cuestión de fe - mayo 2015

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Compartimos esta edición con: Iglesias Evangélicas Valdenses de COLONIA - COSMOPOLITA - ROSARIO - TARARIRAS - VALDENSE Año IV Nº 71 MAYO DE 2015 UNA MIRADA CRISTIANA A LA REALIDAD ACTUAL BOLETÍN La realidad es un invento increíble «… hemos tenido que pedirle muy poco a la imaginación, porque el desafío mayor para nosotros ha sido la insuf iciencia de los recursos convencionales para hacer creíble nuestra vida». (1) Así describía en 1982 Gabriel García Márquez el esfuerzo por contar la realidad de América latina y que no sonara a invento. Su despropósito increíble parece a veces fruto de imaginaciones afiebradas y hay que esforzarse para que alguien crea que es real. Hoy «el Gabo» no está. Y en pleno abril de 2015 en la racional, pacífica y culta Ginebra, un grupo de expertos dedicó una semana a discutir si es «legítimo, legal y ético» que participen en las guerras robots capaces de decidir por sí mismo si matar o salir disparando. «Entre las preguntas propuestas para el debate está la de en qué situaciones la falta de emociones de las máquinas ofrece ventajas sobre los combatientes humanos, o en qué situaciones son deseables en el combate rasgos distintivamente humanos como el miedo, el odio, el sentido del honor y de la dignidad, la compasión y el amor». Se ve que en todos lados se cuecen habas y que Europa tampoco quedó a salvo de la demencia. Trato de imaginarme una discusión de pitecántropos sobre si es más lícito y ético matar a pedradas que a palos y no puedo pensar que sea en serio. Amnistía Internacional advirtió que «permitir que los robots estén facultados para tomar decisiones de vida o de muerte traspasa una línea moral fundamental». ¿Así que según esta organización que defiende la paz, la guerra todavía no traspasa ninguna línea moral fundamental? Me gustaría que la pregunta fuera mentira, pero es cierta. Varias actividades se realizaron durante la apertura de este asombroso encuentro con el fin de «detener a los robots asesinos».(2) Me quedé pasmado cuando leí esto. ¿Así que esa aleación de metal y cables tiene conciencia moral? Es como llamar asesino al marrón y considerar inocente a quien lo descargó en la cabeza del prójimo. Mis «recursos convencionales» son mucho más pobres que los de García Márquez y menos alcanzan todavía para hacer creíble esta vida. (1) »La Soledad de América latina Estocolmo, Discurso de aceptación del Premio Nobel.- 1982 (2) «La Diaria», Montevideo, 15 de abril 2015 Parece que estuviera fuera de discusión si la guerra es ética, legal y legítima. El asunto es si a la bomba la tira un ser humano o un cachilo con la última tecnología. La diferencia amerita una reunión de cinco días de expertos del más alto nivel. Me fui a ver el viejo mandamiento y no hay caso. En todas las versiones dice «no matarás» a secas. Ni con el mayor esfuerzo exegético encontré pie para sostener no matarás con robots, drones, armas químicas, bombas teledirigidas o puñaladas traperas. «No matarás» y listo. A veces es legal, es cierto, pero nunca es ético ni legítimo, aunque imagine lo contrario la más increíble de las realidades. Adhesión de «Cuestión de fe» al Día Mundial de la Bicicleta 19 de abril Miembros electores Durante mayo está abierto en las iglesias este registro para que los miembros lo firmen y sean electores y elegibles en las asambleas A pedalazos de fe. Ya tengo el título de mi sermón para Pentecostés

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Page 1: Cuestión de Fe  - mayo 2015

Compartimos esta edición con:

Iglesias Evangélicas Valdenses deCOLONIA - COSMOPOLITA - ROSARIO - TARARIRAS - VALDENSE

Año IVNº 71

MAYO DE 2015

UNA MIRADA CRISTIANA A LA REALIDAD ACTUAL

BOLETÍNLa realidad es un invento increíble

«… hemos tenido que pedirle muy poco a la imaginación, porque el desafío mayor para nosotros ha sido la

insuf iciencia de los recursos convencionales para hacer creíble nuestra vida». (1)

Así describía en 1982 Gabriel GarcíaMárquez el esfuerzo por contar larealidad de América latina y que nosonara a invento. Su despropósitoincreíble parece a veces fruto deimaginaciones afiebradas y hay queesforzarse para que alguien creaque es real.

Hoy «el Gabo» no está. Y enpleno abril de 2015 en la racional,pacífica y culta Ginebra, un grupode expertos dedicó una semana adiscutir si es «legítimo, legal y ético»que participen en las guerras robotscapaces de decidir por sí mismo simatar o salir disparando. «Entre laspreguntas propuestas para el debateestá la de en qué situaciones la faltade emociones de las máquinas ofreceventajas sobre los combatienteshumanos, o en qué situaciones sondeseables en el combate rasgosdistintivamente humanos como el miedo,el odio, el sentido del honor y de ladignidad, la compasión y el amor».

Se ve que en todos lados se cuecenhabas y que Europa tampoco quedó asalvo de la demencia. Trato deimaginarme una discusión depitecántropos sobre si es más lícito yético matar a pedradas que a palos y nopuedo pensar que sea en serio. AmnistíaInternacional advirtió que «permitir quelos robots estén facultados para tomardecisiones de vida o de muerte traspasauna línea moral fundamental». ¿Así quesegún esta organización que defiende lapaz, la guerra todavía no traspasaninguna línea moral fundamental? Megustaría que la pregunta fuera mentira,pero es cierta. Varias actividades serealizaron durante la apertura de esteasombroso encuentro con el f in de«detener a los robots asesinos».(2) Mequedé pasmado cuando leí esto. ¿Asíque esa aleación de metal y cables tieneconciencia moral? Es como llamarasesino al marrón y considerar inocentea quien lo descargó en la cabeza delprójimo. Mis «recursos convencionales»son mucho más pobres que los de GarcíaMárquez y menos alcanzan todavía parahacer creíble esta vida.

(1)»La Soledad de América latinaEstocolmo, Discurso de aceptación del PremioNobel.- 1982

(2) «La Diaria»,Montevideo, 15 de abril 2015

Parece que estuviera fuera dediscusión si la guerra es ética, legal ylegítima. El asunto es si a la bomba latira un ser humano o un cachilo con laúltima tecnología. La diferencia ameritauna reunión de cinco días de expertosdel más alto nivel.

Me fui a ver el viejo mandamientoy no hay caso. En todas las versionesdice «no matarás» a secas. Ni con elmayor esfuerzo exegético encontré piepara sostener no matarás con robots,drones, armas químicas, bombasteledirigidas o puñaladas traperas. «Nomatarás» y listo. A veces es legal, escierto, pero nunca es ético ni legítimo,aunque imagine lo contrario la másincreíble de las realidades.

Adhesión de «Cuestiónde fe» al Día Mundial de

la Bicicleta

19 de abrilMiembros

electores

Durante mayo

está abierto en

las iglesias

este registro

para que los

miembros lo

firmen y sean

electores y

elegibles en

las asambleas

“A pedalazos de fe” .

Ya tengo el título de mi sermón para Pentecostés

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. Conociendo una Iglesia.

Equipo de redacción: Roberto Carlos Gonnet - Carlos Negrin - Ariel Charbonnier - Oscar GeymonatColaboran: Andrea Baridon - Carlos Delmonte - Enzo Falcón - Jorge Malán - Elisabeth LindembergDiagramación: Gabriela Di Censo - Ana Paula NegrínCorreo Electrónico: [email protected] Impresión: SAUCE DEL PLATA S.A.

