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EN RED DAR. Revista CEPA de MONCLOA 2

Sumario

EDITORIAL

GRANDES REPORTAJES Nunca es tarde

Vidas y países: Argelia / Noruega Los “profes” nuevos hablan…

OPINIÓN

El trabajo es salud La poesía, la música, el silencio…

Internet Un adicto a Internet

Historia del centro Poesía Hoy al Cepa de Moncloa

TALLER EXPERIMENTAL

Recetas / Los pestiños de paquita Actividades fuera y dentro del centro

Excursiones, viajes… / Excursión de un día Recomendaciones / Literatura

The English Corner Cultura gratis

Recomendaciones / De lo cercano Intenta recordar

Juegos de lógica


EDITORIAL

“El saber da libertad y la libertad sentido óptimo a nuestra existencia”.

Esta es una invitación en toda regla, orientada a mejorar cualidades y multiplicar oportunidades, lo que entre todos, alumnado y profesorado, intentamos hacer desde el Centro de Educación de Personas Adultas “Moncloa”(CEPA de MONCLOA).

En esta tarea, que no es nueva, ya en Europa se lleva a cabo como desarrollo de la idea que supone la Educación Permanente, estamos todos implicados queramos o no, a pesar de que algunos crean oportuno que la cultura ocupa lugar y esfuerzos económicos, no rentables.

Quiero aprovechar para invitar a todos los que hacemos posible el CEPA MONCLOA, alumnos, profesores y personal no docente, a que toméis como vuestra esta revista que comienza a caminar y que quiere ser un medio de comunicación interna que tiene como finalidad enriquecernos personalmente.

Luís Amador Díaz Molina Director del CEPA de MONCLOA

Para el primer número de la revista, nuestra alumna ELOÍSA GIL PEÑA ha querido colaborar con esta editorial: Llegas susurrando como un rumor, o alborotando sin parar, te alojas en mi mente insistente y revoloteas llamando mi atención. Te enrollas haciéndote un ovillo de colores, una bola caprichosa y juguetona, ruedas en mi mente por callejones invisibles, te mueves lentamente esperando mi presencia, soltando poco a poco un hilo brillante para que vaya tras de ti , persiguiéndote. Eres mi obsesión, estas en mis sueños dormida o despierta, fantaseando siempre. A veces te escondes en los recodos más oscuros y no te encuentro y desespero buscándote. Otras te presentas de frente, a al vista pero cuando voy a atraparte no te alcanzo y cambio de rumbo sin para porque te veo y no te tengo, te persigo y te ocultas, eres humo y te diluyes y te pienso a cada instante sin descanso. Hasta que de pronto caracoleas, te elevas tratando de salir, de existir. De ser. Y por fin. Naces, existes. Eres una idea. La idea. Si te alimento, te elaboro y te mimo, crecerás convertida en lo que yo desee y en lo que tu quieras: arte de muchas formas y más colores, mil y un cuentos de diversas culturas, fantasías que nos enriquezcan, o en siglos de historia de tantos países, y en deportes, viajes, biografías y encuentros y de postre…hasta en una suculenta receta que disfrutaremos juntos. Cualquier actividad será una buena disculpa para enredarnos entre todos. ¡Ojalá! sea así, de nosotros depende.


Nunca es tarde

Los tiempos en que había una edad para cada cosa, han pasado. Los tiempos en que los adultos habían dejado pasar su oportunidad, han pasado. Los tiempos en que la educación era para unos pocos, han pasado. La educación permanente es un derecho de todos, como se recoge en los distintos ámbitos legales:

“La educación de personas adultas

tiene la finalidad de ofrecer a todos los

mayores de dieciocho años la posibilidad de

adquirir, actualizar, completar o ampliar sus

conocimientos y aptitudes para su desarrollo

personal y profesional” (Ley Orgánica de

Educación). A su vez, el Marco Europeo define el

aprendizaje permanente como “toda actividad

de aprendizaje (formal, no formal e informal)

realizado a lo largo de la vida con el objetivo

de mejorar los conocimientos, las

competencias y las aptitudes con una

perspectiva personal, cívica, social o

relacionada con el empleo”. Como objetivos del aprendizaje permanente se señalan los siguientes: “realización personal, ciudadanía

activa, integración social, empleo y

adaptabilidad”.

¿Por qué los centros de adultos

requieren un tratamiento distinto? - Porque somos adultos y no

niños.

Los políticos legislan, los técnicos planifican, los responsables de la administración organizan y todos nos cuentan las cosas con palabras muy bonitas; redactan sus decretos, órdenes, leyes, hablan de ratios, de currículos, de competencias. Y nos cuentan sus proyectos, generalmente, antes de cada una de las elecciones, trasmitiendo la sensación de estar en continua propaganda electoral.

Prometen resolvernos los problemas, facilitarnos la vida, dotarnos de recursos para ser más felices; hablan del cambio de los tiempos, de las nuevas tecnologías, de la importancia del inglés, de Europa y de lo necesario que es estar preparado para los tiempos modernos.

Y en todo este panorama estamos

nosotros, los ciudadanos, los que nos levantamos cada mañana y decidimos ponernos al día, aprender informática o inglés. O, ¿por qué no?, mejorar nuestra lectoescritura, o tener la experiencia de ir al cole, de la que no pudimos disfrutar cuando fuimos pequeños porque había que trabajar; y ya está bien de no saber leer o escribir o de no saber las partes del aparto digestivo. También podemos obtener ese título que nos piden en todos los trabajos, y que en su momento no pudimos obtener porque tenía la cabeza en otro sitio y no soportaba ir al cole y ahora parece que me he vuelto algo más formal. O aprender español porque no puedo integrarme en un país donde no sé preguntar ni donde está una calle y me da vergüenza parecer lo que no soy. Y ¿por qué no?, aprender algo de arte o de literatura o de historia, que siempre me ha gustado y me he quedado con la boca abierta oyendo a esas personas tan cultas hablar tan bien de tantas cosas. Y prepararme para acceder a la universidad, ¡qué ilusión! Y conocer a otras gentes y salir de casa y que me lleven a un museo, a

Grandes reportajes


una excursión y que me expliquen como se llaman los árboles y los animales que viven allí, aunque hay cosas que ya sé, porque en el pueblo las he visto siempre, y mira por donde, yo ya lo sabía, que resulta que sé muchas cosas que creía que no sabía.

