correcion sin terminar

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  • 8/17/2019 Correcion Sin Terminar

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    UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS

    Facultad de Artes – ASAB

    Fundamentos de la roducc!"n Danc#st!ca

    Docente$ Carlos Eduardo Su%re&

    orta'ol!o (resentado (or$L!l!et) *an+arres Acu,a-!na Ale+andra Tara&ona Co.osL!na Jo)ana -ac)a -"me&

    /DE LA *UERTE A LA VIDA EN *ONTER0A1

    Creada (or L!l!et) *an+arres Acu,a

    -RUO

    /-ru(o Car!.e1

    Este grupo surge gracias a la unión de varios artistas con una curiosidad encomún que buscan indagar dentro de las diferentes culturas colombianas paraconocer las verdaderas raíces de donde se nace con las diversasmanifestaciones artísticas y culturales e intentarlas transmitir a través de ladanza y el movimiento que son resultado de la búsqueda individual para laapropiación de esto.

    LA OBRA

    /DE LA *UERTE A LA VIDA EN *ONTER0A1

    El dramaturgo toma como inspiración las vivencias de los campesinoscordobeses, las anécdotas de sabios ancianos que maniestan su gran apegoal estilo de vida de su época, que son tomadas a través de una largaconversación con ellos, en la que narraron pequeñas istorias que tal veznunca se abían contado, reposadas en algún rincón del cerebro, pero que sonparte de su realidad, leíbles en sus pupilas. !onversación que llevó a ladirectora a crear una narración que le brinda la posibilidad de individualidad a

    cada intérprete, aciendo que entiendan y busquen desde sus raíces su propiamanera de interpretación, de movimiento corporal, de la necesidad de ablarcomo se abla en estas tierras, de esa esencia que tiene el caribe.

    "a obra es en general, un recorrido por las estas y bailes que se realizan en!órdoba# buscando relatar istorias, vivencias internas individuales ycolectivas. $orros, gaitas y vendedoras palenqueras, acen de esta pieza un

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    disfrute para mantener vivo lo que termina dando sentido a la vida misma,nuestra tradición.

    SINOSIS

    %oberto, &uan y Eligio son traba'adores de la zona bananera y sembradores demillo y algodón, mientras que !armenza, (aría, )na y Elvia son vendedoras defrutas, dulces y peto por las calles y ncas de (ontería. !armenza se lespresenta a estos ombres que se encuentran laborando y los invita a un porro#ellos de'an sus labores y se alistan para tan magno evento. *in embargo,después de la esta llega (aría +esposa de %oberto quien a sufrido por laslocuras de su marido desde que se casó, llega a formar el reguero acompañadasiempre por sus comadres, porque mu'er costeña que se respete ace respetarsu ogar no importa por lo que tenga que pasar# pero %oberto aciendo casoomiso y de tanto bailar, fallece, o al menos eso parece.

    Esta es una obra de danza tradicional que nos trasladan a escenarios delpasado, mostr-ndonos diferentes facetas de la cultura costeña, /e la muertea la vida en (ontería0 es la unión de la cotidianidad, el teatro, la música y ladanza para la construcción de atmósferas propias de la costa caribe.

    *ONTAJE

    El monta'e nace a partir de la necesidad de generar un acercamiento de losintegrantes del grupo a las costumbres y culturas presentes en la costa !aribecolombina. *iendo esto posible debido a la indagación realizada con personasoriundas de dica región, m-s especícamente agricultores y ancianoscordobeses, dando como resultado un monta'e en el que se ponen en escenaporros, gaitas y palenqueras, que ayudan a cumplir con el ob'etivo.