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LA PRESENCIA DE LA IGLESIA EN EL MUNDOUNIVERSITARIO DE AMÉRICA LATINA

Es este el Documento Final (DPU/E 1/Doc. 6, Aprobado) del Encuentro Episcopal sobre la Presencia de la Iglesia en el undo Uni!ersitario de Am"rica

#atina, $ue por con!ocatoria del Departamento de Pastoral Uni!ersitaria del %E#A con la participaci&n del Departamento de Educaci&n, se reali'& en uga,

%olombia, del 1 al *+ de -ebrero de 16.

I - ALGUNOS PRESUPUESTOS SOCIO-EDUCATIVOS PARA UNA PASTORAL UNIVERSITARIA EN AMÉRICA LATINA

1. E!oluci&n de la educaci&n latinoamericana en los ltimos tiempos

Conscientes de los proble!s de l! ed"c!ci#n en A$ric! L!tin!% &eos '"erido re(le)ion!r sobre ellos% en c"!nto '"econdicion!n ("nd!ent!lente l! l!bor de l! I*lesi! en el terreno t!n iport!nte de l! p!stor!l "ni+ersit!ri!, ./

P!r! coprender e0or l! sit"!ci#n presente en A$ric! L!tin!% indic!os es'"e1tic!ente coo tres et!p!s c!r!cter2stic!sde l! e+ol"ci#n ed"c!cion!l '"e no se e)cl"3en 3 '"e coe)isten en l! !ct"!lid!d, L! coe)istenci! de est!s et!p!s es lo '"e c!r!cteri4!3 &!ce proble1tic!% !l iso tiepo% l! sit"!ci#n ed"c!ti+! en n"estro continente,

En "n! prier! (or!% doin!d! por "n! concepci#n indi+id"!list!% l! ed"c!ci#n to! "n! orient!ci#n 5!ristocr1tic!5 6de$lite7, Se b"sc!% con(ore ! l!s estr"ct"r!s soci!les +i*entes% l! ed"c!ci#n del indi+id"o por el c"lti+o de los +!lores &"!nist!str!dicion!les, Sin eb!r*o% est! ed"c!ci#n no contepl! l! re!lid!d soci!l en tod!s s"s diensiones% 3% concret!ente% no se pl!ne!el siste! ed"c!ti+o en orden ! s!tis(!cer s"s necesid!des

El proceso de ind"stri!li4!ci#n% en "n! se*"nd! et!p!% present! n"e+os !spectos% '"e !s2 coo in(l"3en en l! !ner! deconcebir l! ed"c!ci#n% cre!n "n n"e+o en(o'"e respecto ! ell!8 l! ed"c!ci#n +iene ! ser "n! resp"est! ! l!s crecientes necesid!dessocio-econ#ic!s, Se introd"ce l! perspecti+! del des!rrollo 3% coo consec"enci!% s"r*e l! pl!ni(ic!ci#n ed"c!cion!l en orden !s!tis(!cer l!s e)i*enci!s c"!ntit!ti+!s 3 c"!lit!ti+!s de este n"e+o oento, A9n reconociendo todo lo positi+o 3 neces!rio estees("er4o% co9nente se lo red"0o ! los !spectos econ#icos% consider1ndose !l &obre coo siple eleento de prod"cci#n 3 l!ed"c!ci#n coo pre-in+ersi#n de c!pit!l, :/ Otro !specto ins"(iciente de este per2odo% '"e denoin!r2!os "desarrollista”, est1 en'"e l! ed"c!ci#n se concibe coo !d!pt!ci#n ! l!s estr"ct"r!s e)istentes% pero sin consider!r ! (ondo el c!bio de l!s is!s,;/

L! tercer! (or! en l! !ct"!lid!d es "n! ed"c!ci#n '"e podr2!os ll!!r 5liber!dor!5 de l! person! &"!n!% en c"!nto '"e

l! c!p!cit! econ#ic!% c"lt"r!l 3 pol2tic!ente p!r! !s"ir libre 3 respons!bleente s"s t!re!s en l! socied!d, Est! et!p!intent! s"per!r l!s (!ses !nteriores por l! inte*r!ci#n de los +!lores positi+os '"e &!3 en ell!s% t!nto los '"e conciernen !l bien person!l 6prier! (!se7% coo los rel!ti+os !l des!rrollo socio-econ#ico 6se*"nd! (!se7% "bic1ndolos en "n! perspecti+! detr!ns(or!ci#n estr"ct"r!l,

En est! co3"nt"r!% l! ed"c!ci#n +! inte*r1ndose en el o+iiento !scension!l de l!s cl!ses pop"l!res% 3 !s"iendo coo t!re! princip!l s" liber!ci#n dentro de "n pro3ecto n!cion!l reno+!do,

L!s *r!ndes 3 "r*entes t!re!s '"e copeten ! l! ed"c!ci#n en est! et!p! con+er*en en l! liber!ci#n de l!s ener*2!s cre!dor!s detod! l! person! &"!n!% de "n p"eblo '"e% en s" !3or2!% est1 !9n en sit"!ci#n de dependenci! econ#ic!% pol2tic! 3 c"lt"r!l%

soetido ! l! !rbitr!ried!d de *r"pos o intereses, </ L! ed"c!ci#n tiene &o3 coo *r!n t!re! 3 des!(2o el c"lti+o de est! c"lt"r! pop"l!r% coo condici#n del des!rrollo dentro de l! libert!d,=/

:, La Universidad latinoamericana

En este pro3ecto de "n! ed"c!ci#n liber!dor!% l! instit"ci#n "ni+ersit!ri! tiene "n! isi#n decisi+!% 3! '"e l! Uni+ersid!d esconcienci! del proceso &ist#rico% donde se &!ce presente el p!s!do en l! cre!ci#n de n"e+!s (or!s de c"lt"r!,

Est! concienci! de l! c"lt"r! '"e se e)pres! en el s!ber% se instit"cion!li4! en l! co"nid!d "ni+ersit!ri!% '"e en di1lo*o per!nente de s"s iebros entre s2 3 de ell! is! con l! socied!d% p!rticip! cr2tic!ente en l! person!li4!ci#n 3 soci!li4!ci#n del&obre edi!nte l! tr!ns(or!ci#n 3 &"!ni4!ci#n del "ndo,>/

En e(ecto% tod!s l!s t!re!s pec"li!res 3 per!nentes de l! Uni+ersid!d% coo son% entre otr!s% l! in+esti*!ci#n 3 l! (or!ci#nde pro(esion!les% deben inte*r!rse% !nteni$ndose (ieles ! s"s e)i*enci!s propi!s% en "n! re(le)i#n coproetid! con el proceso de

liber!ci#n% p!r! lo '"e es indispens!ble "n estrec&o cont!cto con l!s ("entes 3 (or!s de l! c"lt"r! pop"l!r,Por eso% l! Uni+ersid!d debe o(recer condiciones p!r! '"e los "ni+ersit!rios p"ed!n !s"ir cr2tic!ente s" respons!bilid!d de p!rticip!ci#n en el proceso pol2tico en +ist! del bien co9n, En este sentido entendeos l! correct! politización de los iebros del! co"nid!d "ni+ersit!ri!,?/

En est! is! l2ne!% es t!bi$n c!pit!l '"e l! instit"ci#n "ni+ersit!ri! se es("erce en proc"r!r los eleentos p!r! proo+er de"n! !ner! contin"! l! independenci! c"lt"r!l del p"eblo (rente ! c"!l'"ier (or! de soetiiento% 3! pro+en*! del interior o dele)terior, L! liber!ci#n '"e se proc"r!% debe ser l! r!24 de "n! inte*r!ci#n (ec"nd!% t!nto de los indi+id"os en l! socied!d% coo de l!ssocied!des l!tino!eric!n!s en "n es("er4o co"nit!rio,@/ L! ("nci#n de l! Uni+ersid!d en este proceso es indispens!ble 3 p!r! ellodebe *o4!r de "n! rect! !"tono2! instit"cion!l con l! consec"ente libert!d de in+esti*!ci#n% e)presi#n 3 di1lo*o de l!s di+ers!scorrientes del pens!iento%

En l! edid! en '"e l! Uni+ersid!d orient! 3 !celer! l! tr!ns(or!ci#n soci!l% ser1 entonces c!p!4 de !brirse 1s 3 1s !l p"eblo,

L! orient!ci#n 3 l! *esti#n de l! Uni+ersid!d debe ser cop!rtid! por todos los iebros de l! co"nid!d "ni+ersit!ri! se*9nl! di+ersid!d de s"s ("nciones,/

L!s Uni+ersid!des C!t#lic!s &!n sido !pli!ente est"di!d!s por "n *r"po de e)pertos% con+oc!dos por el Dep!rt!ento deEd"c!ci#n del CELAM% 3 re"nidos en B"*! del .: !l .@ de (ebrero de .>?, ./ De ese est"dio se desprende cl!r!ente '"e cooUni+ersid!des tienen l!s is!s respons!bilid!des de l!s l!s Uni+ersid!des l!tino!eric!n!s en estos oentos% 3 '"e cooC!t#lic!s deben el!bor!r l! re(le)i#n teol#*ic! '"e il"ine o el proceso de liber!ci#n del &obre l!tino!eric!no,../

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;, Algunas características del universitario latinoamericano