2

porque nos llama la atención: en1912 se inicia oficialmente loque es la Colonia San Pedro.

De unos cuantos añosantes, había colonos valdensesen campos aledaños y en lavecina zona de San Juan.Sabemos que se hacíanreuniones de familias, se recibíala visita de algún laico y muyesporádicamente de un pastor.

Al fundarse la colonia,comienzan a nuclearse en formamás periódica.

Primero, ya en 1914construyen un local de chapas sobre elcamino 25 de agosto.

Se repite aquí la historia: comoen todas las colonias formadas conanterioridad surge la necesidad decontar con un lugar para adorar a Dios,también educar, dar y darse instrucciónreligiosa.

Rápidamente toma cuerpo laidea de tener un templo. Eso es lonotable, si pensamos que en 1912arribaron a la zona y en 1925 lo teníaconstruido. En 13 años lo logran en lobásico como está hoy. Sabemos quehubo dificultades varias; entre ellas laelección del lugar adecuado en la zona.Como buenos valdenses, confrontarony discutieron bastante. (1) Pero en elfondo, todos sabían que era lo más

importante: ¡Dios en primer lugar! ¡Suspropias viviendas eran de paja y terrón!

Por la Gracia de Dios lacomunidad se ha mantenido y a travésde los años se han realizado algunasreformas y mantenimientos; que es loque hoy también se hizo. Gracias alesfuerzo de muchos, porque comodecíamos al principio, este edificio esun lugar, un símbolo, pero lo valioso esla comunidad.

El templo es un testimonio,donde nos reunimos para adorar,fortalecernos y salir, no quedarnos allídentro. Muchos miembros integrandistintas comisiones en la zona yrealizan trabajos sociales. Pero lofundamental es seguir compartiendo lafe, la esperanza, el amor. Dios nos invitay nos sostiene. Hace muy poco pasóSemana Santa y celebramos: ¡El Señorha resucitado! ¡Aleluya! Ese Jesús nosinvita también ahora a ser discípuloshasta lo último de la tierra.

Noris Artús

«Hemos celebrado con gozo al dadorde todo bien». Gracias a Dios en primerlugar.Nos reunimos el 12 de abril, paraconmemorar los 90 años de nuestrotemplo que es un símbolo de fetrasmitida.

El acto comenzó con un cultoque dirigió el Pastor Ariel Charbonnier;lectura de Salmos varios, alabando aDios y llamando a la reflexión sobre elsignificado y la importancia mesuradaque debemos dar a nuestros edificios;resaltando la necesidad de escuchar lavoz de Dios y vivir bajo su dirección.

Mucha receptividad y buencompartir de numerosos asistentes.Estuvieron invitados tres de los últimospastores que trabajaron en estacongregación: David Baret, DalyPerrachon y Hugo Armand Pilon.

Ellos contaron de lasexperiencias vividas durante supastorado. Fue realmente, además derecuerdos, una prolongación delmensaje brindando una parte distinta aesta celebración.

Terminado el culto se pasó alsalón de actos donde el Coro de laIglesia de Cosmopolita deleitó con unapreciosa y variada actuación. Lospresentes a invitación del coro seunieron en las dos últimasinterpretaciones.

Mucha alegría fue lo quepredominó al compartir la cenacooperativa organizada y que culminócon el corte de la torta alusiva alaniversario.

No se hizo reseña históricaesta vez, pero hay algunas fechas clavesque queremos destacar. Recordamos,

San Pedro12 de abril

90 años del templo

(1)Nota de redacciónEn todos los casos que

conocemos, que no son todos los queexisten por cierto, hay una constanteen la construcción de los templos.Siempre la historia ha sido de debatecomo dice Noris, y además en todoslos lugares nos han dicho: «esto enrealidad no iba a ser así sino que laidea original era…» Tal vez es unaseñal muy clara de que todos nuestrosplanes, por estratégicos que sean, alfin y al cabo nunca son la últimapalabra. Y no es una mala señal

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Domingo 3 Culto hora 9Domingo 10 Culto hora 9Domingo 17 Culto hora 9Lunes 18 celebración patria, enrecordación de la «Batalla de lasPiedras», a cargo del Hogar y laMini Universidad a la hora 11en laPlazoleta Artigas de ColoniaValdense.Domingo 24 Culto y Santa Cenahora 9Domingo 31 Culto hora 9

Los Estudios bíblicos, dirigidos porel Ptr. Domingo Ferrari y la Mtra.Noemí  Geymonat, se realizan losdías viernes a horas 10:30 en elsalón multiuso.

Compartimos algunas conclusiones quesurgieron en una jornada en que nosreunimos a reflexionar sobre la músicay el canto comunitario:

- A través de la música y el cantoalabamos al Señor y transmitimos elMensaje de Esperanza y Alegría. Paraello es fundamental la reflexión en tornoal mensaje que se transmite a través delas letras y de los ritmos.

- El canto es la continuación de lapredicación, el que también nos puedeser revelador. Por esto la necesidad dededicarle tiempo y espacio a través degrupos de canto y/o coros.

- Estos grupos deberían tenercomo tarea –además de dar un testimoniohacia adentro y fuera de la Comunidad-acompañar y orientar el canto en todaslas instancias de la Iglesia (EscuelaBíblicas, Grupos de adolescentes,Jóvenes, Ligas Femenina, Culto,jornadas, etc.), enseñando, dirigiendo y«haciendo cantar» a toda la comunidad.

Fondo Luisa Rostan en Juan Lacaze.-La Liga Femenina organiza, para

el viernes 15, a las 20:30 un espectáculode música, poesía y danza a cargo delgrupo «Sacramento y Musika» titulado«Mujeres». Dirección escénica deEduardo Grosso; dirección musicalAntonio Domeninghini, dirección generaly realización Mariuccia Domeninghini,perteneciente al instituto «Orfeo» deestudios musicales de Colonia delSacramento.

Valor de la entrada $150 quecomenzarán a venderse con anticipaciónpor socias de la Liga Femenina.

Después del espectáculo quieneslo deseen pueden quedarse a cenar enel salón de la Iglesia. Habrá disponiblesalpicón de pollo, para lo que estarán ala venta también con anticipación lostickets a $100.

Fondo Luisa Rostan en CosmopolitaEl domingo 17 comenzará con el

culto a la hora 11. A las 12:30 estáprevisto el almuerzo a base de raviolescon tuco. Reservas a los teléfonos 4586-6139 o 5744. A la tarde habrá recreaciónorganizada para toda la familia.Atención: Rogamos a todos que tenganespecialmente en cuenta las fechas yhorarios que figuran en el boletín, cuandopiensen en asistir a alguna actividad.Hemos estado tratando de concentrarlasen los días en que la pastora Nora Justet

La Iglesia se hace al andar.Por Cosmopolita

Por Colonia

está con nosotros, y los meses de abrily mayo han sido especiales, porque Norarecién comienza sus viajes, y porque lafecha en que cayó Semana Santatrastocó los planes originales. Confiamosen que a partir de junio, todo seregularizará. Agradecemos sucomprensión.

