de - presentacionmanizales.org el limona…bién todos nosotros conocemos la tentación de regresar...

10
1 - La Cuaresma como camino de esperanza - Escuela Bíblica Presen- tación Buesaco. -Encuentro en Buesaco -Una Reflexión en torno a la humanización y los valores. - Una entrevista desde el Brasil. - Retiro de la Comunidad Provincial. - IV Seminario de Reconfiguración. - Consejo Económico - Identidad en Colectivo - Calendario - Cumpleaños - Noticias FEBRERO 2017 423 la Cuaresma como camino de esperanza. De hecho, esta perspectiva se hace enseguida evidente si pensamos que la Cuaresma ha sido instituida en la Iglesia como tiempo de preparación para la Pascua, y por lo tanto, todo el sentido de este periodo de cuarenta días es ilumi- nado por el misterio pascual hacia el cual está orientado. Podemos imaginar al Señor Resucitado que nos llama a salir de nuestras tinie- blas, y nosotros nos ponemos en camino hacia Él, que es la Luz. Y la Cuaresma es un camino hacia Jesús Resucitado. La Cuaresma es un periodo de penitencia, también de mortificación, pero no un fin en sí mismo, sino finalizado a hacernos resurgir con Cristo, a renovar nues- tra identidad bautismal, es decir, a renacer nuevamente “desde lo al- to”, desde el amor de Dios (Cfr. Jn 3,3). Por esto es que la Cuaresma es, por su naturaleza, tiempo de esperanza. Para comprender mejor que cosa significa esto, debemos referirnos a la experiencia fundamental del éxodo de los Israelitas de Egipto, na- rrada en la Biblia en el libro que lleva este nombre: Éxodo. El punto de partida es la condición de esclavitud en Egipto, la opresión, los traba- jos forzados. Pero el Señor no se ha olvidado de su pueblo y de su promesa: llama a Moisés y, con brazo poderoso, hace salir a los Israe- litas de Egipto y los guía a través del desierto hacia la Tierra de la li- bertad. Durante este camino de la esclavitud a la libertad, el Señor da a los Israelitas la ley, para educarlos en el amor a Él, el único Señor, y para amarse entre ellos como hermanos. Identidad y Carisma

Upload: others

Post on 16-Oct-2019

3 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

1

- La Cuaresma como

camino de esperanza

- Escuela Bíblica Presen-

tación Buesaco.

-Encuentro en Buesaco

-Una Reflexión en torno

a la humanización y los

valores.

- Una entrevista desde el

Brasil.

- Retiro de la Comunidad

Provincial.

- IV Seminario de

Reconfiguración.

- Consejo Económico

- Identidad en Colectivo

- Calendario

- Cumpleaños

- Noticias

FEBRERO 2017 423

la Cuaresma como camino de esperanza.

De hecho, esta perspectiva se hace enseguida evidente si pensamos que la Cuaresma ha sido instituida en

la Iglesia como tiempo de preparación para la Pascua, y

por lo tanto, todo el sentido de este periodo de cuarenta días es ilumi-nado por el misterio pascual hacia el cual está orientado. Podemos

imaginar al Señor Resucitado que nos llama a salir de nuestras tinie-blas, y nosotros nos ponemos en camino hacia Él, que es la Luz. Y la

Cuaresma es un camino hacia Jesús Resucitado. La Cuaresma es un periodo de penitencia, también de mortificación, pero no un fin en sí

mismo, sino finalizado a hacernos resurgir con Cristo, a renovar nues-tra identidad bautismal, es decir, a renacer nuevamente “desde lo al-

to”, desde el amor de Dios (Cfr. Jn 3,3). Por esto es que la Cuaresma es, por su naturaleza, tiempo de esperanza.