El de+enir &ist#rico de los 9ltios tiepos &! con(or!do "n edio "ni+ersit!rio en A$ric! L!tin!% en el c"!l el (en#enoreli*ioso se nos present! en "n! perspecti+! cople0!% '"e es (1cil describir, Si se tr!t!r! de &!cer "n! c!r!cteri4!ci#n !pro)i!d! deese edio% ! tr!+$s de "n! re(le)i#n sobre los di(erentes coport!ientos de l! 0"+ent"d "ni+ersit!ri!% podr2!os &!bl!!r de tres!ctit"des di+ers!s '"e se !ni(iest!n con respecto ! +!lores &"!nos 3 reli*iosos8 coport!ientos de tipo tr!dicion!l , indiferente 3agresivo. Al &!bl!r de est!s !ctit"des lo &!reos en t$rinos de *r"pos% si bien esto no si*ni(ic! '"e !p!re4c!n neces!ri!ente en(or! or*!ni4!d! en t!les *r"pos ni en indi+id"os deterin!dos,

C!be !not!r '"e est!s !ctit"des dependen en p!rte de los tipos de ed"c!ci#n '"e se &!n descrito !nteriorente, Por otro l!do%

siendo el ob0eti+o de est! c!r!cteri4!ci#n ser+ir ! "n! re(le)i#n p!stor!l sobre el !biente "ni+ersit!rio% se &! b"sc!do se!l!r losr!s*os 1s s!lientes p!r! tener "n es'"e! de tr!b!0o '"e podr1 ser enri'"ecido se*9n l!s circ"nst!nci!s de c!d! p!2s 3 !9n de c!d!Uni+ersid!d,

En el prier *r"po% +inc"l!do ! s" tradición (!ili!r% se d! "n! !ctit"d reli*ios! '"e no se interro*! cr2tic!ente sobre s" (e% nisobre s" condici#n de 5ser-en-el-"ndo5% '"e le pri+! "n! post"r! cr2tic! (rente ! l! re!lid!d, S"s +!lores est1n li*!dos ! "n!e)perienci! indi+id"!l 3 s" coport!iento reli*ioso est1% ! en"do% liit!do por siples (or!s e)tern!s sin rel!ci#n +it!l ! s"coproiso, S" +inc"l!ci#n con el cristi!niso es predoin!nteente !(ecti+!,

rente ! lo soci!l% s" !cci#n% c"!ndo se +e copelido ! !ct"!r% es 1s "n inter$s por de(ender "n est!do de cos!s e)istentes% '"e"n deseo de enc!rn!r l! c!rid!d,

L! ent!lid!d inspir!dor! del coport!iento '"e &eos ll!!do indiferente es el s!ldo% en n"estro !bientel!tino!eric!no% del ip!cto intelect"!l del positi+iso% !*"di4!do por el !d+eniiento de l! ind"stri!li4!ci#n 3 de l! ec!ni4!ci#nde l! +id!,

S" indi(erenci! (rente ! lo reli*ioso se !ni(iest! (rec"enteente por "n! (!lt! de inter$s !nte los proble!s pro("ndos% lo c"!liposibilit! todo c!bio person!l 3 prod"ce indi(erenci! t!bi$n !nte l! in0"stici! soci!l, Si bien este *r"po se preoc"p! por

proble!s espec2(icos coo pro(esion!les% pol2ticos% o soci!les% el !cerc!iento ! ellos est1 "c&!s +eces !rc!do por "n! !ctit"d("nd!d! princip!lente en s" propio inter$s person!l,

L! cr2tic! '"e est! 0"+ent"d &!ce respecto ! l!s *ener!ciones p!s!d!s 3 presentes% incl"so en el c!po de l! ed"c!ci#n reli*ios!recibid!% es ine(ic!4% p"esto '"e no se lle*! ! coproeter con n!d! ni con n!die, S" crisis reli*ios! se !ni(iest! sobre todo por "n!c!r!cter2stic! or!li4!nte8 "n con(licto entre l!s e)i*enci!s de l! reli*i#n 3 s"s intereses indi+id"!list!s,

C!rente de ide!les din1icos% es "n tipo de &obre cerr!do sobre s2 iso% sin esp2rit" de l"c&!, M"c&!s +eces% s"s !ctit"des%!9n en !ni(est!ciones de protest!% !s"en "n! c!r!cter2stic! coo de &!st2o 3 tibie4!% con "n! tent!ci#n de ("*! 3 !bstenci#n,

En tercer l"*!r% prod"cto t2pico de n"estro tiepo% es l! !ctit"d del "ni+ersit!rio l!tino!eric!no '"e &eos ll!!do agresivo.Podr2! ser descrit! coo "n! !ctit"d din1ic! !nte el "ndo 3 de sentido cr2tico !nte l!s re!lid!des reli*ios!s, En e(ecto% l! 2stic!del des!rrollo por "n l!do% !s2 coo los di+ersos proble!s '"e !'"e0!n !l &obre l!tino!eric!no 6&!bre% ort!lid!d% e)plot!ci#nde l! person!% etc,7 3 '"e son "n reto p!r! l!s concienci!s 1s despiert!s% &!n &ec&o n!cer este n"e+o tipo de est"di!nte% 1s 3 1sdeseoso de encontr!r el l"*!r '"e p"ede oc"p!r dentro de "n "ndo en tr!ns(or!ci#n, Decidido ! p!rticip!r en l! constr"cci#n deeste "ndo% s" !ctit"d ("nd!ent!l es de cr2tic! 3 de b9s'"ed!% con "n! e)i*enci! r!dic!l de !"tenticid!d !nte todos los +!lores,

rente ! !ctit"des !nteriorente descrit!s% este tipo de "ni+ersit!rio est1 disp"esto ! entre*!rse ! tod! solicit!ci#n de lo soci!l%se! en l! es(er! de lo econ#ico o en el doinio del !rte% de l! cienci!% de l! pint"r! 3 en *ener!l% de tod! !ni(est!ci#n &"!n!,Sensible ! tod!s l!s in'"iet"des de s" tiepo% +ibr! !nte l!s rei+indic!ciones pop"l!res, L!s sol"ciones ! los proble!s soci!les solol!s entiende desde "n! perspecti+! *lob!l, Est1 disp"esto ! !cept!r l! ense!n4! soci!l de l! I*lesi!% si l! +e coproetid! ! (ondo ens" re!li4!ci#n, Pero sospec&! de s" sincerid!d !c"s1ndol! de oport"nist!% c"!ndo cree obser+!r contr!dicci#n entre lo '"e predic! 3lo '"e &!ce, No debeos con("ndir ! estos "ni+ersit!rios con los '"e conscienteente !dopt!n posiciones de!*#*ic!s,

Ante el (en#eno reli*ioso s" prier! !ctit"d es de cr2tic!, No es 3! l! cr2tic! de "n !nticleric!liso de tiepos p!s!dos% sinosipleente l! del &obre en rebeli#n (rente ! "n "ndo '"e 0"4*! in!"t$ntico% 3 '"e en el c!po de lo reli*ioso no !cept!!ni(est!ciones p"r!ente (or!list!s,

En l! *!! de l!s !ctit"des !*resi+!s p"eden obser+!rse post"r!s% '"e +!n desde el '"e !ni(iest! +iolent!ente s" !te2so% &!st!!'"el '"e% cre3endo en Cristo 3 en l! I*lesi!% no de0! !ni(est!r s" ip!cienci! por'"e se e0ore l! sit"!ci#n presente, Dentro deeste tercer *r"po% es iport!nte !p"nt!r l! !ctit"d de los '"e cre3endo en Cristo% no se !d&ieren ! l! I*lesi! coo instit"ci#n,

Es neces!rio se!l!r '"e% entre los *r"pos descritos% se da, dentro de "n proceso &ist#rico% "n! const!nte interco"nic!ci#n%Especi!lente iport!nte es el p!so del se*"ndo !l tercer *r"po% por'"e en *ener!l% los est"di!ntes tienen !3or recepti+id!d alcambio 3 ! "n! ed"c!ci#n liber!dor!,

F"isi$r!os !not!r !de1s '"e% si bien est! cl!si(ic!ci#n se &ec&o ("nd!ent!lente p!r! el !biente est"di!ntil% podr2! t!bi$nconsider!rse coo 2ndice de l!s !ctit"des e)istentes en el pro(esor!do de l! Uni+ersid!d,

II - RELEIHN TEOLHGICA

L! sit"!ci#n '"e se +iene describiendo% en orden ! l! p!stor!l de0! tr!sl"cir "n con0"nto de proble!s teol#*icos% rel!cion!dosespeci!lente con "n! concepci#n de l! I*lesi! 3 de s"s +inc"l!ciones con el "ndo,

T!les proble!s son !spectos de n"e+!s diensiones p!stor!les% introd"cid!s en l! I*lesi! por di+ersos o+iientos de reno+!ci#n8coo el lit9r*ico% el b2blico% el ec"$nico 3 el isionero% 3 los o+iientos de !postol!do l!ico, P!r! lo*r!r "n !3or !cerc!iento! "n! coprensi#n de l! p!stor!l "ni+ersit!ri!% ser1 oport"no indic!r% dentro de "n cierto enc"!dre &ist#rico l! !p!rici#n de esos proble!s 3 l!s l2ne!s de des!rrollo '"e &!n ido si*"iendo, A contin"!ci#n% desde "n! perspecti+! b2blic!% se coplet!r1 est!

re(le)i#n coo orient!ci#n doctrin!l p!r! el!bor!r (in!lente l2ne!s p!stor!les 3 criterios de !cci#n,

