atención al islam.doc

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  • 8/17/2019 Atención al Islam.doc

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    ATENCIÓN AL ISLAM

    El Islam no es una religión, ni un culto. En su forma más amplia, es unaforma de vida 100% completa, total.

    El Islam tiene componentes religiosos, legales, políticos, económicos,sociales y militares. Es lo que se denomina en términos antropológicos un“hecho social total”. El componente religioso es una tapadera de todos losdemás componentes.

    a islami!ación comien!a cuando en un país se alcan!a un n"merosu#ciente de musulmanes como para poder comen!ar campa$as en favor deprivilegios religiosos.

    uando en las sociedades políticamente correctas, tolerantes yculturalmente diversas, se aceptan las demandas de los musulmanes en favor

    de sus privilegios religiosos, algunos de los restantes componentes tiendentam&ién a in#ltrarse en el resto de los aspectos de la vida ciudadana.

    He aquí como funciona todo esto

    En tanto la po&lación musulmana permane!ca alrededor. ' por de&a(odel )% de la de cualquier país, ésta será vista, por la po&lación local, comouna minoría amante de la pa!, y no como una amena!a para los demásciudadanos. Este es al caso de lo que ocurre en*

    Estados +nidos* 0,% de musulmanes-ustralia* 1,% de musulmanesanadá* 1,/% de musulmanesina* 1,% de musulmanesItalia* 1,% de musulmanes2oruega* 1,% de musulmanes

    on una po&lación que alcance entre el )% y el %, los musulmanescomien!an con el proselitismo entre otras minorías étnicas y gruposdescontentos del lugar, a menudo con reclutamientos considera&les encárceles y entre &andas calle(eras. Esto está ocurriendo en*

    3inamarca* ),0% de musulmanes-lemania* 4,5% de musulmanes6eino +nido* ),5% de musulmanesEsa!a" #$%& de musulmanes 7ailandia* 8,% de musulmanes

    - partir del % de po&lación musulmana, estos e(ercen una in9uenciadesor&itada con respecto al porcenta(e de po&lación que representan. :ore(emplo, insistirán en la introducción de los alimentos alal ;limpios deacuerdo a los preceptos islámicos

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    cumplen estos requisitos. Esto está ocurriendo en*

    >rancia* ,0% de musulmanes>ilipinas* ,0% de musulmanes?uecia* ,0% de musulmanes

    ?ui!a* 8,4% de musulmanes@olanda* ,% de musulmanes 7rinidad y 7o&ago* ,% de musulmanes

    legados a este punto, tra&a(arán para que, la autoridad gu&ernamental,les permita que ellos mismos se regulen &a(o la ?aria, la ey islámica ;dentrode sus gettos

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    atar* 55,% de musulmanes?udan* 50,0% de musulmanes

    - partir del 0% de&en esperarse intimidaciones y (iad violenta so&rela po&lación no islámica, alg"n tipo de limpie!a étnica dirigida por el Estado, eincluso alg"n genocidio, a medida que estas negociaciones eApulsan a los

    pocos in#eles que van quedando, y se dirigen acia el o&(etivo de un Estado100% musulmán, tal y como se a eAperimentado ya, o está en vías deconsecución en*

    Fangla 3es* 4,0% de musulmanesEgipto* /0,0% de musulmanesDa!a* /,5% de musulmanesIndonesia* ,1% de musulmanesIran* /,0% de musulmanesIraJ* /5,0% de musulmanes Hordania* /),0% de musulmanesCarruecos* /,5% de musulmanes:aJistán* /5,0% de musulmanes:alestina* //,0% de musulmanes?iria* /0,0% de musulmanes 7a(iJistan* /0,0% de musulmanes 7urqioa* //,% de musulmanesEmiratos Kra&es* /,0% de musulmanes

    -lcan!ar el 100% marcará el comien!o de la :a! de L3arBesB?alaamM ;el:araiso de la :a! Islámicorancia, la minoría musulmanavive en gettos, dentro de los cuales constituyen el 100%, y en los que viven&a(o la ey de la ?aria. a :olicía 2acional no osa entrar en esos guettos. 2oay tri&unales, ni escuelas nacionales, ni esta&lecimientos religiosos nomusulmanes. En estas situaciones, los musulmanes no se integran en la

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    comunidad en general. os ni$os asisten a las Cadrás ;escuelas musulmanas