Conoceremos un poco más de la Divina Pastora y como comenzó esta procesión y esta tradición.

La Flor de Hannover, ubicada en la Av. Bracamonte con Venezuela. Monumento presentado en una exposición de Alemania y luego traído a Barquisimeto.

La Dientona… Una leyenda de miedo del estado Lara. Para estado Lara. Para aquellos a quienes les encante el terror.

Una entrevista con el cuenta cuentos más famoso de toda Venezuela y del estado Lara.

Un terremoto devastador en el pueblo El Tocuyo, infórmate más leyendo el artículo en la página de sucesos,

El terremoto de El Tocuyode 1950 fue uno de losmás destructivos deVenezuela durante elsiglo XX. Recientemente,el mecanismo focal deeste sismo fuedeterminado (Choy,1998) y corresponde afallamiento rumbodeslizante. En estetrabajo se analizanreportes de intensidadesy evidencias geológicaspara tratar de determinarcuál de los dos planosnodales corresponde alplano de falla. Se

Los sismos de mayormagnitud y de fallamientopredominantemente rumbodeslizante tienden anuclearse a profundidadesde 16 a 20 Km, lo cual indicaque el comportamientosismogénico de las fallasrumbo-deslizantes en estaárea podría superar los 18Km. El área comprendidaentre las fallas de Boconó yCarache, dentro de la cual seubica el epicentro del sismoexhibe un régimentranstensional, el cualcontrasta con el régimeninverso que predomina del

Sucesos del estado

plano de falla. Seconsidera que el másprobable es el que poseeun acimut N26E. Con lainformación disponibleno es posible determinara ciencia cierta cuál delas fallas cercanas a ElTocuyo constituyó lafuente del terremoto,especialmente por elhecho de que no se hareportado rupturasuperficial. Algunas fallaspueden descartarse sobrela base de suscaracterísticas; sinembargo, otras, como lade río Tocuyo no puedendescartarse del todo. Laactividad sísmica de lazona epicentral ocurre ensu mayor parte aprofundidades inferioresa 18 Km, más allá de lacual decae de maneraabrupta.

inverso que predomina delladoSureste de la falla deBoconó.

José Humberto Castillo "El Caimán de Sanare" (nació un 3 de Enero de 1.937) en las Rasitas, Caserío Palo Verde, Municipio Andrés Eloy Blanco del Estado Lara. Hombre de muchos oficios, Humberto se ha desempeñado como vendedor ambulante, jornalero, trabajador de faenas agrícolas y pecuarias. Como educador itinerante ha llevado sus enseñanzas a escuelas, liceos Universidades, pueblos, caseríos y ciudades del país. Maestro excepcional del cuento oral y la educación no formal, conocedor y difusor de la cultura campesina,

en síntesis y filósofo popular de fecunda y rectilínea historia, uno de los tantos que existen y enaltecen el patrimonio cultural moral y espiritual de nuestro contexto local, regional y Nacional.

El caimán de Sanare es un cuenta cuentos muy famoso del estado Lara. Nosotros tuvimos la oportunidad de entrevistarlo y pudimos preguntarles algunas cosas.

- CLC: Señor Humberto. ¿Cuándo empezó a contar

- JH: Yo empecé como cuenta cuentos cuando era un niño, pero la mayoría eran mentiras.

- CLC: Pero cuando creció, dejó de decir mentiras, no?

- JH: Claro, al crecer mis cuentos se convirtieron en todas las experiencias que yo he vivido.

- CLC: Comenzó a contar cuentos en las calles o las personas iban a su casa a escuchar los cuentos?

- JH: Yo comencé en las

Entrevista

de la cultura campesina, mitos, leyendas y medicina popular,

¿Cuándo empezó a contar cuentos?

- JH: Yo comencé en las calles, pero al envejecer tuve que quedarme en mi casa reposando y las personas vienen a cantar y escuchar mis cuentos.

- CLC: Muchas gracias por todo señor José Humberto, o si me permite decirle Caimán.

- JH: No hay de que, cuando quieran escuchar unos cuentos me avisan.

- CLC: Seguro.

Así concluimos nuestra entrevista con el Caimán de Sanare, “El cuenta cuentos más famoso del Estado Lara”.

La imagen de la Divina Pastora, Patrona del estado Lara, se encuentra en la iglesia de Santa Rosa, pueblo cercano a Barquisimeto. Los larenses la veneran con especial cariño y devoción, regalándole sombreros y trajes de telas preciosas, algunos de ellos encargados a los modistos más afamados del mundo, motivo por el cual muchas personas comentan que no hay mujer en Venezuela que tenga un vestuario más lujoso que el de la Divina Pastora. El comienzo de la veneración por la Divina Pastora se

Finalmente, a mediados del siglo XIX venezolano tuvo lugar un acontecimiento que contribuiría a la consolidación definitiva de la Divina Pastora como patrona del estado Lara. En 1855, se desató en Venezuela una terrible epidemia de cólera. Muchas familias de Barquisimeto fueron diezmadas por el terrible mal, ante lo cual fueron completamente inútiles medicinas, lamentos y plegarias. Desesperados y como último remedio, los pobladores decidieron sacar en procesión por

