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CONSTRUCCIÓN NARRATIVA DE LA PRÁCTICA DEL TAEWONDO EN EL VALLE DEL CAUCA A PARTIR DE LA HISTORIA DE VIDA DE JORGE LUIS AVENDAÑO DESDE EL AÑO DE 1972 KARINA VALENCIA BUITRÓN CÓDIGO 2117516 UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE OCCIDENTE FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL DEPARTAMENTO DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN PROGRAMA COMUNICACIÓN SOCIAL Y PERIODISMO SANTIAGO DE CALI 2018

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CONSTRUCCIÓN NARRATIVA DE LA PRÁCTICA DEL TAEWONDO EN EL VALLE DEL CAUCA A PARTIR DE LA HISTORIA DE VIDA DE JORGE LUIS

AVENDAÑO DESDE EL AÑO DE 1972

KARINA VALENCIA BUITRÓN

CÓDIGO 2117516

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE OCCIDENTE

FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL DEPARTAMENTO DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN PROGRAMA COMUNICACIÓN SOCIAL Y PERIODISMO

SANTIAGO DE CALI 2018

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CONSTRUCCIÓN NARRATIVA DE LA PRÁCTICA DEL TAEWONDO EN EL VALLE DEL CAUCA A PARTIR DE LA HISTORIA DE VIDA DE JORGE LUIS

AVENDAÑO DESDE EL AÑO DE 1972

KARINA VALENCIA BUITRÓN

Proyecto de grado para optar al título de

Comunicador Social - Periodista

Director

HERNANDO VACA GUTIÉRREZ

Ph.D. Doctor Ciencias de la Comunicación

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE OCCIDENTE FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL

DEPARTAMENTO DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN PROGRAMA COMUNICACIÓN SOCIAL Y PERIODISMO

SANTIAGO DE CALI 2018

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Nota de aceptación:

Aprobado por el Comité de Grado en cumplimiento de los requisitos exigidos por la Universidad Autónoma de Occidente para optar al título de Comunicador Social - Periodista

JAIRO NOLBERTO BENAVIDEZ

Jurado

EDGAR ORLANDO GÓMEZ

Jurado

Santiago de Cali, 28 de noviembre de 2018

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Dedico especialmente este trabajo a todos quienes lo creyeron posible; tenían razón.

Y a mi sobrina Gabriela Delgado Valencia, llegaste en el momento perfecto.

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AGRADECIMIENTOS

Mi gratitud siempre:

Primero a Dios que ha sido mi compañero y guía en todos mis pasos. A mis padres: Luis Alfonso Valencia y Sandra Lucila Buitrón que han sido pacientes y compresibles en todo momento, a mi hermana Paola Andrea Valencia quien fue el regalo que tuve por adelantado y hoy comprendo porque debía ser ella la primera.

A mis profesores; Jenny Daira Maturana Angulo que cuando la busqué para decirle que cambiaría de modalidad me insistió en dar el último paso y a Hernando Vaca que aún sin conocerme aceptó dirigir este trabajo y creyó en mí. Andrés Fernando Torres, gracias contigo aprendí que los profesores también pueden ser grandes amigos.

Y a ellos; Carolina Campo, Rubén Pérez, Camila Sanabria, Lizeth Meza, Stefany Millán, Marcelino Torres, David, Darling Quevedo, Diego Nuñez, Carolina Morales, Camila Garzón, Kelly Acevedo y a ti Johann Serrano. Siempre me hará falta espacio para contar quienes han sido mis amigos, gracias aquí también hay un pedacito de tiempo de todos ustedes.

Sin duda a toda mi familia Taekwondo, el Master Jorge Luis Avendaño por regalarme su tiempo y recuerdos, a mi profesor Juan Carlos Meza entrenador de muchos años, a Doña Nubia Estela, la Secre, que me compartió sus tesoros que guardaba en la Liga y a cada uno de los cientos de compañeros que he tenido la oportunidad de conocer aquí. A mis alumnos de Daenamu Taekwondo, son mi sueño y realidad.

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CONTENIDO

Pág.

RESUMEN 8

INTRODUCCIÓN 15

1. PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN 16

1.1 FORMULACIÓN DEL PROBLEMA 17

1.2 SISTEMATIZACIÓN 17

2. OBJETIVOS 18

2.1 OBJETIVO GENERAL 18

2.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS 18

3. JUSTIFICACIÓN 19

4. MARCOS DE REFERENCIA 20

4.1 ANTECEDENTES 20

4.2 MARCO TEÓRICO 22

4.2.1 Artes marciales y Taekwondo 22

4.2.2 Comunicación, Historia de vida y Narración 23

4.3 MARCO CONTEXTUAL 28

4.4 MARCO CONCEPTUAL 31

5. METODOLOGÍA 33

5.1 ENFOQUE INVESTIGATIVO 33

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5.1.1 La historia de vida como método de investigación: 33

5.1.2 Las categorías de análisis en la historia de vida: 35

5.2 INSTRUMENTOS 36

5.2.1 Fuentes primarias 36

5.2.2 Fuentes secundarias 38

5.3 TÉCNICAS 40

5.4 PROCEDIMIENTOS 44

5.4.1 Etapa 1: Recolección de datos sobre la investigación para tener aproximación al tema. 44

5.4.2 Etapa 2: Descripción de los datos 44

5.4.3 Etapa 3: Análisis e interpretación 45

5.4.4 Etapa 4: Presentación final del proyecto y conclusiones 54

6. DESARROLLO DE LA PROPUESTA 55

6.1 HISTORIA DEL TAEKWONDO EN EL VALLE DEL CAUCA: UNA APROXIMACIÓN NARRATIVA DESDE LOS RELATOS DE JORGE LUIS AVENDAÑO 55

6.1.1 Juegos Nacionales 62

7. REGISTRO FOTOGRÁFICO 64

8. CONCLUSIONES 79

BIBLIOGRAFÍA 81

ANEXOS 83

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LISTA DE IMÁGENES

Pág.

Imagen 1. Hombre pateando Master Jorge Luis Avendaño 57

Imagen 2. Sujeto golpeando Master Jorge Luis Avendaño 58

Imagen 3. Primeros grupos de competencia. 58

Imagen 4. Primer hombre de pie de derecha a izquierda, Master Jorge Luis Avendaño 59

Imagen 6. Segundo hombre de pie de derecha a izquierda, Master Jorge Luis Avendaño 60

Imagen 7. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional Clasificatorio a Juegos Nacionales, Bogotá 2.007 64

Imagen 8. Fotografía equipo representativo del Valle en Juegos Nacionales 2.008 65

Imagen 9. Fotografía equipo de Poomses exhibición. 2.010 65

Imagen 10. Equipo representativo del Valle en Campeonato Juegos Supérate, Medellín, Antioquia 2.010 66

Imagen 11. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional de Bogotá, 2.010 66

Imagen 12. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional de Bogotá, 2.010 67

Imagen 13. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional de Poomses, Medellín, Antioquia 2.011 67

Imagen 14. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional de Poomses, Medellín, Antioquia 2.011 68

Imagen 15. Equipo representativo del Valle en Juegos Nacionales Montería, 2.012 68

Imagen 16. Campamento Selección del Valle en la ciudad de Cali 2.013 69

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Imagen 17. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional, Medellín, Antioquia 2.013 69

Imagen 18. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional de Bogotá, Open Lee, 2.015 70

Imagen 19. Equipo representativo del Valle Juegos Nacionales, 2015 70

Imagen 20. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional de Cartagena, 2.015 71

Imagen 21. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional Cartagena, 2.015 71

Imagen 22. Equipo representativo del Valle, 5to Open de Poomsaes, Medellín, Antioquia 2.016 72

Imagen 23. Concentración equipo representativo del Valle en la ciudad de Palmira Valle, 2016 72

Imagen 24. Campamento equipo representativo del Valle en la ciudad de Cali Valle, 2018 73

Imagen 25. Oficina Liga Vallecaucana de Taekwondo 2.018 73

Imagen 26. Reconocimientos otorgados al Master Jorge Luis Avendaño, exhibidos en la oficina de la Liga Vallecaucana de Taekwondo 74

Imagen 27. Certificado de la Federación Colombiana de 9no Dan de Cinturón Negro del Master Jorge Luis Avendaño 74

Imagen 28. Escarapelas del Master Jorge Luis Avendaño de los diferentes viajes de competencia que ha realizado 75

Imagen 29. Valle de Taekwondo en entrenamiento físico, Liga 2.018 75

Imagen 30. Selección Valle de Taekwondo en entrenamiento físico, Liga 2.018 76

Imagen 31. Selección Valle de Taekwondo en entrenamiento físico, Liga 2.018 76

Imagen 32. Escarapela, Master Jorge Luis Avendaño 77

Imagen 33. Hombre de camiseta azul, Master Jorge Luis Avendaño 77

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Imagen 34. Primer hombre de izquierda a derecha, Master Jorge Luis Avendaño) 78

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LISTA DE TABLAS

Pág.

Tabla 1. Categorías juegos olímpicos 30

Tabla 2. Definiciones sobre historia de vida 33

Tabla 3. Breve descripción de Jorge Luis Avendaño 36

Tabla 4. Fuentes secundarias 39

Tabla 6. Cuestionario de entrevista 42

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LISTA DE ANEXOS

Pág.

Anexo A. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 83

Anexo B. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 83

Anexo C. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 84

Anexo D. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 84

Anexo E. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 85

Anexo F. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 85

Anexo G. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 86

Anexo H. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 86

Anexo I. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 87

Anexo J. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 87

Anexo K. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 88

Anexo L. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 88

Anexo M. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 89

Anexo N. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 89

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Anexo O. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 90

Anexo P. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 90

Anexo Q. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 91

Anexo R. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo. 91

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RESUMEN

En este trabajo se construyó una narración de lo que ha sucedido con el Taekwondo en el Valle del Cauca desde 1.972, a partir de la historia de vida de Jorge Luis Avendaño que es la persona que ha estado involucrada de diferentes formas en este proceso durante años y que pudo ser testigo de lo que ha sucedido. Pero además, se tuvo en cuenta fuentes secundarias que apoyan el texto.

Desde la historia de vida se logró indagar detalles de un personaje que a sus 65 años cuenta como se realizaba el Taekwondo años atrás en el Valle del Cauca, las transformaciones que ha tenido y cómo ha formado parte de la historia deportiva de la ciudad y del departamento.

Es una investigación que permitió obtener a partir de la narración de este personaje, una mirada más detallada del proceso del Taekwondo y de algunas de las personas que forman parte de él. Es la historia de un deporte que sin ser el más popular en la región, ha gestado para ella triunfos, transformaciones y una identidad para quienes forman parte.

Palabras clave: Historia de vida, Informante, Testimonio, Narración, Taekwondo.

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INTRODUCCIÓN

Cuando se habla de Taekwondo se hace alusión a un Arte Marcial de origen Sur Coreano que en sus inicios fue utilizado como forma de defensa personal y con el tiempo tuvo sus transformaciones hasta ser incluido como deporte. Uno de los momentos representativos para el Taekwondo Mundial, son los Juegos Olímpicos de Sidney 2000 donde fue incluido como deporte Olímpico. Colombia cuenta con un medallista Olímpico en esta disciplina, Oscar Muñoz, medalla de bronce en Londres 2012. El Valle del Cauca es uno de los departamentos con mayores resultados competitivos en esta disciplina, cuenta con la Liga Vallecaucana de Taekwondo que es la encargada de la preparación de los deportistas.

Jorge Luis Avendaño, entrenador actual de la Liga Vallecaucana de Taekwondo es una de las personas que ha estado involucrada por más tiempo en el proceso de crecimiento de este deporte en la región por eso se ha constituido en pivote esencial al momento de tratar de descubrir los orígenes y el desarrollo de esta actividad en el departamento.

Esta indagación nace a raíz de la ausencia o poca visibilidad existente, desde las ciencias sociales, alrededor de este deporte en la región. Por ello, el objetivo de este trabajo de investigación es llevar a cabo una Construcción Narrativa del Taekwondo en el Valle del Cauca a partir de la Historia de vida de Jorge Luis Avendaño desde el año de 1972.

Gracias a las estrategias metodológicas propuestas por la exploración, la comunicación y la historia de vida, se busca una reconstrucción (vivida) de los momentos más significativos de la historia de este individuo y mediante tal reconstrucción, conocer el devenir histórico que este deporte ha tenido en el Valle del Cauca.

Finalmente, se espera que esta actividad de búsqueda, aporte a la historia del Taekwondo en el Valle del cauca y que permita que las fuerzas y hechos que se entretejen y dinamizan el panorama alrededor de ella durante 46 años, no se diluyan en medio de la omisión y el olvido.

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1. PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

El Taekwondo, es un deporte que se realiza en el Valle del Cauca hace aproximadamente 45 años. Fue reconocido e incluido en INDERVALLE (Instituto del Deporte, la Educación Física y la Recreación del Valle del Cauca) desde el momento en que se conforma la Liga Vallecaucana de Taekwondo en el año de 1984, desde entonces ha contribuido a los resultados competitivos del departamento, en los Juegos deportivos Nacionales y otros eventos de importancia para el departamento.

No obstantes, existen acontecimientos que pueden ser relevantes para la historia de este deporte que al realizar investigaciones previas no se encuentran condensadas en portales, periódicos o trabajos que se centren en ello y sí en los recuerdos de quien ha conocido de este proceso, que es a lo que se apunta recuperar.