Todo esto lo puede ofrecer un centro de adultos; esto es la educación permanente, esto es lo que muchos de nuestros alumnos buscan y es lo que los docentes intentamos dar.

Por eso decimos SÍ a los centros de adultos, pero ¿por qué los centros de adultos requieren un tratamiento distinto a los centros de educación obligatoria? Pues es fácil: porque somos adultos y no somos niños, porque los adultos aprendemos de manera distinta, porque los adultos estamos casados, o somos abuelos, porque muchos trabajamos y no tenemos tiempo, porque tenemos muchas cosas en la cabeza y nos cuesta hacer sitio, porque hemos perdido el hábito de estudio o incluso porque nunca lo hemos tenido. Por favor que no nos digan que para abrir un grupo de alfabetización necesitamos como mínimo ocho alumnos, porque uno solo ya justifica el grupo, que no nos digan que tenemos que calificar a una persona, que sí, que aprende despacio, pero, ha conseguido avanzar lo suficiente como para sentirse satisfecha de sí misma, y no merece un insuficiente, ni se puede reflejar su progreso con ninguna calificación numérica. ¡Qué no nos digan que no es

posible montar un taller porque eso también es educación permanente!.

Los adultos aprendemos de manera distinta, estamos casados, somos abuelos, trabajamos, no hemos tenido oportunidades de estudio….

¡Qué no nos hablen de rentabilidad de los centros! ¡Qué vivimos en un país moderno, desarrollado! y podemos permitirnos atención de calidad para nuestros adultos, una atención individualizada y personificada de verdad, que no sea un tópico de la metodología de las programaciones, sino una realidad en cada aula, ajustada a las necesidades y las expectativas que todas aquellas personas que vienen a nuestros centros buscando desarrollarse como personas cada uno según sus posibilidades y sus intereses. Por favor que si tienen dudas nos pregunten a nosotros, que sabemos lo que queremos y lo que no nos vale.

Susana Blanco Echeverría Vicente Tinajero Morales

(Profesores del CEPA “Moncloa”)


Vidas y países ARGELIA

Argelia es un país norteafricano de religión musulmana. El Islam es la religión del Estado y la población es casi el 90% musulmana. La sociedad ha aceptado la educación islámica, hay mucha gente que es practicante y otros han elegido otro modo de vida europeo o lo que sea. Argelia es un país ocupado varias veces a lo largo del tiempo pasado. Francia fue el último país que ocupó Argelia y duró 130 años. Por eso somos muy diferentes de color y cultura. Los originales habitantes de todo el norte de África fueron los bereber. La influencia de la religión, es la ventaja de la estabilidad. La familia en Argelia es importante, todos trabajamos por esto, hombres y mujeres. El matrimonio en Argelia se hace siguiendo las normas de la religión.

Pregunta: ¿Cómo se llama la capital? Respuesta: Argel, está en el norte. Tiene puerto al mar Mediterráneo. P.: ¿Qué población tiene? R.: Casi 40 millones. P.: ¿Las mujeres trabajan o están en casa? R.: Argelia es un país de religión musulmana. Hace tiempo que la vida de fuera de casa es para el hombre. Sin olvidar que la mujer se encarga una parte muy importante de la familia, casi del 90%. Pero últimamente en las ciudades grandes, como la capital por ejemplo, encontramos a la mujer trabajando en el hospital como médica, enfermera, etc. También se ocupa de la familia.

Bodas

En Argelia hay un tipo de matrimonios solamente, el matrimonio reconocido del estado según la regla de la religión. Cuando una pareja está de acuerdo y contenta para casarse, lo normal es que el hombre vaya hasta la casa de la futura novia acompañado de madre, hermanas y abuela, si quiere, para pedir la mano de la mujer. Las dos familias se conocen y disfrutan de este momento y según la cultura, la familia del hombre, lleva una tarta para expresar la felicidad, que se les suele dar a los niños. La última decisión es de la mujer, si quiere casarse o no, pues sus padres pueden hablar de las condiciones y de la fecha de la boda con los padres del hombre. En la zona Sur (Sahara) la boda puede durar hasta tres semanas.

Familia

La familia en Argelia es muy importante. En una misma casa se encuentran todos los miembros de la misma familia (tres generaciones) y todos viven juntos. Por eso la mujer siempre tiene ayuda de su madre. Los niños crecen en un ambiente muy afectivo.

Rel ig ión

Es el Islam, que es también la religión del Estado. Cuando el almuédano llama a la oración, lo normal es que el encargado rece en conjunto con los que están presentes, lo que no impide que otros puedan realizar la oración posteriormente. Tenemos tres fiestas religiosas al año: el día del nacimiento del profeta, la fiesta del último día del mes del ayuno (Ramadán) y la fiesta del cordero, el último mes lunar según el año lunar. En cada barrio hay una mezquita como mínimo, el viernes es el día del fin de semana, donde la gente lleva, por costumbre, el color blanco.

Tiempo Libre

En Argelia se trabaja de sábado a jueves (hasta el medio día). Los bancos tienen dos días de descanso (jueves y viernes). El viernes es un día de mezquita y después de rezar por la tarde, se encuentran los amigos, los niños juegan y los mayores van a visitar a la familia, a los amigos, al hospital,… En verano, se toman vacaciones y la mayoría se queda en el país, se van a las playas, ya que el calor puede llegar a 40º.

Grandes reportajes


NORUEGA El Reino de Noruega es un estado monárquico de Europa septentrional que junto con Dinamarca y Finlandia conforman Escandinavia. Las islas de Svalbard y Jan Mayen son también parte de su territorio. El país tiene límites con Suecia, Finlandia y Rusia. La larga extensión de la costa noruega sobre el Atlántico Norte es escenario para sus famosos fiordos, valles de origen glaciar.

