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PARTIDO APRISTA PERUANO
Es el encargado de presentar candidatos para ocupar los diferentes cargos políticos, y para eso, moviliza el apoyo electoral. También contribuye a organizar y orientar la labor legislativa, y articula y
agrega nuevos intereses y preferencias de los ciudadanos.
Es esencial para contribuir a estructurar el apoyo político a determinados programas, intereses socio-económicos, y valores. También interpreta y defiende las preferencias de los ciudadanos, forma
gobiernos, y establece acuerdos políticos en el ámbito legislativo.
El concepto de partido político
ha sido definido de diferentes
maneras según el momento histórico y la
específica realidad
sociocultural
Un partido político es una entidad de interés público con el fin de promover la participación de los ciudadanos en la vida democrática y contribuir a la integración de la representación nacional; los individuos que la conforman comparten intereses, visiones de la realidad, principios, valores,
proyectos y objetivos comunes, para de una forma u otra alcanzar el control del gobierno o parte de él, para llevar a la práctica esos objetivos
PARTIDO POLITICO
por su parte Ramón Cotarelo lo define como “toda asociación voluntaria perdurable en el tiempo dotada de un programa de gobierno de la sociedad en su conjunto, que canaliza determinados intereses, y que aspira a ejercer el poder político o a participar en él mediante su presentación
reiterada en los procesos electorales”
Según Bertolini lo define como “un grupo de individuos que participan en elecciones competitivas con el fin de hacer acceder a sus candidatos a los cargos públicos representativos”
APRA• Fundado en México en 1824• Posteriormente se funda el Partido Aprista Peruano (PAP) en Lima, 1930
El APRA (Alianza Popular Revolucionaria Americana) surgió en el seno de los sectores medios urbanos nacientes y sectores rurales desplazados por las tendencias en la economía peruana durante el civilismo y leguiísmo. Estos sectores medios se radicalizaron como reacción a la agresividad de la oligarquía, el capital extranjero y el ejemplo de la revolución mexicana (1911-1917). Precisamente el APRA apareció en el México postrevolucionario.
PRINCIPALES PLANTEAMIENTOS DEL APRISMO• Establecer un Capitalismo de Estado con un vasto sistema corporativo, la nacionalización de ciertas empresas extranjeras y controlar la inversión extranjera del país.
• Para anular las pretensiones de los obreros, el Aprismo lanzó la idea de la inmadurez de los obreros y campesinos para dirigir una revolución en el país, pues eran una minoría que no iban a poder enfrentarse con éxito al imperialismo norteamericano. En su lugar, los cambios radicales que proponía debían ser conducidos por los sectores medios que al ser los más explotados por el capitalismo desarrollaban una gran combatividad y eran masas los que lo conformaban.
• Es decir , no un partido político obrero, sino una agrupación política que abarque al conjunto de los explotados contra los explotadores.
• El Partido Aprista Peruano (APRA) es un partido político inicialmente proyectado a escala continental, de postura afín a la centroizquierda y miembro de la Internacional Socialista. Las siglas APRA provienen del nombre de la Alianza Popular Revolucionaria Americana, propuesta inicial de su fundador Víctor Raúl Haya de la Torre de formar una red de movimientos sociales y políticos antiimperialistas en América Latina. Sus militantes son llamados "compañeros" debido a la Fraternidad creada por Haya de la Torre.
LEGADO• Haya de la Torre dejó un legado en la historia de la política peruana. Sus pensamientos que llevaron a la fundación del Partido Aprista, mantiene una inusitada vigencia, siendo el APRA es el partido vivo más antiguo del Perú. Y sus ideas influyeron significativamente en históricos partidos social demócratas de otras naciones latinoamericanas como Acción Democrática de Venezuela[cita requerida]-. Hoy es considerado como referente por muchos líderes latinoamericanos como Néstor Kirchner[cita requerida] o Hugo Chávez[cita requerida] -aunque en este caso el APRA, Alan García y Armando Villanueva han hecho todos los deslindes posibles.