Para comprender mejor que cosa significa esto, debemos referirnos a la experiencia fundamental del éxodo de los Israelitas de Egipto, na-

rrada en la Biblia en el libro que lleva este nombre: Éxodo. El punto de partida es la condición de esclavitud en Egipto, la opresión, los traba-

jos forzados. Pero el Señor no se ha olvidado de su pueblo y de su

promesa: llama a Moisés y, con brazo poderoso, hace salir a los Israe-litas de Egipto y los guía a través del desierto hacia la Tierra de la li-

bertad. Durante este camino de la esclavitud a la libertad, el Señor da a los Israelitas la ley, para educarlos en el amor a Él, el único Señor, y

para amarse entre ellos como hermanos.

Identidad y Carisma

2

La Escritura muestra que el éxodo es largo y fatigoso: simbólicamente dura 40

años, es decir, el tiempo de vida de una generación. Una generación que, ante las pruebas del camino, es siempre tentada a añorar Egipto y volver atrás. Tam-

bién todos nosotros conocemos la tentación de regresar atrás, todos. Pero el Se-ñor permanece fiel y esta pobre gente, guiada por Moisés, llega a la Tierra pro-

metida. Todo este camino es realizado en la esperanza: la esperanza de alcanzar la Tierra, y justamente en este sentido es un “éxodo”, una salida de la esclavitud

a la libertad. Y estos 40 días son también para todos nosotros una salida de la esclavitud del pecado a la libertad, al encuentro del Cristo Resucitado. Cada pa-

so, cada fatiga, cada prueba, cada caída y cada salida, todo tiene sentido solo dentro del designio de salvación de Dios, que quiere para su pueblo la vida y no

la muerte, la alegría y no el dolor. La Pascua de Jesús es su éxodo, con el cual Él nos ha abierto la vía para alcanzar

la vida plena, eterna y gozosa. Para abrir esta vía, este camino, Jesús ha debido despojarse de su gloria, humillarse, hacerse obediente hasta la muerte y la

muerte de cruz. Abrirnos el camino a la vida eterna le ha costado toda su san-

gre, y gracias a Él nosotros somos salvados de la esclavitud del pecado. Pero es-to no quiere decir que Él ha hecho todo y nosotros no debemos hacer nada, que

Él ha pasado por medio de la cruz y nosotros “vamos al paraíso en un carruaje”. No, no quiere decir esto. No es así. Nuestra salvación es ciertamente un don su-

yo, pero, como es una historia de amor, requiere nuestro “si” y nuestra partici-pación en su amor, como nos demuestra nuestra Madre María y después de ella

todos los santos.

La Cuaresma vive de esta dinámica: Cristo nos precede con su éxodo, y nosotros atravesamos el desierto gracias a Él y detrás de Él. Él es tentado por nosotros, y

ha vencido al Tentador por nosotros, pero también nosotros debemos con Él afrontar las tentaciones y superarlas. Él nos dona el agua viva de su Espíritu, y a

nosotros corresponde tomar de su fuente y beber, en los Sacramentos, en la oración, en la adoración; Él es la luz que vence las tinieblas, y a nosotros se nos

pide alimentar la pequeña llama que nos ha sido confiada el día de nuestro Bau-

tismo. En este sentido la Cuaresma es «signo sacramental de nuestra conver-

sión» (Misal Romano, Oración colecta I Dom. de Cuaresma), quien realiza el ca-mino de la Cuaresma esta siempre en el camino de la conversión. Es un signo

sacramental de nuestro camino de la esclavitud a la libertad, siempre por reno-var. Un camino ciertamente difícil, como es justo que sea, porque el amor es ar-

duo, pero es un camino lleno de esperanza. Es más, diría además: el éxodo cua-resmal es el camino en el cual la esperanza misma se forma. La fatiga de atrave-

sar el desierto – todas las pruebas, las tentaciones, las ilusiones, las visiones… – todo esto vale para forjar una esperanza fuerte, sólida, en el modelo de la Virgen

María, que en medio a las tinieblas de la pasión y de la muerte de su Hijo conti-nuó creyendo y esperando en su resurrección, en la victoria del amor de Dios.

