Cuestionesde Metodología(1):El comentariode textoscientíficos

Carlos Manuel DA COSTA CARBALLO

Rogerio CARBALLO DA COSTA

RESUMEN

Con losdosartículosquepresentamospretendemosmostrarlas pautasmetodoló-gicasquehay queseguirala horadeemprenderun comentariodetextoscientíficosycomo deberealizarseun trabajocientíficoparasuedición en unapublicaciónseriada,conel objetodequesi sabemosejecutarambasoperaciones,nosserámásfácil el aná-lisis de esosdocumentos(indización,clasificación,etc.) y porque,además,mostrare-mosa nuestrosalumnoscomo sehaceestaoperación.

Paraello hemoselegidoun texto, en realidadunanovela,amplioen todoslossen-tidoscomoes La MontañaMágica deThomasMann.

Palabrasclave:Metodología;Comentariodetextos;ThomasMann;Novelaalemana;Medicina;Moral; Amor; Filosofía.

INTRODUCCIÓN

Paracumplir con el objetivo que acabamosde comentar,dividiremos laexposiciónen dos partesclaramentedefinidas:

— en la primera se abordael comentariodel texto, analizandoun casoconcreto,quecomo acabamosde decires La MontañaMágica, obracumbredel PremioNobeldeLiteraturaThomasManny, aunquesetra-ta de unanovelaloscontenidoscientíficosqueincorporalaconviertenen un inestimabledocumentocientífico deépoca;

— en la segundaparte,mostramoscomo debeelaborarsecualquiertraba-jo científicoalahoradeemprendersuediciónenunapublicaciónseria-da, dandolas pautasmáselementalesparallevar a caboesecometido.

Docu,neníaciñn de las CienciasdeJatnjbnnación,a.’ 19. Scrviciode Publicaciones.UniverÑidadCornptutensc.Madrid, tGGE

62 CarlosManuelda CostaCarballo y RogerioCarballo da Costa

COMENTARIO O ANÁLISIS DE UN TEXTO

El comentariodel texto quepodríamosdefinir siguiendoa Laín Entralgocomo “...ayudara queél nos diga bien clara y perceptiblementelo que«quieredecir»desdedentrode si mismo” , esdecirsacardel texto no sola-mentelo queel autorquisodeciral redactarel textoen cuestión,sinoqueade-máshay que ver el significadoobjetivo del texto, lo que hemosdenominadocon anterioridadaquello que quiere decir.

Laspautasquehayqueseguirparaanalizarun textopodemosdividirlas entresapartados:

— análisissintáctico, o lo quees lo mismo,¿quéquieredecirel textogra-maticalmente?;

— análisisexterno o nivel pretextual,como dice Lain Entralgo,lo queel texto quieredecirhistóricamente;

— por último, el análisis interno o nivel textual, ¿qué quiere decir perso-nalmente?.

Analicemosmuy brevementecadaunadeestaspartesparaver lo quecom-prendecadaunade ellas:

1) El análisissintácticodeun texto esel estudiogramaticaldel mismo,vien-do la secuenciay diversidadde razonamientosque sigue el autor en eldesarrollodel discurso,analizarel estilodel autoral redactarel escrito,verlos neologismoso vocablosnuevosquerespondena la necesidad,queenun momento determinado surge, de dar un sentidoa unaideanuevao aunaantigua,estudiarlos paralogismoso razonamientosfalsosque empleaelautorportorpeza,desconocimientoo voluntariamente.Tambiénes conve-nienteen esteapartadoanalizarlostérminosclavesobrelosque gira el tra-bajoy sugradode comprensibilidad.

2) En segundolugarhay quepasaral análisisexternoo nivel pretextualdeltexto,es decir, la contextualización.Primerohayqueanalizarel contextoen elqueel texto fue escrito,laépocadel autor,viendosi de la lecturadeltextopodemosinferir algode] períodoen elquefue escrito,si se reflejaelpensamientofilosófico, científico, social o cultural del período,etc. Perotambiénhayquever el contextohistóricoconrespectoal autorhaciendounbreveestudiobio-bibliográficodel mismoy de la épocaquele tocóvivir

3) Paraconcluir el comentariodel texto,hay que hacerel análisisinternoo

¡ LAÍN ENTRALGO, Pedro: El comentario de un texto científico: ClaudioBernard.En: AMORÓS,Andrés(din): E/ comentariode textos. Madrid: Castalia(Colección:Literaturay Sociedad,N0 1),>973 [403-4>91.Opcii en Ja pág. 403.

CuestionesdeMetodología(1): El comentariodetextoscientíficos 63

nivel textual, es decir, ver lo queel texto contieneenel sentidode si hayaportacionesnuevasen cualquiercampodel saberconrespectoa la épocaenquese escribió,ver las dependenciasdel autordel texto conrespectoaotros autores,si es original o reincideen lo que otros escribíanen esemomento,analizarsi la metodologíaempleadaes correctao no, ver lashipótesisplanteadaspor el autor, etc. Pararealizaresteanálisis debemosseguirlas siguientesfases:

— análisisestilístico,viendo el estilo al quepertenecela obraen cues-tión;

— análisisestructural, que dividiremos a su vez endos apartados:

a) estructurade las acciones,dondeanalizaremosel argumentode la obra,elespacioy el tiempodela obra,etc.;

b) estructuraactancial,dondehayquereflejartodo lo concernientealos pro-tagonistasde la obra;

— análisissemiótico,dondese hablará de loscontenidostemáticosde laobra, de las posiblesnovedadescientíficaso de cualquierotra índole,nuevasteorías,etc.

Paraqueestecomentariopuedatenerunasconclusionesy algún tinte deoriginalidad,hayqueexpresarlo queel texto sugierea la personaquehaceelcomentarioprevia integraciónde todo lo analizadoanteriormenteparahacerunareflexiónsobreel texto leído.

Vamospuesacomenzary el ejemploquevamosa seguires unanovelaenlaqueloscontenidoscientíficoscomprendenunapartemuyamplia. SetratadeLa montañaMágica de ThomasMann.

1. NIVEL PRETEXTUAL

.1 Génesisdel texto

La montañaMágica se fue gestandoen pleno crepúsculoeuropeo.Lastransformacionessocialesy técnicasacaecidasen esta época,cambiaronlaestructuray los principios sobrelos que se fundamentabanlas sociedades:intervencióndel estadoa favor de las clasesmásdeprimidas,dilatadocontrolde la economía,técnicastendentesa ahorrarcadavez másla fatiga humana,etc. Todo estotransformóel aspectodelas sociedadesindustrializadas,queenel año 1914 estabanconfiadasen sucontinuoprogreso.

Hastaentonceshabíahabidounaciertaestabilidaddelos poderesy delasinstituciones,reflejadoen unaciertaestabilidadmonetaria.

64 CarlosManuelda CostaCarballo y RogerioCarballo da Costa

Las sacudidaspolíticas y los conflictos militares, habíanafectadosólo aminorías.

Perola Guerrade 1914-18trastocólos hábitosadquiridosporlasociedad.Se movilizaron grandesmasasdepoblación,la inflación modificó la estratifi-caciónsocialde las clasesmedias,el sostenimientode la moral nacionaldejótrasde sí profundas desilusiones, losprocesosdeproduccióny desarrollodelaindustrializaciónfueronestimuladospor necesidadesde la guerrapara,poste-riormente,serdificultadosporel enormeconsumode capital,etc.

Lasrepercusionespolíticasfueron: desaparicióndel imperioaustro-húnga-ro, caídade las dinastíasHohenzollerny Romanov,de un equilibrio continen-tal dominadoporAlemaniapasamosaun sistemade alianzas,las monarquíasconstitucionalesseránsustituidasporrepúblicasconstitucionales(Francia,Ita-lia, Grecia).

A pesardequeparecíaqueel periodo de paz iba a prolongarseeternamen-te, la inestabilidadsocialeraenormey ladesilusiónenlapoblaciónerapaten-te. Las repúblicas nacionalespresentabanlos mismos problemasque lasmonarquíassuplantadas,es decir: el tratamientode las minoríasétnicas,défi-cits enlas balanzasdepagos,estrechecesy miserias.

En resumen,estossentimientosy tensionesquese fueron acumulandoennuestravieja Europa,fueronel germende aquellosmovimientosquese llama-ron nacionalsocialistasy de losmovimientosfascistasde talantetotalitaristaydictatorial,conunaconcepciónde lavida autoritaria,jerárquicay racista.Hayunaconcienciaciónde que algoestácambiando,en consecuenciase provocaunaoleadade idealismoy expectativasantelaposibilidadde crearunanuevasociedad.Comoestono seproduce,y caenenunaprofundacrisis económica,desembocaránen la 2’ GuerraMundial.

La literatura, el arte y la ciencia, acaban con el carácter aristocráticodelasociedady rompenconla tradición.Los movimientosquese gestanen Europaserán,entre otros,expresionismoalemán,futurismo italiano, liberacióndelacademicismoen Rusia,dadaísmo,impresionismofrancés,etc. Porestaépoca,Berlín se convirtió en el principal foco intelectualy estéticode Europa, lle-gandoa serla capitaleuropeadel teatroy de lacinematografía.

Antesde 1914 la aristocraciay la clasemediaalemana,hablabandespec-tivamentede losjudíosy literatos(casitodo el avancecultural quese produ-jo, tuvo sus máximos representantesenjudíos),por considerarlosgenteinfe-rior, y porquese sentíanexpulsadosde la escenapor estosmismosjudíosyliteratos.

Hubo un extraordinariodesarrollode las matemáticas,la física, laquímicay la medicina.La arquitecturase hizo másfuncional.Nacela teoríacuántica,seinventael radar,etc.

En resumen, la situación era la siguiente:

CuestionesdeMetodología(5): Elcomentariode textoscientíficos 65

— enel ordenpolítico haytresmundos,que son: el liberal, el neocapita-listay el socialista,

— en el ordensocialhayunagranexplosióndemográfica,— en el ordensocioeconómicoaparecenlasmultinacionalesy lasociedad

de consumo,y— en el ordencientífico, y más concretamenteen lo que se refiere a la

Medicina, ya lo trataremoscuandoveamosel apartadode CienciaMédica.

1.2 Biografíadel autor

ThomasMann naceel 6deJuniode 1875en Lúbeck(ciudady puertoaori-llas del canal Elba-Trave,a 64 Km. al N.E. de Hamburgo,en Alemania.Laprincipal industriade la ciudadera la construccióndebarcos).

Erael segundodelos hijos del matrimonioformadopor el SenadorJohannHeinrich Mann y JuliadaSilva-Bruhns,de origen sudamericano,quetuvieronun total de cincohijos, tres varonesy dos hembras.En 1891 mueresu padre.

En 1893 empiezasu carreraliteraria escribiendoen una revistade estu-diantesllamadaLa tormentade primavera.

En ¡894 llega a Munich donde se pone a trabajar en una compañía de segu-ros. Escribesu primeranovela:Caída.Entre los años 1895-96, es colaboradorde la revistaEl siglo veintequeestabadirigida por suhermanomayorHein-rich. Del 96 al 98 permanece en Italia. En el 98, además,publicaEl pequeñosenorFriedemann,que le servirá de título a su primera colección de novelasque publica ese mismo año.

En 1900es llamadoafilas pararealizarel serviciomilitar, del quese libra-ra algunosmesesdespuéspor alegarunatendovaginitisen un pie.

En 1901 publica Los BuddenbrooLDecadenciade una familia, en dosvolúmenes.Entre1903 y 1904,publicaráTristán y Tonio Króger.

En 1905 se casacon Katharmna(Katja) Pringsheimel 2 de Febrero enMunich. El 9 de Noviembre nacerá Erika, la primera de sus seis hijos. En 1906publicaFiorenzay nace su segundohijo Klaus.

En 1909 publica AltezaReal y nacesu tercerhijo, Golo. Un año Despuésnacesu cuarto hijo, Monika, y se suicidará una de sus hermanas, Carla.

En 1912 publicaLa muerteen Veneciay comienzaLa montañaMágica,Despuésde haberpermanecidodurantetressemanasen Davos,enun sanato-rio dondeestuvoacompañandoa su mujermientrasqueéstarealizabaalláunacura de algunaenfermedadpulmonar

En 1915 publica Federico¡¡y la gran coalición. Tiene graves discusionescon su hermanoHeinrichacausade las ideasdemocráticasdeéstey, aconse-cuenciadcello, dejaránde hablarsedurantemuchosaños.