Algunas de sus frases han quedado en la cultura popular:• "¡Ni con Washington ni con Moscú, sólo el Aprismo salvará el Perú!"• "¡Pan con Libertad!"• "Joven, prepárate para la acción y no para el placer."• "El que sabe poco, aprende, el que sabe mucho, enseña."• "Canta y haz cantar, que el canto es de hombres libres y optimistas."• "Fe, Unión, Disciplina y Acción."Cada 22 de febrero los miembros del Partido Aprista, se reúnen, celebran y conmemoran el día del nacimiento de su líder que es también su Día de la Fraternidad. La bandera de los Estados Unidos de Indo América que él creó ha servido de inspiración para la bandera de la Unión de Naciones Sudamericanas.
Víctor Raúl Haya de la TorreEl 22 de febrero de 1895 nació en Trujillo, provincia de terratenientes y de hombres de trabajo, ubicada al norte del Perú, el célebre ideólogo y pensador Víctor Raúl Haya de la Torre, fundador de la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA), a nivel continental y del Partido Aprista Peruano a nivel nacional.Realizó sus estudios elementales y secundarios en el Seminario San Carlos de Trujillo, regentado por sacerdotes franceses. De la biblioteca de su padre, Don Raúl Edmundo, de estirpe y abolengo aristrocrático, realiza precoces lecturas e inicia desde su adolescencia sendas investigaciones vinculadas al ámbito social.Establecido en Lima, como estudiante de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, asume la Presidencia de la Federación de Estudiantes, donde inicia y consolida una intensa actividad política por su vocación reformadora y social, además de una eximia aptitud de maestro, que en la lucha revolucionaria y la docencia se identifican con las Universidades Populares González Prada. Las lecciones de la acción y de la reacción le convencieron de la urgencia de crear un partido político. Y así nació el Aprismo.El 7 de mayo de 1924 funda en México la Alianza Popular Revolucionaria Americana, movimiento de carácter continental.Hijo de la Universidad Popular, volvió siempre a sus orígenes, es decir mantuvo constantemente en sus Casas del Pueblo, centros de cultura.
Cuando la ilegalidad y la persecución se abatieron sobre el APRA, las conferencias, las clases, los debates, se continuaron en las cárceles o catacumbas.Haya de la Torre fue motor principal de estas actividades culturales de su Partido. Desde los años fundacionales de 1931, con el Seminario Túpac Amaru, o de 1933 con el Seminario Floro Portocorrero, Víctor Raúl reinició sus exposiciones magistrales que cubrían un ancho panorama intelectual. Desde los orígenes hegelianos del marxismo hasta las técnicas eficaces de la oratoria política. Era leal a una expresión que él mismo acuñara: ¿Cómo hacer conciencia? El medio no es otro que con ciencia. En 1931, a la edad de 35 años y luego de 8 años de destierro, el Partido Aprista Peruano lo postula por primera vez a la Presidencia de la República.Alguna vez en 1934, hablando a los textiles dijo: “Toda mi vida he sido un luchador social. Por accidente, un político”. Su libro fundamental “El Antimperialismo y el APRA” tiene su propia historia. Escrito en México en 1928, y parcialmente conocido o comentado, sólo alcanzó a editarse en Chile en 1936. Como Haya de la Torre se encontraba entonces a la cabeza de la resistencia aprista contra las dictaduras, los originales tuvieron que viajar eludiendo la inquisición totalitaria.Su asilo en la Embajada de Colombia durante cerca de 5 años (1948-1954) genera una polémica jurídica de carácter internacional. Su caso es visto en la Corte Internacional de La Haya. Recibe muestras de solidaridad de hombres de la talla de Albert Einstein.Luego de un largo período dictatorial (1968-1978) es elegido como Presidente de la Asamblea Constituyente de 1978, siendo este el único y el más alto cargo oficial que desempeñó en el Perú. Bajo su presidencia se elaboró la Constitución de 1979, tarea cumplida después de la cual falleció el 2 de agosto de 1979. Sus restos reposan en el Cementerio Miraflores de su ciudad natal, bajo una roca que lleva como epitafio “Aquí yace la Luz”.
