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Arte y resiliencia en niños en situación de riesgo psicosocial

Estudio de sistematización de los primeros años de actividad de la Fundación Casa Rafael : 2006 a 2008 Lic. María Elena Ramognini Página 1


Página 2Estudio de sistematización de los primeros años de actividad de la Fundación Casa Rafael : 2006 a 2008

Lic. María Elena Ramognini

@ Fundación Casa Rafael, septiembre de 2008

Este estudio está basado en datos relativos a la actividad desarrollada por la Fundación Casa Rafael entre el 2 de febrero de2006 y el 30 de junio de 2008, en el contexto del Centro Comunitario n°1, de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, sito en elbarrio histórico de La Boca.

La Fundación Casa Rafael agradece a los responsables del Centro Comunitario n°1, Dra. Silvia Molina, Coordinadora delPrograma de los Centros Comunitarios dependientes de la Secretaría de Desarrollo Social de la Ciudad Autónoma de BuenosAires, y Sr. Rubén Borré, Coordinador General, así como al conjunto de los profesionales del Centro quienes asumieron el riesgode acoger a un equipo nuevo y le brindaron todo el apoyo necesario.

La Fundación Casa Rafael agradece asimismo a la Fondation Stéphane Guy Croisier, con sede en Ginebra, Suiza, sin cuyoaporte económico y confianza este estudio no hubiese sido posible.

Finalmente, agradece a la Lic. María Elena Ramognini por el inmenso trabajo de “desgrabación” e interpretación personalde los datos que les fueron puestos a disposición y resultaron en este estudio, de suma relevancia para orientar la labor futura yconsolidar la propuesta fundacional.



Arte y resilienciaen niños en situaciónde riesgo psicosocial

Estudio de sistematización delos primeros años de actividadde la Fundación Casa Rafael : 2006 a 2008

Lic. María Elena Ramognini, antropóloga social

Realizado con el apoyo de la Fondation Stéphane Guy Croisier,Ginebra, Suiza www.fondation-croisier.ch




La Casa Rafael tal como se presenta a sí misma

La Casa Rafael es una fundación1 sin fines de lucro. Su propósito institucional es estimular la resiliencia en niños yadolescentes (de 5 a 18 años) en situación de riesgo psicosocial de la Ciudad de Buenos Aires, que viven en condiciones de granprecariedad y exclusión en casas tomadas, conventillos, hoteles familiares y asentamientos precarios.

Para ayudar a estos niños y adolescentes a superar la adversidad y a enfrentar creativamente los desafíos de la vida, losinvita a descubrir sus recursos creativos propios. A estos efectos, los inicia en varias disciplinas artísticas: guitarra, teclado ycanto, expresión corporal y danza, literatura, títeres, teatro, y video.

Sus talleres se inspiran en los principios y prácticas de la « educación por el arte » y acompañan las actividades de taller losCoordinadores de las áreas: Artística-Pedagógica, Psicológica y Psicosocial.

En el momento de realizar el presente estudio, se había iniciado un programa de préstamo domiciliario de guitarras yteclado, y un programa de becas de estudios artísticos.

También se busca ampliar el horizonte de estos jóvenes, facilitándoles un acceso gratuito a espectáculos y espaciosculturales de calidad y organizando excursiones fuera de la ciudad, destinadas a que puedan descubrir realidades distintas delas del medio urbano en el que viven.

Esto apunta a prevenir las violencias, y reducir el impacto del uso de drogas, la explotación sexual y la criminalidad,situaciones que marcan fuertemente la vida del barrio, y a favorecer su desarrollo personal así como su inserción social y cul-tural.

Conservando su independencia, el equipo de la Casa Rafael obró (en base a un convenio) desde febrero de 2006 hasta juniode 2008 en el espacio del Centro Comunitario N°1, que depende de la Secretaría de Desarrollo Social de la Ciudad Autónoma deBuenos Aires. Unos 140 niños y adolescentes participan por año en sus talleres.

El trabajo de campo se documenta y viene sostenido en permanencia por una reflexión en equipo, que involucra el Equipode Campo y el Consejo de Administración de la Fundación. La Casa Rafael no propone un modelo de sociedad y no buscaejercer ningún tipo de control social sobre las personas, sino que apunta a ayudar a chicos en situación de vulnerabilidad aapoyarse en sus propios recursos existenciales y a descubrir y potenciar sus herramientas creativas para estar en condición deenfrentar mejor los desafíos de la vida.

1 Registrada con el Nº 1757198 ante la Inspección General de Justicia de laCiudad Autónoma de Buenos Aires, desde el 3 de julio de 2005.



Resumen Ejecutivo

el arte es inseparable de los procesos de simbolización.Siempre produce metáforas. Es decir posibilidad desustitución, creación de sentidos nuevos Es su condición deexistencia.

La resiliencia en base al arte posee la fuerzadoblemente potenciada por la capacidad de simbolizar deambas concepciones. Eso es lo que fortalece las aptitudes obien repara los daños en los humanos. Incluso, desde elenfoque de riesgo, la curación es posible a partir de lo quehay de sano en los cuerpos. Siempre es desde las fortalezas,desde la posibilidad de maximizar los recursos subjetivosde las personas que se superan las adversidades.

Por eso descubrir las fortalezas es el principal desafíopara superar las adversidades.

Trabajar desde una concepción social y simbólica de laresiliencia implica definir dispositivos de trabajo conpoblación vulnerable que involucren la solidaridad, elrespeto y las relaciones basadas en el amor y elreconocimiento hacia los otros y desde los otros hacianosotros.

El presente estudio analiza la experiencia de dosaños (período: febrero de 2006- a junio de 20072008) detrabajo de la Casa Rafael en resiliencia y educación por elarte.

La misma se lleva a cabo en un Centro Comunitariodel barrio de la Boca (el C.C. n°1), en la ciudad de BuenosAires.

La propuesta de la Casa Rafael toma como ejecentral el trabajo con niños en situación de riesgo psico-social y parte de la premisa de que las actividadesartísticas y el desarrollo de la creatividad son generadorasde resiliencia y posibilitan la construcción de recursos quefortalecen a los sujetos para enfrentar las adversidades ylos desafíos de la vida.

La resiliencia puede entenderse como la capacidadde simbolizar, de poder metaforizar las violencias que nostoquen atravesar.

Es en este punto en que la vinculación con laeducación por el arte se torna fuerte y adquiere sentido:




Implica mirar lo que tiene el vaso de lleno. Es unaconcepción optimista de la vida en la que el mutuoreconocimiento de quienes están involucrados es la clave,el punto de partida y de llegada.La Casa Rafael ha optadopor partir desde el reconocimiento de las potencialidadesde los chicos, de sus habilidades, de lo que tienen paradar, crecer y compartir.

La mirada centrada en las carencias coloca al otroen una situación de pasividad y dependencia que le

dificulta lograr la autonomía necesaria para crecersaludablemente.

Desde el enfoque de resiliencia se parte del trabajosobre las potencialidades, la apertura de espacios para laexploración de los recursos propios, lo que favorece elcrecimiento, el desarrollo de valores positivos, lageneración de sentimientos de confianza y el incrementode la autoestima. El Estudio está dividido en seis capítuloso secciones:

Capítulo ISe trabaja sobre el marco conceptual, a saber el entrecruzamiento entre la Resiliencia y la Pedagogía que

caracteriza la Educación por el Arte, el porqué de esta elección y sus implicancias en el trabajo con niños ensituación vulnerable.

Capítulo IIAquí puede encontrarse una breve caracterización de la población. Los chicos que concurren al C.C n°1

viven en el barrio o sus cercanías. Las viviendas que habitan son precarias. En su mayoría viven en inquilinatos ycasas tomadas próximas al C.C. n°1 -calle California- y en el asentamiento instalado bajo la autopista Buenos Aires– La Plata. Algunos vienen de la Isla Maciel (por las condiciones en la isla, se habla popularmente de “caer en laIsla Maciel” como lugar especialmente marginado) y también en asentamientos cercanos al polo petroquímico deDock Sud. El Riachuelo es el eje que vertebra su zona de residencia.

Capítulo IIISe describe el encuadre de trabajo, el lugar y los dispositivos: como se conforman los equipos: el de los

talleristas, los de apoyo (coordinaciones y apoyo psicológico) y la importancia de los registros/informes. El equipode trabajo está formado por cinco artistas y docentes / talleristas de las diversas disciplinas artísticas que se brindan,una coordinación artístico-pedagógica, una coordinación psicosocial, un psicólogo clínico y el Consejo de laFundación que acompaña y asesora el trabajo.



Conclusiones y recomendacionesFinalmente se aventuran algunas conclusiones y recomendaciones en relación a los siguientes ejes: las pistas

por dónde continuar, los desafíos, la incidencia del trabajo de la Casa Rafael en un ámbito gubernamental, elimpacto sobre los chicos del trabajo desde la perspectiva de la educación por el arte y el enfoque de resiliencia, losimpactos en los equipos de trabajo, algunas sugerencias acerca de cuestiones operativas, y una mirada sobre elfuturo: hacia dónde se está yendo.

Capítulo VSe presentan sintéticamente y analizan los datos cuantitativos más relevantes que grafican la tarea realizada en

este lapso.

El estudio concluye enunciando : “ Por cierto, por losobjetivos que se ha fijado y por la forma en que se hapropuesto alcanzarlo, la Casa Rafael no ha elegido uncamino de facilidad.

Privilegiar la construcción de vínculos de calidad yel desarrollo humano en plenitud por sobre elcumplimiento con metas concretas y mesurables esapostar al largo plazo y a lo que, en gran medida, esimprevisible e intangible.

Es probable que en muchos casos nunca se puedasaber los alcances reales del impacto de la tarea. Pero aliniciar su tercer año de trabajo de campo, la Casa Rafael ysu equipo pueden comenzar a ver aparecer brotesesperanzadores donde sólo había pequeñas semillas.

Es de esperar que este estudio sea de utilidad paraque todos los que participan de este proyecto visualicen elcamino transitado en estos dos años, y pueda colaborar enel diseño, con confianza y seguridad, de la hoja de rutapara el viaje por realizar en adelante.”

Capítulo IVSeanaliza la experiencia concreta de los dos años de trabajo de Casa Rafael en el Centro Comunitario: los

inicios en febrero del 2006, las construcciones y las incertidumbres; el cumplimiento de un primer ciclo al finalizarel 2007 con la posibilidad de continuar en el camino y planificar acciones a más largo plazo. Se destacan losemergentes y los denominadores comunes que atraviesan los dos años.



Indice

Fundamentación y marco conceptualArte y Resiliencia : acerca del dispositivoEducación por el arte” y “pedagogía de la presencia”La resilienciaLa resiliencia desde la perspectiva socialIdentificación de la resiliencia en niños y adolescentes

La poblaciónLa elección de la poblaciónUna mirada acerca de los chicos en situación de vulnerabilidad socialPinceladas sobre algunas chicas y chicos

El marco y el dispositivo de trabajoEl lugar de trabajoEl equipo de trabajoEl taller: Los TalleresLa Coordinación Artístico-PedagógicaEl acompañamiento PsicosocialEl acompañamiento del Psicólogo ClínicoDe los informes

La prueba de fuego, o la Casa Rafael en acción (período 2006 y 2007)El primer año: 2006La llegada al terreno: aproximaciones al trabajo de campo de Casa Rafael en el Centro Comunitario n°1Primer momento “El arranque”Emergentes

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Segundo Momento: “En el camino”EmergentesTercer Momento: ¿Hacia dónde vamos?EmergentesSegundo año: 2007Atraviesan los tres momentos del 2006 y se repiten en el 2007…

Acerca de los datos cuantitativosUn acercamiento a la actividad desde lo cuantitativoCuadro Síntesis de actividades anuales (febrero a noviembre de 2006 y febrero a noviembre de 2007)A modo de aclaración – Notas sobre el cuadro

Conclusiones y recomendacionesPistas y AperturasUna propuesta confrontada con una serie de desafíosUna lectura acerca de cómo incide el trabajo de una entidad privada como la Casa Rafael en un ámbitogubernamentalResiliencia y arte – El impacto sobre los chicosIncidencias en relación al equipo, lo operativo, los vínculos intra e inter equipos, los conflictos, los acuerdos, loslogros, las dificultades¿Hacia donde se va?

Bibliografía y fuentes internas a la Casa Rafael

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Introducción

El siguiente trabajo pretende recuperar de manerasintética el recorrido de casi dos años de trabajo de laFundación Casa Rafael en el Centro Comunitario n° 1 dela Boca.

Casa Rafael define entre sus objetivos fundacionalesel análisis y la reflexión permanente del trabajo de campo.Es así que desde el inicio de sus actividades se planteó lanecesidad de diseñar instrumentos de registro de lorealizado. La actividad de Casa Rafael en el C.C. nº1quedó registrada en informes mensuales, registros y actasde reuniones e intercambios epistolares vía mail querealizan los profesionales y talleristas del equipo decampo.

La idea de poder sistematizar la informaciónregistrada también está presente en los momentosiniciales. Motiva tal inquietud la convicción de que eltrabajo de campo sin análisis se hace más arduo,se diluyen las experiencias, lo cual hace que sea más difícilapreciar el camino transitado y construir estrategias para

seguir adelante. Lo mismo sucede con la transmisión ycomunicación de los logros y desafíos a quienes noparticipan de las actividades de terreno.

Pero, por sobre todas las cosas, se hace imposiblepoder evaluar que tipo de impacto tiene el trabajo de CasaRafael en los chicos que participan de sus espacios: sehace difícil entablar seguimientos, pensar estrategias ymodos de abordar el hecho pedagógico, y en especialpoder analizar el entrecruzamiento entre resiliencia yeducación por el arte.

Este estudio tiene como finalidades las de cumplircon la misión básica de la Casa Rafael: consolidar eltrabajo de campo mediante una reflexión sobre el mismo,incentivar al equipo de campo a profundizar susconocimientos teóricos sobre los dos pilares de laactividad que son la temática de la resiliencia por un ladoy la “educación por el arte” por el otro; dar a la Fundaciónuna devolución de su actividad que le permita consolidarvínculos e intercambios de experiencias con entidadesafines de modo a enriquecer sus prácticas; y finalmente

el Centro Comunitario n° 1 de la Boca será referenciado en adelanteC.C Nª1.

“el trabajo decampo sin

análisis se hacemás arduo”




dar proyección pública a la actividad fundacionalofreciendo material de reflexión a quienes se proponenexperiencias del mismo tipo.

A partir de la lectura de los informes mensuales,notas de campo, impresiones y mails; la asistencia a lasreuniones de los equipos, y las visitas al campo, me hasurgido la inquietud por organizar el trabajo en dossubproductos.

Uno de uso interno para la Casa Rafael, al quellamaré Sistematización y cuyo principal objetivo esproporcionar una lectura de lo realizado, visualizando losrecorridos, los logros y los obstáculos, las posibilidadesfuturas y el análisis de los distintos momentos que marcanla intervención: un instrumento para la evaluación y lareflexión sobre la historia construida.

El mismo será de carácter confidencial ya queincluye una serie de referencias y anexos extraídos deintercambios internos.

El otro producto –el presente- tiene como objetivodifundir la experiencia hacia fuera, comunicar lamodalidad de trabajo, los avances y dificultades, losvínculos teóricos entre “educación por el arte” yresiliencia, las representaciones acerca del otro y de laeducación que guían las prácticas de Casa Rafael ydefinen las relaciones, vínculos con demás.

En ambos casos intentaré reflejar las voces, lasmiradas, las palabras y las preguntas del equipo de campode Casa Rafael, verdadero autor de estas letras, sin cuyosregistros, hubiera sido casi imposible recuperar laexperiencia.



Fundamentacióny marco conceptual



Arte y resiliencia:acerca del dispositivo

Casa Rafael toma como inquietud el abordaje de untrabajo que vincule resiliencia y “educación por el arte” apartir del trabajo sostenido con niñas, niños yadolescentes pertenecientes a sectores de la población

urbana que vive en inquilinatos, casas tomadas, hotelespor día y asentamientos de la ciudad de Buenos Aires.

Los objetivos centrales del trabajo de campo querealiza Casa Rafael incluyen:

Promover la resiliencia a través de la “educaciónpor el arte” combinada y sostenida con unacompañamiento psicológico clínico y psicosocial.Por medio de la iniciación en diversas disciplinasartísticas y de la construcción de vínculos deconfianza humana, se busca facilitar en los niños elcontacto con sus recursos creativos y estimular laautoestima, lo cual les permitirá disponer deherramientas para enfrentar creativamente losdesafíos de la vida.

Promover un efecto multiplicador a través deltrabajo grupal, la comunicación y la transmisión desaberes entre los chicos.

1 Entablar un vínculo sólido con los referentes adultos delos chicos (como mamás, papas, abuelos, tíos, hermanos)con los que se da la posibilidad de contacto. Esto esimprescindible para profundizar el trabajo y los procesosde resiliencia en los chicos. El trabajo centrado solo en elniño tiene poca profundidad y sus alcances a vecespueden ser iatrogénicos si no va acompañado de untrabajo con los adultos que lo rodean, dado que se abrenaspectos de la sensibilidad que pueden dejar a algunosniños más expuestos a las adversidades.

Valorar el trabajo de los chicos y sus procesos creativos através de muestras y registros de las actividades que ellosrealizan.

