boletín 38, 27 de septiembre de 2015

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IGLESIA PRESBITERIANA P P a a r r t t i i c c i i p p e e m m o o s s a a c c t t i i v v a a m m e e n n t t e e e e n n l l a a s s m m e e s s a a s s d d e e t t r r a a b b a a j j o o p p a a r r a a l l a a e e l l a a b b o o r r a a c c i i ó ó n n d d e e l l o o s s n n u u e e v v o o s s d d o o c c u u m m e e n n t t o o s s b b á á s s i i c c o o s s d d e e l l a a i i g g l l e e s s i i a a CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO MARTES 29 DE SEPTIEMBRE, 19 HRS. Modera: A.I. Vicente Orozco G. Llamamiento SALMO 11 Himno: “Eres mi protector” (322) Oración de ofrecimiento Himno: “Santo Espíritu renueva” (275) Momentos de oración Lectura bíblica ISAÍAS 17 Tema: DAMASCO E ISRAEL Himno: “Guarda el contacto” (523, 1ª y 2ª) Ofertorio Bendición pastoral DAMASCO (SIRIA) El término Siria no aparece en el A. T. hebraico. En las traducciones latina y griega S. y siriaco corresponden a Aram y arameo. En el Génesis (10,22) se habla de Aram como de una persona, uno de los hijos de Sem (v.). En el N. T. se entiende por S. una provincia romana: “Siendo Quirinio propretor de la Siria” (Lc 2.2). La sirofenicia de Mr 7.26 es una mujer fenicia de la provincia romana de Siria. S. comprende la mayor parte de las regiones que el A. T. denomina Canaán y Aram. Por eso, es inexacta la traducción de Aram por Siria. Las principales ciudades sirias son: Damasco, Antioquía, Tiro, Sidón y Karkemish. La existencia de Damasco consta ya en Gen 15.2: “el damasceno Eliecer”. Las primeras tribus ocupantes de S., nómadas, eran descendientes de Cam y luego se mezclaron con ellas los semitas, probablemente procedentes del E. A fines del s. XIII a.C., los israelitas tenían ya por vecinos a los arameos. En general, las relaciones entre ambos pueblos fueron de carácter bélico. […] La división de la monarquía hebrea en el 922 a.C. favoreció la política de los reyes de Damasco. Asá, rey de Judá, envió tesoros del Templo y del palacio real a Ben-Hadad, rey de S., residente en Damasco, pidiéndole que rompiera su alianza con Basá, rey de Israel, lo cual hizo (I R 15.18-20; II Cr 16.2-4). […] Durante el reinado de Joacaz, sucesor de Jehú, Israel estuvo a merced de Siria. Jazael dejó a aquél una fuerza de 15 jinetes, 10 carros y 10 000 infantes (II R 13.17). Jazael se dispuso a subir contra Jerusalén, pero Joás, rey de Judá, le envió oro y tesoros del Templo y del palacio real, y Jazael se retiró de Jerusalén (II R 12.17-18). Jeroboam II, que subió al trono de Israel en Samaria hacia el 785 a.C., recuperó Damasco (II R 14.29). En el 734 a.C. Ajaz, rey de Judá, contra el consejo del profeta Isaías (Is 7.1-25), solicitó la intervención asiria para hacer frente a la coalición de Resín, rey de S., y Péqaj, monarca de Israel, que habían subido contra Jerusalén. Envió a Tiglatpileser III, rey de los asirios, embajadores que llevaban oro, plata y tesoros que se encontraban en el Templo y en el palacio real. El monarca asirio le respondió favorablemente, devastando en el732 a.C. los 16 distritos de Damasco y 591 poblados, y dando muerte a Resín (II R 16.5-9). Israel se convirtió en Estado tributario de Tiglatpileser III. Fueron talados los célebres árboles de Damasco y sus habitantes deportados. […] ___________________________________ P P R R Ó Ó X X I I M M A A S S A A C C T T I I V V I I D D A A D D E E S S OCTUBRE “CASTILLO FUERTE ES NUESTRO DIOS”: REFORMAR PERSONAS, CULTURAS Y SOCIEDADES A Ñ O DE L X X A N I VE R SA R I O 11 QUERIDOS HERMANOS, USTEDES SON GENTE DE PASO EN TIERRA EXTRAÑA. POR ESO les exhorto a que luchen contra los apetitos desordenados que hacen guerra al espíritu. 12 Pórtense ejemplarmente entre los paganos, para que sus buenas acciones desmientan las calumnias de quienes los consideran malhechores, y puedan también ellos glorificar a Dios el día en que venga a visitarlos. 13 EN ATENCIÓN AL SEÑOR, PRESTEN ACATAMIENTO A TODA AUTORIDAD HUMANA, YA SEA AL JEFE DEL ESTADO EN SU CALIDAD DE SOBERANO, 14 YA A LOS GOBERNANTES PUESTOS POR DIOS PARA CASTIGAR A LOS MALHECHORES Y PREMIAR A QUIENES OBSERVAN UNA CONDUCTA EJEMPLAR. 15 Porque la voluntad de Dios es que, haciendo el bien, cierren ustedes la boca de los ignorantes e insensatos. 16 Son libres, pero utilicen la libertad para servir a Dios y no como patente de libertinaje. 17 Traten a todos con deferencia, amen a los hermanos, teman a Dios, respeten al jefe del Estado. 18 Que los empleados acaten con todo respeto las órdenes de sus jefes, no sólo de los buenos y amables, sino también de los impertinentes. MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO, DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F., Tel.: 5752-3469, fax: 5586 6986, [email protected], www.igl-ammi-shadday.blogspot.com, www.facebook.com/AmmiShadday SECRETARIA DEL CONSISTORIO: D.I. Odavia Palomino L., Tel. 5517 0292, [email protected] ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30 hrs. Visitas: Miércoles o jueves, 19:00 hrs. MINISTERIO PASTORAL: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146, [email protected].mx