FRASES DE VÍCTOR RAÚL HAYA DE LA TORRE
• La lucha social debe estar dirigida por la clase media (la más golpeada y culta)
• Lucha latinoamericana contra el imperialismo a través de un Estado fuerte que ponga condiciones al gran capital
• El imperialismo tiene dos lados: uno “bueno” (la llegada de capitales) y otro “malo” (generación de mayor dependencia)
• Antes del socialismo es necesario el desarrollo y el agotamiento del capitalismo
• Fundó la CTP ( Central de Trabajadores del Perú)• Libros base: El antiimperialismo y el APRA, Por la emancipación de América Latina.
Alan Gabriel Ludwig García Pérez• Alan García Pérez nació nació el 23 de mayo de 1949
en Lima ,en el seno de una familia de clase media, estrechamente ligada al APRA. Cursó sus estudios en el Colegio Nacional José María Eguren del distrito limeño de Barranco.
• Realizó sus estudios de pregrado en la Pontificia Universidad Católica del Perú y luego en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, recibiendo su título en leyes de esta última en 1971.
• Después de vivir varios años en París, García fue llamado por el fundador y entonces líder del APRA, Víctor Raúl Haya de la Torre, para regresar a la vida política peruana en 1978, después de que la administración de Francisco Morales Bermúdez presida el regreso al gobierno civil y permita la reorganización de otros partidos políticos. Llegaría al gobierno años después, siendo reconocido este periodo, en materia económica, como uno de los más difíciles en la historia del país, debido a la hiperinflación. Al terminar su mandato permanece en el país hasta 1992, año del autogolpe de Alberto Fujimori, luego de lo cual se asila en Colombia, posteriormente se dirige a París y años después sería elegido nuevamente presidente del Perú.
MILITANCIA APRISTASu madre Nytha Pérez fue fundadora del APRA en Camaná y su padre, Carlos García Ronceros, fue secretario de organización de dicho partido durante el gobierno del General de división EP(Ejercito del PERÚ), Manuel Amoretti Odría , durante el cual se había declarado la ilegalidad del APRA. Fue arrestado durante el gobierno de éste y por ese motivo, no conoció a su hijo sino hasta pasados cinco años.Desde pequeño, Alan Gabriel frecuentaba la "Casa del Pueblo" (sede principal del Partido Aprista), donde recibía tratos con el líder fundador del APRA, Víctor Raúl Haya de la Torre. Alan tomaba a Víctor Raúl como alguien más que un líder: como un padre; en una entrevista el comentó lo siguiente sobre Haya de la Torre:
“Estaba en un campamento juvenil del partido a orillas del río Rímac. No me separaba ni cinco metros de este semidiós y me sentía como en la Capilla Sixtina. Era imponente, un vasco antiguo, blanco y con barba, con una enorme cabeza que para mí sólo podía ser sinónimo de una maciza inteligencia”.
Junto a Alberto Borea Odría, Luis Alva Castro y otros adolescentes, Alan fue discípulo directo de Haya de la Torre. Por consejo del "patriarca del APRA" no postuló a la Universidad Federico Villarreal (ligada al APRA) sino a la Universidad Católica, con el fin de contrarrestar el dominio sobre ésta de los socialcristianos y de la centroizquierda. Posteriormente se trasladaría a la Universidad San Marcos, donde se graduó en leyes.
En 1978, el Presidente de la República del Perú, Francisco Morales Bermúdez convocó a la Asamblea Constituyente de 1978, para promulgar una nueva carta magna. El Partido Aprista participó de dicho proceso electoral, encabezando la lista Víctor Raúl Haya de la Torre. Junto con Haya de la Torre, fueron electas diversas personalidades apristas, incluidos el propio García Pérez. Así, García se convierte en Congresista constituyente, siendo junto con Xavier Barrón (PPC) el más joven de dicho ente.
García Pérez acompañó a su maestro Haya de la Torre, siendo su principal consejero. Él, junto con los otros miembros apristas vieron como la salud de Haya se deterioraba poco a poco. Terminada la Asamblea, García Pérez ya se había hecho conocido por sus dotes de oratoria y de convencimiento de las masas.
En 1980 fue elegido Diputado por el Departamento de Lima, dos años después logra ser elegido secretario general del APRA y posteriormente candidato presidencial del APRA.
