ciencias sociales temas 1- 4
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UNIVERSIDAD CAMILO JOSÉ CELA
CIENCIAS SOCIALES
TEMAS 1- 4
2015 - 2016
Doctora. Elena Carrión
Las Ciencias Sociales analizan y tratan distintos aspectos de los seres humanos y de los
grupos en sociedad. En las siguientes presentaciones vamos a tratar de resumir y
recordar la historia de nuestra civilización, de nuestra sociedad.
Son conocimientos básicos sobre la organización política, las relaciones de los grupos
sociales, las formas artísticas, los fenómenos religiosos…, para entender el mundo que
nos rodea y, todo ello adaptado a los temas propuestos por la Universidad.
Las Ciencias Sociales propuestas pertenecen, básicamente, a la que le suele llamar, la
sociedad occidental y cristiano- occidental, constituyendo el origen remoto y próximo de
nuestra sociedad. Con esto pretendemos, por un lado, reactualizar los contenidos de la
“historia de las civilizaciones y del arte” y, por otro, lograr la consecución de un
verdadero aprendizaje significativo.
Utilizamos el siguiente eje cronológico como instrumento de trabajo:
• INTRODUCCIÓN
• JUSTIFICACIÓN DEL TEMA DE INVESTIGACIÓN.
• LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN CLAVE
• MUESTRA DE ESTUDIO.
• OBJETIVOS
•METODOLOGÍA.
•PROPUESTA DE INVESTIGACIÓN – INNOVACIÓN.
•TÉCNICAS Y HERRAMIENTAS DE LA INVESTIGACIÓN.
•RESULTADOS Y CONCLUSIONES.
LA EDAD ANTIGUA Y COMIENZOS DE LA EDAD MEDIA
1. CIVILIZACIONES URBANAS
1.1. MESOPOTAMIA
1.2. EGIPTO
2. CIVILIZACIONES CLÁSICAS
2.1. GRECIA
2.2. ROMA
3. EL IMPERIO BIZANTINO
4. EL ISLAM
La Edad Antigua se inicia con la aparición de la
escritura (situada hacia 3500 a. C) y finaliza con
la caída del Imperio Romano de Occidente
(476 d. C). En este periodo se distinguen dos
grandes conjuntos de civilizaciones: las
urbanas y las clásicas.
El desarrollo de la escritura constituye un
elemento determinante para separar la
Prehistoria de la Historia, siendo la escritura el
resultado de las nuevas necesidades originadas
por la revolución urbana.
Mesopotamia fue el primer lugar donde se
desarrolló la escritura necesaria para conservar
los datos que interesaban al rey y su
gobierno(impuestos, transacciones comerciales).
Posteriormente se registraron los libros
sagrados, los libros de ciencias y las primeras
obras literarias.
0. INTRODUCCIÓN. LA EDAD ANTIGUA
Tablilla mesopotámica con escritura cuneiforme(signos
en forma de cuña)
Las civilizaciones urbanas son aquellas en las que se desarrolló por primera vez la
ciudad, a lo largo del IV milenio a. C en Egipto y Mesopotamia, territorios situados
en valles y llanuras fluviales de los ríos caudalosos (Nilo, Tigris y Éufrates) y fértiles
suelos.
Estructuraron sus sociedades organizadas en unos grupos influyentes, poderosos y
otros más oprimidos y asignaron a estos grupos una función en la sociedad.
Esta revolución urbana tiene las siguientes características:
• Una organización política y administrativa basada en la autoridad de los
gobernantes (faraones y reyes) que poseían un poder absoluto – dictan
leyes, mandan sobre el ejército y ejercen funciones religiosas apoyándose en
funcionarios.
• Una sociedad muy jerarquizada con diferentes grupos: gobernantes,
militares, sacerdotes, artesanos, comerciantes, agricultores.
• Una producción agrícola abundante que permitía la acumulación de
excedentes agrícolas y la comercialización e intercambio de productos.
• Una cultura muy avanzada (medicina, matemáticas…) que la aparición de la
escritura contribuyó a difundir.
• Una religión politeísta.
• El arte era de carácter oficial al servicio de los faraones y de los reyes.
1. LAS CIVILIZACIONES URBANAS
Mesopotamia significaba “entre ríos”. Se extiende entre los valles inferiores de los ríos Tigris y
Eúfrates. Su situación geográfica la convirtió en una región clave para el comercio entre Asia
Menor, el Mediterráneo y Siria. Mesopotamia se divide en dos grandes partes:
Alta Mesopotamia o Asiria, al norte, país montañoso en el que destacan las ciudades de
Assur y Nínive, sus monarcas más célebres fueron Senaquerib y Asurbanipal. Estuvo habitada
por los asirios, pueblo esencialmente guerrero.
Baja Mesopotamia o Caldea, al sur, habitada por los sumerios que desarrollaron la primera
cultura urbana en ciudades-estado. La máxima autoridad era “Lugal” (rey) que tuvo amplios
líderes. y los acadios, gentes pacíficas y laboriosas que construyeron grandes ciudades como
Ur o Babilonia.
1.1.1. MESOPOTAMIA. MARCO ESPACIAL
Planteamos una cronología, en función de los pueblos dominantes:
1. 4000 a.C.- 2300 a.C. Sumerios. Surgen las primeras ciudades-estado independientesgobernadas por reyes-sacerdotes (Ur, Uruk, Lagash o Eridú).
2. 2330 a.C.-1800 a.C. Mesopotamia desarrolla el Imperio Acadio. Organizado porSargón I, rey de Akkad.
