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RENACIMIENTO
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Se conoce como Renacimiento al movimiento
de revitalizacin que se produjo en Europa
Occidental entre los siglos XV y XVI.
Sus principales exponentes se allan en las
artes! aunque tam"i#n en las letras y ciencias!tanto naturales como umanas.
El nom"re Renacimiento se utiliza porque se
retoman los elementos de la cultura cl$sica!adem$s este t#rmino sim"oliza la reactivacin
del conocimiento y el progreso tras los siglos
de oscuridad de la Edad %edia.
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Caractersticas del pensamiento
renacentista Humanismo
Se inicia en Italia y se extiende al norte de Europa. Se desarrolla una difusin y recuperacin de autores y textos clsicos
griegos y latinos. Para facilitar el contacto con el mundo clsico, se estudian disciplinas
humansticas gramtica, retrica, historia, poesa, filosofa... Se rei!indica el indi!iduo y la creencia en el hom"re, en su capacidad yli"ertad para se#alar su propio camino, prescindiendo de $ios.
Naturalismo %pareceuna !isin &natural' del ser humano y la !aloracin de la naturale(a
frente a $ios.
$esaparece la creencia en un destino so"renatural.
Antropocentrismo Se reconoce la indi!idualidad como !alor esencial de la persona humana,
caracterstica )ue conduce a la defensa de un nue!o modelo dehumanidad.
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Religin protestante Conlle!a la defensa de la religin interior y la "*s)ueda de la sal!acin por
medio de una comunicacin indi!idual con $ios.
Nueva visin de la naturaleza+ue es estudiada desde una triple perspecti!a
Filosfica el uni!erso es un sistema autosuficiente, infinito, es manifestacinde $ios.
Teosfica se acepta la existencia de fuer(as ocultas en la naturale(a )uepueden ser descu"iertas por la magia, la al)uimia y la astrologa.
Cientfica el conocimiento cientfico de la naturale(a destaca su carcterracional y matemtico.
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Manifestaciones artsticas
del Renacimiento
LA ESCULTURA
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PLPITO DELBAPTISTERIO DE PISA
Realizado porNicola Pisano en 1260
Fue llamado el Padrede la Escultura Italiana
Tiene reminiscenciasbizantinas, romnicas !"#ticas$
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PLPITO DE LACATEDRAL DE SIENA.
Realizado porNicola Pisano %padre&'io(anni Pisano %)i*o&+ rnol-o .i /ambio
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/59/Siena.Duomo.pulpit03.jpg -
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PLPITO DE LACATEDRAL DE PISA
Realizado por'io(anni Pisano de
10 a 110l centro tiene como
caritides, im"enes delas irtudes Teolo"ales
! como columnas ademsde las lisas encontramospro-etas ! e(an"elistas$
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Puerta del Baptisterio de la Catedral de Florencia
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CONDOTIERO GATTAELATAReali!ada por Donatello "#$%
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ESC<&RA DEL CIN'&ECENTO
LA PIET(Realizada por
i"uel 3n"el 4uonarrotientre 156 ! 1701
Es la 8nica escultura -irmada
! posiblemente realizadapara el mausoleo del/ardenal 4il)9res$
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EL DA)ID 7$16 cms$ %1701:1705&Realizado por i"uel 3n"el 4uonarroti
;e encuentra en la 'aler
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ESC<&RA ANIERISTARE=I>. P?R4ENEN@T? /E==INI
SALERO PARAFRANCISCO I
Representa an-itrite %la tierra& !