EL APRA EN LA CONSTITUCIÓN DEL PERÚ
• Se estableció la constitución de 1933. Se cataloga al APRA y el Partido comunista como partidos internacionales y quedan prohibidos de tener la participación política en el Perú.
• La Asamblea Constituyente de 1978 fue la décima Asamblea Constituyente del Perú, convocada por el gobierno del general Francisco Morales Bermúdez, para facilitar el retorno de la democracia, tras una década del autollamado Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas. Se instaló el 28 de julio de 1978 y fue presidida por Víctor Raúl Haya de la Torre, líder histórico del partido aprista.
EL APRA Está dentro de los partidos políticos más antiguos de América. Entre los partidos políticos peruanos en actividad es el más longevo.Junto al partido socialista Peruano (PSP) fundado por Mariategui, posteriormente cambio a Partido Comunista Peruano (PCP) son los denominados partidos de masas a comienzos del siglo XX.
El APRA es caracterizado por haber sido despojado de victorias electorales por golpes militares o gobiernos militares luego de haber triunfado en las urnas, también pasó por dos largos periodos de ilegalidad, tanto bajo gobiernos militares como civiles, habiendo sido perseguido con especial saña por Luis Miguel Sánchez Cerro y Manuel A. Odría.
PRIMER GOBIERNO DE ALAN GARCÍA (1985-1990)Fue un gobierno demagógico y populista caracterizado por la aplicación de una política económica heterodoxa (subsidios, no pago a la deuda, control de precios, etc)• LLEGADA AL PODEREn las elecciones presidenciales de 1985, Alan García derrotó a Alfonso Barrantes (Izquierda Unida) en la primera vuelta electoral; sin embargo no llegó a alcanzar el porcentaje necesario para llegar a la presidencia.Barrantes no se presentó para la segunda vuelta argumentando la amplia distancia a favor de García.
ECONOMÍALas medidas heterodoxas dieron resultados positivos los dos primeros años.
Se propuso pagar solo el 10% del valor de las exportaciones para la deuda externa.
Se descubrió el gas de Camisea.Se creó la Empresa Nacional de comercialización de Insumos (ENCI)Favoreció a un grupo de empresarios denominados “los doce apóstoles”, a través del dólar MUC (Mercado Único de Cambio) y una serie de exoneraciones tributarias.
Hiperinflación: emisión de dinero sin respaldo en la producción, debido al empleo de “la maquinita”. Esto produjo especulación de productos de primera necesidad y largas colas en las bodegas y mercados.
Intentó Estatizar la banca, argumentando que, pese a los beneficios que dio el Gobierno, el empresariado no reinvertía sus capitales en el Perú.
Se agotaron las reservas internacionales, entre otras cosas, debido a que fueron depositadas en el BCCI, banco internacional acusado de lavado de activos.
Aislamiento económico: el Perú fue declarado por los organismos financieros internacionales como país “inelegible”.
La derecha, liderada por Mario Vargas Llosa, fundó el Fredemo (la unión de los partidos Acción Popular, PPC y Movimiento Libertad), el objetivo era oponerse al Gobierno aprista y llegar al poder en las elecciones presidenciales de 1990.
SOCIEDAD- Se crea el PAIT (Programa de Apoyo al Ingreso Temporal)-- Se intensificó el accionar de la subversión (atentados, apagones, paros armados, etc).
- Surge el comando paramilitar Rodrigo Franco- Matanza de subversivos en los penales de El Frontón y Lurigancho- Descontento de la población por el clima de corrupción generalizado en el Gobierno
- Matanza de campesinos en Accomarca, Pucayacu y Cayara.
POLÍTICA• El gobierno gozó de mayoría parlamentaria• Unificó la Policía Nacional (Guardia Civil, Guardia Republicana y Policía de Investigaciones del Perú)
• Se produce el escape de Víctor Polay y los otros cabecillas del MRTA.
• Elecciones municipales de Lima:• 1986: Jorge del Castillo (APRA) inició la construcción del Tren Eléctrico
• 1989: Ricardo Belmont (Movimiento Cívico Independiente Obras), reflejó la crisis de los partidos tradicionales (aparición de outsiders o candidatos que no están relacionados con la política).
