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CONSEJERÌA "ESPIRITUALIZADA” McMahon, T.A. Mar 27 2014 (http://www.thebereancall.org/content/consejer-espiritualizada) La Biblia le da al cuerpo de Cristo instrucciones completas para ministrar a otros, pero la iglesia por décadas ha preferido seguir los métodos y las maneras del hombre en rebelión a las enseñanzas bíblicas y en contra a la habilitación o capacitación que la Palabra de Dios nos suple, En numerosos artículos ya publicados (la mayoría de los cuales se pueden encontrar en "La Psicología y la iglesia: Preguntas Críticas y Respuestas Críticas") hemos mencionado la invasión destructiva que ha tenido la consejería psicológica en la iglesia. No existen muchas influencias dentro del evangelismo Cristiano que hayan desviado a creyentes de la suficiencia de la Palabra de Dios en sus vidas, como lo ha hecho la consejería psicológica y eso es algo trágico. Este artículo se va a ocupar de algunas de las enseñanzas y prácticas que han influenciado al Cristianismo radicalmente y que se autodenominan ser enseñanzas bíblicas pero en realidad introducen conceptos psicológicos camuflados con un lenguaje espiritual. Para poder reconocer en qué aspecto los supuestos programas de consejería bíblica se apartan de las Escrituras es importante aprender lo que es central o lo que es más importante en la mayoría de formas de consejería psicológica. Este es un proceso conocido como "mesmerismo," iniciado por Antón Mesmer, un físico Austríaco (1774-1815). El trabajo de Mesmer, referido hoy en día como hipnosis, se convirtió en algo crucial o fue el cimiento inicial para la psicoterapia entre los iniciadores de la consejería moderna, especialmente Segismundo Freud y Carl Jung. Esto puede considerase de poca importancia para aquellos quienes no intentan aplicar el trabajo de Mesmer como una técnica en la consejería, especialmente consejería bíblica, pero como vamos a ver, muy pocos están al tanto de cuán persuasivo es este proceso en todas las formas de consejería. En primer lugar, la "hipnosis" no se refiere solamente en poner a una persona en un trance para entretener a una audiencia (lo cual es una práctica muy peligrosa); posee muchas formas y técnicas (algunas de las cuales ustedes podrán reconocer). Lo que incluye es hipnosis profunda, meditación Oriental, técnicas de relajamiento, sugestiones inducidas, estímulos monótonos, estimulación de la imaginación, sugestiones imaginarias, imágenes guiadas, la activación de las motivaciones inconscientes, visualización, terapia regresiva, estados alterados de conciencia, fenómenos de trance, alucinaciones inducidas, hipnoterapia, autosugestión, hipnosis médica, hipnosis chamánica, etc. Aunque la lista es bastante diversa, la actividad es básicamente la misma: el individuo se hace receptivo a las sugestiones de otra persona o de otra entidad que no es él mismo.

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CONSEJERA "ESPIRITUALIZADA

CONSEJERA "ESPIRITUALIZADA

McMahon, T.A. Mar 27 2014 (http://www.thebereancall.org/content/consejer-espiritualizada)

La Biblia le da al cuerpo de Cristo instrucciones completas para ministrar a otros, pero la iglesia por dcadas ha preferido seguir los mtodos y las maneras del hombre en rebelin a las enseanzas bblicas y en contra a la habilitacin o capacitacin que la Palabra de Dios nos suple,

En numerosos artculos ya publicados (la mayora de los cuales se pueden encontrar en "La Psicologa y la iglesia: Preguntas Crticas y Respuestas Crticas") hemos mencionado la invasin destructiva que ha tenido la consejera psicolgica en la iglesia. No existen muchas influencias dentro del evangelismo Cristiano que hayan desviado a creyentes de la suficiencia de la Palabra de Dios en sus vidas, como lo ha hecho la consejera psicolgica y eso es algo trgico. Este artculo se va a ocupar de algunas de las enseanzas y prcticas que han influenciado al Cristianismo radicalmente y que se autodenominan ser enseanzas bblicas pero en realidad introducen conceptos psicolgicos camuflados con un lenguaje espiritual.