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Page 1: Boletín 38, 27 de septiembre de 2015

I G L E S I A P R E S B I T E R I A N A PPPaaarrrtttiiiccciiipppeeemmmooosss aaaccctttiiivvvaaammmeeennnttteee eeennn lllaaasss

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CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO

MARTES 29 DE SEPTIEMBRE, 19 HRS. Modera: A.I. Vicente Orozco G.

Llamamiento SALMO 11

Himno: “Eres mi protector” (322)

Oración de ofrecimiento

Himno: “Santo Espíritu renueva” (275)

Momentos de oración

Lectura bíblica ISAÍAS 17

Tema: DAMASCO E ISRAEL

Himno: “Guarda el contacto” (523, 1ª y 2ª)

Ofertorio

Bendición pastoral

DAMASCO (SIRIA)

El término Siria no aparece en el A. T. hebraico. En las traducciones latina y griega S. y siriaco corresponden a Aram y arameo. En el Génesis (10,22) se habla de Aram como de una persona, uno de los hijos de Sem (v.). En el N. T. se entiende por S. una provincia romana: “Siendo Quirinio propretor de la Siria” (Lc 2.2). La sirofenicia de Mr 7.26 es una mujer fenicia de la provincia romana de Siria.

S. comprende la mayor parte de las regiones que el A. T. denomina Canaán y Aram. Por eso, es inexacta la traducción de Aram por Siria. Las principales ciudades sirias son: Damasco, Antioquía, Tiro, Sidón y Karkemish. La existencia de Damasco consta ya en Gen 15.2: “el damasceno Eliecer”.

Las primeras tribus ocupantes de S., nómadas, eran descendientes de Cam y luego se mezclaron con ellas los semitas, probablemente procedentes del E. A fines del s. XIII a.C., los israelitas tenían ya por vecinos a los arameos. En general, las relaciones entre ambos pueblos fueron de carácter bélico. […]

La división de la monarquía hebrea en el 922 a.C. favoreció la política de los reyes de

Damasco. Asá, rey de Judá, envió tesoros del Templo y del palacio real a Ben-Hadad, rey de S., residente en Damasco, pidiéndole que rompiera su alianza con Basá, rey de Israel, lo cual hizo (I R 15.18-20; II Cr 16.2-4). […]

Durante el reinado de Joacaz, sucesor de Jehú, Israel estuvo a merced de Siria. Jazael dejó a aquél una fuerza de 15 jinetes, 10 carros y 10 000 infantes (II R 13.17). Jazael se dispuso a subir contra Jerusalén, pero Joás, rey de Judá, le envió oro y tesoros del Templo y del palacio real, y Jazael se retiró de Jerusalén (II R 12.17-18). Jeroboam II, que subió al trono de Israel en Samaria hacia el 785 a.C., recuperó Damasco (II R 14.29).