Catequesis, Papa Francisco

3

ESCUELA BIBLICA PRESENTACION EN BUESACO

Durante los días 9-11 de Febre-

ro Manuel David Gómez Ase-

sor de la Escuela Bíblica Pre-

sentación y del Centro Bíblico

Claret de Cali realiza la segun-

da etapa de reflexión y estudio

Bíblico para agentes y anima-

dores de las Pequeñas Comuni-

dades Eclesiales de Buesaco.

De manera agradable e inten-

tando rescatar la lectura de la

Biblia hace una recorrido so-

bre el ABC de la Biblia.

La Propuesta fue muy novedo-

sa y valorada por los participantes en los diversos momentos de trabajo bíblico. Destaco como

reflexiones relevantes las siguientes:

“Es importante tener unas bases claras antes de entrar en los diversos mundos, pueblos y culturas

para poder navegar adecuadamente en ella”. Introducción Cartilla Preguntas Iniciación Bíbli-

ca.

No es posible entender la Biblia según los criterios o esquemas culturales ajenos. Es necesario

entenderla como el “esfuerzo de un pueblo por escribir la experiencia de vida y toma de con-

ciencia de ser pueblo de Dios, llamado por él y liberado poderosamente de la esclavitud en

Egipto”.

El Espíritu es quien inspira sus siervos para que ante el misterio dela vida puedan asombrarse y

reconocer en cada hecho la nueva creación, la renovación permanente.

Los contextos en los que el pueblo de la Biblia vivió provocaron preguntas que la misma Biblia

trata de responder. Respuestas que fortalecían la esperanza dela liberación de la esclavitud.

De manera gráfica Manuel David nos alerta para que al leer la biblia no la hagamos por ver-

sículos. Este tipo de lectura ha favorecido una visión sesgada de la Palabra y se ha converti-

do -en algunos contextos eclesiales- en un peso difícil de soportar.

Insistentemente Manuel David nos alerta ante el peligro de esperar que nos cuenten o narren la

Biblia.

Como asesor Bíblico recomienda leer personalmente libros, textos completos.

Imposible reproducir el contenido de lo estudiado. Para nuestra realidad nos quedamos con:

Un grupo que seguirá profundizando en el estudio sistemático dela Biblia.

Un día a la semana (jueves) de estudio comunitario de la Biblia.

Una nueva etapa de profundización en el segundo semestre orientada por la Escuela Bíblica Pre-

sentación. Como sugerencia El Éxodo o la Geografía Bíblica.

El llamado de algunas personas para asistir a los talleres Bíblicos en Cali.

Gracias a la apertura, generosidad y experiencia educativa de Manuel David tres instituciones

Educativas y alrededor de 50 profesores asistieron a dos jornadas Académicas.

Gracias Manuel David y Hermanas coordinadoras de la escuela Bíblica. Gracias Hna. Herminia

por el apoyo e incentivo.

Hna. Elsa Myriam y Comunidad Buesaco.

4

ENCUENTRO EN BUESACO

LA SOLIDARIDAD TRASCIENDE TODAS LAS FRONTERAS

Durante los días 6,7 y 8 de Febrero nos reunimos en Buesa-

co el Sr. Mauricio Barrientos Álvarez, Director Ejecutivo

Obras Sociales Betania Manizales, Alba Cristina Mosquera,

Fundación Bolívar Davivienda y Hnas. Rosa Cecilia Maldo-

nado Torres, Rosa Zenaida Barrios Prieto, Elsa Myriam Lon-

doño Valencia comunidad Buesaco.

Como todo encuentro abrió las posibilidades de un trabajo

en red en donde la promoción social y el servicio de Caridad

en Iglesia pueden generar iniciativas y unidad en un proyecto común.

Una vez compartida nuestra misión y sueño, convocamos a líderes y lideresas representantes de las organiza-

ciones o instituciones que de alguna manera han caminado

con la comunidad durante estos 25 años de presencia misio-

nera: Fundación San Rafael Arcángel, Fundación Mujeres

Creativas, Oficina Banco de Proyectos Alcaldía Municipal,

Parroquia María Inmaculada.

