boletina la, no. 36, abr. 2009

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Noticias y Eventos del ICINoticias y Eventos del ICINoticias y Eventos del ICINoticias y Eventos del ICI 2222

La Sostenibilidad de las Organizaciones La Sostenibilidad de las Organizaciones La Sostenibilidad de las Organizaciones La Sostenibilidad de las Organizaciones

Sociales…Sociales…Sociales…Sociales… 3333----6666

El Rol Estratégico de BrasilEl Rol Estratégico de BrasilEl Rol Estratégico de BrasilEl Rol Estratégico de Brasil 7777----8888

En Memoria de Consuelo GarcíaEn Memoria de Consuelo GarcíaEn Memoria de Consuelo GarcíaEn Memoria de Consuelo García 9999----10101010

Alquiler de InstalacionesAlquiler de InstalacionesAlquiler de InstalacionesAlquiler de Instalaciones 10101010

Red de Egresados y EgresadasRed de Egresados y EgresadasRed de Egresados y EgresadasRed de Egresados y Egresadas 11111111

Buzón de EgresadosBuzón de EgresadosBuzón de EgresadosBuzón de Egresados y Egresadas y Egresadas y Egresadas y Egresadas 12121212

Boletín

Latinoamericano

Taller Liderazgo y Cambio Organizacional: Se realizó de 9 al 27 de marzo de 2009. Asistieron 35 participantes: 24 mujeres y 11 hombres de 9 países latinoamericanos.

Instituto Cooperativo Interamericano – www.icipan.org Panamá, Abril, 2009—Año 16, No. 36

En Este Boletín

Ha transcurrido un primer trimestre de este año marcado por la expectativa de cambios políticos en varios países de América Latina, pero también al interior de nuestra organización esos aires de cambios han señalado el camino en este período en que nos hemos propuesto iniciar un proceso que nos permita revisar nuestro quehacer y tratar de responder a los nuevos paradigmas que se nos plantea a través del “Cambio de Época” que nos ha tocado vivir.

Es un proceso que requiere de la participación de todas las personas y las organizaciones que han estado a lo largo de estos 45 años, aportando con sus talentos y sus recursos este esfuerzo. Algunos no están físicamente, pero su carisma, visión y entrega han quedado en nuestra memoria histórica.

Vamos a requerir que dediquemos tiempo y lo mejor que cada uno/a tiene, desde donde aportamos al ICI, Junta Directiva, Dirección Ejecutiva, Gerentes y en general todos los compañeros y las compañeras que laboramos en la institución. Pero también hemos de requerir la dedicación de los facilitadores externos que se han comprometido por años en nuestra propuesta educativa, así como las Agencias que han creído en nuestro proyecto y han manifestado la solidaridad de muchas personas, a través del financiamiento de nuestro trabajo.

Este caminar nos ha de llevar a la concreción de un Plan Estratégico Institucional COHERENTE con los valores originarios del ICI: llevar esperanza, liberación y mejor vida a los pobres del continente, con independencia de la Iglesia, del gobierno y de universidades, según el sueño de nuestro fundador el P. Pablo Steele, quien el 7 de abril de 1999, hoy hace 10 años, pasó a la Casa del Padre y desde allí ha estado animando nuestro trabajo. Pero también pretendemos que este Plan Estratégico Institucional sea RELEVANTE, es decir que tenga una identificación con el contexto, que corresponda a las exigencias de la nueva realidad social. Es aquí donde hemos de tener especial atención para que los egresados y las organizaciones que participan de nuestro trabajo formen parte activa en cada una de las etapas de la elaboración de este Plan Estratégico Institucional, no como destinatarios, sino como talentos capaces de aportar a las definiciones y decisiones que hemos de tomar para el futuro institucional.

Esto conlleva construir un análisis junto con todos los actores implicados con nuestra institución, que nos asegure una proyección institucional con un alto grado de eficacia, dando así la sostenibilidad necesaria para prolongar la existencia de nuestro aporte en la búsqueda de una sociedad más equitativa, más humana y más incluyente.

Por todo esto animamos a todos los amigos y las amigas del ICI que se sumen y nos acompañen en esta caminada, aportando sus talentos, sus convicciones y su vitalidad para juntos lograr nuestro propósito. Carlos Manuel Lee Vásquez.

Palabras del Director

Boletín Latinoamericano No. 36 Instituto Cooperativo Interamericano (ICI), Abril 2009

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Curso Latinoamericano # 69: Liderazgo, Análisis de la Realidad, Fortalecimiento Organizativo. Se realizará del 29 de junio al 4 de septiembre de 2009 en nuestra sede, en Panamá. Busca contribuir a la formación integral y capacitación técnica de promotores/as y dirigentes de las organizaciones populares latinoamericanas, para fortalecer sus esfuerzos por lograr una sociedad más equitativa y solidaria.

Taller sobre Emprendimientos Sociales: Se realizará en Santo Domingo, República Dominicana, del 18 al 23 de mayo de 2009, en coordinación con Volens Caribe.

Taller sobre Incidencia Política. Del 1 al 5 de junio de 2009 en Guatemala, coordinado con la Pastoral de la Tierra Interdiocesana.