Pregunta: ¿Cómo te llamas y de dónde eres? Respuesta: Me llamo Siv y soy de Noruega P: ¿Cuál es la capital de Noruega? R: Oslo es la capital y la ciudad más grande, está situada al sur del país. En Noruega somos unos 5 millones de población con una superficie muy grande. P: Es muy poco, ¿por qué? R: En Noruega la mujer sale a trabajar desde hace tiempo. Por ejemplo, recuerdo que mi madre ha trabajado toda su vida.

Bodas

En Noruega hay tres tipos normales de matrimonio. La más normal es la boda tradicional en la iglesia. La novia lleva un vestido bonito y blanco. El novio lleva un traje negro o el “smoking”. El padre de la novia y ella anduvieron juntos por una alfombra roja hasta el altar donde el novio esperaba. El cura dice algo sobre matrimonio, dios, etc. y bendice la pareja, los dos se besan y entonces están casados. La iglesia está llena de familia y amigos. Si los novios no quieren un matrimonio religioso, tienen dos posibilidades. Es posible casarse en el ayuntamiento, la pareja firma algunos papeles delante de dos testigos. Normalmente la familia y amigos no están allí.

Familia

En Noruega es legal vivir dos hombres o dos mujeres juntos, como una pareja. Si quieren es posible casarse también. Creo que los homosexuales pueden adoptar niños pero no estoy seguro. Quizás uno de ellos tiene un niño de una relación anterior. Si son mujeres pueden usar fecundación artificial o hacer relaciones sexuales con un hombre.

Tiempo Libre

Normalmente los niños van al colegio entre las 8.30 y las 14.00 h. Los padres trabajan entre las 8 y las 4. Después de las 4 h tienen tiempo libre. Normalmente en la familia comen todos juntos a las 4 o a las 5. El resto de la tarde y la noche pueden hacer actividades o descansar en casa. Muchos niños juegan al fútbol o hacen otros deportes. Muchos también tocan un instrumento en una escuela de música o en una banda. Además boy scout es una actividad popular. Muchas veces los padres llevan a los niños en coche. Si los niños no tienen actividades organizadas pueden jugar en casa de un amigo. Algunas veces los padres también tienen actividades organizadas, por ejemplo, van al gimnasio. Muchas veces toda la familia está en casa también. Pueden ver la televisión, los niños hacen los deberes, los padres les ayudan, todos hacen los trabajos domésticos. También los niños tienen que ayudar y el padre también hace mucho, por ejemplo, lava la ropa o friega los platos.

Entrevista realizada por: Holen, Siv Bergheim y Toumi, Abdelaziz.


Entrevista a dos de los nuevos profesores en el curso actual

Pregunta: ¿Antes de llegar a este

centro habías oído hablar de los

Centros de Adultos?

Respuesta de María: Sí, conocía

algunas personas que habían estudiado

o estaban estudiando en distintos

centros de adultos: una vecina, mi tía…

Respuesta de Andrés: Sí, por suerte

este es el segundo curso en el que me

han destinado a un centro de adultos.

Digo “por suerte” porque al ser

interino no tienes elección, tienes que

ir al centro que te toca.

P: ¿Qué te sorprendió más al llegar

a nuestro centro?

R de M: No sé muy bien porque

estaba muy nerviosa, estaba asustada

por tener que dar clase a personas

bastante mayores que yo.

R de A: A mí lo que más me llamó la

atención fue la ubicación del centro, el

hecho de compartir el recinto con un

colegio de primaria, ni siquiera un

centro de secundaria, un centro de

niños tan pequeños.

P: ¿Qué es lo que consideras más

negativo y más positivo de tu

estancia en el centro?

R de M: Ya he mencionado que al

principio estaba nerviosísima por la

diferencia de edad que tenía con mis

alumnos, sobre todo con los de 1º y los

del Taller de Inglés. Pero lo mejor es

el ambiente laboral, el recibimiento

fue muy bueno y enseguida

desapareció “el miedo”.

R de A: Lo más negativo son las

dificultades de coordinación con

muchos de los compañeros por

problemas de horario, hay compañeros

que tan sólo los he visto una vez al

mes. Esta situación hace que haya

dificultades para organizar algunas

actividades y trabajar más en equipo.

Por otro lado, lo más positivo ha sido la

buena empatía, en general, con los

compañeros con los que he coincidido

más. Esto, desde luego beneficia el

trabajo desarrollado.

P: ¿Consideras que el profesorado

tendría que tener una formación

especial para dar clase en un centro

de adultos?

R de M: Considero que no es necesario

una formación especial, creo que es

una cuestión fundamentalmente de

empatía.


R de A: A mí sí me parece que el

profesorado debería tener una

formación especial en cuanto a

metodología y otras cuestiones. De

hecho, hay un cursillo que se imparte

generalmente a los profesores que se

incorporan a los centros de adultos por

primera vez, lo que ocurre es que en mi

caso al nombrarme siempre muy tarde

nunca he tenido esa posibilidad.

P: ¿Crees que existen necesidades

sin cubrir, tanto materiales como de

recursos humanos, como por ejemplo

podría ser un Trabajador Social, en

los centros de adultos?

R de M: Me parece que estamos poco

dotados en lo referente a material. En

general creo que estamos bastante

abandonados por la Administración, me

refiero a la legislación que

últimamente está saliendo que va en

perjuicio de los centros de adultos.

Con respecto a un Trabajador Social sí

me parecería positivo que lo hubiera

para prevenir los casos de riesgo

social, para asesorar y coordinarse con

los Servicios Sociales Municipales.

R de A: Este centro está bastante

bien dotado en cuanto a

Nuevas Tecnologías, pero otros

centros no están en la misma situación.