Nuestra primera actividad conjunta se realizará el próximo

19 de Febrero en la plaza Principal de Buesaco: una en-

cuesta a la población para detectar necesidades puesto que

cualquier proyecto debe responder a las necesidades reales de la población y no a las nuestras.

Es importante enmarcar este trabajo dentro del esfuerzo que el Equipo de Proyectos Solidarios de la Congre-

gación y la Provincia de Manizales hacen para “impulsar el crecimiento de nuevas misiones y responder a

otras necesidades de la Congregación” (Dcto C.P. 39).

Gracias Hermanas de Obras Sociales Betania por la vida que comparten y transmiten a través de su servicio

de Caridad. Nos sentimos caminando juntas. Gracias

Fundación Obras Sociales Betania por llegar hasta

Buesaco a través de la presencia sencilla y cualificada

de su Director Ejecutivo Sr. Mauricio Barrientos. Gra-

cias Espíritu de Dios, fuente de unidad.

Hna. Elsa Myriam Londoño V.

5

UNA REFLEXIÓN EN TORNO A LA HUMANIZACIÓN Y LOS VALORES

ENCUENTRO CON PROFESORES EN BUESACO - 2017

Por Manuel David Gómez Erazo

Escuela Bíblica de la Presentación

Centro Bíblico Claret - Cali

Partimos de un hecho: todas las personas tenemos una sola misión en la vida: humanizarnos.

¿Qué significaría la humanización desde nuestro contexto educativo? Y preguntémonos

desde nuestra vida como maestros ¿nuestra vocación pedagógica responde a un original

proyecto humanizador? Vamos a formular la pregunta más escuetamente: ¿por qué so-

mos o qué nos motiva a ser maestros?

Myles Munroe dijo: “la peor tragedia en la vida no es la muerte, es una vida sin propósito”.

Debemos desaprender guiones verificando cuáles son las motivaciones de vida de maes-

tros y estudiantes, al parecer ya tenemos instalado el “chip” del quehacer vital que, en

muchas ocasiones, nada tiene qué ver con los propios deseos. Por eso ¿cuál es el llamado

que ellos perciben en su vida? ¿dónde instalan el sentido de la vida? Más profundo aún:

¿por qué y para qué viven? ¿El objetivo es pensar la carrera o la universidad?

En nuestro cerebro tenemos las herramientas para comprender la humanización. Poseemos,

por evolución, una tríada cerebral compuesta por la capa reptílica, límbica y neocortical.

Por la capa reptílica poseemos instintos, pero estos nos pueden poseer a nosotros. Por la

capa neocortical podemos regular el instinto porque hacemos uso de la conciencia, de la

trascendencia, de la autocomprensión, de la libertad, de la ética y la racionalidad.

Desde aquí empezamos a ver el valor de los valores: la alteridad. No hay necesidad de que-

mar el tiempo en los otros valores que rezamos en las izadas de bandera. Todos se resu-

men en este.

Ir hacia una espiritualidad pedagógica redefiniendo los términos “educación” y “pedagogía”.

Entender la educación como “exducere” para apostar por la originidalidad del sujeto y

pedagogía como conducir, acompañar, cruzar humanidades en la búsqueda de esa origi-

nalidad, de ese sentido, de esa narración que está por construirse. ¿Será que debemos re-

plantearnos también nuestra noción de “en el centro de la educación está la persona?

La palabra “sensei” en japonés no significa tanto “maestro” cuanto “el que primero se equi-

vocó y rectificó”. Y aquí está nuestra “auctoritas”: si nos equivocamos primero podemos

trazar senderos para ayudar en la formación de la libertad de otros seres humanos. Y

siempre estaremos expuestos al error para seguir creciendo en humanidad.

