DANZAS Y BAILES DE SUCHITEPEQUEZSe practican danzas tradicionales como las de Moros y cristianos, en su variante conocida como Los Doce Pares de Francia, especialmente en Cuyotenango, San Bernardino y Santo Toms La Unin. La De Mexicanos se practica en los primeros dos municipios mencionados y tambin en San Miguel Pann. Otra danza muy conocida es la de la Conquista, que se practica en Cuyotenango y San Bernardino.

DANZA DE LOS MOROS Y CRISTIANOSLa tradicional danza en memoria de la batalla entre Moros y cristianos, se realiza como parte del adoctrinamiento de los espaoles hacia los pueblos indgenas del pas durante la poca de la colonizacin. Elementos caractersticosEl 2012 no fue ao de excepcin en torno a la participacin del mencionado grupo de danza, ya que segn la costumbre, los intrpretes de dicha actuacin, vistieron su indumentaria conformada por trajes estrafalarios, las caractersticas mscaras, coronas, lienzos que simulan turbantes y las infaltables y simuladas armas blancas, conformadas por sables y espadas, elementos con los que la representacin de la batalla no podra estar completa. Los dilogos son fundamentales, ya que en las palabras enunciadas se pronuncian tanto la idea central, como los hechos acaecidos en la nacin europea, previos a la empresa de Cristbal Colon y su sorpresivo descubrimiento del nuevo mundo. Esta tradicin no es parte de la cosmovisin maya como muchas personas lo creen, por el contrario, es como se cita al principio, parte de las incursiones culturales por parte de Espaa en la joven Guatemala. No obstante, hoy la Danza de moros y cristianos es pieza de la cultura nacional.Incuestionable que estas danzas son de origen postcortesiano. Desde luego, el nombre indica que evocan hechos ocurridos durante la larga lucha que sostuvieron los Espaoles para sacudirse de el yugo Mahometano. La intervencin legendaria de el "Santo Santiago" perdura siendo as el Apstol Guerrero el personaje principal. Como si se quisiera rendir perpetuo homenaje al que en muchas ocasiones, as reza la leyenda, decidi la suerte de esas batallas en favor de sus protegidos. Santiago es caracterizado algunas veces con una mascara de recias facciones y largas y atrocidad barbas, otras, jinete en brioso corcel armado con tajante machete que blande en algunos sentidos, o, simplemente llevando debajo de el brazo un pacifico caballito de madera. El Moro Michoacano sentimentalmente religioso, acude al atrio de el templo en donde baila con devota uncin y religioso entusiasmo, hasta que Santiago, que es el jefe, siente satisfecho el fervor de la cuadrilla.AUTOR: Desconocido, la historia solo nos muestra que este baile es una danza que rememora la guerra de Espaa de la ocupacin de los Moros o la lucha religiosa-ideolgica de los cristianos contra los musulmanes. TRAJE Y SIGNIFICADO: Su vestimenta es estrambtica, usan mscaras con mucha barba y coronas y tocados llenos de flores los espaoles y los moros mscaras obscuras y tocados altos que quieren imitar turbantes, con lienzos que caen sobre la cara. Bien constituidos, giles y musculosos, pero con hirsutas y revueltas cabelleras y rostros curtidos y renegridos por el aire, el sol y la intemperie. Su atuendo militar no poda ser mas estrafalario y se limitaba a una camisa y una gonella o tnica corta, unas calzas de cuero, unas antiparas (polainas de cuero que cubran solamente la parte delantera de la pierna) y unas abarcas. Es la cabeza, en vez de yelmo o capacete, usaban una redecilla de hierro o de cuero. Preferan la lucha a pie, no llevaban armas defensivas; ni corazas ni lorigas ni escudos.