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, A, UNA COMPRENSIHN PROGRESIVA DE LA MISIHN DE LA IGLESIA

., A tr!+$s de 9ltiples co3"nt"r!s &ist#ric!s l! I*lesi! reconoci# 3 !(ir# s" !specto instit"cion!l-0er1r'"ico% condens!ndodic&o conociiento en l! (#r"l! '"e l! de(inier! coo 5socied!d per(ect!5, Cristo es el ("nd!dor de est! socied!d ! l! c"!l El &!dot!do de edios s!l+2(2cos% '"e &!br2!n de perpet"!rl! coo instit"ci#n% en l! '"e indi+id"os cre3entes se reconocier!n+isibleente orden!dos ! Dios, El Concilio V!tic!no II &! reco*ido 3 con(ir!do est! !"toconcienci! sec"l!r de l! I*lesi!,.:/

Un! pro("ndi4!ci#n de l! concienci! de l! I*lesi! en otr!s direcciones coen4# ! prep!r!rse% 3! en el si*lo p!s!do% por l!!p!rici#n del o+iiento lit9r*ico% !s2 coo% en l! prier! it!d de n"estro si*lo% por el s"r*iiento de los o+iientos de

!postol!do l!ico, A estos o+iientos se &!n !!dido% en otro orden% l! reno+!ci#n de los est"dios b2blicos 3 de l! teolo*2! toist!%3 el reenc"entro con l! eclesiolo*2! de los P!dres re!li4!d! por l! teolo*2! &ist#ric!% '"e coen4!b! ! e)plor!r n"e+!s (#r"l!s dede(inici#n eclesi!l,

! en n"estro si*lo% l! Acci#n C!t#lic! di("nde el o+iiento lit9r*ico e inici! l! preoc"p!ci#n por "n! espirit"!lid!d dell!ic!do% de orient!ci#n cristol#*ic! 3 eclesi!l, A est!s preoc"p!ciones p!stor!les% l! teolo*2! !c"dir1% por s" p!rte% reno+!ndo l!te1tic! de l! I*lesi! coo 5C"erpo M2stico de Cristo5 3 posteriorente% coo 5P"eblo de Dios5, Este 9ltio es "n concepto%s"r*ido de l! is! e)perienci! !post#lic! de los o+iientos l!icos,

Todo este proceso se con0"*! p!r! !&ond!r 3 e)pres!r "n! e)perienci! de l! I*lesi! coo interioridad vital 3 coo comunidad,te!s '"e t!bi$n !s"ir1 1s t!rde el Concilio V!tic!no II, .;/

Podr2!os indic!r di+ersos !spectos de est! e)perienci! '"e coien4! ! intensi(ic!rse, El cre3ente !d'"iere concienci! de '"ese constit"3e coo s"0eto en l! I*lesi! ! tr!+$s de l! (e% l! esper!n4! 3 l! c!rid!d% 3 '"e es ("nd!ent!lente% ! tr!+$s de estos !ctos%coo +i+e s" +id! eclesi!l 3 s" diensi#n teolo*!l, E)perient! '"e est! diensi#n interior es l! '"e constit"3e priordi!lente !l! I*lesi! coo co"nid!d% coo interco"ni#n de &obres en '"ienes por l! (e% l! esper!n4! 3 l! c!rid!d est1 presente Cristo, L!rel!ci#n ! Cristo es +i+id! en "n pl!no '"e s"per! l! rel!ci#n de "n! instit"ci#n ! s" ("nd!dor% coo cone)i#n 2nti! 3 2stic! conCristo 3 con el Esp2rit",

Todo esto coien4! ! ser +i+ido en el c"lto 3 en l! +id! cristi!n! .</,En el culto, !nte todo, Este 1bito% instit"ido por Cristo% epie4! ! cobr!r si*ni(ic!do 1s pro("ndoJ es !ll2 donde Cristo presente

s!nti(ic! !l cristi!no 3 ren"e+! s" isterioJ 3 donde l! co"nid!d cristi!n! e)pres! sib#lic!ente s" (e 3 s" c!rid!d, El c"lto entr!en rel!ci#n con l! +id! cristi!n! 6Mis! 3 +id!% reli*i#n 3 +id!7 3 se b"sc! "n! !"tenticid!d% se*9n l! c"!l el c"lto re!li4!do por l!co"nid!d lle*"e ! ser e)presi#n 3 ("ente de "n! !"t$ntic! +id! cristi!n!,.=/Todo esto es !po3!do por l! reno+!ci#n% en el pl!no teol#*ico% de l! or!l cristi!n!% '"e inici! s" orient!ci#n cristol#*ic!%

introd"ciendo los te!s del C"erpo M2stico% de l! iit!ci#n 3 se*"iiento de Cristo% del !or-c!rid!d% coo le3 9nic! p!r! elcristi!no% del Misterio P!sc"!l coo din!iso esc!tol#*ico% en l! &istori! de n"estr! s!l+!ci#n, Por estos p!sos l! or!l se inte*r! plen!ente en "n! +isi#n b2blic!% do*1tic! 3 doctrin!l de l! +id! cristi!n!,.>/Est! +id! cristi!n! se +!lor! en s" c!r1cter !ni(est!ti+o 3% consi*"iente% !post#licoJ se coien4! !s2 ! el!bor!r el te! de l! +id! del! co"nid!d cre3ente% coo testionio +i+iente de (e en en el seno del "ndo,

M1s !del!nte% o+iientos coo el b2blico 3 el isionero 3 t!bi$n el ec"$nico% !s"idos por los o+iientos !post#licosl!icos% introd"cen% 0"nto ! l! reno+!ci#n del c"lto% "n! +!lor!ci#n de l! Palabra de Dios, .?/

:, L! $poc! odern! +en2! centr!ndo s" inter$s en el te! !ntropol#*ico, L! des!cr!li4!ci#n del "ndo 3 s" consec"ente!"tono2!% por "n! p!rte% 3% por otr!% los proble!s soci!les% el desc"briiento de n"e+os p"eblos 3 c"lt"r!s% el retorno !l p!s!do !tr!+$s del est"dio de l! &istori! 3 cienci!s !ntropol#*ic!s% reciente soci!li4!ci#n% etc,% &icieron '"e el &obre se l!n4!r!

!n*"stios!ente ! l! b9s'"ed! del sentido de s2 iso en el "ndo% introd"ciendo en est! tent!ti+! di+ersos proble!s "3cone)os entre s2% entre los c"!les c!be dest!c!r los si*"ientes, .@/

En prier l"*!r% se pl!nte! el proble! de l! diensi#n soci!l del &obre en el "ndo, L! sensibili4!ci#n por lo soci!lintrod"ce l! l"c&! por l! 0"stici! 3 "n! !spir!ci#n ! l! fraternidad 6prooci#n% inte*r!ci#n% des!rrollo% o+iiento dedeocr!ti4!ci#n de l! c"lt"r! 3 l! ed"c!ci#n% etc,7, Este !n&elo de (r!ternid!d se e)pres! en t$rinos de universalidad 3 de pluralismo. En el !n&elo de "n! (r!ternid!d "ni+ers!l se tiende coo ! !b!rc!r tod! l! &"!nid!d en "n *r!n c"erpo% c"3osiebros est$n rec2proc!ente co"nic!dos 3 respons!bili4!dosJ se e)perient! '"e l! !d"re4 person!l c"lin!r1 en "n!soci!li4!ci#n en el pl!no or!l del respeto 3 del !or, Por eso iso se !ntiene +i*ente "n ("erte o+iiento person!list! 3 pl"r!li4! 6di(erenci!ci#n de c"lt"r!s% respeto de l! person!% etc,7% c"3! le3 es l! de no !t!r l!s di(erenci!s% inte*r1ndol!s en "n!"nid!d s"perior,

Se !+i+! t!bi$n el proble! sobre el sentido del '"e&!cer tepor!l% propio del &obre en el "ndo 6tr!b!0o% cienci!% t$cnic!%

en *ener!l l! c"lt"r!7, El &obre est1 en el "ndo p!r! d!rle sentido 3 constr"irlo, De !ll2 '"e se pl!ntee el sentido de c!d! "n! del!s diensiones p!rtic"l!res de l! c"lt"r! 3% en de(initi+!% !cerc! del sentido *lob!l de l! !cti+id!d &"!n!,

Ap!rece i*"!lente "n! pro("nd! sensibili4!ci#n por l! tepor!lid!d del &obre en el "ndo, El "ndo contepor1neodesc"bre el tiepo coo diensi#n deterin!nte de l! e)istenci! &"!n!, Ello &!ce '"e tod! l! proble1tic! &"!nist! se lle*"e ! pl!nte!r en t$rinos de e+ol"ci#n% proceso% 3 pro*reso &ist#rico% concienci! &ist#ric!% s"r*iendo del (ondo de tod!s est!s(or"l!ciones !*"dos proble!s coo el sentido o el (in de l! &istori!,

En l2ne!s *ener!les% doin! "n! e)perienci! '"e se tr!d"ce en t$rinos de dinamismo 3 unidad. El &obre en el "ndo se!ni(iest! coo "n *r!n !(1n% "n es("er4o% "n! tent!ti+!% tensi#n &!ci! lo ("t"roJ ("t"ro% c"3o pro3ecto ("nd!ent!l es l!constit"ci#n de "n! solid!rid!d entre el &obre 3 el cosos% de "n! "nid!d entre l!s r!4!s 3 los p"eblos en "n! &"!nid!dor*1nic!ente !rtic"l!d!,

;, L! I*lesi!% &!ci! (ines de l! prier! it!d de n"estro si*lo% coien4! ! percibir 1s &ond!ente l! in'"iet"d del "ndo entorno s"3o, son los o+iientos !post#licos l!icos los '"e princip!lente reco*en est! proble1tic!, L! teolo*2!% en

s" propio ni+el% se +er1 1s 3 1s "r*id! ! consider!r l!s in'"iet"des '"e s"r*en de esos o+iientos,