66 CarlosManuelda CostaCarballo y RogerioCarballo da Costa

En 1918 publica Consideracionesde un apolítico y nacesu quinto hijo,Elisabeth.En 1919 publicaSeñory perro y nacesu sexto hijo, Michael. En1922 publica ConfesionesdelestafadorFélix Krull y se reconcilia con su her-mano Ivleinrich. En 1923 muere su madre.

En 1924 publica La MontañaMágica.En 1927 se suicida su otra hermana, Julia.En 1929, el 12 de Noviembre, se le concedeel Premio Nobel de Litera-

tura que recibirá el 10 deDiciembre en Estocolmo.En Noviembredeestemis-mo año sefunda la revista Revued’Allemagnedecuyocomitédedirecciónfor-mará parte.

En 1930 publica Mario y el mago.Pasará este verano en Nidden para via-jar posteriormente a Egipto y Palestina. Entre 1933 y 1943 publicará Joséy sushermanos,novela de ambiente bíblico en cuatrovolúmenes.En 1947 publicael Doktor Faustusy en el .51 El elegido.

A parte de estas obras (ocho grandes novelas y treinta relatos breves), des-tacan su producciónensayística,granpartedelacualdio enconferenciasy dis-cursos,modalidadéstapor la quesentíagranpredilección,viajandoconstante-menteportoda Europay por losEstadosUnidos.

En cuantoa su Patobiografía,diremosque dela primeraenfermedadquesabemospadeció,fue unatendovaginitisdel pie,quepadeciómientrascumplíael servicio militar.

Algunosresfriadosdescritosensu diario parisino,ciertostrastornosdiges-tivos, unadisenteríaamebianaquecontraeen su viaje a Palestinay que tam-bién afectóa su mujer, algunasalteracionesdel ánimo,son las enfermedadesmás significativas.

El exilio provocado por la llegada al poder de los nazis, marca el punto departida de susgrandessufrimientos.En Marzo de 1933, fuera ya de Alemania,padeceunostrastornosnerviosos.En 1936, padeceuna angina que le dejacomo secuela una neuralgia en el hombro izquierdo.Posteriormentepadeceráuna erisipela facial y un eczema cutáneo, además de un panadizo en el dedomedio de la manoderechaquetuvieron queabrirle. En Mayo de 1937, pade-ceráunaciática.A finalesde 1944, sufreun procesogripal quele haceperderunos7 kg. y medio.

En Mayo de 1945 empieza su más importante enfermedad, de asiento pul-monar, con pérdida de peso,agotamientofísico, malestargeneral,escalofríos,excitacióny resfriado.En la placade RayosX apareceunainfiltración en ellóbulo inferior derecho,que es confirmadapor la broncoscopia.Según elmédico de su hermano, se trataba de un tumor. Se opera y se recupera de for-ma sorprendente.

En 1955, ya no puede más y muere el 12 de Agosto en Zurich. Al serlepracticadala autopsia,la muerte se atribuye a “...desconexióndel sistemanervioso simpático,motivada por la salidade sangrede las arteriasde la

CuestionesdeMetodología(1): El comentariode textoscientificos 67

pierna, afectadasde una grave arteriosclerosis,cuya acciónmecánicadiolugar a la citada desconexiónpor vía refleja”.

En cuantoa su ideología,diremosqueTh. Mann ascendíade unafamiliaburguesade ricos comerciantes,ascendenciaque respetabaperoquea la vezmostrabahaciaella unaactitud irónica y cierto desprecio,con unaconcienciadel ridículo y sorprendenteinclinación a la crítica. En estepunto,diremosqueestaba destinado a ser el historiador de la decadencia de la familia burguesa ydel tipo de sociedadburgués,a travésde susobras.Losteólogosveíanen él elprototipodeescritorno cristiano.

Pocoapocosus contactosconelconservadurismolevandecepcionandoyvan favoreciendosu evolución espiritual hacia la democracia,evoluciónfavo-recidatambiénpor el terrorismode derechasreinanteen éstaépoca.Porestasfechas,losañosveinte,todavíaestabaagradecidoal sistemasocialcapitalista.

Estaevoluciónespiritualhaciala repúblicaes vistapor los enemigosde lamtsma como una traición y como un oportunismo por su parte. Radicaliza cadavez más sus posiciones lo cual le lleva a un enfrentamiento, cada vez mayor,con los nazis (de la Gestapollegó a decir: “...este instrumentode terrorinventadopor un loco sanguinario,...“). En susconferenciasexhortabaa laburguesíaalemanaa aliarsecon las organizacionesobrerasy con la democra-cia. En Febrerode 1933 abandonaAlemania.Con unamentalidadcadavezmás socialista,recorrevariospaísesdeEuropa,abandonándolaen el año 1938parano volver hasta15 añosdespués.El 19 de Noviembre de 1936 se le con-cede la ciudadanía checa. El 2 de Diciembre de ese mismo año se le retira laciudadanía alemana. Se convierte así en la cabeza visible de la lucha intelec-tual contra Hitler desde el exilio. El 23 de Junio de 1944 adquiere la ciudada-nía norteamericana.A partir de esemomentose vierten sobreél todo tipo deacusaciones,acusándoleincluso de comunista,por lo que en 1953 abandonalosEstadosUnidosy seafincaen Suiza.

DesdeOctubrede 1940hastael 15 de Mayo de 1945,dirigirá 55 alocucio-nesradiofónicasa sus compatriotasalemanesen guerra.En Julio de 1949 rea-liza su primeravisitaa Alemaniadespuésde 16 años.En estosañosde exiliohabía muerto su hermano Víctor y se habían suicidado la mujer de su hermanoHeinrich y su hijo Klaus. Volverá a Ltibeck, suciudadnatalel 20 de Mayo de1955,despuésdemuchosañosde ausencia.

Su lucha contrael nazismoquedósimbolizadoen el mes de Agosto de1955, cuando un árbol es plantado en Israel en su honor.

68 CarlosManuelda CostaCarballo y RogerioCarballo da Costa

2. NIVEL TEXTUAL

2.1 Análisisestilístico

Th. Mann es el representantede la novela realistaalemana,posterioralromanticismo,del quesediferenciapor:

— es,principalmente,objetivo,— de inspiraciónmoderada,— de granrealidady razonamiento,— estiloacicaladoy ponderado,— reflexivo hastala minuciosidad,especialmenteal describirpaisajesy

escenasrealespor ingratosquesean,— hablande pueblosy nacionescontemporáneos,conpredilecciónporsu

patriay por la región nativa,— describensus sentimientosconunamoderaciónafectiva,y— denotanescepticismoy unafilosofía amargadela vida.

Aunque también emplea mucho los simbolismos en sus obras, que refi-riéndonos a La MontañaMágica, nos encontramoscon los siguientes:

La juventud,representadapor unjoven corriente(HansCastorp),— Europaenferma,sanatorioantituberculosoenlos Alpes suizos,y— Síntomasde enfermedad,representadospor las diferentes actitudes

filosóficasanterioresa la 1 ‘GuerraMundial queadoptanlos diferen-tespacientesde la novela.

En resumen,Th. Mann tiendea captary reproduciren su obrala viday elambientetalescomoson, enfrentándosecon la sociedad,adquiriendoen oca-sionesel signoclarode unaagresiónantiburguesa.

2.2 AnálisisestructuralEstructurade lasacctones

Argumento

HansCastorp,es un joven burguésque vaa visitar a su primo, Joachim,afectode unatuberculosispulmonar,de la queestásiendo tratadoen el Sana-torio InternacionalBerghof,en flavos.

En aquellaatmósferaembrujada,Castorpsesienteo,mejordicho, se reco-nocetambién él enfermo,aunqueen un principio rechazabatal suposición,

CuestionesdeMetodología(1): El comentariode textoscientíficos 69

permaneciendoallí un tiempoquesedilató por sieteaños,hastaqueestallalaGuerrade 1914, despertandode su sueñoal serconducidoa los camposdebatalla.

Dentrodel argumento,someramentedescrito,se puedenvervariosnivelestemáticos, que analizaremoscon más detenimientoen posteriorespáginas.Algunosdeestosnivelesson:

— DESCRIPCIONES: realizadas con una técnica fundamentalmente natura-lista, prestandogranatencióny gustopor los ambientespatológicos.Sedetie-ne, amorosamente,en describirdecadenciasy agoníasen un medioespecífica-mentemorboso.— SOCIEDAD: apesarde residir en el Sanatoriopersonasde las másvaria-dasnacionalidades,seinstauraunaespeciede núcleosociológicodeunasocie-dadprimitiva o futura.

CLASESSOCIALES:en primer lugartenemosal representantede la bur-guesía,clase media dominanteen Alemania en aquellaépoca, que es HansCastorp,el cual, unavez instaladoen la montañaconsus infinitos momentosde ociose sentirátransportadode lavida febril y superficial de laépocaqueletocóvivir, al siglo xvín, y apartirde esemomentoempezaráa ocuparsede suculturay formación.Comodice F.Lion:

por este lado entrala novelaen la gran serietradicionaldel BIL-DUNOSROMAN (novelade la formacióndelalma)

Esto quedareflejadoen la actitudadoptadapor Castorp,dedicándoselosañosde permanenciaenel Sanatorio,al aprendizaje,escuchando,observando,leyendo.1-lay, por lo tanto, en estanovela,un intentoderecopilacióndel saberhumanodela épocaquevadesdela meteorologíaal psicoanálisis,por ejemplo.EstodemuestraqueTh. Mann teníaunacuriosidaduniversalaunqueno podríasatisfacertodo el campodel saber.

INTELECTUALIDAD: representada por L. Settembrini, fiel reflejo delretóricode las ideasde la revoluciónde 1789 y del racionalismoliberal e indi-vidualistadel siglo xix. El otro representantees Naphta,quees el arquetipodela parteinstintiva y primitiva del hombre,con unaideologíapróximaal comu-nismo.Estosdosinterlocutores,por asídecirlo, podríamosconsiderarloscomolosabstractosportavocesdel pensamientodel autor. Es estapartedela novelala que mejor refleja la Alemaniade aquelmomento,vacilanteentredosideo-logíascontrarias.En mediode estasdosideologíasseencuentraHansCastorp,queasistea las discusionesy escuchaa los dossin decidirsepor ninguna.— AMOR: elamorentreHansCastorpy ClaudiaChauchat,descritoen tonosdelicados,muy típico de TN. Mann, queno fue capaznuncade describirgran-despasiones.

70 CarlosManuelda CostaCarballo y Rogerio (‘arballo da Costa

Tiempo

En la montaña,el tiempoposeeun ritmo distinto del quetieneparala gen-te de la llanura. Hay una cierta relatividad, una singular elasticidad del tiempo,que se convierteen el rectordel cual todaslas aventurasde la novelano sonmásquenarraciones.

Espacio

Th. Mann desarrollala obraen Davos, ciudadsuizaen el Cantónde losGrisones,con 10.600habitantes(segúnun censodel año1953),aorillas del ríoLandwasser,a 117 Km. al SE. de Zurich.

Fue un famosocentrode repososituadoa unaalturade 1500 m en el vallede su nombre (Alpes Réticos).Constadedoszonas:flavos Dorf y DavosPlatz.Tenía numerososhotelesy sanatoriosantituberculosos.El Ayuntamiento datadel siglo XVt.

Los AlpesRéticoso Grisones,sonunodelos tresgruposen quesedividenlos Alpes del Sudestede Suiza.Separanla cuencadel Rin de la de los ríos Jnn(valle de Engadina)y Maira (Val-Bregaglia) que,con direccionesopuestas,afluyen al Danubioy al lagoComo,respectivamente.Tienenunaaltitudmediade 3.000m y culminanen el Linard (3.410 m), el En (3.395m) y el Silvretta(3.248m). Los atraviesannumerososcollados,comoel Septimer(2.311 m), elJulier (2.287m) y el Albula (2.315m), este último, perforadopor el túnelqueaprovechala línea férreaqueconducea Saint-Moritz.

El clima es el de montaña,conlas oscilacionestermométricasqueproducela diferente altura. Teniendo en cuenta que, aproximadamente, cada 180 a200 m, la temperaturadisminuyeen 1 0C la temperaturamediaanualen flavosesdeunos3 ‘C.

Es característicala formaciónde los típicosmaresde nubesen los vallesmontañosos,dandolugar al fenómenode inversiónde la temperaturapor acu-mularseen los vallesel airefrío, mientraslas zonasaltasquedandespejadasymás soleadas.Las precipitacionessuelenserabundantesy corresponden,engeneral,al verano.El viento local de la zonade Davoses el Fóhn,queescáli-do y seco,queal descenderde las montañasy calentarserápidamente,produ-cea vecesun aumentotan rápidode la temperaturaquellega a fundir la nieve,produciendoaludes,colmandolos ríos y acelerandoel crecimientovegetativo.tambiénescaracterísticala largaduracióndel invierno, asícomo los cambiosfrecuentesy rapidísimosen la climatología,dandolugar a la formación degrandestormentas.