Taller de Economía Solidaria y Fortalecimiento de Comunidades Vivas. Para co-partes de Broederlijk Delen Centroamérica. Se realizará en Honduras, del 22 al 25 de junio de 2009.

Taller Latinoamericano Especializado en Economía Solidaria. Se realizará en nuestra sede, del 12 al 30 de octubre de 2009. Está dirigido a miembros de organizaciones sociales latinoamericanas (organizaciones de base y de apoyo), interesadas en intercambiar experiencias y profundizar conocimientos sobre una nueva forma de hacer economía.

Para mayor información sobre nuestro programa educativo, favor dirigirse a las siguientes direcciones electrónicas: [email protected] o [email protected]

Noticias y Eventos del ICI

Curso Especializado en Economía Solidaria. Se realizó en Chalatenango, El Salvador, del 10 al 20 de febrero de 2009. El curso se llevó a cabo de manera coordinada entre el ICI, Volens Centroamérica y la Fundación para la Promoción de Cooperativas (FUNPROCOOP). Desde hace muchos años las dos últimas vienen trabajando conjuntamente con la finalidad de promover el fortalecimiento de las organizaciones que realizan distintas actividades en sus respectivos territorios.

Con este evento se buscaban los siguientes resultados: los y las participantes se han apropiado desde su realidad, de experiencias y principios básicos para fortalecer iniciativas de economía solidaria en las organizaciones y comunidades. Además han comprendido y están motivados para aplicar las metodologías y herramientas fundamentales para promover y organizar iniciativas de economía solidaria.

El curso fue completado por 32 personas (11 mujeres, 21 hombres), de 19 organizaciones centroamericanas de Costa Rica, Nicaragua, Honduras, El Salvador y Guatemala. Por el ICI facilitaron Pedro Castillo e Iris Polanco.

FARO REVISTAFARO REVISTAFARO REVISTAFARO REVISTA: Ya salió la segunda publicación de la Faro Revista

(Enero 2009), del Grupo de egresados del Curso Latinoamericano

68. Pueden verla en nuestra página Web (www.icipan.org) o

solicitarla a la dirección-e [email protected].

Próximos Eventos Educativos del ICI


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La Sostenibilidad de las Organizaciones Sociales en Tiempos de Cambio de Época

Por Myrla Gutiérrez

Del 9 al 27 de marzo se realizó en el ICI el taller latinoamericano “Liderazgo y cambio organizacional para organizaciones sociales sostenibles en tiempo de cambio de época”, con la participación de 35 personas de 30 organizaciones sociales de 9 países de América Latina y el Caribe. Se contó con la valiosa participación de facilitadores de gran experiencia en el tema del cambio e innovación institucional/organizacional como el brasileño José de Sousa Silva, Ángela Rodríguez de Colombia y Michael Förch de Nicaragua.

El taller discurrió alrededor de la necesidad de innovar y conocer nuevas herramientas que hagan viable, relevante y sostenible el accionar de las organizaciones sociales ante la correntada de cambios que sacuden todo orden en el quehacer humano haciendo imposible permanecer inamovible su gestión organizacional sin perder su relevancia en el contexto cambiante del que emergen o al que sirven.

La pedagogía de la pregunta como punto de partida

Preguntas fundamentales originaron profundas reflexiones a la luz de nuevas premisas que emergen para iluminar el camino a razón de las contradicciones del modelo socioeconómico, político y cultural hoy en crisis y que hace obsoletas antiguas certezas cuyas formas, métodos y respuestas pretenden resolver problemáticas e impulsar transformaciones sociales sin alterar los fundamentos

que le dieron origen. Uno de los puntos de mayor reflexión gravitó precisamente en torno a ”Por qué cambiar”, “Quiénes se benefician con el cambio”, “Qué cambiar”, “con Quiénes hacer los cambios” y, por último, “Cómo hacerlo”. El por qué debe llevarnos a desempolvar las razones o sinrazones de los hechos.

A lo largo de nuestra historia como pueblos colonizados ha dominado la pedagogía de la respuesta. Respuestas que fueron formuladas por “otros” bajo visiones homogenizantes del mundo y de la vida y que aún hoy en realidades dinámicas y cambiantes siguen imponiéndose. No sólo basta con conocer lo que hoy nos pasa. Hay que hacer las preguntas relevantes acerca del porqué se hicieron las cosas en su momento, el marco interpretativo de quién o quiénes las formularon y a qué trasfondo respondían. Por último preguntarnos si estas respuestas siguen siendo RELEVANTES (válidas) en nuestros contextos para nuestras organizaciones sociales, localidades y países.