3. 1800 a.C.-1350 a.C. Primer Imperio Babilonio. Babilonia crea un imperio tributario,controlando el resto de ciudades. Destaca en este periodo el legislador Hammurabi,que compiló el primer código de leyes de la antigüedad.
4. 1350 a.C.-539 a.C. Imperio asirio. Los asirios, acaban con el dominio de Babilonia,iniciando su etapa imperial hasta el 612 extendiéndose por el norte de Egipto en épocade Asurbanipal.
5. 539 a.C.-332 a.C. Imperio persa, fundado por el rey Ciro, dominará toda Mesopotamiay Egipto hasta ser conquistado por Alejandro Magno.
1.1.2. MESOPOTAMIA: CRONOLOGÍA
• Ciudades-estado. Independientes con organización teocrática, controladas por una
casta sacerdotal a cuya cabeza estaba un rey-sacerdote. El centro de la ciudad era
el templo, dedicado a la divinidad protectora de la ciudad.
• Imperios. Dominan varias ciudades. El primero fue el Imperio acadio fundado por el
rey Sargón (hacia 2300 a.C.). A su cabeza se encontraba un rey-sacerdote que
gobernaba con la ayuda de una extensa red de funcionarios encargados de recaudar
los tributos.
1.1.3. MESOPOTAMIA: FORMAS POLÍTICAS
Vista de un Ziggurat, templo de la
antigua Mesopotamia que tiene la
forma de una torre o pirámide
escalonada.
Estructura social
Era una sociedad fuertemente
jerarquizada:
Cúspide: rey
Grupo dirigente: sacerdotes, mandos
del ejército, grandes propietarios y
altos funcionarios.
Grupos intermedios: escribas,
funcionarios de palacio y los templos.
Grupos inferiores: personas libres
campesinos, artesanos y
mercaderes.
Esclavos: eran de dos tipos o bien
por deudas o bien hombres sin
derechos, soldados enemigos sin
protección alguna de la ley.
1.1. 4. MESOPOTAMIA: ORGANIZACIÓN SOCIAL
La base económica fundamental era la agricultura de regadío debida a las
canalizaciones de los ríos Tigris y Eúfrates en tiempos de los sumerios.. Los
cultivos básicos eran el trigo, la cebada y el sésamo.
La tierra era propiedad del rey, el templo o de particulares. Los templos
explotaban sus tierras mediante hombres libres que obtenían parte de las cosechas.
La artesanía se desarrolló en las ciudades, los artesanos trabajaban para el templo
o para los reyes, -lana, metalurgia, orfebrería y alfarería.
La ganadería se basaba en ovejas, bueyes y asnos.
Comercio, se inició el trueque, se exportaba fundamentalmente cereales y tejidos y
se importaban cobre de Asia Menor, oro de Egipto y piedras y maderas de Persia.
1.1.5. MESOPOTAMIA: VIDA ECONÓMICA
Vida rural en
Mesopotamia
Escritura: aparición de la escritura cuneiforme -
sobre tablillas de arcilla, los signos representaban
sonidos y sílabas-, se extendió por todo Oriente
Medio excepto Egipto.
Numeración: la utilizaban para contar, pesar y
medir. Desconocían el 0.
Astronomía: Observación de los astros. Ordenación
de las estrellas en constelaciones.
Calendario: Distribución del tiempo anual parecido
al actual. 12 meses lunares de 29 a 30 días,
añadiendo 1 mes cada 6 años.
Religión: Politeísta. Adoraban a múltiples
divinidades naturales. Marduk (la creación), Enlil (el
viento), Shamas (el Sol), Ishtar (diosa del amor y la
guerra).
Leyes: el código de Hammurabi (ley del talión).
1.1.6 MESOPOTAMIA: FORMAS CULTURALES (I)
1. Arquitectura: Sus
principales construcciones
fueron templos (zigurat o
pirámide escalonada) y
palacios que decoraban con
azulejos esmaltados. Emplearon
el arco y la bóveda utilizando
como materiales el adobe –barro
y paja-, y el ladrillo
2. Escultura: Sus estatuillas
representaban a los dioses,
reyes y sacerdotes. También
realizaron relieves con escenas
de caza y de guerra.
1.1.6. MESOPOTAMIA: FORMAS CULTURALES (II)
La civilización egipcia se desarrolló
contemporáneamente a las grandes
civilizaciones de Mesopotamia.
Se encuentra entre dos desiertos -
Libia y Arabia-. Surcada por el río Nilo
que le permite una próspera agricultura
de regadío.
El Antiguo Egipto se divide en dos
regiones: el Alto Egipto, al sur,
territorio árido excepto en la zona del
Nilo, y el Bajo Egipto, al norte, valle
ocupado por el delta del Nilo, con
tierras muy fértiles
1.2.1. EGIPTO: MARCO ESPACIAL
1. 2.2. EGIPTO: CRONOLOGÍA
1) 2850 a.C.-2052 a. C. Imperio antiguo. Abarca casi 1000 años, su capital era
Menfis y sus faraones más destacados eran (Keops, Kefren y MiKerinos) que
edificaron las grandes pirámides de Gizeh.
2) 2052 a.C.-1570 a.C. Imperio Medio. El peso lo tuvo el Alto Egipto con Tebas
como capital y Egipto se extendió hasta Nubia. Se produjo un gran desarrollo
cultural. El imperio decayó con los ataques de los hicsos (Mesopotamia).