SEGUNDO GOBIERNO DE ALAN GARCIA (2006-2011)
• En su segundo gobierno a diferencia del primero, Alan García garantizó cierta disciplina fiscal y el mantenimiento del crecimiento macroeconómico. Sin embargo, al igual que en su primer gobierno el aprismo no pudo estar exento de escándalos por corrupción y de episodios de represión contra movilizaciones sociales.
• Nuevo gobierno del Apra que se caracterizó por acentuar las medidas neoliberales y el crecimiento macroeconómico sostenido. La aplicación de sus políticas neoliberales también produjo fuertes conflictos sociales en las poblaciones nativas.
• LLEGADA AL PODER Alan García supo aprovechar su habilidad política y su discurso convincente, sobre todo hacia los más jóvenes, quienes no recordaban los problemas de su primer gobierno. Conocedor del contundente apoyo que Ollanta Humala (crítico del sistema neoliberal) había logrado en los sectores marginados, García concentró sus esfuerzos en desplazar a Lourdes Flores, a quien mostró como la candidata de la derecha y de las clases pudientes.
Contra Ollanta Humala, en la segunda vuelta, García se presentó como “el cambio responsable”, es decir, alguien que le daría un contenido social al sistema económico, pero no pondría en riesgo al crecimiento de la economía y las inversiones privadas en el Perú, ganando así el apoyo de la derecha y de los sectores empresariales.
ELECCIONES PRESIDENCIALES DE 2006
Primera vuelta Segunda vuelta (tras el debate)
Ollanta Humala (Unión por el Perú) 30.6% Alan García 52.6%
Alan García (APRA) 24.3%
Lourdes Flores (Unidad Nacional) 23.8% Ollanta Humala 47.4%
ECONOMÍASe registró un crecimiento sostenido del producto bruto interno; el promedio anual fue de 7.2%, pese a la recesión mundial que afectó a nuestros principales compradores. La minería y el precio internacional de los metales jugaron un papel central en el crecimiento macroeconómico del Perú.
Se produjo un gran aumento de las reservas internacionales, que bordeaban los 47,000 millones de dólares.
Entró en vigencia el TLC con EE.UU; además suscribió el TLC con Chile, China, Singapur, Canadá, Corea del Sur y Japón. Inició la ronda de negociaciones para el TLC con la Unión Europea.
SOCIEDADNo se manejaron adecuadamente los conflictos sociales. En este gobierno se registraron cerca de un centenar de muertes causadas por la represión policial.
En el 2007, el presidente publicó un artículo titulado “El perro del hortelano”, en el cual planteó que ciertas comunidades nativas se oponían al progreso al empeñarse en mantener improductivas sus tierras.
En el 2009, se produjo el denominado “baguazo”, que dejó 33 muertes en Bagua (23 policías y 10 nativos amazónicos) y un desaparecido (el mayor Felipe Bazán). El motivo fue la reacción de los nativos ante la intención del gobierno de concesionar el capital extranjero varios territorios amazónicos.
Obras públicas: se inauguró el metropolitano (alcalde Luis Castañeda), se remodeló el Estadio Nacional, se inauguró la estatua de Cristo del Pacífico en Chorrillos y se culminó el tramo 1 del metro de Lima (Tren eléctrico), el cual estaba inconcluso desde el primer gobierno aprista.
POLÍTICAEl Gobierno mostró una ineficiente tarea de reconstrucción en Pisco tras haber sido azotado por el terremoto de 2007.
Hubo un mal manejo en la lucha antidroga. El Perú pasó a convertirse en el primer productor mundial de cocaína.
En el 2008 salen a la luz los llamados “petroaudios”, conversaciones telefónicas que comprometieron a funcionarios apristas con actos de corrupción en las concesiones petroleras que realizaba el Estado.
ALAN GARCÍA EN REUNIÓN CON LOS 2 EXPRESIDENTES MÁS PODEROSOS DEL MUNDO
¿POR QUE SER APRISTA?