La narración ha sido una forma innata de transmitir el conocimiento, la historia y las tradiciones. “En el campo de la investigación cualitativa, los relatos de historia oral nos permiten comprender cuáles son los significados culturales que el narrador oral reconstruye en su relato y, además, rastrear narrativamente el proceso histórico y social mediante el cual se construyeron dichos significados, en el devenir de la comunidad cultural en la que se inscribe el narrador.” 1

Por lo anterior para la investigación fue fundamental recurrir a personas que pudieran narrar sobre lo que ha sido el Taekwondo en el Valle del Cauca identificando a Jorge Luis Avendaño como el informante* principal, que más allá del rol que ejerce como entrenador de la Liga Vallecaucana Taekwondo, su importancia se centra en el papel que juega para la historia de éste deporte dada por quienes dan testimonio de su papel en esta disciplina ya que se identificó como la persona que ha permanecido vinculada al Taekwondo en el departamento por más tiempo.

1 ONOFRE, Darío Muñoz. Construcción narrativa en la historia oral.. En: Nómadas, 2003, No 18p. 94-102.

* El informante es un término que se encuentra en diferentes apartados del documento para referenciar al sujeto que se eligió para realizar la historia de vida. En la metodología se cita con mayor detalle.

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Por eso la investigación se apoya en la historia de vida como metodología clave para rescatar sus relatos en un testimonio necesario para hacer posible la construcción narrativa. Toda historia debe tener un hilo conductor y el de esta fue Jorge Luis Avendaño, pues dentro de la vida de él desde 1972, se pudo rescatar aquellos momentos representativos que recrean sucesos claves para el Taekwondo en el Valle del Cauca.

Por todo lo anterior se propuso el tema ‘Construcción Narrativa del Taekwondo en el Valle del Cauca a partir de la Historia de vida de Jorge Luis Avendaño desde el año de 1972’, buscando llenar con él todos los vacíos expuestos antes.

1.1 FORMULACIÓN DEL PROBLEMA

¿Qué categorías de análisis desde la historia de vida posibilitan conocer el devenir del Taekwondo en el Valle del Cauca?

1.2 SISTEMATIZACIÓN

• ¿Cuáles son las categorías de análisis apropiadas para la historia de vida de Jorge Luis Avendaño?

• ¿Qué fragmentos de la historia de vida son relevantes para la narrativa del Taekwondo en el Valle del Cauca?

• ¿Cómo desarrollar la narrativa del Taekwondo en el Valle del cauca que permita ubicar al lector en espacio y tiempo sin que tenga relación alguna sobre el deporte?

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2. OBJETIVOS

2.1 OBJETIVO GENERAL

Construir una narrativa del Taekwondo en el Valle del Cauca desde el año 1972 con base en la historia de vida de Jorge Luis Avendaño.

2.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

• Identificar las categorías de análisis en la historia de vida de Jorge Luis Avendaño que permitan comprender el devenir del Taekwondo en el Valle del Cauca.

• Seleccionar de la historia de vida los aspectos trascendentales para la narrativa que va a realizar.

• Presentar una aproximación narrativa sobre el taekwondo en el Valle del Cauca.

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3. JUSTIFICACIÓN

Este proyecto nace del interés por visibilizar el Taekwondo en el departamento, esta investigación buscó darle voz a los recuerdos que conservan los protagonistas del surgimiento y acontecimientos que posibilitan hoy este deporte y que no se encuentran registrados en otras fuentes. Este trabajo se propone como un primer paso a la recuperación de historia de este deporte en el Valle del Cauca, pensando la comunicación como aporte social.

Esta investigación permite que la comunicación nos permita la conservación de la memoria, redención de relatos y construcción de historia, cada uno de los momentos vividos por un grupo, que son importantes para el Valle del Cauca, pues es precisamente el conjunto de esos instantes que evoca que al ser abordados dan a conocer la historia de un deporte que se realiza en el departamento, que dan para quienes lo escuchan, un material invaluable que permite dar cuenta de lo vivido, de lo aprendido en el momento de observar, escuchar y tomar nota.

En busca de darle un orden y secuencia a este relato, se selecciona la historia de vida como herramienta principal de desarrollo, en este caso la de Jorge Luis Avendaño, identificándolo como una persona que ha estado involucrada en este deporte desde hace aproximadamente 46 años y conoce sobre los diferentes sucesos.

Sobre el Taekwondo se han desarrollado diferentes investigaciones, varias se enfocan en el ámbito deportivo y psicológico. Por eso esta investigación propuso una mirada diferente que permitió rescatar recuerdos y relatos de acontecido con este deporte, como un primer paso para posibilitar la construcción narrativa y se espera que sea una fuente para el desarrollo de otras investigaciones. Pues de lo contrario, dichos testimonios se perderían en el tiempo sin poder conocer lo que en ellos se conserva.

No existir un trabajo similar en la región que aborde la problemática planteada, ya da un mar de posibilidades y un gran reto. Convirtiéndose así en uno de los motores que impulsa esta indagación.

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4. MARCOS DE REFERENCIA

4.1 ANTECEDENTES

Para dar inicio a la investigación se realizó una búsqueda documental que permitiera dar una mirada de lo que existe en relación al tema. Se encontraron libros, tesis, artículos y material videográfico.

Se inició con la búsqueda de documentos que estuvieran relacionados con el Taekwondo indiferente si se vinculan al campo de investigación de la comunicación, para lograr tener un panorama de qué se ha dicho de este deporte, se encontró un trabajó titulado; Nivel de autoestima y éxito deportivo en jóvenes que practican taekwondo, (estudio realizado con deportistas en área de competencias)2 es una investigación que centra en determinar la relación de la autoestima con los resultados deportivos. Una investigación de psicología clínica que toma una muestra de 25 deportistas de Taekwondo para su análisis. Con ello busca poder proponer una estrategia aplicativa psicológica en deportistas que realizan éste deporte para mejorar sus resultados.

Por otra parte, está la tesis El taekwondo como mediador de la rehabilitación social con los jóvenes de la fundación caminos de esperanza y libertad3 desde la mirada de Licenciatura Educación Física, Recreación y Deportes. Este trabajo de grado se propone como apoyo en la fase final de algunos pacientes en rehabilitación de la fundación mencionada en el título. Aquí se parte de la hipótesis que el Taekwondo les permite desarrollar diferentes cualidades de las interaccione sociales que contribuyen en el proceso de integración a la cotidianidad.

2HURTADO GIRÓN, Shaaron Getzabel. Nivel de autoestima y éxito deportivo en jóvenes que practican taekwondo (estudio realizado con deportistas en área de competencias) [en línea]. Trabajo de investigación Licenciado en Psicología Clínica. Quetzaltenango. Universidad Rafael Landívar. Facultad de Humanidades. 2.014. [Consultado: 18 Septiembre 2016]. Disponible en internet: http://biblio3.url.edu.gt/Tesario/2014/05/42/Hurtado-Shaaron.pdf

3GUERRERO CAMACHO, José Luis. El taekwondo como mediador de la rehabilitación social con los jóvenes de la Fundación caminos de esperanza y libertad. [en línea] Trabajo de investigación Licenciado en educación física, recreación y deportes. Bogotá. Universidad Libre. Facultad de ciencias de la Educación. 2.008 [Consultado: febrero 2016]. Disponible en internet: Repositorio Unilibre https://repository.unilibre.edu.co/handle/10901/9012?show=full

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Los anteriores, fueron documentos que si bien cuentan con una mirada en las artes marciales o el deporte, sus aportes son diferentes en relación a la orientación que propone esta investigación.

Sin embargo existe el trabajo, El judo como mediación generadora de bienestar y autoestima: caso biográfico-narrativo de las personas con discapacidad intelectual de aspanias burgos4 realizado para el doctorado en Pedagogía Política, Curricular y Social. Si bien en ésta no se hace alusión a al Taekwondo, aborda temáticas afines con esta investigación pues atañen a la importante función de lo narrativo y la historia de vida. En este trabajo de investigación se le da especial pertinencia a la historia de vida, como forma de mediatización antropo-etnográfica, para el proceso que se busca llevar a cabo, haciendo mención a sus características.

Un trabajo con un enfoque en el ámbito narrativo y social se encontró “EL PENSAMIENTO DE ANÍBAL PATIÑO Y SU PENSAMIENTO CONSERVACIONISTA EN COLOMBIA (DOCUMENTAL)”5. Este trabajo, hace uso de la historia de vida como técnica etnográfica para la construcción de un formato documental.

También se encontró el trabajo “RECONSTRUCCIÓN HISTÓRICA DE LA LIGA DE JUDO DE RISARALDA ENTRE LOS AÑOS 1984 - 2010”6 que construye a partir fotos, entrevistas, y documentos físicos la historia propuesta.

Finalmente, una investigación adicional que amerita mención en este apartado lo es “COMPENDIO HISTÍRICO DEL DESARROLLO DEL ARTE MARCIAL DEL

4ARNÁIZ ZAMANILLO, José Manuel. El judo como mediación generadora de bienestar y autoestima: caso biográfico-narrativo de las personas con discapacidad intelectual de Aspanias-Burgos [En línea] Tesis doctoral. España. Universidad de Burgos. Departamento de Ciencias de la Educación. 2009. [Consultado: 18 Septiembre 2016]. Disponible en Internet: https://dialnet.unirioja.es/servlet/tesis?codigo=20732

5 GONZÁLEZ, Claudia Lorena y PANTEVES, Luisa Fernanda. El Pensamiento de Aníbal Patiño y su Influencia en el Movimiento Conservacionista en Colombia. [En línea] Trabajo de Grado Comunicador Social- Periodista. Santiago de Cali: Universidad Autónoma de Occidente, Departamento de Ciencias de la Comunicación. Programa de Comunicación Social –Periodismo, 2007. [Consultado: Febrero 2017].

6 LÓPEZ CARDONA, Liliana; MONTES CUARTAS, Luis Gabriel. Reconstrucción histórica de la liga de Judo de Risaralda entre los años 1984-2010. [En línea] Trabajo de investigación Profesional en Ciencias del Deporte y la Recreación. Pereira. Universidad Tecnológica de Pereira. Facultad de ciencias de la salud. 2012. [Consultado: 18 Septiembre 2016].

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TAEKWONDO EN LA PROVINCIA DEL CAÑAR”7 En esta se hace todo un recorrido por este arte marcial y se recopilan diferentes datos presentados de forma cronológica. Esta producción se preocupa por el rescate de variados acontecimientos acaecidos en torno a este arte marcial en la Provincia de Cañar. Tal andamiaje histórico se efectúa a partir de una búsqueda documental que posibilita la reconstrucción narrativa y ordenada de eventos. Gracias a lo anterior, se logra el reconocimiento de la importancia de este deporte en la región y la carencia de investigaciones de este tipo.

4.2 MARCO TEÓRICO

4.2.1 Artes marciales y Taekwondo

Para abordar y comprender sobre el tema propuesto, se tuvo en cuenta algunos autores que definen el concepto de Artes marciales y Taekwondo. Las artes marciales son un conjunto de enseñanzas que trasciende el aprendizaje físico a un estado espiritual según sostienen algunos autores que se han dedicado a escribir sobre ellas. En su libro Zen y Artes marciales, Taisen Dechimaru expone que el Zen y las artes marciales son un mismo camino. “Entonces comprendí poco a poco que las artes marciales y el Zen están en unidad. Kodo Sawaki, en sus conferencias, decía que el secreto de estas técnicas es kyu Shin Ryu, el arte de dirigir el espíritu”8. Y expone durante su texto el proceso de las artes marciales como el dominio de sí mismo.

Si bien las artes marciales trabajan el cuerpo como medio para defenderse o arma de ataque, se dice que es un proceso en el que el artista marcial debe ir pasando niveles de consciencia donde él pueda fortalecer su carácter y su cuerpo. Principalmente para los países orientales, las artes marciales hacen parte de su formación y están arraigadas a su cultura. Con el paso del tiempo han sido expandidas e incluidas en las prácticas de otros países.

Son también vistas las artes marciales como arma de guerra “No es, por tanto, un libro sobre la guerra; es una obra para comprender las raíces de un conflicto y

7 MURILLO, Amendaño; CÉSAR, Julio. Compendio histórico del desarrollo del arte marcial del Taekwondo en la Provincia del Cañar. [En línea] Trabajo de investigación Especialista en la cultura física. Cuenca Ecuador. Universidad politécnica salesiana sede Cuenca. 2010. [Consultado: 18 Diciembre 2016].

8 DESHIMARU, Taisen. Zen y artes marciales. Upasika, 1.993. 11 p.

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buscar una solución. “La mejor victoria es vencer sin combatir.”9 Un artista marcial entonces es aquel que conoce la guerra como el medio de aprendizaje para afrontar la vida. “Por lo tanto, los que conocen las artes marciales no pierden el tiempo cuando efectúan sus movimientos, ni se agotan cuando atacan. Debido a esto se dice que cuando te conoces a ti mismo y conoces a los demás, la victoria no es un peligro; cuando conoces el cielo y la tierra, la victoria es inagotable.”10

En el caso del Taekwondo se plantea que es un arte marcial en constante cambio, Javier Eloy Martínez plantea que, “En la medida que ha ido aumentando la persecución de fines estéticos en torno al cuerpo, han ido tomando más relevancia otras conceptualizaciones sobre el taekwondo que lo acercan más al arte o al deporte, y han cambiado las metodologías de entrenamiento, se ha ido dejando de lado la idea original del endurecimiento del cuerpo del artista marcial.”11

4.2.2 Comunicación, historia de vida y narración

La comunicación permite que lo desconocido se convierta en un hecho relevante, que los acontecimientos antes imperceptibles a las personas, a un grupo determinado, pueda ser visto y apreciado desde otra mirada. Es por eso que la comunicación social y el periodismo, permite rescatar historias sumergidas en los recuerdos de quienes han formado parte de ella, y al escuchar sus relatos construir textos que sean vistos por quienes quieren recrear lo sucedido en su mente.