Además no sería suficiente con tener

estos medios sino que todo el

profesorado estuviera formado para

sacar el máximo partido posible a

estos recursos. En nuestro centro

parece que a partir de este curso se

está trabajando más intensamente en

organizar la biblioteca y sobre todo el

préstamo de libros, que hasta ahora se

hacía pero como se podía. El

Trabajador Social podría atender a las

cuestiones relacionadas con la

búsqueda de empleo o de problemática

familiar.

P: Si dependiera de ti continuar el

próximo curso en un centro de

adultos, ¿te gustaría?

R de M: Desde luego que seguiría en

el CEPA de Moncloa.

R de A: Sin lugar a dudas, estaría

encantado de continuar en un centro

de adultos.


Opinión


En el siguiente trabajo trataremos de analizar los recursos poéticos que aparecen en algunas de las canciones más o menos actuales, de los grupos o intérpretes que solemos escuchar en nuestra vida diaria. Con este modesto análisis, intentamos evidenciar que la literatura no es sólo algo que se estudia en los colegios, sino que desde tiempos remotos, la poesía es el género literario más unido a la vida y la cultura de un pueblo; pues las canciones tratan sobre individuos e identidad cultural con una estructura que suele constar de una introducción, unos versos que se repiten a modo de estribillo y que se repiten al final hasta el silencio. Cada época refleja en las composiciones literarias su propia ideología, producto de las relaciones sociales existentes en el momento de su composición, por eso, al analizar la forma o el contenido de las canciones que se emiten en la actualidad, podremos encontrar diferencias con los poemas de otras épocas que han pasado a la historia de literatura española,

La muestra de canciones con las que vamos a trabajar recoge varios estilos musicales, pues varios son nuestros gustos en esta sociedad multicultural en la que afortunadamente nos ha tocado vivir: desde Kase-O (I), componente del grupo de rap Violadores del verso, pasando por intérpretes de música reage como Morodo(III), hip hop con Abram(II) o hard rock peruano con el grupo Trémolo(IV); muestras de música más melódica como Laura Pausini(V), el grupo mexicano RBD(VI) o el venezolano Carlos Baute(VII), el cantautor Joan Manuel Serrat(VIII), hasta llegar a El Father(IX), uno de los principales exponentes del género reguetón. El contenido o tema de nuestro repertorio incluye: en IX una muestra de la vida en la calle, las cosas que pasan por conseguir algo y cuánto tienes que luchar para conseguirlo, los sacrificios que haces para

conseguirlo y también las falsedades de la vida; en III el tema de la canción es el desamor, trata de cómo una chica deja plantado a un chico y éste reconoce su error por haberla querido; en I vemos la forma de ser real, normalmente todas las canciones de pop hablan de que entre un hombre y una mujer hay que tener algo serio y amor, y Kase-O habla de tener un simple rollo, nada serio y poder disfrutar de la vida. En el la mayoría de las rimas son asonantes (sólo coinciden las vocales) y los versos oscilan entre el arte menor y el arte mayor (más de ocho sílabas) en la mayoría de los casos, llegándose a dar también el verso libre. La anáfora o repetición de una misma palabra a principio de verso se da en: II “quieren jugar…/quieren tener”, V “son amores…/son amores…/son amores…”, VIII “que te añora…/que te conoce…” y en VI “ a pesar del viento…/a pesar de los naufragios…”. En el basado en la palabra y sus combinaciones dentro de la oración podemos destacar: el paralelismo en VIII “le daré verde a los pinos/ y amarillo a la genista” y el hipérbaton o alteración del orden de las palabras en I “demasiado cómodo para un masoca sería el suicidio”.Abundan también los anglicismos en III “gial, friends, youh, nyahbinghiman”, en I “harcorde, destroyed” o en IX “donkey loti, wookytooky” o el italianismo “capiche” quizás para darle un toque de exotismo. Se utilizan también ciertos cultismos como “naufragio o páginas hipotéticas” y cómo no, localismos de la zona de procedencia del intérprete que a veces se van incorporando al español peninsular como en VI “ si volteo y te encuentro”, en IX “muchos panas míos”, “guerriar a mi nivel”, “changueo la bereta”, “roncaba y les furraba la careta”. Además de algunos vulgarismos utilizados muchas veces como forma de distanciamiento de la cultura estándar imperante, IX “me has visto bien jodio”, “hijo e´ puto que te vamo´a rebajar la tapa”, I “

Ama tu ritmo y rima tus acciones

Bajo su ley, así como tus versos,

Eres un universo de universos

Y tu alma una fuente de canciones. Rubén Darío


hostia, a veces pa´lante , a veces pa´tras”, “me cago en su vieja/ pillo una calada y eso me despeja”; encontramos por otra parte palabras tomadas de La Biblia que en algunos casos habría que conocer bien el pasaje para entender el significado contextual que se quiere trasmitir en la canción: III “Monte Zión”, Yahueh, Moisés”, “le pido a Dios que cure tu alma”, IX “gracias a Dios porque aún respiro/ vendiéndole el alma al Diablo”, I “meterme en el Edén”, “Hey Noé que fue en tu arca”; referencias estas, habituales en la cultura de la Edad Media junto a otras de la actualidad como los chats de internet en I “dulces chicas 16”, “familia Boyer”, III “los niños de Palestina”, “la comisión del 11-M”, “escapar de la miseria con muerte se salda en el Estrecho”, “España racista es un hecho”. Y por último, en o del significado, hemos descubierto recursos que a primera vista parecen únicamente que los utilizan los escritores de otros tiempos, pero que en nuestra vida cotidiana hacemos uso habitual de ellos, a veces sin darnos cuenta, pues no sabemos que lo que estamos diciendo fue en un momento creación original de algún poeta y que hoy, por su uso repetido, ha pasado a formar parte de nuestra manera de expresarnos. Así tenemos en nuestra muestra: refranes o frases lapidarias como III “espero que te vaya bien/espero que cojas tu tren”, IX “tiburón, yo te conozco por la aleta”,I “dije digo y dijo digo”, “el cartón de vino es mi único amigo”; antítesis u oposición de ideas o palabras contrarias en VI “cuando mis penas eran alegrías”, “son amores que vienen y se van”; personificación en este caso de un sentimiento, en V “amores frágiles, prisioneros, cómplices”, “amores escondiéndose de los dos”, “amores que te interrogan”; comparaciones en III “yo ahí como un bobo en el portal de esa gial”, I “mi rap no es típico, os deja en el suelo como un coma etílico”, V “amores problemáticos , como tú como yo”; hipérbole o exageración VIII “han vertido en ti cien pueblos”; sinestesia o la unión de sensaciones a sentidos que no las generan II “tener dulces sueños”, VIII “sabor amargo del llanto”, “mi alma es profunda y oscura”; metonimias o citar el todo por la parte o el todo con el nombre de una parte I “coleccionista de corazones”, VIII “mi niñez sigue jugando”, “duerme mi primer amor”.Y en fin, cómo no, también las canciones actuales hacen uso de las tan conocidas metáforas que no son otra cosa que