Sabemos que Víctor Raúl Haya de la Torre (1895-1979) creó la Doctrina Aprista para defender la Democracia y la Justicia Social en Latinoamérica. El Partido Aprista Peruano fue fundado en 1930 por jóvenes trabajadores e intelectuales que propusieron un programa de cambios profundos para el Perú.
Haya de la Torre reconocido como el personaje del Siglo XX en nuestra patria, es su más grande Ideólogo Político y su influencia se extiende a los programas de muchos partidos populares en el Continente.
Los Orígenes:El Aprismo tiene como antecedente la reforma universitaria, que en 1918, orientó por primera vez la universidad hacia la realidad concreta y hacia el pueblo, porque hasta entonces, en sus aulas se repetían solamente las teorías y el pensamiento europeo.
La Reforma Universitaria en la que se formó el joven Haya de la Torre, unió por primera vez a los obreros y a los estudiantes que crearon las universidades populares en las fábricas, y lucharon con los trabajadores hasta conseguir la jornada de las 8 horas.
El segundo acontecimiento que influyó en el origen del APRA fue la gran Revolución Mexicana (1910) que proclamó la reforma agraria (Zapata), la independencia de la nación mexicana frente a la influencia de Estados Unidos (Pancho Villa) y la construcción de un nuevo estado capaz de orientar la riqueza de México hacia la justicia social (Constitución de 1917). Con esas dos influencias el joven Haya de la Torre creó la doctrina aprista, cuyos conceptos él continuó enriqueciendo a lo largo de su vida, de acuerdo a los cambios del mundo y de la sociedad.
Los Grandes PrincipiosLa doctrina aprista promueve la Justicia Social para superar la explotación, la miseria y las desigualdades que no se expliquen por el esfuerzo y la capacidad de cada uno, y reivindica la Soberanía Nacional ante toda forma de influencia externa o imperialismo que signifiquen abuso y dominación.
La doctrina aprista afirma que sin Libertad y Democracia no son posibles ni el progreso ni la justicia, y por ello rechaza las dictaduras políticas y económicas. Reivindica el necesario Papel del Estado como árbitro y regulador entre el capital y el trabajo, entre las empresas de servicios y los consumidores y entre la producción nacional y la economía mundial. Además, la doctrina aprista afirma que ningún país de América latina podrá dar una solución cabal al problema del desarrollo y la justicia sin la Integración de los Pueblos de América Latina.
El Frente Unico y la Concertación:Con estos principios, el Partido Aprista se fundó en 1930 como un Partido de Frente Ùnico para agrupar a los trabajadores, los campesinos, los profesionales, los pequeños y medianos industriales, mineros y comerciantes, en el esfuerzo común para alcanzar el poder y transformar la estructura del estado mediante la Descentralización.El Aprismo es por esencia el Partido de la Concertación, porque desde 1930 planteó la creación del Congreso Económico Nacional para reunir al capital, al trabajo y al estado a fin de responder de manera técnica y científica a los problemas de la inversión, el empleo y el aprovechamiento de los recursos para el desarrollo.El Aprismo reclamó siempre que es imprescindible saber tratar con el capital extranjero. Frente a la demagogia comunista del falso nacionalismo, Haya de la Torre planteó realistamente que ningún país subdesarrollado podría salir de su retraso sin la ayuda económica y tecnológica de los países más avanzados.
Saber tratar con el capital extranjero para aprovechar la tecnología y el avance que traen es uno de los grandes planteamientos del aprismo. Ni rechazarlo primitivamente como planteó siempre el extremismo, ni aceptarlo en cualquier condición que conduzca al abuso.
Para el Aprismo, la verdadera política debe ser educación. Cada miembro del partido debe capacitarse permanentemente, porque sólo con el conocimiento y la educación un pueblo alcanza su conciencia histórica. Por eso el partido luchó siempre por la educación gratuita para los sectores menos favorecidos, y Haya de la Torre siempre dijo: “si sabes poco, aprende; si sabes mucho, enseña”.
En síntesis, el Aprismo es justicia social, soberanía nacional, estado comprometido con las mayorías y los consumidores, integración continental y alianza de las clases productoras. Haya de la Torre fue un visionario del futuro del continente. Sus propuestas por la afirmación democrática y la integración continental hechas en épocas de pequeños nacionalismos y dictaduras, son hoy compartidas por la inmensa mayoría.