Para poder reconocer en qu aspecto los supuestos programas de consejera bblica se apartan de las Escrituras es importante aprender lo que es central o lo que es ms importante en la mayora de formas de consejera psicolgica. Este es un proceso conocido como "mesmerismo," iniciado por Antn Mesmer, un fsico Austraco (1774-1815). El trabajo de Mesmer, referido hoy en da como hipnosis, se convirti en algo crucial o fue el cimiento inicial para la psicoterapia entre los iniciadores de la consejera moderna, especialmente Segismundo Freud y Carl Jung. Esto puede considerase de poca importancia para aquellos quienes no intentan aplicar el trabajo de Mesmer como una tcnica en la consejera, especialmente consejera bblica, pero como vamos a ver, muy pocos estn al tanto de cun persuasivo es este proceso en todas las formas de consejera.

En primer lugar, la "hipnosis" no se refiere solamente en poner a una persona en un trance para entretener a una audiencia (lo cual es una prctica muy peligrosa); posee muchas formas y tcnicas (algunas de las cuales ustedes podrn reconocer). Lo que incluye es hipnosis profunda, meditacin Oriental, tcnicas de relajamiento, sugestiones inducidas, estmulos montonos, estimulacin de la imaginacin, sugestiones imaginarias, imgenes guiadas, la activacin de las motivaciones inconscientes, visualizacin, terapia regresiva, estados alterados de conciencia, fenmenos de trance, alucinaciones inducidas, hipnoterapia, autosugestin, hipnosis mdica, hipnosis chamnica, etc. Aunque la lista es bastante diversa, la actividad es bsicamente la misma: el individuo se hace receptivo a las sugestiones de otra persona o de otra entidad que no es l mismo.

La Biblia tiene su propia lista de actividades relacionada a la prctica de la hipnosis y estas son: hechicera, magia, brujera, encantamientos, astrologa, el consultar con adivinos el practicar artes de magia, etc. Ninguno de estas actividades, como deberamos ya saber, tienen la aprobacin de Dios. En realidad, todas son condenadas y todas son decepciones.

Las investigaciones de la hipnosis y de sus variaciones no dan una opinin favorable a estas prcticas. El reconocido investigador psiquiatra Thomas Szasz, llama a la hipnosis la terapia de "una ciencia falsa." El eminente investigador psiquiatra E. Fuller Torrey opina que las tcnicas contemporneas de la hipnosis no son nada diferentes de los hechiceros, mdicos brujos o curanderos. La hipnosis "mdica" incluye una serie de terapias desde el relajamiento inducido a la regresin Freudiana lo cual lleva a la persona al supuesto tiempo de su niez y de la mente "inconsciente" hacia la terapia de las "vidas pasadas" y de las "vidas futuras." Una vez ms, ninguna de estas prcticas tiene nada que ver con la verdadera ciencia, y an as millones de cristianos son seducidos por la etiqueta mdica. As como el Dr. Martin y Deidre Bobgan han notado, "Hipnosis en las manos de un doctor en medicina es tan cientfico como una varita mgica en las manos de un ingeniero.

Un mito de seduccin que tiene la hipnosis es que los recuerdos recuperados a travs de este proceso son ms exactos que los recuperados con la memoria normal y por lo tanto provee la clave para la sanidad interior. Esta tcnica engaosa es de mayor importancia para poder aceptar las tcnicas usadas en los ministerios de "sanidad de memorias," y casi todas estas formas de supuesta sanidad se denominan ser bblicas. Para identificar los errores que resultan del uso de la hipnosis en recuperar recuerdos o memorias del pasado, investigadores usan el trmino llamado "confabulacin," que significa la tendencia a recordar eventos pasados en una forma que son diferentes a lo que en realidad eran ... y hasta hacen recordar eventos inventados y los hacen pasar como reales. Esto es muy comn en la terapia de "regresin, usada por muchos consejeros Cristianos. Pero, como la carta de la Universidad de Harvard nota, "En realidad, toda memoria es una reconstruccin en vez de ser una reproduccin, y casi siempre es algo que no se puede confiar, lleno de fabricaciones y distorsiones ... Sujetos hipnticos constantemente confunden los eventos reales con los imaginarios y ... adquieren una seguridad desmesurada acerca de los recuerdos.