La eficiencia de un proyecto de sociedad en crisis

Históricamente tres hechos del modo de producción económico social han marcado y orientado la vida de las personas a lo largo de más de 500 años de dominación y coloniaje. Estos fueron el extractivismo, el agrarismo y el industrialismo. El avance de las ciencias sobre todo a partir de Newton lleva a la revolución técnica y con ello la producción material en masa, impulsada especialmente en Europa. Esto origina una sociedad industrialmente mecanizada, que sentó las bases de un extremado racionalismo y un estado alienado del Ser, en el que el reloj y la mecánica determinan la vida de la gente. “La substitución de la historia por el tiempo mecánico, la del cuerpo viviente por el cadáver disecado, la de los grupos de hombres por unidades desmembradas llamadas “individuos”, o en general la del conjunto orgánico complicado e inaccesible por lo mecánicamente mensurable o reproducible, implica obtener un dominio práctico limitado a expensas de la verdad y

“Cuando teníamos las respuestas,

nos cambiaron las preguntas”,

frase Aymara.


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de la mayor eficiencia que depende de la verdad”. “…“el valor de la vida se encuentra en el cómputo de ganancias y pérdidas” (Mumford Lewis: 1998).

Todo emprendimiento y relación humana de cualquier orden está signado por el valor de la eficiencia y la mercancía. Sea lo que fuere el fin justificará los medios. Se impone una visión mecánica (positivista), en la que el mundo, la naturaleza y las personas son cosas, piezas de engranaje, manipulables, conquistables, controlables.

Así, el colonialismo occidental europeo invade, somete, explota, aniquila e impone la llamada dicotomía entre las razas superiores en inferiores en América. Este período de más de cinco siglos con toda su crueldad y resistencia por parte de los pueblos originarios puede considerarse de instauración de la “colonialidad del poder, del saber y del ser” (Sousa Silva: 2008). Es un período histórico relativamente estable de acumulación y explotación de la vida y la riqueza para ser capitalizada hacia los grandes centros de poder económico y de imperio del conocimiento que hace inherente a su naturaleza, profundas brechas y contradicciones sociales en América Latina y otras regiones del mundo.

Bajo estas premisas se desarrolló este proyecto de sociedad que impone en obediencia a su génesis una visión mecánica de interpretación de la realidad y que hoy a pesar de su innegable progreso material se enfrenta a sus propias rigideces y contradicciones. No obstante su reinado, la inevitable dinámica de las emergentes realidades y su evolución hace que para fines del siglo XIX y sobre todo en el siglo XX, se dé un interés en las ciencias por investigar más allá del hasta entonces concebido mundo objetivo, tangible y mecánico.

“Hacia finales de la segunda Guerra Mundial muchos científicos comenzaron a pensar que algo estaba sucediendo. No tardó en aparecer un decidido interés por la noción del concepto de sistema frente a la

máquina. El nuevo concepto terminó en dar por tierra con la Edad de la Máquina” (Nemeth Baumgartner). Es en la física cuántica con Max Planck, Einstein y la teoría de la relatividad, la biología teórica y molecular y la revolución cibernética, entre otras, donde se devela un infinito mundo de realidades y posibilidades insospechadas que cuestionan las barreras y frenos impuestos por las concepciones y percepciones dominantes del pensamiento lineal occidental. Todo ello acarrea nuevas visiones y valores que no necesariamente coinciden con el modelo vigente, pero que interactúan tratando de influir en un tenso tira y afloja con el paradigma clásico predominante.

Una visión contextual para organizaciones sociales relevantes y sostenibles

Desde la visión del mundo como sistema, la vieja objetividad mecánica no puede seguir manteniendo su primacía, ni manteniendo el velo que oculta el dinámico motor intangible que hace posible el avance de los procesos de vida. La vida es una vasta y compleja red de relaciones en movimiento, un sistema compuesto de unidades menores infinitas, entrelazadas e interdependientes, que evoluciona con intención e inteligencia rehaciéndose constantemente.

Hoy sabemos que la realidad es creación mental y es subjetiva. Por tanto, somos constructores sociales de realidades. Siendo así, existen múltiples realidades que son irrepetibles para cada grupo o conjunto social presentes en determinados contextos o espacios. El gran desorden, el caos y los cambios inesperados que sobrepasan el orden establecido actual (modelo de sociedad), incapaz de dar nuevas respuestas a nuevos desafíos, pone también a las organizaciones sociales en la cuerda floja de la vulnerabilidad. Esto hace, más que necesario, obligatorio plantearse sus significados y su papel en la sociedad. “Las organizaciones sociales de hoy se identifican como sujetos colectivos de derecho encarnadas desde la sociedad civil que buscan incidir, movilizar, promover y ser facilitadoras no neutrales de cambios que generen transformaciones sociales en situaciones de vulnerabilidad, inequidad y exclusión” (Taller ICI: 2009).

Si estamos en un tiempo de cambio de época es imperativo que las organizaciones enfrenten las situaciones de vulnerabilidad haciendo una seria revisión a las premisas (régimen de verdades), que guían su marco estratégico institucional y reflexionen en primera instancia si sus desafíos externos tienen relevancia suficiente para los sujetos titulares de


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derecho con quienes se pretende trabajar conjuntamente. Por tanto, si queremos lograr cambios encarnando el protagonismo de los sujetos sociales (diferenciales), la premisa fundamental que deben plantearse las organizaciones sociales deben ser externas. Es decir, qué tan importantes siguen siendo los proyectos o acciones de transformación que impulsamos y si hay apropiación o no por las comunidades. Hay relevancia cuando hay coherencia interna y existe correspondencia entre la organización y el contexto.