3) 1580 a. C.-715 a.C. Imperio Nuevo. Desarrolla su máximo esplendor. El faraón
Ahmosis reunificó todo Egipto después de la expulsión de los hicsos se logró la
unidad política del valle, política expansiva con la conquista de territorios Fenicia,
Palestina y Siria. Destacan los faraones Akhen- Aton por un cambio fundamental
en las cuestiones religiosas se instauró un culto monoteísta (culto a Atón, dios
solar) y Ramsés II por sus conquistas militares.
4) 715 a.C.-332 a.C. Época Tardía o Baja Época. Época de crisis. Se produjo la
decadencia de Egipto, que fue conquistado por los asirios y posteriormente por los
persas. Hacia 332 a.C. fue incorporado por Alejandro Magno a su imperio, y en el
año 30 a.C. los romanos lo convirtieron en una provincia de su imperio.
• Egipto era un estado teocráticodominado por un faraón.Considerado hijo del dios Ra,concentraba todo el poderpolítico, religioso y militar, eradueño y señor de los hombres ylas tierras de Egipto.
• Compartían su poder y los tributosde los campesinos una eficazadministración -gobernadores yfuncionarios- que se encargabade recaudar los tributos y hacerque se cumpliesen las leyes delfaraón.
• Su organización social era de tipo piramidal y esclavista, como la Mesopotámica.
1. 2.3. EGIPTO: FORMAS POLÍTICAS Y SOCIALES
• Agricultura. Actividad principal
gracias a las crecidas del Nilo. El
cultivo más extendido eran los
cereales. También cultivaban vid,
olivo, productos hortofrutícolas, lino
y palmeras.
• Ganadería. Se basaba en la cría de
bueyes, cerdos, ovejas, asnos, aves
de corral.
• Artesanía. Producían tejidos,
cerámica, orfebrería, papiros,
realizada en pequeños talleres
domésticos.
• Comercio. Desarrollaban un
intenso comercio interior a lo largo
del Nilo, y desarrollaron también
importantes relaciones comerciales
con el exterior. Importaban
productos de lujo y exportaban lino,
papiro, cereales, oro.
1.2.4. EGIPTO: ACTIVIDADES ECONÓMICAS
• El mundo egipcio desarrolla una gran
vinculación entre arte, medicina y religión.
Creían que los hombres tenían una
supervivencia tras la muerte en el reino de
Osiris.
• Medicina. El embalsamiento, les hizo
adquirir notables conocimientos sobre el
cuerpo humano, y fueron capaces de realizar
complejas intervenciones quirúrgicas.
• Escritura. Jeroglífica (símbolos para
representar objetos e ideas). Los signos se
marcaban con un pincel sobre una hoja de
papiro.
• Estudios astronómicos. Calendario solar.
• Religión: Basada en el politeísmo. Sus
principales dioses eran: Ra (Sol), Osiris
(muertos), Isis (diosa de la fertilidad), Horus
(guerra), Anubis (infiernos). Creían que
había una vida después de la muerte, y que
Ka ( el alma) sobrevivía al cuerpo.
1.2.5. EGIPTO: FORMAS CULTURALES
Templo de Ramses II en Abu Simbel.
a. Arquitectura. Era adintelada. Para
construir el principal material era la
piedra, los principales elementos eran
los muros y las columnas. Sus
principales construcciones eran
funerarias: pirámides, mastabas,
hipogeos. También construyeron
numerosos templos y palacios.
b. Escultura. Se desarrolló para crear
imágenes para las tumbas que
reprodujeran los rasgos del muerto. Es
hierática y monumental.
c. Pintura. Rigidez y frontalidad.
1.2.6. EGIPTO: FORMAS ARTÍSTICAS
Hipogeo de la
reina Hatshepsut
(Luxor).
Se considera civilizaciones clásicas a la griega (3000 a.C -146 a. C) y la romana
(753 a. C -476 d. C). Se denominan “clásicas” porque sus manifestaciones culturales
son tomadas como modelo en periodos posteriores. Ambas se desarrollaron en torno
al mar Mediterráneo.
Sus principales características son:
Grecia se organizaba en polis o ciudades-estado independientes, con una
misma lengua, cultura y religión. La organización territorial romana era
centralizada, desde Roma se controlaba un amplio territorio dividido en provincias.
Cada provincia era gobernada por un magistrado.
En el ámbito político, Atenas destacó por la creación de la democracia (siglo
V a. C), es el primer sistema político en el que los ciudadanos participaban en el
gobierno de la ciudad. En Roma hubo diferentes formas de gobierno; destacaron la
República (siglo VI a.C- I a.C), en la que el Senado se convirtió en la institución
principal, y el Imperio (siglo I a.C-V d. C), basado en la acumulación de todos los
poderes en el emperador.
2. LAS CIVILIZACIONES CLÁSICAS
El mundo griego fue conocido como Hélade. La Hélade era el conjunto de todas las
polis griegas, que compartían lengua, religión y formas de vida. Los griegos se
denominaban así mismo helenos. Fueron los romanos quienes les
denominaron griegos.
Los griegos ocupaban el sur de la península Balcánica, las costas de Asia Menor y las
islas de los mares Egeo y Jónico.
Durante los siglos VIII y VII a.C se extendieron por todo el Mediterráneo ampliando su
dominio al norte de África, costas del mar Negro y península Ibérica.
2.1.1. GRECIA: MARCO ESPACIAL
3000 a.C.A-800 a.C. Civilizaciones prehelénicas
- 3000 a.C.-1500 a.C. Minoicos o cretenses.
