campo da festa (pfc)- parte 1

¡Alegría pitagórica, música tan perfecta, que nunca che nos falte o campo da festa! ***

“Do apolíneo e do dionisíaco” Xurxo Souto

$�SHVDU�GH�TXH�HVWH�SUR\HFWR�VyOR�OOHYH�XQ�QRPEUH�HQ�OD�SRUWDGD��QR�KDEUtD�VLGR�SRVLEOH�VLQ�PXFKDV�RWUDV�SHUVRQDV�TXH�GH�XQD�IRUPD�X�RWUD�KDQ�FRQÀJXUDGR�HVWH�SUR\HFWR��

(Q�SULPHU�OXJDU�D�PL�WXWRU�RÀFLDO��&DUORV�4XLQWiQV��SRU�KDEHUPH�DQLPDGR�\�GDGR�DODV�GXUDQWH�WRGR�HO�GHVDUUROOR�GHO�SUR\HFWR�

$�PL�RWUR�WXWRU��QR�RÀFLDO��,DJR�&DUUR��TXLHQ�PH�D\XGy�D�FRQÀJXUDU�\�SHUÀODU�OD�SURSXHVWD�JHQHUDO�XUEDQD�

$�7DUVLOD�\�0LJXHO�SRU�KDEHUPH�DSR\DGR�\�VLGR�PLV�EHFDULRV�GXUDQWH�HO�VSULQW�ÀQDO�

$O�HTXLSR�%DUWOHERRWK��3DEOR��5DIDHO�\�/XLV��SRU�VHU�VRVSHFKRV�KDELWXDOHV��DVHVRUHV�R�FRODERUDGRUHV��GH�WRGD�tQGROH�

$�-RDQD�\�,DJR�HVWH�~OWLPR�DSDUWH�SRU�KDEHU�SURSXHVWR�HO�WHPD�GHO�3)&��SRU�KDEHU�GHVDUUROODGR�&DUWRJUDItDV�6HQVLEOHV��KHUUDPLHQWD�GH�UHIHUHQFLD�SDUD�HQWUDU�HQ�FRQWDFWR�FRQ�OD�UHDOLGDG�WHUULWRULDO�GH�9LQFLRV�

7HUPLQDGR�GH�LPSULPLU�HQ�7yUFXOR�$UWHV�*UiÀFDV�D��GH�MXQLR�GH��

***

¡FIESTA!

A FRAGAANÁLISIS Y PROPUESTA GENERAL

01 A Fraga. Consideraciones generales

02 Territorio, parroquia y lugar

03 Estado actual

��5HJLVWUR�IRWRJUiÀFR�JHQHUDO

��5HJLVWUR�IRWRJUiÀFR�WHPiWLFR

06 Vegetación en A Fraga

��(VSDFLRV�FRPXQHV�\�HTXLSDPLHQWRV�

��*HQHDORJtD�GH�ORV�HVSDFLRV�FRPXQHV

��(VSDFLRV�FRPXQHV�HQ�$�)UDJD

10 Propuesta general

Fraga: subs, femenino.1_Extensión de monte, por lo general aislado y de difícil acceso, poblado de distintas especies caducifolias, de hierbas, musgos

y líquenes y en la que conviven allí mismo una gran diversidad de fauna.2_Extensión de monte con mucha vegetación en la que su mayor parte crece espontáneamente.

�B3LHGUD�JUDQGH�HQWHUUDGD�TXH�DVRPD�D�OD�VXSHUÀFLH�***

5HFRUULGR�SRU�ORV�PRQXPHQWRV�GH�3DVVDLF��Robert Smithson´(VH�SDQRUDPD�FHUR�SDUHFtD�FRQWHQHU�UXLQDV�DO�UHYpV��HV�GHFLU��WRGD�OD�FRQVWUXFFLyQ�TXH�ÀQDOPHQWH�VH�FRQVWUXLUtD��(VWR�HV�OR�FRQWUDULR�GH�OD�´UXLQD�URPiQWLFDµ��SRUTXH�ORV�HGLÀFLRV�QR�FDHQ�HQ�UXLQDV�GHVSXpV�GH�KDEHUVH�FRQVWUXLGR��VLQR�TXH�DOFDQ]DQ�HO�estado de ruina antes de construirse. Esta puesta en escena antirromántica sugiere la idea desacreditada del tiempo y muchas otras cosas “desfasadas”. Pero los suburbios existen sin un pasado racional y sin los “grandes acontecimientos” de la histo-ULD��2K��TXL]i�KD\D�DOJXQDV�HVWDWXDV��XQD�OH\HQGD�\�XQ�SDU��GH�FXULRVLGDGHV��SHUR�QR�KD\�SDVDGR��VyOR�OR�TXH�SDVD�SRU�VHU�

un futuro. Una utopía sin fondo, un lugar donde las máquinas no funcionan, el sol se ha convertido en un vidrio”***

0DQLÀHVWR�GHO�WHUFHU�SDLVDMH� Gilles ClementSi dejamos de mirar el paisaje como si fuese el objeto de una industria podemos descubrir de repente -¿Se trata de un olvido del cartógrafo, de una negligencia del político?- una gran cantidad de espacios indecisos, desprovistos de funcion, a los que UHVXOWD�GLItFLO�GDUOHV�XQ�QRPEUH��(VWH�FRQMXQWR�QR�SHUWHQHFH�QL�DO�GRPLQLR�GH�OD�VRPEUD�QL�DO�GH�OD�OX]��(VWi�VLWXDGR�HQ�

sus márgenes: en las orillas de los ríos, en los rincones más olvidados de la cultura, allí donde las máquinas (políticas) no pueden llegar. (...) Entre estis fragmentos de paisaje no existe ninguna similitud de forma. Sólo tienen una cosa en común: todos ellos constituyen un territorio de refugio para la diversidad. En todas las demás partes ha sido expulsada. (...) Tercer paisaje remite a Tercer estado (no a Tercer mundo) Es un espacio que no expresa ni el poder ni la sumisión al poder. Se UHÀHUH�DO�SDQÁHWR�GH�6LH\qV�GH��´¢4Xp�HV�HO�7HUFHU�(VWDGR"�7RGR��¢4Xp�KD�KHFKR�KDVWD�DKRUD"�1DGD��¢4Xp�DVSLUD�D�

ser? Algo.”