Neptuno %el mar&,de cu!a uni#n sur"e
la sal$Aunst)istorisc)esuseum de iena$
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Manifestaciones artsticas
del Renacimiento
LA PINTURA
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Giotto di Bondone
GIOTTO.e nacionalidad ItalianaNace en 4ondone %126B& ! muere en Florencia %1B&Pertenece al Trecento$
Re(olucion# la Cpoca por su nue(a concepci#n art
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LA ADORACI*N DE LOS AGOS+"%"$ , "%-/
useoBas0lica de San
Francisco de As0s
Fresco
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Aparici1n al Cap0tulo de Arl2s
+"-3 , "%/
useoG 4as
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ASACCIO
+"#" , "#-4/NacionalidadG Italiana$Pertenece al uattrocento$
;u (erdadero nombre eraTommaso di ;er 'io(a one /assai
/onsiderado el primer "ran pintor del
Renacimiento Italiano$/reador de un concepto de naturalismo, realismo !eHpresi(idad en las -i"uras, as< como de la perspecti(alineal ! erea$
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LA TRINIDAD"#-$5"#-6
+Santa ar0a No7ella/
Realizada porasaccio
Fresco 6$6B H $1B
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BA&TISO A LOS NE*FITOS
Realizado de
1525 J 152K;e encuentra en laI"lesia del /armine
en Florencia$Fresco 2$77 H 1$62
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PAOLO &CELLO
+"%36 , "#6$/NacionalidadG Italiana$Es considerado como el maestrodel uattrocento mspreocupado por el traba*o de laperspecti(a ! destacado por susinno(aciones en los escorzos$
;u (erdadero nombre esPaolo .i .onno, nace ! muereen Florencia$
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SAN 8ORGE 9 EL DRAG*N
useoG National 'aller! %=ondres&
TCcnicaG TCmpera sobre lienzo 7B H B5 cm$
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SAN 8ORGE 9 EL DRAG*N
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LEONARDO DA )INCI
;u nombre eraG =eonardo di ser Piero da inciNacionalidadG ItalianaNace en inci %1572& ! muere en mboise %171&Pertenece al /inDuecento$
Es uno de los "randes "enios del Renacimiento, destacadocomo artista, in(entor ! descubridor$ /on 20 aLos !a esmaestro independiente, interesndose muc)o por descubrirnue(as tCcnicas para traba*ar al #leo$
;e opuso al concepto de MbellezaM ideal, de-endiendo la
imitaci#n de la naturaleza con -idelidad, sin tratar deme*orarla$ + as< contempla la -ealdad ! lo "rotesco, comoen sus dibu*os de persona*es de-ormes ! c#micos,considerados las primeras caricaturas de la )istoriadel arte$
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LA GIOCONDARealizada de 170 J 1706$useoG =ou(re de Par
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LA ):RGEN DELAS ROCAS
Realizado en 1706
useo National 'aller!%=ondres&TCcnicaG leo sobre tabla$edidasG 1K,7 H 120 cm$
Esta es la se"unda (ersi#n,realizada para la ermandadde la Inmaculada /oncepci#n$
http://www.elrelojdesol.com/leonardo-da-vinci/imagenes/album-pinturas/pages/la-virgen-el-ninyo-jesus-y-santa-ana.htm -
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CAPILLA SI;TINAIG&EL
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=a /apilla ;iHtina se encuentra en el Palacio delaticano ! -ue construida por pedido de ;iHto Ientre 15B7 ! 15K1$
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EL 8&ICIO FINAL
Capilla Si=tinaTCcnicaG Fresco
edidasG 1B0 H 1220 cm$
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Manifestaciones
loscas del
Renacimiento
Los Platnicos
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NICOLAS DE CUSA (Nicolaus von Kue)
La DOCTA IGNORANCIA : & trav#s de las cosas materiales nos podemos
acercar al Ser Supremo! pero el Ser Supremo es inalcanza"le! porque como la
imagen no es per'ecta el Ser Supremo es inalcanza"le.
El om"re es due(o de su propio destino! li"ertad.
MARSILIO FICCINO
En el centro del pensamiento 'ilos'ico de )icino se encuentra la meta'*sica de
+lotino.
&sumi la teor*a de las emanaciones divinas! propia del neoplatonismo. Otro
elemento que destaca )icino! es que el Ver"o o ,ogos divino es el
complemento de un proceso iniciado en la edad antigua! desde -ermes
rismegisto! Or'eo! +it$goras! asta +latn.
JUAN PICO DE LA MIRANDOLA
En /012 pu"lic en Roma sus 3onclusiones pilosopicae! ca"alisticae et
teologicae! conocidas como ,as 455 tesis.
Se trata de novecientas proposiciones recogidas de las m$s di'erentes 'uentes
culturales! tanto de 'ilso'os y telogos latinos como de los $ra"es! los
peripat#ticos y los platnicos. 6o excluy tampoco a los pensadores
esot#ricos! como -ermes rimegisto! ni a los li"ros e"reos.