Construcción de amplios palacios (Cnosos, Faistos).
- 1500 a.C.-1200 a.C. Micénicos. Dominaron Grecia continental.
Ciudades: Micenas, Tirinto, Argos. Aristocracia guerrera. De estospueblos habla Homero en sus obras, luchando contra Troya y navegandopor el Mediterráneo.
- 1200 a.C.-800 a.C. Dorios. Conocían el hierro y dominaron a losmicénicos. Época oscura.
Siglos VIII-VI a.C. Época arcaica. Los griegos consolidaron las polis ycolonizaron las costas del Mediterráneo.
Siglo V a.C.-IV a.C. Época clásica. Esplendor de las polis: Atenas yEsparta.
Siglos IV a.C.-II a.C. Época helenística. Filipo II rey de Macedonia y suhijo Alejandro Magno dominaron Grecia. Tras la muerte de este, suimperio se dividió en reinos helenísticos que acabaron siendo sometidospor Roma en el siglo II a.C.
2.1.2. GRECIA: CRONOLOGÍA (I)
Durante el siglo V a. C y la primera mitad del siglo IV a. C, se desarrolló la etapa
clásica de Grecia. Este periodo se caracterizó por las guerras contra los persas y la
superioridad de dos polis, Atenas y Esparta.
El afán de independencia de las polis griegas llevó a éstas a enfrentarse al enemigo
persa que había invadido Asia Menor. Se inició así las guerras Médicas (490-448 a.C.)
entre griegos y persas (batalla de las Termópilas), destacando la Liga de Delos –
confederación de ciudades griegas para defenderse de los persas-.
Tras la victoria de Atenas sobre los Persas, se convertirá en la ciudad más
poderosa, dominará el Egeo enfrentándose a Esparta. Esto llevará a las Guerras del
Peloponeso (431-404 a.C.), combatieron todas las polis griegas, unas aliadas con
Esparta y otras con Atenas. Esta lucha civil arruinó a las polis griegas y fue el
comienzo de su decadencia.
Venció Esparta, convirtiéndose en la polis hegemónica. Como consecuencia de la
guerra, las polis griegas quedaron debilitadas, la fuerza de sus ejércitos se redujo
considerablemente, así como su riqueza económica, lo que fue aprovechado por los
reyes de Macedonia para aumentar su expansión.
2.1.2. CRONOLOGÍA: GRECIA CLÁSICA (II).
Época Helenística (S. IV a.C.-II a.C.): el debilitamiento de las polis griegas favoreció
que el rey de Macedonia, Filipo II, llegara a dominarlas. Su hijo, Alejandro Magno -
que había sido educado como futuro dirigente político y militar-, inició la formación de
un gran imperio.
En once años, venció en numerosas batallas, se convirtió en señor de Persia, Siria,
Egipto y Mesopotamia, llegó hasta el río Indo, en la India, y formó un gran imperio.
De esta forma , la cultura griega se extendió también por Oriente. A esta expansión
de la cultura griega se le conoce con el nombre de civilización helenística
(helenismo).
Alejandro concibió y realizó la conquista del imperio persa por los griegos, al
comenzar su reorganización muere en Babilonia en el año 323 a. C con 33 años de
edad.
2.1.2. CRONOLOGÍA: LA GRECIA HELENÍSTICA: ALEJANDRO MAGNO (III)
.
Sus generales, se dividieron su imperio, adoptaron el título de reyes y
fundaron diversos reinos, conocidos como monarquías helenísticas.
Entre ellas destacaron Egipto (gobernado por Ptolomeo), Mesopotamia
(gobernado por Antípatro) y Macedonia (gobernado por Antígono).
En el ámbito político: Se organizaba en
polis o ciudades-estado independientes,
cuyo centro era la acrópolis. Cada polis
tenía su propio gobierno, controlado por un
oligarquía aristocrática y guerrera .
En la época clásica se produjo el esplendor
de las polis, las guerras contra Persia y,
más tarde, el enfrentamiento entre las
polis (Atenas y Esparta).
- Atenas. Se transformó en una
democracia limitada, donde los
ciudadanos podían elegir a sus gobernantes
(magistrados).Pericles consolidó este
sistema político.
- Esparta. Era una polis oligárquica,
controlada por dos reyes y una casta
guerrera y aristocrática, que era la única que
contaba con derechos políticos. Los ilotas
(esclavos), los periecos (libres) y las
mujeres, carecían de ellos.
En el ámbito social: La sociedad griega
era muy desigual.
Los ciudadanos, varones hijos de padres
libres, eran la minoría que poseía derechos
políticos. Grandes propietarios de tierras y
comerciantes que, liberados del trabajo, se
dedicaban a la política.
Las mujeres. Estaban bajo la tutela de los
varones. Se dedicaban al trabajo doméstico
y su formación cultural era muy reducida.
Los extranjeros (metecos), aunque libres,
carecían de derechos políticos.
Los esclavos. Eran aquellos que no podían
pagar sus deudas, los hijos de esclavos y
los que habían sido capturados en la
guerra.
2.1.3. GRECIA: FORMAS POLÍTICAS Y SOCIALES
Creencias griegas. Desarrollaron una compleja mitología, en la que los diosesaunque eran inmortales, tenían atributos humanos (vivían en el monte Olimpo).Los principales eran: Zeus (dios supremo), Hera (familia), Afrodita (belleza),Poseidón (mar), Atenea (sabiduría), Apolo (ciencias y arte), Ares (guerra). Lamayoría de los cultos a estas divinidades tenían carácter festivo, como el teatro –comedia, tragedia o los juegos olímpicos –en honor a los dioses-.
