raposa serra do sol: 40 años de lucha por la tierra

Raposa Serra do Sol: 40 años de lucha por la tierra

Tierra Indígena Raposa Serra do Sol

Estado de RoraimaNorte de Brasil

Frontera con Venezuela y Guyana

De río a río. Tacutú, Ireng (Maú), Miang e Surumu

PEMONMacuxi, Arikuna, Taurepang, PemonKAPONIngarikó ou Patamona

1. Tierra invadida y agredida

Enquanto isso se aproximaram cerca de 12 veículos cheios de homens da polícia civil e militar, guiados pelo Coronel Mena Barreto, que invadiram a aldeia, espancando homens, mulheres e crianças, arrombando as portas das casas, jogando a comida no chão e levando embora 19 índios.

Conflicto Santa Cruz, 1987

E chegou o garimpo. Trouxe a bebida, cantinas. Começou morrer gente. Já estavam procurando diamante e ouro. Chegaram milhares. Tuxaua Orlando, Uiramutã, Fevereiro 2013.

No tengo nada. No tengo vacas ni cerdos, por causa de los fazendeiros que no dejan trabajar. Si queremos hacer uma casa o criar cerdos, el fazendeiro no deja, diciendo: no quiero casa de indios. No tenemos ni um lugar para plantar nuestra huerta.

Tuxaua Raimundo da Silva, Cachoeirinha, 22/04/1979.

GARIMPO, BÚSQUEDA DE ORO

VIOLENCIA POLICIAL, VIOLENCIA DE ESTADO

AGRONEGOCIO DEL ARROZ

A LO LARGO DE ESTOS 40 AÑOS, LA TIERRA FUE RECONQUISTADA POR LOS ÍNDIOS

ESTA LUCHA POR LA TIERRA TUVO QUE ENFRENTAR MUCHA VIOLENCIA

HOMOLOGACIÓN POR EL GOBIERNO EN 2005. CONFIRMACIÓN EN EL STF EN 2009

ALGUNAS HERIDAS ABIERTAS

GRANDES HACIENDAS DE GANADO

2. Organización indígena y

retomada de la tierra

La Decisión de 26 de abril de 1977

No a la bebida alcohólica, sí a la comunidad

MOVIMIENTO INDÍGENA

Movimiento de base. Asambleas de Tuxauas

1971-2013Articulación e

incidencia política

Consejo Indígena de Roraima – CIR

Consejo de consejosHasta hoy pienso: ¿qué dio en

nuestra cabeza ese día?Tuxaua Jacir

Retomando la tierra, palmo a

palmo

Construyendo nuevas comunidades y retirosPresionando la salida

de fazendeiros y garimpeiros

Se o gado na mãos do fazendeiro foi instrumento para tirar a terra das mãos dos índios e transformá-la em latifúndio, o gado nas mãos das comunidades indígenas se torna instrumento para recuperar a terra, devolvendo terra e dignidade as comunidades indígenas. Pe. Jorge, 15/09/98.

Terra e união. As duas coisas vão juntas, sem união não se consegue a terra e sem a terra a união não adianta. Tuxaua Terencio, Cumaná.

“Quemaron nuestras casas y nuestras ropas, nuestros libros, ..., pero no quemaron nuestro sueño”

Jóvenes estudiantes del CIFCRSS

Só com a união podemos obter a demarcação das áreas. Faz tempo que estamos lutando para isso. Vamos ficar unidos e devagar vamos conseguir. Precisa ter paciência e não abandonar a luta, mas ficar unidos e não cansar” Joaquim Padilha, Tuxaua Ponta da Serra. 04/01/83 Assembleia

Continuen trabajando y pensando juntos. Tuxaua Bento, Caraparú. Febrero 2013

UNIÓN

Val

Valores que sustentaron una

lucha por la tierra y por la vida

PERSEVERANCIA

Nuestra paciencia acabará com ellos. Tuxaua Marinaldo, 2004

ESPERANZA

3. Presencia misionera

“... nos ajudaram abrir caminhos durante os 30 anos de luta para que nossos filhos pudessem ter uma vida livre e um futuro promissor representando sua cultura, defendendo os rios, as serras, matas, a caça e a pesca”. Gregório e Jacir. 24/09/2005

Presencia en lo cotidiano

Formación

Apoyo al movimiento indígena

Proyecto Ganado y

otros

Dignidad como pueblo, sujeto de su historiaCompromiso con la tierra y con la comunidadCamino de libertad y de fe

4. Desafios abiertos

La Tierra Indígena Raposa Serra do Sol ya está homologada, después de un pulso muy fuerte con el Estado brasileño y con poderes económicos y políticos regionales muy fuertes. Pero la lucha por la tierra continua:

• Congreso Nacional contrario a los derechos conquistados.• Condicionantes para Raposa Serra do Sol• Proyecto de Ley para explotación minera en tierras indígenas

El desafío de la autosustentación, la producción de alimentos, la recuperación de tierras degradadas y el uso de los recursos naturales.

• En la perspectiva del Buen Vivir• En el fortalecimiento de los conocimientos tradicionales, las semillas tradicionales y la búsqueda de alternativas.• Valorando los propios medios. • Derecho de autonomía y libre determinación.

El fortalecimiento de la organización indígena desde la base, a partir de los valores que sustentaron la lucha por la tierra, pero ahora en un nuevo escenario.

• Intervención/interferencia del Estado• Nuevos actores presentes en Raposa Serra do Sol• La presencia de la juventud indígena• Crecimiento de la organización.

Porque a terra é tudo para nós, índios, é como Deus para nós. Digo isso porque a terra é nossa mãe, foi nela que eu nasci e foi ela que nos criou através da riqueza que nela existe, como caça, peixes, vários tipos de frutas, ..., então tudo ela deu, e ainda dá, até hoje.

Tuxaua João Batista, Santa Cruz