La Dra. Elizabeth Loftus, la cual es una experta en memoria declara, " No hay ninguna posibilidad en que, an el hipnotista ms sofisticado que exista pueda diferenciar entre una memoria que es real y una memoria que ha sido creada." De acuerdo a la Asociacin Americana de Psicologa,"... es imposible, sin evidencia que se pueda corroborar, el poder distinguir una memoria verdadera de una memoria que es falsa. Bobgans escribe: "El explorar el pasado a travs de una conversacin, una consejera, una hipnosis, imgenes guiadas y terapia regresiva va a causar que una persona crea o fabrique memorias falsas en vez de recordar detalles precisos de situaciones pasadas."

Bernard Diamond, profesor de leyes y profesor clnico de psiquiatra dice que los testigos de corte que han sido hipnotizados, por lo general "demuestran una certitud acerca de sus memorias que testigos ordinarios no lo exhiben. Estos testigos hipnotizados "aaden a sus memorias fantasas o sugestiones que fueron deliberadamente o involuntariamente comunicadas por el hipnotizador.

Investigadores han descubierto que las personas que son puestas en un estado profundo de hipnosis, tienen experiencias espirituales muy semejantes a las descritas por los msticos Orientales, incluyendo "un sentido emergente de potencialidad infinita, una separacin de la mente y del cuerpo y en ltima instancia, llegar a la sensacin de unin con el universo." Esto no debera ser ninguna sorpresa ni siquiera para los investigadores seculares, ya que varias formas de hipnosis son encontradas en muchas culturas antiguas y continan siendo las tcnicas utilizadas por los chamanes, brujos y la medicina local que utilizan para contactar entidades espirituales en tales tcnicas y son usadas por los curanderos en sus procesos de sanidad. El doctor en medicina, William Kroger, nota que "por siglos los seguidores de Zen, Buda, Tbet y del Yoga han utilizado mtodos de meditacin y un estado alterado de consciencia similar a la hipnosis."

Aunque la conexin entre la hipnosis y lo oculto es obvio, es importante el entender que los resultados de las investigaciones que se han hecho, no slo se aplican a aquellos que han sido puestos en un estado de trance sino que tambin se aplican a personas a quienes le han sido dadas "sugerencias" por un consejero, el cual pueda llamarse psicoterapita o consejero "bblico, pero quien est utilizando tcnicas directamente relacionadas con la hipnosis.

Dada la generalizacin de varias formas de hipnosis en consejera, un cristiano debe tener en cuenta que cualquier forma de hipnosis posee las siguientes caractersticas:

1) No es cientfica.

2) No es ms eficaz que un placebo.

3) Sus declaraciones positivas no son verdicas.

4) Muy a menudo son fsicamente y mentalmente peligrosas.

5) No puede ser separado esto de sus races ocultistas.

Adems, desde un punto de vista Cristiano, la hipnosis y sus varias tcnicas son:

1) Condenadas por el Antiguo Testamento.

2) Nunca fueron reveladas como mtodos de instruccin para sanidad espiritual o fsica.

3) Estas tcnicas usan decepcin y una sumisin de la voluntad propia hacia otra persona o hacia otra entidad espiritual creada.

4) Emplean tcnicas que son ocultistas.

6) Pueden dejar a una persona vulnerable a doctrina de demonios y opresin demonaca, y, en el caso de aquellos que no son salvos, existe el riesgo de que caigan en una posesin demonaca.

A pesar de la existencia de una gran cantidad de informacin en el mundo secular que desacredita la hipnosis y sus variaciones, y lo que es ms importante, las enseanzas de las Escrituras que estn en completa oposicin, muchos programas de consejera Cristiana han adoptado versiones espiritualizadas que usan mtodos de terapia conectado con la hipnosis. Esto es bastante evidente en programas que se especializan en la sanidad interior.