Creían también en héroes semidivinos (Hércules).
Filosofía y Ciencia. Los griegos fueron los primeros que se plantearon dar unaexplicación racional del universo, mediante reflexiones lógicas y racionales. Asísurgió la Filosofía (Sócrates, Platón, Aristóteles). También dieron un gran impulso adiferentes ciencias, como las Matemáticas (Pitágoras, Tales de Mileto), la Física(Arquímedes), la Medicina (Hipócrates), la Geografía (Eratóstenes).
Poesía y teatro.
- Poesía: Homero (La Ilíada- guerra de Troya-, la Odisea- aventuras de Ulises-).
- Teatro. Los griegos fueron sus inventores. Cultivaron dos géneros: la tragedia(Esquilo, Sófocles, Eurípides) y la comedia (Aristófanes).
2.1.4. GRECIA: LA CULTURA GRIEGA (I)
Arquitectura. Los templos son sus principales construcciones aunque
edificaron edificios muy variados en sus ciudades. Características:
- Preocupación por la armonía y la proporción, el canon y la belleza.
- Se construyeron en piedra y los más hermosos en mármol que se pintaban en
colores brillantes, rojos y azules.
- No utilizan el arco ni la bóveda, los techos son planos con tejados a dos aguas
(doble vertiente).
- Según la forma de las columnas se distinguen en tres tipos: dórico, jónico y corintio.
2.1.4. GRECIA: LA CULTURA GRIEGA (II)
Escultura. La mayor parte de los relieves y las estatuas representan a los dioses y a
los héroes, utilizaban piedra en los relieves y bronce en las estatuas.
Los griegos otorgaban gran importancia al ser humano. Lo representan siguiendo un
ideal de belleza basado en el equilibrio y la proporción de formas (canon). Evolución:
- Época arcaica: figuras rígidas, idealizadas (sonrisa arcaica).
- Época clásica: la representación anatómica alcanza su perfección. Belleza,
expresión y movimiento son los rasgos capitales de la escultura griega. Destacan:
Mirón (Discóbolo), Polícleto (Doríforo) y Fidias (Partenón).
- Época helenística: las obras se hacen más realistas y expresivas, más movidas y
con frecuencia grupales (Laocoonte y sus hijos).
2.1.4.GRECIA: LA CULTURA GRIEGA ( III)
Cerámica. Tenía formas muy
variadas, según su función tenía
distintas formas: ánforas para
almacenar vino o aceite,
cráteras para mezclar agua o
vino, alabastrones para guardar
perfumes.
Se decoraba con motivos
geométricos o vegetales, y
posteriormente con figuras
humanas pintadas de rojo, negro
o amarillo, sobre fondos negros
o rojos.
2.1.4. GRECIA: LA CULTURA GRIEGA ( IV)
1. Marco espacial
La ciudad de Roma, situadaentre colinas y en el centro de laPenínsula Itálica, fue la cuna dela civilización romana.
Sus habitantes eran latinos,fundamentalmente pastores, yse organizaron entorno a sietecolinas.
En el siglo VIII a.C. la Penínsulaestaba dominada por diversospueblos que influyeron en losromanos, aunque acabaronsiendo dominados por ellos:
- Etruscos (norte)
- Griegos (sur)
2.2.1. ROMA: MARCO ESPACIAL
El mundo romano se desarrolló mediante tres formas de organización política:
Monarquía: (753- 509 a. C)
República (509 - 27 a. C)
Imperio, se divide en dos:
Alto Imperio (27 a.C-192 d. C).
Bajo Imperio (192- 476 d. C)
1) Monarquía. Roma tuvo sucesivamente siete reyes, tres etruscos y cuatro latinos.
El rey era la máxima autoridad política, militar y religiosa. Estaba asesorado por un Senado,
formado por los jefes de las familias aristocráticas (patricios). También había una asamblea
popular (comicios) que podía discutir sobre los asuntos públicos.
2.2.2. ROMA: EVOLUCIÓN CRONOLÓGICA Y POLÍTICA
2) República (509 a.C.-27 a.C.)
La República romana era de tipo aristocrático. Contaba con las siguientes instituciones:
Los comicios. Eran asambleas populares integradas por los ciudadanos libres.
Estaban controladas por los patricios. Elegían a los magistrados, aprobaban las leyes,
declaraban la guerra y la paz y juzgaban.
Los magistrados. Sin remuneración, eran elegidos por un año y se encargaban de los
asuntos de gobierno. Los principales eran los cónsules, los pretores, los censores y
los ediles.
El Senado. Era el órgano rector de la vida política. Lo integraban patricios y
magistrados. Estaba compuesto por 300 miembros. Tenía funciones muy amplias:
supervisar a los magistrados, dirigir la política exterior, la religión y cualquier otro
asunto de importancia.
2.2.3. ROMA: EVOLUCIÓN CRONOLÓGICA Y POLÍTICA (I)
En esta etapa los romanos
iniciaron su expansión por todo
el mar Mediterráneo (Mare
Nostrum).
Necesitó de un gran ejército
que reclutó ofreciéndoles el
derecho de ciudadanía.
También al final de esta etapa
(siglo II-I a. C) tuvieron lugar
las guerras civiles provocando
el fin de la República y el
inicio del Imperio Romano.