Hogar para Ancianos de Colonia Valdense

Comisión Directiva del Hogar paraAncianosJulio Dante Miguez PresidenteOmar Ricca VicepresidenteNoemí Ricca SecretariaMilba Bartel Pro secretariaJorge Tourn TesoreroJuan Allio Pro tesorero

VocalesVioleta Comba, Susana Bastía, DoraVigna, Valdo Long

SuplentesLeticia Bomio, Mario GonnetAndrés Durand, Rolando EttlinMario Genre Bert, Luis GarcíaFernando Ricca, Richard NegrínRafael Malán, Dino Bertinat

Por el Presbiterio Colonia Sury el Centro Emmanuel .-

Encuentro de preparación paraestudios bíblicos.- Será el miércoles6 de mayo a las 19 en El Encuentro, enJuan Lacaze. En la oportunidadpreparaemos los encuentros de lecturabíblica en las comunidades y el temacentral seguirá siendo: «Encuentros ydesencuentros con Jesús».

Una oportunidad de encuentro, dereflexión, de capacitación que tenemosque aprovechar y fortalecer.

Museo Valdense

Venta deproductosagroecológicosRed deagroecologíaregional oeste

Feria vecinal Nueva Helvecia (18de julio y Guillermo Tell Viernes de 9 a 12

Feria en el CentroEmmanuelSábados de mañana de 9 a 12

Vistiasguiadasviernes,

sábados ydomingos

de 16 a 20

Hogar Nimmo

Realizará su Fiesta Anual eldomingo 24 durante el día.

Como siempre habremos decomenzar con un momento deculto a la hora 11, luego unalmuerzo y por la tarde juegos paraniños y pensamos que tambiénpara adultos.

Esperamos la visita decomunidades, amigos, centros deservicio.

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Para conocernos mejor.

Cuestión de fe.- El subtítulo señala unobjetivo: «superar la repetición del árbolgenealógico». Y un ámbito para llevarloa cabo «el entramado inconsciente enla transmisión generacional». ¿Podríasexplicar brevemente estos conceptos?Diana Paris.- El propósito del libro esabrir nuevas vías de reflexión sobre esotan conocido y a la vez fantasmático: lapropia familia, el propio origen. No estámal seguir el oficio de un abuelo, o tenerlos sueños de una madre, pero siemprey cuando no se trate de un mandatoinvisible. Muchas veces somosportadores de decisiones ajenas quenunca se expresaron pero anidan en elinconsciente de todo sujeto. Repetimosviolencia, ciertas dolencias físicas opsíquicas, falta de compromiso, lainsatisfacción permanente, etc. comosíntomas de repeticiones deacontecimientos ocurridos a algúnmiembro del clan con quien hacemoseco y «nos obliga» a seguir en su mismalínea de acción. Cuando hacemosconsciente ese lazo tóxico estamos encondiciones de evitar la repetición.

C de Fe.- ¿Podemos hablar de lapsicogenealogía como una disciplina?,¿es una rama de la psicología?, ¿cómola definirías?D.P.- La psicogenealogía es unaherramienta de abordaje terapéutico queconsidera la influencia de los mandatosancestrales en el presente de un sujeto.Así como el psicoanálisis tradicionalhabló de «inconsciente individual», lapsicogenealogía viene a aportar otra

dimensión: el «inconscientefamiliar». La creadora del término

Hace unos años que Diana y Alejandro son parte de nuestra comunidad. En un viaje desde Buenos Aires seenamoraron de Colonia Valdense y el amor dura. Diana es Licenciada en Letras, editora, docente y psicoanalista. Seha especializado en la psicología transgeneracional y de esto trata el libro sobre el cual conversamos

es la francesa Anne AncelinStchützenberger, pero en verdad huboantes de ella muchos investigadores delámbito psicológico quetrabajaron las ideas dearquetipo de clan, lealtadinvisible entre losmiembros de una «tribu»,repeticiones tóxicas a lolargo de las generacionesde una misma familia.

C de Fe.- ¿Qué te llevóa escribir este libro?D.P.- Soy psicoanalista yme especialicé en estetema porque «lo familiar»es un nudo en el tejido demi propia autobiografía.Pude comprobar en mímisma que sanando losrelatos mentirosos o queocultan información se puede llevar unavida menos condicionada por los demás,más libre en las decisiones y con mayorautonomía. Sanar los vínculosmaltrechos con algún miembro de lafamilia no siempre es sencillo ya queno depende de una sola parte sino devarias personas. Lo interesante escomprender por qué algunas relacionesson imposibles: cuando dotamos desentido las redes simbólicas que haydetrás de un tema conflictivo, ponemossobre la mesa lo que viene silenciándosepor años.

C de Fe.- Entre los ejemplos estudiadosestá tu propia experiencia de vida. Estome impactó por un lado por la valentíade abordarla públicamente y por otro mepregunto si esa experiencia de vida tellevó a este estudio o este estudio echóluz sobre tu experiencia de vida.

D.P.- No es valentía, es coherencia.Como decía, conocer casi a mis 40 añosel verdadero rol de los personajes de mi

historia fue muyimpactante. Esasrevelaciones fueroncontundentes pararevisar mis propiosdeseos y miedos,para comprender quenuestro inconscienteguarda saberes queaunque se oculten,hablan. Exponermeno es un problema:sería contradictorio«esconder» cuandoen el libro pregonoque hay que hablar,que no hay que temera la verdad y que loshijos y nietos no

somos responsables de los errores denuestros mayores…

C. de Fe.- Muchas veces te referiste ala Biblia como una muestra de la formade operar de este fenómeno de«psicología trangeneracional».¿También este enfoque puede agregaralgo al discernimiento de la fe?D. P.- La Biblia es el gran libro de todoslos libros y sus saberes nos alcanzanhoy y repercuten en todas las disciplinas.Y no queda al margen el psicoanálisis.En mi libro menciono parábolas yepisodios bíblicos como ejemplos de laesencia humana que se reitera, aunquehayan pasado dos mil años. ¿A quépsicoanalista no le habría gustado deciruna frase tan contundente como: «Lospadres comieron uvas verdes y los hijossufren de dentera». La transmisión degeneración en generación comienza enel momento de la concepción: al nacerya traemos en nosotros el inconscientede nuestra madre y de nuestro padre yel de nuestros abuelos maternos ypaternos…

C. de Fe.- No puedo evitar asociar estocon las palabras de los diezmandamientos: «yo soy el Señor tu Dios,Dios celoso que castiga la maldad delos padres que me odian, en sus hijos,nietos y bisnietos, pero que trato conamor por mis generaciones a los que meaman y cumplen mis mandamientos»

Conversación con Diana Paris

La psicología transgeneracional, una antigua novedad

Paris, DianaSecretos familiares¿decretos personales?El entramadoinconsciente en latransmisióngeneracional y cómosuperar la repeticióndel árbol genealógicoEditorial Del NuevoExtremo, Buenos Aires,2014, 284 pp.

(La Biblia)… «es, sobretodo, una obra de teoríatransgeneracional queno tiene nada queenvidiar a las másrecientes investigacionessobre este tema» Psiquiatra Didier Dumas

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De reojo _por Zylas Mozkaz _.

DibujoEnzo Falcón

Como en cada domingo de Pascua, este5 de abril alguien me dijo que Uruguayestaba despertando de su siestaveraniega. Había llegado a la meta elúltimo ciclista de la vuelta más antiguade América. Sospecho que la frase serepite desde que en la Semana Santade 1939, ya oficialmente de Turismo, secorrió por primera vez. No importa queno sea cierto. Se dice como si lo fuera yno se discute.

Lo que nunca escuché fue elnombre de ese último ciclista. Deberíaser más famoso que Federico Moreiraque la ganó siete veces. Él lleva 76 añoshaciendo arrancar el país. Lo busqué portodos lados, hasta le pregunté al tíoGoogle que todo lo sabe y todo lo ve,pero ni lo vio ni lo conoce. Es nuestrohéroe ignorado.