Qué hizo Jesús de Nazaret para formar a otros y otras en humanidad? Es necesario revisar las

parábolas, los relatos de milagros, los discursos de Jesús, a quiénes les habló, cómo les

habló y qué buscó. La forma cómo experimentó a Dios, tanto como Padre y Reinado de

Dios. Cuando se refirió al dolor y el sufrimiento de las personas de su época y cómo des-

de ahí les habló de Dios para crecer en humanidad. Este es un claro objetivo pedagógico.

6

UNA ENTREVISTA DESDE EL BRASIL

Muy queridas Hermanas, desde el Brasil, queremos llegar a cada

una de ustedes con un saludo lleno de afecto. Compar-

timos una pequeña entrevista, realizada a Maria Apare-

cida, novicia de primer año, acompañada por la Comu-

nidad de Fortaleza.

Para quien no la conoce, ¿quien es María Apareci-

da? Soy Maria Aparecida Almeida Barros, tengo 35

años, nacida en Campina Grande-PB. Soy alguien que

en medio de sacrificios, tuve siempre el deseo de apren-

der y me fui realizando a través de los estudios como

técnica de enfermería, terapias holísticas, licenciatura en

biología, con una maestría en psicoanálisis. Busco siem-

pre dar lo mejor de mí a los otros, especialmente a los

que más lo necesitan.

¿Cómo conoció la Congregación? Conocí la Congregación hace varios años en Campina

Grande, allí compartimos muchos momentos con las Hermanas y siempre mantuvimos

buenas relaciones.

Cuéntenos un poco de la etapa que está viviendo en este momento. Es una etapa es de

gran importancia, convivo con hermanas de realidades diferentes. Es un tiempo de discer-

nimiento, formación y conocimiento de la Congregación y donde puedo aprovechar los

espacios de formación que me ofrece este lugar.

¿Qué mensaje podría mandar para las Hermanas de la Provincia? Queridas Hermanas de

la Provincia de Manizales, ¡qué bueno ser de la familia Presentación!, principalmente aquí

en el Brasil. Deseo que el Señor las conduzca en su vocación, desempeñando las respecti-

vas acciones, y que, a ejemplo de Santo Domingo y Marie Poussepin, podamos participar

de éste banquete en construcción del Reino de Dios. Un grande abrazo para cada una de

ustedes.

Serian muchas y muchas las cosas para hablar con Aparecida, ¡ella es una persona maravillosa!,

sin embargo nuestro objetivo es que conozcan un poco de ella, y especialmente, desde el lugar en

que ustedes están, puedan ofrecer al Dios fiel, sus oraciones, oraciones que seguramente estarán

acompañadas del testimonio y la donación diaria para hacer visible el Reino de Dios.

Comunidad de Fortaleza

7

.

RETIRO DE LA COMUNIDAD PROVINCIAL

Durante los días 7 al 14 de Febrero, nos reunimos

para hacer el retiro del año en el Picacho, en

compañía de las Comunidades provinciales de

Santafé, y Medellín. Nos orientó el retiro, el pa-

dre Segundo Anacona Becerra, Franciscano,

quien de manera admirable nos puso a entrevis-

tarnos día a día con Jesús.

Para la reflexión se apoyó en el lema del 54 capí-

tulo General de la Congregación: “Ahora es el

tiempo favorable” y tomó como guía para el

desarrollo del tema una frase extraordinaria de

Marie Poussepin expresada en los reglamentos de

Sainville : “Que hagan pues esfuerzos por traer al

menos de tiempo en tiempo el recuerdo de Dios y

que durante esos momentos favorables lo escu-

chen con respeto y traten de corazón a corazón

con El” R 7,33

Con una extraordinaria pedagogía y apoyándose

siempre en la Palabra, el padre Segundo permitió

que el mismo Jesús nos entrevistara cada día y

nos ayudara tomar conciencia de nuestra realidad,

de nuestras cegueras y parálisis, al mismo tiempo

que del Dios que nos habita y nos salva cada mo-

mento e instante de nuestra vida.. Después de

reconocer nuestra realidad, terminamos en la es-

peranza de un Dios que ama, que acompaña, que

da posibilidades y se compromete con nosotras a

pesar de nuestras limitaciones y nuestro pecado.