A estaalturala especiearbóreamáscaracterísticaes el abetorojo y algúnque otro árbol enano(sauces,alisos, etc.). tambiénhay pastode hierbacorta,

CuestionesdeMetodología(1): Cl comentariode textoscientíficos 7]

que la nieve cubredurantevarios mesesen el invierno, peroque duranteelveranodan abundantísimasflores brillantes.Se puedenencontrar,así mismo,musgosy líquenesadosadosa las rocasen las regionesdondelas nieves nocubrentodo el año.

Hastaaquí,la realidad,queprácticamentees lo descritopor Th. Mann alolargo devariaspáginasdela novela.No cabedudadequeapartede consultarvarios tratadosde geografíapara elaborarestaparte de la novela, Th. Mannvisitó estaregión en másde unaocasión.

3. ESTRUCTURA ACTANCIAL

Hay muchos personajesen estaobra de Th. Mann, perode entretodosellos,analizaremoslos siguientes:H. Castorp,L. Settembriniy L. Naphta.Yaveremosenotro apartadoalgunosmaticescaracterológicosdelos dosmédicosde estaobra,a saber,Behrensy Krokovski.

Lfans Castorp. Es el personajecentral de la novela. Nacido en Hamburgohacia 1890,desaparecede la mismaalestallarla Guerrade 1914. Es elperso-naje porexcelenciade Th. Mann, dondese refleja el caráctery la mentalidaddel autor Hans Castorpnaceen el senode unafamilia patriarcalde la clasemediadirigentealemana.Privadode suspadresalaedaddesieteaños,escria-do en un circulo cerradoa los puntosde vistasocialespero,al mismotiempo,abiertoesencialmenteal terrenoeconómico.Estejoven burgués,vive entera-mentedeacuerdoen sustatus.Fue un alumnomediocre,estaes unaconstantequeserepite en los personajesde Th. Mann,recuérdeseentreotrosal pequeñoJustusJohanKasparBuddenbrook,queal igual quesu creadorliterario no bri-lló en losestudios.HansCastorpestabadispuestoparatrabajarenlaconstruc-ción naval comoingeniero. La novela insiste en destacarla cualidadde susaptitudes intelectualesy la inercia marcadade su temperamento.El rasgodominantede su naturalezaes su pocapropensiónal trabajoy su tardanzaenentraren la vida profesional.A su llegadaal sanatorio,participarácon interésdela vida socialquese desarrollaen elestablecimientoy se muestrareceptivoparala enfermedad.Si sucarácterno varió muchocon respectoalqueteníaasu llegadaal sanatorio,suespíritu,por el contrario,sufreunabruscamutacióny se abrea las ideasy problemasreinantesen esterudimentarionúcleosocial,quehastaentonceshabíansido ignoradospor él. Su prolongadaestanciaen lamontañale serviráparaadquirir unavastaexperienciaque, sumadaa su acti-tud irónicapor lavida, lesacaránen másde unaocasiónde suscasillas.Es porestopor lo queHans Castorp,se lanzasinvacilación por el amorde ClaudiaChauchat,enfermade origenrusoqueseencontrabaenel sanatorio.La pasión

72 CarlosManuelda Costa (‘arballo y RogerioCarballo da Costa

quedesencadenaestaatracción,en principiofísica, no encontrarásu satisfac-ción hastala vísperade la marchadeClaudiadel sanatorio.

A partedeestaspreocupaciones,1-lausCastorpsientedeseosdeconocerycomprenderla realidad,paralo cual emplearásu tiempodeenfermedadenpro-porcionarsegran cantidadde informacióncientífica y de investigaciónfilosó-fica, teniendo como centro de su información el ser humano. Partiendo susestudiosdel cuerpohumano,abarcarán,conel tiempo.el dominio de la biolo-gía, pero,de unabiologíapuramentehumana,resaltandoen ellalosfenómenosde la vida espiritual.

El joven autodidacta va elaborando poco a poco una nueva forma de vercoherentementelascosas,ayudadoen estafacetapor los dosintelectualesquese disputansu espíritu, Settembrini y Naphta.Encontrándose,HansCastorp,

en medio dedos doctrinasopuestas,adoptaráunaactituddialogantequeten-deráhaciala síntesisdelospuntosde vistacontradictoriosde estosdosperso-najes.

Participarátambiénen los grandesmovimientosque animanlos procesosde transformaciónen que se encuentraimplicadala civilización contemporá-nea,en varios puntos: económico,social, político y religioso. Acercade estanueva perspectiva,meditarásobretemascomo la reaccióny la revolución,como la naturalezadel tiempoy el sentidode la vida. Evitará, sin embargo,apropiarsecualquierade las dos doctrinas, la apologíade lo irracional deNaphtao el progresopor la razónde Settembr¡ní.

En el fondo se encontrará prisionero hasta el final de la novela en que, pen-diente por la muerteno solamenteporquesu tuberculosispresentasignosdedecadencia,sinotambién,porquecomodiscípulodel romanticismoalemánveun valorpositivo en los misteriosde la realidad,llega ala conclusiónde utili-zar la razónal servicio de la vida.

HansCastorpes elhombrede vidauniformequeTh. Mann quisoexaltaryproponercomola mássegura,consiguiendo,a lo largode la novela,el saltodelstatusburgués-individualistaa lo típico, lo general,en unapalabra,lo humano.

Settembrini.Esteescritoritaliano,es el representantedcl espíritu demo-crático. Th. Mann lo diseña,dentro de un estilo caricaturescobenevolente,comoel sucesordel literato campeónde lacivilización (ZIVILISATIONSLI-TERAT). Descendientede un abuelocarboneroy de un padrehumanista,Set-tembrini se inclina por la carreraliteraria en la quesintetizael mejor conoci-mientodel hombrey la acciónpolítica.Es, mediantelapalabra,cornoél piensaobrarsobreel espíritu y, de estaforma, cooperaren la transformaciónindis-npnct¡ble ‘~ la cnndici6n humana Persuadidode la eficacia moral del arte,piensaquela revolucióndel siglo xx, al igual quela de 1789,partirádela lite-ratura.Es por estoquecolaboraen la edición de unanuevaenciclopediaquepretendela redencióndelos caminosy medioshaciacl progreso.

CuestionesdeMetodología(1): El comentariodetextoscientíficos 73

Afiliado ala franc-ma9onnerie,muestraunahostilidadsistemáticahaciaelcristianismoy EdadMedia.

En contrade la irracionalidadde la naturalezahumanay de la historia, suideologíaaparececomomássencillae ingeniosa.Defiendesuspuntosde vis-ta contal convicción, quefuerzaal quele escuchaal respetoy, frentea HansCastorp,del que se siente verdaderamenteresponsable,manifiestaunagranpreocupacióneducativaafectuosay perseverante.Logra preservarlede la ide-ología irracional de Naphta, a la cual HansCastorpestabaexpuestopor laomnipotenciaque ledabaa temascomola enfermedady lamuerte.

Settembrinies el típico intelectualburgués,un poco atrasado,un revolu-cionario idealista,al queTh. Mannpresentaen unaatmósferacasi marxista.

LeónNaphta.Es uno delos personajesmejorelaboradosporTh.Mann enel que muchosautoresven el retratode una figura contemporáneade Mann,cual es,Gyñrgy Lukács,escritory filósofo húngaroy un importanteteóricodelmarxismoquellegó a serMinistro de Culturaen su país.

Naphta,esjesuitay comunista,peroa la vez es pocoortodoxoen lo reli-giosoy en lo político. A estasdos tendenciasdel espíritu,hay queañadirunaseriedeaspiracionesirracionalese, incluso,prefascistas.

Era de origenjudío, y, a la muertede supadre,se trasladaconsu madreaunapequeñavilla austríacacercade la fronteraconSuiza.Es allí dondeempie-zaadespertarselagraninteligenciade Naphtay la Ordenleeducay le instru-ye de forma convenientea sus excepcionalesdotes.Ambiciosoy egoísta,eljoven Naphta,unavez instruido,ingresaen laCompañía,pero, atacadopor latuberculosis y, también, por sus ideas avanzadas,no recibe la ordenaciénsacerdotaly se le trasladaa Davoscomoprofesorde latín en un colegio.

Ya en Davos,sejunta conel franc-rnayonSettcmbrinide ideastotalmenteopuestasa las suyas.Delantede HansCastorpdefiende,en vehementesdiscu-siones,susteoríasaudacesy contrariasalas de Settembrini.

Naphtaes un nihilista que se esfuerzaen negartodo esfuerzode pensa-mientoy de acciónracionales.Su suicidio,al final de la novela,podríainter-pretarsecomoladesesperadacomprobaciónde su derrumbamientoespiritual.

4. ANÁLISIS SEMIÓTICO

4. 1 Códigostemáticos

Muchos y muy variados son los ternas que Th. Mann abarca en La Monta-ña Mágica, debidoenparteaesacuriosidaduniversalporel saberhumanodela época,quele caracterizabay, tambiénporquetardadoceañosen escribirla.

Lo quepretendemosal realizarestetrabajo,eshacerun análisissociológi-

74 CarlosManuelda CostaCarballo yRogerioCarballo da Costa

co de la obra, teniendoen cuentaque la sociologíaes la cienciade las leyes,relacionesy fenómenossociales,y, como segundoobjetivo analizarel realis-mo de Th. Mann, realismoquesurgeal relatarsucesoscotidianosy al dedicar-se a la contemplaciónobjetivade personas,ambientesy acciones,describien-do paisajesy escenasreales,por ingratosquesean.

Paraello, lo que hemoshecho,es reconstruirlos temasmás importantes,porejemplo, el temade la tuberculosispulmonar,quees laenfermedadsobrelaquegira la obra, lo hemosrealizadoapartirdetratadosfrancesesdepatolo-gíapulmonardeprincipios de siglo, y hemoscomprobadoquela tuberculosisquedescribeTh. Mann es casi idénticaa lo quese sabíaen esaépoca.Porestemismomotivo,en estetrabajono hacemosreseñaaningúnpárrafode lanove-la puestoquelo quevamosa decires prácticamentelo mismoquelo queTh.Mannescribióen su novela.Es decir, la ideacentraldeestetrabajoes,modes-tamente,hacerunanovelade lanovela,comohizoTh. Mann al escribirEl’ ori-gendel Dolctor Faustus.Novelade unanovelaenel año1949,dondeexplicacomo realizó el Doktor Faustus. La vida del compositoralemán AdrianLeverkhhn,contadaporun amigo,del año 1947.Empecemos.

Médico.Cabesuponer,anteel relato de la labordiariaquevemosatravésde las páginasdeestanovela,antelas descripcionesdel ambienteen el quesedesarrollasu labor, ante las conversacionesacercade temasmédicosque elDoctorBehrensconcedealprotagonista,queTh.Mannadquirióestosconoci-mientosdirectosde laMedicinapormediode surelaciónconmédicosen ejer-cicio ademásdel estudiode tratadosde Medicina,siendomásválidala prime-raopciónyaquela forma dedialogardeBehrenses másparecidaala forma dedialogarde un profesionalen ejercicioque a la que se puedaaprenderen unlibro de texto.

Una diferenciaquepodemosnotaren estanovelacon respectoal retratotípico del médico en lanovelarealistaespañola,es queen Th. Mannel o losmédicostienennombre, mientrasque en la españolason abundantísimaslasocasionesen las queelmédicoes totalmenteanónimo.Esto,puedeserdebidoaque, comoexpuseen mi tesinade Licenciatura,el médicoespañolescribíamuypoco y porestono alcanzaronel reconocimientomundialqueotros alcan-zaronfueradenuestrasfronteras.Porestemotivo,pensamos,el anonimatohacaracterizadograndesépocasdenuestrahistoria.

Volviendoa Behrens,podemosver quedemuestratenerunasólidabasedeconocimientosy ser un habilidosocon el bisturí, no en vano, las técnicasempleadasporél en el tratamientoquirúrgicode la tuberculosispulmonar,sonlas queestabanen bogaa principiosdeestesiglo. A partede esto,se ve cons-tantementequees un partidariode la dietacomotratamientobasede la tuber-culosis.Otrafacetaimportantede Behrenses sugranconocimientodiagnósti-coa travésdelos RayosX, quees unadelas novedadescientíficasdelaépoca.