2.2.3. ROMA: EVOLUCIÓN CRONOLÓGICA Y POLÍTICA (II)
3. Imperio (27 a.C.-476 d.C.) El emperador asume todos los poderes apoyándose en unejército de voluntarios profesionales y un cuerpo de funcionarios.
Siguieron existiendo el senado, los magistrados y los comicios, pero su papel fuemuchas veces simbólico.
Octavio Augusto fue el primer emperador, concentrando en su persona los principalespoderes: ciudadano principal, jefe del ejército y elegido por los dioses.
La Pax Romana. Durante los siglos I y II el Imperio conoció una gran estabilidad.Época de esplendor para el comercio (principal actividad económica), y se multiplicaronlos contactos con el exterior. Amplió sus conquistas, dividió el territorio en provincias yestableció un “limes” frente a los bárbaros.
En el siglo III etapa final de la República estuvo plagada de conflictos sociales,comenzando una larga crisis que tuvo varias causas :
Económica y social: El fin de las conquistas provocó la escasez de mano de obraesclava, resintiéndose la producción agraria, artesanal y minera. Para mantener susingresos el Estado aumentó los impuestos y muchos habitantes de las ciudadesemigraron al campo, donde se instalaron como colonos en las villas. Desarrollo de laeconomía rural y decadencia de las ciudades.
Política: Hubo una gran inestabilidad: los emperadores gobernaron muy pocotiempo y la mayoría murieron violentamente. Casi todos provenían de ejércitosprovinciales que se levantaron contra su inmediato antecesor (anarquía militar).
2.2.3. ROMA: EVOLUCIÓN CRONOLÓGICA Y POLÍTICA (III)
2.2.4. ROMA: ORGANIZACIÓN SOCIAL
Patricios: tenían derechos políticos y
controlaban las magistraturas y la mayor parte
de la tierra y ganados.
Plebeyos: eran los pequeños propietarios,
comerciantes y artesanos. La mayoría de la
población eran libres pero sin derechos
políticos.
Semilibres: eran los clientes, que trabajaban
para los patricios a cambio de su sustento, y los
libertos, esclavos que habían comprado su
libertad o habían sido liberados.
Esclavos: por deudas, por ser hijos de esclavos
o prisioneros de guerra.
Durante los últimos siglos de la República y el
imperio, adquirieron gran poder los caballeros
(equites), comerciantes que seguían al ejército y
se enriquecían con el botín.
La economía romana fue muy próspera, especializando acada región en la producción de determinados productos.Utilizando a los esclavos como mano de obra.
Agricultura. Era la actividad básica. Cereales, olivo, vid,hortalizas y frutales. Los romanos utilizaron arados tiradospor bueyes, molinos movidos por animales, norias pararegadíos y prensas para obtener vino y aceite.
Ganadería. Alcanzó gran importancia. Criaban ovejas,cabras, caballos y vacas.
Artesanía. Era variada y desarrollada.
Minería. La minería se centraba en el oro, la plata, el hierro,el cobre, el estaño, el plomo y el mercurio. En elMediterráneo se explotaba la sal.
Comercio. Se importaban especias seda y algodón deChina y la India, y esclavos de África. Este comercio eraposible por la existencia de una misma moneda en todo elterritorio dominado por Roma.
2.2.5. ROMA: ACTIVIDADES ECONÓMICAS
Destacamos:
Derecho romano, el primer código que
elaboraron los romanos fue el Código de las
XII Tablas, y leyes de origen asambleario o
popular (plebiscitos).
Literatos: poetas como Ovidio, Horacio y
Virgilio.
Filósofos: Séneca.
Historiadores: Salustio y Tito Libio.
Medicina: Galeno
El latín: utilizado en todas las provincias
romanas constituye la base de lenguas como
el castellano, el francés, el italiano, el rumano,
el catalán, el gallego y el portugués.
Religión: culto doméstico e influencia
griega. Era politeísta. Los grandes dioses
romanos se identificaron con los griegos, tanto
en sus atributos como en su modo de
representarlos.
El cristianismo se convirtió en religión oficial
en el 380d.C con Teodosio.
2.2.6. CULTURA ROMANA (I)
Equivalencia de los nombres de los dioses
griegos y romanos con sus características
Los arquitectos romanos crearon unaserie de técnicas que todavía hoy seemplean, utilizando dos nuevosmateriales, el cemento y el hormigón.
Características:
Arquitectura abovedada. Para cubrirespacios más grandes, altos y amplios.Utilizando el arco y la bóveda de mediocañón.
Monumentalidad. Obeliscos, los arcosde triunfo.
Carácter práctico. Calzadas, puentes,acueductos.
Nuevos órdenes. Además de los griegoscrearon el toscano (simplificación deldórico: un fuste sin estrías y un capitelcompuesto con una simple moldura) y elorden compuesto (capitel corintio conelementos propios del jónico).
2.2.6. CULTURA ROMANA (II)
Escultura, pintura y mosaico:
La escultura era realista. Se basó en copiar las técnicas y obras griegas. Se realizaba en mármol o bronce. Crearon el retrato y el relieve histórico.
La pintura se usaba para decorar casas y palacios. Utilizaban la perspectiva, y la técnica habitual era el freso (sobre cal húmeda). Ha llegado muy deteriorada excepto los frescos de Pompeya (fue cubierta por cenizas tras la erupción del Vesubio).
El mosaico: Elaboraban mosaicos a base de pequeñas piedras o cristales de colores (teselas)que insertaban en yeso fresco para decorar suelos.