Centr!ndo n"estr! !tenci#n en los 9ltios tiepos% se!l!os '"e con Le#n III l! I*lesi! coen4# ! en(oc!r el proble!

soci!l 1s cl!r!ente b!0o el !specto de 0"stici!, S"r*en% l"e*o% di+ersos o+iientos% coo el soci!l cristi!no% '"e se inspir!n en l!doctrin! soci!l de l! I*lesi!, Con el !p!recer de l! Acci#n C!t#lic! especi!li4!d!% se introd"cir1 en l! I*lesi! el te! del5coproiso5 en lo tepor!l% espec2(ic!ente en lo soci!l-pol2tico% entendi$ndolo no coo epeo p!r!lelo% sino coo constit"ti+odel iso es("er4o !post#lico,

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En l! prier! et!p! se +io s"r*ir los o+iientos de !postol!do l!ico, No se pl!nte!b! !9n el te! de l! si*ni(ic!ci#n de lotepor!l, Con l! !p!rici#n de l! Acci#n C!t#lic! especi!li4!d!% en "n! se*"nd! et!p!% es c"!ndo l! re!lid!d tepor!l l! !cti+id!d&"!n! coien4!n ! constit"irse coo proble!, En "n prier oento% l! re!lid!d tepor!l es consider!d! 1s bien coo "nescen!rio ! disponer% coo "n! estr"ct"r! '"e &! de ser condicion!d! en orden ! l! (eJ se tr!t! de proc"r!r '"e es! estr"ct"r! no se!"n obst1c"lo p!r! l! e+!n*eli4!ci#n 6("nci#n pre-e+!n*eli4!dor! del !p#stol l!ico7, En este oento% se pl!nte! con 1s intensid!del proble! de "n! espirit"!lid!d l!ic!l ! tr!+$s de (#r"l!s '"e pre*"nt!n% tod!+2! en "n! perspecti+! d"!list!% sobre el +!lor di+inode lo &"!no, Posteriorente l! Acci#n C!t#lic! especi!li4!d!% ! tr!+$s del te! del coproiso !ntes se!l!do% proc"r! s"per!r perspecti+! d"!list! del proble!,

As2% p"es% ! tr!+$s de los o+iientos l!icos s"r*e el proble! del sentido de l! re!lid!d 3 del '"e&!cer tepor!l, La déc!d!de los !os = &! +i+ido intens!ente este interro*!nte '"e iplic! los te!s teol#*icos% de l! rel!ci#n entre l! I*lesi! 3 el "ndo%entre l! cre!ci#n 3 l! redenci#n% coo el Concilio V!tic!no II los &! reco*ido en l! Constit"ci#n P!stor!l G!"di" et Spes,./

Todos estos proble!s se inte*r!n t!bi$n en l! I*lesi!% dentro de "n c"!dro &ist#rico, Los est"dios b2blicos 3 elcorrespondiente o+iiento% t!bi$n el o+iiento ec"$nico 3 isionero% lle+!n ! "n redesc"briiento% di("si#n 3 +!lor!ci#n del! esc!tolo*2!,:/ No sol!ente el "ndo% sino t!bi$n l! i*lesi! es +i+id! coo &istori!8 !'"$l coo &istori! sec"l!r% est! coo&istori! s!l+2(2c!,:./ L! I*lesi! +i+e s" c!r1cter pere*rino en el prier pl!no de s" concienci!% P"eblo de Dios '"e !rc&! por l!&istori!% cr"4!do por "n !(1n de inte*r!ci#n 3 "nid!d "ni+ers!l, L! I*lesi! se e)pres! t!bi$n en t$rinos de din!iso 3"nid!d,::/ Un te! redesc"bierto en l! teolo*2! b2blic! 3 p!tr2stic! p!rece re"nir est! proble1tic! o(recid! por l! I*lesi! 3 l!&"!nid!d% coo tendenci!s con+er*entes &!ci! l! "nid!d8 el te! de Cristo res"cit!do 3 c#sico% '"e todo lo llen! 3 '"e est1!cti+!ente presente en el 1bito de l! I*lesi! 3 del "ndo% '"eriendo rec!pit"l!r tod!s l!s cos!s en "n! "nid!d esc!tol#*ic!, :;/

<, L! iport!nci! p!stor!l del !biente "ni+ersit!rio estrib! en +!rios (!ctores8 l! e)plosi#n de l! pobl!ci#n est"di!ntil% el&ec&o de '"e los est"di!ntes "ni+ersit!rios% dentro de socied!des en pleno des!rrollo% son los ("t"ros pens!dores 3 cond"ctores de esedes!rrolloJ 3 el &ec&o iso de '"e l! "ni+ersid!d constit"3!% coo se &! se!l!do !rrib!% el centro instit"cion!li4!do donde seorient! 3 !celer! l! tr!ns(or!ci#n soci!l,

Todo esto se p"ede c!r!cteri4!r de otr! !ner! b!0o el !specto p!stor!l8 en l! Uni+ersid!d es donde l! proble!ti4!ci#n de l!srel!ciones entre I*lesi! 3 "ndo lle*! ! ser 1s !ct"!l 3 desde donde irr!di! ! tod! l! socied!d, :</

Los "ni+ersit!rios son '"ienes 1s se interes!n por los proble!s "ndi!les% '"e ! di!rio conocen por los edios !si+os deco"nic!ci#n 3 ! en"do to!n posici#n (rente ! los con(lictos de l!s *r!ndes potenci!s, Acept!n coo nor! l! b9s'"ed! de los+!lores tepor!les del pro*reso% sobre todo en rel!ci#n !l des!rrollo de s"s propios p!2ses, Vi+en en "n "ndo (r!nc!ente pl"r!list!% donde tod!s l!s posiciones se cob!ten% o donde !prenden "n! ciert! toler!nci! en pro de !l*"n!s c!"s!s co"nes,

Este !biente% t!n distinto de los c2rc"los tr!dicion!les de (e 3 pied!d del &o*!r o de l! I*lesi!% dr!!ti4! ciert!s !ntinoi!s deI*lesi! 3 "ndo de &o3 '"e son de ("erte contenido teol#*ico% !"n'"e el "ni+ersit!rio l!s ir! b!0o s"s !spectos 1s concretos,

L! instit"ci#n de l! I*lesi! 6le3 or!l% s!cr!entos% p!rro'"i!% 0er!r'"2!% etc,7 p!recer2! !0en! ! l! +i+enci! "ni+ersit!ri!, P!r!cobr!r s" sentido% necesit! +erse n"e+!ente coo el sosten de "n! to! de posici#n en l! (e (rente ! los intereses '"e preoc"p!n !l"ni+ersit!rio, L! pol!ri4!ci#n socio-pol2tic! del !biente "ni+ersit!rio lo !p!rt! i*"!lente de "n! cristi!nd!d !p!renteente "nid!!l p!s!do o t2id! (rente ! tod! decisi#n de c!bios estr"ct"r!les, De i*"!l (or! l! concentr!ci#n en lo sec"l!r 3 tepor!l tiende !"n! re!li4!ci#n por l! !cci#n &"!n!% '"e borr! l! diensi#n de Dios 3 el concepto de s!ntid!d coo +id! interior de "ni#n person!lcon el Seor% se*9n predic! l! !sc$tic! cristi!n!,

Est!s di(ic"lt!des &!br1n de ser tenid!s en c"ent!% !l concebir l! (or!% en '"e l! I*lesi! &! de est!r p!stor!lente presente enel 1bito "ni+ersit!rio,

Ante l! is! t!re! ser1 t!bi$n neces!rio +!lerse de l! i!*en% '"e el Concilio V!tic!no II &! present!do de l! I*lesi!% '"e!ni(iest! de "n odo e)pl2cito ciertos !spectos '"e el "ni+ersit!rio !n&el! encontr!r en Ell!8 coo s" "ni+ers!liso en "n "ndo pl"r!list! 3 s" epeo en el orden tepor!l,

C!be% por (in% &!cer !l*"n! re(erenci! ! l! (or! de presenci! de l! I*lesi! en el "ndo est"di!ntil 6sobre todo% en l!sedi!ciones &"!n!s de c"lto 3 l! p!l!br!7 3 l! re!cci#n del est"di!nt!do (rente ! Ell!,

An!li4!ndo est! sit"!ci#n% nos p!rece '"e no e)iste re!lente en l! Uni+ersid!d "n! co"nid!d de I*lesi! +i+! 3 enc!rn!d!8

Kdonde los 0#+enes "ni+ersit!rios p"ed!n ser !co*idos con s"s c!r!cter2stic!s% preoc"p!ciones 3 !spir!cionesJ

Kdonde p"ed!n des!rroll!r s" e)perienci! reli*ios!% s" +id! teolo*!l% &!st! lle*!r ! "n! +id! de s!ntid!dJ

Kdonde enc"entren "n! e)presi#n de s" condici#n de "ni+ersit!rios en "n! co"nid!d +isible de I*lesi!% en '"e se enc!rne eldes!rrollo del C"erpo M2stico,

De lo !nterior% nos p!rece '"e p"ede ded"cirse '"e l! "ni+ersid!d l!tino!eric!n! es 5tierr! de isi#n5,

B, MISIHN DEL PUEBLO DE DIOS EN EL MUNDO

., Una Pastoral misionera.,,

Se const!t# !ntes '"e el "ni+ersit!rio &!ll! "n! di(ic"lt!d (rente ! l! I*lesi!% por el &ec&o de no encontr!r "n! co"nid!d +i+! 3enc!rn!d! con tod!s s"s preoc"p!ciones 3 !spir!ciones, Al no desc"brir t!l co"nid!d% siente "n rec&!4o (rente ! l!s (or!s deedi!ci#n% sobre todo l!s de c"lto 3 p!l!br!% '"e e0erce l! I*lesi!,

Esto nos lle+! ! pens!r en l! necesid!d de re!li4!r "n es("er4o por recrear es! co"nid!d +i+iente, P!r! ello &!br1% !nte todo%'"e recre!r l! (e% con epeo isionero% +!li$ndose de tod!s l!s (or!s de present!ci#n del Verbo% '"e den ori*en ! l! co"nid!d,

Podeos en*lob!r est!s (or!s b!0o l! denoin!ci#n de 5er3*!5,:=/Este 5er3*! tiende ! s"scit!r l! fe, '"e in!"*"r! l! co"nid!d eclesi!l% Est! is! (e% entendid! en tod! s" e)p!nsi#n

din1ic!% constit"3e l! I*lesi!,:>/L! (e es interpret!ci#n esc!tol#*ic! de l! e)istenci!J es t!bi$n decisi#n 3 cre!ci#n de ese sentido esc!tol#*ico, Tiene% de est!