Premisas esenciales derivadas de los conceptos de Coherencia y Correspondencia1.

• La existencia es una eterna búsqueda de “coherencia” y “correspondencia” para construir sostenibilidad

• La construcción de “coherencia” y “correspondencia” ocurre en un contexto cambiante y pleno de contradicciones

• La historia es una permanente construcción, fragmentación y reconstrucción de “coherencias” y “correspondencias”.

• El cambio es un esfuerzo para identificar y superar brechas de “coherencia” y “correspondencia”, para reconstruir eficiencia (interna) y relevancia (externa) (De Sousa: 2009).

La visión constructivista o contextual posibilita visualizar las múltiples interrelaciones que afectan cada realidad con sus complejidades y potencialidades capaces de generar auténticos procesos de cambio a nivel local, regional y global. Se necesita una concepción del desarrollo en que aproveche las potencialidades locales inspiradas en los principios de solidaridad y sostenibilidad.

La equidad del desarrollo sólo es posible si desde nuestras intervenciones como organizaciones sociales y desde las políticas públicas de un Estado Social de derecho, se contempla el enfoque diferencial de derechos que está dirigido a las personas. Desde esta perspectiva metodológica hay que considerar al sujeto diferencial de derechos; tomar en cuenta las condiciones específicas del contexto y de la afectación de las diferencias de los sujetos sociales en base al género, lo etáreo, etnia, etc.

1La Correspondencia es definida como el grado de consistencia externa entre los elementos de dos o más conjuntos/sistemas. La coherencia es definida como el grado de consistencia interna entre los elementos de un cierto conjunto/sistema.

Premisas fundamentales para construir sostenibilidad frente al decadente concepto de “desarrollo”:

• El mundo es una trama de relaciones y significados entre diferentes formas y modos de vida

• No hay civilizado-primitivo ni desarrollado-subdesarrollado.

• Todos siempre fuimos, somos y seremos “diferentes”.

• No es verdad que “lo relevante” sólo existe en ciertos idiomas, que es creado apenas por ciertos actores, y que nos llega solamente desde ciertos lugares, que nunca coinciden con nuestros idiomas, nuestros actores y nuestros lugares.

• Vivir es aprender en interacción con el contexto; aprender es cambiar, y cambiar es seguir aprendiendo para ser sostenible

• El “enfoque contextual” implica preguntar para entender las historias, experiencias, saberes, aspiraciones y sueños locales (De Souza).

Como promotoras de la construcción de ciudadanía y del reconocimiento del derecho del sujeto social ante el Estado social de derechos, las organizaciones sociales deben incidir diseñando rutas de exigibilidad y de cumplimiento de la inclusión del enfoque diferencial de derechos en las políticas públicas. Impulsar procesos educativos descolonizadores que hagan concientes a los actores y actoras sociales que

Momentos de Reflexión para la construcción de estrategias de gestión para la sostenibilidad institucional. “La innovación de la innovación institucional”, José de Sousa Silva.


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son sujetos titulares de derecho y que su reconocimiento a su vez implica que son sujetos diferenciales (género, etáreo, etnia), pues cada contexto tiene su propia historia, sus raíces propias, cultura, su visión de vida, etc.

Toda organización social que emprenda una iniciativa y proceso de cambio e incidencia para la transformación social debe considerar tres elementos vitales: su proyecto institucional, la credibilidad institucional y la capacidad institucional. Si la iniciativa no contempla correspondencia con el futuro estará destinada al fracaso. La principal referencia para la elaboración de la estrategia es la realidad. El plan del futuro tiene que basarse en ello.

La revisión del marco institucional nos lleva a replantearnos tres componentes estratégicos: los valores, la misión y la visión estratégica de la organización. El taller concluyó entregando una herramienta de gestión integral, llamada Mapa Estratégico, que incorpora cuatro perspectivas, objetivos o resultados estratégicos: usuarios, procesos, aprendizaje/crecimiento y financiera.

Ejemplo del Diseño de un Mapa Estratégico Institucional trabajado durante el taller

GRUPO: Asociación para el Desarrollo Rural Integral Participativo (ADRIP).

Tema: Mapa Estratégico

Visión estratégica: Campesinos y campesinas pequeños productores de tres países de América Latina con capacidades para la organización y gestión de su propio desarrollo y con prácticas agroecológicas sostenibles.

Temas estratégicos:

• Capacidades de campesinos y campesinas para la organización y gestión de su propio desarrollo

• Prácticas agroecológicas sostenibles de campesinos y campesinas.

Tema Estratégico Desarrollado: • Capacidades de campesinos y campesinas para la

organización y gestión de su propio desarrollo. PERSPECTIVAS: Usuarios: • Desarrollar la capacidad de análisis crítico del

contexto de campesinos y campesinas en tres países de América latina.

• Fortalecer la interlocución de campesinos y campesinas con autoridades locales y otros actores ubicados en el contexto

• Impulsar los aprendizajes de campesinos y campesinas a partir de experiencias exitosas.