un paso más respecto a la comparación, sustituyendo un término por otro (se sustituye lo real por lo evocado): VIII “mi cuerpo será camino”, “dejad que el temporal desguace sus alas blancas”, “besar mi aldea jugando con la marea”, I “con mi barriga tan sana/quieres dar vueltas de campana”, VI “a pesar de la tormenta que golpea nuestra barca”, “a la orilla de algún beso/ a la orilla de tus manos” ; hasta llegar a la utilización de símbolos en este caso paganos para representar a la muerte VIII “si un día para mi mal/viene a buscarme la Parca”. Después de todo este análisis sólo nos queda añadir que la poesía está concebida para ser escuchada, pues trasmite sensaciones que aunque a veces casi imperceptibles, con el

simple susurro de sus palabras, puede

transformar la realidad y hacer de este mundo, uno mejor, donde la única regla sea la belleza, pues si la literatura sirve para algo, es únicamente para disfrutar con ella, ese es el fin fruitivo de toda obra de arte. Y si os gusta la poesía española de todos los tiempos y queréis escucharla en forma de canción visitad los blog: http://antologiapoeticamultimedia.blogspot.com y http://elmundoenverso.blogspot.com

Alumnas y alumnos de 5º Mañana.


Internet constituye una fuente de recursos de información y conocimientos compartidos a escala mundial. "Internet" está cambiando los esquemas tradicionales de hacer las cosas: La forma de comunicarnos (la mensajería) en forma electrónica dejando atrás el uso de medios como el fax y el teléfono. La forma de hacer publicidad como una competencia electrónica.

Criterios para la identificación y predicción de la adicción a Internet:

Nº total de horas que pasas conectado. Otras personas piensan que tienes un

problema con Internet. Experimentar serias consecuencias

relacionadas con el uso de Internet. Experimentar una intensa intimidad en

la red. Mantener la cantidad de tiempo que se

pasa conectado como un secreto. Edad (mas joven incrementa el riesgo

de adicción). No poder esperar para llegar al

ordenador y conectarse. Muchos individuos, por razones de trabajo o estudios, deben pasar muchas horas conectados, delante del ordenador, pero eso no les convierte automáticamente en adictos. Si se pasan 10 horas o más conectado a INTERNET, es asunto grave, hay que pensar que se tropieza con una adicción y la dependencia se puede presentar en cualquier momento. Lo podemos llamar LUDOPATÍA. Algunas clínicas ya tratan a estos pacientes de esta adicción no química. Hay personas que se pasan chateando y se meten en problemas que luego no saben como salir.

He oído de niños que toman como Hobby los video juegos online. En estos juegos, la violencia es lo que prima y suelen aislarse del mundo que les rodea, y sus padres tienen que poner freno, pues suelen volverse irascibles, van mal en los estudios. El Proyecto Hombre ha tratado varios casos de dependencia a INTERNET. Hay personas que al llegar a casa se conectan a INTERNET, están con un ojo en las tareas y otro puesto en el MESSENGER y pasan las horas hablando con personas que acaban de ver. El problema más agudo está en los jóvenes y niños. Están proliferando clínicas que se dedican a estudiar estos casos. No puedo escribir más sobre este problema, no estoy muy informada sobre este tema. INTERNET. Este invento que ha revolucionado el mundo, es lo mismo que ocurrió en tiempos pasados con la aparición del fuego. Aquel descubrimiento del fuego, fue el principio de los inventos de aquellos momentos, como los utensilios o herramientas de SILEX, y así poco a poco se ha llegado a este momento, INTERNET.

Los sentimientos que experimentan los usuarios dependientes de Internet y que pueden llevar a la adicción:

Los adictos informan de una intensa intimidad cuando está conectados.

Existe un sentimiento de desinhibición. Sentimientos de que el tiempo se

detiene o que pasa muy rápido. Sentirse fuera de control cuando se

está conectado. El mundo virtual puede convertirse en un sustituto de la vida real para las personas con déficit en habilidades sociales, timidez o algún tipo de complejo.


UN ADICTO A INTERNET

Érase una vez un señor que sólo basaba en la vida. Se llamaba ese chico José, y sólo hacía chatear, bajarse música y películas de cine, etc…. Pasaba los días y no paraba de viciarse más, hasta que llegó un día y se olvidaba de relacionarse con las personas y también se olvidaba de hacer las cosas de casa. Al cabo de un año le llamó la familia y le dijeron: vente a la casa de la abuela para pasar la Nochevieja y la Nochebuena. Él contestó: “No voy porque estoy arreglando un ordenador”. Y ahí empezó a sospechar la familia. Y luego al pasar las fiestas navideñas le llevaron a un psicólogo y luego a un psiquiatra. Al final, al cabo de 5 años se curó y ya no volvió a viciarse más de 10 horas, sólo hacía 1 hora al día. Y todo se arregló, encontró una mujer y se casó y tuvo hijos y fueron felices y comieron perdices

IVÁN MARTÍN GARCINUÑO INFORMÁTICA – NIVEL I

¿INTERNET O USO INADECUADO?