DANZA DE LA CONQUISTAGuatemala es un pas de tradiciones, algunas muy arraigadas y que se practican desde hace muchos aos. En Rabinal, Baja Verapaz se realiza desde hace mucho tiempo, la representacin del Baile de la Conquista de Guatemala, con el cual se celebra la fiesta de la Virgen del Patrocinio.Del 25 al 27 de noviembre, Rabinal se viste de gala, para presenciar el trabajo arduo de un grupo de pobladores, que desde meses antes, se han preparado para esta actividad.El baile de la Conquista, como su nombre sugiere, evoca incidentes propios de la conquista de Guatemala por los espaoles, que encabez el adelantado Pedro de Alvarado, en la misma tom parte la figura legendaria de Tecn Umn, encabezando los vencidos. Sus instrumentos musicales siguen siendo actualmente el pito, la chirima, el tambor y el tamborn. El argumento del baile es guerrero, en el cual los cristianos son los espaoles, los gentiles son los mayas. De modo similar a la danza de moros y cristianos, finaliza con la conversin al cristianismo de la poblacin local, con lo que se consuma la conquista, en la salutacin final todos bailan juntos. Mientras tanto se han escenificado batallas, alegatos e insultos entre unos y otros. En esta danza sobresale la participacin de Pedro de Alvarado.Este baile fue creado por los frailes dominicos, para auxiliarse en la catequizacin de los infieles en la poca de la conquista. Representa las batallas libradas por los castellanos o cristianos contra los moros, rabes o sarracenos en su afn de expulsarlos de la pennsula ibrica a finales del siglo XV.

DANZA DEL VENADO

Baile del Venado

Durante el perodo de la conquista de Guatemala, los espaoles que visitaban algn lugar, miraban la fauna que atravesaba los caminos, encantados por la silvestre locomocin de la diversidad cuadrpeda, se dirigan a los Mayas u otros nativos, preguntando los nombres de los animales, ellos respondan que se llamaban: venados. El cuadro de la tradicin oral, base de este baile, sigue de esta forma:

Los espaoles volvan a preguntar por qu no mataban a los venados para comrselos, ellos contestaban que no tenan armas para hacerlo, adems indicaron a los espaoles, que en un cerro viva un cazador, este tena permiso para cazar con cerbatana. Luego los nativos fueron en busca del viejo cazador y le pidieron permiso a Tzuultaqa, Dios del cerro. Los espaoles consiguieron un arma de fuego para cazar a 0los venados. Luego el cazador y sus acompaantes al intentar cazar a los venados se dieron cuenta que estos animales eran rabiosos, por lo que prepararon un baile.

Todos acompaaron al viejo cazador; los venados tambin eran acompaados por el tigre, el mico, el len y otros. Cuando el viejo cazador termina la caza, es cargado por los micos, el len, el tigre y el perro para que ya no siga cazando ms a la orilla del ro. Los acompaantes del viejo cazador bailan con alegra puesto que a este no le pas nada cuando se enfrent al venado rabioso. Con elarma en mano el cazador le dice a los espaoles: Ya les traigo al venado muerto luego lo destazaron, al terminar de comer bailan con el viejo cazador de alegra.Cada son (obra del gnero musical vernculo) interpretado en la marimba, corresponde a cada pareja que busca el cazador.SIGNIFICADO DEL TRAJE

Significado de la danza del venado.

Esta manifestacin cultural, es ms que nada, lenguaje corporal, su significado es sobre todo un apoyo espiritual y mgico, para aquellos que emprendieron el viaje final y bonanza para los que estamos todava en este mundo, as de sencillo se define esta danza ritual.

Su vestimenta y accesorios

Utiliza en su danza un reboso de algodn oscuro ceido a la cintura, y un pauelo blanco con una correa en la cabeza. Sus accesorios: son una cabeza de venado disecado, con listones rojos en los cuernos (esto es que le da la representatividad en sus evoluciones), collar de chaquira, sonajas, cinturn de pezuas de venado y tenbaris, que son capullos entre lazados con un hilo resistente lleno de piedritas.

El individuo que la ejecuta ha de representar a un venado al grado de casi convertirse en dicho animal.FOLKLORE SOCIAL

En Suchitepquez se practican danzas tradicionales como la de los Moros y Cristianos, realizada en Cuyotenango; otra danza muy conocida es la de la Con-- quista, practicada en Cuyotenango y San Bernardino.

As mismo existe una va-- riante en la danza de los Venados,

conocida como los Tucanes, practicada en San Bernardino.