fundamentos de la educacion bilingue intercultural en alta verapaz

LA EDUCACION BILINGÜE

INTERCULTURAL

Juan Tzoc

Asociación Xch’ool Ixim

Realidad o Discurso

Quiénes somos y qué queremos ser?

“El mundo no es un mundo de cosas externas que uno capta en el acto de observar, sino que es un mundo que surge en la dinámica de nuestro operar como seres humanos [...] y esto no es un entrampamiento [...]. La posibilidad de que una reflexión le permita a uno descubrir que esta situación no es así, que hay un espacio de plasticidad enorme, es también una liberación [...]. Lo único que me permitirá en algún momento del vivir no ser lo que no quiero ser, es el saber que lo puedo ser” ( Maturana 1995)

DETERMINANTES de la

CARACTERIZACION SOCIAL

MUNDIALIZACION POLITICA

P

A

R

A

D

I

G

M

A

S

CIENCIA Y TECNOLOGIA

RELIGION Y DOGMAS (Fanatismo)

CONFLICTOS SOCIALES Y AMBIENTALES Fragmentación, individualización

REDES DE CONSUMO estupidizacion

Lucha de PODER D

R

O

G

A

S

Y

M

A

R

A

S

GLOBALIZACION ECONOMICA

LO ANTAGONICO

DEPENDENCIA Complejo de inferioridad

FOLCKLOR

T

U

R

I

S

M

O

ENSAYOS Y EXPERIMENTOS

MANO DE OBRA NO CALIFICADA

CRISIS DE IDENTIDAD

V

I

O

L

E

N

C

I

A

En Síntesis PARA ENTENDER ESTA REALIDAD: es necesario una real y

verdadera contextualización del currículo y adoptar una nueva estructura de enseñanza.

Implica un cambio profundo de mentalidad, porque supone dar un salto cualitativo, de una educación preocupada por transformar, de una escuela reproductora del orden hegemónico criollo, que desconoce las instituciones y manifestaciones culturales y lingüísticas de los pueblos, convertirla en aliada de su propio desarrollo sostenible, utilizando los recurso de su diversidad.

Eso no se logra con meras incorporaciones de datos indígenas a un currículo preestablecido. No es, una simple adaptación de contenidos programáticos tradicionales, que sería un ajuste de ciertos aspectos culturales ajenos pero sin espíritu y sin vivencia para el que se educa.

Tomar en cuenta la cultura, no es abrirles pequeños espacios en el programa escolar, sino crear una nueva visión educativa, para que el hombre y la mujer maya no se aíslen, sino que se integren, efectivamente, al desarrollo nacional, con identidad propia y excelencia educativa.

Políticas Educativas -MINEDUC- 1. Cobertura

2. Calidad

3. Modelo de Gestión

4. Recurso Humano

5. Educación Bilingüe Multilingüe e Intercultural

6. Aumento a la Inversión

7. Equidad

8. Fortalecimiento Institucional y Descentralización

Acuerdo Ministerial 3409-2011

QUE PODEMOS ENTENDER POR

EBI

Un proceso de Educación sistemático, técnico

y científico, orientado a la formación de la

persona humana, el análisis, reflexión y

recreación de los conocimientos, la ciencia, la

tecnología, fundamentado en los practicas y

saberes históricos y culturales para participar

en la construcción de una sociedad desde la

realidad de la diversidad cultural, étnica y

lingüística del país.

Caracterización de la EBI

Acuerdo Ministerial 1291 Normas de

Organización Interna delas DIDEDUC

A=DTPBI

B=DTPBI

C=STPBI

EDUCACION BILINGÜE

INTERCULTURAL EBI

“es la planificación de un proceso educativo

en el cual se usan como instrumento de

educación, la lengua materna de los

educandos y una segunda lengua” (Zuñiga;

Madeleine C. Educación Bilingüe.,

UNICEF 1993)

LA DIMENSION SOCIO-PSICO-LINGÜÍSTICO

La adquisición de una primera lengua y el aprendizaje de su lecto-escritua,

luego el aprendizaje de una segunda lengua (español) de relación con el medio,

de manera oral y escrito, dominando las cuatro habilidades lingüísticas

LA DIMENSION CULTURAL

El contexto, la realidad comunitaria, la practica de los valores, la vivencia de

la cosmovisión y expresiones artísticas (arte, danza, música, cerámica, etc)