INTERNET A 0´50 POR MEGA EN EL EXTRANJERO

Mucho se ha escrito sobre el tema de Internet, se cuestiona si las personas que pasan horas y horas conectados a la red son adictos o, por el contrario sólo se trataría de un uso inadecuado del mismo. Al calor de la polémica se han creado varias clínicas que tratan la adicción a Internet. La gente acude a estas ciberclínicas y, si de verdad tenían algún problema, difícilmente será resuelto. Cada vez hay más afectados por problemas de uso excesivo de Internet, y según algunos estudios se incrementarán más cuanto más económico sea el acceso a la red. “Ejemplo que ha ocurrido en Corea del Sur”

VÁZQUEZ ROEL


HISTORIA DEL CENTRO

En el distrito de Moncloa-Aravaca no existía un centro que pudiera satisfacer las necesidades de formación de la

población adulta.

Por fin, en 1994, llegó la decisión que se esperaba desde hacía tiempo. Como

siempre los principios fueron difíciles.

Se creó el Centro en horario solo de tarde-noche, ya que compartíamos espacios con el centro de educación primaria ”Portugal”.

Unos años después el edificio quedó para uso exclusivo de Adultos implantándose la educación secundaria.

Estos cambios hicieron que se tuviera que adaptar el edificio a las nuevas

circunstancias y necesidades.

En la primera etapa se impartía la preparación para las pruebas libres de FP1, talleres ocupacionales de geriatría, farmacia, gestión contable, atención sociosanitaria de mayores en el

domicilio…

En el centro, actualmente, se imparte formación básica de personas adultas que abarca desde la alfabetización hasta la obtención del título de graduado en secundaria, español para extranjeros, informática, inglés, talleres para el

desarrollo personal y la participación.

La preparación para el acceso a la universidad para mayores de 25 se lleva

haciendo desde los comienzos del centro.

Intentamos, desde el proyecto educativo del CEPA de MONCLOA, que la formación permanente de adultos sea

una realidad,

Durante todos estos años ha pasado por el Centro de Adultos gran cantidad de alumnado, profesorado y personal no docente que han hecho posible con su presencia y participación el funcionamiento del

Centro.

Desde aquí va nuestro agradecimiento


Hoy al CEPA de MONCLOA hemos venido a aprender,

los que no pudimos en otra época, o no quisimos tal vez.

Ansiosos de sabiduría, o de tener el graduado, pedimos a la profesoría

que nos den el aprobado pues nos vamos a aplicar.

Leeremos a Platón,

que lo escrito, escrito está, que no tiene otra razón, nos lo dice MARGARITA.

¡A aprendernos la lección!

-dice un compañero- Ahora, la de la Comunidad,

y nos llega MATILDE con los ríos y demás.

Es cuando llegan las “mates”, cuando empezamos a temblar,

aparece Mª CARMEN, entre pícara y angelical,

con su ¡hum, hum! Imponiendo autoridad.

Me dejo a LUÍS, el Director, siendo el lunes el primero,

espero lo tome con su buen humor y no nos ponga un gran cero.

¡Ah! Y MARÍA la “teacher” segoviana

que intenta enseñarnos inglés, y le croamos como ranas,

¡y lo intenta otra vez! vamos a nombrarla Santa

por su paciencia y fe. Para no defraudarlos

estudiamos con ahínco ¡saldremos titulados

aunque sea para un circo!

Vicky del Pino Pozuelo. Curso 3


Los pestiños de Paquita

INGREDIENTES 1 vaso de vino de aceite frito con una corteza de naranja para hacer la masa

2 vasos de vino blanco 1 cucharadita de café o de anís

aceite para freír los pestiños 2 cucharaditas de azúcar

250 grs. de miel 300 grs. de harina

PREPARACIÓN

Poner la harina en un cuenco. Hacer un hoyo en la harina y echar todos los ingredientes menos la miel y el aceita para freír. Amasamos en el cuenco hasta que se pueda manejar la masa, ni muy dura ni muy blanda. Ponemos harina en la mesa y extendemos la masa con un rodillo o botella dejándola muy fina.

Cortamos la masa con un cuchillo en líneas paralelas y oblicuas (véase el dibujo) Ponemos el aceite en una sartén muy caliente. Se fríen los pestiños y se ponen a escurrir. En un cazo se calienta la miel y se le echan dos cucharaditas de azúcar. Se pasan los pestiños por la miel.

Cualquier excusa es buena para endulzarse la

vida,

esta es una receta que cumple este objetivo,

que disfrutéis los pestiños, y la vida también.

Para una buena merienda de alrededor de SEIS PERSONAS

EN RED DAR. Revista CEPA de MONCLOA

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EXCURSIÓN DE UN DÍA

Para hacer una excursión de un día como la que hice, y visitar y ver tanto como vi, el tiempo fue poco, el recorrido muy rápido.

Salimos de Madrid con dirección a Aranjuez. Llegamos a las nueve de la mañana, desayunamos y

visitamos el Palacio y los jardines, dimos un paseo por el pueblo y salimos con dirección a Cuenca, visitamos las Casas Colgadas, el Puente de San Pablo y la Hoz del Júcar. Comimos en Torremangana, y después fuimos a ver la Ciudad Encantada, a continuación visitamos el Teatro romano, la casa de un hombre, el Mar de piedra y algunas cosas más. Todo está hecho por la NATURALEZA.

Al bajar a Cuenca a unos cuatro o cinco kilómetros, nos paramos para ver el Ventano del diablo, un sitio muy bonito, hecho también por la NATRALEZA. Bajando por la carretera hicimos una parada en el mesón Nélia, para hacer una merienda y con la fresca salimos derechos hacia Madrid. Llegamos un poco cansados pero bien aprovechado el día. Quedé con ganas de volver otra vez y así asimilar todo lo visto.

MATILDE HERNÁNDEZ

Taller experimental

LITERARIA “HISTORIA DE UNA MAESTRA” Josefina Aldecoa

“Historia de una maestra” es un libro protagonizado por una joven

maestra llamada Gabriela. La historia se desarrolla en un periodo decisivo en la historia de España, desde los años veinte hasta la Guerra Civil.