Procesos:

• Implementar una metodología participativa acorde al contexto y bajo el principio de acción-reflexión-acción.

• Valorar los talentos humanos y los recursos locales

Aprendizaje/Crecimiento:

• Reforzar una actitud propositiva en coherencia con los valores y principios de la organización.

• Fortalecer destrezas y habilidades de los talentos humanos con metodologías participativas y de educación popular

Financiera:

1. Ampliar el número de agencias de cooperación externa

2. Potenciar el uso del aporte local en la gestión de proyectos.

Ejemplo de indicador de la perspectiva de aprendizaje/crecimiento:

Nombre del Indicador – Concepto

1. Nombre del indicador: Talento humano de ADRIP con conocimientos sobre metodologías participativas y de educación popular

2. Definición: Porcentaje del talento humano de ADRIP con conocimientos sobre metodologías participativas y de educación popular

2.1. Conceptos: El conocimiento en el personal de ADRIP sobre las metodologías participativas y de educación popular se operativiza con el dominio de la filosofía de participación y educación popular reflejado esto en:

• Capacidad de influir sobre situaciones de toma de decisiones y de asumir compromisos.

• Reconocer que en ninguna acción educativa nadie es ignorante, todos sabemos algo.

• Que la práctica es la base para la reflexión y para mejorar la siguiente práctica “acción-reflexión-acción”.

3. Justificación/ Importancia: El conocimiento en el personal de ADRIP sobre metodologías participativas y educación popular, es importante ya que se trabaja en función de la transformación de las personas y en una nueva concepción del aprendizaje.

4. Unidad de Medida: % del Talento humano de ADRIP con conocimientos de metodologías participativas y de educación popular.


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El Rol Estratégico de Brasil Para comprender el Contexto Sudamericano, Latinoamericano y Global

Por. Rigoberto Pittí.

Brasil en la actualidad se está configurando como una de las potencias emergentes más importantes no sólo en la región latinoamericana, sino también en el mundo. Así lo demuestra la participación activa de su presidente Ignacio Lula Da Silva en los diversos foros regionales y mundiales que se han celebrado recientemente.

¿Pero qué hay o quién está detrás de toda esta estrategia nacional y regional? En el año 2007 el presidente Lula mandó a llamar a Roberto Mangabeira Under a su gobierno y lo nombró Ministro Extraordinario de Asuntos Estratégicos. Aunque fue crítico del primer período de Lula y hasta pidió su destitución en el 2005, asumió un Ministerio que algunos tildan como "Ministerio de Ideas" o el Ministerio de “pensar cosas”. En su asunción dijo que "Nuestro país está viviendo un momento mágico" en el cual "es necesario reinventar el desarrollo".

Mangabeira es considerado una de las mentes más brillantes de Brasil en este momento. A los 29 años ocupó una cátedra de leyes en la Universidad de Harvard, siendo el más joven hasta ahora. Ha escrito numerosos libros sobre filosofía política, economía y teoría social. Fue profesor del actual presidente de Estados Unidos Barak Obama.

Este ministro se considera a sí mismo de izquierda, pero hace una distinción del concepto. En una entrevista realizada en febrero pasado, señaló que “básicamente hay tres izquierdas en el mundo. Hay una vendida, que acepta el mercado y la globalización en sus formas actuales y que quiere simplemente

humanizarlas por medio de políticas sociales. Su programa es el programa de sus adversarios. Hay otra izquierda, recalcitrante, que quiere desacelerar el progreso de los mercados y la globalización, en defensa de su base histórica tradicional (los trabajadores sindicados de grandes empresas industriales). Y hay una tercera izquierda, que quiere reconstruir el mercado y reorientar la globalización con un conjunto de innovaciones institucionales” (El País, 09/02/2009). Ésta última es la que apoya él, ya que es la que le interesa democratizar la economía, capacitar al pueblo y profundizar la democracia, en su opinión. El objetivo más alto es pues, “elevar la vida común de las personas comunes al plano más alto”.

Cómo abordar la Crisis

Respecto a la crisis financiera internacional, Mangabeira es un fuerte crítico al decir que “el mundo está sometido al yugo de una dictadura de falta de alternativas” y que “la respuesta a la crisis financiera internacional revela de una forma muy dramática las consecuencias de esa pobreza de ideas”. Recientemente se han reunido los líderes de las

economías más grandes del mundo y es poco lo que han propuesto como alternativas sustentables. Se limitan a medidas de

regulación de los mercados financieros y la necesidad de adoptar políticas fiscales y monetarias expansionistas. Por eso también señala Mangabeira que “los poderosos aborrecen a las ideas; cuando ellos llegan, las ideas se van”.

El Ministro Mangabeira habla de tres puntos esenciales que hay que debatir frente a la crisis:

“Los poderosos aborrecen a las ideas; cuando ellos llegan, las ideas se van”.


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1. La necesidad de superar los desequilibrios estructurales en la economía mundial entre los países con superávit en comercio y ahorro, como China, y los países deficitarios en comercio y ahorro, comenzando por EEUU. Eso exige grandes cambios en la Organización Mundial del Comercio.