De la comunicación a la Cultura: perder el “objeto para ganar el proceso” de Jesús Martín Barbero, estudioso de la comunicación, es un referente clave que nos invita a pensar la comunicación desde una perspectiva sociológica “empezar a pensar los procesos de comunicación no desde las disciplinas, sino desde los problemas y las operaciones del intercambio social esto es desde las matrices de identidad y conflictos que articula la cultura.”12 Adentrarnos en las historias que no están enmarcadas en lo que nos dicen los medios. Para esta investigación entenderemos

9 SUN, Tzu. El arte de la guerra. Bubok, 2012. 3 p.

10 Ibíd. P.3

11 MARTÍNEZ, Javier Eloy. Una aproximación antropológica al cuerpo como arma en las artes marciales. El caso del taekwondo. [En línea]. En: Revista de Antropología Experimental. 2011, no. 11, p. 114-125 [Consultado 4 abril 2018]. Disponible en internet: http://resvista.ujaen.es/rae

12 MARTIN BARBERO, Jesús. De la comunicación a la Cultura: perder el “objeto” para ganar el proceso. [En línea]. En: signo y pensamiento. No. 60. (Enero-marzo,. 2012); p. ISSN 0120-4823. [Consultado 4 abril 2018]. Disponible en: http://www.redalyc.org/pdf/860/86023575006.pdf

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la comunicación, como aquella que posibilita rescatar esas interacciones sociales que han tenido sentido para un grupo de personas.

Para hacer posible la propuesta de adentrarnos en los procesos comunicativos desde el intercambio social, de lo que puede suceder con un sujeto y su entorno, y todo lo gira en pro a esto, se direccionó el trabajo en la búsqueda de procesos que lo hicieran posible. La historia de vida, es clave en esta postura. Por eso se incluyen los siguientes referentes:

Jesús Galindo Cáceres en su texto Historia oral y de vida: del recurso técnico a la experiencia de investigación, expone la importancia de la Historia de vida en la construcción de historia y recuperación de la memoria colectiva, “Es un enfoque que destaca la mirada, la escucha, el registro cualitativo, pero siempre en torno a esos sujetos, métodos, técnicas y nuevas fuentes que producen.”13 Esto ayuda a direccionar la investigación hacia el sujeto, para orientar la manera de abordarlo, de entenderlo, de descifrarlo, “Cuando se refiere a proyectos de historia oral de vida, o más precisamente a proyectos centrados en historia de vida, nos referimos a que se está trabajando en torno a un sujeto en particular, y no a una colectividad más amplia.” Por eso se centró la investigación en la historia de vida de Jorge Luis Avendaño, buscando a partir de ésta llenar los vacíos necesarios y así poder conocer lo que ha sido del Taekwondo en el departamento. Se reconoce que se pueden realizar diferentes narraciones sobre lo que es el Taekwondo, pero en este caso sólo se eligió construir aquella que se posibilite desde la persona antes mencionada.

La historia de vida es más que recolectar las entrevistas o lograr los testimonios, es entrever lo que se cuenta, se expresa y convertirlo en información relevante para la construcción de historia, nos permite conocer lo que otros no han visto, lo que no se halla en textos o recopilado en archivos, pero que son tan importantes como otras evidencias históricas, porque permite rescatar momentos, sucesos y significaciones que han tenido relevancia en un ámbito social. “La historia de vida permite traducir la cotidianidad en palabras, gestos, símbolos, anécdotas, relatos, y constituye una expresión de la permanente interacción entre la historia personal y la historia social.”14

13 GALINDO CÁCERES, Jesús Alberto. Técnicas de investigación en sociedad, cultura y comunicación: La historia oral y de vida: del recurso técnico a la experiencia investigativa. Naucalpan de Juárez, Edo. México. Miguel Ángel Calderón Reyes. 1998. P. 210

14 PUYANA, Yolanda; BARRETO, Juanita. La historia de vida: recurso en la investigación cualitativa. En: Revista Colombiana de trabajo social, 1999, vol. 13, no 1, p. 123-142.

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Además permite recrear momentos del devenir no sólo del informante sino del entorno en el que ha estado involucrado el mismo. “En trabajo social, la reconstrucción de historias de vida ha sido fuente primaria de los 'estudios de caso', provee elementos esenciales para la compresión de la dinámica individual en su interacción con su entorno familiar histórico-social, permite conocer y conferir significado al contexto cultural de las personas con quienes se trabaja, comprender su subjetividad y orientar la acción.”15

Se plantea que los detalles de la vida del informante ayudan no solo en la construcción de su vida, sino que en un proceso de análisis, sirve de referente para un tema más amplio, en lo que corresponde a esta investigación, Jorge Luis Avendaño no sólo es un referente para que se le conozca mejor, sino para comprender las actividades en las que ha estado involucrado, en este caso el Taekwondo “La historia de vida proporciona una lectura de lo social a través de la reconstrucción del lenguaje, en el cual se expresan los pensamientos, los deseos y el mismo inconsciente; constituye, por tanto, una herramienta invaluable para el conocimiento de los hechos sociales, para el análisis de los procesos de integración cultural y para el estudio de los sucesos presentes en la formación de identidades.”16

“Precisamente entonces, y dado que es imposible incorporar todos los datos y sucesos de la vida, a través de la 'historia de vida' lo que se intenta, fundamentalmente, es conferir una unidad explicativa e interpretativa a estas etapas y dotar de significado y relevancia a aquellos hitos vitales relatados por el protagonista que más interesen a la investigación.”17

Con el interés de desarrollar una narrativa útil para el lector, se incluyen conceptos que aborda la narración como acto interpretativo que permite conocer la realidad, entenderla y hacerla extensiva a otros. Es la que permite conocer el pasado, hablar del presente y pensar en el futuro. Ha formado parte de nuestra sociedad y ha facilitado estudiar las culturas, por eso para esta investigación fue importante hacer una indagación sobre su importancia y los usos.

El libro ‘La fábrica de historias: derecho, literatura, vida’ de Jerome Bruner que es un referente clave para entender por qué proponer una construcción narrativa para

15 Ibid., p. 123-142.

16 Ibid., 1, p. 123-142.

17 CHÁRRIEZ CORDERO, M. Historia de Vida: Una metodología de investigación cualitativa. En Revista GRIOT, Diciembre de 2012. Vol. 5, No. 1,

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un trabajo de grado y cómo ésta contribuye al cumplimiento de los objetivos de esta investigación.

En este texto, Jerome Bruner plantea que

La capacidad que tiene el relato de modelar la experiencia no puede ser atribuida simplemente a un enésimo error en el esfuerzo humano por dar un sentido al mundo, como están habituados a hacer los científicos cognitivistas. Tampoco debe ser dejada sin más al filósofo de escritorio, que se ocupa del dilema secular de cómo los procesos epistemológicos llevan a resultados ontológicos válidos (esto es, cómo la mera experiencia nos hace arribar a la verdadera realidad)18.

La narración además de darle forma al cotidiano para que pueda ser contado y entendido es también permite que una cultura se estructure y cree sentidos, tradiciones y creencias. Por eso la existencia de narrativas es fundamental para la pervivencia de un legado cultural. Las prácticas deportivas como parte de esa cultura, también se han hecho visibles mediante narraciones. Y para esta investigación es fundamental. La hace posible.

Jerome Bruner además expone que, “En este sentido, los relatos son la moneda corriente de una cultura. Porque la cultura es, en sentido figurado, la que crea e impone lo previsible.”19 Es la posibilidad de rescatar y conservar una historia, una tradición que se encuentra inmersa en los recuerdos de la cultura, de las personas que la conforman, que la viven. En La fábrica de historias se plantea que:

“Narrar una historia ya no equivale a invitar a ser como aquella es, sino a ver el mundo tal como se encarna en la historia. Con el tiempo, el compartir historias comunes crea una comunidad de interpretación, cosa de gran eficacia no sólo para la cohesión cultural en general, sino en especial para la creación de un complejo de leyes: el corpus juris”20.

Esta afirmación permite hacer alusión al objetivo principal de este trabajo pues serán esas historias compartidas las que permitan la construcción narrativa y con ella una interpretación para identificar así los momentos representativos que la conforman 18 BRUNER, Jerome. La fábrica de historias; derecho literatura vida. Fondo de Cultura Económica. 2003

19 Ibid.,

20 Ibid.,

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reconociendo el valor y sentido que tiene para las personas que han formado parte de ella.

Ahora bien, todo este proceso converge en la comunicación social y el periodismo. Para adentrarnos en éste postulado es necesario acudir a Lorenzo Gomis, en su libro Teoría del periodismo: cómo se forma el presente.

Según éste autor, el periodismo “Interpreta la realidad social para que la gente pueda entenderla, adaptarse a ella y modificarla”21 es decir que la tarea esencial que recae sobre el comunicador es construir una visión de la realidad sobre las prácticas sociales que las haga evidentes, y puedan ser analizadas por otros.

Por eso, la narración vista desde la comunicación es una aliada que permite dar a conocer o hacer visible aquellos relatos que se encuentran en el olvido Lorenzo Gomis, donde plantea que:

“Una consideración un poco atenta a la actividad que se ejerce en los medios lleva a la conclusión de que el periodismo es un fenómeno de interpretación, y más exactamente un método para interpretar periódicamente la realidad social del entorno humano, método que comporta unos hábitos y unos supuestos.”22

El periodismo va más allá del hecho de contar o informar. Es desde el rol del Comunicador social-periodista que será posible construir la narración. El trabajo de la interpretación también es un punto importante a tratar, Lorenzo Gomis dice que:

La interpretación consiste aquí básicamente en lo mismo que consiste cuando se habla de interpretación de las leyes por los legisladores y juristas, la interpretación de las lenguas por los traductores, la interpretación de las obras artísticas por actores o músicos o la interpretación de los actos de los demás que hace cada uno en la vida corriente. Interpretación es siempre algo que tiene dos caras o aspectos: comprender y expresar. Si el intérprete ha comprendido mal, expresará mal, pero sólo en la expresión podrá juzgarse y tratar de probarse que ha comprendido mal.23

21 GOMIS, Lorenzo. Teoría del periodismo: cómo se forma el presente. Barcelona: Paidós, 1991.

22 Ibid.

23 Ibid.

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A partir de la indagación y la compilación de los relatos, se analizó para luego expresar lo que se convertirá en una narración que dé cuenta de lo sucedido en un periodo de tiempo determinado, 1972 hasta la fecha, un espacio específico, el Valle del Cauca, y que permita identificar qué momentos de esos años han sido fundamentales en su crecimiento, expansión y consecución. La narración es parte fundamental del ser y su identidad. Es lo que permite distinguir aquellos relatos particulares y únicos en un escenario de lo cotidiano.

Se comprende el deporte como práctica cultural. Entendido desde el individuo y la relación con su entorno, Víctor Hugo Durán Camelo expone sobre La práctica deportiva en la construcción de ciudad y ciudadanías donde habla que: “La ciudad y las manifestaciones del deporte ponen en evidencia que las prácticas tienden a ser muchas y diversas para cada ciudadano. Los jóvenes, los deportistas, los adultos trabajadores, las familias, el comercio, etc., cada actor comprende y difunde una idea de la práctica deportiva que conlleva a prácticas ciudadanas y representaciones del individuo.”24 Estableciendo el deporte como práctica cultural, en la medida que éste se relaciona con su entorno y comparten, intercambian y generan saberes.

4.3 MARCO CONTEXTUAL

El Valle del cauca es un departamento que además de su riqueza cultural, agrícola y artesanal, es una región potencia en deportistas de alto rendimiento. Su riqueza cultural y transformación social ha estado de la mano de la influencia que generan sus deportistas, que se convierten para muchos en ídolos y ejemplos a seguir.

La investigación se llevó a cabo en el Valle del Cauca, especialmente en la capital del departamento, Santiago de Cali, lugar donde reside actualmente Jorge Luis Avendaño, informante para el testimonio que se convierte en la fuente primaria del trabajo. Es uno de los 32 departamentos de Colombia y se encuentra ubicado en el occidente del país, es un departamento que ha sido nombrado en algunos medios; “cuna de deportistas”, por el desempeño de sus atletas en las competencias. Los Juegos Deportivos Nacionales son una de las competencias más representativas a nivel del país y el Valle ha sido Campeón en siete ediciones de veinte que se han realizado hasta la fecha. Lo que lo convierte en uno de los departamentos más fuertes a nivel deportivo del país al lado de Bogotá y Antioquia.

24 CAMELO, Víctor Hugo Durán. La práctica deportiva en la construcción de ciudad y ciudadanías. En: Lúdica Pedagógica, 2014, vol. 2, no 20.

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En Colombia se realizan diferentes competencias deportivas, sin embargo, los Juegos Deportivos Nacionales, son el evento más importante del país en el cual las entidades deportivas que representan los departamentos centran los objetivos de sus proyectos. En este periodo comprendido entre el año 2.006 al 2.019 INDERVALLE (Instituto del Deporte, la Educación Física y la Recreación del Valle del Cauca), tiene como lema; Valle oro puro, que apunta al conseguir el primer puesto en los Juegos Deportivos Nacionales 2019, con el apoyo a los deportistas de la región y la recuperación de deportistas elite que migraron a otros departamentos por mejores propuestas en beneficio de sus resultados competitivos.

Entre las ligas que hacen parte de INDERVALLE, se encuentra la Liga de Taekwondo, que se crea en el año de 1984 y desde entonces hace parte de los deportes que aportan a los resultados competitivos de la región.

Jorge Luis Avendaño, es un Samario que vino al departamento del Valle del Cauca a masificar la práctica deportiva de Taekwondo y desde 1972, Cali lo acogió para que hiciera posible éste objetivo. Ha sido fundador y presidente de la Liga Vallecaucana de Taekwondo, presidente de la federación colombiana, entrenador nacional y ahora se dedica a entrenar la selección Valle. Ha visto crecer el Taekwondo del departamento y ha sido miembro activo desde entonces.