Digo yo, si nos sumamos varioslectores de «Cuestión de fe»comprometidos con estas causas caras

a la humanidad, ¿nopodríamos hacer algopor redimir sumemoria? En elArco deTriunfo deParís hayuna tumbaal soldadodesconocido.En Romahay una ene lmonumento a Víctor Manuel II. EnAtenas hay otra. En la capital deBulgaria otra. En España hay una plazaal resistente desconocido, en Gaza yvaya uno a saber en cuántos lugaresmás. ¿Por qué no tenemos nosotros unmonumento al ciclista desconocido?

Si el Apóstol Pablo utilizó en elAreópago de Atenas la referencia a un«Dios no conocido» como forma dearrimar el mensaje evangélico a la culturagriega, por qué no podemos nosotrostransformar a este sufrido obrero delpedal en la referencia más clara de aquelservidor que sin buscar brillo ni «mallasoro» hace el servicio más caro que unpueblo puede esperar, que lo levantende la siesta. ¿Por qué no? Llega cuandola televisión apagó las cámaras y losperiodistas están en la picadita de laconferencia de prensa. Pero el lunes nohabría país en pie si él no siguierapedaleando.

Lanzo aquí una proclama a loscompatriotas sensibles. Nuestra voztiene que oírse como un nuevo Grito de

Nuestro héroe desconocido

¿de alguna manera podemos decir hoyque acá también se habla depsicogenealogía?D. P.- Efectivamente, cada línea de laBiblia tiene un ejemplo para mostrarnosque desde siempre los hijos cargan conlas deudas de sus padres, que no soloheredamos el color de ojos de la madre,o el carácter del padre: tambiénheredamos sus miedos y frustraciones,sus bloqueos emocionales y sus sueñosirresueltos. Pero así como en una familiano todos los hijos heredan lo mismo, asíun hermano puede hacerse «acreedor»de una frustración ancestral mientrasque otro hermano no registre eseconflicto. Compartir la misma familia NOimplica compartir la mismapsicogenealogía. Depende de variassituaciones: qué número de hijo somos,

en qué condiciones nuestros padres nosdesearon/gestaron, cómo se vivieron losmeses del embarazo según mayor omenos felicidad, duelos, quiebrasfinancieras, hambrunas o guerras.Con ejemplos de las biografías de reyes,escritores, políticos de todos lostiempos, de la Biblia y de los casos depacientes queda a la vista que elinconsciente repetirá una y otra vez elconflicto familiar escondido hasta quealguien del grupo asuma la tarea dedevelar el drama y echar luz para sanar.

C. de Fe.- El camino empieza por el«darse cuenta» al cual le dedicás unbuen espacio de estudio.D.P.- Sí, es el primer e imprescindiblepaso. Ayudar en ese proceso es buenaparte de la razón de ser de este libro.

.Y si es cuestión de

encontrar estoslibros, pedilos enLibrería Morel de

ValdenseTel 4558 9372

Correo electrónico:[email protected]

Cuestión de leer

EL NONO _por Cadane_Asencio que saque del ostracismo aesta figura señera de nuestraidiosincrasia nacional. Queremos unreconocimiento público al último ciclista,un monumento en el Atrio del PalacioLegislativo, un monolito en el templovaldense de Piedras Coloradas o lainauguración de una bici senda en suhonor que una Lascano con Puntas deTamanduá. Y que para inaugurarla elConsejo de Ministros la recorra a pedal.

Hasta que esto no ocurraseguiré mirando el podio de lavuelta ciclística de reojo, por silas moscas.

Ya llego,ya llego yarrancael país

Sábado 30 hora 17

Secretos familiares¿decretos personales?

En la sala de conferencias de laMesa Valdense se llevará a cabo lapresentación de este libro con laparticipación de la autora, Diana Paris.

Auspician:Librería Morel, Biblioteca y

Archivo Valdense, Grupo Crear,Fundación Isabel Artús,Miniuniversidad de la tercera edad.

Page 6: Cuestión de Fe  - mayo 2015

CULTOS YCONSISTORIO

COSMOPOLITA

OTRAS ACTIVIDADES

COLONIA

Cartelera de Actividades.

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CULTOS:Colonia: Domingos 3 (Santa Cena),

10, 24 y 31, hora 10. Domingo 17, hora 18.El General: Domingo 17, hora 10

con Santa Cena.Riachuelo, Miércoles 20, hora 10.San Pedro, Miércoles 13, hora 19,

lugar a confirmar. Viernes 22, en el templo, hora 19.La Barra, Sábado 23, hora 19.

LIGA FEMENINAEl General, viernes 15, hora 15:30San Pedro, martes 19, 14:30 horasRiachuelo, sábado 23, hora 15Colonia, viernes 15, hora 15

CONSISTORIOLocal Colonia, martes 5, hora 19Local San Pedro, martes 19, hora 19General, en San Pedro, jueves 7, hora 19

ROSARIO

TARARIRAS

CULTOSCosmopolitaDomingo 17, hora 11 (con elBeneficio por Fondo Luisa Rostan)Juan LacazeDomingo 3, hora 10.El EncuentroDomingo 24, hora 10.

CULTOS:- Domingos 3 y 17 (este con Santa Cena) a la hora 10, en el templo de 25 de mayo 276.- Jueves 21 hora 19.30 en Tres Esquinas.

LIGA FEMENINA:Sesión mensual: miércoles 6 hora 14.30,en el templo.

CONSISTORIO:Sesión mensual: miércoles 13 hora19, en el Centro Cultural Valdense-Ituzaingó y Rincón-.

ESTUDIOS BIBLICOS:- Martes 6 y 20 hora 10, en el Hogar de Ancianos de Barrio Alonso.- Martes 19 hora 19 (horario a confirmar) en el hogar de Maribel Rostan -Sarandí y Bvar. Brum-.- Miércoles 20 hora 19 en Barrio El Pastoreo (en casa de familia a informar en el centro).

CONSISTORIOmartes 12 a las 18.

CULTOSSabado 9 a la hora 19Domingo 24 a la hora 10 y 30

CONSISTORIOMiércoles 13 a las 20 en Cosmopolita.

LIGA FEMENINA:Miércoles 6 a la hora 15Jueves 14 y 28 a partir de la hora 15 venta deropa económica.Fondo Luisa Rostan: todos los sábados de mayohabrá venta de torta fritas y waffles a beneficiodel Fondo a partir de las 16. Habrá también ventade bonos con sorteos.

LIGAS FEMENINASEn Juan Lacaze: jueves 14 a la hora 15.En Cosmopolita: viernes 8 a la hora 15.

GRUPOS- Asociación Hombres Evangélicos, lunes 11 hora 20.- Coro, en Colonia, todos los viernes, hora 20- Voley recreativo:En Colonia, miércoles hora 20En San Pedro, lunes, hora 20

Estudios Bíblicos.En Colonia, jueves 28, hora 16 en casa deJuanita Charbonnier.Hora 19, lugar a confirmar

ESTUDIOS BÍBLICOS:Juan Lacaze: en la casa de Norma Parodi, jueves14 hora 20.El Encuentro: en casa de Nelly Armand Ugón,martes 12 a la hora 20.Cosmopolita: en el salón de la Iglesia, miércoles27 a la hora 20.Minuano-Barker: en casa de Alejandra Gonnet,lunes 11 hora 20.