Cuestionesde Metodología(1): El comentariode textoscientíficos 75

Podríamosentresacartres cualidadesde estemédicoquetambiénencon-tramos,por ejemplo, en el Dr. Golfin de la novelade GaldósLa de Bringas.Estascualidadesson:

— una ruda bondad, interesándosepor los problemashumanosde losdemás,tratandode encontrarlessolución.Estacaracterísticaquizás seamásmarcadaenel personajede Galdósqueenel deMann,

— suprofesionalidad,exigiendoelcumplimientoexactoy escrupulosodetodo lo prescrito,aunquesólo seaunaacción tan trivial peroimportan-tea la vez comolade tomarsela temperatura,lo cual,a lo largode laspáginasde la novela,adquiereun carácterritual casi místico,y

— un reencuentroconlamedicinagrecorromana,pormediodelosjuiciospronósticosacercade laterminaciónprobablede la enfermedad.

Porlo tanto,nosencontramosanteel tipo de médicoquepodríamosllamarinternista,un clínico experimentadoqueestáal corrientedelas novedadestéc-nicas europeas,al que se recurreen buscade un mejor diagnósticoy trata-miento de las enfermedades,conciertadestrezaen algúntipo de cirugíatorá-cicay, enmenorgrado,cultivadordel ampliocampodelaneuropsiquiatría.Enresumen,Behrenseselexponentede laMedicinatradicionalcientíficonatural,cuyascaracterísticasprincipaleseran:

— construirun sabermédicorigurosamentecientífico, lo cual dio lugaraun cierto desinteréspor el enfermoy un abandonode la observaciónclínica,

— recuperaciónde la ideadelorganismocomounatotalidady estudiodeladisposiciónindividualdelapersonaen laconfiguracióndelasenfer-medades,

— introduccióndel conceptode psicogenia,pasandoasí los fenómenospsíquicosaocuparun lugarrelevanteen lapatogenia,yseempiezaatenerconcienciade comolosfenómenossocialespuedenserfactoresen la génesisy configuraciónde las enfermedades.

NovedadesMédicas.Estetránsitoentrelos siglosxix y xx, se caracterizapor laaparicióndeunagrancantidadde novedadescientíficas,la mayoríadelascualessegestaronen Alemania.

Una deestasnovedadesfue sin duda,el descubrimientode los RayosX,quellegaronanosotros,al igualquealgunamásdeestasnovedades,pormediode las mencionesquede ellas hacía la Condesade PardoBazánen susobras.

Siguiendocon las novedadescientíficasde la época,Th. Mann nos traealrecuerdo los adelantosproducidosdentro del campo dcl psicoanálisispormediode lasugestióne hipnosis.

76 CarlosManuelda CostoCarballoy RogerioCarballo ¿la Costa

A finalesdel siglo xix, la Medicinaes reforzadapor la investigaciónen ellaboratorioy porel desarrollode labacteriologíae inmunología.Comoresul-tado, se desarrollala patologíacelular,la Medicinaquímicay experimental,ylamicrobiologíamédica.así,en el períodoqueva de 1875 a 1955,quees todala vidade Th. Mann, destacaremoslos siguientesdescubrimientos:

— Plasmodiode lamalaria,Laveranen 1880— Bacilode Koch, Koch en ¡882— Insulina,Bantingy Besten 1921— B.C.G., Calmettey Guérinen 1922— Penicilina,Flemingen 1928— Microscopioelectrónico,Ruskay Knoll en 1931— Estreptomicina,Waksmanen 1943— Adrenalina,Haringtony Bargeren 1927— P.A.S.,Lehmanen1946— Isoniazida,Domagken 1952— Rifampicina,en 1959,y— Etambutol,Thomasen ¡961.

Aunqueno podemosolvidarnosqueunade las novedadesmásimportan-tes,desdeel puntode vistade la novela,es sin dudaelPsicoanálisis.

Psicoanálisis.La preocupaciónquesintióTh.Mann porcasi todaslas áre-as de la cultura, se reflejaen la ampliagamadetemasqueabarcóen su obra.Fiel exponentedeello es el trato quedaalpsicoanálisisdeFreud,al cualcono-cía personalmente,como una de las grandesaportacionesa nuestracultura.Valoró estanuevatécnicacomoun métodofundamentalpararealizarun exa-mende conciencia.

Th. Mann,sinembargo,encuentraunapegaquees laposiblejustificaciónde la supremacíaracialy cultural quebuscabala clasedirigentenacionalsocia-listaen el Psicoanálisis.

Freud, seríaconsideradopor Th. Manncomoel cimentadorde unaantro-pología,deun nuevohumanismo.

Freuddefine el Psicoanálisiscomo unadisciplina científicaque consisteen:

— un métodode estudioencaminadoa la obtenciónde una luz sobreelsignificadoinconscientede las palabras,acciones,e imágenesmen-tales,

— un método psicoterapéuticobasadoen este estudio y que empleamediosespecíficosde intervención,y

— un shsíemadeteoríaspsicológicasy psicopatológicasconstruidassobre

CuestionesdeMetodología(1): El comentariode textoscientíficos 77

los datosproporcionadosporel métododeinterpretacióno quesurgenduranteel tratamientodelos pacientes.

Pero,la mejordefinicióndel Psicoanálisis,ladaTh. Mann en La montañaMágica, atravésde Joachim:“...diseccióndel alma”.

Si cuandohablamosdel médico nos referimosal Dr Behrens,ahoranostocahablardel otro médico,el Dr Krokovski, quees el representantede estacorrientepsicoanalíticaen estanovela.

El Dr. Krokovski erapequeño,de aspectodesastroso,siemprevestidodenegro,consandaliasy calcetinesde lana. Su lugarde trabajoen el SanatoriodeBerghof,recibeel nombre,por partede los pacientes,de cavernaanalíticaocalabozoanalítico,nombremuy apropiadoparaesteRey de las tinieblas. Enestelugarrecibelasvisitas de susenfermos,casi siempreaescondidas,lo cualesmuy típico de la mentalidadburguesaqueconsiderabacomo algoantinatu-ral eldesvelarla otracarade lapersonalidad,su ladooscuro.

Uno de los capítulosmas importantesdel Psicoanálisisfreudianoes,sinduda,el de las neurosis,conceptoqueelaboraFreudy quefue el máspopulareinfluyenteen esaépoca.TampocoTh. Mannse retraede exponerloal elabo-rar su novelay, paraello, lo poneen bocadel Dr. Krokovski quesolíadarunasconferenciasquincenales,en unade las cuales,,titulada El amorcomofuerzapatógena,tratadeexponersusconocimientosacercade la etiologíadelas neu-rosís.

Posteriormente,el Dr Krokovski parecedesviarsede la líneaoriginal delPsicoanálisiscuando,casial final dela novela, sededicaaevocara losespíri-tusde losdifuntos conun grupode elegidosensu gabinete.Estono impidequeTh. Mann, queconello quieredesvelarlos riesgosquepuedecorrerunacien-ciaincipientecuandono es bien interpretada,sigacreyendoen el efectofavo-rablea la accióny al progresodel Psicoanálisis,como dice HansCastorpenalgúnmomentode la obra.Estonos sirve paraenlazarconel punto siguiente:

Cienciasocultas.Se llama metapsíquicao parapsicologíaal estudiodeciertosfenómenospsíquicosno incluidosenlapsicología,comoson: telepatía,mediumnismo,clarividencia,telekinesis,fantasmas,comunicacionescon losmuertos,materializaciones,etc.

En generaladmiten que lo psíquicono es coextensivoa lo orgánico nireductiblea él, sino quepuededesligarsede lo orgánico.La competenciatra-dicional de los fenómenosparanormalestiene sus raícesen los fenómenosocultos,la brujería,la magiay en las tradicionesocultasde todaslas épocasylugares.

Estaideologíahaido evolucionandoen varias fasesen las quefueron evo-lucionandosu pensamiento.Estasfasespodríamosreducirlasa dos,principal-mente:

78 CarlosManuelda CostaCarballo y RogerioCarballo da Costa

1.0: de 1880a 1930: su pensamientose caracterizabapor lasupervivenciadespuésdela muerte,y

2.0: desde1930 hastanuestrosdías,cuyo pensamientova encaminadoaquela percepciónextrasensoriales la propiedaduniversalde lamente.

En La montañaMágica, loquenos encontramosesunasesióndeespiritis-mo en la que unamédium intentacomunicarseconpersonasfallecidas.Estetipo de comunicaciónpuedeseroral o escrita.La médium,quees unaenfermadel Sanatorio,en situaciónde trance,quees un estadodedisociaciónen elqueel médiumtiene unaconscienciarestringida,en estecasopor la hipnosis,pro-vocaunasupuestamanifestaciónenformacuasimaterialde unapersonadifun-ta, queresultóserJoachim,el primo recientementefallecido de HansCasíorp,consu sableapoyadoen la piernaquetenía cruzaday el revólverquependíadel cinturón,de estamaneraenlazamosconel siguientetema:

Militarismo. Podríamosdefinirlo como la doctrina que valora positiva-mentelaguerray atribuyea las fuerzasarmadasprimacíaenel Estadoy en laSociedad.

Tenemostambiénun representantede estatendenciaenLa montañaMági-ca: Se trata de Joachim,primo del protagonista.Resultadifícil comprendercomoTh.Mannpudo reflejarestaideaensu novelaatravésdeestepersonaje,teniendoen cuentaqueel autorse libró del servicio militar alegandounaten-dosinovitisy queél fue uno de los representantesdel antimilitarismodecimo-nonicoquesuran~n Puurnr’~

Por estaépoca,elejército se habíaconvertidoen ciudadelasdel privilegioaristocrático.Los oficialesapreciabanlajerarquía,elhonorfeudaly elabsolu-tismo.

La clasemediaempezabaa hablarde igualdady de ahorro, llegándoseadefinir laguerracomounaenfermedaddelcapitalismo-imperialistaen su fasefinal.

El militarismoostentaun gradode podersocial y político, cuyasuprema-cíaestátambiénen función de las tradicionesnacionalesparticulares,impli-candounarelacióndualentrelapolítica y el poder

Joachimes el representantetipo del militarismo,quecontemplala guerracomo unaexperienciaennoblecedoraquefomentael valor, el patriotismo,elhonor, la unidady la disciplina, universalizandoestosvalores por medio depreceptos,símbolosy ceremonias.

Coincidentemente,el tipo ideal demilitarismo se dio en Alemaniadurantelas últimas etapasdela lft GuerraMundial, iustamentecuandose estáforian-do La montañaMágica.

Los valoresque han profesadolos militares de todas las época,han idosíempredirigidos al engrandecimientopersonalen buscade privilegios espe-

CuestionesdeMetodología(1):El comentariode textoscientíficos 79

ciales y beneficiosmateriales,así como ascensoen la estratificaciónsocial.Esteno era, verdaderamente,el ideal del militarismode Joachim,ni de Th.Mannquehaceunacríticadeestasituaciónpor medio de HansCastorp,pararomperconesteideal atravésdela muertede Joachim.

Enfermedady Cienciamédica.La enfermedaden laobra de Th. Mannhayqueanalizarladesdelaperspectivadel reflejo de su rol de enfermoentodasu obra. No en vano, toda su obrase encuentraimpregnadade sus propiospadecimientos.

Refiriéndonosa La montaña Mágica, empezaremospor decir que estanovelase empiezaagestarprecisamenteen el año 1912,despuésde permane-cer tressemanasen flavos,en un Sanatoriodondeestuvoacompañandoa sumujer, la cual realizóallí unacuraporunaenfermedadpulmonar.

La enfermedadparaTh. Mann es un accidentede valor positivo que sepuedeusarparaobteneralgún fin (como cuandose libró del serviciomilitarporunatendovaginitisquepadecióen un pie).

UnacaracterísticadeTh. Mann, es quedescribela enfermedadcomocual-quier nosógrafoque estáelaborandoun tratadode Medicina, esosí, con losconocimientosque se teníanen esaépocay, así,de forma detalladavamospasandopor la sintomatología,terapéutica,pronostico,de unaforma simpleyconctsa.

Se desprendede la lecturade la novelaque el SanatorioBerghof era unhospitalantituberculoso,pero, ¿quése sabíade la tuberculosisen laépocaenqueTh. Mannempiezaa escribirlanovela?.

