Capacidades del Liderazgo Orientado al Capacidades del Liderazgo Orientado al ServicioServicio

(Eloy Anello - Joan Barstow de Hernández)(Eloy Anello - Joan Barstow de Hernández) ““La capacidad de percibir y La capacidad de percibir y

comprender sucesos sociales a la luz comprender sucesos sociales a la luz de una perspectiva histórica de una perspectiva histórica

adecuada”adecuada”

HoyHoy

Un Cambio en la Escala Temporal

Hoy

Evolucionismo MultilinealEvolucionismo Multilineal

DesarrollosCulturales

Tiempo

Progreso

Tiempo

Occidente

Otras culturas

Sociedades Primitivas

Evolucionismo Evolucionismo

LinealLineal La Perspectiva Antropológica

Relativismo Relativismo

CulturalCultural

?

Dinámica de las CivilizacionesArnold J. Toynbee21 civilizaciones No hay superación (ciclicidad)

CivilizaciónDe 1rageneración

CivilizaciónDe 2dageneración

Proletariadointerno

Proletariadoexterno

CivilizaciónDe 3rageneración

nacimiento

crecimiento ApogeoY

Colapso

Decadencia y Desintegración

Ciclo típico de 1000-2000 años

Iglesias

Población característica de unidades Población característica de unidades

sociopolíticas en función del tiemposociopolíticas en función del tiempo

10 exp 10 exp 1010

= diez = diez mil mil

millonesmillones

10 exp810 exp8= 100 = 100

millonesmillones

10 exp610 exp6= un = un

millónmillón

10 exp410 exp4= diezmil= diezmil

10 exp210 exp2= cien= cien

-1 000 -1 000 000000

-100 000-100 000Hace cien Hace cien mil añosmil años

-10 000-10 000Unos 8000 Unos 8000 años antes años antes de Cristode Cristo

-1000-1000Año 1000 Año 1000 aprox.aprox.

-100-100(algún (algún momento momento del Siglo del Siglo XX)XX)

-10-10(algún (algún momento momento del Siglo del Siglo XXI)XXI)

UNIDAD MUNDIAL EN DIVERSIDAD

Una civilización planetaria -un mundo- como resultante holístico de un proceso pluricultural.

C1

C6

C2

C4

C7

C8

C3

C5

UnidadMundialEnDiversidad

Culturas enRelación sistémica

Proceso sinérgico en el que el todo es mas que la suma de las partes.

Las partes mantienen su identidad.

Su diversidad enriquece el todo.

El todo no se subordina a ninguna de las partes.

Desarrollo CulturalJordi de Cambra Bassols

Cultura (1): conjunto de rasgos distintivos –espirituales y materiales- que caracterizan el modo de vida de un pueblo y una sociedad.

Cultura (2): “Maneras de vivir juntos”

Diversidad Cultural

PluralismoCultural

Nueva ética global: unidad en diversidad. 5 ejes:

Derechos HumanosDemocracia y participación ciudadana realEquidadProtección de MinoríasResolución pacífica de conflictos

SatisfactoresSinérgicos oendógenos en el DEH

El Manifiesto sobre el Espíritu de El Manifiesto sobre el Espíritu de la Conciencia Planetariala Conciencia Planetaria

(Edgar Morin, Ervin Laszlo, P.Russel y Menuhin, Dalai Lama)(Edgar Morin, Ervin Laszlo, P.Russel y Menuhin, Dalai Lama)Budapest 1996Budapest 1996

El fin del siglo XX era tan distinto del inicio del mismo siglo como este lo fue de la “era de las cavernas”Nos hallamos en el “pasaje turbulento” hacia la “Conciencia Planetaria”, en una discontinuidad histórica

1) Contrastes entre pobres y ricos, además de problemática ecológica.2) Problema militar, sin solución desde una perspectiva nacional fragmentaria.3) Necesidad de nuevos valores universales.4) Diferencia entre bagaje genético y cultural.5) Necesidad de diversidad como contrapeso a globalización.6) Llamado a responsabilidad colectiva según roles.7) El subdesarrollo no solo es económico, si no sobre todo espiritual.8) La próxima ampliación de la conciencia humana.