El taekwondo es un arte marcial de Corea del sur cuya palabra se divide en tres partes: Tae significa patada o pie, Kwon significa puño o mano y Do representa el camino, entonces Taekwondo es el camino del puño y la patada, donde se aprende una forma de vivir, actuar y encontrar un rumbo. Es esta práctica se busca encontrar un equilibrio entre lo físico y lo espiritual, entre el hacer y el ser y ha tenido su transformación con el paso del tiempo y en la actualidad se encuentra incluido como deporte Olímpico. En el departamento tiene sus inicios en el año de 1972. En la actualidad la Liga Vallecaucana de Taekwondo se encuentra ubicada en el Coliseo del Pueblo.

Esta práctica nace como un método de defensa personal, se dice que los primeros integrantes lo usaban contra los invasores que llegaban a sus tierras queriendo hacerles daño, y con el tiempo esta disciplina ha tenido tantas transformaciones como practicantes. La inclusión del Taekwondo en la formación de las fuerzas militares le permite consolidarse mejor y empezar a expandirse por otras ciudades y terrenos. Además se le apuesta a una mirada competitiva y se realizan los primeros torneos expandiéndose por otros países. Desde Corea del sur con el interés que el deporte crezca se enviaron exhibiciones y personas que permitieran sumar personas a la práctica.

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El taekwondo poco a poco ha cambiado su forma de práctica en arte marcial como tal y ya en su gran mayoría de academias se realizaba más la parte competitiva, siendo así el cambio que había tenido el taekwondo y al ver que los cinco continentes tenían practicantes de este arte marcial se decidió que esta disciplina estuviera presente en los juegos olímpicos de Seúl, Corea en 1988 y en Barcelona, España 1992 como deporte de exhibición, posteriormente al ver la acogida que había tenido en las competencias deportivas dichas anteriormente el comité olímpico internacional (COI) decidió que el taekwondo entrara como deporte oficial en los juegos olímpicos de Sidney, Australia en el año 2000, desde ese momento siempre ha hecho parte de los de dichos eventos deportivos de manera oficial en Atenas, Grecia 2004, Beijing, China 2008, Londres, Inglaterra 2012 y Río, Brasil 2016.

En los Juegos Olímpicos se realiza sólo una de las tres modalidades de competencia con las que cuenta el Taekwondo, el combate libre individual, esta se divide en ocho categorías de competencia; cuatro para los hombres y cuatro para las mujeres que se dividen por el peso corporal del competidor:

Tabla 1. Categorías juegos olímpicos

MASCULINO FEMENINO

- 58 kg

-68 kg

- 80 kg

+ 80 kg

- 49 kg

-57 kg

- 68 kg

+ 68 kg

Fuente: Liga Vallecaucana de Taekwondo. Santiago de Cali

Las otras modalidades de competencia son; las poomses o figuras y los rompimientos. Existe combate libre individual, donde se enfrentan dos contrincantes que son llevados al área de competencia en la cual el ganador será quien más puntos logre sumar, en tres Round de dos minutos por un minuto de descanso. En caso de empate, se resuelve el combate por un punto de oro, en el cuál los árbitros conceden un Round más para que el competidor que marque el primer punto, se lleve el título. El combate libre por equipos, se conoce como TK5, donde a diferencia

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del combate individual, aquí se enfrentan 10 contrincantes, 5 de cada equipo. Es una modalidad reciente y tuvo sus inicios en el 2013, cada equipo tiene un suplente en caso de que se requiera, los hombre deben sumar entre los 5 deportistas titulares 317 kilogramos y las mujeres 267 kilogramos, la duración de estos combates será dos rounds de 5 minutos cada uno donde, en el primero se enfrentarán los competidores de la misma categoría y en el segundo round los entrenadores pueden ingresarlos a competencia según la estrategia realizada.

Es relevante mencionar que en la actualidad, hacen parte del equipo técnico de competencia, implementos deportivos electrónicos que hacen el registro de puntuación con mayor precisión. El sistema de puntuación que usa el combate individual y el combate por equipos son los siguientes: 1 punto si es puño directo al peto, 2 puntos si es patada directa al peto, 4 puntos si es patada con giro al peto o patada al casco directa y 5 puntos si es patada al casco con giro.

Las poomses o figuras son combates imaginarios que llevan ataques y contraataques que simulan estar realizando defensa personal con un oponente, estas se divide en tres partes: Individuales, Duos y por equipos. Se caracteriza por la precisión, la marcialidad y por ser la parte estética del Taekwondo. Su calificación está sujeta a la precisión del cuerpo arbitral, donde observan las técnicas, la ejecución, fuerza, equilibrio, expresión corporal, coraje y velocidad.

4.4 MARCO CONCEPTUAL

Historia de vida: es un recurso metodológico que permite el análisis de la vida de un informante para que por medio de dicho estudio se pueda determinar la relación con su entorno, sus expectativas y limitaciones. Es el acontecer de la vida de una persona, conlleva detalles de su relación con el entorno, como se describen como sujeto inmerso en ella y puede ser direccionada por medio de la categorización de análisis de la misma.

Informante: es el sujeto seleccionado del cual se obtendrá el testimonio para el desarrollo de la historia de vida. Un informante es aquel elegido por medio de estrategias de investigación, que determinan la importancia de prevalecer un informante sobre otro en el momento.

Testimonio: es el resultado de la recolección de información dada por el informante. Un testimonio se convierte en la fuente principal de una investigación, si este conlleva datos relevantes que no se han podido recuperar mediante otras técnicas.

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Narración: relato que permite conocer las creencias o tradiciones que comparten un grupo social. Tiene en cuenta los aspectos que han sido relevantes según lo que se cuenta y cómo se ha desarrollado.

Taekwondo: arte marcial coreano, denominado el arte del puño y la patada. En la actualidad deporte que pertenece al ciclo olímpico.

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5. METODOLOGÍA

5.1 ENFOQUE INVESTIGATIVO

El presente trabajo de grado se enmarca en la metodología cualitativa de investigación, y consiste en un trabajo de tipo descriptivo en tanto comprende la “descripción, análisis, registro e interpretación de la naturaleza actual, y la composición o procesos de los fenómenos”25 (Tamayo y Tamayo, 1997, pág. 54). El logro de los objetivos supone el uso de métodos de investigación que para este caso será la Historia de vida, así como de unas técnicas de investigación como la entrevista, la revisión documental y observación no participante que respaldan el método principal. A partir de la comprensión de lo que se entiende por cada uno de ellos, se construyeron una serie de instrumentos de recolección de información, que finalmente fueron aplicados en distintos momentos de la investigación y que tanto el diseño como los resultados obtenidos se expondrán más adelante.

5.1.1 La historia de vida como método de investigación:

El cuadro que se presenta a continuación indica las diversas las definiciones que se pueden atribuir a la historia de vida, así como reconocer que hay estudios que datan del año 1939 y su aplicación a distintos ámbitos:

Tabla 2. Definiciones sobre historia de vida

Autor Definición Características

Blumer (1939) Relato de experiencia individual. Documento humano

Revela las acciones de un individuo como actor humano y participante en la vida social.

Santamaría y Marinas (1995)

Memoria que quiere transmitirse a partir de la demanda al investigador.

No es sólo transmisión sino construcción en la que participa el investigador.

25 TAMAYO Y TAMAYO, Mario. El proceso de la. investigación científica. Cuarta edición. Limusa Noriega Editores. México, 2003.p25

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Tabla 2. (Continuación)

Lucca Irizarry & Berríos Rivera (2009)

Narración de la experiencia de vida de un sujeto con sus propias palabras. Recuento narrativo de las experiencias vividas del ser humano.

Las historias de vida permiten desarrollar conceptos, modelos o teorías que ayuden a explicar los comportamientos de ciertos grupos en específico.

Ferraroti (2011) Es un texto: campo, es decir, un área más definida.

Es algo vivido con un origen y un desarrollo, con progresiones y regresiones, con contornos sumamente precisos con sus cifras y significado.

Ruiz Olbuénaga (2012)

La persona realiza un largo relato sobre el desarrollo de su vida desde su punto de vista y en sus propios términos.

Obtenido de forma espontánea o sonsacada.

Episodios sobre etapas de la vida de la persona.

Utiliza entrevistas a veces con grabaciones, escritos personales, visitas a escenarios diversos, fotografías, cartas, entre otros.

Fuente: CHÁRRIEZ CORDERO, MAIRA. Historia de Vida: Una metodología de investigación cualitativa. En Revista GRIOT, Vol. 5, No. 1, Diciembre de 2012, p. 66 (Extracto).

De acuerdo con lo expuesto anteriormente, Maira Chárriez Cordero afirma que cuando se habla de historias de vida “se señala que es uno de los métodos de

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investigación más puros y potentes para conocer cómo las personas [se desenvuelven] en el mundo social”26, a través de una “narración emitida por el protagonista sobre su vida o una parte de su vida. En ella, el sujeto articula y selecciona los acontecimientos de su vida que nos va a relatar, el orden, lo periodos, las ausencias, etc.”27

5.1.2 Las categorías de análisis en la historia de vida:

Para la historia de vida, resultó indispensable ordenar la información por medio de categorías que permitieron identificar esas características que son recurrentes en el relato y a partir de ellas poder pasar de lo que dice el informante a lo que esto representa para él y entorno social en que se desarrolla. “Una de las tareas centrales del análisis comprensivo consiste en identificar aquellas indicaciones que se refieran a un mecanismo social que haya influido sobre la experiencia de vida del sujeto, considerándola como otros tantos indicios para reconstruir el mundo histórico-social del sujeto.”28

“La historia de vida tiene un componente que la hace sumamente interesante dado que, fiel a la tradición hermenéutica, sitúa al investigador en una óptica excelente para, no sólo poder conocer el punto de vista del denominado informante, sino además, para poder comprenderlo; es decir, le permite ponerse en su lugar. Pocas técnicas de recogida de información permiten obtener tan importante riqueza de matices, detalles, ironías, dudas y certezas, dimensiones, etc.”29

Es esta categorización que permitió direccionar tanto la historia de vida, como la narrativa del taekwondo al cumplimiento de los objetivos.

26 CHÁRRIEZ CORDERO, MAIRA. Historia de Vida: Una metodología de investigación cualitativa. En Revista GRIOT, Vol. 5, No. 1, Diciembre de 2012.

27 TÉLLEZ INFANTES, Anastasia. La investigación antropológica. Editorial Club Universitario. 2007 28 PRETTO, Albertina. Analizar las historias de vida: reflexiones metodológicas y epistemológicas. Tabula Rasa, 2011, no 15.

29 MARTÍN GARCÍA, Antonio Víctor. Fundamentación teórica y uso de las historias y relatos de vida como técnicas de investigación en pedagogía social. 1995.p25

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5.2 INSTRUMENTOS

Con respecto a la recolección del material informativo, el desarrollo del presente trabajo requirió de la revisión de fuentes primarias y secundarias.

5.2.1 Fuentes primarias

Según Tamayo y Tamayo las fuentes primarias constituyen los elementos básicos de la investigación y es de ellas de quien “el investigador obtiene las mejores pruebas disponibles: testimonio de testigos oculares de los hechos pasados y objetos reales que se usaron en el pasado y que se pueden examinar ahora”30.

Teniendo en cuenta lo anterior, la fuente primaria para esta investigación la constituye el testimonio de Jorge Luis Avendaño, un hombre de 65 años, elegido según los criterios que se exponen en la tabla 2.

Tabla 3. Breve descripción de Jorge Luis Avendaño

Fuente primaria: Testimonio de informante

Informante Descripción Criterio de selección

Nombre de informante: Jorge Luis Avendaño

Edad: 65 años de edad.

Contexto: Nació en Santa Marta, viaja a Bogotá a sus 15 años por traslado de trabajo de su padre

Pertinencia del informante: desde los aspectos que plantea Anastasia Tellez, en Investigación Antropológica, se llega al informante después de realizar una búsqueda exploratoria en la cual se hizo observación participativa identificando que es el informante que más referencia la

30 TAMAYO Y TAMAYO, M.Op cit. p. 45

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Tabla 3. (Continuación)

donde conoce Taekwondo, a los 21 años emigra al Valle del Cauca donde decide quedarse para enseñar Taekwondo.

Características: Involucrado en el Taekwondo hace 47 años. Cinturón negro 9 Dan* por la Federación Colombiana de Taekwondo. Actualmente entrenador de la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

comunidad en el momento de hablar del Taekwondo en el Valle del Cauca. Se pudo llegar mediante “La técnica de la bola de nieve es utilizada igualmente a menudo en el trabajo de campo para confeccionar el listado de informantes”

Disposición del informante: en el momento de recurrir a una historia de vida para abordar un tema de interés en un entorno social, se establece como reto principal contar con la disposición de tiempo del informante, ya que una de las “Cuando se opta por la historia de vida como recurso de investigación, es fundamental contar con la voluntad del entrevistado; es necesario que la persona se encuentre interesada en reconocerse a través del relato”31 siendo este un

* Nota aclaratoria: Sistema de jerarquización en el Taekwondo para determinar el tiempo y conocimiento de un alumno.

31 CORDERO, Mayra Chárriez. Historias de vida: Una metodología de investigación cualitativa. En: Revista Griot, 2012, vol. 5, no 1, p. 50-67.

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Tabla 3. (Continuación)

tema resuelto en acuerdo con el informante al que se pudo recurrir todas las veces necesarias para llegar a una información satisfactoria.