Gabriela pasa por una serie de vicisitudes: dejar la casa paterna, pasar por diferentes escuelas, incluida una en Guinea, entonces colonia española, casarse, tener una hija, … Se trata principalmente de la lucha de una profesora que quiere cambiar las cosas y ayudar a las personas a través del saber.

Es un libro que toca la fibra sensible, refleja la fuerza de las mujeres y los hombres en tiempos difíciles y la necesidad que tenemos los unos de los otros.

Trabajo de 4º curso para la revista

Recomendación


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Cucumber Sándwich

Level : Easy Cost : Cheap�

Ingredients : Some slices of white bread

or wholemeal bread (with or without borders )

Some soft butter Pepper and salt to taste

Step 1.- Spread some butter on the bread slice Step 2.- Cut the cucumber into very thin slices (with or without skin ) Step 3.- Add a little bit of salt or pepper depending of what you like Step 4.- Just eat them and enjoy!

Eating !

No podemos ir a Londres

sin dejar de visitar algunos de sus famosos pubs . Además de tomar algo , como refrescos o mil variedades de cerveza , en estos templos del ocio también podemos disfrutar de una

excelente comida . Algunas sugerencias son :

The Anchor Pub : Situado en la zona de Bankside ,

cerca del puente de Southwark .

The World`s End : Situado en el curioso barrio de Candem Town ,

este pub ofrece a los visitantes música en directo de todas las clases , gran variedad

de tribus urbanas conviviendo en un mismo espacio , y por supuesto

buena cerveza y buen rollito!

Trafalgar Tavern : En la zona de Greenwich , en la orilla sur del Támesis . Su

especialidad son los arenques .

Sleeping ! ¿Solo o compartiendo? Una gran selección de hoteles baratos en Londres con muchas posibilidades : Tony´s House Hotel : Situado en el centro de la City , compartir una habitación cuesta 8.43 / p . 30 Norfolk Square Paddington . Wembar Hotel : Situado a 10 minutos del centro en autobús , este pequeño y familiar hotel ofrece habitaciones individuales por 30 /p (20 / p si eres estudiante ) . 19 Warwick Road

Trabajar en Reino Unido :

www.rec.uk.com


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CULTURA GRATIS PARA TODOS (Aprovéchate de una ciudad llena de ofertas culturales)

MUSEO DE LA CIUDAD C/Príncipe de Vergara, 140 (Concha Espina) De martes a viernes de 9:30 a 20 horas. Sábados y domingos de 10 a 14 horas

La exposición permanente se desarrolla en tres plantas. En la segunda planta del Museo encontramos los procesos propios de las infraestructuras que permiten el crecimiento y el desarrollo urbano (gas, agua y saneamiento, aeropuerto, alumbrado, electricidad, telefonía y transporte público). Las plantas tercera y cuarta están dedicadas a la historia de Madrid. La tercera nos acerca a Madrid, desde sus orígenes a la Ilustración a través de un recorrido por la Prehistoria, el mundo romano, el Madrid musulmán y cristiano, el Madrid de los Austrias y el de los Borbones. En la planta cuarta se nos muestra el Madrid de los siglos XIX y XX, encuadrándolo a través de grandes actuaciones urbanísticas y edificaciones (Plaza de Oriente, Puerta del Sol, Ciudad Lineal, Gran Vía y el nuevo Madrid del siglo XX). Hay reproducciones arqueológicas de edificios, espacios urbanos y monumentos.

Acoge, además, hasta el 20 de septiembre la exposición fotográfica Un Madrid literario, en la que el escritor José Caballero Bonald y el fotógrafo José Manuel Navia trazan un recorrido por los rincones más representativos de la ciudad atendiendo a su relación con las letras.

AUDITORIO NACIONAL C/Príncipe de Vergara, 146 (Concha Espina). 91 337 01 00

Exposición de instrumentos musicales y danzas de Guinea Ecuatorial. Varios. Piezas de colecciones muy reconocidas internacionalmente y del Museo Antropológico Nacional. Hasta el 5 de junio. BLANQUERNA CENTRE CULTURAL C/Alcalá 44 (Banco de España). De lunes a domingo de 10 a 20 horas.

Mariona Giner. Retrato de familia. Fotografía. Divulga la cultura y las tradiciones gitanas de las comunidades catalana, inglesa y sevillana. CASA ASIA Carrera de San Jerónimo 15 (Sol). De lunes a viernes de 10 a 20 horas. Sábados de 11 a 15h. Narrativas de India en el siglo XXI: entre la memoria y la historia. Reúne las obras de diez artistas indias, representativas de la defensa de una nueva identidad postcolonial. Hasta el 17 de mayo.

CASA DE AMÉRICA Cibeles 2 (Banco de España). De lunes a sábados de 11 a 20 horas. Domingos y festivos de 11 a 15h. 17 Milagroso. Fotografía. Recorrido fotográfico por la festividad de San Lázaro, una de las tradiciones más populares de Cuba, que nos acerca al surrealismo mágico habanero puramente representado en este día. Hasta el 24 de mayo. CENTRO CULTURAL CONDE DUQUE Conde Duque 9 y 11 (Noviciado). De martes a sábado de 10 a 21 horas. Domingos y festivos de 11 a 14:30 horas. Democracia municipal. Da a conocer a los más jóvenes, la trascendental importancia de las primeras elecciones municipales democráticas tras el franquismo. PLANETARIO DE MADRID Parque Tierno Galván s/n (Arganzuela-Planetario). De martes a viernes de 17 a 19:45 horas.. Sábados y domingos de 11 a 13:45 y de 17 a 20:45 horas. Arte en el Universo. De la manzana a los agujeros negros. Paisajes de Marte. Sputnik – 50 años.