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s"erte% "n! rel!ci#n inedi!t! ! l! vida de l! co"nid!d% presente en el "ndo 3 '"e% desde l! (e% &! de d!r sentido ! l! &istori!, L!is! +id! de l! co"nid!d ser1 e)presi+! del si*ni(ic!do 3 +!lor '"e l! concienci! cre3ente otor*! ! l! e)istenci!,

Enc!rn!d! en l! +id! cristi!n!% l! (e se e)pres! t!bi$n ! tr!+$s del culto de l! palabra. C"lto 3 p!l!br!% son si*nos edi!ntelos c"!les l! I*lesi! interpret! p9blic!ente% !ni(iest! +erb!l 3 sib#lic!ente% el si*ni(ic!do '"e desde s" concienci! cre3ente pro3ect! 3 re!li4! sobre el c"rso de l! &istori!,

!ida, palabra culto, "t"!ente li*!d!s 3 condicion!d!s% e)pres!n el ser de l! co"nid!d, Ell!s constit"3en t!bi$n% en "nes("er4o isionero% "n !n"ncio er3*1tico de l! co"nid!d eclesi!l% '"e s"scit!r1 l! (e, L! Mis!% re"niendo estos tres eleentos%constit"3e l! (or! 1s not!ble del er3*!,:?/

:, ,,, dando estimonio de #ios en el mundo,,,

Lo '"e +enios e)poniendo nos cond"ce espont1ne!ente ! l! ide! de testimonio, entendido coo l! e)presi#n cre3ente de l!+id! de l! co"nid!d cristi!n!,

See0!nte testionio de "n! co"nid!d% '"e es s"0eto de l! isi#n de l! I*lesi!% es t!bi$n "n! p!rticip!ci#n en el c!r1cter de5s!cr!ento "ni+ers!l5 '"e posee l! I*lesi!, El cristi!no 3 l! co"nid!d +i+iente constit"3en !s2 "n! edi!ci#n &!ci! l! !spir!ci#n !l! "nid!d "ni+ers!l,:@/ Lo &!cen enc!rn!ndo s" (e en el "ndo 3 s"s +!lores,

Est! !ct"!ci#n por +2! de testionio es ! l! +e4 "n! ll!!d! ! l! (e 3 "n! in+it!ci#n ! "n! plenit"d teolo*!l,

L! (e% inici!d! por l! !d&esi#n !l er3*! 3 !l testionio de enc!rn!ci#n% es din1ic! en s2 is!, Un! +e4 +i+id! contiene en s2inco!ti+!ente l! plenit"d de l! (e,:/ Es decir% lle+! !l desdobl!iento 3 contin"!ci#n de l! re+el!ci#n8 el !or de Diosco"nic!do en Cristo 3 !ni(est!do por l! I*lesi! +isible, Es +id! 3 por t!nto &! de ser des!rroll!d! &!st! l! s!ntid!d '"e es% plenit"dde l! !ctit"d teolo*!l% !or de Dios presente% !ni(est!do en l! &istori! 3 !cept!do por el &obre,;/

;, ,,, por una pedagogía basada en la sacramentalidad de la Iglesia.,,

El te! b2blico del "ni+ers!liso es "no de los 1s const!ntes en l! &istori! de l! s!l+!ci#n,;./ N"nc! &! est!do 1s presente l!concienci! de l! I*lesi! '"e &o3% c"!ndo los &obres b"sc!n !(!nos!ente l! "nid!d, El desi*nio pro("ndo del Seor% el P"eblo deDios% desde el Anti*"o Test!ento% es el represent!nte o s"stit"to de l! &"!nid!d enter!% en c"3o nobre +i+e el dr!! de l!&istori! de l! s!l+!ci#n8 coo s!cr!ento de l! l! +oc!ci#n '"e Dios dio ! est! is! &"!nid!d% +oc!ci#n p!r! l! "nid!d 3co"ni#n con Dios8

Si se*"ios el c"rso de l! &istori! de l! s!l+!ci#n% +eos '"e est! le3 de s!cr!ent!lid!d% o de s"stit"ci#n% se des!rroll! en l!&istori! del P"eblo de Dios% ! tr!+$s de et!p!s s"cesi+!s8 el P"eblo de Mois$s% el Reino de D!+id% el Pe'"eo Reino de D!+id% elresto de Isr!el% el Sier+o de !&+$,;:/ En est!s et!p!s% P"eblo-s!cr!ento con+er*e &!st! l! person! de Cristo, En el oento de s"!b!ndono en l! cr"4% El es el 9nico represent!ndo l! &"!nid!d !nte el P!dre 3 el 9nico edi!dor en orden ! l! rest!"r!ci#n de l!"nid!d entre Dios 3 los &obres% de los &obres entre s2 3 con l!s cos!s, L! rec!pit"l!ci#n de todo el "ni+erso: 5Todo es n"estro%+osotros sois de Cristo 3 Cristo es de Dios5 ;;/

Al P"eblo de Dios del N"e+o Test!ento le copete contin"!r l! isi#n s!cr!ent!l '"e con+er*i# desde el Anti*"oTest!ento &!st! Cristo% 3 '"e desde El se re!bre &!ci! todos los &obres en "n! tensi#n esc!tol#*ic!% &!st! '"e l! rec!pit"l!ci#ndel "ni+erso &"!no% 3! obtenid! en Cristo% se concrete en el "ni+erso tr!ns(i*"r!do de l! &"!nid!d tr!ns(i*"r!d!,

T!bi$n el ip"lso isionero de l! I*lesi! r!dic! en est! s!cr!ent!lid!d% por l! c"!l l! I*lesi!% coo Cristo% si*ni(ic! 3re!li4! l! co"ni#n entre los &obres% tendiendo% coo el *r!no de ost!4!% ! rec"brir tod! l! (!4 de l! tierr!,

L! I*lesi! !rc&! &!ci! el "ndo por s" n!t"r!le4! de s!cr!ento% prolon*!ci#n de Cristo en l! &istori!, El "ndo% ! s" +e4%!rc&! &!ci! l! I*lesi!J "n "ndo '"e por s" +oc!ci#n di+in! est1 ll!!do ! ser plen!ente &"!no por l! "nid!d entre los&obres% 3 de estos con Dios, Mientr!s el enc"entro entre I*lesi! 3 "ndo% '"e est1 en el desi*nio de Dios% no se re!lice plen!ente%ientr!s l! rec!pit"l!ci#n obtenid! por Cristo no se concretice en "n! tierr! n"e+!% l! I*lesi! 3 el "ndo +i+en "n! tensi#n di!l$ctic!coo !'"ell! '"e e)iste entre lo ipl2cito 3 lo e)pl2cito, ;</

Entre los te!s del N"e+o Test!ento% el de l! Re!le4! de Cristo es "n! de l!s e)presiones b2blic!s de l! tensi#n entre est!sdos re!lid!des '"e son s!nt!s, L! I*lesi! 3 el "ndo son ll!!dos Reino de es"cristo% el Seor, El Cristo-Seor !ct9! en s" Reino-I*lesi!% 3 !ct9! t!bi$n con s" esp2rit" en s" Reino-M"ndo% cond"ci$ndolo ! s" t$rino con0"nt!ente con los &obres, Pero est!s!ni(est!ciones de l! Re!le4! de Cristo 3 de s" !cci#n en el Reino Kori*en de todo lo '"e es b"enoK% son +i+id!s de odo

di(erente por est!s dos 5&"!nid!des5% '"e no se distin*"en ni *eo*r1(ic! ni &ist#ric!ente% sino '"e coe)isten en l! is!edi!ci#n de l!s cos!s, ;=/ Mientr!s l! (e lle+! !l cre3ente !l reconociiento de l! Re!le4! de Cristo 3 de s" !cci#n% el no cre3entei*nor! o re&"s! reconocer el ori*en di+ino de s" 5b"en! +ol"nt!d5,

El creciiento del C"erpo M2stico% o l! !rc&! de l! I*lesi! &!ci! l! &"!nid!d% se &!ce% p"es% coo p!so del Reino de Dios%ipl2cit!ente +i+ido% !l Reino +i+ido e)pl2cit!ente% coo tr1nsito de "n! diensi#n inconsciente ! otr! diensi#n &ec&!consciente por l! (e,

$ ...%ue integra las dos finalidades del Apostolado...