“Se trata de trabajar con personas que además de una predisposición para la entrevista, dispongan del tiempo necesario para la elaboración de su historia de vida.”32

Fuente: elaboración propia

5.2.2 Fuentes secundarias

Las fuentes secundarias aportan, según Tamayo y Tamayo, la información a partir de “personas que no participaron directamente en ella y se encuentran en enciclopedias, diarios, publicaciones periódicas y otros materiales” 33

En la búsqueda bibliográfica se indagó sobre sobre el Taekwondo a nivel global y se investigó sobre lo que se conoce en Colombia. Para tener una mirada sobre cómo se encuentra el tema en la actualidad y textos en los que apoyaran la investigación en los testimonios orales para su elaboración.

32 CORDERO, Mayra Chárriez. Historias de vida: Una metodología de investigación cualitativa. En: Revista Griot, 2012, vol. 5, no 1, p. 50-67.

33 TAMAYO Y TAMAYO, M. Op cit p. 45

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Pero también se buscaron documentos en los que respaldaron los relatos para recuperar, conservar o encontrar una historia. Así mismo se buscó argumentos que dieran valor al relato como testimonio que permite recuperar la memoria, que hablaran de Historia de Vida y Narración.

Tabla 4. Fuentes secundarias

Tipo de documento Características Criterio de selección

Archivo de la Liga Vallecaucana de Taekwondo

Fotografías

Recortes de periódico.

Compilación de logros deportivos de la selección Valle de Taekwondo e individuales de Jorge Luis Avendaño

Contiene un registro fotográfico y de prensa sobre momentos representativos para el Taekwondo, fotografías grupales, algunas competitivas sobre competencias, y otras en sitios de entrenamiento.

Los archivos de prensa hacen referencia tanto a eventos donde Cali será epicentro del encuentro deportivo, como a Jorge Luis Avendaño como noticia para el Taekwondo en el departamento.

Revisión de prensa:

Diarios físicos y digitales como:

El País

En la revisión de documentos que hablaran del Taekwondo en la región, se encontró información relacionada al interés general de la investigación, Jorge Luis Avendaño y Taekwondo.

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Tabla 4. (Continuación)

El Tiempo

MasTKD (Sólo se encuentra en formato digital) http://www.mastkd.com

Ayudó a la sistematización de la información de las categorías, ya que con lo revisado se pudo establecer una investigación más allá de lo que ya se encuentra dicho.

Revisión documental

INDERVALLE

Federación Colombiana de Taekwondo

Alcaldía de Santiago de Cali

Se evidenció la existencia datos que refieren al Taekwondo en el Valle del Cauca en algunas de sus publicaciones, que dan información resultados competitivos.

Fuente: elaboración propia

5.3 TÉCNICAS

Para el desarrollo de este trabajo se recurrió al uso de técnicas de investigación como la entrevista, la revisión documental y observación.

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La entrevista permitió una aproximación sobre el objeto de estudio, y obtener los datos necesarios del informante para la historia de vida en relación al Taekwondo. Como lo dice Anastasia Téllez Infantes en su libro La investigación antropológica,

“En definitiva, consideramos la entrevista como la relación social donde la interacción supone una relación asimétrica, en la que intervienen un juego de roles (el entrevistador y el entrevistado). El investigador se crea una idea sobre la identidad del informante y en función de eso va a estructurar la parte de la relación interlocutoria.”34

Esta técnica permitió obtener la información necesaria que posteriormente fue analizada y presentada. Logrando que los momentos de la entrevista con el informante, apuntaran siempre a llenar los vacíos que se habían establecido antes y algunos que quedaban durante la investigación.

Fue también preciso, determinar desde qué tipo de entrevista se aplicaría para este trabajo. Para esto se tuvo en cuenta “La clasificación más extendida de las diferentes modalidades de entrevista suelen basarse en el grado de estructuración, distinguiendo entre entrevistas estructuradas o estandarizadas cerradas y las no estructuradas o abiertas.”

“Se pregunta sobre hechos o cosas que el entrevistado sabe, levantando acta rememorando los sucesos vividos por él como actor o espectador. En este sentido, es un modo indirecto de obtener los datos. Estos testimonios orales conllevan algunos riesgos respecto a la fiabilidad en las respuestas: el tiempo y los errores cognitivos pueden dar lugar a deformaciones de ciertas respuestas dadas.”

Desde las recomendaciones metodológicas, se tuvo en cuenta la necesidad de resolver las dudas que pudieran surgir respecto al Taekwondo y Jorge Luis Avendaño, pero además poder orientar desde características identificables en el procesos por eso se determinan las siguientes categorías de análisis “En nuestra opinión, en el análisis temático no existe automatismo alguno: el investigador decide cómo codificar las partes del texto que considera dotadas de sentido en todo el corpus de entrevistas, incluso ex post.”35 Siendo estas las categorías determinadas:

34 INFANTES, Anastasia Téllez. La investigación antropológica. Editorial Club Universitario, 2014.

35 PRETTO, Albertina. Analizar las historias de vida: reflexiones metodológicas y epistemológicas. En: Tabula Rasa, 2011, no 15.

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Jorge Luis Avendaño y el Taekwondo, Entorno social y deportivo, Rol y trabajo, Eventos y participación, Reflexiones sobre el Taekwondo.

Instrumentos de recolección de información:

Tabla 5. Cuestionario de entrevista

Categoría Preguntas

Jorge Luis Avendaño y el Taekwondo

1. ¿Cuándo inicia su proceso en Taekwondo?

2. ¿Qué lo lleva a realizar este deporte?

3. ¿Qué importancia tiene el Taekwondo para usted?

4. ¿Cuál es su mayor mérito en Taekwondo?

Entorno social y deportivo

5. ¿Por qué eliges el Taekwondo como deporte y no otro?

6. ¿Qué recuerdos tiene de su momento como deportista de Taekwondo?

7. ¿Cuál es su experiencia profesional y personal como profesor en este deporte?

Rol y trabajo 8. ¿Cuál es su función en la Liga Vallecaucana de Taekwondo?

9. ¿Tiene otro trabajo adicional a este?

10. ¿Por qué es llamado “Master”’?

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Tabla 6. (Continuación)

Eventos y participación

11. ¿Qué permite el desarrollo de eventos en el departamento para el Taekwondo en el Valle del Cauca?

12. ¿Qué eventos son importantes para el Taekwondo en el Valle del Cauca?

13. ¿Cuál es el evento más importante al que usted ha asistido?

Reflexiones de su vida y el sobre el Taekwondo

14. ¿Cuál considera que es la importancia del Taekwondo para el Valle?

15. ¿Considera importante su participación en el Taekwondo de Valle?

16. ¿Cómo te visualizas en unos años?

Fuente: elaboración propia

Este instrumento fue el que posibilitó la aplicación de la entrevista semi-estructurada con el que se logró abordar al informante e iniciar el proceso de recolección del testimonio. Cabe aclarar que una vez realizada la primer entrevista, y en la realización de la historia de vida de Jorge Luis Avendaño, es necesario realizar más interacciones con el informante, partiendo de los vacíos que iban quedando por resolver.

Para la técnica de observación se tuvo en cuenta un diario de campo, donde se registró detalles que ayudaron en algunos apartes del análisis de la historia de vida.

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5.4 PROCEDIMIENTOS

5.4.1 Etapa 1: Recolección de datos sobre la investigación para tener aproximación al tema.

En un inicio se buscó información documental que existiera de trabajos que quisieran recuperar los relatos y realizar una investigación a partir de ellos. Así se pudo dar una guía de desarrollo, establecer qué técnicas e instrumentos serían los que se utilizaría y cuáles serían las categorías e información que se quería recolectar.

Tomando como referencia el método de investigación cualitativo en el que se propone el proyecto, la indagación, el análisis y la recolección de datos se funda en análisis del Taekwondo en el Valle del Cauca a partir de la historia de vida de Jorge Luis Avendaño.

Después de recolectar la información desde documentos que existieran sobre el Taekwondo en el Valle del cauca, como textos que hablaran sobre la importancia de los relatos para hacer construcciones narrativas, se realizó el trabajo de campo que consistió en el acercamiento a la Liga Vallecaucana de Taekwondo, a sus deportistas y entrenadores para poder llegar a quienes ellos mencionaban la fuente principal Jorge Luis Avendaño.

Por último pero no menos importante se realizaron las entrevistas a Jorge Luis Avendaño, que fueron realizadas en su totalidad en la Liga Vallecaucana de Taekwondo que es el lugar donde se encuentra en su mayor parte del tiempo. Las primeras entrevistas fueron un poco limitadas en información pero al continuar el acercamiento con el personaje se logró poder acceder a él con mayor fluidez y disposición para las preguntas.

5.4.2 Etapa 2: Descripción de los datos

Para esta etapa se consideró necesario y oportuno reunir la información obtenida y ordenarla por categorías que serán usadas posteriormente para la consolidación de la narrativa.

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5.4.3 Etapa 3: Análisis e interpretación

Con los datos, el marco teórico y la experiencia personal del investigador, elaborar inferencias de la investigación.

• Historia De Vida De Jorge Luis Avendaño En Relación Al Surgimiento Del Taekwondo En El Valle Del Cauca

En este apartado se buscó articular la historia de vida de Jorge Luis Avendaño desde las categorías de análisis expuestas en la metodología, con el fin de ubicar al lector en el proceso del informante y el Taekwondo, teniendo en cuenta también las consideraciones de la metodología de incluir detalles particulares del informante sobre su reflexión de él y su entorno.

Jorge Luis Avendaño y el Taekwondo, Entorno social y deportivo, Rol y trabajo, Eventos y participación, Reflexiones sobre el Taekwondo, son detalles que se encuentran recurrentes en el relato de Jorge Luis Avendaño y que se consideró que permiten entrever lo que resulta importante para el informante y también que lo ubica en una posición en su entorno social.

Jorge Luis Avendaño y el Taekwondo: permite identificar en el discurso, los momentos de su vida que lo involucran con este deporte, pero también qué es lo que realmente lo hace parte de, con el Entorno social y deportivo: permite mostrar si en este caso ambos ítems corresponden a una misma realidad para el informante o si sus entorno social logra diferenciarse del deportivo. Rol y trabajo fue lo que permitió dar mayor cuidado a los apartes donde él se ubica en una posición jerárquica en el Taekwondo e intentar una triangulación de información para determinar la imparcialidad de eso, Eventos y participación fue importante para ver las dinámicas en que se desarrolla el Taekwondo, lo que es importante y lo que permite estas actividades en este deporte. Reflexiones personales y del Taekwondo, identificar la posición en la que se describe el informante para el deporte, desde su opinión y emoción. En la práctica se incluyó la importancia reflexiones personales como una posibilidad de mayor proximidad con el sujeto para fines de entender mejor sus dinámicas sociales.

No es difícil encontrar a este hombre, Jorge Luis Avendaño pasa gran parte de su vida en este espacio, llega a la Liga desde medio día, almuerza con su esposa, la lleva a su trabajo y el regresa. Así de lunes a viernes hasta las 8 de la noche que finalizan los entrenos. El sábado está desde las 8:00 am y se va al medio día y los domingos si tiene algún evento o entreno programado, también estará aquí. Ya es

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claro que no es el presidente de la Liga, a cargo tiene tres entrenadores que se ocupan de la preparación de los deportistas, una secretaria que además figura como la presidente de la Liga, pero él siempre está. El estar al frente siempre se lo tomó literal y no se dedica a una segunda labor, no es su trabajo de medio tiempo, es todo lo que sabe hacer, es lo que él dice.

Usted siempre me encuentra aquí, todos los días estoy aquí desde medio día, almuerzo llevo a Carmen al trabajo y vuelvo y así, los sábados en la mañana y el domingo si hay evento también.

Entorno social y deportivo, en esta categoría se ubica el entorno en el que se desarrolla el informante. Si bien en la categoría se describe como dos apartes; entorno social y entorno deportivo, se identifica que el informante que sólo en algunos son menos los aspectos de la vida que evoca como distintos. Estableciendo como una de sus constantes el entorno deportivo aquel donde centra sus expectativas y desarrollo de actividades diarias.

Es interesante saber que en la actualidad, el Master, como lo llaman casi todas las personas que le ven pasar, que entran a su oficina a saludarlo, o que se refieren a él en alguna conversación, no es el presidente de la Liga Vallecaucana de Taekwondo, pero como parece él es quien manda. Sí señor, bueno Master, o un gesto de resignación es la respuesta cuando habla. Nadie refuta, ni levanta la mano o se atreve a contradecir sus órdenes. Al indagar sobre su permanencia en el mando, hubo comentarios que lo dejan como un dictador, la razón de que otros no progresen, que quiere todo para él, también quienes han aprendido a quererlo y no ven problema en su mando. El Metodólogo de INDERVALLE Jorge Izquierdo dice; “El Master siempre está pendiente de sus muchachos, todo el tiempo viene y gestiona. Es un hombre muy constante y carismático”.

Esta es una Liga Sui géneri, que se mantiene así, que dicen que yo soy tirano porque desde el año 84 hasta la fecha yo nunca he sido el presidente. Yo propongo, a veces le digo a doña Nubia ¿a quién colocó? Primero, es participación para todos, porque es que el que llega al Comité Ejecutivo de una Liga siempre lo que hace es meter los de él, a ver, si llega Meza entonces Meza mete los de Palmira, si llega Mina, Mina meterá los de aquí, si llega el de Yumbo, el de Yumbo meterá los de Yumbo. Siempre tratan de hacer eso, pero no, yo pienso en el Valle, yo no pienso en Cali, yo no pienso en lo mío, yo pienso en que los míos son todos, porque Meza es alumno mío, el de Cartago tiene la misma, Y entonces hay participación para todos. Si quedó, como has visto, ¿Cómo se llama el hermano de? Jeisson, si quedó Jeisson para los Olímpicos, va Jeisson. Que ganaron más lo de Palmira para supérate entonteces va Meza, si ganó más el de aquí, pues entonces va William, si ganó más, pues va el de allá, si la pelada, la negra es de Buenaventura y ganó pues

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venga pa´´ca si es de Buenaventura pues no importa viene para acá, entonces no importa, todos tienen participación. Y cuando ganamos, gana Jeisson y gana Meza y Meza saca pecho, que es su alumno de Palmira y lo contratan. Entonces todos somos participativos por eso y eso es como, como la familia, se casaron y ya usted no tiene que meterse en la casa de ellos a organizar y hacer y la suegra se mete, entonces yo no me meto, en la parte técnica en eso sí, pero en la otra parte no. Con Meza por ejemplo, el compra lo uniformes, el compra su implementación él esto, él lo otro gana sus pesitos yo gano acá, no monopolizo todo el poder en una sola parte, el poder técnico sí, pero el otro no. Entonces mientras allá participación para todos, no hay problema.