ANÁLISIS Y PROPUESTA GENERAL

CAMPO DA FESTA · A FRAGA · VINCIOS

Condiciones generales A.01

(QWHQGLPLHQWR�WHUULWRULDO�FRPR�HOHPHQWR�FRQÀJXUDGRU�GH�A Fraga:

El objeto de este análisis y propuesta es la puesta en valor del territorio transgénico, rururbano o difuso (términos de Álvaro Domingues y Juan Luis dalda) gallego en general y de A Fraga en particular como muestra de análisis, entendiendo que es XQ�HFRVLVWHPD�WUHPHQGDPHQWH�FRPSOHMR�GRQGH�FRQÁX\HQ�numerosos agentes. De este análisis en profundidad, sin prejuicios de ninguna clase acerca de este territorio depreciado por parte de la Academia y la Administración, donde se habla y se alude constantemente a fenómenos de “feísmo” y autoodio sin valorar las lógicas estructurales subyacentes que OR�FRQÀJXUDQ��(VWDV�OyJLFDV�GH�OR�WUDQVJpQLFR�\�OR�EDVWDUGR��GH�una realidad que ya no es el rural romántico idealizado, tendrán VXÀFLHQWH�SUHVHQFLD�\�YDORU�SDUD�VHU�FDSDFHV�GH�FRQÀJXUDU�OD�propuesta.

$FWXDQGR�HQ�HO�OtPLWH��3XHVWD�HQ�YDORU�GH�ORV�HVSDFLRV�FRPXQHV��

Se percibirá en el núcleo de A Fraga una fuerte presencia de lazos y lógicas de carácter comunitario que no se encuentran presentes en la ciudad o los territorios con un grado de urbanidad mayor, donde se limita la concepción de los espacios entre público. o privado. La aparición de fenómenos de GLYHUVD�tQGROH��HVSHFLÀFDGRV�HQ�VXV�FRUUHVSRQGLHQWHV�DQiOLVLV�hacen que sea necesario actuar en el margen, en la frontera, en el limbo entre lo público en lo privado.�(O�SUR\HFWR�\�OD�SURSXHVWD�VXUJLUiQ�GH�HVWH�OLPER��QL�D�XQ�ODGR�QL�D�RWUR�

+DFLD�XQD�SURSXHVWD�JOREDO��

/D�SURSXHVWD�QDFHUi�GH�OD�FRQÁXHQFLD�GH�ORV�GLIHUHQWHV�puntos de análisis estudiados, intentando generar un elemento vertebrador que ligue las diferentes actuaciones de orden XUEDQtVWLFR�R�HGLÀFDWRULR��SHUPDQHQWH�R�HItPHUR��TXH�VH�explicarán a continuación.

VAL MIÑOR· ANALISIS Y PROPUESTA GENERAL


Territorio, parroquia y lugar. A.02

La divisoria de aguas de las

estribaciones del Galiñeiro aisla

`^h`k§Û\Zf^gm^�:�?kZ`Z�]ê�k^lmh�]^�eZ�parroquia de Santa María de Vincios

E:�:I&2�\hfh�gnôZ�bg_kZ^lmkn\mnkZ�vertebradora territorial “nuevas formas de movilidad se imponen de golpe-autovías, tren de alta velocidad- que no afectan en nada al lugar, salvo como barreras y que niegan la dinámica de los lugares, van de un punto a otro ingmh%�Ünr^g%�i^kh�gh”

Pablo Gallego Picard

:rngmZfb^gmh�]^�@hg]hfZk

Parroquia de Santa

María de Vincios

Es destacable el “Strip de

Valadares”, arteria de conexión de

la ciudad de Vigo con las parroquias

i^kb_®kb\Zl�!fZe�eeZfZ]Zl�iZkkhjnbZl�rurales). El polígono de A Pasaxe,

perteneciente al núcleo de A Fraga es el

ingmh�ÛgZe�]^�]b\aZ�bg_kZ^lmkn\mnkZ'

:rngmZfb^gmh�]^�Vigo

Gh�l^�in^]^�h[obZk�eZ�bgÜn^g\bZ�]^�Ob`h�m^kkbmhkbZef^gm^�^g�ê�^gmhkgh�de A Fraga, puesto que estos núcleos

l^�\hgÛ`nkZg�r�\k^\^g�\hfh�en`Zk^l�]^�k^lb]^g\bZ�]^�gnf^khlhl�mkZ[ZcZ]hk^l%�conviviendo con la población original

de los núcleos. A pesar de pertenecer a

ZrngmZfb^gmhl�]b_^k^gm^l�eZ�bgÜn^g\bZ�!Z�gboê�\hgÛ`nkZ]hk"�]^�Ob`h�^g��:�?kZ`Z�r�Obg\bhl�^l�fn\ah�fZrhk�jn^�eZ�]^�@hg]hfZk%�inkZf^gm^�Z]fbgblmkZmboZ'

Parroquia de

Valadares

La actividad cultural en la

parroquia de Valadares, bien sea a

mkZo®l�]^�ngZ�ihm^gm^�Zlh\bZ\b·g�\nemnkZe�o de escenarios de producción artística

Zem^kgZmbohl�\hfh�ê�:e`&Z�EZ['�>l�k^l^¶Z[e^�^g�mZgmh�jn^�eZ�bgÜn^g\bZ�^l�bgf^]bZgmZ�ihk�ngZ��\hg^qb·g�ebf²mkh_^�]ê�g¼\e^h�]^�:�?kZ`Z�!O^k�ieZghl�lh[k^�ikhin^lmZ�]^�?b^lmZ�iZkZ�fZrhk�]^mZee^"

Val Miñor. Monte Galiñeiro:

“La carretera deja el paisaje de Vigo y asciende a los términos altos, Valladares Vincios, en que se inician paisajes de

Gándara entre grandes pinares y los torrentes que forma el río Miñor, dando la impresión de montaña en plena área de la

bahía. Se ven la cumbre del Galiñeiro y los montes del rumbo de Tui”

Guía de Galicia_ Álvaro Cunqueiro

/D�SUHVHQFLD�GHO�*DOLxHLUR�\�GH�RWUDV�IRUPDFLRQHV�JHRJUiÀFDV�WHQGUiQ�XQ�IXHUWH�LPSDFWR�HQ�el núcleo de A Fraga, como un núcleo que se asiente en los faldones, existiendo un gran desnivel en el núcleo entre

su parte más baja y su parte más alta, es una de las puertas de acceso al Galiñeiro (concretamente en el actual campo da

festa). Además, la divisoria de agua de una de las estribaciones del monte hace que se DLVOH�JHRJUiÀFDPHQWH�GH�su parroquia y, sin embargo, se conecte con el ayuntamiento de Vigo a través de una vaguada.