Pero, los apristas deben continuar actualizando los programas que aplican esos grandes objetivos a la realidad. Según el pensamiento dialéctico de Haya de la Torre, que citando al filósofo Federico Engels decía, “las condiciones en las que los hombres producen e intercambian económicamente varían de un país a otro y dentro de cada país de una generación a otra”. Así, dentro de la lealtad a los grandes principios de la justicia, la democracia, la integración y la soberanía nacional deben interpretarse como siempre lo hizo Haya de la Torre, los cambios económicos y sociales del mundo y darles respuestas adecuadas.
Hoy la humanidad, por el crecimiento del comercio mundial, por el extraordinario avance de la tecnología de la información y de las comunicaciones, ingresa al mercado global y al capitalismo del conocimiento, pero estos, como ya lo dijo del imperialismo Haya de la Torre, son también ambivalentes, es decir, tienen aspectos positivos, pero pueden ser negativos para la sociedad si no sabemos regular sus excesos.
LA ORGANIZACIÓN APRISTA
Los apristas participan en la vida del partido en sus comités distritales y sectoriales, promoviendo la concertación con otras instituciones de su jurisdicción, organizando labores de servicio a la comunidad con sus profesionales, dando utilidad social a los locales del partido. De otro lado, los apristas que escogen actuar en las bases o agrupaciones funcionales, se organizan según sus actividades (abogados, ingenieros, médicos, trabajadores ambulantes, transportistas, artesanos, intelectuales, agricultores y parceleros, etc.) Para orientar la acción del partido en cada uno de esos campos y participar en las grandes organizaciones nacionales de esas actividades.
El nuevo inscrito debe saber que se incorpora a una organización funcional y democrática. Cada ciudadano inscrito en el partido tiene derecho a expresar su opinión, a votar democráticamente en sus asambleas, a participar de sus actividades sin ninguna restricción. El Aprismo es patrimonio y propiedad de todos los peruanos que se identifiquen con sus propuestas. Dentro del partido debe respetarse la más estricta democracia sin ninguna manipulación, sin ninguna alteración de sus padrones o de sus decisiones.Cada aprista inscrito tiene igual derecho a hablar, participar y votar, tanto en la base territorial o distrito en el que resida, como en la base o agrupación funcional de la que forme parte de acuerdo a la actividad que desempeña en la vida diaria.
El APRA desde su fundación estructuró en el continente una nueva manera de hacer política, estableciendo inéditos sistemas de captación, propaganda, ideologización y movilización de cuadros y de masas, que hasta hoy son modelo para muchos Partidos de la región.Son PREMISAS fundamentales de la organización aprista:• El trabajo celular
Los militantes se organizan en núcleos para la labor política.• La división territorial y funcional
Según jurisdicciones políticas y según actividad socioeconómica de los militantes.• Centralismo Democrático
La jerarquía de responsabilidades y funciones garantiza la institucionalidad del Partido.• La Disciplina
La decisión voluntaria de los apristas de ceñir su conducta a las normas partidarias con lealtad, estoicismo y responsabilidad, garantiza la cohesión del Partido.
• La Fraternidad y la IgualdadGarantizan la fortaleza del Partido: Todos somos compañeros.
• Sufragio UniversalLas bases eligen a sus dirigentes y candidatos a representaciones políticas: Cada aprista un voto.
• Democracia InternaLa toma de decisiones es un proceso que se inicia desde las bases: Todos participan.
• Democracia FuncionalSe sustenta en la dignificación del trabajo y en la participación política de los trabajadores: El Frente Único expresado en todas las instancias y representaciones partidarias.Las normas partidarias aplican el ideario y estas premisas de la organización aprista.
• Aunque el APRA no logró extenderse a toda América Latina, como era el sueño de Haya, sí fue una poderosa influencia para otras organizaciones progresistas latinoamericanas, como, Acción Democrática (AD) en Venezuela, que tiene un logotipo semejante, y el Partido Socialista de Chile.
GRACIAS...!