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2 Frases citadas por Marina Sarmiento (Danza) y Rodrigo Campos(Guitarra) en intercambios de ideas realizados en informes mensuales delaño 2006.

El trabajo de promoción de la resiliencia se realiza apartir de tres áreas:

a.- Talleres de desarrollo de la creatividad (títeres,teatro, música, literatura –historias extraordinarias, danza,artes audiovisuales) con apoyo psicológico y psicosocial.

b.- Acercamiento de los chicos a una gran variedadde expresiones artísticas de calidad.

c.- Descubrimiento de otras realidades: salidas alcampo, al mar, recorridos por el país, encuentros conniños de otras regiones.

Dicho trabajo apunta a una mejor inserción social ycultural de los chicos, estimulando la prevención de lasderivas hacia la violencia, las drogas y, en general, losconflictos con la ley que son comunes en el ámbito en elque crecen, y a generar un espíritu de pertenencia y desolidaridad.

La Casa Rafael considera que más allá de satisfacerlas necesidades materiales, todo ser humano necesitarealizar sus aspiraciones espirituales y desarrollar supotencial creativo. Y fundamentalmente porque descubriry realizar el potencial creativo propio propician eldesarrollo de la auto-estima, ingrediente decisivo parasuperar la adversidad e integrarse socialmente.

“Educación por el arte” y “pedagogía dela presencia”

“ ... para enseñar a otro de manera eficaz, yo debo entender másque él; pero ante todo, debo entender lo que él entiende. Si no sé eso, mimayor entendimiento no será de ninguna ayuda para él (...) para llevara alguien a una determinada posición, es preciso ante toda fatigarsepara encontrarlo donde está y empezar allí”.

Paulo Freire

“... ser maestro no significa simplemente afirmar que una cosa esasí o recomendar una lectura, etc. No. Ser maestro en el sentido justo esser aprendiz. La instrucción empieza cuando tú, el maestro, aprendesdel aprendiz, te pones en su lugar, de modo que puedas entender lo queél entiende y de la forma que el lo entiende, caso de que no lo hayasentendido antes, o si lo has entendido antes, permitas a él someterte aun examen de manera que pueda asegurarse de que tu sabes tu papel.Esa es la introducción”.

Soren Kierkegaard 2

Educar puede tener varios significados. En generalse entiende por educación la transmisión de normas,valores y habilidades para ajustar a los sujetos sociales alos requerimientos de una sociedad determinada. Esta es

“más allá desatisfacer las

necesidadesmateriales, todo

ser humanonecesita realizarsus aspiraciones

espirituales ydesarrollar su

potencialcreativo”

“la auto-estima,ingrediente

decisivo parasuperar la

adversidad eintegrarse

socialmente …”



una acepción normativa, disciplinante de la educación queen general responde a los lineamientos de la educaciónformal bajo un modelo pedagógico centrado en latransmisión de saberes. Esto implica que no se reconoce alotro como sujeto y por los tanto como portador y creadorde saberes.

Desde la propuesta de la “educación por el arte”educar significa facilitar, motivar, promover en los niñosla exploración permanente de los recursos creativosinternos y sociales, acompañar y fomentar el desarrollo dela creatividad propios del ser humano. Este proceso esposible a partir de la construcción de vínculos deconfianza, cariño, comprensión y reconocimiento.

La “educación por el arte” requiere de un ámbitopropicio, que abarque desde el espacio físico adecuado, elacceso a materiales y recursos técnicos, hasta la creaciónde un clima confiable y contenedor. Además resultaimprescindible en el/la tallerista una actitud constante deescucha, atención, asombro, como así también una espe-cial capacidad lúdica para improvisar sobre los elementosque aportan los niños en el taller.

El/la tallerista debe poder desalojarse de los saberesy omnipotencias propias del adulto para poder facilitarlas creaciones y recreaciones de los chicos. El adulto debeacompañar y enriquecer los procesos creadores de losniños.

La “pedagogía de la presencia” - que la Casa Rafaelbusca aplicar - postula como eje central del trabajodocente con niños en situaciones de riesgo psicosocial, laconstrucción de un vínculo afectivo que aloje al niño/adolescente, lo acepte con sus tiempos, sussingularidades, sus carencias.

La enseñanza comienza con la creación de estevínculo con ese adulto significativo que es el docente. Estorequiere una particular disponibilidad anímica y unasensibilidad especial para alojar al otro en el adulto queocupa el rol docente. Es a partir de este vínculo que loscontenidos pueden trabajarse.

Así, el objetivo de la educación no consiste en formarartistas en miniatura, ni en descubrir prodigios infantiles.

El propósito de la educación por el arte es acercar alos niños los diferentes lenguajes de diversas disciplinasartísticas para aportar riqueza a su mundo simbólico ybrindar herramientas de despertar de la creatividad quesean útiles para significar y resignificar las situacionescotidianas en su vida.

3 Gomes Da Costa, Pedagogia de la presencia. Losada / Unicef. BuenosAires – 2004

“resultaimprescindible enel/la talleristauna actitudconstante deescucha, atención,asombro, comoasí también unaespecialcapacidad lúdicapara improvisarsobre loselementos queaportan los niñosen el taller”




La resiliencia

La palabra resiliencia proviene de la física. Se usapara definir la capacidad de ciertos materiales derecuperar su estructura original luego de haber sufrido unimpacto que los deformó.

En el ámbito de la salud, la psicología y las cienciassociales, el concepto es empleado como la capacidad delos sujetos e incluso de los grupos sociales de resignificarsituaciones adversas a partir de la creación deposibilidades de salida de las mismas.

El enfoque de resiliencia se explica a través de lo quese ha llamado el modelo “del desafío o “de la resiliencia”.Ese modelo muestra que las fuerzas negativas, expresadasen términos de daños o riesgos, no encuentran a un niñoinerme en el cual se determinarán, inevitablemente, dañospermanentes.

Describe la existencia de verdaderos escudosprotectores que harán que dichas fuerzas no actúenlinealmente, atenuando así sus efectos negativos y, aveces, transformándolas en factor de superación de lasituación difícil. Por lo tanto, no debe interpretarse queeste enfoque está en oposición del “modelo de riesgo”.

Las actividades artísticas desarrolladas en gruposfavorecen el desarrollo integral de los sujetos. Laintegralidad del desarrollo sólo es posible si se trabajasobre los territorios de la subjetividad, de la senso-percepción, del lenguaje y la comunicación, y el de lasocialización.

Cualquier actividad artística realizada grupalmenteinvolucra todos estos campos.

Atraviesa los cuerpos y les posibilita comunicarsemás allá de lo verbal, a partir de la exploración de otrasformas de expresión simbólica, poniendo en juegoaspectos más profundos de los seres humanos: lasemociones, los temores, los sentimientos, los deseos, en unespacio de encuentro con los otros. 4

4 « La actividad artística, realizada en forma grupal, constituye unaeperiencia sensible que involucra todas estas áreas, interpela al cuerpo ylo hace hablar ofreciéndoles múltiples formas de expresión simbólicaademás del lenguaje verbal, pone en juego aspectos mas profundos de lapersona, sus sentimientos, emociones, miedos y deseos mas profundos.Finalmente es un espacio de encuentro con otros”.La Manzana Azul. Centro Andino para la Educación y la Cultura –Música Esperanza



Es entonces conveniente diferenciar entre elenfoque de resiliencia y el enfoque de riesgo.

Ambos son consecuencias de la aplicación delmétodo epidemiológico a los fenómenos sociales. Sinembargo, se refieren a aspectos diferentes perocomplementarios.

“Durante mucho tiempo, en las distintas esferas de las ciencias humanas, la tendencia fue de dar el mayor énfasis a los estadospatológicos. Por ese motivo, las investigaciones se centraron en la descripción exhaustiva de las enfermedades y en el intento de descubrircausas o factores que pudiesen explicar resultados negativos, o no deseados, tanto en lo biológico como en lo mental. Es decir, la gran mayoríade los modelos teóricos resultaron insuficientes para explicar los fenómenos de la supervivencia humana y del desarrollo psico-social.

La aplicación del enfoque de riesgo, ampliamente difundido en los programas de salud y en diversas investigaciones basadas en esemodelo, mostró la existencia de numerosos casos que se desarrollaban en forma normal a pesar de constelaciones de factores que, en otrosindividuos, determinaban patologías severas.

Desde el decenio de los años ochenta ha existido un interés creciente por tener información acerca de aquellas personas que desarrollancompetencias a pesar de haber sido criadas en condiciones adversas, o en circunstancias que aumentan las posibilidades de presentarpatologías mentales o sociales. Se concluyó que el adjetivo “resiliente”, tomado del inglés “resilient”, expresaba las característicasmencionadas anteriormente y que el sustantivo "resiliencia" expresaba esa condición. En Español y en Francés (résilience) se emplea enmetalurgia e ingeniería civil para describir la capacidad de algunos materiales de recobrar su forma original después de ser sometidos a unapresión deformadora”.

Fuente: Munist Mabel y colab.: “Manual de Identificación y Promoción de la Resiliencia en niños y adolescentes”. OPS – 1998

Ambos enfoques se enriquecen, acrecentando así laaptitud para analizar la realidad y diseñarintervenciones eficaces.

Considerarlos en forma conjunta proporciona unamáxima flexibilidad, permite tener una mirada integral.Además las intervenciones que surjan de cada enfoqueserán diferentes.




Desde el enfoque de riesgo la atención estará puestaen la enfermedad, en el síntoma y en la patología. Lasintervenciones desde este enfoque se centrarán en lareparación y/o en la contención en tanto que, en elenfoque de resiliencia la mirada estará dirigida a aquellosfactores protectores que harán que las situacionesadversas no actúen de la misma manera para todos.

La resiliencia se sustenta en la interacción existenteentre la persona y el entorno. Por lo tanto, no procedeexclusivamente del entorno, ni es algo exclusivamenteinnato. La separación que hay entre cualidades innatas einfluencia del entorno es muy ilusoria, ya que ambosniveles necesitan crecer juntos, en interacción.

Dado ese proceso continuo que se desarrolla entrepersona y entorno, es muy fácil entender que la resiliencianunca es absoluta ni terminantemente estable. Los niños yadolescentes nunca son absolutamente resilientes de unamanera permanente. Hasta el niño más resistente puedetener altibajos y deprimirse cuando la presión alcanzaniveles altos.

Cabe insistir en que la resiliencia tiene doscomponentes importantes: la resistencia a la destrucción yla capacidad para reconstruir sobre circunstancias ofactores adversos. El desarrollo del concepto de resilienciaayuda a ver con claridad que existe esa dimensión en las

personas y aporta una nueva mirada esperanzadora yoptimista. Es así, como cada día se publican y se aplicanmás y más programas orientados a analizar loscomportamientos resilientes presentes en algunos niños,adolescentes y adultos.

La resiliencia, entendida como proceso social suponeuna interacción entre los factores de riesgo y losprotectores. Para que este proceso generador de resilienciapueda darse en la vida de un ser humano resulta funda-mental que existan ciertas condiciones externas, presentesen el medio familiar o social, e internas, característicassubjetivas, que resignifiquen las adversidades y susimpactos.

Dentro de las condiciones externas hay una ampliagama de instituciones que van desde los grupos deamigos y familiares, hasta las redes institucionales talescomo los centros vecinales, las instituciones escolares ylaborales, siempre que se tenga la seguridad de contar conrelaciones de afecto y confianza que no esténcondicionados a los atributos de la persona, su conducta,etc.

Las condiciones o factores internos se relacionan conatributos personales tales como la autoestima, la empatía,el compromiso, el sentido de pertenencia a determinadosgrupos. Estos factores internos son inseparables de losexternos.

“la resilienciatiene dos

componentesimportantes: laresistencia a la

destrucción y lacapacidad para

reconstruir sobrecircunstancias o

factoresadversos”

“la resiliencianunca es

absoluta niterminantemente

estable”



Siempre dependerán de las condiciones afectivas yel contexto de relaciones sociales en el que tuvo lugar elorigen y desarrollo de cada sujeto.

Promover la resiliencia es reconocer la fortaleza másallá de la vulnerabilidad. Apunta a mejorar la calidad devida de las personas a partir de sus propios significados,según como ellos perciben y se enfrentan al mundo. Latarea fundamental implica reconocer aquellos espacios,cualidades y fortalezas que han permitido a las personasenfrentar positivamente experiencias difíciles de susvidas.

La resiliencia desde la perspectiva social

En el transcurso de la vida, y también en losprocesos históricos, los seres humanos se ven inmersos ensituaciones de extrema adversidad. Las adversidadescaracterísticas de contextos microsociales, como puedenser las familias, tienen que ver con la violencia física y/opsicológica, la incomunicación, las enfermedades, lassituaciones de pobreza, la muerte, el hacinamiento.

En contextos de tipo macrosocial (instituciones,grupos humanos, países, clases sociales, minorías étnicas)las adversidades se manifiestan en violencias vinculadas ala desigualdad, la discriminación, el racismo, los

genocidios, en fin en todo aquello que niegue, viole ovulnere los derechos humanos.

Ambos contextos, macro y micro social, estánentrelazados, puesto que son expresiones de la estructurasocial. En este sentido, las adversidades ocurrentes en loscontextos microsociales no pueden separarse o entendersepor fuera de lo macro social.

La violencia hacia las mujeres por ejemplo, no es unacaracterística derivada de la falta de educación y lapobreza, sino que es una expresión en lo micro derepresentaciones universales que denigran lo femeninopor considerarlo una expresión de la inferioridad. Lomismo sucede con las violencias ejercidas hacia los niños,que reproducen formas violentas de vinculación basadasen el sometimiento, sustentadas por las construccionessociales vigentes.

Las respuestas a las situaciones de dominio, a lasdiversas violencias que afectan a los seres humanos y a losconjuntos sociales, son en algunos casos la rebeldía, enotros, el sometimiento, el conformismo o la resignación.

En el primer caso los sujetos son estigmatizadoscomo desviados, infractores, y en el segundo pierden susingularidad bajo la opresión del disciplinamiento.

“Promover laresiliencia esreconocer lafortaleza másallá de lavulnerabilidad”




La resiliencia plantea una tercer vía, una alternativa,una salida a esta encrucijada: es posible crear otras formasde relacionamiento, otras respuestas a las adversidades, alas diversas situaciones de opresión y violencia sufridaspor los sujetos, y esta salida tiene que verfundamentalmente con la creatividad y la construcción devínculos solidarios, basados en la equidad y elreconocimiento de los derechos, las diferencias, el respectopor el otro.

Desde esta acepción, resiliencia y desarrollo de lacreatividad son dos conceptos ligados, entrecruzados,indisolublemente vinculados. La resiliencia necesita de lacreatividad, y la creatividad se apoya en la resiliencia.Ambas son posibles en el marco de las relaciones sociales,en el fluir de los vínculos y las tramas entre sujetos. Lacreatividad y la resiliencia son dos capacidades de losseres humanos que se nutren de lo afectivo.

Los vínculos humanos amorosos, sanos, respetuosos,sin violencia, favorecen la creación de recursos resilientesque ayudan a transitar situaciones adversas. Para un niñodesde su nacimiento y hasta la adolescencia sentirseamado, deseado, respetado genera capacidad de superarcon mayor facilidad circunstancias vitales adversas que leocurran a lo largo de su vida. Cuando estas condicionesno son óptimas, la resiliencia es algo que se puedeintroducir a través de la construcción de un vínculo

reparador con un adulto significativo en la vida del niño.Esta es una oportunidad que tienen quienes se dedican ala educación: el vínculo con el docente puede serfavorecedor de los procesos de resiliencia en tanto el niñoo el adolescente sea tenido en cuenta, escuchado,respetado, querido.

La resiliencia es algo que se aprende en lasrelaciones con otros significativos. En este puntoresiliencia y educación por el arte se conectan a lospresupuestos de la “Pedagogía de la Presencia”. Lapresencia es reparadora. La violencia, la ausencia, eldesinterés, el abandono, producen síntomas, es decirdesajustes, sufrimiento, enfermedad. La presenciahumana - entendiendo presencia en el sentido que le daAntonio Da Costa – tiene el poder de generar factores deprotección por un lado y la función de reparar los daños.Por eso el trabajo desde la perspectiva de la resiliencia es ala vez preventivo y reparador.

Hay autores, como Boris Cyrulnik , que desarrollanun concepto de resiliencia basado en supuestosesencialistas. Postulan la resiliencia como capacidadinnata, asociada a una esencia humana universal. Losdesarrollos teóricos derivados de esta concepción secentran en el individuo entendido como una entidadnatural. Hay algo de la “naturaleza humana” que nosharía resilientes.

“resiliencia ydesarrollo de lacreatividad son

dos conceptosligados,

entrecruzados,indisolublemente

vinculados”



En estos enfoques la mirada esta puesta en aspectosmas individuales -psicológicos y/o biológicos- de laspersonas.

Tal vez sin proponérselo, esta concepción tiende acontradecirse en el punto en que confunde la capacidadresiliente de los humanos con un don que traemos al nacery que automáticamente se pondría en funcionamiento endeterminadas circunstancias hostiles de la vida. Incluso semenciona que hay personas más resilientes que otras, delo que se infiere que trajeron un mayor potencial deresiliencia al nacer. La contradicción es la siguiente : si laresiliencia está determinada por una sustancia innata delos humanos, que es variable en monto, como varía lamasa corporal o la estatura, por ejemplo, los niños al nacerno necesitarían sentirse amados, deseados, sentir quevinieron a un lugar en el mundo y en la vida de suspadres. Automáticamente los procesos de resilienciaharían que sobrevivan los más resilientes.