El patrimonio del monte será de vital importancia para la zona, donde hay fuerte presencia de

organizaciones de mancomunidades de montes. A Fraga se incluye dentro de la Comunidad de Montes de Vincios.

Comunidad de Montes Vecinales en Mancomún de Vincios:

Las mancomunidades de montes, que entienden los montes como un bien perteneciente a la comunidad (que no público) tienen una gran presencia y se han mostrado como un foco de activismo de protección de este patrimonio natural frente a propuestas energéticas y como promotores de propuestas (en

concreto el campo da festa es un espacio cedido por la mancomunidad). Son interesantes en tanto que nuevas formas de

gestión territorial híbrida entre lo público y lo privado.

Propuestas potenciales promovidas por la mancomunidad de Vincios que tendrán su efecto en la propuesta arquitectónica

a desarrollar:

1. Obtención de madera de pino para sierra.

2. Obtención de madera de eucalipto para sierra o desarrollo.

3. Reforestación sostenible con frondosas caducifolias. REFORGAL.

4. Conservación de la biodiversidad.

5. Uso agroganadero.

6. Uso recreativo

7. Uso cinegético

8. Producicón de plantas medicinales

9. Apicultura

10. Obtención de productos secundarios coma cogomelos

11. Planta de Compostaxe de Biomasa Forestal e de Xardinería

12. Investigación de modos urbanos e periurbanos sustentables de provisión alimentaria

13. Obtención de biomasa.

14. Generación de pastos mancomunales.

Cidade difusa. Condición transgénica del territorio:

$́�[HRJUDItD�XUEDQD�YHQ�D�GHÀQLU�HVWDV�iUHDV�FRPD�SHULXUEDQDV�RX�UXUXUEDQDV��PDLV�HVWHV�FRQFHSWRV�VRQ�GHSHQGHQWHV�GR�SDUDGLJPD�UXUDO�XUEDQR��GXQ�WHPSR�SDVDGR�RQGH�R�UXUDO�ÀFD�LGHQWLÀFDGR�FRD�DFWLYLGDGH�SULPDULD�H�R�XUEDQR�FRD�actividade industrial. ¿Resposta esta concepción aos tempos e tendencias presentes? Considerando o tamaño e densidade

destas parroquias, o tipo de actividade da poboación residente, o estadio material da urbanización e a dinámica e tipoloxía

HGLÀFDWRULD�GHVWHV�WHUULWRULRV�SRGHQ�SRxHUVH�D�GLVFXVLyQ�GHQGH�D�GLVFLSOLQD�XUEDQtVWLFD�RXWURV�FRQFHSWRV�FRPSOHPHQWDULRV�que sexan útiles na perspectiva da ordenación destes espazos territoriais, considerándoos en toda a súa complexidade e

potencialidade de desenvolvemento (...) O difuso expresa un xeito de urbanización que, por riba de constatar procesos de

adaptación e espontaneidade próximas á emerxencia e marxinalidade, indica a complexidade do crecemento desta época no

territorio. Compre entender a orde urbana e urbanística desta complexidade para poder extraer e utilizar a potencialidade

da cidade difusa no aproveitamento dos recursos locais e na ordenación racional do medio”

Cidade Difusa (Conclusión)_Juan Luis Dalda

Cidade difusa. Fotografía de Juan Luis Dalda

Principal bolsa de parcelas

agrícolas del núcleo. Estructuras

efímeras agrarias.

Principal nodo del núcleo donde

\hgÜnr^g�ehl�ikbg\biZe^l�^jnbiZfb^gmhl�e infraestructuras de A Fraga

Espacio público promovido por la

Comunidad de Montes de Vincios

Cul de Sac de la principal arteria

vertebradora del núcleo. Al fondo, la

escuela unitaria.

Polígono de A Pasaxe visto desde

el actual Campo da Festa

Viaducto del AP-9 visto desde el

actual Campo da Festa

Antigua Escuela Unitaria, a medio

rehabilitar.

Acceso a las rutas de Senderismo

del Monte Galiñeiro, en el actual

Campo da Festa

Leyenda:

La realidad de A Fraga es un territorio complejo, donde conviven una serie de realidades GLItFLOHV�R�LPSRVLEOHV�GH�SODVPDU�GH�PDQHUD�JUiÀFD�HQ�XQ�SODQR��SRU�VX�HVFDOD��SRU�VX�PRUIRORJtD��$�WUDYpV�GH�XQD�VHULHV�GH�UHJLVWURV�IRWRJUiÀFRV�D�OR�ODUJR�GHO�DxR�VH�LQWHQWDQ�SODVPDU�WRGRV�HVWRV�DVSHFWRV��TXH�VHUiQ�FRQÀJXUDGRUHV�GHO�SUR\HFWR�XUEDQtVWLFR�\�DUTXL-tectónica, que de otra forma quedarían obviados. Sobre todo resulta interesante que sólo a través de la fotografía se es capaz de evidenciar OR�PXWDQWH��OR�WUDQVJpQLFR�GHO�Q~FOHR�GH�$�)UDJD��GHVPRQWDQGR�\�GHVPLWLÀFDQGR�OD�YLVLyQ�romántica del rural gallego. Vemos otro paisaje al que nuestra imaginación colectiva ha intentado generar en el rural, vemos la perfecta arquitectura popular, que no entiende de notalgia, el tiempo histórico del núcleo, la evolución de las arquitecturas...Aparte de este aspecto, en este registro se distinguen distintos aspectos: la aparición de veg-HWDFLyQ��GHO�ERVTXH��FRQIRUPH�VH�DVFLHQGH�KDFLD�HO�*DOLxHLUR��ODV�YLVWDV�OHMDQDV��SDLVDMtVWLFDV�que se van generando desde el mirador que es el actual Campo da Festa.

