
3. Es un administrador fiel y promotor cuidadoso de la mayordomía cristiana
4. Es un líder cristiano apolítico y que fomenta un espíritu conciliador en la resolución de
conflictos de carácter social
5. Es una persona emocionalmente estable, capaz de guiar las emociones propias y ajenas,
sobretodo en situaciones de crisis y estrés.
Autoridades Institucionales
Dr. Edgar Brito - Director
Mgs. Luis Caldera - Subdirector - Académico
Mgs. Sahid Godoy - Asesor Financiero
Mgs. Juan Diego Benavides - Director SETAVEN
Mgs. Eduardo Sánchez - Jefe Departamento de Investigación
Mgs. Dignora de Valdivez - División de Extensión Universitaria
Especificaciones del Plan de Estudios
Título: Diplomado en Liderazgo Pastoral
Duración: Está conformado en 3 años y medio: dos meses por año, desde 2016 hasta el
2019
Modalidad Presencial
Requisitos de Permanencia: Asistir al 100% de las actividades planificadas
Programa Patrocinado por la Unión Venezolana Occidental
Costo por participante: El costo por participante para el año 2018 será de Bs. ___000,00,
que serán divididos de la siguiente manera: Bs. ___000,00 el campo local (), Bs. ___000,00
la Unión () y Bs. ___000,00 el participante ().
Costo de Enseñanza: Bs. ___000,00
Costo de Alojamiento: Bs. ___000,00
Costo de Alimentación: Bs. ___000,00 por día. Estos costos están sujetos a cambios.
Esta es la propuesta presentada en respuesta a la solicitud de la Unión Venezolana
Occidental y está sujeta a modificaciones en consenso con la Secretaría Ministerial de la Unión
Venezolana Occidental.