Personalmente prefiero pensar en la resiliencia comouna capacidad que se adquiere, que no está dada. Lo queestá dado, lo innato en el ser humano es la prematuracióncon la que venimos al mundo. Lo innato es la necesidadde ser amados para poder existir, en especial durante losprimeros años de vida y hasta la adolescencia. Lo innatoes la necesidad de vivir en un mundo simbólico, en el queel amor y el deseo entretejen las tramas de la vida.

Y lo simbólico es resultado del salto que hace que lahumanidad se haya separado de la naturaleza. Lo “natu-ral” en el humano es la capacidad de simbolizar, dedesear, de producir metáforas.

Animales de la cultura, los seres humanos nacemoscon tal prematuración que sólo sobrevivimos si existe uncontexto social que nos abrigue, proteja, permita lamaduración de la que carecemos al nacer, a través delamor y los lazos primarios con quienes nos traen almundo.

Estos lazos, por más íntimos que sean, sólo se dan siexisten condiciones que permitan el proceso dehumanización: relaciones sociales mediatizadas por lossímbolos, ordenadas y significadas por el grupo que haceposible la vida de los sujetos. Así la resiliencia puedeentenderse como aquel proceso social que permite latransformación creativa de la adversidad en condicionesen las que la vida y el desarrollo humano son posibles.Hay sociedades que posibilitan la construcción deprocesos resilientes y otras que los dificultan a partir dedistintas formas de violencia.

La resiliencia puede entenderse como la capacidadde simbolizar, de poder metaforizar las violencias que nostoquen atravesar. Es en este punto en que la vinculacióncon la educación por el arte se torna fuerte y adquiere

“el trabajo desdela perspectiva dela resiliencia es ala vez preventivoy reparador”




sentido: el arte y los procesos creativos son inseparablesde los procesos de simbolización. Siempre producenmetáforas. Es decir posibilidad de sustitución, creación desentidos nuevos. Es su condición de existencia.

La resiliencia en base al arte posee la fuerzadoblemente potenciada por la capacidad de simbolizar deambas concepciones. Eso es lo que fortalece las aptitudeso bien repara los daños en los humanos. Incluso, desde elenfoque de riesgo, la curación es posible a partir de lo quehay de sano en los cuerpos. Siempre es desde lasfortalezas, desde la posibilidad de maximizar los recursossubjetivos de las personas que se superan lasadversidades. Por eso descubrir las fortalezas es el princi-pal desafío para superar las adversidades.

Trabajar desde una concepción social y simbólica dela resiliencia implica definir dispositivos de trabajo conpoblación vulnerable que involucren la solidaridad, elrespeto y las relaciones basadas en el amor y elreconocimiento hacia los otros y desde los otros hacianosotros. Implica mirar lo que tiene el vaso de lleno. Esuna concepción optimista de la vida en la que el mutuoreconocimiento de quienes están involucrados es la clave,el punto de partida y de llegada.

Identificación de la resiliencia en niños yadolescentes

Las características de los niños y adolescentesresilientes se abordan en toda bibliografía sobre el tema.

Hemos tomado del “Manual de identificación ypromoción de la resiliencia en niños y adolescentes”(Munist y colaboradores: 1998) la definición de lascaracterísticas y del perfil de niños y adolescentesresilientes porque expresan con claridad y síntesis lo quedeseamos transmitir.

“descubrir lasfortalezas es el

principal desafíopara superar las

adversidades”

“La resiliencia enbase al arte posee la

fuerza doblementepotenciada por la

capacidad desimbolizar de ambas

concepciones.”



Atributos o indicadores identificados como los más apropiados de un niño o adolescente resiliente

Expresiones de los niños con características resilientes



La Población



La elección de la población

La Fundación Casa Rafael decidió trabajar con chicosde los barrios del centro histórico de la ciudad de BuenosAires y no en las villas, partiendo del supuesto de que loschicos que viven en estos espacios se encuentran en unasituación de especial precariedad. Fuera del sitio en elque duermen y de la escuela (los que aún permanecen enel sistema escolar) el único espacio que los recibe es lacalle. En otros contextos sociales, como la villa, es comúnque existan recursos y redes comunitarias que juegan unrol más fuerte de contención y apoyo a los chicos(comedores, centros culturales, iglesias, centros decapacitación, murgas, etc.). En la ciudad, la población deinquilinatos y casas tomadas, muchas veces se encuentraen una situación de mayor aislamiento, con una identidadmás fragmentada, sufriendo situaciones de desarraigo dediversa índole. Los chicos que concurren al C.C n°1 sedefinen como “soy de la calle tal...” o “soy de la IslaMaciel”... “Soy de la autopista”...

Los mismos viven en el barrio o sus cercanías. Lasviviendas que habitan son precarias y los exponen amucha promiscuidad. En su mayoría viven eninquilinatos y casas tomadas próximas al C.C. n°1 y en elasentamiento instalado bajo la autopista Buenos Aires –La Plata. Algunos vienen de la Isla Maciel (por lascondiciones en la isla, se habla popularmente de “caer en

la Isla Maciel” como lugar especialmente marginado) ytambién en asentamientos cercanos al polo petroquímicode Dock Sud. El Riachuelo es el eje que vertebra su zonade residencia. Las calles y las orillas del Riachuelo con sussitios de deambulación cuando no van a la escuela.

Respecto de los hogares, es común que se trata defamilias uniparentales. Hay familias ensambladas en lasque conviven hijos de un matrimonio junto con los quenacieron de otras uniones. Se perciben procesos dedesafiliación social muy marcados.

Por cierto, hay también parejas unidas y que sevinculan amorosamente a sus hijos, buscando darleseguridad. Sin embargo, se observa que las relacionesvinculares se caracterizan por una extrema fragilidad yprecariedad. Siendo la relación con las mamás tal vez lamás estable o idealizada. Es frecuente percibir en los niñosy niñas una idealización acentuada y un fuerte apego a lafigura materna, incluso en edades en las que pudierantener mayor autonomía (8 a 12 años). De hecho, lo máscomún es que el principal referente sea la madre u otramujer de la familia inmediata como una abuela o una tía alas que los chicos perciben como solas y necesitadas deayuda, con lo cual, ocupan un rol de adultos que buscacompensar por las falencias de sus referentes afectivospero entra en contradicción con las necesidades deprotección y cuidado de la infancia. Es así como muchos

“Fuera del sitioen el que duermeny de la escuela(los que aúnpermanecen en elsistema escolar)el único espacioque los recibe esla calle.”




varones púberes y adolescentes se hacen cargo de ocuparel rol paterno vacante por ausencia del padre, ya sea porabandono, situación de cárcel o alcoholismo. Algunosadolescentes expresan su resentimiento y rechazo al saberque su padre abandonó el hogar al enterarse del embarazode su pareja (su madre), y manifiestan no querer sabernada acerca de él.

El embarazo adolescente y la paternidad tempranatambién caracterizan a esta población. Y es común ver auna madre y su hijo o hija adolescente dar luz al mismotiempo. Así se hace habitual que un tío sea mucho másjoven que su sobrino. Y así se van confundiendo mucho delos parámetros de relaciones familiares a los que uno estácomúnmente acostumbrado.

Las relaciones entre los géneros denotan un marcadopredominio de situaciones de desigualdad respecto delgénero femenino, con la presentación de los estereotiposmasculino / femenino de forma muy acentuada.Suponemos que en este sentido los niños reproducen elambiente en el que diariamente se socializan y en el quelas desigualdades y violencias de género son parte delcotidiano.

Por otro lado, las situaciones laborales de los adultosreferentes se caracterizan generalmente por una extremaprecariedad. Esto incide en que desde muy temprana

edad los chicos se vinculen a actividades que ellosdesignan como “trabajos” porque reciben un dinero acambio de alguna prestación informal: ayudar aestacionar autos en centros comerciales de Avellaneda,pedir monedas u ofrecer algún servicio a los turistas1,vender algunas cosas, descargar camiones o barcos, y otrotipo de “changas”2. Los chicos que “trabajan”, en especiallos varones, lo hacen motivados en ayudareconómicamente a sus referentes adultos, o para estar encondición de adquirir bienes de consumo que lesresultarían inaccesibles.

No siempre los problemas económicos y socialestienen incidencia directa con las situaciones de violencia omaltrato intrafamiliar. Sin embargo son muchos los casos

1 1 Cabe señalar que el C.C.n°1 se encuentra a unas siete cuadras de laTurística zona de la Calle Caminito. Por tratarse de una de las zonas máscaracterísticas de Buenos Aires la afluencia de turistas es constante. Estomarca un gran contraste entre los vecinos de la zona, los comerciosdedicados al turismo y los turistas. Por un lado hay situaciones depobreza extrema (como las que viven cotidianamente la mayor parte delos chicos que concurren al C.C.n°1) y mucha circulación de bienesmateriales en torno del comercio turístico y afines. La presencia deturismo (en particular europeo y estadounidense) también proporcionaoportunidades de “trabajo” para los chicos del barrio.2 Tipo de trabajo informal y esporádico de poca especialización. (ayudara bajar cajones en comercios, limpieza de vidrios de autos, recolección decartones y diarios, etc.)

“desde muy tempranaedad los chicos se

vinculen aactividades que ellos

designan como“trabajos” porque

reciben un dinero acambio de alguna

prestación informal”



de situaciones problemáticas por la escasez de alimentos,violencia intrafamiliar, desempleo y alcoholismo, así comopor la frecuencia de conflictos con la ley: familiares presospor causas penales, menores judicializados, violenciasdomésticas, actividades de supervivencia vinculadas a lodelictivo (robo, venta y consumo de drogas).3

La vinculación con drogas (alcohol, pasta base,marihuana) y otras sustancias tóxicas (pegamento ysolventes), forma parte del mundo cotidiano de los chicos.Las drogas son muy accesibles en el barrio. Muchosadultos están vinculados en el consumo y en el tráfico dedrogas.

Respecto de la escolaridad, la mayoría de los chicosconcurren a escuelas públicas del barrio de la Boca o delos barrios vecinos como San Telmo y Barracas. Seobservan grandes dificultades de permanencia en laescuela y altos índices de deserción escolar. Un gran

número de los que permanecen escolarizados lo hacen congrandes esfuerzos y manifiestan importantes dificultadesen relación a los aprendizajes institucionalizados. Enmuchos casos no llegan a terminar el ciclo escolarsecundario y se dirigen, todavía pre-adolescentes oadolescentes, hacia actividades laborales en las que se lesexige poca o ninguna formación profesional.

En general, las más altas expectativas laboralespermanecen dentro de los oficios técnicos. Raros son loschicos que sueñan con otro destino laboral (médico,abogado, ingeniero, artista. por ej.), producto de ciertafractura social pero también de la situación económica desus familias. Una cotidianeidad marcada por la situaciónde “urgencia” condiciona las elecciones y sella de algunaforma los destinos.

Y, finalmente, el robo es parte del paisaje y lasactividades del barrio. Muchos chicos tienen como rito depasaje de la infancia a la adolescencia comenzar a robar.Esta actividad constituye un emblema de hombría,además de ser una actividad económica vinculada a lasatisfacción de las necesidades de los adolescentes, siendolos principales objetos robados, aparte del dinero, losteléfonos móviles, las cámaras fotográficas de los turistas,las zapatillas de marca, la ropa y los relojes. El robo nosolo da acceso a bienes de consumo de por si inaccesiblespor medio de compra sino que es una forma de hacerse

3 “Los niños en situación de calle muestran una falla importante en laasimilación de la ley. En las familias de estos niños la función paterna quepermite la inscripción de la ley no es ejercida por los adultos. Por estarazón el niño en esta situación se muestra proclive a transgredir la ley ysignifica a la autoridad (policía, juez, médico) como autoritaria si no dalugar a sus caprichos.” (José M. Grima. ¿Chicos de la calle o trabajochico? Pág. 55 - Ed. Lumen Humanitas – Bs. As. 1999)

“Se observangrandesdificultades depermanencia enla escuela y altosíndices dedeserción esco-lar”




“grandes”. Pero paradójicamente es también un pedido agritos de los chicos por seguir siendo niños, ya que alcrecer van perdiendo los espacios sociales y afectivos quedesde el ámbito comunitario los contienen y cobijan.

Una mirada acerca de los chicos ensituación de vulnerabilidad social

En relación a la pobreza y la exclusión podemospensar algo semejante a lo que se conceptualiza acerca delos llamados “chicos de la calle”. Al definir a un chicocomo pobre y excluido estamos condensando toda suidentidad en el plano socio-económico, que no sólo lotrasciende como sujeto, sino que, además, conforma unacircunstancia en la que no participó como elector. Pensaren la situación de pobreza y exclusión nos permite situara los niños en el contexto socio-histórico en el que les tocónacer, pero sin perder de vista las singularidades y lascaracterísticas propias de todo infante.

Podemos definir a la infancia como esa etapa de lavida de los sujetos que, debido a la prematuración delhumano al nacer, se caracteriza como un período deldesarrollo del sujeto en el que deben prevalecer el juego,la protección y el cuidado de adultos responsables, laeducación, el cuidado de su salud y el derecho a laidentidad.

Considerar a los chicos como excluidos y pobres dalugar a formas de intervención de tipo asistencialistacentradas más en las carencias, en especial laseconómicas, e imposibilidades que en el reconocimientodel niño como sujeto humano en las circunstancias vitalesde su existencia.

Es evidente que las situaciones de precariedad ypobreza afectan de forma importante a la constituciónfísica, psíquica y a las relaciones sociales de los niños.

En lo que respecta a la constitución física, no sonpocos los niños en estas circunstancias con problemas deraquitismo o, al contrario, de obesidad prematura debidotanto a la cantidad y calidad de comida de que disponencomo a factores afectivos.

También se ven muchas situaciones quecomprometen su cuerpo en los espacios públicos a los quese ven arrojados. Algunos al huir de la policía sonatropellados por un vehículo, otros reciben heridas enpeleas callejeras, son frecuentes víctimas de abusos físicosy sexuales por parte de adultos con los que comparten losespacios, y tienen una elevada exposición a los riesgospropios de la calle.

Una característica de los chicos en situación de calley de pobreza, es que tanto sus cuerpos como su



psiquismo se encuentran expuestos a situaciones quesuperan las circunstancias vitales de la infancia. Esto sehace manifiesto en las dificultades de poder medir losriesgos que corren cotidianamente, lo cual incluye lassituaciones violentas que puedan vivir en sus casas.

Estas violencias delimitan un tipo particular decontexto de socialización al que algunos autoresdenominaron “cultura de la urgencia”4, definida por lasobrevivencia cotidiana en un medio hostil.

Los niños en situación de pobreza forman parte deuna construcción social de la que participamos todos.Para reconstruir esto es necesario partir de la noestigmatización, viendo en los niños los que ellos son másallá de su situación de precariedad y riesgo.

Reconocer, aceptar al otro, poder alojarlo,constituyen las bases, los presupuestos de partida paraabordar cualquier tipo de trabajo con ellos. La CasaRafael ha optado por partir desde el reconocimiento delas potencialidades de los chicos, de sus habilidades, de loque tienen para dar, crecer, compartir y recibir.

La mirada centrada en las carencias coloca al otro enuna situación de pasividad y dependencia que le dificultalograr la autonomía necesaria para crecersaludablemente. Desde el enfoque de resiliencia se partedel trabajo sobre las potencialidades, la apertura deespacios para la exploración de los recursos propios, loque favorece el crecimiento, el desarrollo de valorespositivos, la generación de sentimientos de confianza y elincremento de la autoestima.

4(José M. Grima, op.cit. pág. 56)

“La Casa Rafaelha optado porpartir desde elreconocimientode laspotencialidadesde los chicos, desus habilidades,de lo que tienenpara dar, crecer,compartir yrecibir.”




Pinceladas de algunas chicas y chicos



NOTA: Los nombres utilizados son de fantasía



El marcoy el dispositivode trabajo



El lugar de trabajo

Se decidió comenzar a trabajar en un CentroComunitario del barrio de la Boca, a orillas del Riachuelo,dependiente del Ministerio de Desarrollo Social de laCiudad de Buenos Aires. El C.C. n°1 funciona desde hace14 años bajo la conducción de Rubén Borré, un artistaplástico reconocido en el país y en el exterior, y cuentacon la supervisión de la Dra. Silvia Molina, psiquiatra,Magíster en Salud Comunitaria.

La presencia de la Casa Rafael en dicho espacio noresulta sólo de un convenio institucional, sino también deuna recíproca apuesta a la confianza y una tambiénrecíproca expectativa de ofrecer a los chicos una gamanueva e interesante de actividades que el C.C. n°1 no estáen condición de ofrecerles y la Casa Rafael aporta sin queello signifique incidencias económicas para dichainstitución. Por lo tanto, no es un mero “casamiento deconveniencia”. Hay ilusiones y riesgos para ambas partes,y por parte del C.C. n°1 hay una comprobadagenerosidad en permitir a la Casa Rafael realizar supropuesta con autonomía.