NOTAS:

Ver. 02 A FRAGA

Ver 03. A FRAGA

Ver 07. APRENDIENDO DEL TERCER PAISAJE

A FRAGA · ANALISIS Y PROPUESTA GENERAL


Genealogía de losespacios comunes A.05

NOTA:

Ver 03. A FRAGA

Ver 10. RUINAS

Ver 12. CONSTRUCCIONES FRÁGILES

Ver 13. SUSTRATOS

Construcciones frágiles:

Aparición de elementos con vocación efímera (a pesar de que puedan mutar a el-ementos permanentes) de una gran austeridad de medios obteniendo resultados que cumplen su función. Arquitecturas con vocación de ser demolidas.

Umbrales:

Aquellos elementos que actúan de marcos, de vestíbulos entre el espacio público y el espacio privado, actuando de mediadores y generando una�WUDQVLFLyQ�ÁXLGD entre los diferentes ámbitos.

Superposición de tiempos históri-cos:

Posibilidad de lectura en una misma arquitectura de los diferentes tiempos históricos, añadidos, cambios, mutaciones que ha ido sufriendo. Arquitecturas que no entienden de nostalgia, arquitecturas mutantes que se adaptan a las necesidades del usuario en cada momento empleando para ello los medios y técnicas disponibles sin intentar hacer una lectura histórica o romántica de lo anterior.

Materia:

Pautas y lógicas materiales en el entorno de A )UDJD��&RQÁXHQFLD�GH�XQD�DUTXLWHFWXUD�WUDGL-cional de granito de la cantera de Vinci-os y su homólogo contemporáneo, el bloque de hormigón. Se detectan las mismas pautas de esencialidad constructiva en ambos tipos de construcciones, una total ausencia de ornamento o exceso constructivo. Una arquitectura austera con vocación de responder a su uso con la mayor economía de medios, el resto sobra.

“Poesía es todo aquello en lo que se encuentra lo que se espera encontrar en la poesía” Agustín Fernández Mallo

(VWH�UHJLVWUR�IRWRJUiÀFR�VRQ�DTXHOORV�HOHPHQWRV�TXH��GH�XQD�IRUPD�X�RWUD��han suscitado y ayudado a dar forma al proyecto arquitectónico, una puesta en valor de las lógicas existentes en el núcleo de A Fraga.



Genealogía de losespacios comunes A.08

NOTA:

Ver 09 ESPACIOS COMUNES

Ver 15. PATRIMONIO

La cesión:

Tal vez sea la tipología capaz de ofrecer más variedad de soluciones, más productiva y propositiva en tanto que puede adoptar P~OWLSOHV��LQÀQLGDG�GH�PDWHULDOL]DFLRQHV�basadas en un único principio, el de vincu-lación de una zona/recinto privado al conjunto del espacio público. En base a este único axioma podremos encontrar desde microespacios verdes generados a raíz de ma-cetas o parterres, espacios de almacenamiento de material (común o individual) o espacios vacíos, perfectamente utilizables por toda la co-munidad (excepto en momentos más o menos puntuales)

El residuo:

Son aquellas zonas que por difícil acceso o DFFLGHQWDOLGDG�WRSRJUiÀFD��D~Q�SHUWHQH-FLHQGR�D�OD�SDUFHOD��VH��GHMDQ�IXHUD�GHO�OtPLWH��JHQHUDQGR�XQ�HFRVLVWHPD�SURSLR��diferente al del terreno cercado/cultivado/SRVHtGR��LQÀQLWDPHQWH�PiV�ULFR�H�LPSUHYLVLEOH�que el terreno propiamente delimitado. Así por lo tanto este espacio se genera por ex-clusión.

La ruina:

Este espacio común puede escapar del ámbito sobreentendido anteriormente, pero al existir una pérdida de la propiedad (perdida factual, que QR�OHJDO��ORV�UHVWRV�GHO�HGLÀFLR�\�OD�SDUFHOD�TXH�pVWH�ocupan pasan a un limbo donde aunque pertene-ciente por legalidad a la esfera de lo puramente SULYDGR��OD�FRPXQLGDG�SXHGH�KDFHU�XVR�GH�HOOR�\�SHUFLELU�HVWH�HGLÀFLR�FDSDUD]yQ�FRPR�XQ�HVSDFLR�totalmente público a la hora de desarrollar sus DFWLYLGDGHV��HVWH��FRQFHSWR�VH�HMHPSOLÀFD�PX\�ELHQ�con cualquier ruina urbana, que rápidamente se carga de usos no previstos, desde refugios temporales D�FRPSOHMRV�HGLÀFLRV�S~EOLFRV�DO�PDUJHQ�GHO�VLVWHPD�

El patrimonio:

(Q�WDQWR�TXH�VH�GHÀQH�SDWULPRQLR�FRPR�aquel elemento donde la sociedad en su conjunto deposita unos determina-dos valores��HO�SDWULPRQLR�FRQVWLWX\H�HQ�Vt�mismo un espacio común, independientemente de la titularidad de la arquitectura o con-VWUXFFLyQ�OD�VRFLHGDG�OD�SHUFLELUi�FRPR�VX\D��3RGHPRV�HMHPSOLÀFDU�HVWH�FRQFHSWR�FRQ�DUTXL-tecturas monumentales como las catedrales, HVWDGLRV�GH�I~WERO��SHUR�WDPELpQ�HQ�HO�PXQGR�GH�OR�PHQXGR��FHUFDQR�ORV�KyUUHRV�GH�/LUD�R�Carnota, la casa De Man,...