RobertKoch (1843-1910),consigueaislaren el año 1882 la bacteriares-ponsablede la enfermedad(MycobacteriumTuberculosis).Los antituberculos-táticoseficacesno seempiezanadescubrirhastamediadosde nuestrosiglo. Elorigen dela infecciónerael bacilode Koclx queayudadopor causasqueprovo-canunadisminucióndelaeconomía(hacinamiento,gripe,coquelucheotosferi-na, intoxicaciones,alcoholismo,diabetes,etc.), desencadenanlaenfermedad.

El bacilo inhalado,llegaal pulmóndesdedondepuedediseminarseal res-to del organismo.El Síndromeclínico lo dividían en:

— signosgenerales:adelgazamiento,disminuciónde la actividadfísica,sudores,enemas,anorexia,febrículade 37,4<’C a 38 CC constante,avecesfiebrefrancadespuésde realizaralgúntipo deejercicio;

— signos viscerales:polipneaconstante,taquicardiapermanente,pulsocambiantesin causaaparente,hipotensión,síndromede albuminuriapre-tuberculosa,agitaciónalcomienzodel cuadroparaacabarconunadepresióncasi de forma sistemática,abulia,tristezaeinsomnio,y

— examende laboratorio:seroaglutinaciéndefectuosa,albuminuria,bús-quedade antígenosy fijación delcomplemento,etc.

80 CarlosManuelda CostaCarballo y RogerioCarballo da Costa

El pronósticodependíade la forma, las inflamatoriaseranmenosgravesquelas formasgranulosas,y de la localización.

El diagnosticosehacíapor laclínica, porel laboratorioy la radiología.Enla novela podemosver como el Dr. Behrensdiagnosticala tuberculosisdeHansCastorppor mediode la percusióny de laauscultación,antesde realizarlasradiografías.

La radioscopiay la radiografíaprestantres grandesservicios: permitendescubriraquello quela oreja no percibe, identifican la naturalezaanatómicadela lesióny danlaextensiónexacta.La infiltración tuberculosaladesignabanbajo la forma de un velo, de tina sombramáso menosengrosada,concreciónalgodonosano homogéneadepredominioapical,ordinariamentebilateral aun-quemás acusadoen un lado, conausenciacompletade iluminacióna la tos.Loshilios y el mediastinonuncaestánnormalesy en ellosse encuentranade-nopatíasde aspectosvariables.

En cuanto a la cavernatuberculosa,su aspectomáscaracterísticoes lamanchaclarao imagendeEouchard,querespondea unacavidadllena deairebordeadadeun círculoopacoquelahacemásvisible aúnsobreel parénquimasano.En la partemásdeclivese puedever unalíneade nivel líquidohorizon-tal ligeramentemóvil. Cuandohay varias cavernas(Mantoux y Maingot), sedescribela imagende forma aerolarque se proyectasobrela pantallabajo laformadeunaimagenreticularde mallasmáso menosgrandes.

Williams describióel signoqueconsisteen ladisminuciónde la movilidaddel hemidiafragmadel ladoafecto.tambiénsedescribíael corazónen aspectode gota.

Pero,a pesarde quese teníapor excelenteel diagnosticodetuberculosisatravésde la radiología, ésteavecespodíafallar, de lo queda cuentaSettem-brini contandouna anécdotaa nuestroprotagonista.Tambiénen la novelapodemosver excelentementedescritala técnicaradioscópica,que concuerdaen todoconla forma en comoserealizabala mismaen la realidad.

Otrosmediosdiagnósticosquepodemosver que serealizabanen el Sana-torio Berghofson la baciloscopiade Gafiky y el hemocultivo.

El tratamientoconsistíaenvariasmedidas:

— terapéuticaespecífica:abasede tuberculiterapia(en formade pomadase inyecciones)y sueroterapia,

— terapéuticahigiénico-dietética:con variasfacetas:

a) aeroterapia:nocturnay diurna, para aumentarla resistenciadelorganismocontralostóxicosformadosporel bacilo,

b) curade reposoy movimiento: paraenfermosfebriles,c) tratamientohigiénico:expectoraren unaescupiderallenade liquido

desinfectante,tosertapándosela bocacon lamanoo pañuelo,lim-piezade labocaconaguatimolada,etc.

Cuestionesde Metodología(1): LI comentariode textoscienilficos 81

d) alimentación:dependerádel pesoquehayaperdido,desi tienefiebreo no, delosgustosdel paciente,etc.,peroen generalserámuy abun-dante,

e) farmacoterapía:parafomentarlosprocesosreductoresdel organismo:fenol

— paraacelerarlaoxidaciónen el organismo:arsénicoy 021) quimioterapia:combinacionesde oroy metalescoloides,

— helioterapia:curaspor la luz solaren terrazasde ambienteseco,o conlámparasvoltaicasprovistasdel carbónintensivo(tipo Sie-mens),

— Rñentgenoterapia:paracicatrizarfocostuberculosos,— neumotóraxartificial: que consistíaen inmovilizar el funciona-

miento de unaparte del pulmón y en comprimir las cavidadespulmonaresparaprevenir ladescomposicióndel contenido.Estatécnicatenía seriascomplicacionesdurantey despuésde su rea-lización (choquepleural),y

— cirugía: neumectomía,frenicotomía,toracoplastiay resecciónde costillas.

En La montañaMágica,quedifierepocode lo anteriormenteexpuesto,Ib.Mann tieneunadoblecaracterísticaal tratarel temadelaenfermedad,laenfer-medadcomofactorbiográficomásquebiológico y un conocimientoprofundodel tema, no en vano se desplazóa Zurich pararecabarinformaciónen unapoliclínica.

En la obra no sólo aparecetratadoel tema de la tuberculosis,tambiénsedescribenotras patologías,comoelpaludismode Mijnheer Peeperkorn(en elque algunosautoresven retratadoa GerhartHauptmann,escritoralemándeprofundasobrasdramáticasquehicierontriunfarel naturalismoalemány reve-laron a su autorcomoescritorsocialy penetranteobservadordel ambientey delos caracteres),laanemiade HansCastorpquetraede la llanurao lahiperten-sión arterial del tío-abuelode Hans.

Un datoquesepuedeobservaral leerlanovela,esqueno hay constanciadequese realizasenhistorias clínicas.Otro dato a destacares queel Dr. Behrenspocasvecessepronunciaporel pronósticodelaenfermedadyaque,segúnél, lospacientesno resistiránel golpe.Hay referenciastambiéna un tratamientoabasede pastillasy compresasparacalmarun dolor de gargantaquepadecióJoachim.

Ahora vamosa pasaral estudiosociológicode la enfermedad.Por estaépocaKrehl (1928)proponeconsiderarlaenfermedadno comoun estadoabs-tracto,sino comoun procesoquesepresentaen un serhumanocondosaspec-tos: el quese refiere asuconfiguraciónbiológicay el queconfigurasu íntimahistoria vital. Claroestáqueestosdos aspectosno se muestranpor separado,sino queconstituyenunaunidad,la unidadvital llamadapersona.

82 CarlosManuelda CostaCarballo yRogerioCarballo da Costa

La enfermedadvistaasí,comovivencia, implica un estudiohistoriográficodel paciente,consu pasado,su aquíy ahora,y su futuro (Rof Carballo).

Pero,¿cuáles el rol del enfermo?,¿cómoasumesu papel?.Hay tresmane-rasde hacerlo:

— entrega:el pacientepercibe la realidadde su enfermedady dejadelucharparaentregarseen manos,generalmente,desus familiares,ori-ginandoasí la creaciónde nuevosrolesparalos familiares,comosonlosde cuidar,asistir y serviral enfermo,

— negación:seproducecuandosetratade ignorarla realidad,bienmini-mizandolos síntomaso bien,no reconociendola propiaenfermedad,y

— vivir la enfermedad:reconocerla enfermedady sus consecuencias,lu-charcontraella, superarlaenlamedidadelas posibilidadesdecadauno.

Tiene aquícabidaaquellodequeno hay enfermedades,sino enfermos,yaquelaenfermedadapareceenun serquetieneunareal existencia,en un hom-bre quese sabeenfermoy sufrepor su enfermedad.Vistas asílas cosas,el roldel enfermoadquiereunanuevadimensión,abandonael presentey se sumer-ge en unabúsquedadel pasadoy del futuro. La enfermedadparael hombresiempretieneunacargasignificativa,comoes,la incapacidad,la culpabilidad,el castigo,etc.

Siemprese ha enfocadola enfermedaddesdeel punto de vistadel obser-vador (el médico),y nunca,desdeel punto de vistadel enfermo,comoocurríaen elSanatorioBerghof.

Como la tuberculosises laenfermedadmásimportanteen estaobra,hare-mos tambiénun análisissociológicode la misma. Empezarádiciendoque ladistribución, causasy desenlacede una enfermedadestánvinculadosa laestructurasocial.Comodijo alguienen ciertaocasión:“... la manerade vivirdc los hombresdeterminasumanerade morir

La tuberculosises unaenfermedademinentementesocial, guardandounaestrecharelaciónla rentapercápitadel paíscon las tasasdemorbi-mortalidad.en las quetambiéninfluyen los factoresculturales,asistenciales,geográficos,demográficos,etc.

La tendenciagenerales a la baja, siemprey cuandomejore el ambientesocioeconómicodel paísy no seproduzcansucesosdel tipo de grandesepide-miaso guerras.Entre 1917y 1920,aumentóconsiderablementela tasademor-talidad de la tuberculosiscoincidiendocon la pandemiade gripe, así comoentre1914 y 1918, debidoala 1 “GuerraMundial.

En laépocaenque se escribela novela,las tasasde mortalidadse reducí-an algograciasa la situaciónsocioeconómicay cultural delos paísesdesano-lIadosy a queposeíanunaorganizaciónsanitariaeficaz, conunared asisten-cialextensay unaactividadprofilácticaeficiente.

CuestionesdeMetodología(1): El comentariodetextoscientíficos 83

A medidaque los paísesson más pobrese ignorantes,las enfermedadestransmisiblesson máspoderosas.El desarrollosocioeconómicosuponeunacapacidaddel hombreparaevitarmuchosagentesmorbososy, sin embargo,secreael ambientenecesariopara quese produzcalo contrario.En los paisespobreso enlas regionesempobrecidasde lospaísesricos, el hombrevivecon-fundido con el medioy no se puede defendercontrala acción patógenadelambiente,comotampocomodificarelmedio.Pero,cuandoestoseconsigue,latransformacióndel ambiente,esteúltimo se conviertepor mecanismode re-tracciónen agentemorbígeno.

En el acto del morir, desaparecenlas clasessociales,la muerteigualaalpobrey al rico. Pero,ala horadeenfermar,parecequesecebamáscon lascla-sessocialesmásdesfavorecidas.Se puedepensar,llegadosaestepunto,quelaenfermedadse distribuye siguiendola estructurasocioeconómicade repartodel podery de la riqueza.Cuantosmásrecursoseconómicosy apoyossocialestengauna persona,mejor se enfrentaráa la enfermedady mejor serásu con-ductaanteesta.

Un trastornobiológicoadquierecategoríade enfermedad,cuandoa dichotrastornoledamoscadaunoel significadoo categoríade síntoma,y estaasig-naciónla realizamosen función de nuestrosrolesculturales,ideológicos,etc.

La mayoría de los sujetosvivencianla enfermedadcomo un estadoqueaparecebruscamentey quees determinadopor una causaexterna,causaquepor lo generales de caráctersocialy queproduce,entreotrascosas,unapérdi-da del rol social que desempeñaba,lo que implica una exclusiónde la vidasocial, la soledady un sentimientodeaniquilamientoy la adopcióndel rol deenfermoque,comodecíaParsons,tienecuatroaspectos:

— incapacidaddel individuo de la cualno es responsable,— exclusiónde sus obligacionesnormalespor su incapacidad,— asunción,por partedel enfermo,de un compromisode recuperacióny

superaciónde estanuevasituación,y— búsquedade ayudacompetenteparasuperarsuenfermedady quecoo-

pereen su recuperación.

Hospital. Habíados grandesgmposde hospitalesantituberculosos;losdelacostay losdel interior, dividiéndoseasuvezestosúltimos,segúnsu situacióngeográfica,en: sanatoriosdel llano, sanatoriosde altura media(unos 500 m)y de granaltura (apartirdelos 1.000m).

Estabandestinadosporedadesendos grupos,sanatoriosdeniñosy de adul-tos. Por laépocaenqueseescribelanovelasepensabahacerotrosdostipos, queeran,parajóvenesdeedadescomprendidasentre13 y 17 añosy paramilitares.