Por Apostol!do coprendeos todo el es("er4o del C"erpo M2stico diri*ido !l c"pliiento de s" isi#n, El Decreto sobre5El Apostol!do de los L!icos5% sit"!ndo el !postol!do en estrec&! rel!ci#n con l! obr! redentor! de Cristo 3 con l! isi#n de l!I*lesi!% nos ense! '"e el !postol!do tiene coo (in!lid!d no solo el !n"ncio de Cristo 3 l! co"nic!ci#n de s" *r!ci!% sino t!bi$n

l! rest!"r!ci#n de todo el orden tepor!l, ;>/ Los l!icos '"e +i+en l! concienci! "nit!ri! de s" e)perienci! de 5ser-"n-"ndo-en-constr"cci#n5% 3 de 5ser-en-l!-(e5% e0ercen s" !postol!do en l! I*lesi! 3 en el "ndo, Est!s dos re!lid!des se copenetr!n en "ndesi*nio 9nico de Dios% '"ien en Cristo '"iso re"nir todo coo en "n! n"e+! cre!t"r!% inco!ti+!ente en l! tierr! plen!ente en elcielo,;?/ L! condici#n del se*l!r% l! "nid!d de l! e)perienci! conscienteente +i+id! en l! (e 3 en el desi*nio esc!tol#*ico de Dios%de rec!pit"l!r tod!s l!s cos!s en Cristo% nos "estr!n '"e l! (or! 1s espec2(ic! del !postol!do se*l!r es a'"ell! '"e inte*r! estos

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dos !spectos de l! isi#n de l! I*lesi!,

El Pl!n de Dios !l cre!r "n "ndo ("e de co"nic!rse ! los &obres 3 ("nd!r !s2 "n 5"ni+erso de co"nic!ci#n5% donde l!scos!s% doin!d!s% est"+ier!n !l ser+icio de l! co"ni#n de los &obres entre s2 3 con Dios, ;@/ Este pl!n% '"e s"(ri# "n! r"pt"r!con l! entr!d! del pec!do en el "ndo% &! sido rest!"r!do por Cristo Seor, El Verbo Cre!dor se present# coo Verbo Rest!"r!dor%reno+!ndo l! 5si*ni(ic!ci#n5 del "ndo 3 de l! &istori!, L! rec!pit"l!ci#n re!li4!d! por Cristo sit9! de n"e+o !l tr!b!0o deconstr"cci#n del "ni+erso &"!no Kt!re! recibid! por el &obre en l! cre!ci#n ;/K en estrec&! rel!ci#n de co"nic!ci#n conDios 3 con el est!bleciiento de "n Reino de c!rid!d 3% por lo t!nto% con l! S!l+!ci#n, El es("er4o de lle+!r !l "ndo ! s" per(ecci#n&"!n!% dentro de "n! +oc!ci#n di+in!% es 3! "n odo de re!li4!r l! +ol"nt!d de Dios 3 de !ni(est!r Cristo% Verbo Cre!dor 3Verbo Redentor% '"e dio "n! si*ni(ic!ci#n tr!scendente ! l! &istori!,

L! (e% !l re+el!r est! si*ni(ic!ci#n tr!scendente de l! constr"cci#n del "ndo% in(or! l! concienci! del cristi!no% 3 le perite!s2 +i+ir plen!ente est!s diensiones cristi!n!s o esc!tol#*ic!s de s" !cci#n en el "ndo,

El !postol!do en el coproiso tepor!l debe constit"ir "n! ll!!d! diri*id! ! los &obres p!r! re!li4!r el tr!b!0o deconstr"cci#n del "ndo dentro del pl!n de Dios sobre l! cre!ci#n 6"ndo de !or entre los &obres% de "nid!d 3 (r!ternid!d"ni+ers!l7, Debe t!bi$n constit"ir "n es("er4o contin"!do p!r! co"nic!r% edi!nte l! e)plicit!ci#n de l! propi! e)perienci! de (etod!s l!s diensiones cristol#*ic!s de !'"el tr!b!0o 6rel!ci#n con Cristo% Cre!dor 3 Redentor7,

III RECOMENDACIONES PASTORALES

A, Orient!ciones teol#*ic!s p!r! l! P!stor!l Uni+ersit!ri!

., Reconocer '"e el "ndo "ni+ersit!rio% en *r!n p!rte en!0en!do de l! I*lesi!% es 5tierr! de isi#n5% 3 re'"iere por lo iso"n! present!ci#n n"e+! del ens!0e cristi!no,

:, Al !tender inisteri!lente ! los '"e reconocen ! l! I*lesi! coo instit"ci#n% es preciso con ellos !cti+!r l! (e 3 !3"d!r !cre!rl! en otros ! tr!+$s de "n n"e+o &ergma +!li$ndose de todos los edios disponibles,

; Proc"r!r '"e este !n"ncio se &!*!% ped!*#*ic! 3 re!lente% en torno ! los proble!s 3 preoc"p!ciones del !biente"ni+ersit!rio,

<, Present!r% ! este e(ecto% l! I*lesi! en tod! l! ri'"e4! de los doc"entos del Concilio V!tic!no II% to!ndo coo p"nto de p!rtid! !'"ellos '"e toc!n los intereses 1s inedi!tos del "ni+ersit!rio% coo 'audium et (pes, 3 los doc"entos sobre )cumenismo, Libertad *eligiosa *eligiones no cristianas.

=, Reconocer coo le*2ti! 3 neces!ri! l! pol!ri4!ci#n de los intereses en lo sec"l!r 3 soci!l en l! sit"!ci#n de &o3% proc"r!ndo'"e tod! l! p!stor!l "ni+ersit!ri! est$ !biert! ! est! l2ne!,

>, D!r i*"!lente "n! diensi#n reli*ios! ! estos eleentos de &"!niso oderno 6C(r, n, =7% '"e perit! reconocer en ellosel !or de Dios tr!b!0!ndo en 3 con los &obres &!ci! s" per(ecci#n person!l 3 soci!l,

?, O(recer ! los o+iientos !post#licos "n! (or!ci#n cristi!n! en l! !cci#n 6C(r, 5recoend!ciones pr1ctic!s5% n, <7% '"eles lle+e ! s"per!r el inedi!tiso de los 5slo*!ns5 3 de ciert! !cci#n pol2tic!5% '"e s"pedit! l! person! &"!n! 3 s"s +!lores (inesde poder, Este proceso &! de lle+!r &!ci! "n! con+ersi#n coproiso con Dios% coo b!se de l! respons!bilid!d person!l,

@, D!r en p!rtic"l!r l! plen! diensi#n de 0"stici! 3 c!rid!d !l concepto de (r!ternid!d ! tr!+$s de este $todo de (or!ci#n% en 3 por l! co"nid!d,

, or!r co"nid!des +i+ientes !l ser+icio de l! co"nd!d enter!% coo el testionio e0or de l! (e en "n !biente"ni+ersit!rio,

., !cer '"e los s!cr!entos 3 l! +id! lit9r*ic!% sobre l! b!se person!l del coproiso con Dios 3 l! co"nid!d% toen s"sentido de sost$n 3 des!rrollo en el !or de Dios 3 el pr#0io% coo e)presi#n de co"nid!d cristi!n!,

+. Recoend!ciones pr1ctic!s

., Est!blecer "n! 0er!r'"i4!ci#n de los o+iientos "ni+ersit!rios en c"!nto ! s" !tenci#n p!stor!l% coo !l*o indispens!ble%

d!d! s" "ltiplicid!d,:, D!r pre(erenci! ! !'"ellos o+iientos '"e se or*!ni4!n en ("nci#n de l! doble (in!lid!d del !postol!do cristi!no% ! s!ber%

'"ienes proc"r!n 5no solo o(recer ! los &obres el ens!0e 3 *r!ci! de Cristo% sino t!bi$n ipre*n!r 3 per(eccion!r todoorden tepor!l con el esp2rit" e+!n*$lico5,</

;, Prest!r p!rtic"l!r !tenci#n% t!nto en !sistenci! p!stor!l coo en rec"rsos (in!ncieros% ! l! Acci#n C!t#lic! especi!li4!d!% por serl! '"e e0or responde ! l!s e)i*enci!s del !biente "ni+ersit!rio,

<, Proc"r!r e(ic!4ente '"e el ilit!nte se (ore ! tr!+$s del $todo de 5(or!ci#n en l! !cci#n5% co9nente ll!!dore+isi#n de +id!5, Le deber1 !cop!!r "n! +erd!der! (or!ci#n teol#*ic!% '"e p!rt! de l! +id! is! del "ni+ersit!rio 3 se inte*reen ell!,

=, Tr!t!r de '"e el !postol!do en el edio "ni+ersit!rio se re!lice% en prier l"*!r% por los ilit!ntes% '"ienes% (or!ndo pe'"e!s co"nid!des de +id! cristi!n!% +erd!der!ente interes!dos en los proble!s "ni+ersit!rios% proc"ren despert!r este inter$sen otros 3% col!bor!ndo con los '"e pro"e+en +!lores &"!nos en s" !biente% den testionio de l! diensi#n cristi!n! de estosisos +!lores,

>, Or*!ni4!r enc"entros '"e (oenten el di1lo*o entre los di+ersos o+iientos !post#licos e)istentes en el 1bito"ni+ersit!rio% 3 '"e% respet!ndo l! (isono2! propi! de c!d! "no% tiend!n ! coordin!r s" !cci#n,