La respuesta de Pedro: “ Tu lo sabes todo, tu sa-

bes que te amo” es la respuesta que espera de no-

sotras para seguirnos confiando el rebaño que un

día nos confió cuando aceptamos seguirlo en el

bautismo y en la

Vida consagrada.

A todas las Comunidades de la Provincia,

al Gobierno Provincial

por su solidaridad, por hacer renacer en noso-

tros la fe y la esperanza,

por lo mucho que ha significado su apoyo

con motivo de la muerte de nuestro hermano.

Les hacemos llegar nuestra más sincera

gratitud.

Hermana Adiela Giraldo Castaño

y Familia.

AGRADECIMIENTO.

La Hermana Mariana Emperatriz Palaguachay Ru-

miguano, su papacito y hermanos, agradecen a to-

das las hermanas, por la compañía y oración, en la

Pascua de su querida mamita Luz Digna Rumi-

guano, el día 5 de Enero 2017 en Santo Domingo

de los Tsachilas.

¿Te animas a ayunar en esta cuaresma?

• Ayuna de palabras hirientes y transmite pala-

bras bondadosas • Ayuna de descontentos y llénate de gratitud

• Ayuna de enojos y llénate de mansedumbre y de paciencia

• Ayuna de pesimismo y llénate de esperanza y optimismo

• Ayuna de preocupaciones y llénate de confian-za en Dios

• Ayuna de quejarte. llénate de las cosas senci-llas de la vida

• Ayuna de presiones y llénate de oración • Ayuna de tristezas y amargura y llénate de ale-

gría el corazón • Ayuna de egoísmo y llénate de compasión por

los demás • Ayuna de falta de perdón y llénate de actitudes

de reconciliación • Ayuna de palabras y llénate de silencio y de es-

cuchar a los otros

EL MEJOR AYUNO

GRACIAS

8

IV SEMINARIO DE RECONFIGURACIÓN

Del 22 al 24 de febrero, se realizó en México, el IV Seminario de Reconfigura-

ción de la Vida Consagrada, organizado por la CLAR; como Comunidad provin-

cial tuvimos la oportunidad de participar, y enriquecernos con el compartir y las

búsquedas que la vida consagrada de A.L y el Caribe está viviendo en estos mo-

mentos. Compartimos apartes de este proceso.

Mirar: Ver con atención

Procesos: Caminos, métodos, lo que se ha hecho para…

Reconfiguración: Repetir, hacer nuevamente. En informática: dar un nuevo formato, nueva forma a alguna

cosa o situación. Reconfigurar un sistema operacional de una computadora, o sea, configurar nuevamente,

cambiando las características anteriores para una que se adapte a un nuevo programa.

Papa Francisco: “Toda forma de Vida Consagrada debería preguntarse sobre lo que el Espíritu y la Historia

le piden hoy”. Creo que es la actitud que nos dispone para reconfigurarnos.

Comenzamos este IV Seminario de Reconfiguración “echando una mirada” a los procesos que se han ido

dando en la VC de Latinoamérica y el Caribe. Hoy se trata de “mirar con atención” lo que está sucediendo

entre nosotras y nosotros.

¿Qué es lo que miramos?

Miramos una VIDA CONSAGRADA

Que se siente interpelada por el Espíritu Santo a recuperar su radicalidad evangélica

Con deseos de una profunda conversión - A veces con la esperanza debilitada

A veces agobiada por las estructuras, preocupada por la disminución y por la carga…

Entusiasmada también por hacer camino, muchas veces disfrutándolo y padeciéndolo…

En búsqueda sincera, pero a veces sin tener claros los cómos…

Con miedo a lo que supone - Soltando y reteniendo a la vez

Somos conscientes de que la VC tiene que renovarse, reconfigurarse, para responder a lo que Dios y la Hu-

manidad de hoy nos piden, como nos lo sugiere nuestro querido Papa Francisco.