Arquitectónicamente,debíande ser de construcciónmodesta,sin lujos,claros,sencillos,alegres,congrandesventanasy muchaluz. La habitacióndel

84 CarlosManuelda CostaCarballo y Rogerio(‘arballo da Costa

enfermo era convenienteque tuviera una galería de comunicación, estandoseparadasgalería y dormitorio por unadoblepuertade cristalesy el restoporuna ventanade dobles paredesde cristal que, partiendode unaaltura de unmetro del suelo, terminara cerca del techo.

En lapartesuperiorde laventanay de la puerta,debíahaberunaclarabo-ya de doblecristaleraque se abrahacia el techoconfacilidad, bien con uncableterminadoen una manecilla,bien conunavarilla terminadaen un gan-cho,quepuedetirar y abrir la pequeñaclaraboya.

La fachadadel sanatorio,orientadaalapartemásfría y sombreada,sedes-tinará especialmentea las habitacionesasignadasa reconocimiento,laborato-rio, radiología,quirófanos,cocina,lavandería,almacenes,etc., y, aserposible,se destinaráparaestoel subsuelo.

Los sanatoriosdeberántenerun panoramalo másagradableposible,sien-do convenienteque esténsituadosen unaladera,resguardadosde los vientosreinantes,sobretodo los del Norte. Es conveniente,asímismo, queesténensitios secosy quetengancercapaseosllanos o con muy pocapendiente.

En estaépoca,Suiza, contabacon 24 sanatoriospopularesparaadultos(2.000 camas)y 29 preventorios(o sanatoriosparaniños, con 1.200camas).Aproximadamente,habíaunacamapor cada 1.200 habitantes.El precio porcamapodíaoscilarentrelas5.000y 15.000pts.Segúncálculosde laDirecciónFederalde Higiene,en Suizalosgastosprovocadospor la tuberculosisascien-dena unos30 millonesde francossuizos(l’86 ptsel cambio de aquellaépo-ca), lo cual supone7’5 francos/habitante/año.

El sanatorio,por pequeñoquesea,debeteneral menosdos médicos,unohaciendolas vecesde Directory el otrodeayudante.Losespecialistasse podí-an traer,en casode necesidad,de lapoblaciónmás cercana,aunquesi el sana-torio estabasituadoen unapoblaciónde sanatorios,casode Davos,se podíatraerdeestamismapoblación.EraimprescindiblequeelDirectormédicoresi-dieseen el sanatoriobienen el mismoedificio, o bienen un pabellónaparte.Su trabajoen estoscentrosdeberíaestarsupeditadoa un horario, siendomáspráctico y beneficiosorealizarsu labor por la mañana,conel fin de dejarelmediodíaparalascurasde aire libre y el reposodespuésdel almuerzo.Pero,lavigilancia debede serconstante,día y noche.

Así mismo, estossanatoriosdebíande contarcon unaenfermerainternay/o visitadora,cuyosrasgoscaracterológicosmásimportantesserian:bondadpersonal,condicionesdidácticasespeciales,queanimen a los enfermos,queden confianzaala familia, respeto,anotacióndiariade los serviciosprestados,en resumen,debeserla mediadoraentreel médicoy elenfermo.

La salade radiologíase instalaráen un gabineteoscuro,enel cual no entreningúnrayo de luz, con las paredespintadasde negroo de un tono muy oscu-ro. La iluminación de estegabinetese obtendrápor mediode una lamparillaeléctricade tono amarillo oscuro,cuyafinalidad esdar un poco de iluminación

CuestionesdeMetodología(1): El comentariodetextoscientíficos 85

al penetrarel pacienteparacolocarsedetrásde la pantalla.El examenradios-cópicoserealizarádespuésde 10 a20 minutosdepermaneceren oscuridad,yaque así aumentala sensibilidaden la observación.Estetiempo de esperasepuedeemplearen auscultaralpacientey someterleal interrogatorioanamnési-co. El examenradioscópicose realizabahabitualmenteconelenfermodepie osentado.

Desdeel punto de vistade la sociología,el hospitales entendidobajodosperspectivas,queson: como unainstitución total que proporcionaunanuevaforma dc vidaa losenfermosqueno se puedeno no sabenreintegrarseen lasociedad(estees el casodel SanatorioBerghof), o comoun centrode grandesarrollotecnológico.Estasperspectivasse olvidan la mayoríade las vecesen las sociedadesmuy industrializadas,en las que tiendena rechazara losenfermoscrónicosy a los ancianos,utilizando los hospitalese institucionessimilaresparamarginaraestapoblación.

La construcciónde hospitalesstn necesidad,implica un aumentode lainflación y un encarecimientode la asistencia.

Losenfermoscrónicosnodebenpermaneceren estoscentrosnadamásqueel tiempoestrictamentenecesario,procurándolesunarehabilitacióny unarein-tegraciónsocial(estono ocurreen La montañaMágica).

Un aspectosociológicomuy importanteen estaépocaerala tendenciadela poblacióna lautilización de los hospitalescomounaforma másde consu-mo. De estopuedededucirseque el númerode hospitalesseríamayoren laszonasricasde los países,en las zonasindustrializadasy urbanizadas,comoocurríaen Davos.

De lostresestadossociológicosde prevenciónde la enfermedad,queson:

— prevenciónprimaria:medicinapreventivay profiláctica,— prevenciónsecundaria:diagnosticoy tratamientosintomático,— prevenciónterciaria:rehabilitaciónsocialparaevitar la desocialización,

Behrenssólorealizala secundaria,no siendorepresentativodelaactuaciónracionalde un médicogeneral.

Relaciónmédico-enfermo.Cuandose produceunaenfermedad,por muybanalqueestasea,seproduceun cambiocaracterológicoen la personaquelasufre.El rol deenfermohacevariartodoslos demásrolesquecadaunodesem-peñamosen la sociedade, incluso,puedehacerdesaparecer,temporalo defini-tivamente,algunodeellos, tambiénla personasanatienequecambiarsusacti-tudeshacia lapersonaenferma,yaqueseencuentrano anteotra persona,sinoanteotracircunstancia.

Comodice Laín Entralgo,la relación médico-enfermoes:

86 CarlosManuelda CostaCarballo y RogerioCarballoda Costa

la vinculaciónqueentreellos se establecepor el hechode haber-se encontrado,uno corno tal enfermo,otro como tal médico;vinculacióncuyaíndolepropiadependeantetododel menesterquesufreaquely delacapacidaddeayudatécnicaqueposeeéste”.

En La montañaMágica, nosencontramoscondosmédicos,elDr. Behrensy el Dr Krokovski. Esteúltimo, cuyalabor no es muy apreciadapor nadie,esel psicoanalista,deescasapreparaciónclínicasegúntodoslos personajesde lanovela, hastael punto de que cuandose planteael dueloentreSettembriniyNaphta,se piensaquedeberíanllevar un médico, perocomopiensanque noseríacapazde curarunaheridadebala,prescindende la idea.

La relación médico-enfermoen el casodel Dr Krokovski, pasapor laasunciónpor partede los enfermosde queésteno es un médico,ya queel Psi-coanálisisporél desarrolladono es unaactividadútil. Quedarelegadoaserelrepresentantede una nuevamodaen Medicina, cual es el Psicoanálisis,queadoptanenel sanatorioconun caráctervanguardista.Con HansCastorp,el pri-mer encuentro,aunqueaquíno puedehablarsede relación médico-enfermo,sinomásbiende unasimplepresentación,no fue muy esperanzadorParaHansno habíaespontaneidaden el Doctor, parael Doctor el ingenierodebíaposeerunasólida menteburguesay no serviríaparasusexperimentos.

Si tenemosen cuentala definición de curanderoo charlatáncomo aquellapersonaquevendeoproporcionasustanciasmásomenosmedicamentosasoeje-cutaprácticasmisteriosas,podríamosinferir de lo quepiensany dicentodoslosenfermosdel Berghofacercade Krokovski, quelo teníancatalogadocomotal.Un curanderoqueintentaba,portodos los medios,venderlesel valoreducativoy sanadordel Psicoanálisis,ejecutabaprácticasmisteriosas,etc. Peroel Psicoa-nálisis estabanaciendoy la gentesólo veríaen él su ladooscuroy escabroso.

Hay otro momentoen queel Dr. Krokovski pasade largo de lahabitaciónde HansCastorpen un claroactodeomisiónde su debercomomédico,queenestecasoeracomprobarlashojasde temperaturaquetodoenfermoteníaalospiesde la cama.Posteriormente,unavez diagnosticadonuestroprotagonista,pareceinteresarsedenuevoporel caso,no sindejarconstanciade su incredu-lidad enel diagnosticodadopor Behrcns.ConJoachimla relacióneraaúnmásfría, puesestepasabadel Psicoanálisis.

EL Dr Behrensera frío, duro, colmadode un pesimismotaciturno peroindulgente,quese imponíacon sus modalesseveros,obsesionadopor la tu-berculosis,muy agresivoen sus conversaciones.Pero¿quéescondíaconestapostura’?Tal vez una desocialización,comoconsecuenciade llevar muchosañosinmersoen estesanatorio.Tal vez unaangustiaexistencialpor la condi-ción de unaexistenciatemporaly finita que acabaríaconél igual queconsusenfermos,sinhaberllegadohastacl final de sudesigualluchaconel mundodela enfermedad.Tal vez unaamarguraante la realidadsocialde la enfermedad

Cuestionesde Metodología(1): El comentariode textoscientíficos 87

y la impotenciapor la escasezde resultadospositivosobtenidoscon sustrata-mtentos.Todoestocondicionabala relaciónmédico-enfermo,queenestecasoerala de paternalismo,lo cual se puedecomprobaren bastantespáginasdelanovela.Los pacientesse sentíanfelices de serobjetosde su atención,le entre-gabansusresponsabilidadesy suslibertades,se sentíanorgullososde quepar-ticipaseen sus diversionesautorizadasy de que se sentasecadadía en unamesadistintaa la hora de las comidas,sentíanpor él un miedo respetuoso(recuárdeselahuidaaestampidaqueseproducede unafiestano autorizadaenelcomedor,cuandose insinuóqueBehrensvenía).

Por lo tanto,el Dr. Behrenses,segúnHansCastorp,un bienhechorde lahumanidadquesufre, el representantede unacienciaqueconsideramuy esti-mable,camarada,guíay salvadorde los enfermospues,sólo elquesufrepue-de ser todo estoy, segúnparece,el Dr. Behrensera un tuberculosomás delBerghof.

La relaciónmédico-enfermose hallacondicionadasocialmentey se basaen unarelación interpersonaly de amistadcuyo objetivo es conseguirla saluddel enfermoparaqueviva enesadimensiónsocialquellamamossociedad.

El médicoindividualistadel tipo del Dr Behrens,se veráobligadoautili-zardatosde caráctersocial,comopuedenserla vidafamiliar y profesionaldelenfermo,aunquepienseque no tienennadaquever con laciencia.

El enfermoes unapersonaqueestávivenciandoun nuevorol y, por esto,ladecisiónde solicitarasistenciamédicadependemásdefactorespsicológicosdel individuo(clasesocial,etnia, relacionesinterpersonales,cultura,profesión,etcétera).

La relaciónentreestasdos personases unarelaciónentredos sujetosqueocupanun status(posiciónen la sociedad)y quedesempeñanun rol (papeldecadauno). Si las expectativasde uno y otro se cumplen,la relaciónmédico-enfermoserásociológicamenteadecuada(el enfermoquedalibre deobligacio-nes sociales,quedaexentode su responsabilidadsocialen lo tocantea su rol deenfermo,estáobligadoacooperarparaprocurarsela curación,etc.),como sepuedever en la novela. Si estasexpectativasno se cumplen,la relaciónserádefectuosay daráorigen a conflictossocialesy patologíasmáso menosiatró-genas.

El encuentroy laexploraciónson actossocialesquevienenimpuestosporel mismo ambientedondese verifica (la consulta)y por la presenciade otroque acompañaal paciente.Una exploraciónserásocialmenteadmisiblecuan-do se empleeparaello losmediosde quedispongamosenla sociedaden esemomento.El prestigiosocialquepuedealcanzarun recursodiagnostico,pue-de hacerque seanecesariasu aplicaciónsistemática(como en el casode laradiología).

Unode loscondicionamientossocialesa la terapéuticaqueno se cumplenen La montañaMágica es la reintegraciónsocialdel individuo.

88 CarlosManuelda CostaCarballo y RogerioCarballo da Costa

De unabuenarelaciónmédico-enfermose desprendeunaóptimaasisten-cia médicasocializada,siendonecesario,además,unasuficienciaeconómicaparapoderpagarunamedicinasocializadade ciertacalidad, unabuenaorga-nización técnico-administrativay unabuenaformación moral, civil y social,ingredientesqueencontramosen estanovela.