Page 7: Cuestión de Fe  - mayo 2015

7

MEDITACIONES BÍBLICAS:En el Hogar de Ancianos ellunes 11.

ASOCIACION DE HOMBRES:jueves 28 a las 20 y 30 hs.

UNIÓN CRISTIANA COSMOPOLITALa fecha y hora de la reunión mensualse anunciará localmente.

COROEnsaya los viernes a las 20 alternandolas sedes entre Juan Lacaze (centro) yCosmopolita.

HOGAR PARA ANCIANOS RUTA 54Reuniones de lectura bíblica, reflexión ycanto cada quince días, los jueves demañana. En la cartelera del Hogarestarán las fechas una vez concretadas.

ESCUELAS BIBLICASEn Juan Lacaze: Todos los sábadosa la hora 15.En El Encuentro: Los sábados a las15.En Cosmopolita: los domingos a lahora 10.En El Ranchito: sábados a la tarde, apartir de las 15.

EDUCACIÓN CRISTIANApara niños y niñas en:

San Pedro, viernes hora 19La Barra, viernes hora 17Colonia: comenzaremos enmayo los sábados a lamañana…avisaremos

Pre-adolescentes enColonia, sábados 9 y 23,hora 15Pre-catecismo en La Barra,segundo y cuarto viernes,hora 17En Colonia y San Pedrocomenzaremos también enmayo. Avisaremos

REGISTRO DE MIEMBROSELECTORESEstá abierto el registro demiembros electores, lacomunidad necesita de tu interéspara seguir caminando. El podertomar decisiones es un derechopero también una responsabilidadque con gusto asumimos losmiembros. ¿Te animas a formarparte de...?

VENTA ECONÓMICA DE ROPA YPLANTAS:¡Excelentes opciones para el Día de laMadre!El sábado 9, a partir de la hora 09.30, en elCentro Cultural Valdense, se realizará unaventa económica de ropa en muy buenestado y de plantas para el hogar, a totalbeneficio del Fondo Luisa Rostan.Este fondo económico tiene por fin ayudara personas y familias que conviven con elcáncer.

SE VIENE LA CARNEADA...Como adelanto, les sugerimos irdefiniendo el espacio en sus hogarespara colgarlos porque en el mes dejunio realizaremos la primera carneadadel año y tendremos a la venta chorizosy otros productos chacinados, con lamisma calidad y sabor de cada año.Puede ir haciendo su pedido desde ya,porque como una famosa revista demoda, sabemos que la carneada»saley se agota».

CENTRO CULTURAL VALDENSEAún estás a tiempo de sumarte al equipo gestor del centro de ituzaingó y rincón. A mitad de año comenzaremos lasactividades diversas con muchas ganas de aportar algo diferente a la comunidad local y vos podés ser partícipe de laspropuestas. Para conocer más sobre la idea, comunicate con Lilián Arzeno o a través de la casilla [email protected].

MAS INFORMACIONES…Como todos los años, se vienen los chorizos y las morcillas…cuándo? 7,8 y 9 de estemes…»calidad comprobada»…pero hay que reservar con tiempo a los tel. 4522 4849 // 09929 86 51// 4522 9355// 098 45 88 78

Sábado 30 y domingo31, «Encuentro- retiro « para toda la familia en las instalaciones de SanPedro. Comenzaremos luego del mediodía ; iremos haciendo conocer el programa…pero habráseguramente mucha diversión, reflexión, canto, oración ….Estemos atentas/os y vayamospreguntando… Va a estar MUY BUENO¡¡¡

La Liga Femenina de Colonia informa que el «Esfuerzo de Mayo»- beneficio para el Fondo LuisaRostán - tendrá varias ‘etapas’: todos los domingos del mes habrá, luego del culto, venta depostres; y –aunque se hable de mayo, el Domingo 7 de junio, se realizará una venta de pollosasados luego del culto.

CULTO DE PENTECOSTÉS… domingo 24 en templo de Colonia –hora 10- recordamos yactualizamos este acontecimiento central para la vida y misión de la IGLESIA; nos reuniremosen torno a la Mesa para compartir el pan y el vino, la adoración y la alabanza.Esperamos participación de todas las familias y de todos los grupos. INVITA: Jesús

ACTIVIDAD ESPECIAL: Se proyectapara el martes 26 la continuación de losencuentros temáticos a partir de las 19y 30 para lo cual se ha cursadoinvitación para el desarrollo del tema.

CATECISMO Y EDUCACIÓNCRISTIANA: Ante la posibilidad de iniciode actividades, se agradece solicitarinformación a Zully teléfono 45742344 ocel. 098738874.-

INVITACION ESPECIALEl Centro Emmanuel, como lo hizo elaño pasado, está coordinando lasreuniones de preparación de estudiosbíblicos, los primeros miércoles de cadames, en sedes rotativas, a partir de las19 hs. Esta actividad reúne a laicos ylaicas de todas las comunidades delPresbiterio, y también algunas deColonia Norte y Soriano. La próximareunión, el miércoles 6 de mayo, seráen El Encuentro. Estamos todos ytodas invitados, ya sea que piensen endirigir estudios bíblicos o no, siemprees una buena ocasión para lacapacitación, y la comunión con otroshermanos y hermanas comprometidoscon el Evangelio.

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VALDENSE

CULTOS

Colonia ValdenseDomingo 3, hora 10.30Domingo 10, hora 10.30Domingo 17, hora 10.30Domingo 24, hora 10.30 con Santa CenaDomingo 31, hora 10.30

Playas (Parque 17 de Febrero)Domingo 24, hora 15.00

La PazDomingo 17, hora 9.30

Colonia EspañolaDomingo 24, hora 10.30

BonjourPróxima reunión viernes 12 de junio –hora 20.

SauceDomingo 31, hora 12 culto y luegoalmuerzo compartido

GRUPOS Y ENTIDADES:

Ligas Femeninas:

Colonia Valdense:Jueves 7, hora 15 – Comisión DirectivaViernes 8, hora 15 - Venta de RopaEconómicaJueves 14, hora 15 – Con Estudio Bíblicoa cargo del Pastor Oscar Geymonatsobre «La Biblia: testimonio de padresy abuelos» y administrativas.Jueves 28, hora 15 – Reunión con laparticipación de Verónica Bertozzi. Setratará el tema «Recreación».Devocional y administrativas.

La Liga Femenina dedica este mes alFondo Luisa Rostan. Para apoyarlo serealizará una venta de pollos y postresel domingo 17 a la hora 12 en la UniónCristiana de Jóvenes.

Flores en el Templo: Nelly Jourdan yVilma Artus.

La Paz:Se anuncia localmente

Playas:Jueves 21 hora 15 – Reunión – Parque17 de febrero

Beneficio para el Fondo LuisaRostán en playas

Domingo 24 al mediodía en el Parque17 de febrero. Se realizará ventade cazuela, postres, plantas.Esta actividad, como en años

anteriores es con la organizaciónd elParque 17 de febrero y la Liga Femeninacon el apoyo de otros grupos de lacomunidad.

Comisión de Diaconía: miércoles 13 alas 10

Coro de Adultos: ensaya los martes de20 a 22 con la dirección del maestroAntonio Domenighini.

Coro de Niños y Niñas: ensaya los lunesde 17.15 a 18.15, con el prof. MarceloGonnet.Ambos coros están abiertos a recibir.

Grupo de Adolescentes: Viernes 19.30en la UCJ

Grupo de Jóvenes: sábados a las 19 enUCJ

Asociación de Hombres Evangélicos:lunes 25 a las 19.30.