Espacios comunes enA Fraga A.09

Espacios públicos de A Fraga:

Los espacios públicos en A Fraga, al igual que en todo el rural gallego, se reducen prácticamente a los viarios y a determinadas ORFDOL]DFLRQHV��R�HTXLSDPLHQWRV�´DUWLÀFLDOHVµ�TXH�QR�VH�VXHOHQ�integrar con el núcleo (por ejemplo el parque infantil en desuso o la plaza arbolada promovida por la Comunidad de Montes de Vincios) aunque el caso más llamativo sea el propio Campo da Festa, todo un logro para la comunidad pero que por su localización al margen del núcleo y su desuso el resto del año no existe ninguna integración.Sin embargo aparecen otras arquitecturas, otros espacios, que podríamos catalogar como espacios públicos a pesar de su titularidad privada. Los bares ¡que lugares! que actúan como auténticos condensadores sociales, supliendo a los centros sociales en tanto que promotores de eventos. Al igual que el plano de Nolli, en esta representación se muestran esos espacios como públicos.

Espacios comunes de A Fraga:

Sin embargo, tras un análisis previo, aparecen espacios, ya explicados, que se constituyen auténticos limbos o umbrales, espacios de titularidad privada pero con una vocación absolutamente pública. También es importante señalar el monte como un espacio común, puesto que la titularidad en tanto que mancomunidad recae en todos los habitantes de A Fraga, siendo un bien privado en tanto que comunitario (no perteneciente al estado).

Así pues, la inclusión de estos microespacios (por norma general) hace que la percepción del espacio utilizable por todos sea mucho mayor (aunque a escala parezca exactamente igual al espacio público) que la recogida en el planeamiento urbanístico.

A nivel propositivo, se decide emplear todas estas zonas como lugares de actuación, a caballo entre lo público y lo privado, y aprovechar esa condición binaria como regla de juego. Incluyendo QXHYD�YHJHWDFLyQ��GLVSRVLWLYRV�SDUD�OD�ÀHVWD��

Espacios potenciales:

Existen una serie de parcelas y lugares que se hallan conectadas al espacio común, aunque muchas de ellas posean un uso y una actividad concreta la totalidad del año, existen muchas otras cuya actividad y uso se relega a unos solos meses (siembra o FRVHFKD��\�HQ�PXFKRV�RWURV�FDVRV�VH�KDOODQ�VLQ�QLQJ~Q�XVR��ÀQHV�especulativos o abandono) La conexión con el espacio común es inmediata y las convierte virtualmente en una prolongación del mismo (falta de cierres, apropiaciones indebidas...) Ya a nivel de propuesta, se plantean todos estos espacios potenciales como elementos donde se desarrollará el programa y propuesta general, como se verá en el siguiente plano, HQWHQGLHQGR�TXH��SXHVWR�TXH�HO�ÀQ�~OWLPR�GH�OD�SURSXHVWD�HV�D�nivel comunitario (y los promotores son los propios vecinos) se verán dispuestos a ceder durante determinadas épocas dichas parcelas, potencialmente hablando.

LA FIESTALOS ESPACIOS DE LA HORDA NO DEJAN TRAZAS

01 La Fiesta. Consideraciones generales

Propuesta general

02 Esquema de agentes y acciones.

03 Propuesta general

� ��'LVSRVLWLYRV�DPELHQWDOHV�\�HVFHQRJUiÀFRV

05 Dispositivos partytópicos

Campo da Festa

06 Axonometría

07 Planta

08 Secciones

09 Tenderetes

10 El palco que no lo era tanto

11 Replanteo

12 Infraestructuras y cimentaciones

Un ruido naranjo. Smiljan RadicEl espacio de la horda no se puede describir, no tiene relación con cuartos o construcciones, habita una memoria frágil (...) Muy pocos espacios permanecen constantes en su transporte de un sitio a otro. Nuestra arquitectura espera siempre ser de-molida, los espacios difuminados de la horda no dejan trazas, y su movimiento constante aparentemente no deja rastros y la

única posibilidad de localizarlos es estar alerta, esperando por una señal, escuchando, juntos***

Dos pistas, tres voces. Carlos PitaEl espacio de la horda no se puede describir, no tiene relación con cuartos o construcciones, habita una memoria frágil (...) Muy pocos espacios permanecen constantes en su transporte de un sitio a otro. Nuestra arquitectura espera siempre ser de-molida, los espacios difuminados de la horda no dejan trazas, y su movimiento constante aparentemente no deja rastros y la

única posibilidad de localizarlos es estar alerta, esperando por una señal, escuchando, juntos.***

La ciudad post-poética (versionado) Agustín Fernández Mallo. $́�SDUWLU�GH�OD�ÀHVWD�RUWRGR[D��LPDJLQDGD�UHDOPHQWH�FRPR�XQD�FLXGDG�FRQ�VXV�OtPLWHV�ELHQ�HVWDEOHFLGRV�\��OR�TXH�HV�PiV��FRQ�ODV�GLIHUHQWHV�IXQFLRQHV�TXH�RSHUDQ�HQ�HVRV�OtPLWHV�WDPELpQ�SHUIHFWDPHQWH�UHVHxDGDV��D�SDUWLU�GH�HVD�LPDJHQ�SOiVWLFD�GH�OD�ÀHVWD�REVHUYDGD�D�YLVWD�GH�SiMDUR��GHFtDPRV��REWHQHPRV�RWUD�LPDJHQ��RWUR�PDSD��KDFLpQGROD�URGHDUVH�SRU�RWUR�WHUULWRULR��SRU�HMHPSOR�HO�PXQGR�PXVLFDO��GH�WDPELpQ�OtPLWHV�PX\�PDUFDGRV��SHUR�GH�WDO�PDQHUD�TXH�HVD�FLXGDG�ÀHVWD�TXHGD�URGHDGD�R�HPSDTXHWDGD�SRU�OD�FLXGDG�P~VLFD�HQ�WRGR�VX�SHUtPHWUR��HQ�FRQWDFWR��\�HVD�WRSRORJtD�GH�FRQWDFWR�VHUi�HO�WHUULWRULR�GH�IULFFLyQ��

PHVWL]R�\�DQWHV�GHVFRQRFLGR��XQ�H[WUDUUDGLR��SHULIHULD��$Kt��HQ�HVH�H[WUDUUDGLR�HV�GRQGH�WLHQH�OXJDU�OD�QXHYD�ÀHVWD��WHUUHQR�OOHQR�GH�YDFtRV�D~Q�SRU�RFXSDU��GH�UHODFLRQHV�VLQ�FDWDORJ-DU��DFWLYLGDGHV�VLQ�SODQHDU��FRPR�HVDV�SDUFHODV�H[WUDxDV��VLOHQFLRVDV�\�VLQ�FRQWURO��SXQWHDGDV�GH�KRUPLJyQ�D�PHGLR�FRQVWUXLU�R�derruir (no se sabe) y de hierbajos que rodean habitualmente las ciudades, en las que los freaks cultivan huertos no declara-GRV��«��OHYDQWDQ�FDVHWDV�R�FRQHFWDQ�XQ�3&�D�XQ��FDEOH�TXH�SDVD��(Q�VXPD��KHPRV�FUHDGR�XQD�QXHYD�ÀHVWD�FRQ�VX�SURSLR�PDSD��GRQGH�OR�TXH�QRV�LQWHUHVD�VRQ�ODV�IUDQMDV�GLIXVDV�TXH�VH�H[WLHQGHQ�HQ�ODV�FRQÁXHQFLDV�GHO�EDUULR�´ÀHVWDµ�\�HO�EDUULR�´P~VLFDµ�´GHSRUWHµ�´PRWRUµ�´PRQWDxDµ«��8QD�JHRJUDItD�´VLQ�SDVDGRµ�R�FRPR�GHFtD�6PLWK��XQD�JHRJUDItD�´VLQ�WUDGLFLyQ��

VLQ�SUHFHGHQWHV�FXOWXUDOHVµ***

FIESTA


Condiciones generales F.01

Incorporando lo periférico:

Generación de una propuesta integradora de todos aquellos agentes, actualmente periféricos pero constituyentes de la propia Fraga o DOUHGHGRUHV�TXH��HQ�OD�ÀHVWD�DFWXDO��QR�VH�encuentran representados.

6H�EXVFD�OD�JHQHUDFLyQ�QR�VyOR�GH�XQD�ÀHVWD�RÀFLDO�VLQR�GH�WDQWDV�ÀHVWDV�FRPR�SHUVRQDV�quieran disfrutarlas, entendiendo que la sociedad ya no responde a un único patrón o modelo estándar sino que se comporta como una estructura en red donde cada nodo tiene unas condiciones tremendamente particulares y únicas, y ésto es lo que lo hace valioso. La celebración GH�OD�ÀHVWD�HQ�WDQWR�TXH�FRPXQLGDG�SHUR�FRPSXHVWD�SRU�XQD�VXPD�GH�LQGLYLGXRV�únicos.

Se armarán por lo tanto los mecanismos necesarios para, entroncando con la propuesta global,

/RV�HVSDFLRV�GH�OD�KRUGD�QR�GHMDQ�WUD]DV��

Es necesario proyectar para los 363 días restantes del año, para lo ordinario y lo infraordinario, entendiendo que la magia y el valor primario GH�OD�ÀHVWD�HV�OD�FDSDFLGDG�GH�WUDQVIRUPDU�\�cambiar completamente un espacio común en algo completamente diferente ¡extraordinario!. Pensemos en un circo, en un mercado, en lo que sea, en la condición efímera y frágil de esta arquitectura se halla encerrada la belleza y valor de OD�ÀHVWD�� Por lo tanto, toda la actuación buscará esta condición de poder aparecer y desaparecer en cualquier momento, a través de unos mecanismos simples, elementales que permitan que esto ocurra �D�QLYHO�SURSRVLWLYR�\�GH�GHÀQLFLyQ�FRQVWUXFWLYD�

/D�ÀHVWD�HV�XQD�DFWLWXG��\�pVWD�OR�LPSUHJQD�WRGR��

Generación no sólo de una propuesta localizada e individual sino que, el punto de partida principal de la propuesta radica precisamente HQ�HQWHQGHU�TXH�FXDQGR�VH�UHDOL]D�OD�ÀHVWD�WRGR�el pueblo participa en ella, inunda e infecta todos los rincones con lo extraordinario y lo festivo, con lo lúdico. Por lo tanto, reducir este fenómeno maravilloso a un único punto: campo da festa, sería erróneo. A través de una serie de mecanismos y dispositivos se generará una red de diferentes espacios, siempre cambiantes, donde OD�ÀHVWD�JHUPLQDUi��(QWUH�HOORV��FRQHFWDQGR�ORV�diferentes puntos, el propio recorrido y el propio caminar son elementos activos de la propuesta, siendo espacios festivos en sí mismos.

£$�)UDJD�LQGHSHQGHQWH��

(QWHQGLPLHQWR�GH�TXH�OD�ÀHVWD�HQ�$�)UDJD��GH�FDUiFWHU�laico y promovida por los vecinos es un auténtico grito de reinvindicación del núcleo en tanto que comunidad, una búsqueda de la identidad en un territorio genérico, un movimiento maravilloso del único núcleo de Santa María GH�9LQFLRV�DLVODGR�SRU�VXV�FRQGLFLRQHV�JHRJUiÀFRV��XQD�DOGHD�GH�LUUHGXFWLEOHV�JDORV�TXH�HQFXHQWUDQ�HQ�OD�ÀHVWD�OD�manifestación de su individualidad.

Negar o no entender esta condición sería un auténtico error.

FIESTA


Dispositivos ambientales y HVFHQRJUDÀFRV F.04

Apuntes sobre las atmósferas:

/D�E~VTXHGD�GH�XQ�HVFHQDULR�FRP~Q�GH�GHVDUUROOR��GH�TXH�OD�ÀHVWD�invada cada uno de los resquicios de A Fraga, que los impregne de VX�H[WUDRUGLQDULD�QDWXUDOH]D�HV�XQ�SDUiPHWUR�FRQVWDQWH�D�OR�ODUJR�GH�OD�SURSXHVWD��3RU�HOOR�VH�HQWLHQGH�TXH�QR�VyOR�D�WUDYpV�GH�OR�ItVLFR�VH�JHQHUDQ�HVWDV�DWPyVIHUDV��ORV�VRQLGRV��ODV�OXFHV��ORV�RORUHV�VRQ�HOHPHQWRV�TXH�WDPELpQ�GHÀQHQ�\�FDUDFWHUL]DQ�HO�DPELHQWH�IHVWLYR� $O�LJXDO�TXH�&RRS�+LPPHOEODX�HUD�FDSD]�GH�JHQHUDU�XQ�´HVSDFLR�GXURµ�D�WUDYpV�GHO�VRQLGR�\�OD�VHQVDFLyQ�GH�XQD�VHULH�GH�H[SORVLRQHV�HQ�HO�WHUULWRULR��HO�iUHD�GH�SHUFHSFLyQ�GH�HVD�H[SORVLyQ�FRQVWLWXtD�XQ�OXJDU�FRP~Q�LQGHSHQGLHQWHPHQWH�GH�OD�DFFLyQ�R�HO�HVSDFLR�DUTXLWHFWyQLFR�HQ�HO�TXH�HVWXYLHVH�HO�HVSHFWDGRU��VH�SODQWHDQ�HVWRV�GLVSRVLWLYRV�HVFHQRJUiÀFRV��HOHPHQWRV�TXH�WUDVFLHQGHQ�PiV�DOOi�GH�OR�SXUDPHQWH�ItVLFR�R�GHO�SURWDJRQLVPR�GH�RWURV�GLVSRVLWLYRV�H[SXHVWRV�GXUDQWH�OD�SURSXHVWD��VLQR�TXH�DFW~DQ�FRPR�WHOyQ�GH�IRQGR��LQGLFDQGR�TXH�XQ�DFRQWHFLPLHQWR�H[WUDRUGLQDULR�HVWi�WHQLHQGR�OXJDU��(VD�DWPyVIHUD��GLIHUHQWH�D�OD�GHO�UHVWR�GHO�DxR��VHUi�SHUFLELGD�GHVGH�HO�Q~FOHR�\�PiV�DOOi�GH�pO�

Globo de helio señalizadores(vista desde el Campo da Festa) :

(O�HPSOHR�GH�JORERV�GH�KHOLR�GH�SROtPHUR�EODQFR�GH��PHWURV�GH�GLiPHWUR��FDSDFHV�GH�DOFDQ]DU��PHWURV�GH�DOWXUD�\�TXH�LQFRUSRUDQ�HQ�VX�LQWHULRU�XQ�SXQWR�GH�OX]�SHUPLWH�OD�VHxDOL]DFLyQ�H�LOXPLQDFLyQ�GH�ORV�GLIHUHQWHV�HVSDFLRV�R�SDUFHODV�HQ�DFWLYR�GH�$�)UDJD��

&RPR�SRGHPRV�REVHUYDU�HQ�HVWD�YLVWD�GHVGH�HO�&DPSR�GD�)HVWD��VH�SURGXFH�DSDUWH�GH�XQ�FRQWURO�GH�OR�TXH�HVWi�SDVDQGR�HQ�FDGD�SXQWR�GH�$�)UDJD��GH�XQD�UHIHUHQFLD�R�KLWR�WHUULWRULDO�TXH�SHUPLWH�D�OD�SHUVRQD�TXH�HVWi�HQ�HO�FDPSR�VDEHU�D�GRQGH�VH�WLHQH�TXH�GLULJLU�VL�TXLHUH�GLVIUXWDU�XQD�X�RWUD�DFWLYLGDG��6LQR�TXH�DGHPiV�WDPELpQ�VLUYH�FRPR�HOHPHQWR�GH�YLVLELOL]DFLyQ�GH�HVRV�DJHQWHV�SHULIpULFRV�GH�$�)UDJD��VH�YXHOYH�SURWDJRQLVWD�DO�LJXDO�TXH�OD�ÀHVWD�RÀFLDO�

Aprovechando el tendido eléctrico:

8QD�GH�ORV�HOHPHQWRV�TXH�PiV�OODPD�OD�DWHQFLyQ�GH�$�)UDJD�FXDQGR�VH�HVWi�HQ�HOOD�HV�OD�SURIXVLyQ�JHQHUDOL]DGD�GH�UHGHV�HOpFWULFDV�DpUHDV��JHQHUDQGR�XQD�FXELHUWD�GH�FDEOHV�TXH�UHFRUUH�\�FRVH�GH�ODGR�D�RWUD�HO�Q~FOHR��6H�GHFLGH�DSURYHFKDU�HVD�FRQGLFLyQ�SDUD�LQFRUSRUDU�HOHPHQWRV�HVFHQRJUiÀFRV�FRPR�SRGUtD�VHU�LOXPLQDFLyQ�IHVWLYD��IDUROHV��FDWHQDULDV�GH�ERPELOODV��R�EDQGHULQHV�FRPR�PXHVWUD�OD�LPDJHQ�VXSHULRU�

$SURYHFKDQGR�OD�ÁRUDFLyQ�

¢3RU�TXp�WUDEDMDU�~QLFDPHQWH�GHVGH�OD�SHUFHSFLyQ�FRQVFLHQWH�GH�OD�ÀHVWD��GH�OR�ItVLFR�R�OR�FRQVWUXLGR"(Q�$�)UDJD�H[LVWHQ�QXPHURVRV�HVSDFLRV�FRPXQHV�UHVLGXDOHV�R�SRU�FHVLyQ�GRQGH�DSDUHFH�OD�KLHUED��OD�PDOH]D��HO�WHUFHU�SDLVDMH��¢4XH�SDVDUtD�VL�LQFOX\pVHPRV�HQ�WRGDV�HVDV�]RQDV�TXH�FRQHFWDQ�HO�Q~FOHR��TXH�WDSL]DQ�ORV�ODWHUDOHV�GH�ORV�YLDOHV�GH�YHUGH��HVSHFLHV�TXH�ÁRUHFLHVHQ�GXUDQWH�OD�ÀHVWD"

'H�DOJXQD�IRUPD�QR�FRQVFLHQWH��HO�SURSLR�HQWRUQR�LUtD�´YLVWLpQGRVH�GH�ÀHVWDµ��PXWDQGR�VX�DVSHFWR�SDUD�LU�SUHJRQDQGR�TXH�OR�H[WUDRUGLQDULR�YD�D�DFRQWHFHU��6H�SUHVHQWD�D�FRQWLQXDFLyQ�XQD�UHODFLyQ�GH�HVSHFLHV�DXWyFWRQDV�SUHVHQWHV�HQ�ORV�DOUHGHGRUHV�GH�$�)UDJD�SDUD�LQFOXLU�HQ�HVWDV�]RQDV�YHUGHV��

�'RQ�'LHJR�GH�1RFKH�+LELVFR�$]XO�H�+LELVFR�5RMR+Girasol�%UH]R�+HUED�6DOJXHLUD�5RVD�&DQLQD�&DUEDOOR��IUXWR�+Areiras�3HUHLUD�%UDYD

FIESTA· CAMPO DA FESTA


Axonometría

F.06

Campo da Festa:

“O campo da festa, herba doce para o grande encontra. O Círculo,

a asemblea, perfectamente delimitada polo enredado de luces.