Paraconcluiresteapartado,decir,queparaqueunarelación médico-enfer-mo seasatisfactoriadebesustentarsesobrelaamistad.Estaes la metaqueper-siguela socializaciónde laMedicina.

Humanismo.Estetérmino fue utilizado porprimera vez porel maestroyeducadorbávaroEJ.Niethammeren su obraDer Streil desPhilanthropismusund des 1-lumanisinusin der Theoriedes ErziehungsunterrichtsunsererZeit(1808). Esteautorentendía,con estetérmino, la tendenciaadestacarla impor-tancia del estudiode las lenguasy de los autoresclásicos.El humanistaasíentendido,estáconsagradoal estudiode las artesliberalesmatizadassobrelogeneralhumano.Así, se dedicaráal estudiode la historia,la poesía,la retóri-ca, la gramática,la literaturay la filosofíamoral.

Dejandoa parteel humanismorenacentista,en la actualidaddiremosqueel humanismoponede relievealgúnideal humanoy, comohaymuchosidea-les, tambiénhay muchoshumanismos:cristiano,integral, socialista,liberal,existencial,científico, etc.

En líneas generales,estudianal individuo como persona,predicanlassociedadesabiertas,destacanlo social del ser humano,estudianal hombrecomo unatotalidad.Es decir,el humanismose encargadepensary cuidardequeel hombreseahumanoya queelhombresociales el hombremás natural.Parallevar a caboesta teoría,lo másimportantees el estudiodel lenguaje,comoya habíadicho Niethammer,ya que se consideraal lenguajecomo lacasadel sery la viviendadel hombre.

El humanismono renunciaa la verdadni a la realidad,sólo pretendequeseanmásricas,esforzándoseen saberloquese alcanceasaber,conunamayorflexibilidad en las descripcionesde lo real.

Dentro de los variadostipos de humanismoquehemosdichoqueexisten,el que más se ajustaa la personalidadde Settembrini,quees el representantedeestacorrienteen la novela,es el humanismonaturalista,que se caracterizapor el antisobrenaturalismo,evolucionismoradical, inexistenciadel alma,autosuficienciadel hombre,libertaddevoluntad,éticaintramundana,valordelartey humanitarismo,libertadindividualy régimendemocrático,planificacióneconómicay ecológica,derechoal suicidio, al abortoy a la eutanasia.-Esdccir;laideatientcomobaselaeducación,peroestaeducacióndebe

encaminarsea orientaralos hombreshaciala contemplaciónde la verdaderarealidady, en último caso,tiendea perpetuarla idea del bien.

CuestionesdeMetodología(1): El comentariode lextoscientíficos 89

Amor. Podríamosconsiderarel amorcomoun ingredienteinseparabledelcomplejobiológico vital. Siemprese ha confundidoel amorconotrasmuchascosaspor no tenerunadefiniciónexactaparaestapalabra.Etimológicamente,viene del latín amarey significaquerero apeteceralgunacosa.Otrosautoreslo entiendencomoalgúntipo de idealizacióny atracciónentreun varón y unahembraen el ámbitode unarelaciónsexual.

La personaamada,en nuestracultura,siemprehasido dotadade unaseriede virtudesy de un halode santidady de misteriososdeseos,dandolugaraqueel amorhallaestadorodeadode un misticismoqueoriginabaunaseriede res-triccionesy tabúes,que se intentaronjustificar por unaseriede motivacioneséticas y de creenciasmágicoreligiosas.

Un aspectoimportantey, quizásel quehaproducidoestetrasiegoacercadelasdiferentesteoríassobreelamor,hasidoel tratamientodiferencialquesiem-pre se ha dado al hombrey a la mujeren este tema, trato diferencialque hadadocomoresultadoese complejode supremacíadel varón, lo cual ocasionaquelos roles y papelesde cadauno estáncondicionadospor esecomplejo.Elsexoy el amorsondos fenómenossocialesy, comotales,estáncontroladosdealgunamanerapor indicativosculturales.

El amorllegaa su clímaxcuandola personaamadacorrespondea nuestroamorpor ella, es decir,cuandohay reciprocidady comunicación.Estacomu-nicación, comodice Lain Entralgo(Sobrela amistad,pág.159), puedeactua-lizarsebajo la forma de compañía(es decir,estarcon la personaamada.Estolo consigueHansCastorpdespuésde la cenadecarnaval),o bajo la forma deausenciavoluntaria (separarsede la personaamadapara que de este modoconsigaalgún bien, acciónque realizaClaudiaChauchatal irse despuésdelcarnaval).

SiguiendoconLain, amorosamentese puededar algode lo quehacemos,de lo quetenemoso de lo quesomos.Daralgode lo quehacemos,esdar algúnobjeto que sea obranuestrao accionespsicofísicaspor nosotrosejecutadas.Daralgode lo quetenemosesdar algoquenos pertenece,quepuedenserbie-nesexternos(dinero,objetos),o bienescorporales(sangre,órganosparatrans-plantes),o bienesíntimos,anímicoso espirituales(saberesteóricoso prácti-cos,vivenciaséticaso estéticas).Estosepuedever muy bienenlanovela,y enesto,creoyo, consisteel amor,peroel amorson máscosas.

SegúnScheler,es un procesointencionalquetrasciendehaciael serama-do porquees valoradopositivamente.Segúnestaidea,el amorno puedecon-fundirseni con la simpatía,ni con la compasión,ni con la piedad.Esteno es,por lo tanto, el tipo de amorque HanssentíaporClaudia.

SegúnSartre,el amoresun conflicto queenfrentay ala vezliga a dossereshumanos.Segúnestaidea, en el amor se intentacautivary esclavizarla con-

cienciadc la otra personapara apropiarsesu libertad. Estoes lo másparecidoen la relaciónentreHánsy Claudia.

90 CarlosManuelda CostaCarballo y RogerioCarballo da Costa

Perohay otra forma representadapor el amigode infanciade HansCas-torp, Privislav, que aparecede vez encuandoen el pensamientodel protago-nísta.Estaotra formadever el amor,podríamosinterpretarlacomoun simbo-lismo del amorhaciasímismo,es el amornaturalqueequivaleal respetoqueunapersonasetienehaciasí, lo cual esfuentedebienesparauno mismoy paralosdemás.Estaidealizacióndel amoraldestinono estandoesclavizadopor elpasadoni temerosodel futuro, comodecíaNietzsche,es la grandezaen elhombre,es:

el no quererquenadaseadistinto, ni en cl pasado,ni en cl futuro,

ni por toda la eternidad”.

Desdeel puntode vistasociológico,el comportamientoamorosopodemosdividirlo entresmodelos:el modelooficial, el modeloheterodoxoy el mode-lo marginal:

— modelo oficialista: sigue la trayectoria novia-esposa-madre.Es elmodelo de lo que se decíaantañocomo capturay conservacióndelvarón comoúnicaforma posiblederealizaciónpersonal.Es el modelotípico de nuestroAntiguo Régimen,así como el de las sociedadesesclavistas,medievalesy burguesa,sobretodo.

Dentrode estemodelopodríamosincluir el comportamientode consagra-ción de la virginidad alas altastareasde la vida espiritualcomo las vestales,las sacerdotisas,y las monjas.

En la literaturahaymuchos ejemplosde este modelo: La dama boba deLopede Vega,Marta lapiadosadeTirso deMolina, o LadamaduendedeCal-derónde la Barca,La perfectacasadadeFray Luis de León.

— modeloheterodoxo:es el de aquellasmujeresquebuscannuevasposi-bilidades de relación, franqueandolas normas socio-religiosasquemarcanel comportamientosentimentalde cadauno, seasoltera,casa-dao viuda.

Estesaltode la moralidadasfixiantequeimperabaen las sociedades,pode-mosverloenLa Celestinade Femandode Rojas,El celosoextremeñode Cer-vantes,y es el modelomásajustadoaClaudia.En estemodelopodemosobser-var que la mujer no acepta,por lo general,mansamente,las imposicionessociales.

— modelo marginal: es el modelo típico del que se queda al margen de lasnormasy delacomunidadpormantenerunarelacióncensurabley anti-social.

CuestionesdeMetodología(1): El comentariode textoscientíficos 91

Dentro de este apartado, veremos el apartado del cuerpo como simbolismoatravésdeLa pintura.No olvidemosqueunodelos hobbiesdelDr Behrenserala pintura a la acuarela,pintandoretratosalgunavez, como el que teníadeClaudia Chauchat.

El simbolismo artísticoes capazde expresaraquello que el lenguajeesincapazde expresar.La pinturaalemanade la 2 mitad del siglo xix siguelapautade un realismocoloristaque se va transformandopoco a poco en unitnpresionismocon predilecciónpor la luz natural. Sus característicasson:efectodeespacialidadacentuadopor la luminosidadcrepusculardelosatarde-ceres,magnificenciade colorido, delicadezade la iluminación,objetividadaltratar retratosy ambientes,realistaejecuciónde todoslos temas,pintabanloqueles rodeabacomolo veríanparaasímanteneren los cuadrosauténticarea-lidad, minuciosidaden los detalles,estatismode las figuras,ropajesdelaépo-ca,estilovaporoso,amplio y atentoal conjunto, frescay jugosasensualidad.

Más o menos,estascaracterísticasse puedenobservaren el retrato deClaudiarealizadopor el Dr. Behrens,aunquecon algunasmatizacionesquerealizaHans Castorpal enseñarleel cuadroel Doctor

El carácterdeClaudia,atravésde su lenguaje,indicanunafaltade seguri-dady de plenadecisión,puesusade expresionesmodosasy cortesesasícomode interrogacionesformales,debido a que en aquella época para no ser recha-zadosocialmenteimperabael lenguajeinseguro(sobreel categórico),el deli-cado(másqueel firme), el lenguajecortés(másqueel rudo).

Mito. Tressonlas alusiones,queencontramosen lanovela,a la mitología;Rhadamante,Cástory Pólux, la nochedeWalpurgis.

Rhadamantefue hijo de Zeus y Europa. Por su equidadfue legisladoryjuez de Creta. Desterradoa Ecalia, secasócon Alcmena,madredeHércules.Con Minos y Eacofue juez del tribunal delos infiernos antelos cualesdebencomparecerlas almas.Así llamabanal Dr. Behrensenel Berghof.

Dioscuros: es el sobrenombrecolectivo de Cástory Pólux, que significaHijos de Júpiter.Zeus,enamoradode Leda,esposadeTíndaro,setransformóencisneparapoderllegarhastaella. Ledaconcibióde su maridoy deZeusdoshuevos;de uno de ellosnacieronCástory Clitemnestraqueeranhijos de Tín-daro;y del otro nacieronPólux y Helena,vástagosde Zeus.Cástory Pólux sehicieroninseparables.Juntospersiguierona los piratasy marcharonconJasonen buscadel vellocinode oro. Enamoradosde Febeay Tallira, queyaestabanprometidas,las raptaron,pero fueron perseguidospor los pretendientes,quedieron muertea Cástore hirierona Pólux. Cástorlogró la inmortalidady for-mó consuhermanoel signozodiacalGéminis,queabarcadel 21 de Mayo al21 dc Junio. Th. Mann nacióel 6 de Junio. Cástory Pólux es comollamabaelDr Behrensa los dos primos.

Nochede Walpurgis:estamujerfue Abadesainglesadel siglo vttí, herma-

92 CarlosManuelda CostaCarballo y RogerioCarballo da Costa

na de San Winibaldo y sobrinade SanBonifacio. Fuemisioneraen Alemaniay tuvo a su cargoel monasteriode Heidenheim.Se la conmemorael 1 deMayo. Durantela EdadMedia se la tuvo por patronade la hechicería,y en suhonorsecelebraba,la nochedel 30 de Abril al 1 de Mayo. la tiestapaganadela primaverao nochede las brujas,en la queéstascelebrabanun aquelarre.Posteriormentela hicieronSanta.

Cavernade las sombras:la descripciónde la sesiónde cine al comienzodela novela,estácercanaala imagenplatónicadela Cavernade las sombras,ideareforzadapor las sesionesde nigromancia(evocaciónde los espíritus)quese producenen el subsuelodel sanatorio.Losprisioneros(pacientes)vi-víanen un subterráneoen forma de caverna(sanatorio).Cadauno deellosvelo mismoquelos demás.Cuandose comunicanentreelloshablande lo mis-mo. Creenver cosasrealescuando,en realidad,sólo ven sussombras,su apa-riencia. Si se les habituaraa mirar las realidadesverdaderas,distinguirían loreal de laapariencia,pero,si uno de ellos intentaraconvencerde estoal resto,cosaquepretendíaHansCastorpal principio de suestanciaallí, entoncessele increparía.El quellega a ver la realidad,no quiereabandonarel mundodelaverdad,perosi sigueviviendoen el mundode las sombrasse acabaconvir-tiendo en uno más de sus moradores,se acabaintegrandoen el statussocialprefijado. Estomismoes lo quele va sucediendoaHansCastorpa lo largodela novela.