Grupo de Mujeres:Playas: jueves 7 de mayo 19Valdense: jueves 7 de mayo 14.30

Consistorio: Jueves 14 y 28 a las 19.30

Estudios Bíblicos: preparación jueves 7a las 20.Jueves 21 – en secciones. Domicilios aconfirmar.

Catecismo Adultos: Tenemos algunosinteresados para este curso ycomenzaremos en mayo. Todavía haytiempo a inscribirse.

Educación Cristiana:Colonia Valdense: sábados hora 10.30Preparación maestros/as: miércoles 20hora 19.30Sauce: domingos hora 9.30Playas: domingos hora 10

Catecismo:Sauce: domingos hora 9.30Valdense: Viernes a las 19.30

Grupo de Oración: se anuncialocalmente. Son encuentros abiertospara quienes tengan necesidad ydeseen compartirlos

ACTOS LITÚRGICOS:

Bautismos:Omitidos de publicar en diciembre:07/12 – Francesca Urrutia Tourn hija deDiego y Mª Mercedes – Sus padrinos,Santiago Urrutia – Valentina Nidegger07/12 – Alejandro Aramís PerroneArmand Ugón hijo de Juan Pablo yJannette – Sus padrinos Neber Di Candia– Albina Marveggio07/12 – Florencia Silva Arduin hija deMarcelo y MªFernanda – Sus padrinosJuan Ignacio Amespil y FernandaMartinez07/12 – Valentino Parao Nidegger hijode Daniel y María Lujan – Sus padrinosPablo Nidegger y Elianna Parao.29/03 – Bruno Guigou Malan hijo Diegoy Yessica – Sus padrinos Pablo Ruglioy Briggitte Malan12/04 – Aline Ines Armand Hugon Bottihija de Deivy y Valeria – Sus padrinosMauricio Botti y Mireille Armand Hugon

Sepelios: 26/03 - Daniel Otmar Haselbeck Kehr(81)

DONACIONES BOLETIN: $200

SU GENEROSA OFRENDA: desde el1.11.2014 al 25.04.2015 esde………..….…….……………

Dirección Iglesia Evangélica Valdense deColonia Valdense - Avda. Armand Ugon1475 - CP. 70202. Colonia Valdense -COLONIA-R.O. del Uruguay.Secretaría: Lunes a viernes de 14.30 a17.30 hs –-tel. 45588931. Correo-e:[email protected] Pastoral: Avda Daniel Armand Ugón1465 – tel. 45589894

Campamento Nacional deJóvenes

COMISIÓN DE MANTENIMIENTO DE EDIFICIOS Y PARQUEINFORMA:

Comenzamos con la pintura del techo del edificio de la Unión.Si algún hermano o hermana puede hacer aportes para pagar la mano de obra,

su colaboración será muy bienvenida.Desde ya, muchas gracias.

Con la participación de 25 jóvenesse desarrolló este encuentro del 18 al20 de abril en Valdense como estabaprevisto.

Hubo tiempo para compartiralguna actividad en el Hogar paraAncianos, participar del culto de lacomunidad y desarrollar las actividadesrecreativas y de reflexión previstas.

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Correo de Lectores

¿Una fiesta que pronto pasa?El domingo de Pentecostés no

llama tanto la atención como otrascelebraciones: Semana Santa, Pascua,Adviento, Navidad, o incluso algunasestablecidas socialmente y que hanpasado a ser centrales en nuestraagenda: el «Día de la Madre» ó el «Díadel Niño». Nos predisponen aencontrarnos con elementos buenos,gratificantes y, por qué no, nuevos paranuestra vida de fe. Ya sea parafortalecernos o simplemente paraacompañar nuestra vida con un poquitomás de sentido.

Si bien esto parece ser así,considero que se impone devolverle aldía de Pentecostés la relevancia quetiene: el día de un nuevo comienzo noses regalado como posibilidadrestauradora para un mundo dolorido.Porque cuando hablamos del EspírituSanto, hablamos del Espíritu de Dios.El que estuvo al comienzo de todomoviéndose en esas aguas, origen detodo (Géneis 1:1) y el que actuó como«el soplo de Dios», el aliento de vida,que nos despertó a la existencia y a laconciencia de ser lo que somos.

Esa memoria originaria es la queva a acompañar en su historia a todo elPueblo de Dios. Y es ése el Espíritu queacompaña a los grandes profetas. El queestuvo presente en los momentos másrelevantes de la vida y obra de nuestroSeñor Jesucristo. El que le da el corajeque le falta a los primeros discípulosreunidos en Jerusalén, encerrados pormiedo a las persecuciones. El que dio ycontinúa dando el coraje para eltestimonio y para la lucha de tantos yde tantas por un mundo donde la justiciay la paz puedan encontrarse final yplenamente.

Por eso, porque en el Día dePentecostés celebramos la vigencia delEspíritu Santo de Dios, actuando ennuestro tiempo de tantas formas y

Reflexión Bíblica.Pentecostés, la Fiesta de la Esperanza

Humor.

«… derramaré mi espíritu sobre toda la humanidad: los hijos e hijas de ustedes profetizarán, losviejos tendrán sueños y los jóvenes visiones. Joel 2, 28

«… Pero les digo la verdad: es mejor para ustedes que yo me vaya. Porque si no me voy, elDefensor no vendrá para estar con ustedes; pero si me voy, yo se lo enviaré … tengo muchomás que decirles, pero en este momento sería demasiado para ustedes. Cuando venga el

Espíritu de la verdad, él los guiará a toda verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sinoque dirá todo lo que oiga, y les hará saber las cosas que van a suceder.

Ev. según San Juan 16, 7.12-13

«Cuando llegó la fiesta de Pentecostés, todos los creyentes se encontraban reunidos en un mismo lugar …entoncesPedro se puso de pie junto con los otros once apóstoles, y con voz fuerte dijo: «Judíos y todos los que viven enJerusalén, sepan ustedes esto y oigan bien lo que les voy a decir. Estos no están borrachos como ustedes creen,ya que apenas son las nueve de la mañana. Al contrario, aquí está sucediendo lo que anunció el profeta Joel.

Hechos de los Apóstoles 2, 1. 14-16

maneras: consolando, animando,restaurando, es que nos animamos arecordar con fuerzas su acción para untestimonio comprometido. Porque elEspíritu Santo es el Espíritu de Dios quenos envía en respuesta a la fidelidad quehemos proclamado a nuestro SeñorJesucristo. Es el Espíritu capaz dedespertar sueños en los viejos y visionesen los jóvenes.

El Espíritu de Dios acompaña laobra de nuestro Señor Jesucristo

Según los cuatro evangelios, la vida y laobra de nuestro Señor Jesucristo estápenetrada por la acción del Espíritu.Desde su bautismo, pasando por lastentaciones en el desierto, siguiendocon el comienzo de su ministerio y hastael momento de la crucifixión, es elEspíritu Santo el que lo acompaña y losostiene. Y cuando se despide de susdiscípulos los consuela con la promesadel Espíritu Santo: si no me voy, novendrá el que les va a ayudar en laempresa en la que estáncomprometidos, le dice.