El Movimiento de Sanidad Interior puede que sea uno de los ms antiguos y uno de los ms errneos de las consejeras contemporneas que afirman ser bblicas pero, en el mejor de los casos, son psicolgicas y, en el peor de los casos, est vinculado con el ocultismo. Simplemente se puede describir como una versin Cristianizada del psicoanlisis Freudiano que usa el poder de sugestin (es decir, una forma de hipnotismo) para resolver supuestamente los problemas que en la mayora de los casos el mismo mtodo los ha creado. El proceso de sanidad o cura de las memorias que supuestamente estaba diseado a resolver problemas, en realidad, ha creado una serie de pseudo memorias. En numerosos casos, memorias falsas inducidas por el terapista han destruido la vida del cliente y de aquellos quienes, basados en las falsas memorias, fueron acusados injustamente de una serie de abusos, desde adoracin a Satans a violacin y abuso de menores. Adems esta metodologa desplaza la confianza que el creyente tiene, por una simple fe, en las promesas de la Biblia.

Trgicamente, los Cristianos llegan a depender de practicantes y prcticas que atentan a mediar las bendiciones de Dios a travs de experiencias emocionales y revelaciones peridicas creadas por imgines guiadas a travs de la visualizacin. Estas formas experimentales fueron inicialmente introducidas al Cristianismo por Agnes Sanford, la persona que fund la "Escuela de Cuidado Pastoral, donde ella instruy o influenci a muchas personas que se convirtieron en "Sanadores Interiores" y quienes tuvieron una gran influencia en el mundo Cristiano en las dcadas de los aos 1970's y 1980's. Entre las personas que fueron influenciadas por estos mtodos fueron Richard Foster, John y Paula Sandford, Francis MacNutt, Ruth Carter Stapleton y David Seamands quien fue el pionero del movimiento y quien declara lo siguiente: "La imaginacin es usada para recrear las memorias dolorosas, visualizarlas en la misma forma en que tomaron lugar," y aade, "y tambin visualizar a Cristo presente al mismo tiempo que ese doloroso incidente tom lugar. Esto es posible, segn l, porque Jess transciende el tiempo y el espacio. Jess no es el nico a quien los Sanadores Interiores visualizan. Consejeros espirituales incluyen toda clase de visualizaciones remontndose a la etapa en niez de la persona, su preferida.

Podemos formular ahora la siguiente pregunta: Qu tan serio es el uso de la visualizacin, la cual es una tcnica de hipnosis, por psiclogos Cristianos y por Sanadores Interiores? La visualizacin e "imgenes guiadas" han sido reconocidas por mucho tiempo por hechiceros de todas clases como la metodologa ms poderosa para contactar el mundo espiritual para as poder adquirir poder sobrenatural, conocimiento y sanidad. Tales mtodos no estn en la Biblia y no son enseados ni practicados como una ayuda a nuestra fe o como oracin. Aquellos quienes atentan hacerlo no estn siguiendo la gua del Espritu Santo o la Palabra de Dios, sino que estn practicando una antigua tcnica ocultista que los lleva a comunicarse con los demonios.

Dos de los programas psicoteraputicos espiritualizados ms populares entre Cristianos que estn revestido en trminos religiosos son: La Consejera Teofostica y Sozo. La consejera Teofostica, ahora conocida como "El Ministerio de la Oracin Teofostica, fue desarrollado en la dcada de los aos 1990's por Ed Smith. Sus consejeros oran por la persona que est siendo atendida para que el Seor, quien est siendo visualizado, pueda dar una revelacin especfica acerca de la causa del problema de tal persona. El consejero va a determinar si el Jess visualizado, con quien l se est comunicando, es en realidad Jess o un demonio camuflado como Jess. Smith da sus razones o instrucciones para ejercitar discernimiento cuando dice: "Yo he aprendido (o me he dado cuenta) que cuando una persona mira directamente a la cara de un demonio quien se est hacindose pasar por Jess, este demonio se manifestar en una forma oscura o nebulosa, o puede que luzca enojado, despreciativo o maligno.

El Ministerio de la Oracin Teofostica afirma que pueden obtener resultados similares con personas que no sean Cristianas. De acuerdo a Smith, "La gente constantemente nos dice que la resolucin y paz subsecuente provienen de Dios. Estos resultados tambin vienen de aquellos que no profesan tener una relacin con Dios. Y despus l aade, "Dios no parece requerir una confesin de pecado de uno que no es creyente."

Resumiendo todo lo que acabamos de mencionar podemos deducir que esta llamada consejera con una metodologa Cristianizada posee las siguientes caractersticas:

1) Es contraria a las Escrituras.