?, Proo+er en todos los o+iientos "n! (or!ci#n person!l 3 cristi!n! (rente ! los proble!s de orden tepor!l% '"e p"ed!lle+!r ! los iebros pro*resi+!eirte &!ci! "n coproiso respons!ble 3 person!l,

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@, De(ender l! di*nid!d de l! person! &"!n! en el e0ercicio de s"s derec&os c2+icos% !nteniendo% ! l! +e4% '"e los *r"poscon(esion!les% en c"!nto represent!n ! l! I*lesi!% deben !bstenerse de todo pron"nci!iento pol2tico p!rtid!rio% de0!ndo ! c!d!iebro s" coplet! libert!d de decisi#n en est!s !teri!s,<./

, E+it!r '"e se considere l! ll!!d! p!rro'"i! "ni+ersit!ri! coo l! prier! (!se del proceso de e+!n*eli4!ci#n, Tendr1+erd!dero sentido coo co"nid!d cristi!n! "ni+ersit!ri!% si &! e)istido !ntes "n *r"po n"eroso '"e toe concienci! person!l des" (e en rel!ci#n !l !biente "ni+ersit!rio,

., Dot!r de !sesores especi!li4!dos ! los o+iientos !post#licos "ni+ersit!rios% edi!nte "n! doble (!se8Coo et!p! ! l!r*o pl!4o% se recoiend! l! inte*r!ci#n e interc!bio entre Sein!rio 3 Uni+ersid!d% con el (in de el!bor!r "n

pl!nte!iento de con0"nto p!r! l! !cci#n p!stor!l de l! I*lesi!% lo c"!l peritir2! l! (or!ci#n de !sesores coproetidos en l!re!lid!d "ni+ersit!ri!, Coo et!p! tr!nsitori!% podr2! est!blecerse "n pl!n de !ct"!li4!ci#n interdisciplin!ri! en "n tr!b!0o decon0"nto de pro(esores% "ni+ersit!rios 3 !sesores,

Se recoiend! tener en c"ent!% coo criterio p!r! l! selecci#n de !sesores% c"!lid!des coo l!s si*"ientes8 !d"re4 decriterios% "nid! ! "n! con+eniente prep!r!ci#n intelect"!lJ !"tenticid!d s!cerdot!lJ esp2rit" de ser+icioJ !pert"r! !l di1lo*o% sin p!tern!lisoJ sensibilid!d !nte l! proble1tic! soci!lJ sincerid!d p!r! reconocer los de(ectos dentro de l! I*lesi!J !d"re4sicol#*ic!% de odo '"e no des(!lle4c! !nte los res"lt!dos no !si+os de s" tr!b!0o,

.., Ase*"r!r ! los !sesores "ni+ersit!rios los edios !teri!les indispens!bles p!r! lle+!r "n! +id! &onest! 3 di*n!,<:/2

.:, Est"di!r el recl"t!iento 3 s"stento de los !sesores "ni+ersit!rios en "n! +isi#n de con0"nto re*ion!l 3 n!cion!l,

.;, Insistir c"id!dos!ente en '"e l! princip!l l!bor se!l!d! !l !sesor es l! de ser !ni!dor de l! p!l!br! de Dios% p!r!los s!cr!entos no se!n ritos sin sentido% sino '"e entr!en pro("ndo +!lor en l! +id! cristi!n!,

.<, !+orecer '"e !sesores 3 diri*entes p"ed!n !ntener di1lo*o directo 3 (rec"ente con s" Obispo% o con s" dele*!do p!r! el!postol!do se*l!r% de !ner! '"e le o(re4c!n l! e)perienci! re!l del "ndo "ni+ersit!rio% de s"s proble!s 3 !n&elos [43] y,

s" +e4% recib!n p!"l!tin!ente de $l "n! +isi#n de con0"nto de l! l!bor p!stor!l de l! I*lesi!,

.=, Proc"r!r '"e% con(ore ! l! doctrin! del Concilio V!tic!no II se &!*! respet!r l! neces!ri! (!c"lt!d% '"e tienen los l!icos% de!s"ir 5s" respons!bilid!d en l! direcci#n de s"s or*!ni4!ciones% en el e)!en c"id!doso de l!s condiciones en '"e &! e0ercerse l!!cci#n p!stor!l de l! I*lesi! 3 en l! el!bor!ci#n des!rrollo de los pro*r!!s de tr!b!0o5, <=/

.>, oent!r l! cre!ci#n de centros de pro(esion!les% d!d! l! iport!nci! de los e*res!dos de l! "ni+ersid!d% no solo p!r! el est"diode l!s rel!ciones entre s" pro(esi#n 3 los +!lores cristi!nos% sino p!r! "n! !cci#n respons!ble 3 de con0"nto (rente ! l! socied!d,

. Recoend!ciones p!r! el Dep!rt!ento de P!stor!l Uni+ersit!ri!

I - Actividades propias del #epartamento de Pastoral Universitaria

!7 Cont!ctos con o+iientos !post#licos8., Resp!ld!r ! los Secret!ri!dos L!tino!eric!nos de P!) Ro!n! 6MIEC 3 MIIC7 3 de EC-I en s" !cci#n de !postol!do sec"nd!rio3 "ni+ersit!rio% respet!ndo% sin eb!r*o% s"s respecti+!s !"tono2!s en pro*r!!s% p"blic!ciones% etc,

:, Resp!ld!r !cti+id!des% pro3ectos 3 peticiones de *r"pos loc!les% siepre '"e est$n inte*r!dos de l! p!stor!l "ni+ersit!ri!% propici!d! por el DPU% 3 c"ente con l! !prob!ci#n del Ordin!rio del l"*!r,

;, No (!+orecer l! cre!ci#n de otros #r*!nos l!tino!eric!nos de p!stor!l sec"nd!ri! 3 "ni+ersit!ri!% si no responden !+erd!der!s e)i*enci!s del Continente,

b7 or!ci#n de Asesores 3 Milit!ntes,

., Propici!r sein!rios% c"rsillos o c"rsos de (or!ci#n teol#*ic! 3 p!stor!l p!r! !sesores "ni+ersit!rios 6s!cerdotes% reli*iosos3 l!icos7% 3! se! por edio del Instit"to de P!stor!l% en +2!s de cre!ci#n en F"ito% Ec"!dor% 3! por edio de !sesores itiner!ntes,

:, O(recer los isos ser+icios p!r! l! (or!ci#n de ilit!ntes,

;, Propici!r% p!r! estos isos e(ectos% est!d2!s de !sesores 3 ilit!ntes en centros donde se enc"entren or*!ni4!ciones !cti+!s3 bien orient!d!s% con el (in de lo*r!r "n !prendi4!0e pr1ctico,

<, Diri*irse ! los S"periores !3ores de reli*iosos% e)poni$ndoles el deseo del DPU de '"e dedi'"en s!cerdotes con #pti!s!ctit"des ! l! !sesor2! de o+iientos !post#licos de sec"nd!rios 3 "ni+ersit!rios dentro de s"s propi!s instit"ciones de ense!n4!%!s2 coo ! l! !sesor2! de !'"ellos o+iientos e)istentes en otros centros ed"c!cion!les, Se les pedir1 *!r!nt2! p!r! los !sesores de"n tiepo s"(icienteente l!r*o c#o p!r! desepe!r e(ic!4ente s" l!bor,

=, Propici!r l! edici#n de "n bolet2n destin!do ! l! (or!ci#n e in(or!ci#n de los !sesores de o+iientos !post#licos en elc!po est"di!ntil 3 "ni+ersit!rio,

II - *elación con la -erar%uía

!7 Solicit!r de c!d! Con(erenci! Episcop!l el nobr!iento de "n Obispo% o de "n! Coisi#n Episcop!l N!cion!l% enc!r*!do

de l! P!stor!l Uni+ersit!ri! en s" p!2s% '"e p"dier! sensibili4!r ! l! is! Con(erenci! Episcop!l de los proble!s de l! P!stor!lUni+ersit!ri!% 3 est!r !de1s en cont!cto con el DPU,

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b7 B"sc!r l! !ner! de o(recer% ! tr!+$s del obispo nobr!do% "n ser+icio de doc"ent!ci#n !cerc! de los proble!s"ni+ersit!rios 3 !3"d!r ! '"e se re!licen est"dios socio-reli*iosos ! b!se de enc"est!s% c"3os (or"l!rios ser1n o(recidos por el DPU%con el (in de ("nd!ent!r sobre b!se re!list! l!s orient!ciones p!stor!les% loc!les 3 continent!les, El SIDEAT ser2! solicit!do p!r!re!li4!r este ser+icio,

c Proo+er oport"n!ente otros enc"entros de obispos p!r! tr!t!r proble!s de p!stor!l "ni+ersit!ri! ! l! l"4 de l!s !ct"!lesre!lid!des 3 de "n! teolo*2! reno+!d! por el Concilio,

d7 Propici!r en "n ("t"ro inedi!to otro enc"entro '"e est"die l! proble1tic! de los pro(esion!les% intelect"!les 3 e*res!dos del! Uni+ersid!d,

III - Aplicaciones del )ncuentro

!7 In(or!r ! tod!s l!s Con(erenci!s% en+i!ndo los te)tos del enc"entro ! los presidentes 3 secret!rios de l!s Con(erenci!sEpiscop!les 3 ! los !sistentes !l enc"entro,

b7 O(recer los ser+icios del DPU p!r! l! di+"l*!ci#n del enc"entro en di+ers!s re*iones% con l! !3"d! de e)pertos,

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OBSERVACIONES DE LA SAGRADA CONGREGACIHN DE SEMINARIOS UNIVERSIDADES

P"blic!os dos p1rr!(os de l! c!rt! de l! S!*r!d! Con*re*!ci#n de Sein!rios 3 Uni+ersid!des 6N .?Q>>Q;> con (ec&! del = de !3ode .>?7% tr!nsitid! por S, E, R, Mons, Antonio S!or$% Vice-Presidente de l! Ponti(ici! Coisi#n p!r! A$ric! L!tin!% ! S, E, R,Mons, M!rcos G, McGr!t&% Obispo d$ S!nti!*o de Ver!*"!s 3 Secret!rio Gener!l del CELAM, 6Tr!d"cci#n8 DEC.).