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Conocimiento experimental del enacimiento
-%CIS /%C0 1saber es poder
!u o"ra son Instauratio Magna, )ue consta de dos partes, de lascuales es conocida la segunda, Novum Organum.
Conocimiento# 2a finalidad del conocimiento humano es eldominio de la naturale(a. 2a ciencia pasa a ser el sa"er tericoms importante, pero act*a como un instrumento para la
accin humana, tiene un carcter prctico.
M$todo cientfico# El m3todo )ue nos permite conocer losfenmenos es el inductivo, )ue parte de la o"ser!acinemprica, formula hiptesis y, una !e( !erificadas, permiteformular una ley de !alor uni!ersal.
Teora de los dolos#2lama dolos a los impedimentos contralos cuales ha luchado la ciencia, impedimentos )ue pro!ienende pre4uicios humanos y de su concepcin de las cosas. %partir de los distintos tipos de dolos, hace una crtica de lasteoras anteriores, )ue han impedido )ue la ciencia progresara.
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5eoras polticas del enacimiento
Teoras utpicas %lgunas teoras del enacimiento proponen modelos
utpicos, modelos ideales de sociedad )ue defienden unacomunidad de "ienes, la supresin de las clases sociales o lasupresin de la estructura 4err)uica de la sociedad.
Entre las principales o"ras figuran La ciudad del sol, de 5.Campanella, Utopa, de 5. 6oro y La nueva Atlntida, de -./acon.
Teoras iusnaturalistas 2a defensa del derecho natural y del derecho internacional
origina teoras iusnaturalistas como las de -rancisco de
7itoria y 8ugo 9rocio.
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ealismo poltico . 6a)uia!elo
%el fin &ustifica los medios'
:-lorencia, ;?;@AB. $esempe# !arios cargosdiplomticos al ser!icio del go"ierno florentino, por lo )uesufri posteriormente una persecucin a cargo de los6edici )ue le lle! a la crcel y al retiro, donde escri"i lamayor parte de sus o"ras. Entre ellas destacan ElPrncipey los iscursos sobre la primera d!cada de "itoLivio.
-igura como uno de los tericos de la ciencia poltica porsu reflexin so"re la funcin del &prncipe nue!o' en lasociedad. Critica la situacin poltica de la Italia delmomento y propone como modelo de Estado unarep*"lica autoritaria.
En su o"ra El Prncipedescri"e al ser humano como unser egosta, )ue se de4a lle!ar por los impulsos, de modo)ue el prncipe ha de sa"er cmo actuar para dominarlos.El prncipe de"e conocer cules son sus intereses eimponerse a los s*"ditos para asegurar el orden de unasociedad corrompida. Enumera, como cualidades delprncipe, la &virtud', o fuer(a de carcter y ha"ilidadnecesarias para conseguir el poder y conser!arlo.
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e!olucin cientfica El concepto de re!olucin cientfica se ha aplicado al
perodo comprendido entre los siglos D7I y D7III. En
este sentido, recoge tanto los estudios iniciados en elenacimiento so"re la naturale(a, como la nue!aconcepcin mecanicista del uni!erso propia de laEdad 6oderna. El perodo se ha estructurado en dosfases fase geom3trica representada por Cop3rnico,/rahe y eplerF y la fase mecnica, representada por9alileo y eGton.
Nicol(s Cop$rnico :5orun, ;
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T)c*o +ra*e :nudstrup, ;@
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El Mecanicismo. /alileo ) Ne0tonEs la nue!a estructura matemtica
de la realidad la )ue sustituye elmodelo organicista y teleolgico de
%ristteles. El organicismo
entiende el uni!erso como un
organismo !i!o, mo!ido por causas
finales, ya )ue todo tiende a un fin,
a ocupar el lugar )ue lecorresponde por naturale(a. El
mecanicismo explica los
fenmenos a partir de las causas
eficientes :leyes naturales.
Entiende el uni!erso como un
mecanismo armnico sometido aleyes naturales inmuta"les y
destaca los aspectos cuantitati!os
de los fenmenos, sus relaciones
num3ricas y matemticas.
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9alileo :Pisa, ;@=< ? %rcetri, ;=
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eGton :Joolsthorp, ;=
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