2.2.6. CULTURA ROMANA (III)
Estructura de las ciudades. Las ciudades
romanas tenían una planta rectangular con
calles paralelas, en el centro se encontraba
el foro porticado, que era una plaza central
en la que se desarrollaba la vida política,
cultural y social.
Tenía numerosos edificios públicos:
basílicas (administración de justicia),
templos (para el culto), termas (baños
públicos), edificios dedicados a
espectáculos (anfiteatros, circos, teatros).
Vivienda. Eran de dos tipos: insulae
(viviendas humildes de varios pisos; el
inferior solían ser tiendas) y domus
(familias ricas, de una sola planta con
habitaciones construidas alrededor de un
patio interior o atrium).
2.2.6. CULTURA ROMANA (IV)
La Edad Media abarca un periodo que se extiende del siglo V al XV. Durante este
periodo, el Mar Mediterráneo, que constituyó una unidad política bajo la dominación
romana se vio fragmentado y aparecen tres grandes civilizaciones: El Imperio
Bizantino, el Islam y la Europa Occidental cristiana.
El Imperio Bizantino surgió como consecuencia de la división del Imperio Romano
en dos unidades políticas: El imperio de Oriente y el Imperio de Occidente.
El Imperio de Oriente que rechazó las invasiones de los bárbaros, se constituyó
como Imperio Bizantino con capital en Constantinopla y perduró más de 1000
años (395-1453). Su época de mayor esplendor coincidió con el reinado de
Justiniano el Grande (siglo VI).
En el mapa que presentamos se muestra lamáxima expansión Bizantina en época deJustiniano (siglo VI) con las pérdidasposteriores.
El Imperio Bizantino se asentaba
sobre la parte Oriental del
Mediterráneo y tenía su capital en
Constantinopla, antigua Bizancio,
situada a la entrada del Mar Negro.
La pervivencia del Imperio Bizantino
se debió a una gran prosperidad
económica, una administración eficaz
que fortalecía al emperador, la
existencia de un ejército que resistió
las invasiones bárbaras e hizo frente
a la expansión del islam y fue el nexo
cultural y comercial entre Oriente y
Occidente.
Primera Edad de Oro: el reinado de
Justiniano y de su esposa la emperatriz
Teodora, constituyó la época de mayor
poder militar y económico. Justiniano
pacificó el Imperio y lo llevó a su máxima
extensión.
Importante papel de Justiniano:
conquistas militares, compilador del
derecho romano y constructor de
espléndidos monumentos y obras públicas.
En su época dominaba la costa
Mediterránea de África, los Balcanes,
Grecia, la Península Itálica, la península de
Anatolia, el sur de la Ibérica, Sicilia,
Cerdeña, las Islas Baleares y gran parte del
Mar Negro.
Sus capitales principales fueron: Éfeso,
Constantinopla, Tesalónica, Antioquia.
1. Siglo VI. Primera Edad
de Oro coincidiendo con
el reinado de Justiniano
(527-565).
2. Siglos VII-VIII. Crisis
provocada por la
irrupción islámica.
3. Siglos IX-XI. Segunda
Edad de Oro (dinastías
macedónicas).
4. Siglos XII-XIV.
Decadencia hasta la
caída de Constantinopla
en poder de los turcos
(1453).
El griego era el idioma
dominante y el título latino de
emperador cambió por el de
Basileus.
El poder del emperador era
absoluto, heredado y se
apoyaba en el ejército y en una
red de funcionarios.
La coronación del basileus la
realizaba el patriarca de
Constantinopla.
El Imperio se organizó de un
modo militar en el que las
provincias (Themas) eran
gobernadas por generales
(stratego) que actuaban como
señores feudales.
La iglesia ortodoxa independiente de Roma desde el Cisma de Oriente de 1054, estaba dirigida por el Patriarca de Constantinopla. Allí se reunieron los primeros concilios y se crearon la primeras órdenes monásticas.
Entre los siglos VIII-IX tuvieron lugar las querellas iconoclastas, al impedir el emperador León III el culto a las imágenes religiosas (iconos).
La cultura bizantina es una síntesis de elementos clásicos, orientales y
cristianos, predominando el sello helenístico. Desde el siglo VII, el griego era la
lengua oficial.
Las aportaciones bizantinas fueron:
El Código de Justiniano, compilación de las leyes romanas desde el siglo II,
con gran influencia en el derecho moderno.
El alfabeto cirílico, en el siglo IX dos monjes bizantinos Cirilo y Metodio
inventaron un alfabeto, adaptación del alfabeto griego, lo hicieron para evangelizar
a los pueblos eslavos de Hungría y del Este de Europa.
Recopilación de obras y tratados científicos clásicos, las obras del saber
grecorromano se recopilaron en escuelas, universidades y monasterios a los
que no tenían acceso las mujeres.
La arquitectura: fue
espectacular por su lujo y
complejidad. Para la
construcción de iglesias usaron la
cúpula sobre pechinas (se
apoyaba sobre arcos para
otorgarle más resistencia), la
planta de cruz griega y el capitel
cúbico.
La mejor obra de arquitectura fue
la Iglesia de Santa Sofía
(Constantinopla) y en Italia las
iglesias de San Marcos en
Venecia y San Vital en Rávena.
Los muros de los edificios eran ricamente adornados con escenas religiosas o ceremonias políticas.
La escultura y pintura: produjo bellos relieves en placas de marfil, decorando el interior de los edificios con mosaicos e iconos.