El master ha vivido en Santa Marta, Bogotá y Cali, decidió quedarse en el Valle porque le gusta aquí, muchas veces sus razones son así, simples sin trasfondo, solo porque sí. Cuando tenía 21 años llegó a la ciudad con el propósito de expandir el Taekwondo, había entrenado desde sus 18 años en Bogotá y uno de sus mentores fue el maestro Kyong Deuk Lee, quien se menciona como el padre del Taekwondo en Colombia. Este deporte no formó parte de las bases de su niñez, no fue herencia de nacimiento, pero llegó a él para quedarse y ser su proyecto de vida como lo menciona. En ese entonces el Taekwondo llevaba como nombre, Karate Coreano o artes marciales, lo que se conocía había sido introducido al país por medio del cine.

Entonces eso no existía, había que poner en vez de Taekwondo, Karate Coreano ¿por qué razón? Porque la gente conocía a Japón por la bomba atómica, por todo, en esa época un repuesto japonés era bueno, Coreano regular y Chino chimbilín. Y había que colocar era Karate Coreano, hasta que la gente empezó a conocer Taekwondo, Taekwondo y desde que está en los Juegos Olímpicos ha despertado más interés el Taekwondo que el Karate.

Reflexiones sobre el Taekwondo, uno de los puntos recurrentes al abordar la historia de vida de este sujeto, son los puntos de vista que él plantea sobre el deporte, su importancia y transformación. Se identifica en el informante la necesidad de dar muestra de su conocimiento y manejo del tema, sin embargo, desde lo condensado en el trabajo, si bien se identificó que la inclusión del Taekwondo en los Juegos olímpicos aporta a la transformación de este arte marcial, lo demás resulta ser sólo parte de las opiniones del informante, como establece la historia de vida, los detalles que se encuentran inmersos pueden ser todos tenidos en cuenta, pero no siempre podrán ser relevantes para el objeto de investigación.

Doña Lidia Gómez de setenta y siete años, es una mujer terca. A su edad es la que sigue mandando en casa menciona el Master refiriéndose a su madre. No vive con ella, pero está al pendiente de sus cuidados. La llama a preguntar de su vida y no

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pasa un año que él no vaya visitarla a Santa Marta y quedarse un tiempo con ella, en ocasiones va más de una vez al año. No ve necesario estar diciendo que es importante para él, pero algunos que lo conocen saben que la ama con toda su alma. Es la mujer a la que dice siempre sí, que no se atreve a contradecir así no tenga la razón, que respeta y admira como cuando era un niño. Quizá lo terco viene de herencia. Al decidir venirse lejos de la ciudad donde se encontraban sus padres, Bogotá, no hubo oposición, lo conocían lo necesario para saber que cuando tiene una idea en la cabeza y en el corazón, no habrá fuerza que lo detenga.

Sí, yo soy más emocional que cerebral, yo no soy cerebral, cerebral es que piensan… No, yo soy emocional.

Reflexiones personales, en su discurso se encuentran frases como estas que parecen un esfuerzo por generar una mirada precisa sobre él, en la cual ya es el mismo informante quien determinó relevante tenerlo en cuenta. Sin embargo, buscando determinar las concordancias de su discurso con el entorno en que se desarrolla, se consideró importante mencionar que desde los momentos de observación participativa, se logra hacer una triangulación de información que ayuda a ir ubicando otra de las categorías de análisis del informante, desde el Rol y trabajo:

Yo trabajo aquí, claro que me tienen que pagar, yo necesito vivir, pero si me pagan bien y si no ¿cómo se hace? A veces uno empieza a trabajar, dejan de pagar desde el quince de diciembre y empiezan a pagar el primero de febrero y mes y medio no se lo pagan.

Se pudo establecer que en este caso estás categorías de análisis se pueden ver incluidas en un mismo discurso donde se presentan desde su rol como entrenador, manifestar sur reflexiones personales por las que lo hace.

Es una característica por la cual se piensa que después de tanto sigue aquí. Se casó por la iglesia con quien cuenta fue también su primera novia y aunque a los 18 años estaba muy joven para empezar su vida como esposo, no se arrepiente. Se vino al Valle sin tener nada asegurado en 1972, con grandes sueños, se mudó con su esposa, sus hijos y llegó a una habitación y empezar de cero. Las personas que han trabajado con él durante años le reconocen el tener sentido de pertenencia por sus espacios y su deporte. El barre, trapea, limpia, pinta, construye, repella, gestiona, no tiene problema en tener que hacer el trabajo.

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Es jueves y en la Liga sólo entrenan los deportistas de selección Valle, así que no hay personal aún porque falta una hora para iniciar el entreno, el profesor Wilmar Moncayo (entrenador actual de la modalidad de Poomsaes de la Liga Vallecaucana de Taekwondo) acaba de entrar, ve al master con la escalera, está pintando una línea roja que decora las paredes del lugar, no le extraña pues él es así. Todo el tiempo está haciendo algo, arreglando, pintando, regañando, pero quieto no puede estar.

Todo en la vida es difícil, pero más difícil. Uno se adapta al espacio pues yo empecé en academias, en un patiecito así de grande (Señala la oficina en la que estamos realizando la entrevista de unos 5 metros cuadrados) para entrenar, así entrenábamos en un espacio en la Universidad del Valle, cuando yo estaba en el CVU por allá en los años 80´ ya había dado clase en el CVU como entrenador de la universidad, en un espacio así, pequeñito así. Y ahí entrenábamos, trabajábamos en el puesto.

Después de ahí ya salí, estuve en la casa del pan de yuca, después me echaron de ahí me fui para… ¿cómo se llama?.. para el seguro social, del seguro social también me echaron y me vine para, otra vez para la quinta y ya de la quinta no tenía para donde echar porque me echaron, pagando arriendo, entonces me dieron un salón ahí donde está la biblioteca nacional, la biblioteca perdón un espacio ahí que quedaba el Colegio Alemán entonces ahí entrenábamos, también nos echaron de ahí porque iban a hacer eso, de ahí ya me vine para acá (Coliseo del Pueblo) me dieron un salón, me dieron un salón pequeñito el que está allí, después se lo dejé a Peli (Profesor de Taekwondo que hizo parte del crecimiento del Taekwondo en el Valle, Fallecido) de ahí me fui para las piscinas (Alberto Galindo) y ahí un salón mucho mejor, más grande. Y de ahí ya me echan que porque iban a tumbar, en el 2007 que iban a tumbar todo, que iban a restructurar el área deportiva y fuera de aquí, entonces me conseguí este, me conseguí éste…Y ya después, terminé aquí en el 2007, en el 2007 terminamos aquí, en éste salón que se inunda y se reinunda, pero ahí vamos, vamos ya con éste espacio y acomodando cada día mejor y bien.

Avendaño es un hombre de la tercera edad y lo utiliza a su favor cada que le conviene, para la fila en un banco, la prioridad en la atención, o para hacer bromas que es uno de sus hobbies predilectos. Decidió que la edad no afectaría su dinamismo, en las mañanas cuando no hay deportistas que entrenar, profesores para dirigir o personas para atender, se va a trotar a hacer pesas, o alguna actividad que lo mantenga en forma, no se ve como algunos de sus cercanos pensionados, en casa, sacando el perro y haciendo los favores de la familia. Sus tiempos de competidor pasaron hace mucho, fue destacado y obtuvo algunos títulos, pero decidió que es mejor estar al mando, formar a otros. En el Taekwondo aprendió todo lo que sabe, cualquier reflexión para la vida está siempre asociada a la práctica.

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Uno tiene mucha inseguridad, ustedes también, y al conocer una mujer uno es muy inseguro, y después uno va cogiendo, como todo como en Taekwondo va peleando, inseguro, entre más entrene más seguridad va cogiendo, más competencia y a medida que va pasando el tiempo, más seguridad, más confianza. Hay gente que no lo logra, sigue con esa duda con esa inseguridad, se siente menos, yo le digo a la gente, si lo mira por la vida, con ese miedo con esa duda que va a pelear, logra vencer esos miedos, pueda que no gane pero logró pelear, logró vencer ese miedo, y mañana te vas a enfrentar con el jefe de la empresa, eso es lo que hacen en las empresas.

Entiende. Entonces eso es lo que le ayuda a uno y eso le va sirviendo poco a poco, a medida que se va metiendo uno con la gente en competencia, adquiere más seguridad. Es lo mismo con el jefe. Por eso le digo, entran y me saludan primero a mí. Cuando llegas a la empresa saluda al jefe, si el jefe está allí sentado, yo voy y lo saludo. Yo, el gerente de INDERVALLE es un pelao, y yo voy y; ¿Doctor cómo está? Y voy y lo saludo para que me vea que estoy aquí, y si está en reunión con gobernadores yo le digo buenas mi doctor, y si yo lo veo que viene, yo soy por edad mayor que él, pero él en grado es el jefe mío, entonces yo me tengo que parar a saludarlo, en oriente no, se paran a saludarlo a uno, por la edad, pero aquí hay otra estructura, él es el jefe. En el ejército los suboficiales llevan 30años en suboficial y llega un tipo de oficial que en cuatro o cinco años ya es teniente, apenas llegan, tienen que saludarlo y aunque tenga uno cuarenta años y el otro veinte, socio usted es el teniente, y hay que aprender a eso. Es que me da pena saludarlo, pues salude, vaya; jefe cómo está, y si hay gente reunida, uno hace el saludo oriental qué es este (hace gesto de saludar levantando la mano) si está sentado por allá, uno no tiene que irse a meter en el medio, no, yo veo que está como en reunión paso, jefe cómo está, buenos días y me voy, si viene solo lo saludo y le doy la mano, pero de resto no. En el oriente usted tiene que esperar a que él le de la mano, tú no puedes venir a darme la mano a mí, yo soy mayor, si viene acá y yo no le he pasado la mano, usted me puede dar la mano, yo no le veo problema.

Este hombre además de haber sido el presidente de la Liga Vallecaucana de Taekwondo y entrenador de la Selección Valle en diferentes ocasiones, fue entrenador de la Selección Colombia, Presidente de la federación Colombiana de Taekwondo en dos periodos, Director de los Juegos Nacionales 2008 realizados en San Andrés Islas en 2004 y Árbitro nacional y organizador de diferentes campeonatos regionales y nacionales que se han llevado a cabo en la ciudad del Santiago de Cali. Siente que pasar por todos los procesos lo ha fortalecido y capacitado para seguir dirigiendo.

Todos los clubes del departamento que hoy quieran formar parte de los procesos deportivos de la selección Valle, deben pasar por el Master. De alguna manera cada

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uno tiene alguna relación con él, algunos profesores de clubes incluso fueron sus alumnos años atrás. Ha vivido el proceso de diferentes atletas, de diferentes momentos deportivos y por eso su mejor estrategia ha sido pensar en el momento, en los planes para el día.

Y entonces ¿Cuál es el secreto? Ese, yo pienso hoy, que voy a correr hoy, no que hace 50 años corrí, ya estoy cansado. Pienso que tengo que correr hoy, no que corrí y hay que sumar todo eso. Que viene el campeonato de marzo, perdimos, otra vez iniciamos y viene el otro campeonato y el otro y el otro. Y ya cumplimos este año y viene el otro campeonato y el otro y el otro. Que no que ya cumplí con los juegos nacionales ya me voy, hay que seguir cada evento.

Se retiró una Karina, entonces viene otra Karina y hagámosle, ¿cómo hago? Y me deja otra mujer y me tocará conseguirme otra porque solo no me quedo.

Ha tenido que empezar de cero en diferentes oportunidades en 1.992 contaba con uno de los equipos más fuertes que había tenido hasta el momento, así que con un equipo de aproximadamente 20 deportistas viajaron a Estados Unidos al Campeonato Panamericano, Colorado Spring (USA) del cual solo regresó la mitad del equipo, por lo cual tuvo que llegar a buscar más deportistas y continuar. Reconoce que el dicho “hay que dar si esperar recibir” no aplica a él, nunca comento y hace reclamos, pero reconoce que le molesta ver como tantos deportistas que un día compitieron por el departamento, un día decidieron irse y ahora que se encuentran bien, no preguntan si en algo podrían ayudar a los deportistas que hoy se encuentran en competencia.

En sus primeros años, junto al Maestro Wilmar Moncayo, ahora entrenador de Poomsaes en la Liga realizaron unas guías de Ascenso para la región. Es estas se encuentra de manera detallada, todos los requisitos que debería cumplir un alumno para cambiar de color de cinta. En la actualidad, sigue aplicándose. Sin embargo, el Master reconoce que el Taekwondo, se ha trasformado. El formar parte del ciclo Olímpico implica cambios significativos en la disciplina, casi que hay deportistas de Taekwondo, que no son artistas marciales, que no pasaron el proceso de ascensos según la guía. Considera los cambios positivos y ha aprendido a adaptarse a ellos.