La vida consagrada de hace 500 años se sintió invitada por el Espíritu a reconfigurarse, a retomar el segui-

miento de Cristo volviendo a la radicalidad evangélica. La Reforma protestante, que estamos conmemoran-

do en sus 500 años, las expresiones del Renacimiento y las reformas eclesiásticas constituían un único fenó-

meno epocal. Algunas Órdenes Religiosas sufrieron porque una parte de ellas entendía que para seguir sien-

do fieles al Evangelio y al carisma de los fundadores y fundadoras necesitaba renovarse, reformarse, refun-

darse. Es el caso de Santa Teresa: El corazón de su reforma nace del llamado a vivir con radicalidad el se-

guimiento de Jesús y la oración interior como camino de amistad con el Señor y para ayudar a la unidad de

la fe cristiana en una Iglesia herida hasta el punto del cisma. San Ignacio de Loyola y San Felipe Neri tam-

bién impulsados por el Espíritu Santo y urgidos por la necesidad de comenzar desde Cristo, inician cada uno

de ellos un movimiento que encanta y desencadenó el renacer de la belleza de la radicalidad evangélica. Mu-

chos santos y santas experimentaron este mismo impulso y respondieron con audacia y coherencia.

Vaticano II, con Medellín… La VC se sintió confrontada con el Evangelio y con la historia. La Iglesia nos

invitaba a una “adaptación” y es lo que se comenzó a hacer. Ante una realidad latinoamericana y caribeña

tan golpeada por la pobreza, la injusticia, la violencia, no podíamos quedarnos iguales y comenzamos a darle

una forma nueva a nuestra consagración, vida fraterna y misión; pudiéramos decir que intentamos darle una

forma más evangélica, centrada en el seguimiento de Jesús, y con horizonte de Reino. Desde entonces, se ha

Mirada a Procesos de Reconfiguración y de la VC en A.L. y el Caribe

9

CONSEJO ECONÓMICO

E l día 5 de febrero en la Clínica de la Presentación de Manizales se llevó a cabo la primera

reunión del Consejo Económico del año 2017.

Teniendo como objetivos entre otros:

Profundizar sobre las “Líneas orientativas para la Gestión de los bienes en los Institutos

de vida Consagrada y en las Sociedades de vida apostólica” EL NUMERAL 1.1 Carisma,

misión, obras y proyectos.

Socializar los proyectos de reparaciones locativas

Estudiar la figura de arriendo según la nueva legislación.

Plan estratégico Seguridad Vial.

Sistema de Gestión de la Seguridad y la Salud en el Trabajo. (SG-SST)

Reflexionar sobre las dificultades a nivel de la puntualidad en el registro e informe de las

cuentas. Posibles soluciones

Dar a conocer la agenda y contenidos de la Visita de Sr. Joanna al economato de la Pro-

vincia. Responsabilidades.

Iniciamos compartiendo el evangelio del día USTEDES SON LA SAL Y LUZ DE LA TIERRA ( Mateo 5,13-16) uniéndolo a la reflexión antes preparada por cada integrante del consejo eco-nómico sobre las líneas orientativas para la gestión de los bienes en los Institutos de vida Con-sagrada y en las Sociedades de vida apostólica; podríamos concluir que nuestra identidad y ca-risma nos lleva a dar respuesta al mundo de hoy desde nuestra realidad. La «fidelidad al caris-ma fundacional y al consiguiente patrimonio espiritual de casa Instituto» juntamente con las exi-gencias evangélicas, es el primer criterio de evaluación de las decisiones y de las intervencio-nes que se realizan, a cualquier nivel, porque «la naturaleza del carisma encauza las energías, sostiene la fidelidad y orienta el trabajo apostólico de todos hacia la única misión» Continuamos desarrollando cada uno de los puntos propuestos en la agenda, al finalizar la jor-nada solo pudimos dar gracias a Dios por todo el bien que hace en la Provincia y porque cada día estamos más atentas frente a los cambios que el mundo nos presenta en esta línea de la administración. Agradecemos a la Hna. Martha Lucía por todos sus esfuerzos en este campo de misión y a la clínica de la Presentación por la acogida.

