la lírica renacentista. fray luis de león. san juan de la cruz. santa teresa de jesús
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La lírica renacentista en:
-Fray Luis de Léon -San Juan de La Cruz
-Santa Teresa de Jesús
Fray Luis de León
San Juan de la Cruz
Santa Teresa de Jesús
Índice
I- El segundo renacimiento
II- Las nuevas tendencias de la lírica
III- La lírica religiosa
IV-Ascética y Mística
V- Fray Luis de León
VI- San Juan de la Cruz
VII- Santa Teresa de Jesús
El segundo renacimiento
-XVI -Carlos V= Corriente Italianizante
Neoplatonismo y Erasmismo
-Felipe II= Preocupación religiosa Contrarreforma a través del concilio de Trento
1559= pérdida de contacto europeo: -Prohibición de cursar estudios en
Universidades extranjeras
Política = Inquisición -Fuerte carácter nacional - Católico -Ultraortodoxo
Nuevas tendencias: vertiente religiosa
ascética y mística
Las nuevas tendencias de la líricaFormas Italianas: Boscán y Garcilaso
Temas religiosos
Escuela salmantina:
armonía : expresión y contenido+ Lenguaje conciso
+ austeridad en el ornato
+ tono grave
------------------
llaneza expresiva
Preocupación por los temas morales:religiosos filosóficos
Fray Luis de León
Benito Arias Montano
Francisco de Figueroa
Francisco de la Torre
Francisco de Aldana
Francisco Sánchez de las Brozas
Francisco de Medrano
Escuela sevillanaForma sobre los contenidos:
Poesía:
brillante
sonora
enfática
-Francisco de Herrera
-Barahona de Soto
-Baltasar de Alcázar
La lírica religiosaLa poesía a lo divino:
una poesía o historia amorosa y darle un sentido religioso
=
Evangelizar
Goce
Religiosidad
para el regocijo íntimo al dar la expresión erótica a lo divino
sin vanidad de escritor ni pensar que pudiera trascender del claustro
Género de anomia y creación colectiva
Poesía oral y cantada. Fue objeto de frecuentes alteraciones
Ascética y la Mística
Ascética y la Mística ·Raimundo Lulio
Ascética y la Mística
·Cardenal Cisneros
Ascética y la Mística·Diferencias entre la Ascética y Mística:
-Ascética desarrollo ordinario
- Mística desarrollo extraordinario
Ascética y la Mística·Mística y literatura :
Necesidad de expresión de la experiencia mística
Ascética y la Mística
Metáforas
Hipérboles
Antítesis
Paradojas
Ascética y la Mística· La Inefabilidad:
- Sentimientos
- Fuera de lo cotidiano
Fray Luis de León
1527
Agustinos de
Salamanca
Profesor Universita-
rio en Sagrada
Escritura
1527: -Versión del Cantar de los Cantares que ibadel Concilio de Trento
Duro
-Encarcelamiento vallisoletano
Inocente
=
- -
El poeta
Clásico como Garcilaso
sus poemas:
Influencias y temas poéticos Neoplatonismo
universo naturaleza hombre
música divina: la armonía que rige todo el
ej: Oda a Francisco Salinas
Filosofía estoica
El hombre debe permanecer sereno frente al dolor el miedo e indiferente
Impasibilidad
Pitagóricos
(Cuerpos celestes)
Filosofía agustiniana
Verdad= Dios
se accede
Recogimiento interior
Poesía = formas clásicas y renacentistas
3 universos poéticos
Temas religiosos
Influencia italiana
Poetas latinos:Horacio Vigilo
Influencia bíblica
Trayectoria:Escritos antes de
la cárcel
Versos compuestos en la cárcel
Escritos tras la prisión
Al salir de la cárcel
Oda a la vida retirada
El aire se serena
La forma métrica
Endecasílabo- Heptasílabo
Sonetostercetos
Lira Estancia
Silva
Esfuerzo de condensación expresiva
La estrofa era la unidad mínima de significación
horacianismo formal =estructuración climática
Estilo y lengua
Naturalidad Selección
Selección artística del léxico
Selección artística de la sintaxis
Estilo y lengua
Elegancia del vocabulario
Enriquecimiento lingüístico
Bases metafóricas de Fray Luis
Tema Central
Primera imagen
Base metafórica
Ocio Intelectual
Una oda escrita en la cárcel
San Juan de la CruzJuan de Yepes y Álvarez1542 Fontiveros1561- en laOrden Carmelita
1567
Funda muchos
Toledo por el enfrentamiento de los Carmelitas Descalzos
Huye en 1578
Muere en Úbeda en 1591
Poeta místico
hacer lo inteligible con
verbales puramente
humanos
emoción que emana de la ordenación del caos, expresión de intuiciones vastas y complejas
La tradición profana a lo divinotradición lírica hispana culta y
popular
técnica
cancioneril
Inspiración
romanceril copla
Asimilación operativa de los clásicos
Virgilio
Horacio
Ovidio
Temas recurrentes en la obra de San Juan Noche oscura:
tradición negativa
fe = tiniebla como oscuridad que genera la
luz
Tema del árbol
simboliza el
Tema de la fuente el
por su empleo místico, variedad
y matices
elementos + simples
Obra poética
1ª Parte Tipo tradicional
2ª Parte Influencia italiana
Cántico Espiritual
Metaforismo Sentimientos
Noche oscura en el alma (1584)
Llama de amor viva 1584 en GranadaTiene 24 liras de 6 versos
-Apariencia de poema
amoroso
- Contenido
Santa Teresa de Jesús
-Ávila (1515)
-Salamanca(1582)
Su poesía
Instrumento Estilo
Ayuda divina
Su obra en prosadescripción de sus estados y progresos espirituales
siete grados de la oración
Libro de su vida
Castillo interior/ Las moradas
Llegar a la 7º morada o centro del castillo donde alcanza la unión perfecta con Dios
Camino de perfecciónLibro de las fundaciones
1573-1582 1585
relación de las fundaciones de conventos reformados
consejos de perfección cristiana que da a las monjas
Dramatización
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