El Espíritu de Dios es la promesade Jesucristo para los que quieren

seguirle

Existe un himno - oración escrito porSimei Monteiro en el que pide por lavenida del Espíritu Santo. Entre otrascosas, en su tercera estrofa dice:

«Ven, oh tú el don divinoy convéncenos el mal;frena máquinas de muertey de fuerza irracional.Ven, transforma planes neciosen proyectos del vivir.Ven, inunda nuestra erade esperanza y de saber»

Celebrar el Pentecostés, es más queevocar un hecho del pasado. Es pediryendo al encuentro de ese Espíritu queestá actuando de mil formas diferentesy a través de tantas personas ycircunstancias por ese «otro» mundoposible. Así como en el pasado, tambiénen el día de hoy.

Dios viene a nuestro encuentronuevamente. Para invitarnos aacompañarle en esa difícil y estimulantetarea de darle al mundo un rumbo y unsentido que sólo bajo la acción de suEspíritu es posible.

P. Juan Abelardo Schvindt

Temas para el

catecismo

Jueves 7 «Jesús

camina sobre el

agua»Jueves 14 «En

busca de Jesús

LetreroEn la parte trasera de un camión de repartode diarios:«No nos siga demasiado de cerca sino quiere parar en los periódicos».

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Cuestión de Memoria.En América del Sur como en los EstadosUnidos los primeros colonos debieronenfrentar los riesgos que encuentrabanal establecerse en territorios ocupadospor tribus de aborígenes locales. Estosucedió en 1871 en la Colonia Alejandra,en Argentina, cuando miembros de unatribu local se apoderaron de todo elganado de la colonia recién fundada.

Henri P. Nolan, director de laColonia Alejandra escribió el 15 dediciembre de 1871 en «L’Écho desVallées».

«Debo cumplir con el triste deberde anunciar la muerte del joven EtienneRostan, hijo de Philippe Rostan de Prali,que vino a conocer este lugar antes deestablecerse aquí con su familia. Ellunes 9 de octubre, entre las 9 y las 10horas, el querido M. André Weguelin(que fue otra víctima) se proponíacomenzar a medir las parcelas de tierraspara los colonos, cuando algunoscomenzaron a gritar diciendo que veníanlos indios. M. Weguelin, al ver querobaban los caballos que estaban a unos300 metros, saltó sobre su caballo ycomenzó a perseguirlos teniendo solo

un revolver para defenderse. Rostancorrió en su ayuda cuando se vio rodeadopor varios indios que le dieron muchosgolpes con sus lanzas, y murió en ellugar.

Creo que es el momento en quedebe intervenir el gobierno que provocóla emigración para dar f in a esosbárbaros. Como los dos murieron juntos,hicimos un ataúd de madera a cada uno,y fueron sepultados juntos. Como eranprotestantes se les leyó la liturgiafúnebre en su propio idioma y así se lesdespidió».

Continúan otros relatos que dancuenta de robos de las provisiones parala colonia que eran transportadas encarros, y fueron asaltados por los indios.Michel Baridon de 12 años hijo de J. P.Baridon líder de la colonia, fue muertocuando viajaba en una carreta desde elrío Paraná al centro de la colonia.

Más al norte la situación no esmejor. En el Chaco, entre el Río Saladoy Paraguay, el territorio está casi todoocupado por tribus salvajes. (Carta de J.Parise a «L’Écho des Vallées» el 9 de febrerode 1872)

«Los «Guaicouros» son los indiosmás feroces, verdaderos dueños deldesierto, se mueven de un lado a otroen grupos y atacan especialmente a losviajeros. Es tan grande su audacia quellegan a atacar a los colonos y se llevanlas tropas de animales de la mismapuerta de la capital, por eso Santa Fees solo una pequeña ciudad pobre ydespoblada.

Los «Mataguayos» que son cercade seis mil, no tienen ni idea de religióno de moral. El gobierno no tiene mediospara luchar contra los indios y tampocosabe emplear las armas de laconciliación. Algunas veces envía unacentena de soldados a hacer unaexcursión al Gran Chaco. Cuandoencuentra lo salvajes mata todos los quepuede. De esa manera se mantiene latradicional enemistad de los indios conla raza blanca».

de «Avertissement aux émigrants» Dificultadesde la emigración, de La Beidana, Cultura ehistoria en los valles valdenses, Nº 52, de febrerode 2005 firmado por Ettore Peyronel

Juan Pedro Baridon fue uno de losprimeros inmigrantes valdenses. Eraoriundo de Villar Pellice. Llegó aUruguay en el verano de 1857. (1)Una sociedad agrícola lo invitó para ir aCanelones, a km. 44,5 (2) deMontevideo. Las condiciones ofrecidasatrajeron a Baridon. Fue a Canelones.Pero una enfermedad de su esposa,contraída poco después, hacía muy difícila éste cumplir con sus obligaciones.Habló de ello a su director quien ledevolvió la libertad. De allí fueron aFlorida, con la familia que habían venidoa reemplazar (los Perdomo, originariosde las Canarias) y que compraron unapropiedad en esa nueva región donde seradicaron.En su «Compendio de la historia de lacolonia valdense» (3), Baridon comenta:La Sra. Perdomo, viendo que él habíahecho en su terreno una cocina de piedra(lo que se veía raramente en este país)le suplicó que fuera a su casa, para quele hiciera un horno para cocinar pan, yaque ella como extranjera, estabahabituada a comer pan, no como los

criollos (los hijos del país) queno comían más que carne comoen los tiempos de Noé (Génesis

Dificultades con las tribus locales

9.3: «Todo lo que se mueve y vive, osserá para mantenimiento»).

Baridon fue a la casa de la«generosa dama» para hacerle el hornode pan. Ella le dijo: «mi marido hizo estacocina e hizo la puerta del horno, he aquícuatro piedras que forman la gargantadel horno en la cocina, pero el horno loquería hacer afuera, pero la muerte melo arrebató y lo condujo al lugar delsilencio. Tengo cinco hijos varones peroellos no son hábiles para hacer esetrabajo».Baridon puso mano en la obra.Reemplazó las cuatro piedras porladrillos. Hizo la puerta del horno segúnel uso en Europa. Hizo el horno con supequeña cámara por medio de unabóveda, con su chimenea en la paredconduciendo el humo fuera del techo.El horno marchaba muy bien.Los naturales (hijos del país) no habíanvisto jamás una cosa semejante. Veníande 55 Km. (4) de lejos para ver talnovedad.

Jorge D. Malan1.- 3 de enero de 18572.- Literalmente: «8 leguas»3.- «Compendio de la Historia de la coloniavaldense y el origen de su emigración en el año

Algo nunca visto

Prohibido tomar mate enBuenos Aires

Según las crónicas de la época,muchos españoles se habíanaficionado a tomar mate, por entoncesun brebaje extraño legado por losindios guaraníes. Pero a diferencia delos nativos, los llegados de ultramardescuidaban sus actividades paratomarse unos amargos. En una misivaa su rey, un funcionario españolcalificaba la nueva costumbre como«un vicio abominable; da vergüenzaque, si los indios lo toman una vez aldía, los españoles lo hagan a todahora». Ante las quejas, JoséHernandarias, gobernador de la ciudadhace 383 años, dio a conocer un bandopor el que se prohibían tanto elconsumo como el cultivo de la infusiónverde.

1856» (texto original en francés; inédito).Rosario-Tala (Entre Ríos), enero de 1895, pp14-154.- Literalmente 10 leguas20 de mayo de 1616

Advertencias para los inmigrantesvaldenses del siglo XIX

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«Philip Potter nació en Roseau(Dominica), Indias Occidentales, el 19de agosto de 1921. Comenzó suparticipación ecuménica siendoestudiante, al incorporarse al movimientoestudiantil cristiano en el Caribe. Fuedelegado de la juventud ante dosasambleas del CMI: la de Ámsterdam(1948) y la de Evanston (1954).

