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Cultura y Sociedad Licenciatura en Artes Escénicas Clase 4 4 de septiembre de 2014 Prof. Inés Yujnovsky

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Page 1: Cultura y Sociedad Licenciatura en Artes Escénicas Clase 4 4 de septiembre de 2014 Prof. Inés Yujnovsky

Cultura y SociedadLicenciatura en Artes Escénicas

Clase 4

4 de septiembre de 2014

Prof. Inés Yujnovsky

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Raymond WilliamsMARXISMO Y LITERATURA

Clase pasada - MARX• Se excluía la historia material, el modo de producción de la vida material• Superar dicotomía sociedad vs naturaleza• Encontrar nuevas relaciones entre economía y sociedad

• PROBLEMA• Historia cultural secundaria “superestructural”• “meras” ideas, creencias, artes, costumbres determinadas por la historia material básica,

más importante

Aporte de RAYMOND WILLIAMS• Centralidad de aspectos culturales• Cultura y sociedad unificados• Lenguaje

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Raymond Williams MARXISMO Y LITERATURA

HEGEMONÍA

• Definición tradicional Dominación, especialmente de los estados• Marxismo amplió a dominación entre clases• A. Gramsci distinguió entre DOMINIO Y HEGEMONÍA

Coerción directa Entrelazamiento de fuerzas políticas, sociales y culturales

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Raymond Williams MARXISMO Y LITERATURA

HEGEMONÍA

ES una CULTURA que debe ser considerada como vívida dominación y subordinación de clases particulares.

•Ventajas de este concepto: •Relación entre PERCEPCIONES Y PRÁCTICAS•No es “superestructura” sino área total de experiencia vivida•CUIDADO: se puede caer en ABSTRACCIÓN TOTALIZADORA•HEGEMONÍA es PROCESO HISTÓRICO, complejo efectivo de experiencias, relaciones y actividades que tiene presiones y límites cambiantes. Permite observar las alternativas y oposiciones.

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Edward Said Orientalismo

Jean-Léon Gérôme, el encantador de serpientes c.1860), óleo sobre tela, 84 x 122 cm.

• (1935-2003)• Crítico y teórico literario• Activista palestino – estadounidense• Orientalismo:

Irracional, débil, femenino, despotismo• Pianista, fundó junto a Daniel Barenboim la West – East Orchestra

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Hasta fines S. XVIII ARTES Utilidad moral, carácter moral y ético de las artes.

ROMANTICISMO El campo estético adquiere autonomía. La expresividad se convierte en tarea central del artista.

• El problema en estas concepciones es que la IDENTIDAD es concebida como UNIVERSAL

• Hay que entenderla como construida de modo colectivo, sobre la base de la experiencia, la memoria, tradiciones, etc.

EDWARD SAID: CULTURA, IDENTIDAD E HISTORIA

Neurdein Brothers, Etienne (1832- after 1915) and Louis Antonin (1840 – after 1915)

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CULTURA - IMPERIO• IDENTIDAD EUROPEA DEL SIGLO XVIII en adelante

Relacionada con poderes imperiales

Gran Bretaña, Francia, Rusia y Estados Unidos• Lo interesante de una cultura es su relación con otras culturas.• Diálogo e intercambio

EDWARD SAID: CULTURA, IDENTIDAD E HISTORIA

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John Thomson, Illustrations of China and Its People, 1873-74.

Page 9: Cultura y Sociedad Licenciatura en Artes Escénicas Clase 4 4 de septiembre de 2014 Prof. Inés Yujnovsky

“Prince Kung”

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Noches de Arabia Aladdin 1992

Vengo yo de un lugarde una tierra sin pardonde vez caravanas pasary si allí les caes mal te (si no les gusta tu cara)van a mutilar (cortar la oreja)que barbaridad (es bárbaro)pero es mi hogar

cuando hay viento del estey hay sombra al oestey la hora el reloj te da

yo te invito a pasearen la alfombra volar

una noche de arabiagozar

de arabia son noche y díapor igual intenso calorno he visto algo peor todo puede pasar

en noches asíbajo la luna fielmuy listo hay que ser para no caeral desierto cruel

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Como Hollywood demoniza a un pueblo

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Cultura y SociedadLicenciatura en Artes Escénicas

Clase 4

4 de septiembre de 2014

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