En el 734 a.C. Ajaz, rey de Judá, contra el consejo del profeta Isaías (Is 7.1-25), solicitó la intervención asiria para hacer frente a la coalición de Resín, rey de S., y Péqaj, monarca de Israel, que habían subido contra Jerusalén. Envió a Tiglatpileser III, rey de los asirios, embajadores que llevaban oro, plata y tesoros que se encontraban en el Templo y en el palacio real. El monarca asirio le respondió favorablemente, devastando en el732 a.C. los 16 distritos de Damasco y 591 poblados, y dando muerte a Resín (II R 16.5-9). Israel se convirtió en Estado tributario de Tiglatpileser III. Fueron talados los célebres árboles de Damasco y sus habitantes deportados. […]

___________________________________

PPPRRRÓÓÓXXXIIIMMMAAASSS AAACCCTTTIIIVVVIIIDDDAAADDDEEESSS

OCTUBRE “CASTILLO FUERTE ES NUESTRO DIOS” :

REFORMAR PERSONAS, CULTURAS Y SOCIEDADES

A Ñ O D E L X X A N I V E R S A R I O

11 QUERIDOS HERMANOS, USTEDES SON GENTE DE PASO EN TIERRA EXTRAÑA. POR ESO les

exhorto a que luchen contra los apetitos desordenados que hacen guerra al espíritu.

12 Pórtense ejemplarmente entre los paganos, para que sus buenas acciones

desmientan las calumnias de quienes los consideran malhechores, y puedan también

ellos glorificar a Dios el día en que venga a visitarlos.

13 EN ATENCIÓN AL SEÑOR, PRESTEN

ACATAMIENTO A TODA AUTORIDAD HUMANA, YA SEA AL

JEFE DEL ESTADO EN SU CALIDAD DE SOBERANO,

14 YA A LOS GOBERNANTES PUESTOS POR DIOS

PARA CASTIGAR A LOS MALHECHORES Y PREMIAR A

QUIENES OBSERVAN UNA CONDUCTA EJEMPLAR. 15 Porque la voluntad de Dios es que, haciendo el

bien, cierren ustedes la boca de los ignorantes e

insensatos.

16 Son libres, pero utilicen la libertad para servir a

Dios y no como patente de libertinaje.

17 Traten a todos con deferencia, amen a los hermanos, teman a Dios, respeten al

jefe del Estado.

18 Que los empleados acaten con todo respeto las órdenes de sus jefes, no sólo de

los buenos y amables, sino también de los impertinentes.

MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO, DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F.,

Tel.: 5752-3469, fax: 5586 6986, [email protected],

www.igl-ammi-shadday.blogspot.com, www.facebook.com/AmmiShadday

SECRETARIA DEL CONSISTORIO: D.I. Odavia Palomino L., Tel. 5517 0292,

[email protected] ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30 hrs. Visitas: Miércoles o jueves, 19:00 hrs.

MINISTERIO PASTORAL: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz

Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146, [email protected]

Page 2: Boletín 38, 27 de septiembre de 2015

CCC UUU LLL TTT OOO DDD EEE AAA DDD OOO RRR AAA CCC III ÓÓÓ NNN

222 ªªª MMM EEE SSS AAA DDD EEE TTT RRR AAA BBB AAA JJJ OOO ((( III ))) ,,, 111 111 ... 000 000 HHH RRR SSS ... III nnn ttt rrr ooo ddd uuu ccc ccc iii óóó nnn ggg eee nnn eee rrr aaa lll ::: 111 111 ::: 000 000 --- 111 111 ::: 111 000 DDD iii sss ccc uuu sss iii óóó nnn ppp ooo rrr ggg rrr uuu ppp ooo sss 111 111 ::: 111 000 --- 111 111 ::: 555 000

KKK OOO III NNN OOO NNN ÍÍÍ AAA ,,, 111 111 ... 555 000 HHH RRR SSS ... AAA CCC TTT OOO LLL III TTT ÚÚÚ RRR GGG III CCC OOO ,,, 111 222 ... 111 000 --- 111 222 ::: 333 000 HHH RRR SSS ...

DDD iii rrr iii ggg eee ::: HHH nnn aaa ... NNN eee lll lll yyy AAA rrr rrr ooo yyy ooo NNN ...

III nnn ttt rrr ooo iii ttt ooo ¡Vengan, cantemos con gozo al Señor,/ aclamemos al que es nuestro amparo

salvador!/ Vayamos hacia él dándole gracias,/ aclamémosle con cantos!