De hecho, para la Casa Rafael, el trabajar en unmedio institucional ya establecido tiene sus ventajas: hay

una infraestructura edilicia y de recursos humanos yamontada, hay una población que concurre, hay unainstitución reconocida en el barrio por los servicios queofrece y su trayectoria; y sobre todo, hay un semillero dechicos, gran parte de los cuales concurren porque sienteneste espacio como propio, lo que en general se traducepor un vínculo de afecto y respeto con el equipo delCentro. Y para el C.C. n°1, además de las ventajaseconómicas ya señaladas, la presencia de los talleres deCasa Rafael aporta otro tipo de experiencia que le interesaprobar y que consolida su alcance y su visibilidadinstitucionales.

Asimismo esta situación tiene sus complejidades. Alser una institución del ámbito gubernamental, el C.C. n°1funciona según un esquema institucional de tipo verticalmientras la Casa Rafael busca realizar una modalidad detipo horizontal y participativo. Además obedece amodalidades y tiempos que, en muchos aspectos,confrontan con los de Casa Rafael, lo que, por ejemplo,obliga a menudo a la misma a redefinir a última hora lasactividades planificadas para adaptarse a circunstanciasimprevistas que se imponen en el momento. Y sobretodo,hay un objetivo institucional centrado en la recreación,con la posible suspensión temporaria de las/os chicos/asque transgreden alguna consigna o tienen uncomportamiento considerado como inadecuado (situaciónque se produce sobretodo en el marco de las actividades

“las institucionesproponen y lossujetos que las

atraviesan dealguna manera

disponen …”




Los días jueves en la Casa Torcuato Tasso tienen lugar los talleres deDanza y Expresión Corporal y Canto-Teclado. Como actividad nueva, enel 2008, los días sábados se dan clases particulares de música (guitarra yteclado) en la sede de Bomberos para algunos de las/os ninas/os becadosen esta actividad.

2 Cada mes, se celebran (i) una reunión del Consejo de Fundación, (ii) unencuentro entre el Equipo de Campo y el Consejo de Fundación en base aun informe mensual sobre la actividad de campo; (iii) una reunión delEquipo de campo; y (iv) una reunión de los Coordinadores, el PsicólogoClínico y la Encargada del trabajo de sistematización con el Consejo de

deportivas) con el riesgo que la suspensión sea vividacomo una expulsión. Además, se impone con rigurosidadla noción de que a los 18 años, los chicos ya no puedenacceder a los talleres y a la cancha de deporte, lo que paramuchos implica un duelo.

En efecto, pierden un lugar de pertenencia al que escomún que vayan desde muy niños y que muchas vecesles sirve de sustituto a la familia. Ello significa estarexpuestos a la calle, con todos los riesgos inherentes adicha situación. Sin embargo las instituciones proponen ylos sujetos que las atraviesan de alguna maneradisponen… Al tener una propuesta básicamenterecreativa, los niños que cada tarde concurren al C. C.n°1, juegan y se divierten, exploran en grupos, imaginanaventuras, hacen del espacio un recreo1

El equipo de trabajo

El equipo de trabajo está formado por cinco artistasy docentes / talleristas de las diversas disciplinas artísticasque se brindan, una coordinación artístico-pedagógica,una coordinación psicosocial, un psicólogo clínico y elConsejo de la Fundación que acompaña y asesora eltrabajo. También se cuenta con una mirada externa através de dispositivos de supervisión del trabajo de campocon un especialista en grupos, el Lic. Walter Moure, y através de la lectura y sistematización de la experiencia, acargo de la autora del presente estudio, Maria ElenaRamognini. El enfoque interdisciplinario y un dispositivode reflexión constante sobre las prácticas realizadas, pormedio de informes mensuales y demás notas así como dereuniones2 , enriquecen la propuesta y favorecen lavisualización de pistas por donde abordar las aristas máscomplejas del trabajo.

1 A partir del mes de julio de 2008, el Gobierno de la Ciudad comienzaun plan de reacondicionamiento edilicio de los Centros Comunitarios yse cierra transitoriamente el C.C.1 para realizar obras de infraestructura.Luego de un relevamiento de las instituciones locales realizadoconjuntamente entre el equipo de campo y miembros del consejo de laFundación, se logró articular con dos instituciones reconocidas delbarrio: la Asociación Vecinal y Bomberos Voluntarios de la Vuelta deRocha “Francisco Carbonari” y el Centro de Investigación yComunicación Popular (C.I.C.O.P.S) - Casa Torquato Tasso.Desde agosto de 2008 las actividades de la Casa Rafael se desarrollan endichas instituciones, distribuidos de la siguiente manera: lunes ymiércoles en la Asociación de Vecinos y Bomberos Voluntariuos de la

“Un enfoqueinterdisciplinario

y un dispositivode reflexión

constante sobrelas prácticas

realizadas”




El taller

Desde la Casa Rafael la propuesta de resiliencia enbase al arte se desarrolla a partir del trabajo bajo lamodalidad de taller. La elección de este dispositivo derivade las implicancias teórico-metodológicas del enfoque deresiliencia y de la “educación por el arte”.

El taller constituye a la vez el espacio y la estrategiaya que posibilita un abordaje pedagógico diferente y queresulta adecuado como promotor de la resiliencia.

¿Por qué? Porque en el taller se arman y sedesarman los saberes, se pueden problematizar lasprácticas, la palabra circula, y fundamentalmente loemocional se puede poner en juego.

El trabajo en taller posibilita la emergencia de loafectivo: la vivencia afectiva, lo emocional tienen un lugarprotagónico. Como experiencia pedagógica requiere delcompromiso activo tanto de los coordinadores como delos participantes.

Consideramos que el saber no es una cosa que seencuentra en propiedad de alguien (tradicionalmente eldocente o la institución) sino que es algo vivo que seconstruye socialmente. Es algo que circula no que se

desplaza de arriba hacia abajo, sino que se tejehorizontalmente en la circularidad grupal – social.

En este sentido los saberes y experiencias previas delos participantes son importantísimos porque conformanel punto de partida desde el cual se inician losaprendizajes, y a la vez el punto de anclaje para iniciar unnuevo recorrido.

Si imaginamos el grupo como una red, en la cual elhilo es la palabra y los nudos cada uno de losparticipantes, incluso el coordinador docente, laexperiencia de aprendizaje será una nueva forma de tejertramas, de construir lazos entre todos.

El taller constituye un espacio de socialiación porexcelencia: promueve los intercambios, la convivencia yel respeto por la diversidad; la resolución creativa de losconflictos y la posibilidad de transformar las realidadesa partir de la construcción de vínculos en los que laparticipación y la colaboración del grupo son las claves.

Los talleres de Casa Rafael además cuentan con elapoyo de la coordinación artístico pedagógica, a cargo deJuan Groisman; de la coordinación psicosocial, a cargo deUlises Bobanach, y de la mirada de un psicólogo clínico,Emiliano Medús. Estos conforman un punto de apoyaturade los talleristas, propiciando dispositivos de sostén,

“El tallerconstituye un

espacio desocialización por

excelencia …”



consulta y diálogo acerca de lo que se va produciendo enlos talleres.

El taller de títeres es un espacio de integración dediversas disciplinas: la plástica, la escultura, lo dramático,lo literario, lo corporal, el lenguaje, lo gestual, elmovimiento, la iluminación, la música. Constituye un

espacio privilegiado en el que sepueden dar cita todas lasactividades desarrolladas en losotros talleres.

Tanto para los talleristascomo para los chicos este tallerpuede ser la clave para integrartodos los aspectos de lacreatividad que se vienentrabajando desde hace más dedos años. Además por lacomplejidad que requiere lapuesta en escena de una obra detíteres también se requiere de unarticulado trabajo en equipo en elque cada aporte hace a la tarea.

Las posibilidades deaprendizajes grupales y trabajosolidario en equipo hacen de estetaller un espacio privilegiado ypara la exploración de lacreatividad y la promoción de laresiliencia, fundamentalmente

La creación literaria y eldescubrimiento del placer porla lectura en el taller deHistorias Extraordinariasexplora las posibilidades decrear a partir de vincularimaginación, lenguaje yestructuras narrativas.

Se trabaja a partir delcontacto con diversosmateriales y génerosliterarios integrando lasvivencias y experiencias delos niños a la construcción olectura de historias.

El dibujo es unaactividad complementariaen este taller, a veces comodisparador de posibilidadesnarrativas y en otrasocasiones como herramientaauxiliar para la ilustraciónde las historias desplegadas.

Taller deHistoriasExtraordinarias

Taller deTíteres

“el taller deHistoriasExtraordinariasexplora lasposibilidades decrear a partir devincularimaginación,lenguaje yestructurasnarrativas”

“El taller detíteres es unespacio deintegración dediversasdisciplinas”




porque al involucrar lo grupal, la importancia del equipo,el reconocimiento del aporte de los otros, nos permiterecobrar la dimensión colectiva del trabajo humano y suimportancia en la promoción de vínculos sanos y/o en lareparación de algunos daños.

En el taller de guitarra setrabaja a partir de laexploración y reconocimientode las posibilidades delinstrumento y del sonido. Apartir de las consignas quepermiten la articulación entreel desarrollo de lashabilidades para manejar elinstrumento y el reconocer lasposibilidades expresivas ymateriales del sonido, losparticipantes van adquiriendodestrezas en el manejo de laguitarra a la vez quedesarrollan la musicalidad.

Los chicos se sientan en ronda y van practicandomelodías y/o armonías hasta ir entablando tramas de

melodías y acompañamientos en lo que según laexpresión acertada del tallerista, podría denominarse una“zapada” orquestada. De esta forma lo grupal tambiénadquiere relieve ya que el aprendizaje del instrumento serelaciona necesariamente con las posibilidades de hacermúsica con otros. Construir, reconocer y explorardiferentes planos musicales en un entramado grupalpermite trabajar sobre la importancia del lazo con otros yla alegría que proporciona hacer música en forma grupal.

Este espacio se complementacon uno de trabajo individual(clases particulares) ya que ladinámica del aprendizaje de uninstrumento musical como laguitarra así lo requiere.

Originalmente se pensó eneste taller como de canto con elobjetivo de conformar un coro.Debido a los intereses yposibilidades de los chicos elespacio fue mutando hacia eltaller de canto-teclado. El tecladocuyo objeto fue el de acompañar elaprendizaje de las canciones y sersoporte del trabajo coral, generótanto entusiasmo por parte de los

Taller deGuitarra

“En el taller deguitarra se

trabaja a partirde la exploracióny reconocimiento

de lasposibilidades del

instrumento y delsonido.”

Taller deCanto-Teclado



chicos, que se transformó en el eje de losaprendizajes. En función de laslimitaciones, hay un soloteclado, los participantesdel taller van explorando elinstrumento en turnos.Mientras los que no están enlas teclas observan y vanaprendiendo de los demás.Lo cual como yamencionamos es unaactividad que permite eldesarrollo de la solidaridady el trabajo sobre elreconocer el espacio de cadauno, respetando los tiemposdel otro y generandoaprendizajes en los que elcompartir (el instrumento,las vivencias, la maestra, lologros y las dificultades) seael eje.

Paralelamente al aprendizaje de losaspectos técnicos del instrumento, se vantrabajando los conceptos más abstractos delarte musical: los nombres de las notas, suubicación en las líneas del pentagrama, las

El cuerpo en movimiento. El placer de recorrer elespacio con el cuerpo mientras un ritmo, sonidos,melodías acompañan y encuadran los movimientos.El cuerpo como instrumento, en la danza o en laexpresión corporal. En este taller se vivencia desde locorporal la integración entre el espacio, el tiempo y elsonido.

Desde el inicio hubo dos grupos de trabajosegún las edades. Por momentos también según elgénero. Lo chicos más pequeños se vincularon haciaun trabajo de tipo acrobático. Los más grandes seenfocaron en un trabajo relacionado con el Hip-Hop.En todos los casos el trabajo corporal permiteademás de la exploración y reconocimiento delpropio cuerpo, un trabajo de orquestacióncoreográfica en el que se articula con los cuerpos delos otros. Las vivencias particulares y colectivas delos chicos como sujetos sociales se expresan en lascreaciones coreográficas y los temas con los quearman dichas coreografías. El uso del lenguaje delhip-hop es significativo en este sentido, ya que

permite articular la experiencia de los chicos, sucotidianeidad y darle vuelo metafórico en una creaciónsimbólica lo cual implica una importante vía deresignificación. Como en los otros talleres estaresignificación es un indicador de la alianza entre laeducación por el arte y la promoción de resiliencia.

Taller de Danza yExpresión Corporal

“El cuerpo comoinstrumento …”




El espacio de Despertar Creativo está integrado porsalidas a espectáculos, viajes, y visitas de artistas a losespacios de trabajo de la Casa Rafael.

A los largo de estosdos años de trabajo,hubo visitas en la CasaRafael : el Circo LaMandrágora, el TeatroHárapo, el TeatroNautas, conciertos deguitarra y bandoneón, elGrupo de Titiriteros delGrupo Catalinas Sur, etc.

También seconcretaron variassalidas para ver obras deteatro del GrupoCatalinas Sur y unasalida al Cirque duSoleil, de famainternacional

En este espacio los objetivos son mostrar lasposibilidades de desarrollo y el estímulo que produce elver artistas y espectáculos con los que se puedenidentificar en tanto van recorriendo las diversasdisciplinas que desarrollan los talleres.

En este caso se trata deun espacio-taller de tipotransversal. Es unaactividad que se realizaatravesando los otrostalleres, sin una frecuenciadeterminada.

Tiene como objetivospermitir la expresión de lamirada de los chicos acercade sus actividades y elentorno en el viven y a lavez favorecer el contactocon instrumentos deregistro audiovisual. Losmateriales, imágenes yvideos, tomados por loschicos se difunden a partirde organizar muestras deeste material a lo largo delaño. Es significativo el usoque hacen lo estosinstrumentos para mirar,mostrar y analizar susrostros, gestos, cuerpos,producciones y suscondiciones de vida.

DespertarCreativo

Fotografíay video

“el estímulo queproduce el ver

artistas yespectáculos …”



Queda pendiente la realización de un viaje haciaotros paisajes con la idea de trabajar las posibilidades deampliar los horizontes en lo geográfico además de en loartístico, como forma de complementar el trabajo en laidea de que “otro mundo es posible”.

Durante el año serealizan muestras de lotrabajado en lostalleres por los niños.Comunmente se hacenmini-muestras a lolargo del año, a vecesde maneraimprovisada,sobretodo con obras detíteres y con música. Aellas de agregan dosgrandes momentos demuestra : a mediado yfinales del ciclo anual.En ellas, cada tallerexpone los recorridos ylo trabajado

Las muestras son espacios muy importantes para loschicos. En ellas pueden compartir con sus familias,amigos, pares y vecinos todos los aprendizajes, las

búsquedas y exploraciones en las que se embarcaroncuando comenzaron con los talleres. Además es unespacio privilegiado para recibir el reconocimiento,indispensable en el trabajo de fortalecimiento de laautoestima, tanto a nivel individual como grupal. Muchasveces los padres y/o referentes adultos con los que loschicos viven, desconocen las aptitudes y capacidadescreadoras de sus niños. Es este sentido, las muestras,permiten una comunicación y un reconocimiento de losadultos hacia los niños diferente al habitual. Además portratarse de un espacio colectivo, habilita la comunicaciónentre diversos grupos que comparten un mismo espacio yen general no disponen de un espacio barrial para elencuentro.

Además de las muestras anuales de las actividadesde taller, una o dos veces por año, se realizan muestras defotografías, relatos, danza, etc,, con el objetivo de instalarestos espacios deconexión entre loschicos y los adultosreferentes, entre loschicos mismos y entrelos chicos, la CasaRafael y lasinstituciones en las queésta despliega susactividades.

Muestras

“ La muestra esun espacioprivilegiado pararecibir elreconocimiento,indispensable enel trabajo defortalecimientode laautoestima”




El sistema de becaspara los participantes delos talleres de guitarra ycanto-teclado comenzó aimplementarse a partirdel año 2007.

Es un programaque responde a lasnecesidades de aquellosalumnos quedemuestran un deseo yuna disposición especialpara el aprendizajemusical, más allá de losobjetivos planteados

para el desarrollo de los talleres. En estos casos, ladinámica del taller ha sido el disparador a partir del cuálun grupo de niño/as descubren la necesidad dedesarrollar en profundidad el estudio de un instrumento.

En estos casos la Fundación Casa Rafael les otorgauna beca para que puedan tomar clases particulares deguitarra y teclado.

Estas clases se vienen dictando los días sábados en elMuseo de Bellas Artes Benito Quinquela Martin.

Becas - ClasesParticulares

Se establece un convenio con los alumnos, padres oreferentes y la Fundación.

Es condición para beneficiar de la clase particularque el alumno siga participando con la máximaregularidad al Taller de Guitarra o Teclado – del cual laclase particular es sólo una extensión.

Además, el alumno se compromete a practicar unmínimo de dos veces por semana fuera de la clase particu-lar y del Taller.

También se compromete a hacer todo lo posible paratrasmitir lo que aprende a otra persona de su eleccióninteresada en el aprendizaje de la guitarra o el teclado, setrate de otro menor de edad o de un adulto.

De esta manera, se busca no sólo que profundice supropio conocimiento sino que paulatinamente aprenda atransmitir el saber adquirido a la vez que hacer un gestosolidario.

Finalmente, el alumno debe hacer una presentaciónde piezas musicales de su elección en momento de vencerel término del contrato y/o en cualquier otro momento queel mismo y el docente consideren oportuno.