Taller experimental


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AERONÁUTICA Y ASTRONÁUTICA Ctra A-5, km. 10,500 (Cuatro Vientos). De martes a domingo de 10 a 14 horas. Domingos y festivos de 11 a 15h. Aviones históricos y actuales, helicópteros, autogiros, simuladores de vuelo, cabinas, colección de uniformes, maquetas, motores, medallas y recuerdos personales de pilotos ilustres. ANDÉN CERO. ESTACIÓN DE CHAMBERÍ Pl. de Chamberí s/n (Iglesia). De martes a viernes de 11 a 19 horas. Sábados, domingos y festivos de 10 a 14 horas. Antigua estación de metro que ha sido rehabilitada al público como centro de interpretación, especializado en la historia del transporte, la ciudad y la publicidad. CIENCIA Y TECNOLOGÍA Paseo de las Delicias 61 (Delicias). De martes a sábado de 10 a 14:30 horas y de 16 a 18 horas. Domingos y festivos de 10 a 14:30 horas Colecciones de instrumentos de astronomía, navegación, ciencias físicas, medicina…

PRADO Paseo del Prado s/n (Atocha). De martes a sábado de 18 a 20 horas. Domingos de 17 a 20 horas. La más importante colección de Goya, Velázquez, Murillo, etc. y varias escuelas del arte español. REINA SOFÍA Santa Isabel 52 (Atocha). Sábados de 14:30 a 21 horas. Domingos de 10 a 14:30 horas. Recorrido por las tendencias del siglo XX. Julio González, Dalí, Picasso… y la mejor pintura española contemporánea. Pero también podéis entrar gratis en los museos de la ACADEMIA DE CINE, CAIXAFORUM, CASA ÁRABE, LA CASA ENCENDIDA, CENTRO DE ARTE 2 DE MAYO, CENTRO CULTURAL CASA DE VACAS, CONSEJERÍA DE CULTURA Y TURISMO. ALCALÁ 31, CONSEJERÍA DE CULTURA Y TURISMO. COMPLEJO EL ÁGUILA, FUNDACIÓN CAJA MADRID, FUNDACIÓN JUA MARCH, HOTEL PALACE, INSTITUTO CERVANTES MADRID, INSTITUTO DE MÉXICO, INSTITUTO FRANCÉS, INSTITUTO IBEROAMERICANO DE FINLANDIA, MATADERO MADRID, TEATRO CIRCO PRICE, BIBLIOTECA NACIONAL, ERMITA DE SAN ANTONIO DE LA FLORIDA o en el anteriormente MUSEO DE SAN ISIDRO ahora llamado ORÍGENES.


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JUAN ÁLVAREZ MENDIZÁBAL. Nació en Cádiz, el 25 de febrero de 1790, hijo de Rafael Álvarez y Margarita Méndez. Murió en Madrid el 3 de noviembre de 1853. Político y economista de ideas liberales, fue Presidente del Consejo de Ministros. Durante su mandato se llevó a cabo un proceso desamortizador que lleva su nombre: desamortización de Mendizábal.

MARTÍN DE LOS HEROS. (1783-1859). Nación en Manzaneda y murió en Madrid. En 1835 fue ministro de Gobernación y diputado de las Cortes Constituyentes de 1836. Director de la Biblioteca Nacional e Intendente del Palacio Real.

LUISA FERNANDA DE BORBÓN. Nació en Madrid el 30 de enero de 1832. Murió en Sevilla el 2 de febrero de 1897. Fue infanta de España, hija menor del rey Fernando VII y de María Cristina de Borbón. Fue la madre de la reina Mª de las Mercedes.

VENTURA RODRÍGUEZ. Nació en Ciempozuelos en 1717. Murió en Madrid en 1785. Arquitecto español del siglo XVIII, fue uno de los mejores arquitectos españoles de su época (Iglesia de San Marcos, Palacio de Liria del Duque de Alba, Real Sitio de Aranjuez) ARGÜELLES. Agustín de Argüelles (1776-1844). Político español. Nació en Ribadesella (Asturias). Estudió Leyes en Oviedo. Durante la Guerra de la Independencia fue miembro de la Real Junta de Hacienda y uno de los más importantes participantes en las Cortes de Cádiz. Enviado a Inglaterra para negociar una alianza anglo española contra Francia.

Alumnos de 3º de EBPA


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INTENTA RECORDAR…

En la ciudad de Pamplona hay una plaza,

en la plaza hay una esquina, en la esquina hay una casa,

en la casa hay una pieza, en la pieza hay una cama, en la cama hay una estera, en la estera hay una vara,

en la vara hay una lora. La lora en la vara,

la vara en la estera, la estera en la cama, la cama en la pieza, la pieza en la casa,

la casa en la esquina, la esquina en la plaza,

la plaza en la ciudad de Pamplona.


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JUEGOS DE LÓGICA

De viaje por España

Tres estudiantes hispanoamericanos de distintos países visitan España. Descubre la nacionalidad de cada uno y también la ciudad y el monumento que quieren visitar. 1. El mejicano quiere visitar Sevilla. 2. La argentina quiere ver la Casa Milá. 3. Carlos quiere visitar el Palacio Real. 4. Belén quiere ir a Barcelona. 5. Carlos no es argentino. 6. El que quiere visitar Madrid es puertorriqueño. 7. Pedro quiere visitar La Giralda.

NOMBRE

NACIONALIDAD

CIUDAD

MONUMENTO

Pedro

Belén

Carlos

¿Dónde se sientan?

María, Manuela, Javier, Paloma, Antonio y Asun están de vacaciones en Tenerife. Han alquilado un coche grande (una furgoneta) y hoy van a ir de excursión al Teide. Lee los datos que te damos y deduce en qué lugar se sienta cada uno y quién es el que conduce. 1. Antonio está al lado de Paloma y delante de Manuela. 2. Javier se sienta en uno de los asientos de la izquierda y María está a su lado. 3. Paloma está delante de Asun y detrás de Javier.


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cartas presnt. forma copia - cepa moncloacepamoncloa.org/wp-content/uploads/2012/10/erd1.pdf ·...

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