¿ Es el ser humano intrínsecamente ¿ Es el ser humano intrínsecamente egoísta y agresivo?egoísta y agresivo?

Posibles respuestas:Posibles respuestas:

1. El Manifiesto de Sevilla sobre la violencia 1. El Manifiesto de Sevilla sobre la violencia (150 sabios reunidos por UNESCO, 1989)(150 sabios reunidos por UNESCO, 1989)

“ “No existe evidencia científica alguna de que el No existe evidencia científica alguna de que el ser humano sea genetica (y por lo tanto ser humano sea genetica (y por lo tanto irreversiblemente) belicoso o agresivo . Las irreversiblemente) belicoso o agresivo . Las conductas agresivas son construcciones conductas agresivas son construcciones culturales, y como tales pueden ser superadas”.culturales, y como tales pueden ser superadas”.

2. Los aportes de la ecología a la teoría evolutiva2. Los aportes de la ecología a la teoría evolutiva

La cooperación entre especies ha sido tan o mas La cooperación entre especies ha sido tan o mas importante que la competencia en la evoluciónimportante que la competencia en la evolución..

La Promesa de la Paz MundialLa Promesa de la Paz Mundial““La Paz Mundial no solo es posible, si no inevitable”La Paz Mundial no solo es posible, si no inevitable”

Puede alcanzarsePuede alcanzarseLuego de inimaginables horrores

Mediante un acto de voluntad consultiva

Paz >>> ausencia de Guerra

Paz “sinergica”:

Abolición de racismo y reconocimiento de unicidad de la humanidad

Eliminación de extremos de riqueza y pobreza

Supresión del nacionalismo exagerado, dando paso a una lealtad mas amplia a toda la humanidad

Abandono del fanatismo religioso

Igualdad de derechos y oportunidades para mujeres y hombres

Educación Universal

Lenguaje Universal Auxiliar

Cuadro dialéctico evolutivo de la humanidad

Etapa Edad H - N H - H Ext m-h Idioma Conoc

Tesis InfanciaSimbiosis conla “Madre”Naturaleza

Aislamiento Tribu ¿Matriarcal? Muchos

unos Intuición

AntítesisAdoles-cencia

Separación,Dominacióndepredatoria

Conflicto Nación PatriarcalDiversos(Babel) Razón

Síntesis MadurezArmonía,

cooperación,sustentabilidad

Unidaden

DiversidadPlaneta

Equidadde

Género

Diversosy uno

auxiliar

Integración de lasdiversas

vías

Declaración Universal de los Derechos Humanos

Adoptada y proclamada por la Asamblea General de la ONU en su resolución 217 A (III) del 10 de Diciembre de 1948

PRINCIPALES TOPICOS (Preámbulo y 30 artículos)

• Dignidad intrínseca y derechos iguales para todos los miembros de la familia humana• Libres e iguales sin distinción de raza, sexo, color, religión, nacionalidad, idioma, opinión política,

condición económica o social• Derecho a la vida. Prohibición de torturas y esclavitud• Derecho de todo ser humano a ser persona jurídica, a la igualdad ante la ley, acceso a la justicia• Protección a la vida privada, la familia, la honra, la privacidad, la reputación.• Derecho a circular libremente, elección de residencia y asilo en caso de persecución• Derecho a una nacionalidad• Libre elección de matrimonio sin restricciones, derecho a una familia• Derecho a la propiedad individual y colectiva• Derecho al libre pensamiento y expresión de opinión• Libre asociación, libre acceso al gobierno de su país,• Acceso a seguridad social garantida por el país o por la cooperación internacional• Derecho al trabajo, a salario justo, a asociarse gremialmente• Derecho a la alimentación, vestido, vivienda, asistencia medica, cuidados sociales• Derechos especiales en la maternidad y para los niños• Derecho a la educación gratuita (en los niveles básicos)• Acceso al tiempo libre, al descanso, a la recreación, a participar en la vida cultural y cientìfica

¿Base para una ética global?