La Coordinación Artístico-Pedagógica

A partir del hecho de que lostalleristas provienen deexperiencias diversas y conformaciones profesionalesheterogéneas, la coordinaciónartístico-pedagógica tiene comoobjetivo integrar esta diversidad yencuadrar el trabajo conforme alos presupuestos teóricos-pedagógicos derivados de la“educación por el arte”.

Además tiene como función conocer a los chicos queparticipan de los talleres para favorecer un mejoracompañamiento y propiciar al máximo el desarrollo desu creatividad. Durante los talleres el coordinadorartístico-pedagógico está presente, trabajando codo a codocon los talleristas, al punto en que los niños lo reconocencomo “profe”.

La manera de poner el cuerpo en cuestión es tanintensa como la de los talleristas a cargo de la actividadesdel taller. Lo mismo sucede con el coordinador psico-

social y el psicólogo clínico. Sin la presencia concreta ycorpórea de los coordinadores y del psicólogo clínico, latarea de los talleristas se encontraría con trabas yobstáculos que lo distraerían de su labor.

Otra de sus funciones es la del asesoramiento yacompañamiento de los talleristas en aquellas situacionesque así lo requieran. Por último, tiene una función dearticulación entre el Equipo de Campo y el Consejo de laFundación.

El Acompañamiento Psicosocial

Cuando se trabaja la creatividad y la libertad conchicos en situación de vulnerabilidad se pueden generarsituaciones conflictivas de diversa índole.

El acompañamiento psico-social permite tomarcontacto con el medio social yfamiliar en el que viven adiario los chicos con elobjetivo de poderacompañarlos mejor y poderayudarlos a afianzar suslogros de forma más segura einformada. Se busca asíprevenir la generación de unadisyuntiva entre lo

“Sin la presenciaconcreta ycorpórea de loscoordinadores ydel psicólogoclínico, la tareade los talleristasse encontraríacon trabas yobstáculos que lodistraerían de sulabor.”




experimentado y acaso logrado por los chicos a través dela actividad de taller y sus vivencias familiares y sociales.También está a disposición de los talleristas para consultassobre las situaciones que se desencadenan en el marco delos talleres.

Devolverles a los chicos en cada actividad porpequeña que esta sea, que ellos pueden, ayudarlos areconocer sus logros, valorar su trabajo es un aportefundamental del coordinador.

Con esta función el coordinador psicosocial favoreceel desarrollo de la autoestima de cada niño. Su tarea eneste sentido podría resumirse como un hacer visible loinvisible: el desarrollo humano y la autoestima, ambosprocesos tan indispensables como el amor y el alimento,para un desarrollo sano y pleno de los niños.

Cómo el coordinador artístico-pedagógico, tambiéntiene funciones de articulación entre el Equipo de Campoy el Consejo de la Fundación.

El Acompañamiento del PsicólogoClínico

Los chicos que participan de los espacios de CasaRafael viven en general situaciones personales y sociales

que los hacen especialmentevulnerables, tanto en loemocional, como en losocial. A partir de laincorporación (desdemediados de 2007) de unpsicólogo clínico se buscaayudar a los chicos,sobretodo los másexpuestos, así como a los

talleristas que pueden verse confrontados en el marco dela actividad de taller con situaciones difíciles de manejar.Cabe destacar que el tipo de acompañamiento psicológicorequerido por la Casa Rafael responde a pautas que lodiferencian de una intervención clínica de consultorio.Esto requiere un intenso trabajo de adaptación creativa delas estrategias y dispositivos a utilizar en el campo, tantoen lo que hace a los objetivos, como en lo relacionado a lasprácticas, las devoluciones y los resultados.

De los informes

Desde el inicio, la Casa Rafael instauró la obligaciónpara el equipo de campo de presentar cada mes uninforme sobre su actividad y el desarrollo de los niños através de la actividad de taller. Estableció un formato deinforme de manera a poder recoger informacionescuantitativas y sustantivas de manera sistemática y

“hacer visible loinvisible: el

desarrollohumano y laautoestima”



coherente, y organizó un encuentro mensual entre elequipo de campo y el Consejo de Fundación destinado apermitir un debate acerca de las observaciones ypreocupaciones de campo.

Los informes mensuales y las observaciones sobrelos chicos (sobre todo a partir del 2007 cuando seincorpora en forma sistemática en el informe mensual unasección referida a los dos “chicos del mes”) proporcionanla materia prima sobre la que trabajaremos: datoscuantitativos y sustantivos, conceptos y discusiones, de losucedido cada mes. Constituyen un instrumento deregistro sincrónico, en el sentido de proporcionarinformación sobre lo sucedido en un momentodeterminado. La lectura consecutiva de todos los informesnos proporciona una lectura diacrónica, en la que puedepercibirse el paso del tiempo, la historia que fueronentretejiendo los protagonistas de este proceso: niños yniñas, adolescentes, talleristas, coordinadores, psicólogoclínico, miembros del Consejo de la Fundación, personaldel C. C. n° 1.

De la concertación y la supervisión

Además del encuentro mensual ya referido, queinvolucra tanto al Equipo de Campo como al Consejo deFundación, el dispositivo de trabajo incluye otros espaciosde concertación y supervisión que ayudan a consolidar la

dinámica de equipo y a definir y adaptar las estrategias detrabajo. Se trata de un encuentro mensual entre losintegrantes del Consejo y los miembros del Equipo deCampo que tienen una misión “transversal” : elCoordinador Artístico-Pedagógico, el Coordinador Psico-social, el Psicólogo Clinico, y la autora del presenteestudio.Se trata también de una reunión del Equipo deCampo destinada a intercambiar sobre dinámicascolectivas y situaciones que afectan la labor cotidiana, asícomo de reuniones individuales entre talleristas y elCoordinador Artístico-Pedagógico, para resolverdinámicas propias al taller. Y finalmente, se incorporó en2007 una supervisión colectiva por parte de un psicólogosolidario.

La reflexión permanente sobre la práctica y sucontrastación constante con las ideas y supuestos que lasguían, generan un contrapunto de tensiones y discusióndiversas que nos brindan un panorama complejo. Estoposibilita pensar en una amplia gama de dispositivos detrabajo y abordaje en los talleres de creatividad. Enespecial en situaciones que difieren de las condiciones deaula mas ortodoxas.Además de los informes, existen asíotras fuentes sobre las que también se trabajó para realizaresta sistematización: la participación y observación de lasreuniones de equipo y algunas visitas al CC n°1.

Metodológicamente la sistematización estarádividida en dos partes que corresponden al análisis delaño 2006 y del 2007 respectivamente.

“La reflexiónpermanente sobrela práctica y sucontrastaciónconstante con lasideas y supuestosque las guían,generan uncontrapunto detensiones ydiscusión diversasque nos brindan unpanoramacomplejo. “



La prueba de fuegoo la Casa Rafaelen acción(período 2006 y 2007)



El primer año: 2006

La llegada al terreno: aproximaciones altrabajo de campo de Casa Rafael en elCentro Comunitario n°1

La llegada de los talleres fue de a poco. En febrero de2006, comenzó el Taller de Títeres, espacio coordinado porPablo Sáez, que más en adelante (en 2007) incorporará elTeatro. A partir de la experiencia alentadora de este tallerse decide la incorporación en marzo del Taller de Canto yCoro, espacio a cargo de Paula Volcoff y Gabriel Adamo,que luego tomará Ana De Marchi. En abril se abre el Tallerde Historias Extraordinarias, a cargo de Grisel Pires Dos

Barros, y en mayo el Taller de Expresión Corporal yDanza con la coordinación de Marina Sarmiento. A finesde julio se incorpora Rodrigo Campos, a cargo del Tallerde Guitarra. Desde el vamos, se cuenta con elCoordinador Artístico-Pedagógico, Juan Groisman, y elCoordinador Psicosocial, Ulises Bobanach, como parteíntegra e indispensable del dispositivo de trabajo,mientras que por razones presupuestarias se aplaza hastajulio de 2007 la incorporación del Psicólogo Clínico.

A partir de la lectura de los informes, aparecen tresmomentos que marcan el ritmo de trabajo, la modalidadde las intervenciones y el tipo de entramado vincular queirá construyéndose a lo largo del año.




elementos nuevos que resultaran de las interacciones, loslogros, las dificultades, los conflictos, las tensiones y lasresoluciones.

Emergentes

“Las transformaciones más interesantes según nuestromodo de ver son las transformaciones internas. No es el entornoel que se transforma para alojar de un modo distinto al sujetotransformado, no (pensemos en la resiliencia). Es el sujeto que através de las actividades vitales que desarrolla se transforma y seinscribe de otro modo en el contexto” (Juan Groisman, 2007).

La experiencia interroga, descoloca. Tiempo deadecuación. Hay algunas dificultades para llevar adelantela planificación que tiene que ver con la impronta del CCn°1 y las características de los chicos y sus modos departicipar en los espacios del Centro. Surgen la necesidadde llevar varios recursos e improvisar sobre la marcha losencuentros con los chicos. Es un momento en el que loschicos marcan el ritmo.

Durante el transcurso de los tres primeros meses sevan dando una serie de negociaciones, de mediacionesentre los talleristas de Casa Rafael, los chicos y losprofesionales del CC n°1. Resulta destacable la capacidaddiferencial de adaptación a los tiempos que manifiestanlos talleristas por un lado y los chicos que concurren a lostalleres por otro.

Primer momento: “El arranque”

Podemos situar este primer momento en los mesesque van de febrero, con el taller pionero (Títeres) a finesde abril de 2006, con la llegada de los talleres de HistoriasExtraordinarias y Canto. Hubo otros momentos dearranque con los talleres que se incorporan después demayo, pero ya contaban con el antecedente de lareferencia y la experiencia de Casa Rafael en el CC n°1.

Este período se caracteriza por las siguientes marcasen la tarea: Reconocimientos, entusiasmos, ansiedades yprudencias, alegría, energía desbordante.

Es el momento en que se toma contacto con lapoblación de chicos y con el Centro Comunitario. Estádeterminado por la construcción de vínculos con loschicos, con la gente del CC n°1, entre los talleristas y conla Fundación.

También es el momento de constitución de unequipo de trabajo a partir de personas que no se conocen yexploran la propuesta, confrontándola con la realidad enel campo. Es un momento de iniciación. El equipo, eldispositivo, la población y el lugar: todo configura unespacio desconocido, a construir, con elementos quevienen dados (espacio del CC n°1, chicos que asisten,experiencias previas de los talleristas y coordinadores) y

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“Reconocimientos,entusiasmos,ansiedades y

prudencias,alegría, energía

desbordante.”



Aparecen las primeras e incipientes formas deestructuración de grupos y de trabajo grupal. Si bien setrata de construcciones transitorias, efímeras,fragmentarias, al menos desde la perspectiva y lasexpectativas de los talleristas. Hay un tiempo deadaptación de los talleristas que es más lento que el de loschicos.

Resulta muy importante en estos primeros meses elreconocimiento del vínculo desde los chicos. Luego de losdos primeros meses puede leerse en los informes queexiste una valoración de la permanencia, de lacontinuidad de la presencia de los talleristas de CasaRafael y de las posibilidades de construir vínculos deconfianza con los mismos. Conocerse mutuamente resultaun requisito indispensable para comenzar la tarea.Importan más los vínculos que los contenidos en sí, lasmaterias a trabajar.

A medida que avanza el tiempo se va dando laposibilidad de profundizar el trabajo: los momentos de lostalleres, los contenidos trabajados, los tiempos deatención, son las materias que se van trabajando, siemprede a dos: desde los talleristas y desde los chicos.

Del caos inicial al reconocimiento de un orden(diverso, dinámico, diferente a lo imaginado). Es a partirde poder reconocer que hay un tipo de ordenamiento que

se puede empezar a desarrollar la tarea de forma menoscaótica.

Esta percepción de caos es diferente según lostalleristas : Algunos parecen sufrir menos los avatares de ladiversidad que otros. Tal vez esto tenga que ver con ladiversidad de experiencias y formaciones de cada unos deellos. En esto apoya y es de mucha ayuda la contención delas coordinaciones artística-pedagógica y psicosocial.

Los adolescentes aparecen como el grupo más difícilde integrar a las propuestas. Tal vez porque saben que nopueden proyectar por mucho tiempo su pertenencia al C.C.nº1.

Segundo momento: “En el camino”

Este segundo momento es el que podemos llamar elde pruebas, intentos: la multiplicidad de estrategias, eldebate entre planificación cerrada y planificaciónespontánea (que es una planificación estratégica en funciónde las características de la dinámica de la población y delC.C. n°1), los debates sobre continuidad / movilidad, eldesconcierto frente a los ritmos cambiantes en la apariciónde los chicos, su intensidad en las propuestas, los cambioscomo situación permanente.

Podemos situar este momento entre los meses dejunio a septiembre de 2006.

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Me interesa remarcar el debate que comienza asurgir en este período entre “creación” y “recreación”.Creo que es un punto de inflexión teórica que abre o cierraa cuestiones vinculadas a la práctica: si se apunta a loefímero o hacia lo duradero… constituye una elección quedeterminará las intensidades y ritmos de la tarea.

Este es un momento pleno de intercambios ydiscusiones. Se percibe que hay un afianzamiento en elterreno, lo que da lugar a poder pensar las cosas queprovocan interrogación. Es también el momento debúsqueda de un “encuadre”, de la construcción colectivade un marco teórico, caracterizado por lointerdisciplinario y la diversidad de miradas de cadatallerista acerca de lo que significa educar, aprender,enseñar, ser niño, los límites o las fronteras, los tiempos,las continuidades y las discontinuidades. Surgenpreguntas e inquietudes.

Los vínculos se afianzan. Tanto con los chicos comoen relación a quienes trabajan en el C.C. n° 1, al interiordel equipo y entre éste y el Consejo de la Fundación.

Todos los talleres están en funcionamiento: Títeres,Canto, Historias Extraordinarias, Expresión Corporal yDanza, y Guitarra.

Supongo que también hay muchas cosas no dichas

en los informes. Sobre esos silencios, que generanreacciones y hasta desconfianza en el seno del Consejo deFundación, intentaremos alguna reflexión. Se trata de unequipo en formación, en un campo nuevo, con todo porconstruir. Los silencios pueden tener que ver con laprudencia frente a lo desconocido, parte del aprendizajeinstitucional del equipo y de la propia Casa Rafael. Esnueva la tarea, el campo de acción, los integrantes delequipo, la Fundación. Todo esto inserto en otrainstitución, el Centro Comunitario, que implica unaprendizaje institucional extra.

Emergentes

Aparece la alegría

Articulación y trabajo conjunto entre talleres

En relación al Consejo de Fundación, surge lanecesidad de encontrar espacios de reunión másfrecuentes.

La continuidad de la propuesta y la presencia de lostalleristas posibilita la profundización del trabajo.

Hay una percepción de estar recorriendo unasegunda etapa. Reconocimiento de los logros. Trabajosobre las dificultades.

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“… el debate quecomienza a surgir

en este períodoentre “creación”

y “recreación”



El vínculo afectivo con los chicos se profundiza. Esun elemento clave para el trabajo desde la perspectiva deresiliencia y creatividad.

Aparecen propuestas desde los chicos.

Necesidad de conocer más del contexto cotidiano delos chicos.

Tercer Momento: ¿Hacia dónde vamos?

Nos encontramos en octubre – noviembre de 2006.

Hay una intensidad más calmada si la comparamoscon la ansiedad y el entusiasmo que marcan los primerosmeses. También hay cansancio, una energía que parecenecesitar recargarse… Es el momento de cierre yevaluación del año. Aparece con más fuerza, sobre todopor parte de algunos talleristas, la necesidad de contar conmás datos acerca de las condiciones de vida y el contextode los chicos que vienen al CC n°1, en función de podermejorar la propuesta para el 2007.

Se puede leer una necesidad de esclarecimientorespecto de las funciones de cada uno. Aparecensugerencias acerca de cómo debiera ser el informe men-sual. Las propuestas giran en torno a la posibilidad dehacer dos o tres grandes informes a lo largo del año,

basados en los registros mensuales de cada tallerista y delos coordinadores.

La reflexión gira en torno a la evaluación del año quepasó y a la planificación del que está por llegar. Aparecenlos logros y las dificultades. La preocupación por lacontinuidad que irá abriendo paso a una reflexión sobrelas continuidades y a poder mirar los aspectos intangiblesde la tarea que hacen a las mismas.

Emergentes

“La experiencia a lo largo de este intenso tiempocompartido en el CC n° 1 me lleva a pensar en la continuidaddesde el hecho inicial de abrir y sostener los espacios de taller yadesde la oferta y aún sin la presencia de chicos participantes.Establecer una fuerte presencia a lo largo del tiempo y con lacalidad de una propuesta que ofrezca, que invite.

Allí estamos, trabajando y queriendo trabajar con loschicos.

Nos ven, nos saludan, se acercan, participan, se alejan,vuelven, nos miran a distancia y cada tanto o muy seguido, nosreencontramos. Ellos recuerdan y guardan las vivencias , una?,muchas? Pocas ? Tiene medida y posibilidad de preverse elalcance de ese o esos momentos compartidos desde el corazón yel intento de lo mejor?