Bochinches, lanchiñas e autos de choque. E o palco é o altar.

Concordia apolínea, esplendor formal. Acudimos coas nosas mellores

galas e ocupamos o lugar que nos corresponde no rito. Matrimonios

de ganchete e xersei ás beiras. No bochinche vellos lobos de bar. A

rapazada toda diante E a vida que quere estoupar-bailadores e

bailadoras- onde o poste central”

Do apolíneo e do dionisíaco_ Xurxo Souto

El campo da festa, se concibe como un espacio frágil, completamente

efímero, un espacio que no deja trazas, que se genera el día de la

ÀHVWD�\�GHVDSDUHFH�DO�GtD�VLJXLHQWH��VLQ�GHMDU�DSHQDV�UDVWUR��VyOR�XQDV�PDUFDV�HQ�HO�WHUUHQR�\�XQDV�DUJROODV�GH�DFHUR�HQ�HO�WDOXG��(O�WHUUHQR��DQWHV�GH�DVIDOWR��VH�UHFXSHUD�\�VH�OH�GHYXHOYH�HO�HVSDFLR�DO�ERVTXH��DO�LJXDO�TXH�WDQWDV�ÀHVWDV��QR�VyOR�ODV�DVWXULDQDV��VH�GHVDUUROODUi�HQ�XQ�campo, en un prado, en el sentido literal de la palabra.

1XHYDV�HVSHFLHV��QDWXUDOHV�\�DUWLÀFLDOHV��SXHEODQ�HVWH�HVSDFLR��ORV�tenderetes, capaces de albergar todo tipo de actividades, se pegan al

WDOXG��HO�SDOFR�GH�P~VLFD�FRPR�WHOyQ�SHUVSHFWLYR�GH�IRQGR��OLPLWDQGR�HO�HVSDFLR�GH�OD�ÀHVWD��

(O�ERFKLQFKH��HO�EDU�GH�OD�FRPLVLyQ�SHUPDQHFH�WDO�\�FRPR�HVWi�´/D�&DxRQHUDµ�HV�XQ�KLWR��XQ�PRQXPHQWR��HQ�HO�VHQWLGR�URVVLDQR�GHO�WpUPLQR��XQ�HOHPHQWR�HQ�HO�TXH�VH�GHSRVLWDQ�YDORUHV�DFHUFD�GH�OD�conquista como comunidad que ha supuesto el actual Campo da

)HVWD��QR�HV�QHFHVDULR�FDPELDU�QDGD�VL�OR�TXH�KD\�\D�HVWi�ELHQ��(VWH�sentido reinvindicativo, primario, que tiene el campo da festa actual

hace que, siendo además el único espacio desde se puede observar todo

el núcleo hace que se cargue de una serie de valores que imposibilitan

OD�VLWXDFLyQ�GHO�FDPSR�HQ�FXDOTXLHU�RWUR�OXJDU�GH�$�)UDJD�.

El mirador de A Fraga:

3RU�VX�VLWXDFLyQ�SHULIpULFD�HQ�HO�Q~FOHR��FRQ�XQD�FRWD�PiV�GH��PHWURV�VXSHULRU�D�OD�PD\RUtD�del núcleo construido de A Fraga hace que sea

XQD�ORFDOL]DFLyQ�GH�JUDQ�SRWHQFLDO�SDLVDMtVLWFR��aparte desde este punto se puede controlar el

UHVWR�GH�HVSDFLRV�IHVWLYRV��FRQ�OR�TXH�OD�FRQH[LyQ�YLVXDO�HQWUH�ORV�GLIHUHQWHV�QRGRV�GH�OD�ÀHVWD�HV�inmediata.

La llegada al Campo da Festa:

'H�QXHYR��OD�ORFDOL]DFLyQ�DOHMDGD�GHO�Q~FOHR��DSUR[LPDGDPHQWH��PHWURV�GHO�FHQWUR�GH�$�)UDJD��ORFDOL]DGR�HQ�HO�HQWRUQR�GHO�%DU�$�)UDJD�hace que la llegada, ascendente, hasta él ponga

GH�PDQLÀHVWR�\�HQWURQTXH�XQD�YDORUDFLyQ�GHO�recorrido, del propio sentido del caminar, de la

SHUFHSFLyQ�QR�FRQVFLHQWH�GH�TXH�OD�DWPyVIHUD�HVWi�cambiando. Este aspecto es único en todo el núcleo

\�GH�JUDQ�ULTXH]D�IHQRPpQLFD�

I’m a monument! :

(O�EDU�GH�OD�FRPLVLyQ��´/D�&DxRQHUDµ�HV�XQR�de los grandes espacios públicos, a pesar de su

intermitencia, de A Fraga. Aparte supone un

ORJUR�\�XQD�FRQTXLVWD�SRU�SDUWH�GH�ORV�YHFLQRV�de A Fraga el haber conseguido a través de la

JHVWLyQ�FRPXQLWDULD�XQ�HVSDFLR�\�XQD�HGLÀFDFL�SRQ�HQ�OD�TXH�SRGHU�FHOHEUDU�VX�ÀHVWD��GHMDU�HVWRV�aspectos de lado, tan cargados de valores

SDWULPRQLDOHV��HQ�XQ�VHQWLGR�QR�OHJLVODWLYR��VLQR�PXFKR�PiV�SURIXQGR��UHVXOWD�LPSRVLEOH�

campo da festa (pfc)- parte 1

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