LA DIMENSION DIDÁCTICA PEDAGOGICA

Trata de la transposición didáctica de los conocimientos, de los saberes, de las

ciencias, para la formación de la persona humana, para que se transforme en un

individuo útil de la sociedad y además para que sea aceptado como un miembro

mas. La ciencia, la tecnología,

La dimensión didáctica pedagógica

LA EDUCACION ENTENDIDA COMO LA CAPACIDAD PSICOLOGICA DE CONOCER Y PRODUCIR CONOCIMIENTO.

El Sistema Educativo, pero en particular el Sistema Escolar tiene la función pedagógica de transmitir y mantener los conocimientos, valores, visiones y practicas para alcanzar el desarrollo de la persona humana. Mantener vigente las formas de pensar y entender de la sociedad, las relaciones entre sus miembros, controlar el sentido y la orientación social del status quo a la cual se pertenece.

La Educación Bilingüe Intercultural se sustenta en el SER RELACIONAL DE LA PERSONA HUMANA que convive con la naturaleza, se comunica, desenvuelve e interactúa en igualdad de condiciones con su familia, comunidad étnica, pueblo, cultura y otras culturas del mundo y la trascendencia en el desarrollo político, económico y social del país.

La dimensión socio-psico-lingüística

la LENGUA es indesligable del espacio, del

tiempo y del mundo referencial, en medio

de los cuales los interlocutores construyen e

intercambian sus significaciones

Los CONOCIMIENTOS están estrechamente ligados con la lengua, su uso, aplicación en los diferentes ámbitos, hace que esta relación participe en la construcción del pensamiento y la adquisición del conocimiento

La lengua para el CNB

El Curriculum Nacional Base, establece que el “lenguaje es una herramienta culturalmente elaborada que sirve para comunicarse en el entorno social y se considera como un instrumento del pensamiento para representar, categorizar y comprender la realidad, regular la conducta propia y, de alguna manera, influir en la de los demás” (CNB 2005:26)

La dimensión cultural

LA PERTENENCIA A SOCIEDADES SOCIETALES, DEPENDE AL GRADO DE LIBERTAD DE ACCESO A ELLA: encontrar la importancia de nuestra pertenencia a una cultura societal, para poder ejercer el derecho a elegir entre las practicas e instituciones sociales, culturales, comunitarias del entorno. Y tener una creencia en la practica basado en encontrar el valor y los significados le otorgan la cultura del estudiante (su ascendencia étnica). (Kymlicka, W. 2006).

¿Por qué los Pueblos Indígenas necesitan acceder a su propia cultura?

¿Por qué no dejar que se desintegren con tal que aseguremos que sus miembros tendrán acceso a la cultura mayoritaria (nacional), enseñándoles la lengua y los conocimientos universales (de la mayoría)?.

La pertenencia tiene un alto perfil social, pues depende de la forma como los demás nos ven, nos perciben y nos responden, esto modela la identidad y sobre todo la dignidad.

El papel de la interculturalidad

Le EBI debe ser una educación para la vida, de calidad, de mejoramiento del desarrollo humano.

El niño o niña deberá responder tanto a las exigencias culturales de su pueblo, como a las demandas de las ciencias y técnicas que exige el avance del mundo actual.

La EBI debe ser la plataforma donde van a converger diferentes visiones del mundo, donde el los niños y las niñas tengan la libertad y la oportunidad de participar en un verdadero dialogo de saberes; salir motivados para seguir estudiando para aprender a ser, aprender a hacer, aprender a aprender y aprender a convivir.

Elementos importantes Curriculum apropiado

Legislación,

Respaldo institucional,

Formación docente,

Acompañamiento,

Metodología,

Materiales didácticos,

Planificación,

Interdisciplinariedad,

Financiamiento.

CURRICULO, METODOS Y FORMACION

PLANIFICACION ORGANIZACIÓN y EVALUACION ESCOLAR

TEXTO, TECNOLOGIA RECURSOS

ADMINISTRCION Y ACOMPAÑAMIENTO DE PERSONAL

BANYOX EERE