La historia, nuestra historia recién comienza, tuvimos y

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tenemos muchos y diversos frentes que atender, conocer yrelacionarnos (el CC, nuestros compañeros, la Fundación, losprofes, los chicos, el barrio) el seguir, el continuar se sigueamasando sobre la marcha, con tiempo, espacios “reales” deintercambio, posibilidad de decirnos lo que no nos gusta,confianza en uno y en los otros... todo vínculo lleva su tiempo.

Hasta acá la idea general... y después o ahora tenemos quepensar en que hay distintas continuidades: del que vieneseguido, del que viene salteado... ahí la propuesta se complica unpoco. Vinimos aplicando todos los recursos para hacer la tareadesde esta realidad. Para la próxima etapa, cómo lo vemos?

Podríamos pensar varias opciones según lo que sepresente... Por ahora veo lejana la posibilidad de convocatoriacon horarios estables y chicos permanentes a las actividades.

¿Continuar será sostener todavía un poco más lamodalidad desplegada hasta ahora o qué cambios necesitamos?”(Paula Volkoff, 2006)

Se entablan nuevos espacios de trabajo entretalleristas, coordinadores y el Consejo de Fundación. Esun momento de mayor ajuste de los roles y funciones decada uno.

Momento de plasmación de lo realizado en el año:Libro Historias Extraordinarias, DVD sobre la actividadde expresión corporal y danza, CD de taller de canto,DVD de títeres; DVD de guitarra, etc.

Tiempo de evaluación y cierre. Aparecen losvínculos con algunos de los adultos referentes de loschicos.

También es el momento del cansancio.

Segundo año: 2007

El trabajo en este período se encuadra dentro de lascaracterísticas de la continuidad. El primer año de trabajoen el Centro Comunitario es un antecedente, un territoriosobre el que se puede pisar con algunas certezas. Ya no setrata de comenzar de cero, hay un recorrido iniciado quepuede continuarse.

En este período los planteamientos tienen que vercon el afinar los instrumentos, con la profundización delos objetivos, con un más allá de las expectativas iniciales.

Aparece la necesidad de una planificacióninstitucional estratégica con la intención de definir másclaramente hacia dónde se va.

También es el período en el que se afianza el espaciode construcción institucional de la Casa Rafael. Van en elsentido de la profundización la incorporación de un

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psicólogo clínico y la necesidad de sistematizar el caminorecorrido.

En el primer caso se apunta a una profundización enel vínculo con los chicos y sus referentes; en el segundo,del que surge este estudio, la necesidad de contar con unamirada externa que aporte elementos para la reflexión, elanálisis y la evaluación de lo recorrido, en vistas de seguiradelante.

Si bien se observan momentos del ciclo como en el2006 y emergentes que se relacionan con los mismos,hemos decidido unificar las apreciaciones en los ejes queatraviesan ambos períodos y en las conclusionesredactadas al final de este informe.

Tanto en los momentos como en los emergentes seaprecian paralelos y circunstancias que parecen reiterarse(el entusiasmo al comienzo del año, las dificultades en elmedio, el agotamiento del final) la característica distintivaposee la marca de la continuidad: las expectativas seacotan a la realidad posible y conocida; el trabajo puedeser más profundo; el espacio institucional aparece másdelineado; hay reconocimientos de sentido múltiple: delequipo de campo a la población y a la institución; de lapoblación al equipo de campo y de la institución alequipo.

El cambio de gestión en el Gobierno de la Ciudadtendrá alguna incidencia en las planificaciones y lasactividades en tanto aportará bastante incertidumbrerespecto de las posibilidades operativas de trabajo du-rante el 2008 y en adelante.

Atraviesan los tres momentos del 2006 yse repiten en adelante…

Una voluntad institucional de darle la atenciónprioritaria a los chicos, vistos como sujetos de plenoderecho y no como mero objetos pasivos de la propuesta,lo cual permite intercambios en los que el/la docenteaprende de los chicos tanto como los chicos aprenden deél/ella. No obstante, el Consejo de Fundación remarca queexisten ejemplos donde se observa que la propuesta deldocente prevalece sobre las inquietudes y necesidades delos chicos, con el riesgo que el/la docente se sirva de loschicos para confortar su propuesta en vez de que el/ellasea el instrumento de aprendizaje de los chicos.

El respeto por los chicos, su integridad, su identidady originalidad, manifestado de distintas maneras, desde elrespeto escrupuloso de los días y horarios anunciados de

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“Una voluntadinstitucional dedarle la atenciónprioritaria a loschicos, vistoscomo sujetos depleno derecho yno como meroobjetos pasivosde la propuesta”




taller y la pedagogía hasta la forma de vincularse conellos y de poner límites a los desbordes.

La permanente actitud reflexiva sobre las prácticas ylos supuestos pedagógicos.

La búsqueda de experiencias, bibliografía,materiales, puntos de contacto. Una actitud deinvestigación permanente.

La construcción de vínculos fuertes con los chicosque pasan por los talleres. El descubrimiento de que lacontinuidad no es lineal, sino dinámica, compleja ydiversa, lo que da lugar a que se comience a hablar decontinuidades.

Ciertas resistencias a registrar las actividadesrealizadas. En parte por la complejidad de las mismas.También por algunas dificultades de comunicaciónrespecto del uso del instrumento construido para tal fin.

Algunas dificultades de entablar relaciones entre elEquipo de Campo con el Consejo de la Fundación demanera horizontal tal como está en el objetivo y espírituinstitucionales. Se perciben algunos malestares, tal vezderivados de una suposición de verticalidad de lasrelaciones. ¿Será una expectativa la verticalidad? ¿Algovinculado con las experiencias previas de cada integrantedel Equipo de Campo? o ¿Se trata de una realidad de losvínculos entre los equipos?

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Acerca de los datoscuantitativos



Un acercamiento a laactividad desde locuantitativo

El cuadro que sigue acontinuación presenta la informacióncuantitativa acerca de la cantidad dejornadas de trabajo realizadas en elperíodo 2006/2007.

Las filas horizontales sesubdividen en dos: la primera paralos datos del 2006 y la siguiente paralos datos correspondientes al 2007. Lainformación fue extraída de loscuadros de síntesis cuantitativa de losinformes mensuales.




A modo de aclaración – Notas sobre el cuadro

A lo largo de estos dos primeros años de actividadde la Casa Rafael se realizaron 386 jornadas de trabajo entalleres, a las que concurrieron alrededor de 140 chicos(entre niños y adolescentes).

El promedio de participantes se realizó de formadiferencial según la cantidad de meses que se dictó cadataller, dividiendo la suma de los promedios parciales porel número de meses de duración del taller.

Las duraciones de cada uno de los talleres seexpresan a continuación:

- Títeres-Teatro: 11 meses (cada año)- Historias Extraordinarias: 10 meses (cada año)- Canto-Teclado: 8 meses (cada año)- Danza-Expresión corporal: 6 meses (primer año)

/ 10 meses (segundo año)- Guitarra: 3 meses (primer año) / 10 meses

(segundo año)

Otra dificultad a la hora de interpretar estos datostuvo que ver con las ausencias de información. En muchosde los informes mensuales no aparecen el númeropromedio de participantes.

En algunos casos esta información se reemplazó poralguna palabra, en otros figura como casillero vacío. Engeneral la dificultad tiene que ver con la movilidad de loschicos que a veces participan un rato de un taller y luegooptan por otra actividad. De todas maneras, se puedehacer una lectura cuantitativa de los dos años que permitevisualizar el alcance de las acciones de forma gráfica yclara.

Sobre la capacidad mediana de concentración de loschicos se tomaron para promediar los valores más bajos ylos más altos. Hay que señalar que las cifras varían muchomes a mes, y de acuerdo a cada actividad. En el año 2007se observa un mayor registro de este indicador, lo que serefleja en una apreciación del dato más cercana a larealidad. Lo mismo sucede acerca del indicador que midela duración de los turno. En los registros del 2006 lasestimaciones parecen ser más generales y no figuran entodos los informes. En los informes del 2007 hay unaintención de registrar con mayor precisión estos datos, loque puede indicar una valoración positiva de los mismoscomo instrumento de auto- evaluación y de programaciónde la tarea.

Hay datos que resultan significativos, por ejemplouna disminución notable en el tiempo de atención yduración del mismo en algunos talleres hacia fines del año2007. Esto no se refleja en el cuadro de síntesis pero surgió



como dato evidente en el desglose de información de cadames. También resulta significativa una mejoría en laapreciación del espacio físico/actividad y del espaciofísico/privacidad desde mediados y hasta fines del 2007 enalgunos talleres en los que la apreciación predominante enel 2006 fue regular o inadecuada.

¿A qué responden estos cambios? En algunos casosla respuesta puede parecer muy obvia. Por ejemplo,respecto de la disminución de la atención a fin de año,debe reflejar el cansancio, la preocupación por las

muestras, derivas que se vinculan al cierre del cicloescolar (exámenes y recuperatorios en la escuela, etc.).

Respecto de la mejor apreciación del espacio, puedetratarse de una adaptación a las condiciones imperantes oque las mismas hayan mejorado. Según la informacióndisponible hay un poco de cada cosa. En el espacio quefuncionan el taller de títeres, el de guitarra y el de teclado,hubo mejoras; en el espacio expresión corporal y dedanza, nos parece que se trata de una adaptación a lo quehay, de una apropiación positiva del espacio disponible.

Tiempo de atención directa a los chicos (Febrero de 2006 a final de junio de 2008)



Conclusionesy recomendaciones



Pistas y aperturas …

La Casa Rafael propone un tipo de práctica que seposiciona desde el dinamismo, la aceptación de lacomplejidad y la construcción de vínculos. Losacontecimientos que ocurren del lado de los chicosencuentran ecos y reflejos del lado del equipo.

La meta de construir espacios de vinculacióndestinados al despertar de la creatividad y al desarrollo dela persona vista en su globalidad, dentro de un encuadreclaro y previsible, muchas veces choca con lasexperiencias institucionales previas de cada integrante,con las expectativas y con la juventud del proyecto. Setrata de un proyecto en vías de consolidación, buscandosu espacio, una dinámica, una identidad.

De la lectura de los informes y las otras fuentes deinformación (presencia en reuniones y visitas al campo)surgen algunos elementos que se repiten. Vendrían a serlas invariantes que atraviesan los dos años de trabajorealizado. En el marco de la propuesta de resiliencia enbase al arte, la forma de trabajar interrogapermanentemente las prácticas, los saberes y lasrelaciones internas y externas del equipo. Tambiénimpactan sobre quienes pertenecen al Consejo de laFundación y en cierta medida sobre el ámbito de trabajo,el C. C. nº 1.

En este proceso de construcción del proyecto, larelación con el C. C. n° 1 funcionó – sobretodo al inicio -como la matriz de diferenciación: ellos son así... nosotrossomos diferentes. Conforme el paso del tiempo este ejediferenciador se desplazó al vínculo con el Consejo de laFundación. En algún momento también se puede leer enla relación entre los integrantes del equipo de campo, enespecial en relación a debates sobre ¿qué significaeducar?, los supuestos pedagógicos y frente a losobstáculos que plantea la tarea.

El foco de atención estuvo así más centrado sobre loscontrapuntos respecto de las representaciones y lasprácticas que se derivan de las mismas, por esto detratarse de un momento iniciático, de construcción. A dosaños de iniciar la actividad de campo, el desafío está en irsuperando las instancias de construcción del equipo, lametodología y las diferencias para pasar a centrar aúnmás el foco en los chicos y en evaluar en que consiste elimpacto de trabajar desde la perspectiva de la resilienciaen base al arte.

Para ordenar un poco las conclusiones yrecomendaciones vamos a establecer algunas líneas detrabajo, siendo el objetivo de estas conclusiones el deresultar en alguna guía acerca del lugar en el que se estáy hacia dónde se va.

“un tipo depráctica que seposiciona desdeel dinamismo, laaceptación de lacomplejidad y laconstrucción devínculos”




Una propuesta confrontada con una seriede desafíos

Movilidad

En un espacio ideal, se trabaja con grupos ideales -noreales- y prima lo planificado desde un lugar. Los idealesconfiguran tipos de intervención autoritaria conborramiento del otro, de los otros, en los que cuenta másla propuesta que el sujeto.

En un espacio real se trabaja articulando propuestasy posibilidades entre quienes coordinan los talleres yquienes participan. En este sentido, una propuestaenmarcada en los lineamientos de resiliencia y creatividadtrabaja desde lo concreto, en una construcción compleja yespiralada entre quienes comparten su saber y suexperiencia creativa con los niños que llegan a participarde ese espacio y que también aportarán sus saberes y susexperiencias creativas.

Los chicos que concurren al C.C. n°1 atraviesan enmayor o menor medida situaciones cotidianas deprecariedad. Estas van desde dificultades para conseguirel alimento, hasta mudanzas frecuentes relacionadas conla precariedad habitacional, laboral o vincular. Ademásexisten elementos en el propio C.C. n°1 que contribuyen a

la movilidad de los chicos ya que las situaciones queterminan en una suspensión, también afectan lacontinuidad y la permanencia de los chicos en los talleres.En este contexto, la movilidad se ve así afectada porfactores externos (precariedad habitacional, laboral,situaciones de pobreza, violencia familiar) y factoresinternos (suspensión que ciertos chicos interpretan comouna expulsión).

Respecto de las medidas disciplinarias, es sabido quegeneran básicamente dos tipos de respuestas: la rebeldía ola sumisión. La rebeldía concluye con la suspensión yafecta enormemente a la continuidad en los talleres. Lasumisión produce una situación de temor y conformidadcon la norma que afecta al deseo de los chicos departicipar o comprometerse con las actividades en undispositivo creativo que exige compromiso y participaciónactiva.

Es sobre la disposición anímica de los chicos, eljuego y la capacidad de jugar, que los talleres de CasaRafael pueden tener lugar, pero diferenciando lo lúdico delo recreativo, que moviliza otros recursos en la persona.Más allá de los desafíos que presentan algunas de lascaracterísticas señaladas anteriormente, la propuesta debemontarse sobre la experiencia lúdica, la imaginación y laalegría. Esta es una pista que orienta hacia elreconocimiento de algunos logros y marca una serie decontinuidades.

“la propuestadebe montarse

sobre laexperiencia

lúdica, laimaginación y la

alegría”



Por privilegiar el hecho de “alojar” a los chicos,fijando los límites desde la naturaleza del vínculo que seestablece con ellos y desde el carácter “atrapante” y lúdicode la tarea, los espacios creativos de Casa Rafael sonbásicamente cuestionadores de los métodos educativosconvencionales.

Continuidades / Discontinuidades

Una continuidad sería poder focalizar desde elprincipio del año hasta el fin en los procesos de trabajocon los chicos y el impacto de esta modalidad basada en laresiliencia y la “educación por el arte”. Continuar con laslecturas y debates sobre el tema, tal vez incluyendoalguna reunión especial cada mes o un espacio en lasreuniones de equipo para ir incorporando discusiones enel plano teórico y analizar sus entrecruzamientos con lasprácticas.

Registrar losavances y dificultadesde los chicos es otracontinuidad.

Reflexionarsobre las resistencias(las propias, las de loschicos, y las de losdemás profesionalesen el CC n°1), yaceptar otros puntosde vista también.

Construir unabase de datos con lashistorias de los chicos,con información sobrelos talleres, sobre lasactividades, sobre loproducido.




Poder establecer un perfil de los chicos con losaportes del psicólogo social y el psicólogo clínico.

Las continuidades pueden leerse en la medida que seescriban y registren sistemáticamente las acciones ysucesos relevantes del trabajo de campo, aplicando adicho efecto una modalidad establecida de antemano quepermita una lectura e interpretación en el tiempo.

Incertidumbre y aleatoriedades

Siguiendo estas líneas, pensar en lo aleatorio encontraste con lo determinado también constituye otrapista. Trabajar desde una política creativa y pedagógicaque aloje lo aleatorio, permite abrir horizontes querompan y cuestionen los determinismos.

Lejos de asustar, la aleatoriedad, la movilidad,también pueden ser una pista para pensar en quéestrategias y abordajes construir. En el intersticio en queemerge lo azaroso, lo inesperado, también está laposibilidad de construir una respuesta creativa,innovadora.

Valorar la aleatoriedad y la movilidad es importanteporque implica un reconocimiento del deseo y nospermite tener propuestas creativas y creadoras donde lo

lúdico ocupa un lugar central. Para poder sostener estohacen falta algunas continuidades: la confianza en lavalidez de la propuesta, el trabajo en equipo, elintercambio, la interrogación permanente y la búsquedade caminos y propuestas desde una miradainterdisciplinaria.

Complejidades

Sabemos que el trabajo en este contexto en particular(pero en general esto puede decirse de cualquier contexto)es espiralado, complejo, barroco, por decirlo másgráficamente. La linealidad es una ilusión. Sólo que eneste ámbito en particular es una ilusión más endeble. Estotendrá consecuencias tanto para los chicos, como para losintegrantes de Casa Rafael, ya que el nivel de frustraciónpuede ser muy elevado si no se contempla lamultiplicidad de factores que hacen de este trabajo unproceso sumamente complejo, contradictorio y rico.