SALMO 95.l-2

Preludio al piano JACOBO NÚÑEZ CABRERA

UUU nnn aaa aaa lll aaa bbb aaa nnn zzz aaa sss iii nnn ccc eee rrr aaa ,,, sss iii ttt uuu aaa ddd aaa yyy rrr eee sss ppp ooo nnn sss aaa bbb lll eee Ministro: Porque el Señor es un Dios grande,

un gran rey sobre todos los dioses.

En su mano están las simas de la tierra,

las cumbres de los montes son suyas;

Comunidad: suyo es el mar, pues él lo hizo,

y la tierra firme que crearon sus manos.

Vengan, adorémoslo de rodillas,

postrémonos ante el Señor que nos hizo,

Todos/as: porque él es nuestro Dios

y nosotros el pueblo que apacienta,

el rebaño que él guía. Amén.

* Oración de ofrecimiento

* Himno: “Al estar aquí” (37) M. WITT

AAA nnn ttt eee eee lll ttt rrr ooo nnn ooo ddd eee lll aaa ggg rrr aaa ccc iii aaa yyy eee lll ppp eee rrr ddd óóó nnn Ministro: Bueno es presentarnos ante ti, Señor justo y misericordioso, para

reconocer nuestras faltas y deficiencias. Confiamos plenamente en tu gracia y

amor, lo que nos proporciona confianza para recibir tu perdón una vez más.

Confesión comunitaria (En silencio; quien preside hace una oración audible)

Unidos/as: Muchos son los sufrimientos del malvado,/ pero el amor

rodea al que confía en el Señor./ Que se alegran en el Señor los

justos, que se regocijen,/ que griten de gozo los de corazón recto.

SALMO 32.l0-ll

* Himno: “Santo Espíritu, dirige” (272, lª y 3ª estrofas) V. MENDOZA

PPP aaa lll aaa bbb rrr aaa eee ttt eee rrr nnn aaa yyy eee ddd iii fff iii ccc aaa nnn ttt eee

* Lectura del Nuevo Testamento I PEDRO 2.ll-l8 (Impresa)

RRR eee fff lll eee xxx iii óóó nnn

LLLooosss sss aaannnooosss cccooo mmmppprrrooommmiii sssooo sss ccc rrr iii sssttt iii aaannnooosss eeennn eeelll mmmuuu nnn dddooo * Himno: “Da lo mejor al Maestro” (526) H.B. GROSE

OOOfff rrr eee nnn ddd aaa mmm ooo sss sss ooo lll iii ddd aaa rrr iii aaa mmm eee nnnttt eee ÉÉÉ XXX OOO DDD OOO 333 555 ... 222 999 Tanto los hombres como las mujeres que sintieron el impulso de ayudar libremente en la obra que el Señor había ordenado a Moisés, trajeron su ofrenda voluntariamente al Señor.

Intereses de la comunidad

NNN ooo sss ccc ooo nnn ddd uuu ccc eee aaa mmm ooo rrr ooo sss aaa mmm eee nnn ttt eee * Bendición comunitaria: Unos a otros/as DEUTERONOMIO 28.3-6

Bendito serás en la ciudad/ y bendito en el campo./ Benditos serán el fruto de tus entrañas/ y el fruto de tu tierra, las crías de tu ganado,/ las terneras de tus manadas/ y las crías de tus rebaños./ Bendita será tu cesta/ y bendita tu artesa./ Bendito serás al salir/ y bendito al entrar. Amén.

Bendición congregacional: Himno “De gloria en gloria” (543) S. GONZÁLEZ Postludio

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222 ªªª MMM EEE SSS AAA DDD EEE TTT RRR AAA BBB AAA JJJ OOO ((( III III ))) ,,, 111 222 ... 333 000 HHH RRR SSS ... BBB rrr eee vvv eee iii nnn ttt rrr ooo ddd uuu ccc ccc iii óóó nnn ::: 111 222 ::: 333 000 --- 111 222 ::: 333 555 DDD iii sss ccc uuu sss iii óóó nnn ppp ooo rrr ggg rrr uuu ppp ooo sss ::: 111 222 ::: 333 555 --- 111 333 ::: 000 000 PPP lll eee nnn aaa rrr iii aaa ::: 111 333 ::: 000 000 --- 111 333 ::: 222 000

________________________________________________________________________

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DDD EEE LLL AAA RRR EEE FFF OOO RRR MMM AAA”””... BBB AAA SSS EEE BBB ÍÍÍ BBB LLL III CCC AAA ::: III PPP EEE DDD RRR OOO 222 ... 111 111 --- 111 888 ...