2. Reorganizar la relación entre el sistema financiero y la producción. De la forma en que se organizan hoy las economías de mercado, el sistema productivo está básicamente autofinanciado. Teóricamente el dinero sirve para financiar la producción, pero en realidad sólo va oblicuamente a ese cometido. En este sistema, las finanzas son relativamente indiferentes a la producción en tiempos de bonanza y son una amenaza destructiva cuando surge una crisis como esta.

3. El vínculo entre recuperación y redistribución: Ha habido una falsa democratización del crédito, que hizo las veces de la democratización de redistribución la renta y de la riqueza, que no hubo. Es necesario crear una nueva base para el mercado. Es necesario insistir en cambios más profundos. Necesita una aliada que es la imaginación, la imaginación institucional.

El Papel Estratégico de Brasil

En el contexto actual, Brasil tiene todas las condiciones para ser un protagonista en el debate mundial sobre la crisis. Mangabeira sigue analizando que el atributo más importante de Brasil es su vitalidad: “Brasil hierve de vida que viene de abajo y esa vitalidad tiene una expresión social muy importante… En nuestro país todo continúa dependiendo de soluciones colectivas a problemas colectivos. Nosotros necesitamos desesperadamente la política.”

Refiriéndose a unión sudamericana, Mangabeira plantea que le falta un corazón y un cerebro. En América del Sur, “nosotros tratamos de comercio, de integración energética y logística, pero no tratamos de lo más importante: cuál es nuestro proyecto, cuál es nuestro camino en el mundo”. Brasil, que es, de acuerdo al Ministro, el país más preponderante de América de Sur, podría cumplir con este propósito.

Como Ministro, el año 2008 hizo una visita por la Amazonía con su equipo de científicos. Allí resaltó la importancia de la selva húmeda más grande del planeta, la mayor reserva de biodiversidad, y el hecho de contener el 20% del agua dulce de la Tierra. Identificó una tarea inmensa para la comunidad de los

científicos de su país. De allí, ha presentado un plan sistemático de ocupación territorial dentro de un conjunto de estrategias de defensa nacional que incluyen nuevas tecnologías. Pero sus mayores preocupaciones intelectuales se han referido a políticas para reducir la pobreza, promover el crecimiento económico y fortalecer la democracia.

Qué se espera de Estados Unidos en la región

El profesor de Obama dice que hay un gran fervor por su triunfo como presidente de los Estados Unidos. “Tengo relaciones cordiales con él y un gran aprecio. Es un hombre con una gran inteligencia, una inteligencia con cualidades morales y de índole práctica. Pero no se debe centrar todo en la personalidad del nuevo presidente, sino en el propio país, porque el gran actor en estos momentos es Estados Unidos, un país en evolución". "El resultado de todo esto, dependerá de la alianza entre política y pensamiento", asegura Mangabeira.

En relación a la política internacional, agrega que: “las ideas que han expresado están muy circunscritas a un programa en el que lo básico es regular los mercados financieros, adoptar políticas fiscales y monetarias expansivas, promover energías renovables relacionadas con el cambio climático, usar el poder del Estado para ampliar la cobertura de seguros privados salud, respetar más el multilateralismo en las relaciones internacionales y, finalmente, sacar las tropas de Irak y recolocarlas en Afganistán”.

Pero esto es muy poco. Dentro y fuera de Estados Unidos hay muchas expectativas sobre el papel que va a jugar el país del norte en los próximos años. A lo interno hay una gran dosis de auto-cuestionamiento, lo que puede llevar a que aparezca la imaginación. En esta coyuntura los jóvenes están jugando un papel esencial en la búsqueda de nuevos ideales. Por ahí el ministro Mangabeira ve una conexión con Brasil y la región. Refiriéndose a idealismo de los jóvenes norteamericanos dice finalmente que “a mí me gustaría que ese movimiento crítico en Brasil y en Estados Unidos nos pueda ayudar recíprocamente”.


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EN MEMORIA DE CONSUELO GARCÍA

Filomena Tomaira Pacsi es una organización no gubernamental peruana, creada en 1985, que tras años de constante trabajo inicialmente con mujeres mineras, actualmente está involucrada con la población urbana y rural, de la sierra central del Perú.

Su historia está vinculada, en sus primeros años de existencia, a la minería y a la presencia y participación de la mujer minera en la actividad reivindicativa de los trabajadores mineros, demandando mejoras en sus condiciones de vida y un salario digno.

El nombre de Filomena Tomaira Pacsi, proviene de la misma historia minera. En julio de 1982, las familias de Minas Canaria, salieron de su campamento en Ayacucho hacia Lima, la Capital. Era su primera “Marcha de Sacrificio”. Duró 18 meses y les costó más de 50 vidas: unas por represión, otras por miseria y agotamiento. Filomena Tomaira Pacsi fue una de ellas. Muere dando a luz saliendo del campamento minero. Tenía 19 años.