Muerte. Es elúltimo de los temastratados en el presentetrabajo. Socioló-gicamenteresultaunatareadifícil conceptualizarla muerte.Podríamosdecirquees algo inevitablequetieneque suceder,peroquehacemostodo lo posiblepor ignorar Sólose piensaenlamuertecuandoalgúnsucesoacaecidocercadenosotroso a nosotrosmismos nosabrelos ojos a estarealidad.

Cuando la muerte se adueña de la persona, es decir, cuando la persona sedejamorir, conestaactitudtan derrotistase creaunaatmósferade infelicidadde consecuenciasextremadamentegraves,no sólo parael paciente,sino tam-bién paratodo el entramadosocial en el que estáinmerso(familia, amista-des,cuidadores,etc.).Se produceentoncesun desmoronamientode todoslosroles que desempeñabacon modificacionessubstancialesen sus relacionessociales.

Otra actitudquese adoptaantela muerte,es aquellaen laquese produceuna negaciónantela realidaddel suceso,paralo cual el enfermoadoptatodauna seriede mecanismosdefensivosque vandesdela cegueraante su sinto-matologia,hastaactuarcomosi nadaocurriera.Estaposturaante lamuerteseplasmaen la ideaque se tiene de ella comoun tránsitohacia mejorvida quecaracterizalas teoríasdela reencarnacióny de la resurreccion.

En el estadio final, según la Dra. Kubler-Ross. podemos distinguir cincoetapas:

CuestionesdeMetodología(1): Elcomentariode textoscientíficos 93

— negacióny aislamiento:característicodelenfermoquees informadodemanerabruscao prematura.Existe la posibilidadde que el pacienteconsidere,por brevetiempo, la idea de su propia muerte,peroestoesrápidamentedesechadoparaproseguirla vida,

— resentimiento:contratodo y contratodos(familia, médicos,enferme-ras,etc.),queocurreal no poderseguirmanteniendola fasedenegación,

— pacto:paraintentarevitar lo inevitable.Generalmenteestospactossehacencon Dios,

— depresión:cuandose produceel avanceinexorablehaciael fin,— aceptación:si hay tiempopara ello. Poco a pocoseva desprendiendo

de las atadurasterrenalesparair introduciéndoseen el mundode lastinieblas.No debe pensarse, sin embargo, que esta es una etapa feliz, loquepasaes queal producirseestadesconexiónterrenal,desaparecelatristezaanteel destino.ComodecíaTagore:“La Pequeñaverdadtic-nc palabrasclaras,la granverdadtieneun gransilencio”. Porqueparaformarunjuicio acercadela felicidad deunapersona,no valeconver si fue dichosoenvida, sino queesprecisoesperarel fin de su exis-tencia(Aristótelesen Moral a Ludemo,pág. 134).

ParaIb. Mann, la muertetieneun valor indiscutiblea la horade intentarexplicarselo quehasido lavida de unapersona.Poreso,en su obrapodemosdistinguir tresmodosfrente ala muerte:

— la negación:típico de la culturaburguesa.Uno se niegaa pensaren lamuerte por ser estauna idea inaceptable.Esta actitud conducea unaumentoostensiblede la religiosidad(rezos,misas).

Estaactitudsepresentaen lanovelapormediode laDireccióndel Sanato-rio, sacandoa escondidaslos féretrosde los que morían,por la nocheo a lahorade las comidas,paraqueno seenterasenadie,

— la entrega:que es sintomáticade decadencia(precisamenteestamosacaballoentrelaplenadecadenciadel siglo xix y losalboresdel siglo xx).Es la muertedeaquellosqueno logran instalarseen su propia existen-cia. Podríaseresteel tipo de muertedeNaphta,

— aceptaciónproyectiva: modeloéste en el que la muertepuede llegar arepresentarun mediode aprendizaje.Paraello sedebeposeerunagransensibilidady predisposición.El representantede este modelo en LaMontañaMágica es Hans Castorp.De muy pequeñose quedasin pa-dres,sin suabuelo,con lo cualse va forjando en él la ideadela muerte.El puntoculminante,cuandocomprendequeestamosdestinadosa mo-rir todoslos seresvivos, es cuandomira adentrode supropia tumba,es

94 CarlosManuelda CostaCarballo y RogerioCarballo da Costa

decir,cuandomira su manoa travésde la pantallade RayosX en unasesiónde radiología.

Th. Mann piensaquela reconquistade la muerteequivalea unaexistenciamásauténticay plena,tanto en lo individual como en lo colectivo.

BIBLIOGRAFÍA

A) BIOGRAFIAS:

1) ANóNIMO: Th. Mann,biografía. En: Gran Enciclopediadel Mundo.Bilbao: Edit.Marín S.A. rPág.524 del Tomo 121,1964.

2) GoNZÁIEz PoRro,B.: La MontañaMágica.Diccionario literario deobrasypersa-najes de todoslos tiemposy de todoslos países.Barcelona:Montanery SimónSA. TomoVII, pág.265, 2’ edición], 1967.

3) MANN, Ib.: Relatodemi vida. Madrid: AlianzaEditorial, 1980.4) MoNrtI., L.: El escritor y su enfermedad:patobiografíade Th. Mann. Actasdel

XVII CongresoInternacionalde Historia de la Medicina. Barcelona:celebradodel 31 de Agostoal 6 de Septiembrede 1980.Págs.586-591.

5) TEccív, 8.: Th. Mann: Biografía.Diccionario deautoresde todoslos tiemposy detodos lospaíses.Barcelona:Montanery Simón SA. ITomo II, págs.758-765],1963.

6) VA[oos AUTORES: lii. Mann. París:Edicionesde IHerne. Dirigido por FréderickTristán,N <‘23.

B) PSICOANÁLISIS:

7) FERRATER MORA, J.: Psicoanálisis.En: Diccionario defilosofta.Madrid: AlianzaEdit. SA. [AlianzaDiccionarios, Tomo 3 (K-P), págs 2731-34,4’ del, 1982.

8) VARIos AUTORES: Psicoanálisis.En: Diccionario de psicología.Madrid: EdicionesRioduero¡Torno III (P-Z), págs.39-44], 1979.

9) MANN, Th.~ SchopenhauerNietzschey Freud. Barcelona:Plazay Janés(ColecciónTribuna), 1986.

C) MILITARISMO:

10) RADWAY, LI.: Militarismo. EnciclopediaInternacionalde las CienciasSociales.Madrid: Aguilar S.A. IVol. 7, págs.115-ll8¡, 1975.

D) ENFERMEDADY CIENCIA MÉDICA:

11) BARIoN, E.: Radiodiagnósticode las afrccionespleura-pulmonares.Barcelona:CasaEdit. 1’. Salvat, 1918.

12) EISELT, R.: Terapéuticageneralde la Tuberculosis.Barcelona:Edit. Cervantes,1926.

CuestionesdeMetodología(1): El comentariode textoscientíficos 95

13) MONTIEL, L,: La ciencia médica en La Montaña Mágica de Th. Mann. AsclepioVol. 32(1980)271-285.

14) PÁEZ, D.: El sentidosocial dela enferrnedad.Revistade Occidente(1945) AbrilN”47 103-114.

15) VARiosAUTORES: Tuberculose11; latuberculosedel’enfantet deladulte.Les tuber-culosesviscerales.Dans: Traité de PathologieMédicale et de Thérapeutiqueappliquée.Paris:A. Maloine etflís TorneXVIIII, 1921.

16) VARIos AUTORES: Libro deactasdela 2” AsambleaAntituberculosaMédico-Social[celebradaen Madriddel 15 al 18 deJuniode1931,organizadapor laJuntaDirec-tiva delaAsociaciónde Médicosdela luchaAntituberculosa].Madrid: Edit. PlusUltra, 1933.

E) RELACIÓN MÉDICO-ENFERMO:

17) FERNÁNDEzBAsTIDAs, MA.: Relaciónmédico-paciente(ConferenciadictadaenlaclínicaSan PedroClaverduranteel ciclo de Sofrologíay MedicinaPsicosomáti-ca).GacetaSanitaria (1967)67-71.

18) LAiN ENTRAIGO, P.: AntropologíaMédicaparaclínicos.Barcelona:SalvateditoresSA., 1985.

19) Lain Entralgo,P.: La relaciónmédico-enfermo.Madrid: Alianza Editorial (Colec-ción: AlianzaUniversidad,N ~37O),1983.

20) MONTIEL, L.: La relaci¿n médico-enfermoen la obra literaria de TI,. Mann.En:Estudiosdedicadosa J. Peset.Valencia:Servicio de Publicacionesde laUniversi-dad de Valencia, 1982.

F) HUMANISMO:

21) HEIDEGGER,M.: Carta sobreel Humanismo.Madrid: TaurusedicionesSA. (Cua-dernosTaurusn0 21), 1959.

G) MITO:

22) MONTIEL, L.: El rnito en la obrade Th. Mann. Quitón Vol. 11(1980)n0 1 Enero-

Marzo55-63

H) MUERTE:

23) MONTIEL, L.: Aspectosdel moriren laobradeTh. Mann. Jano:MedicinaHuma-nidades(1985) N” 65 1 H Abril 19-30.

24) VARIos AUToRES: La muerteen la Literaturade los s. XIX y xx. Jano:MedicinayHumanidades(1985)N0647 H y 648 H Marzo Págs.51-84y 39-82.

25) VARIos AUTORES: La rnuertey el morir Jano: Medicinay Humanidades(1985)N 0653 H y 654H Mayo/JunioPágs.39-76 y 33-76.

96 Cciríos Manuelda CostaCarballo y RogerioCarballo da Costa

1) RESTODE LOS TEMAS:

26) FREIDsON, E.: La prc.’fesión médica.Barcelona:EdicionesPenínsula(Colección:1-lomo Sociologicus,N0 17), 1978.

27) GARúA GARCÍA, J.L.: De la reproducción,del amory del sexo: una perspectivatranscultural.Jano:Medicinay Humanidades(1985)N 0651 H Abril 51-60.

28) MANN, Th.: La montañaMágica.Barcelona:Plazay JanésS.A. (Colección:El AveFénix, N0 24), 1986.

29) MoNrít±,L.: En buscadela gransalud.La presenciade la Filosofía de Nietzscheen la montañaMágica dc Th. Mann. Jano: Medicina HumanidadesVol. XXX(1986)N” 726 Mayo 69-Sl.

30) PERUZ BAIJí ísi,x, F.L.: Sociedady Medicinaen la novelarealisíaespañola.Cua-dcrnoA de Historia de la MedicinaespañolaVol. XXVii (1974) 1-140.

31) R¡Ezu, J.: Análisissociológicode uncí novela: liempodesilencio, de Luis MartínSantos.Granada:Universidadde Granada(Colecciónmonográfica,n” 65), 1985.

32) SmuírÑ, CA.: La enjérmedad,el enjérmoy el médico.Madrid: EdicionesPirámi-deSA., 1982.

33) VápíasAUlORES: Nuevasperspectivassobre la mujer Actasde las primerasjor-nadasde investigacióninterdisciplinariaorganizadaspor el Seminariode Estu-diosde la Mujer dela UniversidadAutónomade Madrid. Vol. 1 Madrid 1982.

34) VARIOs AUTORES. Sociologíade la Sanidady dc’ laAlimentación.Madrid: Funda-ción FXO.E.S.S.A.,1976.

35) VARIos AIJI0RL5: Estadosy civilizaciones.En: Enciclopediade la Historia. Bar-celona:MontanerySimón SA. (ColecciónPanoramaVol. V 155-165), 1964.

36) VARIos AUTORES: Gran Enciclopediadel Mundo.Bilbao: Edit. Marín SA., 1963.37) WISK~MSNN,t.; La Europa de losdictadores: /919-7945.Madrid: siglo XXI Edi-

toresSA. (ColecciónHistoria deEuropa,292-305). 1983.38) WOERMANN. E.: Realismoe impresionismoen la pinturaalernana.En: Historia del

arte en todoslos tiemposy pueblosen. seis tomos.Barcelona:Montanery SirnónSA. (Torno 6 ~, 289-2S5,3’1Edición), 1963.