Este hombre ha dedicado su tiempo al deporte, padre de 6 hijos y 23 nietos, de los hijos que más se escucha mencionar son sus mellizos que llegaron a formar parte de su selección. Es muy reservado con sus temas familiares, la sangre es un tema que no considera relevante en el momento de querer una persona. Hay hijos del deporte con los que ahora tiene mejor relación que con los propios. Pero expresa que también en casa fue estricto.

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Sí y yo fui muy estricto con ellos, ahora ya con los años no. Por eso los abuelos se vuelven una pelota con los nietos, al otro le dio garrote. Y si tiene ocho hijos al primero le dio garrote y al último no le hace nada. Fernando fue el último, pero también le di garrote. Cocotazos y de todo.

Pero he sido muy militar muy estricto, si le digo no, es no. No le voy a decir tres veces no. No es no. No voy a discutir con nadie.Un militar no cuestiona nada, vaya asómese a ver si hay tal enemigo, no que mande al otro que yo estoy aquí, señor si señor y pal monte. A usted la llaman, venga Karina necesito que me haga esto; hay no esto estoy ocupada mande al otro, ah bueno entonces no le dan el contrato. Pero, ese, doctor con muchísimo gusto yo se lo hago, espere que yo voy acabar ese trabajito y le hago ese con mucho gusto. Lo necesito para mañana, entonces se lo tiene para hoy. Entiende. Yo de mamagallista no vivo, si a mí me piden algún trabajo alguna cosa, que hay que traérmela para mañana y lo hago enseguida, y que me dicen, hay master tan rápido lo hizo. Usted me dijo y es cuando usted me dice. Que tengo que pagar el 30 los servicio que me llegó el 15, yo lo pago el quince, no voy a esperar hasta el 30 para pagar el último día, entonces, que tiene que hacer un trabajo en la universidad hasta dentro de tres meses, que un día antes se acuerda, hay lo tengo que hacer, hágalo de una vez y lo guarda y verá que está relajado. Entonces eso es lo que hay que aprender, igual con el Taekwondo, las cosas es ya, voy a patear hoy o mañana o cuándo. Le tiro la Bandal, que no que espero… No, de una vez, si no lo hace. Lo mismo en el trabajo, lo llaman y eso es, yo se lo hago jefe para cuando lo necesita, hoy, para mañana se lo tengo, así le den a uno las tres de la mañana, a él no le interesa, pero la otra gente nooo, para mañana? Uy jefe es que no alcancé.

Jorge Luis Avendaño, es un hombre moreno de expresión tosca, cabello corto y blanco casi en totalidad. Después de sus años de competencia los mejores recuerdos de sus procesos, los conserva en su mente, es un hombre esquivo a las fotos. Cuenta haberlo decidido después de algunas decepciones amorosas, amistades rotas y personas que han partido de su vida. Las fotografías son para él momentos congelados que no siempre se quieren recordar. Estar en su casa solo viendo cosas que pasaron y se quedarán atrás, ha sido muchas veces un motivo de depresión. Verse abrazado en una foto junto a alguien quien consideró su amigo y en otro tiempo le falló es motivo de molestia. Por eso ahora sólo se incluye en algunas fotos, que INDERVALLE le pide como respaldo de su trabajo, sus viajes con los deportistas en competencias.

Suena contradictorio pero el Master, es un hombre de carácter fuerte y emociones frágiles, piensa que las decepciones amorosas pueden resultar tan fuertes que pueden llevar a una persona a decidir no continuar con su vida, le duele ver como un día sus deportistas deciden decir, no voy a competir más, y así aprendió que

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aunque no quisiera debía continuar, siempre llegan otras personas que lo quieran, otros deportistas que compitan. Creer en Dios como patrón de todo y tiene una frase que repite

Uno hace planes aquí y el de arriba se ríe.

Cuenta que se casó para toda la vida y no resultó así. Ha deseado muchas cosas en la vida. Tuvo deportistas como Edwin Montoya, que fue campeón nacional durante 10años y su esperanza a clasificar a unos Juegos Olímpicos y no se dio. Hace lo mejor que puede y lo demás se lo deja “al de arriba”. Muchas cosas han cambiado para él desde el año de 1.972 pero lo que siempre ha permanecido en su vida, invariable es Taekwondo, desde sus 18 años se convirtió en su motor, su vida y el lugar donde decidió permanecer por el resto de sus días.

No espera un homenaje en su muerte

¡Jmmm! El muerto al hoyo y el Vivo al baile. Eso… a mí me recuerda como el Master, el Master, fue todo, pero, ni he pensado en eso. Cuando uno… (Se rasca la cabeza mientras termina la respuesta) yo siempre he pensado eso, cuando uno se muere y uno se va, el muerto al hoyo y el vivo al baile. Ya usted ve la viuda bailando y el muerto… Por ahí vi una foto de la mujer de Peli y el Peli en el hoyo por allá. Como digo yo siempre, sabe quién se pone en los zapatos de uno, el muerto y el marido de la viuda.

Pueda que lo recuerden, que fue bonito que hagamos un campeonato al nombre del Master, ya el que se fue se fue, ¿cómo recuerdan a Bolívar? ¿Y? Y Bolívar dijo; con mi muerte contribuyo a que cesen los partidos… y se murió y se armó la pelotera con los partidos, que la pelotera que el desorden. Entonces en vida, lo que está haciendo uno en vida.

En vez de decir; dejó cosas buenas entonces sigámoslas, sigamos el legado y salgamos adelante. Pero murió el General Che, con su ITF y hay tres ITF formadas, tres peleando con la misma técnica casi con mismo, varían una que otra cosita pero, es casi lo mismo, éste y este. Y aparte hay otro en Occidente con una persona.

Sus mejores homenajes ha sido el triunfo de sus deportistas. Tiene reconocimientos de la Federación Colombiana de Taekwondo por su trabajo en el deporte del país, de INDERVALLE, de algunos clubes que han dado placas insignias. Algunas decoran su oficina, aquella en la que permanece tanto tiempo. La mayor retribución

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de su trabajo, es ver que sus deportistas logren el Pódium, si ellos ganan, todos ganan. Miguel Trejos es uno de sus deportistas más opcionados para la clasificación a Juegos Olímpicos, y confía que se pueda lograr.

El tiempo de retirarse es un tema que toma con tranquilidad.

Hasta ahora no he pensado en retirarme, no me he ganado el baloto y eso que si me gano el baloto monto un centro de alto rendimiento con la plata y meto a la gente a entrenar ahí. A mí la plata no me preocupa, tener para comprar, eso no me preocupa

Después de 46 años, el piensa seguir en su proceso del Taekwondo hasta que el de arriba decida que es momento de dejar de “fregar”. Es consciente que el Taekwondo cambió y ha decidido tomar los cambios para bien, el mayor logro competitivo que puede aspirar un deportista es una medalla Olímpica y ahora se puedo soñar con ello, así que trabaja cada día pensando en que es una nueva oportunidad para hacer las cosas mejor.

5.4.4 Etapa 4: Presentación final del proyecto y conclusiones

En este punto se realizó la parte final del proyecto que tiene como resultado una narrativa del Taekwondo en el Valle que puede ser observado para quienes tengan el interés de conocer sobre los procesos de este deporte y como las narraciones y relatos lo hacen posible.

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6. DESARROLLO DE LA PROPUESTA

En este apartado del trabajo es importante dar claridad bajo la línea de tiempo que se va a trabajar y las categorías de análisis que se han tenido en cuenta. En el desarrollo de la historia de vida y análisis se trabajará desde la línea de tiempo en que fue desarrollada la entrevista.

6.1 HISTORIA DEL TAEKWONDO EN EL VALLE DEL CAUCA: UNA APROXIMACIÓN NARRATIVA DESDE LOS RELATOS DE JORGE LUIS AVENDAÑO

La narrativa de Taekwondo, ubicada en el Valle del Cauca incluye los apartes relevantes del relato de Jorge Luis Avendaño, buscando no sólo conservar su testimonio, si no las dinámicas que han surgido en su paso por el Taekwondo que han sido importantes “Como tal, es un recurso indispensable para la pervivencia histórica de la cultura en la medida en que implica el ejercicio de la comunicación en el marco de relaciones sociales cotidianas y su circulación contribuye, en sí misma, al mantenimiento o renovación de los ámbitos culturales y las tradiciones humanas.”36

• Llegada del Taekwondo al Valle del Cauca

• A manera de contexto

El Taekwondo llega a Colombia de forma imprecisa, sin embargo se encuentran algunos registros que cuentan sobre este deporte en el país donde aparece el nombre de un hombre llamado Kyong Deuk Lee, de origen sur Coreano que migra a la ciudad de Bogotá a un intercambio académico pero que decide quedarse y empieza a enseñar Taekwondo en la capital en el año de 1.967. Con algunos de los practicantes que tenía en el momento, empieza a realizar exhibiciones, en las que iba a colegios, y hacían demostraciones de combate, patadas, rompimiento de tablas, para llamar la atención y captar nuevos integrantes.

36 ONOFRE, Darío Muñoz. Construcción narrativa en la historia oral. Nómadas, 2003, no 18, p. 94-102.

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6.1.1 Inicios en el Valle del Cauca

En el año de 1.972 este profesor, Kyong Deuk Lee, viaja con algunos de sus alumnos a la ciudad de Cali en el departamento del Valle del Cauca, para hacer una exhibición que permitiera mostrar este arte marcial en la ciudad.

Entre los alumnos que viajaron con él se encontraba el entonces joven, Jorge Luis Avendaño, un Samario que había llegado a Bogotá con sus padres y en el deseo de hacer deporte había encontrado el Taekwondo, que resultó de su total interés. Kyong Deuk Lee, lo había formado como taekwondista por casi 4 años y él había encontrado una pasión por esta arte marcial, este Maestro coreano, sembró en él, un interés por dar a conocer a otros lo que ellos realizaban y es entonces que al llegar a Cali, acuerda con su profesor radicarse en la capital del Valle del Cauca para continuar con este legado.

6.1.2 El Taekwondo desde lo cultural

Las artes marciales son una tradición perteneciente a la cultura oriental, sin embargo en la actualidad se practican en diferentes ciudades del mundo. Pero en los años que llega el Taekwondo al Valle fue un desafío por dar a conocer que además del fútbol, el atletismo o la halterofilia, existían otras formas de realizar actividad física. Hasta este momento en 1.972, el Taekwondo era un arte marcial más y diferenciarla entre otras tantas era difícil, por eso en la estrategia para captar personas se hablaba sobre Karate-Coreano, ya que en este momento por el Cine, se había escuchado hablar más sobre el Karate. Para los nuevos practicantes las artes marciales resultaban un tema místico

6.1.3 Identidad

El Dojan, es el nombre dado al espacio de entreno, al lugar sagrado para trascender en el aprendizaje marcial, sin embargo no existían en los años 70’ lugares específicos para entrenar Taekwondo, así que los primeros escenarios para hacerlo, fueron casas, colegios, casetas comunales, parques, o algún lugar donde se pudieran reunir. Con la llegada de Jorge Luis Avendaño a Cali, se empiezan a conformar los primeros grupos de entreno en la ciudad. Cuenta él que sus primeros alumnos, entrenaron en espacios pequeños, casas o lugares en los que le permitían estar.

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El Dobok era lo único que se iban consiguiendo al tiempo de estar entrenando, que es la ropa de entrenamiento y que los identifica como artistas marciales, una chaqueta blanca de cuello negro, un pantalón blanco, este traje es acompañado de un cinturón que se ata en el centro del cuerpo y que es según el color; Blanco, Amarillo, Verde, Rojo, Negro siendo el Blanco el de menor nivel y negro el de más rango, representa su jerarquía en este deporte. No había un piso especial para entrenar, se hacía descalzos y sin ningún tipo de protección.

Las siguientes fotografías son de un mismo momento. Esta foto se ubica en la década del 70. Durante estos años Jorge Luis Avendaño cumplía el rol de entrenador, pero también competía. Se hacen las primeras competencias en las que participaron deportistas como Wilmar Moncayo y Nelson Darío Taborda que tiempo después se convertirían en profesores también.

Imagen 1. Hombre pateando Master Jorge Luis Avendaño

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

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Imagen 2. Sujeto golpeando Master Jorge Luis Avendaño

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

Imagen 3. Primeros grupos de competencia.

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

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Imagen 4. Primer hombre de pie de derecha a izquierda, Master Jorge Luis Avendaño

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

6.1.4 Consolidación

Pasó una década para que se conformara la Liga Vallecaucana de Taekwondo, más preciso en el año de 1.984, convirtiéndose esta fecha en uno de los cambios más importantes, la vinculación a INDERVALLE, permitió que practicar Taekwondo fuera más viable, la participación a competencias deportivas aumentara.

Se resalta la conformación de la Liga como echo que impulsa el deporte en el departamento, ya que a partir de esto se trabaja en apoyo a INDERVALLE, desde los planes de Gobierno. Así los entrenadores cuentan con el derecho de gestionar proyectos en beneficio a sus Ligas y el deber de dar cuenta de los recursos que se les son dados para administrarse con este mismo objetivo. Hace parte de los beneficios que reciben las Ligas, apoyo de Metodólogos, Preparación física, apoyo médico y psicológico. La ayuda que reciben los deportistas por parte del estado varía y se apunta a que mejoren con el tiempo.

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6.1.5 Primeros cambios

En estos años tanto los lugares donde se entrena Taekwondo como la forma que se desarrollan las clases han cambiado. Si bien, se dice que la estructura de que en Taekwondo para dar una clase existe un protocolo de saludo a los rangos mayores y la repetición de los principios básicos que la conforman; cortesía, integridad, perseverancia, autocontrol y coraje. Aún se sigue realizando igual, para entrenar, los deportistas empiezan a fabricar sus propios implementos de protección, como canilleras, antebrazos y petos que les permitan desarrollar mejor las técnicas.