Con la elección de Potter, el CMIdesignó por vez primera un secretariogeneral originario de uno de los paísesrecientemente independizados delmundo. Él fue el tercero en estemandato, después del pastorWillemVisser ‘t HooftdeHolanda y

Es difícil no definir este hecho comohistórico. El papa Francisco entrará enel templo valdense de Turín para saludara la comunidad reformada más antiguadel mundo, integrada en 1975 con laIglesia Metodista italiana. «Serà unencuentro con la sobriedad y lafraternidad ecuménica que en los últimosdos años hemos visto crecer yreforzarse» anuncia el moderador de laTavola Valdense, pastor EugenioBernardini. «Sobriedad y fraternidad sontípicas de la tradición valdense pero

Ocurre y nos importa.Del mundo ecuménico

Eugene Carson Blake de los EEUU.Entre los logros más prominentes en elejercicio de sus funciones, cabemencionar el documento de consensoteológico sobre Bautismo, Eucaristía yMinisterio, y la continuación de unavaliente campaña contra el apartheid enÁfrica meridional y contra otras formasde racismo en el mundo.»

El CMI rindió un homenajeespecial y el actual Secretario General,OlavFyskeTveit, se refirió a su personaen estos términos:

«Casi todas las personas queencuentro y que tienen una imagen y unaopinión sólidas sobre el Consejo Mundial

Falleció Philip Potter

Philip Potter, Secretario General del ConsejoMundial de Iglesias entre los años 1972 y1984, falleció en Lübeck (Alemania) el 30 demarzo de este año.«Llegó a los 93 años y trabajó durante toda suvida por la unidad de las iglesias, por laigualdad de las razas, por la paz y la integridadde la creación. Su fe en Dios y su risa erancontagiosas.»

Con estas palabras se publicó el aviso enla página de quien fuera su compañera de vidaen los últimos 26 años, BärbelWartenbergPotter.

de Iglesias, inmediatamente lorelacionan con Philip Potter. Philipsiempre dio gran realce a la imagen delConsejo, primero, como delegado juvenilen las conferencias y asambleas, luego,como miembro del personal, yposteriormente como Secretario Generaldel CMI», dijo el Rev. Dr. OlavFykseTveit,actual Secretario General del CMI.

«Siempre estaba dispuesto aabrir el debate, a ofrecer el CMI comoun espacio abierto para la reflexión y laacción ecuménicas, y a pronunciarsesobre su posición.

Philip Potter perdurará, comosiempre, como un testigo creíble de lavisión del reino de Dios y sus verdaderosvalores de «justicia, paz y gozo en elEspíritu Santo (Romanos 14:17b)»,señaló Tveit. «Damos gracias a Dios porel testimonio de Philip», añadió.

En el año 1963 Philip Potter visitólas iglesias en el Uruguay y participó enuna reunión en el Centro Emmanuelcomo representante del CMI.

En base a datos de la Agencia Ecupress

El 22 de junio, en Turín, el papa visitará a la Iglesia Valdense

Una vez es la primera

también del estilo de este papa que, enrepetidas ocasiones ha sabido crear unclima de recíproca atención, abriendo asíun nuevo tiempo ecuménico».El arzobispo de Turín, monseñor CesareNosiglia se ha hecho eco de estaspalabras presentando en la prensavaticana la visita papal a la capitalpiamontesa: «La visita a los valdenseses muy importante y se inscribe en elestilo abierto y ecuménico del papa».

El papa Francisco conoce a losvaldenses en Argentina. Electo papa, harepetidamente expresado palabras deamistad y aprecio por la IglesiaValdense y tuvo un breve encuentro conel moderador Bernardini en setiembre de2013. «Un encuentro breve y no formalque, junto a palabras y gestos muyapreciados, nos han alentaado a invitaral papa al primer templo que losvaldenses pudieron construir fuera delgheto de los «Valles» cinco añosdespués de la emancipación concedidapor el rey Carlos Alberto en 1848. Untemplo que simboliza un camino delibertad y de testimonio evangélico quecontinúa todavía hoy. «Ningún papa ha

entrado nunca a un templo valdense»,concluye Bernardini, «pero siempre hayuna primera vez. Y el Espíritu decidiráque caminos se abrirán en el caminoecuménico que intentamos recorrer».

(fonte chiesavaldese.org)

De izq a der.Raúl Bertinat (viloín) Carlos Negrín(guitarrón), Daniel Gonnet ,(guitarra), Matías Gonnet (bajo)t,(bajo)

Fiesta anual de El SarandíHogar Valdense

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Fue el domingo 19 y la presencia deeste cuarteto de Cosmopolita fueparte de lo disfrutable y algunas delas tantas presencias a agradecer.

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REFERENTES LOCALES Y CONTACTOTARARIRASResponsable de la atención pastor sr. JulioLeal.

Por informes consultar aSergio Porras / E-mail:[email protected]

COLONIAPastor Ariel Charbonnier Tel. 452 22509e-mail [email protected]

COSMOPOLITAPte. del Consistorio Milka [email protected]. 4586 26721 2

Para gente demente

-por Mentita-

ROSARIOReferente pastoral Julio LealTel 455 22486 e-mail:[email protected]

VALDENSEPastor Oscar GeymonatTel. 4558 9894 [email protected]

Cuestión de jugar y aprender.

I) Iguala  las  ecuaciones de  talmanera que delos dos lados del= el resultadosea el mismo,moviendo solo unpalito1) I-III=II2) V=II+VIII3) VI-IV=IX

II) Un  coleccio-nista de mone-das tiene 24 queparecen idénticas, pero le comuni-can que una de las monedas esfalsa y pesa algo más que lasdemás. El coleccionista hadecidido encontrar la monedafalsa utilizando una balanza dedos brazos. Pero , ¡qué contrarie-dad!, sólo puede utilizar la balanzatres veces. ¿Cómo lo hará?

2 desafíos para lamente de mayo

Solución al problemade la última cena planteadoen abril

El primero de enero de 1885, elprimer comensal podría escogerentre ocho asientos a la mesa; elsegundo podría elegir entre siete; eltercero, entre seis, y asísucesivamente, de tal manera queel número de combinacionesposibles es 8X7X6X5X4X3X2X1, cuyoresultado es 40.320 combinacionesdistintas.

Por tanto, la última cena secelebraría 40.320 días después. Elaño tiene 365 días y, comenzandoen 1888, habrá un año bisiesto cadacuatro años, excepto en 1900.Haciendo cuentas la última cenahabrá sido el 24 de mayo de 1995.

Comienza elviernes a la nochecon reencuentrodel grupo y cena ala canasta.

El desarrollo y los contenidosestarán a cargo del pastor NéstorMíguez y Graciela De Vita,especialista en temas de educación.

Una posibilidad dirigidaespecialmente a líderes que trabajanen educación cristiana.

El taller tiene una modalidadque combina los contenidos bíblicos

Parque 17 de febreroTaller 15 al 18 de mayo

«Proyecto de Dios, proyecto de amor: se vive en comunidad»Evangelio de Juan y la mujer samaritana.

con las propuestas pedagógicas para supresentación en grupos de niños, jóvenes,adultos.

Uno de los énfasis puestos desde laorganización es que las personas queparticipen lo hagan de todo el taller ya que esuna unidad.

Más datos e inscripcionesdirectamente en el Parque 17 de febrero

Tel. 45872014Correo electrónico:[email protected]

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