Al momento de su creación, Filomena Tomaira Pacsi estuvo conformada por mujeres profesionales y mujeres provenientes de organizaciones de bases mineras, identificadas con las reivindicaciones de los trabajadores. Inicialmente el trabajo estuvo dirigido a los Comités de Amas de Casa de los Campamentos Mineros de la Sierra Central, y ya se ha llegado a Huancavelica, Ayacucho y la Sierra de Lima, entre otros lugares.

Desde 1,992, trabaja de manera sostenida y con un enfoque de desarrollo local y género en la provincia de Yauli – La Oroya, departamento Junín.

En la actualidad, Filomena trabaja las siguientes líneas de acción:

• Formación ciudadana y asesoría a mujeres líderes • Promoción empresarial y financiero (ahorro y

crédito productivo). • Salud reproductiva y gestión comunal. • Acción contra la Violencia Familiar • Comunicación. • Promociones empresariales y desarrollo local.

PROMESA

En 1988, una de sus dirigentes participó del Curso Latinoamericano en el ICI. Meses después, esta lidereza, Consuelo García (“Concho”), fue asesinada

por un comando paramilitar en Perú. Compartimos una reseña de esta mártir peruana.

CONSUELO GARCÍA: A VEINTE AÑOS DE SU

ASESINATO (13 DE FEBRERO DE 1989)

Luchadora Social que desde muy joven estuvo dedicada al trabajo del movimiento político social. Dirigenta barrial en el distrito de Comas, su entusiasmo juvenil y sus estudios de profesora la acercan a los pobres y conoce de sus necesidades más sentidas. Se vincula a un grupo de alfabetizadoras, espacio que le permitió conocer más la realidad de las mujeres.

Convencida de la importancia de que las mujeres debían organizarse y ligarse al movimiento social la llevan a ser parte de la constitución de la organización autónoma de mujeres de Comas, Micaela Bastidas. Desde allí se integró a la Comisión Organizadora de la Coordinadora Distrital de Mujeres de Comas. Esta fue una de sus etapas más importantes, porque luego la llevarían a integrarse en el movimiento político social del país.

En una segunda etapa, se incorpora al Movimiento de Mujeres Mineras, como alfabetizadora y maestra de los niños de Canarias. Una vez más apostando por el desarrollo de las mujeres, se convierte en integrante de la lucha de las mujeres mineras, siendo parte luego de las marchas de sacrificio ejecutadas por la Federación Minera y las Mujeres Mineras de Millotingo, Canarias, Morococha, Julcani, La Oroya, Huarón. Ella viajaba por los campamentos mineros y, contagiada por el entusiasmo de las mujeres mineras logró constituir los Comités de Amas de Casa que


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cumplieron un rol político en las luchas del movimiento minero.

En el año de 1984, se constituye en la pieza clave para conformar conjuntamente a un grupo de Mujeres de Bases Mineras la ASOCIACIÒN FILOMENA TOMAIRA PACSI, Institución que le permitió capacitar a nivel político y social a las dirigentes de la Asociación de Amas de Casa. Este trabajo fue la que la puso en la mira del gobierno de turno y del comando paramilitar Rodrigo Franco.

Su trayectoria impecable como dirigenta social y feminista fue brutalmente truncada el 13 de febrero de 1989. Los integrantes del Comando Paramilitar Rodrigo Franco acabarían con su vida y la de Saúl Cantoral Huamaní, Presidente de la Federación de Trabajadores Mineros y Metalúrgicos del Perú.

Filomena Tomaira Pacsi continúa trabajando inspirada en su memoria y sigue exigiendo justicia tras veinte años de impunidad.

FECHAS DISPONIBLES PARA EL ALQUILER DE LAS INSTALACIONES (2009)

Junio Septiembre Octubre Noviembre 1-21 7-30 1-7 1-30

Para mayor información grupos interesados, pueden ponerse en contacto con: Porfiria Crespo Instituto Cooperativo Interamericano Tel.: (507) 224-6019 /224-0527 Fax: (507) 221-5385 Correo-E: [email protected] Página Web: www.icipan.org


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Experiencias de Egresados y Egresadas

Una Red de Egresados del ICI Por Miguel Martínez.

Nuevamente reunidos entre egresados del ICI, el sábado pasado14 de marzo estuvimos Ivis (Curso LA 67) y yo (Curso LA 66), facilitando un taller sobre equidad de género en la CCS 9 de abril donde, Jorge (Curso LA 68) es presidente, en Batabano, y allá nos encontramos con Vicente (Curso LA 68) y Zulema (Curso LA 66). El martes 17 recibimos a Carlos Amboya de Ecuador (Curso LA 67), que estuvo en Cuba en un evento en el Centro Martín Luther King (CMLK) con los amigos y amigas del Grupo de Reflexión y Solidaridad Oscar Arnulfo Romero. Qué curioso que coincidimos en el aeropuerto con Olguita y Zulema del Curso LA 66.

En el taller participaron 60 personas entre ellos niños, niñas, adolescentes, adultos mayores y productores de los municipios Batabano, San José de las Lajas y Caimito, articulando acciones del Programa de Innovación Agraria Local (PIAL), Convenio AECID de Soberanía Alimentaría con el Programa de Desarrollo Agrario Municipal. Fue una experiencia muy buena, porque nunca habíamos facilitado talleres con tantos grupos etáreos, pero además donde estuvieran nuestras familias: Zulema con su hija, Jorge con su esposa y sus 2 hijos, Vicente con su esposa y 2 hijos y por supuesto nuestras 2 princesas. En fin, fue tremenda experiencia.