Algunas de las competencias deportivas, que fueron eventos que promovieron e impulsaron el deporte al crecimiento y resultan representativas para dar a conocer los procesos que ha tenido el equipo fueron.

En 1.989 se realiza el Campeonato Panamericano, Guayaquil Ecuador, donde va como entrenador de la selección Colombia de Taekwondo, Jorge Luis Avendaño, donde logra incluir sus deportistas de la selección Valle a esta competencia. (ITF)

Imagen 5. Segundo hombre de pie de derecha a izquierda, Master Jorge Luis Avendaño

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

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En 1.992 la liga Vallecaucana de Taekwondo, participa en los Juegos Nacionales, en Santa Marta, Magdalena, con el entrenador Jorge Luis Avendaño, obteniendo las dos primeras medallas de Oro en Juegos Nacionales en este deporte. Esto permite que desde INDERVALLE se empiecen a generar recursos para dar apoyo económico a los procesos deportivos de la Liga y a la participación en otras competencias durante el año.

En el año 2.000 después de pasar por diferentes ubicaciones de entrenamiento, se le sede de parte de INDERVALLE un lugar en las Piscinas Alberto Galindo, donde logra expandir y dar a conocer más la Liga. Por su ubicación y amplitud mejoran las condiciones de acceso y entreno para los deportistas.

2.007 es transferida la Liga al Coliseo del Pueblo, lugar donde se encuentra hasta la fecha. Es la mejor ubicación que ha tenido la Liga, cuenta con un amplio espacio para los entrenamientos y ha sido considerado una de las mejores Ligas deportivas con las que cuenta el Valle del Cauca. Pese a sus problemas de inundaciones constantes el Master Jorge Luis Avendaño en apoyo a sus equipo de trabajo (entrenadores y secretaria) y deportistas han acondicionado el lugar para evitar que esto interfiera en sus entrenamientos. Con la realización de los Juegos Mundiales, la inversión que se realizó a todas las instalaciones del Coliseo del Pueblo permite que hoy se cuente con unas instalaciones óptimas para los deportistas.

En el año 2.004 el Valle es campeón general todas las competencias realizadas a nivel nacional, se mejoran los procesos de apoyo deportivos. Se incluyen tres deportistas al programa de deportista apoyado.

En el año de 2.005 llega a la presidencia de la Federación Colombiana de Taekwondo, periodo (2.005-2.007) lo que le permite tener control de los campamentos y competencias a realizar. Organizó competencias internacionales como, Campeonato Panamericano selectivo a Juegos Panamericanos Septiembre 2.007, Campeonato Panamericano selectivo a Juegos Olímpicos Beijing-China 2.008 en Diciembre de 2.007 en la ciudad de Santiago de Cali, y diferentes concentraciones de la Selección Colombia en la ciudad, que ayudaron al fogueo de la selección Valle con los mejores a nivel nacional.

En el año de 2.014 el deportista Jeisson Andrés Serrano clasifica a la fase Olímpica Juvenil quedando de quinto en el mundial de China Taipey 2014. Estos logros resaltan el trabajo que se viene realizando en la región fortaleciendo los apoyos dados por parte del estado.

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2.015 el deportista Miguel Ángel Trejos entra a la selección Valle para ser uno de los deportistas más destacados, clasificando al Ciclo Olímpico mayores, siendo medallista Panaméricano, Bolivariano y Centroamérican.

En la actualidad este deportista se encuentra junto a sus compañeros, Katherine Toro y Gloria Camila Mosquera trabajando para lograr iniciar fase Olímpica para Juegos Olímpicos 2.020

6.1.6 Juegos Nacionales

Existen diferentes eventos deportivos que se realizan a nivel nacional. Sin embargo, los denominados Juegos Deportivos Nacionales y Paranacionales, que van en su vigésima versión, el más grande y trascendental evento multidisciplinar que se realiza en el país. Por eso las proyecciones deportivas en los Planes de desarrollo se direccionan hacia el objetivo de salir victoriosos en estas justas. “Valle oro puro” es como se ha llamado al plan para Juegos Nacionales 2.019

1.988 Juegos Nacionales Montelíbano Córdoba, primeros Juegos a los que la delegación de Taekwondo asiste. Entre los competidores estuvieron Giovanny Avendaño, Henry Avendaño que obtuvieron el segundo lugar en modalidad de combate.

En 1.992 Juegos nacionales de Santa Marta (Magdalena) participan los deportistas, Jesús Valencia, Giovanny Avendaño y Henry Avendaño, obtenido estos dos últimos el primer lugar para el Valle en la modalidad de combate en sus categorías individuales.

1.996 Juegos nacionales Barrancabermeja (Santander) Carolina Bejarano, Milton Castro. 2.000 Juegos nacionales Boyacá y Nariño Es determinado por la Gobernación del Valle que el departamento no formará parte de estos juegos.

En 2.004 Juegos nacionales de Bogotá, ha cambiado toda la selección y asisten a competencia, Edwin Montoya, Jessica Ramírez, Steven Borrero, siendo Edwin Medalla de Oro para el Valle

2.008 Juegos nacionales San Andrés Islas, Edwin, Miguel Estupiñan, Andry Betancourt, Andrés Felipe Cardona, Braian Trujillo, Paola Benavidez, Mauricio Mina, obteniendo dos medallas de Oro, Una por parte de Edwin en la Modalidad de Combate -67 Kilogramos y Miguel Estupiñan en rompimiento patada Ap Chagui

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(Patada frente) 2.012 Juegos nacionales Montería Deportistas Johann Serrano, Karina Valencia, Mauricio Mina, Miguel Estupiñan Combate. Siendo este último primero en modalidad de combate 2.015 Juegos Nacionales Chocó Miguel Trejos y Gloria Mosquera obtienen medalla de Oro para el departamento.

2.019 Juegos Nacionales Cartagena, Bolívar Aún no se ha elegido la selección que representará al departamento del Valle para estos juegos. Se cree que será uno de los mejores hasta la fecha en resultados.

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7. REGISTRO FOTOGRÁFICO

En la búsqueda documental e indagación del proyecto, se encontraron registros de algunas de las competencias en las que la Liga Vallecaucana de Taekwondo ha tenido participación. No se encontraron archivos o personas que pudieran compartir fotografías de las primeras competencias, ya que algunos de los integrantes de selecciones anteriores han fallecido o manifiestan que no tienen en sus archivos registros fotográficos de recuerdo.

Imagen 6. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional Clasificatorio a Juegos Nacionales, Bogotá 2.007

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

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Imagen 7. Fotografía equipo representativo del Valle en Juegos Nacionales 2.008

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

Imagen 8. Fotografía equipo de Poomses exhibición. 2.010

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

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Imagen 9. Equipo representativo del Valle en Campeonato Juegos Supérate, Medellín, Antioquia 2.010

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

Imagen 10. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional de Bogotá, 2.010

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

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Imagen 11. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional de Bogotá, 2.010

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

Imagen 12. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional de Poomses, Medellín, Antioquia 2.011

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

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Imagen 13. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional de Poomses, Medellín, Antioquia 2.011

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

Imagen 14. Equipo representativo del Valle en Juegos Nacionales Montería, 2.012

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

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Imagen 15. Campamento Selección del Valle en la ciudad de Cali 2.013

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

Imagen 16. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional, Medellín, Antioquia 2.013

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

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Imagen 17. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional de Bogotá, Open Lee, 2.015

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

Imagen 18. Equipo representativo del Valle Juegos Nacionales, 2015

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

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Imagen 19. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional de Cartagena, 2.015

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

Imagen 20. Equipo representativo del Valle en Campeonato Nacional Cartagena, 2.015

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

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Imagen 21. Equipo representativo del Valle, 5to Open de Poomsaes, Medellín, Antioquia 2.016

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

Imagen 22. Concentración equipo representativo del Valle en la ciudad de Palmira Valle, 2016

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

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Imagen 23. Campamento equipo representativo del Valle en la ciudad de Cali Valle, 2018

Fuente: elaboración propia

Imagen 24. Oficina Liga Vallecaucana de Taekwondo 2.018

Fuente: elaboración propia

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Imagen 25. Reconocimientos otorgados al Master Jorge Luis Avendaño, exhibidos en la oficina de la Liga Vallecaucana de Taekwondo

Fuente: elaboración propia

Imagen 26. Certificado de la Federación Colombiana de 9no Dan de Cinturón Negro del Master Jorge Luis Avendaño

Fuente: elaboración propia

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Imagen 27. Escarapelas del Master Jorge Luis Avendaño de los diferentes viajes de competencia que ha realizado

Fuente: elaboración propia

Imagen 28. Valle de Taekwondo en entrenamiento físico, Liga 2.018

Fuente: elaboración propia

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Imagen 29. Selección Valle de Taekwondo en entrenamiento físico, Liga 2.018

Fuente: elaboración propia

Imagen 30. Selección Valle de Taekwondo en entrenamiento físico, Liga 2.018

Fuente: elaboración propia

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Imagen 31. Escarapela, Master Jorge Luis Avendaño

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

Imagen 32. Hombre de camiseta azul, Master Jorge Luis Avendaño

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

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Imagen 33. Primer hombre de izquierda a derecha, Master Jorge Luis Avendaño)

Fuente: GARCÍA, Nubia Estela. Liga, Vallecaucana de Taekwondo. [Fotografía de archivo]

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8. CONCLUSIONES

Cada día en diferentes partes del mundo mueren personas, lenguas, historias. Somos responsables como comunicadores de ello. Con este trabajo se puede concluir, que la tarea de adentrarse en sucesos y hacerlos visibles siempre estará en deuda, cada día hay algo para contar. Las historias de las personas que nos rodean pueden estar cargadas de legados preciosos, pero no es posible saberlo sin estar dispuestos a conocer más. Por eso este trabajo permitió cumplir sus objetivos, dejando aquí una narrativa para la historia del Taekwondo en el Valle del Cauca.

Además entender que las narraciones, la historia oral y las entrevistas en profundidad son una gran oportunidad para conocer Historias de vida que pueden ser fundamentales en el legado de una práctica, ya sea cultural o deportiva. Estas juegan un papel fundamental a la hora de hacer historia. La memoria y los relatos, que al ir acompañados de una investigación cuidadosa pueden ser tan válidos e importantes como una fuente documental.

El Taekwondo en el Valle del Cauca, al ser tratado con una mirada distante pero sensible a los procesos, pudo ser de gran ayuda para la aplicación del conocimiento adquirido en la academia, como la observación, trabajo de campo, entrevistas, análisis documental, entre otros que hoy permiten contar con una experiencia enriquecedora sobre la investigación.

Hoy se sabe que un arte marcial que entró al País cómo método de defensa y régimen de entrenamiento militar, sin embargo, la transformación de este deporte hace que hoy los deportistas puedan soñar con un triunfo olímpico. Algunos diarios del país y la región han sido testigos de los cambios de esta disciplina y son parte del legado. Poder aludir a registros fotográficos del pasado, resultan una narrativa visual importante al momento de acercar al lector a este suceso.

Se pudo determinar que sólo en el momento en que se empieza a ver y pensar como investigadores se logra encontrar en los cotidianos datos que pueden resultar trascendentales. En mi experiencia personal mi carrera es el mejor complemento para mi vida y esta investigación me dio muestra de ello. Pude darme cuenta que formar parte de una experiencia como es el Taekwondo por tantos años realmente no me hacía experta en el tema, tuve que ignorar todo lo que creía saber y entonces

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entender la dimensión de todo lo que desconocía, ser una comunicadora en busca de información me dio lugar a adentrarme en sucesos que antes no percibía.

A manera de reflexión, solo en este fragmento de la investigación me referiré en primera persona con el propósito de exponer otra de las razones que da fuerza y vida a esta investigación. Soy Karina Valencia, y a mis 12 años inicié un deporte en el que ese momento parecía ser uno más de los requisitos que me pedía la Institución educativa Cárdenas Centro en mi proceso académico, para convertirse en la actualidad en eje central de mi proyecto de vida. Desde entonces soy practicante de Taekwondo, Cinturón Negro desde el año 2.012. Por 10 años formé parte de la Selección Valle de Taekwondo donde conocí al Master Jorge Luis Avendaño con quien he tenido la oportunidad de viajar a mis competencias nacionales siendo él mi entrenador. Campeona Departamental, Regional y Nacional en las modalidades de Combate y Poomses, y medallista de Bronce en Los Juegos Nacionales de Montería, 2.012 modalidad, Poomsaes en dúo. Tuve la oportunidad de representar a la Universidad Autónoma de Occidente en 3 Juegos Nacionales universitarios en la fase nacional, quedando en segundo lugar en dos de ellos.

En la actualidad, tengo un Club Deportivo de Taekwondo, Daenamu, en el que cumplimos este año nuestro 3er aniversario de ser un proyecto en marcha, en sociedad con un compañero, del cual soy profesora y encargada de toda la parte organizacional del mismo. Ingresé a la universidad pensando que si haces lo que amas resulta fácil, hoy sé que si hago lo que amo, no será fácil pero valdrá la pena. Esta carrera me permitió aprender a apreciar mi entorno de manera diferente, la interacción con el otro como procesos comunicativos, la palabra dicha como relatos que permiten conocer una realidad no vivida, y cada suceso como una oportunidad de investigación, por esto propongo este trabajo que permitió dar muestra de una parte de todo lo que estas dos carreras me han enseñado.

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ANEXOS

Anexo A. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

Anexo B. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

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Anexo C. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

Anexo D. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

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Anexo E. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

Anexo F. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

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Anexo G. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

Anexo H. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

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Anexo I. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

Anexo J. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

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Anexo K. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

Anexo L. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

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Anexo M. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

Anexo N. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

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Anexo O. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

Anexo P. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

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Anexo Q. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

Anexo R. Recortes de periódico conservados en la Liga Vallecaucana de Taekwondo.

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