El comienzo de la veneración por la Divina Pastora se remonta al año de 1736, fecha en que el párroco de Santa Rosa encargó a un famoso escultor que le hiciera una estatua de la Inmaculada Concepción. No obstante, por una extraña equivocación, en lugar de la Inmaculada, llegó al pueblo la imagen de la Divina Pastora. De inmediato el párroco quiso devolverla, pero por mucho que lo intentaron, no pudieron levantar el cajón donde habían colocado la

Religión

Divina Pastora se remonta al año de 1736, fecha en que el párroco de Santa Rosa encargó a un famoso escultor que le hiciera una estatua de la Inmaculada Concepción.

sacar en procesión por las calles de Barquisimeto la imagen de la Divina Pastora para implorar su misericordia, la cual fue concedida, ya que a partir de ese mismo día, cesó la epidemia de cólera. Es por esto que en recuerdo de ese hecho, todos los 14 de enero se traslada, en una procesión multitudinaria y fervorosa, la Divina Pastora a la Catedral de Barquisimeto desde su iglesia de Santa Rosa. Esta procesión es considerada la segunda más importante de Latinoamérica, solo superada por la de la virgen de la Guadalupe en México.

habían colocado la imagen. El comienzo de la veneración por la Divina Pastora se remonta al año de 1736, fecha en que el párroco de Santa Rosa encargó a un famoso escultor que le hiciera una estatua de la Inmaculada Concepción. No obstante, por una extraña equivocación, en lugar de la Inmaculada, llegó al pueblo la imagen de la Divina Pastora. De inmediato el párroco quiso devolverla, pero por mucho que lo intentaron, no pudieron levantar el cajón donde habían colocado la imagen.

La Dientona es un espíritu burlón y ocioso que suele aparecérsele a los confiados transeúntes de poblaciones pequeñas. Esta leyenda originaria de El Tocuyo, estado Lara posee varias semejanzas con la de La Sayona, proveniente de Los Llanos venezolanos. Un hombre que dice haber tenido un encuentro con La Dientona, aseguró que una noche en la que se encontraba paseando,

Ella respondió con una voz cálida y suave: - Muy pronto lo sabrás.

Caminaron varias cuadras, hasta llegar al Cementerio. De repente la mujer gritó: - Esta es mi casa.

En ese momento volteó el rostro hacia su acompañante, dejando ver una dentadura tan feroz, que parecía un estuche de puñales.

El hombre huyó, y mientras corría tropezó con un

Al hacer referencia a los enormes dientes de la aparición, el hombre preguntó con una expresión por demás sarcástica: - ¿Y serían como estos?

Nuevamente aparecieron ante el hombre, unos filosos dientes que no desmerecían en lo absoluto a los de la mujer. El hombre corrió despavorido hasta llegar a su casa y reflexionó preso del insomnio.

Pagina literaria

encontraba paseando, se topó con una dama muy sugestiva. Lo curioso, era que ésta no se dejaba ver.

El hombre extrañado le preguntó: - ¿Por qué ocultas tu cara?

La mujer no respondió.

Seguro de no haberla visto nunca antes, esta vez se interesó por conocer el lugar de origen de esta misteriosa mujer.

- ¿En dónde vives?

corría tropezó con un caballero que estaba recostado a una pared. No lo conocía, pero procedió a contarle todo lo que le había sucedido, pues la pena comunicada alivia.

preso del insomnio.

La Dientona le había jugado una mala pasada, pero además, lo había convencido de los peligros que acechan a los que les gusta trasnocharse.

Como en toda ciudad, Barquisimeto en sus inicios, ha contado con personajes que han sido muy conocidos entre sus habitantes cada uno por sus historias realmente particulares, así, en Mi Barquisimeto realizamos una investigación acerca de algunos de estas pintorescas personas que han habitado nuestra ciudad y sus alrededores,

les contamos acerca de algunos de ellos.

La Veragacha

Se cuenta que “La Veragacha” con su larga vara al hombro, marchaba diariamente por las calles de Barquisimeto atizbando por todos los lados para ver que muchacho la llamaba por el sobrenombre.

Rosita “La rabo e’ Chivo”

Ella era una mujer muy pintoresca, la cual padecía de un delirio paranoico o idea fija. A este respecto decía que había tenido la proposición de matrimonio de parte de un caballero muy

Tradiciones y cultura

sobrenombre.Para provocar sus cóleras se formaban grupos hasta de veinte muchachos que le gritaban: “Veragacha, Veragacha…”, lo cual la llevaba a un estado de excitación cuando esgrimía como una lanza vara y vestía con sus harapos y descalza, perseguía a los muchachos que se refugiaban en los zaguanes de las casas o cualquier otro lugar como trepando por los barrotes de las ventanas.La Veragacha es uno de los personajes populares más conocidos en Barquisimeto y sus alrededores, tanto que varios escritores han realizado canciones de su historia, esta es una de

ellas.

parte de un caballero muy gentil, pero que una tal Micaelita enfrentó todo el vecindario, contra ella, calumniándola, terminando con “los crespos hechos”. Los muchachos se divertían a expensas de su preocupación y, para provocar su mortificación, le preguntaban con calculada malicia:…-“Rosita ¿y la corona?”Al conjuro de esta intencional pregunta, se sobresaltaba y maldecía a la supuesta Micaelita, al barrio murmurador y los rayos de su cólera caían sobre todas aquellas personas que habían imposibilitado su matrimonio. Pedía limosna de casa en casa, vestía harapos y sus pies descalzos, constituían una madriguera de niguas.