Una lectura acerca de cómo incide eltrabajo de una entidad privada como laCasa Rafael en un ámbito gubernamental

Luego del análisis de estos dos años de trabajoaparecen algunas preguntas que se ofrecen como guíapara el análisis de la experiencia concreta :

“Trabajar desdeuna política

creativa ypedagógica que

aloje loaleatorio,

permite abrirhorizontes que

rompan ycuestionen los

determinismos”

“la multiplicidadde factores hacen

de este trabajo unproceso

sumamentecomplejo,

contradictorio yrico”



- ¿Cómo incide el trabajo desde la perspectiva deresiliencia y “educación por el arte” en un contextoinstitucional concreto como el Centro Comunitario n°1?

- ¿Cómo se traduce en lo concreto?- ¿Cuáles son las resonancias de trabajar desde este

encuadre en un ámbito institucional convencional?

En un intento de responderlas y en virtud de laexperiencia realizada y registrada tan minuciosamente, esposible distinguir tres grandes áreas o niveles. Así, lapropuesta de Casa Rafael en el contexto del CentroComunitario n°1 tiene por lo menos tres tipos deimplicancias :

En lo institucional, y para ambos equipos

Sobre el CC n°1, porque, desde su forma de “estarahí”, y no desde los discursos, la Casa Rafael ha generadoen él transformaciones tan sólo a partir de la interrogaciónsobre prácticas estandarizadas y naturalizadas en el tratoy las intervenciones con los chicos y en algunos casos consus contextos familiares. Interrogación y cuestionamientosque surgen desde la presentación de otra mirada sobre losconflictos, las sanciones, los procesos y lo que significaalojar a los niños.

Algo que se podría definir como una intervención“socrática” en el sentido de abrir al interrogante, no dejar

pasar por alto los ruidos y arbitrariedades, preguntarsobre los fundamentos de tal o cual práctica yfundamentalmente proponer modalidades alternativas,otras vías para la resolución de los conflictos. Es así como,a los pocos meses de la presencia de Casa Rafael, ladirección del Centro invitó a su equipo a una serie dejornadas de formación sobre la temática de la resiliencia,por parte de los mejores especialistas del tema en laArgentina, Dr. Suárez Ojeda y Dra. Muniz, del CentroInternacional de Estudios de la Resiliencia de laUniversidad Nacional de Lanús, Buenos Aires.

Es el nivel en el que es posible hablar de unmecanismo generador de resiliencia contextual,institucional. Y esto abre muchas esperanzas al respecto,ya que incluso las instituciones estatales pueden modificarsu impronta disciplinante, reproductora del orden socialimperante y permitir la transformación, tanto de los“beneficiarios” de la institución como de quienes laconforman.

Por su lado, la Casa Rafael tampoco se ha quedadoen su lugar original. Ser testigo de las modalidadesaplicadas en el CC n°1, con sus límites pero su indudabley valorable impacto, ha interrogado al equipo y lo haobligado a lecturas más matizadas y a la humildad.




De hecho, se ha capitalizado mucho sobre lo logradopor el C.C. a lo largo de sus 14 años de experiencia y deinserción ininterrumpida en la compleja realidad barrialde La Boca. Además, el hecho de trabajar codo a codo conuna institución la ha preservado del riesgo de encerrarseen la “burbuja” de las certidumbres, incentivándola a cadarato, y no poco, a concretizar su propuesta básica deconstrucción de una dinámica de trabajo en la que ladiferencia no quita sino que enriquece y amplia elhorizonte.

En lo grupal.

Porque se ha propiciado la construcción de lazossociales entre los chicos que pudieran superar el nivel dela rivalidad, la burla y el desprecio.

Instalando así las bases para una comunicacióncentrada en el respeto, la escucha, la problematización delas referencias estereotipadas y la posibilidad dereconstruir cuando emerge algún conflicto, la confianza.

Este nivel se observa en la capacidad creciente deconcentración en las dinámicas grupales, la posibilidad deescuchar o mirar lo que los otros hacen o dicen, lacapacidad de disfrutar con los pares de los momentos decreación y de aprendizaje.

En lo individual

Porque se favorecieron a través de las actividades, delos vínculos y de las propuestas, algunos cambios, algunasperspectivas sobre posibilidades inexploradas de loschicos. Oportunidades de expresar condicionesdesconocidas para los propios niños, lo que les posibilitapensarse desde otros lugares que los establecidos desde lapobreza y la marginalidad y descubrir sus riquezaspersonales. Al mismo tiempo tiene un efecto sobre suspadres, madres o adultos a cargo, porque pueden ver lascondiciones de expresión de sus hijos y la seriedad conque encaran sus búsquedas y muestran sus logros.

Resiliencia y arte – El impacto sobre loschicos

¿Para qué nos sirve conocer sobre los chicos?

En primer lugar para evaluar el trabajo, poder ver elrecorrido y planificar hacia dónde vamos. Yfundamentalmente, porque los protagonistas son loschicos.

Lejos de ser violatorio de la intimidad, el tratar deconocer al otro y sobre el otro en profundidad implica una

“losprotagonistas

son los chicos”



demostración de sincero interés por su vida y suscircunstancias. Conocer implica reconocimiento,demostración acerca de la importancia del otro, de suprotagonismo y de las pistas que nos da esta informaciónpara iniciar y poder continuar un camino juntos.

Un dato curioso, que plantea una inversión: esfrecuente la demanda de algunos talleristas de saber másacerca de la vida y contexto de los chicos. Sin embargo lainformación que circula, no aparece en los registros o bienaparece muy soslayadamente. No se trata de realizar unatarea extra, sino de focalizar en el chico y con lainformación que está disponible.

Valorar lo visible y tangible: las producciones y elcrecimiento artísticos

Desde lo artístico, los logros expresados en lasmuestras de fin de año y las producciones de los chicos,sus propuestas, el hecho de que se animen a traermateriales desafiantes, el compromiso y la seriedad conque se toman el trabajo de elaborar lo que quieren mostrary los resultados en las muestras. A la vez, este es unindicador de impacto positivo que retroalimenta losprocesos de resiliencia ya instalados durante estos dosaños de trabajo: el reconocimiento al mostrar lo trabajadoincide en la autoestima, valora los procesos grupales yproduce más deseos de seguir trabajando. Es a la vez un

cierre acerca de lo trabajado en el ciclo y una esperanza deseguir trabajando. Los materiales producidos y el registrode las actividades de cierre constituyen un materialexcepcional para poder evaluar el impacto de lasactividades de Casa Rafael en estos dos años de intensotrabajo.

Es importante destacar lo que implica para los chicosel descubrimiento y la realización de sus potencialidadesque quedan plasmadas en sus producciones. A modo deejemplo y sin pretender mencionar a todos los chicos quedieron este “salto cualitativo” tan esperado yesperanzador, podemos mencionar la carpeta quecontiene una selección de lo trabajado en el taller deHistorias Extraordinarias que la tallerista entregó a loschicos, con la historia que inventó y redactó uno de loschicos ; el descubrimiento por parte de otros jóvenes de supotencialidad musical, lo realizado por otros chicos en elespacio del taller de títeres y de teatro, los quedescubrieron el placer del movimiento en danza, y tantosotros en los demás talleres.

Es asimismo importante notar el impacto que tienensobre los padres y demás referentes de los chicos losmomentos en que pueden ser testigos del desarrolloartístico de los chicos. La sorpresa y el orgullo de losmismos, tal como se pudo presenciar en ocasión de lasmuestras de fin de año, hablan con elocuencia de dicho




impacto y de los posibles o previsibles cambios que ellogenere en su manera de vincularse en el futuro con loschicos.

Estos resultados apuntan a la valoración de laexperiencia de Casa Rafael, ya que se ven las puntas aseguir y a la vez, que la práctica consolida la propuesta.Que haya reconocimiento de las propias potencialidadesde los chicos y plasmación de lo trabajado en cada cicloindica que hay resultados palpables y que el camino yaestá iniciado: hay que seguir transitándolo.

Hacer visible lo menos visible: el desarrollo humano

Cabe señalar algunos cambios en la personagenerados a través de la actividad de taller y susresultados, con la autoestima más fortalecida, las manerasde vincularse a la vida y con los demás. ¿Pero como seprueba? Lo esencial no hace ruido y no siempre es visiblea primera vista. Así de la semilla sembrada, ¿Quién sabe sicrecerá y cómo crecerá? ¿Cómo y cuando asomará susbrotes a la superficie? Así con la autoestima que selevanta y los cambios en la manera de vincularse con lavida y los demás: no siempre dan señales externaspalpables.

Son rasgos que pertenecen más al mundo de lointangible que al mundo de lo mesurable.

Una dificultad del trabajo desde la perspectiva de laresiliencia y la “educación por el arte” es, precisamente, laevaluación del impacto. Sabido es que el impacto sobre loschicos que pasan por los talleres de Casa Rafael es algodifícil de medir, un tanto intangible y sus resultados,desde ya muy variables, se verán a lo largo del tiempo. Sinembargo es posible ir tomando nota de algunos impactosdel trabajo.

Si bien, desde el inicio de Casa Rafael, se pretendióobservar y registrar el desarrollo grupal e individual delos chicos según los parámetros de resiliencia, a los efectosde profundizar la propuesta y de adecuar la estrategia detrabajo de manera flexible y creativa, “al andar”, resultaclaramente insuficiente la información reunida como paravincular en algún modo científico el impacto de la tarea eneste sentido.

Por cierto, ya desde mediados del año 2006 serecogió información sobre los chicos que concurren a lostalleres de forma bastante voluntaria con registros de loschicos construidos con los aportes de cada tallerista ycoordinador. Tarea que, en el respeto de las personas y enel apego a las reglas de confidencialidad profesional, secontinúo en el 2007 bajo el título “Chicos del mes” en losinformes mensuales. También se diseñó un cuadro con losindicadores conocidos de resiliencia para ayudar adireccionar sobre los datos a tener en cuenta. Sin embargo,

“Lo esencial nohace ruido y no

siempre es visiblea primera vista.

Así de la semillasembrada. “



hasta el momento las notas y reflexiones escritas hanestado centradas más en aspectos relativos al dispositivode trabajo que a mencionar avances, logros, dificultadesde los chicos y su desarrollo “resiliente” en general através de la actividad. Es una información que está, pero,de manera poco sistematizada. Aparece mucha másinformación, y de una calidad muy rica, en las discusionesy reflexiones durante los diversos espacios de reunionesde los equipos.

Los datos recogidos hasta el momento requierenentonces de un trabajo de ordenamiento y selección extrapara que cobren sentido a la luz de los objetivosinstitucionales de Casa Rafael. Se trata, no de que esteejercicio se transforme en una carga más sobre talleristas ycoordinadores sino que resulte más provechoso, lograndoque, siendo presentados los datos de manera másordenada en base a la matriz ya disponible, se dispongade informaciones coherentes y comparativas sobre loschicos, especialmente los “chicos del mes”.

De esta forma cuando, luego de un lapso de tiempo,se reitera un chico se podría evaluar con más seguridadlos avances y/o retrocesos del mismo, el impacto de lostalleres, y que pasa con los vínculos. Además, al disponerde datos coherentes sobre un conjunto de chicos, se podríarealizar una evaluación de impacto grupal del proyecto.

La posibilidad de analizar el impacto de lasactividades en los chicos, individual y grupalmente, estambién una herramienta clave para evaluar el impactodel equipo y del trabajo en particular de cada taller. Es loque permite evaluar el trabajo diario. Trabajar desde unaintegración conceptual más firme sobre los principalesejes teóricos del proyecto –resiliencia y “educación por elarte”- ordenaría y simplificaría. Al mismo tiempo selograría una mayor profundidad en el análisis de laexperiencia realizada.

Para llegar a consignar de manera más sistemáticalas notas sobre lo que ocurre con los chicos, lasrecomendaciones serían dos: por un lado abrir un espaciode trabajo conceptual sobre el tema y además darle másimportancia a la tarea de registro sobre los chicos y a lasmodalidades propuestas al respeto. Son dos aspectos deltrabajo que es imprescindible priorizar.

Desde la coordinación psico-social, con el apoyo delpsicólogo clínico se podrían trabajar los aspectosrelacionados con el registro y análisis de los chicos. Esimportante que se sepan siempre el nombre, la edad y eldomicilio. También se pueden realizar algunas entrevistasmás formalizadas, siempre aclarando los objetivos de lasmismas para que no sea algo intimidatorio. Sonimportantes los datos sobre el contexto de vida cotidianade los chicos, sus vínculos primarios.




Finalmente, la historia de vida es una herramientade las ciencias sociales que registra en profundidadaspectos biográficos. Me parece interesante introducir estaherramienta para trabajar con algunos chicos que asisten alos talleres. Tal vez seleccionando historias que seansignificativas para el estudio de la resiliencia y suatravesamiento con la “educación por el arte”.

Alojar el hambre de amor

Pienso acerca de lo que leí y escuché, en una ocasiónalgo ví, sobre los chicos y chicas que concurren a lostalleres e inmediatamente se me vienen a la menteimágenes de la novela de Jorge Amado: “Los Capitanes dela Arena”. Esos niños arrojados a la existencia con pocoabrigo y mucha hambre de amor. A veces dan miedoporque deben sentirlo a menudo. Que despiertan ganas dealojarlos en algunos y ganas de disciplinarlos en otros, yque con algo tan simple, pero a la vez tan difícil, como elvínculo afectuoso con un adulto significativo, tal vezpuedan encontrar un lugar en el mundo. ¿Qué es lo quehace a un niño vulnerable? Básicamente haber caído en ellugar de ser considerado como la tabla de salvación de losadultos. Los niños pescan esa demanda con una intuicióny una generosidad increíble. Son capaces de sostener a losadultos que se amparan en sus pequeños cuerpos con lagrandeza de un gigante. Pero el precio que pagan es muygrande. Esto señala una inversión interesante y a la vez

paradógica, pero no por eso menos frecuente: el niñocomo sostén del adulto.

Al ofrecerles un espacio de creatividad, de actividadlúdica y de formación, que los descentre de ser lossostenes emocionales, también económicos y sociales eneste caso, de sus madres y padres, se restituye unanecesidad básica del infante: el ser nutrido emocional,social y culturalmente. Como sabemos, la prematuracióncon que el humano viene al mundo exige que los adultos,que el contexto de crianza, abrigue y alimente más allá delo físico y por un período que si bien varía de acuerdo alos momentos históricos y a las situaciones culturales, noes menor de quince años. Acompañar el crecimiento desdeel reconocimiento de las necesidades de los niños y desdela propuesta de abrir mundos para que los exploren es unrequisito fundamental para que esos niños lleguen a seradultos sanos, con recursos para afrontar las vicisitudesque la vida les pondrá en el camino.

Poder conocer a los padres y demás referentes

Respecto de las incidencias en los chicos a nivelindividual surgió una categorización basada en laposibilidad o la dificultad de entablar una relación con lospadres y demás referentes que, de alguna manera, implicauna incipiente tipología:

“Esos niñosarrojados a laexistencia conpoco abrigo y

mucha hambre deamor.”



Chicos con los que se ha podido tener contactos con susmadres o padres u otros referentes:

En algunos casos con posibilidad de contacto,diálogo y una esperanza de poder trabajar en conjunto. Enotros con un rebote permanente o encuentros aleatoriosmediante los que no se pudo hasta ahora entablar unaverdadera relación de confianza y diálogo. ¿Por qué será?¿Choque ideológico? ¿Paradigmas sobre la infanciacontrapuestos? ¿Representaciones acerca de los hijos comopropiedad privada? ¿o meras representaciones sobre lacompartimentación de los roles de la familia y lasinstituciones?

Es posible que también esto tenga que ver con eltipo de vínculo que algunos padres tienen con el CentroComunitario, con la manera en la que lo perciben y semiran a sí mismo en los ojos de los profesionales delmismo, o con las expectativas que tienen acerca del Centrocon relación a sus hijos.

Los casos de dificultad de contacto con los padresde los chicos son casos en los que el trabajo demandarámucho más tiempo y a veces sin garantías de que puedaconmoverse el núcleo duro de representaciones sobre losniños y sobre todo sobre sí mismo y su rol por parte de lospadres.

Chicos sin ningún adulto referente contactado:

Son la mayoría, sea porque los horarios defuncionamiento de los talleres coinciden con el horario detrabajo de los padres, sea porque los padres no seimaginan acercarse a espacios que consideran propios delos chicos y su educación institucional en el sentidoamplio (CC n°1 o escuela).

Cada uno de estos grupos tiene características queinfluyen en los resultados, las propuestas y los procesosiniciados. En ambas, hay chicos apoyados por su familia, perocuyo rasgo se pierde por razones ajenas a su voluntad y la desus padres: mudanzas, traslados, divorcios...y otrascircunstancias de la vida de los adultos. Entre dichoschicos hay exponentes con grandes dotes creadoras ymucho deseo puesto en la disciplina elegida.

La perspectiva de género

Repasando mis impresiones sobre lo escrito y lodicho acerca de estos niños y niñas se me hace indispens-able la sugerencia de incorporar la perspectiva de géneroal trabajo y al análisis. A medida que los chicos crecen seven enfrentados a adoptar los modelos estereotipadosacerca de lo que significa ser varón y ser mujer. Tambiénse percibe la marca de los estereotipos en el tipo departicipación en los talleres, en lo que se pone de juego en

“se percibe lamarca de losestereotipos en eltipo departicipación enlos talleres, en loque se pone dejuego en ladimensión corpo-ral, en los roles”




la dimensión corporal, en los roles: la violencia, el riesgo,el desafío, como marcas varoniles, la sumisión, ladelicadeza, el poco protagonismo como marcas de lofemenino. En los casos en los que los comportamientosdifieren del estereotipo aparecen los comentariosdiscriminadores: “machona”, en el caso de una chica quehace cosas definidas como propias de los varones, débil o“marica”, para el chico que no se ajusta al estereotipo demacho.