IDENTIDAD EN COLECTIVO

HERMANAS: Jesús llama a los que oyen su palabra y cumplen la Voluntad de Dios.

Nosotras creemos en el Señor Jesús, nos esforzamos por escuchar su palabra, amarlo y hacer la Volun tad de Dios.

DE LA CARIDAD: Nos esforzamos por imitar la caridad de Jesús, para con Dios y para con el prójimo, amándonos y sirviéndonos mutuamente y amando a los hermanos.

DOMINICAS: Pertenecemos a la familia de Santo Domingo, que quiere vivir la santa Predicación.

DE LA PRESENTACIÓN DE LA SANTISIMA VIRGEN: Nuestra fundadora, escogió el misterio de María en su Presentación, como nuestra patrona.

La Santísima Virgen María es para nosotras modelo de consagración, modelo de fidelidad y de don, por-que siempre permaneció a la escucha de Dios y al servicio de los hermanos.

Nosotras aspiramos a imitarla en su entrega generosa a Dios y a los hermanos convencidas de que es la Voluntad de Dios.

Hna. Cecilia Aristizábal

10

H. Inés Rudas Cortés 4

H. Ma. Magnolia Aristizábal Vélez 6

H. Ma. de los Ángeles Naranjo Díaz. 6

H. Lucía Valbuena García 9

H. Ma. Alba Nelly Agudelo Sánchez 10

H. Ma. Amantina Marín Marín 13

H. Gilma Gutiérrez López 13

H. Lucélida Ramírez Coronado 14

H. Ana Beatriz Patiño García 15

H. Ma. Blanca Montoya Jaramillo 16

H. María Mercedes Iturralde Saavedra 16

H. Aurora Bustamante Morales 19

H. María Teresita 24

H. Ruth Osorio Betancur 25

H. Ana Patricia Vásquez Zapata 27

H. Noemy Restrepo Jaramillo 29

H. Aura Inés Núñez Gallego 30

H. María Libia Montealegre Perdomo 30

Dom Lun Mar Mié Jue Vie Sáb

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

4 Asambleas Intercomunitarias:

Tolima - Huila - Cali - Manizales

6-8 Visita Canónica ACOGIDA

6-10 Visita canónica BUESACO

10-12 Encuentro Delegas Justicia y Paz Medellín

11-14 Visita canónica Ponce Enríquez

11-14 Visita canónica Santo Domingo

14 Justicia y Paz

16 Bodas de Oro Colegio QUITO

17-20 Encuentro Jóvenes Vocacionales, Cali

18 Asamblea Intercomunitaria ECUADOR

19– 20 Encuentro Pastoral Parroquial QUITO

23-25 Consejo Provincial Ampliado CALI

25-17 Abril

Visita al Brasil

Cuarenta y dos años de fidelidad a los principios y normas que la comuni-

dad traza para sí misma y para cada hermana desde los orígenes, avalan de

manera irrefutable, cada uno de los capítulos de los "Reglamentos para las

Hermanas de Sainville"

PENAS DE FAMILIA

Acompañamos a Hna. Adíela Giraldo de la

Comunidad de Sainville en la

reciente Pascua de uno de sus

hermanos

ESPIRITUALIDAD ECOLÓGICA

Demos testimonio, en la práctica de que somos conscientes del cuidado de la ca-sa común, promoviendo el tema ecoló-gico no solo en nuestra vida pastoral, sino en nuestra vida ordinaria. Propo-

nernos consumir aquello que menos da-ñe el medio ambiente, reciclar, reusar,

no desperdiciar los alimentos, hacer uso adecuado del agua y de la energía eléc-trica pensando en las demás personas,

etc. Embellecer nuestro entorno y moti-var a otras personas a hacer lo mismo,

aun desde la pobreza.