• Flor De VenezuelaCreada por el Arquitecto Fruto Vivas. La flor se caracteriza por la ligereza de la estructura de acero y vidrio, la movilidad de la cubierta y el contenido de la exposición basado en la biodiversidad del país, es sobredimensional de 18 metros de altura sobresale del edificio y sus pétalos de diez metros se abren y cierran según el

(capital del estado) el cual fue construido en el año de 1952, con motivo a los 400 años de su fundación. La estructura se basa principalmente en concreto y acero, consta de un ascensor y mide 75 metros de altura, si bien no clasifica dentro de la definición de obelisco, es llamado de esta forma por los citadinos.

• Monumento al sol: Uno de los símbolos más bellos de Barquisimeto, este majestuoso

ciudad.Esta policromía cinética fue creada por el artista plástico venezolano Carlos Cruz Diez, quien ofrendó dicho monumento a la ciudad en 1898.Este gigantesco reloj se hizo con la finalidad de dar un homenaje a los crepúsculos barquisimetanos, posee 80 metros de diámetro y está compuesta por 32 paneles dispuestos en forma transversal.Se conserva hasta nuestros días y sigue deslumbrando con la misma intensidad de siempre. En la noche los cierran según el

estado del tiempo. La presentación en sí es un ejemplo de la diversidad biológica del país: miles de. plantas tropicales y numerosos peces exóticos forman parte de la exposición dentro del pabellón de cristal. Las cuatro terrazas de la construcción simbolizan un tepuy, la meseta aplanada y de bordes abruptos típica de la región fronteriza entre Venezuela, Brasil y Guayana.

•El Obelisco: Sin duda es el icono más representativo del estado Lara. Se ubica al oeste de la ciudad de Barquisimeto

este majestuoso monumento se encuentra al final de la Av. Los Leones, frente al C.C.C. Las Trinitarias, Noreste de la ciudad, una de las entradas a nuestra

siempre. En la noche los jóvenes se reúnen en este lugar, para poder divertirse y charlar un poco.

Esta hermosa ciudad venezolana, ubicada a una hora de Barquisimeto, recibe a los visitantes orgullosa de mostrarles todo el encanto de su pasado colonial. Fundada en el año 1569 la ciudad de Carora se ha caracterizado por una intensa actividad agroindustrial, especialmente reconocida por una raza de ganado vacuno que se cría exclusivamente en esta parte del país (Raza Carora), por su importante producción lechera y por la

Venezuela- ofrece al visitante un encuentro con el pasado, plasmado en cada esquina, en sus vistosas calles empedradas, en los acogedores zaguanes de sus casas y en los soberbios balcones que salen al encuentro de los cálidos atardeceres larenses. Caminar por este casco histórico es una experiencia única para admirar nuestro pasado colonial. La calle principal, que lleva el nombre de San Juan, conduce a la imponente Plaza Bolívar

Carora ha sido la cuna de afamados músicos, compositores e intérpretes como Alirio Díaz y Rodrigo Riera y de muchos cultores populares que mantienen vivas las manifestaciones del “Tamunangue” y el “Golpe Curarigüeño”.Por otro lado, los visitantes encuentran en Carora una artesanía variada y de muy alta calidad. Los artesanos de Alemán son conocidos por su producción centenaria de ladrillos,

Reportaje

producción lechera y por la excelencia de los vinos que se producen en sus áridos suelos. Sin embargo, desde hace algunos años ha venido desarrollando su gran potencial turístico y cultural, convirtiéndose en un destino obligado tanto para locales como extranjeros. La importancia del pasado colonial hispanoSu impecable zona colonial -una de las más antiguas y mejor conservadas de

imponente Plaza Bolívar repleta de altos y frondosos árboles que abrigan al visitante con todo el frescor de su sombra. Justo enfrente de la plaza se levanta la Catedral de San Juan Bautista, construida a comienzos del siglo XVII. Además de ser conocida por su maravillosa arquitectura colonial, Carora es también un centro musical por excelencia.

centenaria de ladrillos, tejas y adoboncillos; las tinajas, pimpinas y vajillas de los alfareros de San Pedro Caliente son muy demandadas y los muebles elaborados en palo de cardón o de bejuco, así como la infinidad de instrumentos musicales fabricados en los muchos talleres que rodean a Carora son muestra del gran talento y dedicación de su gente.