Trabajar con chicos y con algunos adultos pudiendointerrogar sobre estas construcciones y no dejándolaspasar como otra violencia naturalizada, abre posibilidadesinteresantes de generación de resiliencia y apertura a lacreatividad. La intervención desde la perspectiva degénero puede incluirse cuando se trabaja discriminación.

Incidencias en relación al equipo, looperativo, los vínculos intra e interequipos, los conflictos, los acuerdos, loslogros, las dificultades

Los profesionales de Casa Rafael

Hay que destacar la potencialidad y la riqueza delequipo conformado por los talleristas y los coordinadores

de Casa Rafael, que denotan cualidades excepcionales yun perfil absolutamente idóneo para trabajar desde elenfoque de resiliencia y “educación por el arte”. Paradestacar acerca del equipo:

- El entusiasmo y la capacidad de asumir riesgos:entraron en la propuesta desde el entusiasmo, con muchasincógnitas, seducidos por el proyecto, con el deseo, con lasherramientas personales y profesionales de cada uno, dever si funciona, si pueden. Apostando a algo diferente queacaso resultará y valdrá la pena.

- La movilidad / capacidad de adaptación, desdelos coordinadores a los talleristas. A cada rato, los chicos,o la dinámica propia del C.C. n°1, exigen de ellos unaadaptación. Hay que innovar, inventar, ser disponible,rebotar.

- La importancia del trabajo en equipo y de losvínculos de confianza y respeto entre los protagonistas: esun gran tema. Experimentamos muchos tropiezos perotambién existe un vínculo muy dinámico y positivo entretodos, y un espacio de respeto mutuo con cariño ycomplicidades que no es tan común en el mundoprofesional.

Los registros

La actividad de registro debería ser mas sintética,más ajustada a los cuadros, pero condensando



información que pueda dar cuenta de las actividades,tanto en lo sustantivo como en lo cuantitativo. En el casode la información cuantitativa, habría que aclarar lasdiscrepancias en la interpretación de las consignas y asíprevenir que los datos se vuelvan incomparables eininterpretables, sea porque no fueron incorporados demanera sistemática en todos los cuadros, sea porque sonincoherentes en cuanto al contenido y al alcance de unautor al otro.

Es muy importante contar con la informaciónajustada a los indicadores solicitados. Por un lado estainformación nos permite evaluar donde estamos situadosy hacia dónde vamos. Además es una condición necesariapara la sustentabilidad del proyecto en tanto permitefundamentar las acciones y solicitar recursos para elfinanciamiento de las mismas. Es importante valorar losregistros tanto como la actividad de taller y las reuniones.Sin un registro las actividades se pierdenindefectiblemente. La importancia de registrarmensualmente las actividades se relaciona con laposibilidad de reflexionar, de investigar y de poder teneruna guía sobre el camino recorrido, las vicisitudes delproceso, los logros y los obstáculos.

Es una tarea que no debe abandonarse. Experienciastan ricas y complejas merecen ser registradas ydifundidas.

Se mencionó anteriormente un cierto nivel dediscrepancia entre la información escrita y la que surgeoralmente en ocasión de las reuniones mensuales. Seríarecomendable hacer ajustes en este punto, no desde laabstención sino más bien desde la inquietud de reflejar larealidad de la manera más profunda y completa posible.Lo cual no significa que tenga que ser más extenso lo quese comunica, sino precisamente más elaborado, sintético ypreciso.

Informes: es importante para evaluar lascontinuidades registrar los indicadores solicitados en losinformes mensuales, de forma sintética, breve. La lecturaanual de los mismos permite evaluar el proceso desde unamirada global.

Se cuestiona mucho la dificultad respecto de lacontinuidad tanto en los chicos como en los referentes delC.C. n° 1, pero hay poca reflexión sobre las propiasresistencias, rebeldías, desacuerdos y conducta “zapping”del propio equipo”.

Es importante asimismo cuantificar las actividadesmensuales, aún cuando dadas las características de lapoblación sea difícil medir. Esto nos da un panorama delimpacto y se pueden evaluar los procesos, los cambios, lasdinámicas.

“Sin un registrolas actividades sepierdenindefectiblemente.”




Sobre los informes mensuales: la recomendaciónque surge de las líneas anteriores sería acotar el registrode actividades mensuales a los cuadros cuanti ycualitativos, más los cuadros sobre los dos “chicos delmes” seleccionados.

Tal vez esta última actividad debería centrarse en larevisión del cuadro de indicadores de resiliencia con lainformación que brindan los talleristas y loscoordinadores, para que todos lo hagan suyo. Sobre quiénarme este cuadro se me ocurre que podría ser unaactividad conjunta de los coordinadores y del psicólogoclínico.

La relación con el C.C n° 1 y evoluciones en la perspectivainstitucional del mismo

Fluir con el ritmo de la situación puede ser positivoy es una condición necesaria para poder trabajar en estecontexto.

Al mismo tiempo, es evidente que la presencia delequipo de Casa Rafael ha modificado formas devinculación y de trabajo en el C.C. n°1. Y es bueno quesiga haciéndolo. Demostrar que se puede trabajar desdeotra perspectiva, con otras representaciones acerca de loschicos, complementa y modifica a los otros, impacta en lamodalidad de trabajo y las representaciones del Centro

Comunitario. Es un impacto por cierto modesto pero quepermite ver un antes y un después de la presencia allí deCasa Rafael.

De la misma manera, para la Casa Rafael, laexperiencia demuestra que es posible aprender de losprofesionales del C.C. n°1 no sólo desde la negativa. Y senota que el equipo lo ha registrado. La confrontación deambas modalidades lo ha obligado a crecer desde lahumildad, y a repensar muchos de sus a-priori y sumirada sobre sí mismo.

Por cierto, el C.C. n° 1 funciona según las normas yrepresentaciones sociales imperantes en los ámbitosinstitucionales y familiares en el que crecen los chicos, ymuchas veces las mismas chocan con los a-priori de CasaRafael. Es entonces importante para el equipo de CasaRafael reconocer y conocer dichas normas yrepresentaciones ya que los chicos las tienen muyincorporadas y que es de ellas que se debe partir paraabrir otras perspectivas. Es además importante registrarque estas normas y representaciones tienen sus logros ybeneficios.

En este sentido, la relación con el C.C. n°1 podríapensarse en términos de complementariedad de enfoques:ellos trabajan más desde la perspectiva de riesgo en tantoque Casa Rafael lo hace desde el enfoque de resiliencia.

“Fluir con elritmo de la

situación …”



No se trata de lograr un sincretismo sino de compartirinquietudes y propuestas en búsqueda de una articulaciónde la que resulte la respuesta à priori más adecuada a tal otal situación.

En el área psico-social y de apoyo psicológico clínico

Sería importante indagar con mayor profundidadacerca de las condiciones de vida y del contexto de loschicos (visitas domiciliarias, entrevistas semi-estructuradas con los chicos y con algún familiar o adultoreferente).

Sería asimismo esencial realizar un seguimiento máspersonalizado de cada chico y facilitar al equipo detalleristas acceso (por supuesto confidencial) a datos queles sirvan para acompañar mejor a los chicos. En ello, esclave mantener una relación de intercambio permanente,no solo interno al equipo de Casa Rafael sino también conel equipo del C.C. n°1 que, por su permanencia en elespacio y su acceso privilegiado a la población del barrio,dispone de datos muy importantes para reforzar elacompañamiento a los chicos.

Acerca de lo pedagógico

Dar más espacio a lo “lúdico” como forma deaprender. No me parece que la oposición sea en términos

de educación vs. recreación y juego. Puede haber unarecreación participativa, inteligente, creativa yfavorecedora de los procesos de resiliencia. El juegodurante la infancia es el espacio de simbolización y deaprendizajes significativos más importante. Un chico quejuega desarrolla aspectos relacionados con la resiliencia.

Es importante trabajar desde el placer de laspropuestas: la exploración, el juego, el descubrimiento.Esto genera condiciones para seguir profundizando.Revalorizar el juego y los espacios placenteros.

Sobre el encuadre

Los presupuestos metodológicos desde donde seplanifica y se realiza la tarea de Casa Rafael sefundamentan en:

- La importancia del vínculo entablado con loschicos: tomar el afecto y el reconocimiento como vía deentrada a la propuesta pedagógica.

- La permanencia / continuidad de los talleristas yde la propuesta.

- El dispositivo de taller como espacio deconstrucción colectiva con el reconocimiento del aporte,los saberes, las experiencias y el mundo interior de cadaintegrante del mismo en el proceso de enseñanza –aprendizaje.

- El énfasis puesto en que lo importante es

“Dar más espacioa lo “lúdico”como forma deaprender.”




compartir un recorrido, una experiencia, la alegría deconstruir con otros, la valoración positiva de ladiversidad, el trabajo en equipo.

- La belleza y la magia de las pequeñas cosas: unapalabra, un sonido, una melodía, la voz que canta, elcuerpo que se mueve, siente, se contacta, la danza, elplacer de hacer sonar un instrumento, de bailar, de jugar,de imaginar que otro mundo es posible.

Los desafíos permanentes para el equipo

Lo que se aprende y el reconocimiento desde loschicos del trabajo realizado por talleristas ycoordinadores. En cada informe, reunión o instancia dereflexión sobre la tarea, está presente el reconocimientodel aprendizaje como un camino de dos manos: lostalleristas enseñando aprenden, los chicos aprendiendoenseñan.

Como la propuesta pedagógica y la filosofía de laCasa Rafael así lo permiten, hay una permanente actitudde reflexión sobre las prácticas. Esto hace que la tarea seamás rica y profunda, pero también más agotadora, pormomentos algo confusa. Trabajar sin recetas -aunque nosin dirección clara- es una opción que abre a la creatividadconstante, pero también al ensayo y error. Es un desafíopara el equipo y para la Casa Rafael poder seguirtrabajando en este sentido: sin dogmatismos, recetas o

fórmulas mágicas que resuelvan las tareas o las haganmás predecibles y, además, en el respeto y la riqueza de ladiversidad y las diferencias. La predecibilidad va de lamano del tiempo y de la aceptación de todos loselementos de movilidad y aleatoriedad que conlleva estetipo de tarea y en las circunstancias particulares en las quese inscribe.

¿Hacia donde se va?

Resultan muy exigentes para talleristas ycoordinadores las discontinuidades, la movilidad de loschicos y el enfoque recreativo predominante del C.C. n°1.En el espacio en que Casa Rafael comienza a desarrollarsus actividades se han dado ciertas constantes que dealguna manera son orientadoras de la tarea. En muchosinformes y relatos del equipo de campo se recoge unapreocupación por delimitar los grupos, los momentos, losespacios (ver crecimientos y logros).

¿Como conciliar las expectativas del equipo con larealidad?. Seria interesante seguir el flujo que proponenlos chicos, más allá del miedo al caos o a la inercia quepuedan aparecer en el transcurso de las actividades. Meparece importante no perder de vista que para introduciruna propuesta que es sentida por la población como deseoo necesidad, hay que ir de a poco, hasta que se produzcael “chispazo”.

“Privilegiar laconstrucción devínculos decalidad y eldesarrolllohumano enplenitud porsobre elcumplimientocon metasconcretas ymesurables esapostar al largoplazo y a lo que,en gran medida,es imprevisible eintangible.”



Algo para seguir pensando: ¿Cuales son las ventajasy desventajas de un espacio formateado vs. un espacio enconstrucción permanente? La tensión constante con otrametodología puede ser comprendida como una ventaja entanto permite la interrogación acerca de las prácticas, ladiferenciación de las propuestas y los paradigmas, lanecesidad de realizar una evaluación permanente para noentablar relaciones de tipo asistencialista o clientelar.

Ese punto constituye un espejo que habilita a ladiferenciación, al cuestionamiento de las prácticas y de lasideas que las sustentan.

Desde la vivencia de los chicos y sus padres tambiéntiene una ventaja: posibilita pensar y mostrar que existendiversidad de criterios, modos y posicionamientosinstitucionales, que no existe una sola forma decomprender y actuar en el mundo.

Por cierto, por los objetivos que se ha fijado y por laforma en que se ha propuesto alcanzarlo, la Casa Rafaelno ha elegido un camino fácil. Privilegiar la construcciónde vínculos de calidad y el desarrolllo humano enplenitud por sobre el cumplimiento con metas concretas ymesurables es apostar al largo plazo y a lo que, en granmedida, es imprevisible e intangible.

Es probable que en muchos casos nunca se puedansaber los alcances reales del impacto de la tarea. Pero aliniciar su tercer año de trabajo de campo, la Casa Rafael ysu equipo pueden comenzar a ver aparecer brotesesperanzadores donde sólo había pequeñas semillas.

Es de esperar que este estudio sea de utilidad paraque todos los que participan de este proyecto visualicen elcamino transitado en estos dos años, y pueda colaborar enel diseño, con confianza y seguridad, de la hoja de rutapara el viaje por realizar en adelante.



Cyrulnik, Boris, « Un merveilleux malheur ». Odile Jacob,Paris – 2002Cyrulnik, Boris, « Les vilains petits canards ». Odile Jacob,Paris – 2004Freire, Paulo, “Pedagogía de la Autonomía”. Editora “paze terra” Colecao Leitura, Sao Paulo - 2004.Gomes Da Costa, Antonio, “Pedagogía de la Presencia”.Losada / Unicef. Buenos Aires – 2004Grima José, Manuel – Le Fur Alicia, “¿Chicos de la calle otrabajo chico?” / Lumen Humanitas, Buenos Aires – 1999.Kierkegaard, Sören., “Mi Punto de Vista”, pagina 58. Ed.SARPE, Madrid - 1985.Moreau Isabelle (coordinación) y otros. “La ManzanaAzul”. Música Esperanza / Programa Infancia yDesarrollo – Fundación Arcor. 2001-2002Munist, Mabel, y colaboradores: “Manual deIdentificación y Promoción de la Resiliencia en Niños yAdolescentes”. OPS – 1998Puerta de Klinkert, María Piedad. “Resiliencia - Laestimulación del niño para enfrentar desafíos”. Ed. LumenHumanitas- 2002Silva, Giselle. “Resiliencia y violencia política en niños”.Universidad Nacional de Lanús – 1999Tisseron, Serge. “La résilience”. Que sais-je? / PUF, 2007

Informes Mensuales de Actividades 2006 / 2007Notas e impresiones de ciertos miembros del equipo decampoRegistros y Actas de reuniones de los equiposActa Fundacional y EstatutosLibro Blanco de la Casa RafaelPolítica y Programa 2008Página web: www.casarafael.org.ar

BibliografíaFuentes internas a la Casa Rafael



Acerca de la autora

La Lic. María Elena Ramognini esAntropóloga social egresada de la Facultad deFilosofía y Letras de la Universidad de BuenosAires. Realizó la Residencia Interdisciplinaria deEducación para la Salud, postgrado deformación en servicio perteneciente al área deCapacitación de la Secretaría de Salud del

Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. Fue docente universitaria en las materias de Metodología

de la Investigación (Carrera de Obstetricia/Facultad de Medicina/Universidad de Buenos Aires) y de Antropología y Bioética en laTecnicatura de Puericultura y Crianza (Fundalam-Universidadde San Martín).

Desde hace más de diez años se desempeña en temasvinculados a salud comunitaria y fortalecimiento institucional.Es miembro fundador de las organizaciones no gubernamentales:Don Jaime de Nevares y CIAC (Centro de Investigación y AcciónComunitaria).

Cuenta con una amplia trayectoria de trabajo enprogramas comunitarios tanto dentro como fuera del país. FueBecaria del Programa Equipos Interdisciplinarios para PueblosOriginarios en el marco del Programa Médicos Comunitarios delMinisterio de Salud de la Nación.

Actualmente es consultora del Proyecto Apac en el marcodel Programa Nacional de Seguridad Alimentaria. Ademásdesarrolla actividades artísticas en los campos de la música y dela plástica.

Asimismo se encuentra en un momento de integraciónentre su profesión de antropóloga y su formación artísticapudiendo articular ambos campos disciplinarios en el trabajo decampo, partiendo de considerar los procesos creativos comofundamentales en la vida cotidiana y en la construcción de unaalternativa en el abordaje de las intervenciones sobre el campo

social.

Agradecimientos

“Quisiera agradecer a la Casa Rafael que ha hechoun voto de confianza hacia mi persona, otorgándome laposibilidad de realizar este estudio. También por laintensa colaboración y la paciencia en esta tarea deescribir sobre la experiencia de estos dos años. Por ladelicadeza y la amabilidad con que fue realizada cadasugerencia. Por toda la ayuda.

Al equipo de campo, también por la confianza y lagenerosidad al dejarme entrar en sus espacios de trabajo,brindarme sus informes, sus interrogantes, susincertidumbres y confidencias.

Sin la colaboración y la buena disposición de toda laCasa Rafael este estudio no hubiera sido posible. Es enefecto un trabajo realizado en colaboración cuya autoríacomparto por completo con la Casa Rafael y suexcepcional equipo de talleristas y profesionales”.

María Elena Ramognini

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