2) Es Freudiana (supuestamente indaga o busca ciertos traumas deterministas en el pasado que han sido sepultados en el subconsciente).

3) Involucra tcnicas ocultistas que pueden manifestar un falso Jess.

4) Afirma dar resultados incluso con no creyentes, los cuales reciben la "paz de Dios" sin necesidad de arrepentimiento.

Es inaudito que tantos Cristianos permitan ser engaados por esta farsa!

Sozo es otra de las ltimas prcticas de sanidad interior que ha invadido la iglesia, la cual es especialmente popular entre aquellos quienes se dejan impresionar por seales y prodigios, sanidad y prosperidad, palabra-fe y los movimientos de las Lluvias Tardas y la Nueva Reforma Apostlica. La pgina web de Sozo declara que "Sozo es un ministerio de sanidad interior que es nico en su categora y que est enfocado en indagar y encontrar la raz de los problemas que estn impidiendo la conexin personal con el Padre, con el Hijo y con el Espritu Santo. Con una conexin ya sanada uno puede caminar hacia el destino al que ha sido llamado. Sozo ha sido fundado y es dirigido por dos mujeres, Dawna DeSilva y Teresa Liebscher. Otro lder, quien es tambin maestro y mentor en esta organizacin es Randy Clark, quien instig las extraas manifestaciones, supuestamente, del Espritu Santo en la via del aeropuerto de Toronto.

Aunque afirmando ser bblico, Sozo tiene un enfoque de resolucin de problemas, que est basado en descubrir la raz del problema, el cual est impidiendo el crecimiento espiritual. Estas races de problemas supuestamente residen en la memoria del subconsciente del individuo y son identificadas cuando la persona entra en regresin mediante el uso de imgenes guiadas y por sugestin del consejero o terapista de Sozo. Por supuesto, el terapista de Sozo ha sido instruido para creer que la visualizacin guiada est siendo supervisada por el Espritu Santo. Esto tambin es psicoterapia espiritualizada, usando tcnicas provenientes de metodologas ocultistas.

No existe ningn captulo ni un versculo ni un ejemplo en las Sagradas Escrituras que apoyen o que aprueben el mtodo promocionado por el programa de Sozo. Desde que ha habido cierto nmero de demandas judiciales en contra de terapistas, los que supuestamente han sanado las memorias de individuos inducindolos a travs de la sugestin y creando memorias falsas con resultados destructivos a sus clientes, ministerios como Sozo hace que sus clientes firmen un formulario de exencin o liberacin de responsabilidad. Esto mismo debera ser una seal de alerta, cuando un creyente se ve obligado a firmar un documento que libera de responsabilidad a la institucin cuyo nico propsito es para orar por l.

La Biblia dice que todos los creyentes en Jesucristo deben ministrar a sus hermanos y hermanas en Cristo y que ellos deben hacerlo siguiendo las Escrituras: "Hermanos, aun si alguien es sorprendido en alguna falta, ustedes que son espirituales, resturenlo en un espritu de mansedumbre, mirndote a ti mismo, no sea que t tambin seas tentado. Lleven los unos las cargas de los otros, y cumplan as la ley de Cristo (Glatas6:1-2).

No existe un don de consejera, pero s existen numerosos otros dones del Espritu que pueden ser usados para ministrar y edificar el cuerpo de Cristo. El ser "espiritual" se refiere a cualquiera que est caminando en el Espritu (Romanos 8:1, 4; Glatas 5:16, 25) y no en la carne. Eso aplica a cada creyente en Cristo. Debemos ministrar a otros creyentes y sobrellevar sus cargas (ayudndolos durante pruebas, tribulaciones, luchas, arrepentimiento del pecado, dndoles consejos de la Palabra de Dios, etc.). Eso es el cumplimiento de la "ley de Cristo," es decir, Su amor.

Jess dijo: "Este nuevo mandamiento les doy: que se amen los unos a los otros. As como yo los he amado, tambin ustedes deben amarse los unos a los otros" (Juan 13:34). El versculo nos implica a todos nosotros. Mientras esperamos que la iglesia verdadera regrese al verdadero camino bblico de ministrar, esta asamblea de creyentes continuar sufriendo los mismos problemas destructivos de la vida que son manifestados por un mundo incrdulo.