“.. ,soos,,, de l! opini#n '"e este 6el Doc"ento in!l del Enc"entro Episcop!l7 represent! "n iport!nte p!so% d!do en elc!ino de "ni(ic!r 3 re(or4!r l! !cti+id!d episcop!l l!tino!eric!n! en el +it!l2sio sector "ni+ersit!rio,

,,, s"br!3!os con *"sto s" epeo t!nto doctrin!l coo or*!ni4!ti+o, Sobre todo l!s Recoend!ciones P!stor!les 6p1*s,.:-.?7 son de *r!n iport!nci!% !9n c"!ndo p!re4c!n e)p"est!s !l peli*ro de !plic!ciones liit!d!s 3 restrin*id!s, F"ereos detodos odos dese!rles con todo cor!4#n '"e el CELAM dispon*! de l! c!p!cid!d 3 posibilid!d neces!ri!s p!r! or*!ni4!r% !sesor!r 3control!r% por interedio% coo es debido% de l!s Con(erenci!s Episcop!les interes!d!s% el pl!n de !postol!do "ni+ersit!rio%(or"l!do con 1s '"e s"(iciente cl!rid!d en l! Re"ni#n de B"*!5,

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REFERENCIAS

1. AA 12, par. 1; GS 7.2. GS 6, 61.3. GS 64, ensa0e %onclusiones, Reflexión Teolói!a. An"ropolo#a Cri$"iana.4. GS %, 17, 66; &T '', %2, 123.(. GS 3), ((, (6; Declaraci&n, Con rela!ión a la E*+!a!ión; %onclusiones, Reflexión Teolói!a $ore el -e$arrollo.6. %onclusiones, &a$"oral ni/er$i"aria en f+n!ión *el -e$arrollo.7. GS 31, 73, 7(.

'. GS '4, '6; ensa0e %onclusiones, 0a Ile$ia la in"era!ión *e Ari!a 0a"ina.%. %omunicaci&n, n. 4.1). 2eminario.11. %onclusiones, Reflexión Teolói!a $ore, el -e$arrollo.12. 0G ', 12, 13. 0o$ p+n"o$ *e !opren$ión prore$i/a *e #a i$ión *e ia Ile$ia $e en!+en"ran en fora re$+i*a en oie!5Sanor, El isterio de la Iglesia, i. II, er*er, ar!elona, 1%óó, p8$. 2'32%2.

13. 0G, re$pe!"i/aen"e en lo$ !ap#"+lo$ I 9:i$"erio *e la Ile$ia II 9&+elo *e -io$.14. 0G 1), par. 2; SC 1, 1).

1(. E$"e "ea, refle<a*o en +!5o$ "ex"o$ !on!iliare$, f+e o<e"o *e e$"+*io *i$!+$ión en el Conre$o In"erna!ional $ore la Teolo#a*el Con!ilio =a"i!ano II, !elera*o en Roa, $ep"iere *e 1%66.

16. GS, priera par"e, *on*e la reflexión $ore la e/o!a!ión *e la per$ona 9I en la $o!ie*a* 9II $e>n el plan *e -io$, para el +n*o9III la I?$ia, in$"r+en"o *e $+ re*en!ión 9I=, f+n*aen"a la$ orien"a!ione$ orale$ *e la $e+n*a par"e.

17. SC 1(, (2.

1'. GS $i+e e$"e i$o pro!e$o en la @Expo$i!ión preliinar@, plan"ean*o al final lo$ i$o$ in"erroan"e$ 9Cfr. % 1).1%. GS la par"e, !ap. III. S. Ibid.3 0G !ap. III, e$pe!ialen"e n. 4'.2). Ii*.; 0G !ap. III, e$pe!ialen"e n.4'.

21. GS 4).22. 0G 1, 17, 4'; GS 1, 3%, 4), (', %3; SC 1, % e"!. &T >l"ia par"e; Alo!+!ión I, 17.

23. Col 1, 132).

24. Declaraci&n, III. (B.

*+. %-r. A4 6 5El medio principal para esta plantaci&n (de la Iglesia) es la predicaci&n del E!angelio de %risto5. #"ase todo el n. 6.*6. A4 1+.*. 2% 7, .*7. 8o 19, 99+3 1+, 13 %ol 1, 1:. 2% 11, 1*3 #4 9+ (testimonio de laicos), (de religiosos), etc.

2%. -= ', 12.

3). 0G 3%, 4), 4'.

31. Gen 12, 13 9/o!a!ión *e Ara5a; :" 2', 1%; Gal 3. 2'; Ef 2, 111%; e"!.

32. 0G 6, %.33. I Cor 3, 22.23.34. GS 4).

3(. Ii*.; 0G 36.1

36. AA (.

37. 0G 4'.

3'. 0G 1.

3%. -= 12.

:. AA +.

1. 42 6.

*. P; *:.43. C- 16; AA 2(. .44. AA24. .4(. AA 2), .

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ABREVIACI!E"

Si*l!s de los Doc"entos Concili!res8 C(r, Concilio V!tic!no II, BAC, 3#a ed., M!drid% .>>,

LG s Lumen 'entium, Constit"ci#n Do*1tic! sobre l! I*lesi!J

DV #ei !erbum, Constit"ci#n Do*1tic! sobre l! Re+el!ci#n Cristi!n!J

SC (acrosanctum oncilium, Constit"ci#n sobre l! Lit"r*i!%

GS 'audium et (pes, Constit"ci#n P!stor!l sobre l! I*lesi! en el M"ndo ModernoJ

CD /risíus #ominus, Decreto sobre el Ministerio de los ObisposJ

PO Presbterorum 0rdinis, Decreto sobre el Ministerio 3 Vid! S!cerdot!lJ

AA Apostolicam Actuositatem, Decreto sobre el Apostol!do Se*l!rJ

AG Ad 'entes, Decreto sobre l!s Misiones,

PT Pacem in erris, Enc2clic! de S, S, "!n III% .. !bril .>; 6AAS ==% .>;7,

Aloc"ci#n I Alocución de (. (. Paulo !I en la (esión de lausura del on1 cilio )cum2nico !aticano II, C(r, Concilio V!tic!no II% op, cit, p1*,.:; ss,

Aloc"ci#n II Alocución de (. (. Paulo !I al )piscopado Latinoamericano, el :< de no+iebre% de .>=% con oti+o del Ani+ers!rio delConse0o Episcop!l L!tino!eric!no, C(r, Concilio V!tic!no II% op, cit,% p1*s, .<; ss,

Mens!0e 3ensa4e de (. (. Paulo !I a la 5a. *eunión )6traordinaria del )LA3 6M!r del Pl!t!% Ar*entin!7 el .. de oct"bre de .>>,

Decl!r!ci#n #eclaración de +a7os, )cuador, del Primer )ncuentro )piscopal Latinoamericano de Pastoral de on4unto, del = !l .. de 0"nio de

.>>,Concl"siones onclusiones de la 5a. *eunió8. )6traordinaria del )LA3 sobre 5L! Presenci! Acti+! de l! I*lesi! en el Des!rrollo 3 en l!

Inte*r!ci#n de A$ric! L!tin!5% del II !l .> de oct"bre de .>>,

Co"nic!ci#n omunicación de la (agrada ongregación de (eminarios Universidades al (eminario de )6pertos sobre 5L! Misi#n de l!Uni+ersid!d C!t#lic! en A$ric! L!tin!5% ? de ebrero de .>?,

Sein!rio (eminario de )6pertos sobre 5L! Misi#n de l! Uni+ersid!d C!t#lic! en A$ric! L!tin!% 6B"*!% Colobi!7 del .: !l .@ de ebrerode .>?,

!$A %E LA $RA!"CRI&CI'! %I(I$AL:

Este te)to ("e di*it!li4!do por l! Coisi#n Episcop!l de P!stor!l Uni+ersit!ri! de Ar*entin! 6,cep!",or*,!r 7 en 0"nio de:% to!ndo coo ("ente el libro Los Cristi!nos en l! Uni+ersid!d, B"*!% edit!do por el Conse0o L!tino!eric!no CELAM%en s" se*"nd! edici#n% 3 *ener!do por el Dep!rt!ento de Ed"c!ci#n 6DEC7 3 de P!stor!l Uni+ersit!ri! 6DPU7% en Bo*ot1%Colobi!, .?,

El libro contiene dos doc"entos8 L! Misi#n de l! Uni+ersid!d C!t#lic! en A$ric! L!tin! 6B"*!% .: !l .@ de (ebrero de.>?7 3 L! Presenci! de l! I*lesi! en el M"ndo Uni+ersit!rio de A$ric! L!tin! 6 B"*!% .@ !l := de (ebrero de .>?7, Ade1s% ellibro est1 enc!be4!do por l! present!ci#n 3 e)plic!ci#n de estos escritos,

Abos doc"entos 3 s" present!ci#n est1n disponibles en8 ,cep!",or*,!rQdoc"entQinde),&t

http://www.cepau.org.ar/

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