Las composiciones aparecen carentes de movimiento, sin perspectiva, hieráticas y
simétricas.
En la Península Ibérica, Al-Andalus sirvió de puente entre el Islam y la Europa
Occidental cristiana.
La palabra Islam tiene dossignificados. Por un lado, hacereferencia a la religión que predicóMahoma en el siglo VII. Por otro, esel territorio conquistado por losmusulmanes, seguidores de estareligión desde los siglos VII y VIII.
Los habitantes de la penínsulaArábiga estaban repartidos en tribusenfrentadas entre sí. Mahoma unióal pueblo árabe bajo la religiónislámica.
Mahoma predicó la nueva religión que
defendía la sumisión al único Dios,
Alá, en la Meca.
Los comerciantes de esta ciudad
(Meca), consideraron esta doctrina
una amenaza para el orden social, y
Mahoma tuvo que huir a la ciudad de
Medina (622). Esta fecha recibe el
nombre hégira y da comienzo al
calendario musulmán.
1. 622-632 Mahoma.
2. 632-661 Califato ortodoxo o perfecto. En este periodo gobernaron amigos o
parientes de Mahoma que llegaron al poder por elección. La capital fue
Medina.
3. 661-750 Califato Omeya. El gobierno , que es hereditario, pasa a una familia
de la Meca, los Omeyas, que trasladan la capital a Damasco (Siria).
4. 750-1258 Dinastía Abasida que comienza con la rebelión de Abul Abbas, y
traslada la capital a Bagdad (actual Irak).
5. 1258-hasta hoy Disgregación califal.
Mezquita Omeya. Damasco (Siria)
El califato se organizó como una
monarquía absoluta y teocrática .
El califa era la máxima autoridad
religiosa, política y militar.
Los territorios del califato se
dividieron en provincias o
emiratos, dirigidos por un emir, que
gozaba de amplios poderes. Los
emiratos se dividían, a su vez, en
provincias más pequeñas llamadas
koras, gobernadas por un valí.
Las ciudades eran el centro de la
vida política, religiosa y cultural.
Bagdad, Damasco, El Cairo,
Córdoba.
La administración de justicia era
desempeñada por los jueces o
cadíes, según las Leyes del Corán.
La mezquita era el principal edificio de la
civilización islámica, era el centro religioso,
social y cultural de cualquier comunidad
islámica. La escultura y la pintura tuvieron un
escaso desarrollo porque la doctrina islámica
restringe la representación de imágenes.
La sociedad musulmana se
estructuraba por criterios religiosos
y étnicos, y existía una división social
basada en criterios económicos:
1) Aristocracia: familias de los
gobernantes y de los grandes
propietarios. Tenían el poder político y
económico (árabes).
2) Grupo de los notables: formado
por artesanos, comerciantes con
talleres propios y pequeños
propietarios. Sin poder político.
3) El grupo más numeroso:
constituido por pequeños vendedores,
artesanos sin taller y campesinos. Sin
propiedades. Normalmente, eran
muladíes (habitantes de las tierras
conquistadas convertidos al Islam).
La educación estaba reservada, a
los hijos varones, que leían el Corán
y aprendían a escribir y a calcular en
las Mezquitas.
Agricultura: se cultivaban principalmente
verduras, frutas, cereales, olivos y palmeras.
Perfeccionaron las técnicas agrícolas
mediante un sistema de riego basado en
una amplia red de acequias, y mediante
aljibes, cisternas y pozos. Inventaron
también la noria o el molino de agua.
Artesanía: en pequeños talleres impulsaron
la producción textil (cueros, tejidos de lino,
tapices, seda) y las industrias del vidrio, el
papel y la madera.
Comercio: era la base de la economía
islámica, se vendían los artículos que
elaboraban los artesanos, y compraban las
especies de Asia Oriental, las maderas y
piedras preciosas de la India, la seda de
China, etc.
En el ámbito cultural los musulmanes
fueron transmisores de avances técnicos (la
fabricación del papel, la brújula…) e
intelectuales en la medicina (Avicena),
astronomía, matemáticas, filosofía
(Averroes).
En el arte se caracterizaba, en arquitectura,
por el uso de arcos de diversos tipos:
lobulados, de herradura, etc y las cúpulas.
Una gran riqueza decorativa : los muros se
cubrían con mármoles, mosaicos y escrituras
del Corán. Con formas geométricas,
vegetales, azulejos, etc.
Los materiales eran modestos; ladrillo,
yeso.
Los edificios principales fueron las
mezquitas. También realizaron
construcciones civiles: palacios, escuelas
y militares (alcazabas o fortalezas).
El Corán es el libro sagrado de los musulmanes, en el que se recoge su
doctrina.
Se basa en cinco preceptos u obligaciones: (5 columnas del Islamismo)
Profesión de fe: “no hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta”.
Oración: cinco veces al día; al amanecer, al mediodía, por la tarde, a la
puesta del sol y al anochecer.
Ayuno: desde el amanecer hasta el anochecer durante el mes del Ramadán.
Peregrinación: al menos una vez en la vida todo musulmán debe peregrinar
a La Meca.
Limosna: es una contribución económica para obras benéficas.
ESTE POWER POINT ES UN RESUMEN EXPOSITIVO
DE LA CLASE QUE SE COMPLEMENTA Y
REFUERZA CON EL TEMARIO FACILITADO POR LA
UNIVERSIDAD.
Doctora en Humanidades y Artes. Elena Carrión