Se me había pasado otro encuentro: el día 10 estuvimos en el CMMLK Roberto Caballero (Taller de Comunicación, 2008), Amado Puebla (Curso LA 68), María de los Ángeles (Curso LA 63), Juan Francisco (Taller de Proyectos, 2004), Liana (Taller de Pedagogía, 2006), Ivis y yo trabajando en la elaboración del modulo FEPAD (Formación en Educación Popular Acompañada a Distancia) de Ecología Política y Educación Popular.

Para rematar, ayer estuvimos coordinando algunas acciones con Liana y Leticia del Centro Félix Varela (egresadas también del ICI).

Si estas articulaciones siguen como van, estamos pensando en formar una Red de Egresados del ICI, para el trabajo en el programa que Ivis coordina, aprovechando las capacidades de cada cual, sobre todo para la facilitación y coordinación de acciones de capacitación. Bueno espero disfruten las fotos. Un abrazo para todo el equipo. Miguel e Ivis: [email protected].

Encuentro de educadores populares.

Miguel, Vicente, Roberto, Ivis y Jorge con sus familias.

Intercambio de experiencias.


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Buzón de Egresados y Egresadas

Este es un espacio para compartir experiencias, testimonios y noticias de quienes han formado parte de nuestros

cursos y talleres y siguen haciendo crecer la gran familia del ICI Se incorporan los correos electrónicos para que

se comuniquen y construyamos el tejido de las redes de vida. Quienes no lo han enviado, háganlo llegar con sus

valiosas experiencias para compartirlas.

Ramiro Tay, Curso LA 66, 2006. “Por acá donde yo vivo por el área rural de Guatemala, …impulsando las mejoras de una Escuela de Educación Primaria, realizando gestiones ante instancias de Gobierno, para mantenimiento de carretera de mi comunidad. Asimismo en este mes de marzo fui electo para desempeñar el Cargo de Vocal del Consejo de Administración de una Cooperativa Integral Agrícola KAMOLÓN KI KUSAMUJ, del municipio de San Martín Jilotepeque. De manera que estoy en un espacio de los cooperativistas guatemaltecos”. [email protected].

Julissa M. Chavarria, Taller Comercialización, 2002. “Actualmente soy asesora en Desarrollo empresarial para el Sector turismo.

Coordino un programa de Turismo Rural Comunitario para Centroamérica, principalmente en Nicaragua, Honduras y Guatemala. El curso de Comercialización recibido en ICI, me ha brindado la oportunidad y los elementos técnicos para desarrollar planes de negocios para iniciativas de turismo rural. En 2008

facilite un proceso de formación a formadores con la Red Nicaragüense de turismo comunitario (RENITURAL) para adaptar metodologías de planes de negocios para empresas prestadoras de servicios turísticos Comunitarios. Quiero aprovechar este espacio que me ha brindado el ICI para saludar a mis compañeros de curso, deseándoles lo mejor de lo mejor… ¡¡éxitos profesionales y personales!! [email protected], [email protected].

Actualización de la Página Web del ICI

Ya se ha incorporado a nuestra Página Web el directorio con la dirección electrónica de cada miembro de Equipo ICI. Pueden verificarlo y comunicarse desde ya buscando en el siguiente vínculo: www.icipan.org/contactenos.php.

Seguimiento ICI 2009

Como todos los años, el equipo del ICI estará visitando a partir de mayo algunos países de la región para dar seguimiento a su programa educativo. La visita incluye entrevistas con egresados y directivos de las organizaciones que enviaron participantes el año pasado al ICI, acercamiento a los contextos en los que se desenvuelven las organizaciones, compartir algún espacio de estudio o profundización temática y dejar información y documentación de nuestras actividades institucionales. El año pasado asistieron 119 participantes de 14 países latinoamericanos. Sin embargo por razones de presupuesto, sólo se visitarán los países que enviaron 10 o más participantes. Ellos son: Perú (21), Ecuador (18), Nicaragua (15), Cuba y Honduras (13 c/u). En los demás casos se haría la visita en caso de que algún miembro del equipo asista a algún evento en dicho país.

Boletín Latinoamericano Para el Correo Postal

Es una producción del Equipo ICI: Pedro Castillo, Porfiria Crespo, Myrla Gutiérrez,

Carlos Lee, Oscar Muñoz, Iris Polanco, Rigoberto Pittí (Coordinación del Boletín)

Para mayor información favor dirigirse a: Instituto Cooperativo Interamericano, Apartado 0834-02794, Panamá, República de Panamá. Tel.: (507) 224-6019, y 224-0527 Fax: (507) 221-5385 Correo-e: [email protected] También puede ver y bajar este Boletín en la Web: http://www.icipan.org/boletin_latinoamericano/index.html


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boletina la, no. 36, abr. 2009

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