el problema de la representacion

El Problema de la Representación

Clase de Geometría Fractal y Pensamiento ComplejoProfesor: Omar Cañete IslasAyudante: Catalina Bahamondes Año 2010

“Pero le previne a mi interlocutor, que contar solo

con el Sentimiento e ignorar el Pensamiento

significa no realizar”

Louis Khan, en “Forma y Diseño”

A primera impresión, pareciera que hay dos

formas de querer representar vigentes:

Una que busca ser OBJETIVA

“MIRAR DESDE FUERA”

y otra que busca ser SUBJETIVA.

“MIRAR DESDE DENTRO”

Hasta antes de la Modernidad, pareciera

que el problema de la representación

estaba guiado por el símbolo en

relación a las visiones de mundo,

generalmente de tipo religiosas, que

sustentaba cada cultura.

(Lo objetivo y lo subjetivo era lo

mismo).

1. Desde la modernidad, en ciencias

se considera el problema de la

representación, pareciera que ha

generado dicotomías insalvables,

particularmente la de:

Sujeto- Objeto

Naturaleza – Sujeto

Hombre – Sociedad

Mente- Realidad

En CIENCIAS, el problema de la

representación esta asociado a la

generación de hipótesis, teorías y

modelos (ge, del tipo lógico-matemático)

así como su capacidad descriptiva, su

coherencia o discrepancia teórica con

otros modelos igualmente validados, su

alcance explicativo y poder predictivo.

La representación “objetiva” –desde

fuera- es visto como el “fundamento” de

todo conocimiento científico.

De ahí, que el estudio de los

fundamentos, correspondan a una rama

especifica de la Filosofía de la Ciencias,

llamada Epistemología. Intento

responder a la pregunta (¿Cómo se lo

que se?).

Otras disciplinas asociadas al estudio del conocimiento filosófico-científico

Ontologia: Implica el estudio del nivel de realidad, o de Ser de un conocimiento o

modelo (Pregunta por el ¿Que es?. Borda temas como:

Las entidades abstractas: (Los números, los conjuntos y los conceptos)

Las entidades del sentido común: (objetos visible, sensibles, medibles).

Los universales: (llamados propiedades, atributos o cualidades) o supuestos referentes de los

predicados como "verde", “bello", “leve" o “amistad“.

La mente y lo mental: el nivel de realidad mental de una idea.

El vació, la nada, en contraposición al Ser de las cosas.

Noologia: El estudio de la “imagen o impresión de mundo” que cada modelo supone e

implica. Esta basado en su aprehensión fenomenológica dentro de un sujeto o

sociedad respecto de un saber (“La intelección humana es formalmente mera

actualización de lo real en la inteligencia sentiente”; Zubiri). Se le asocia al hábito

mental principal que contempla la afinidad de las cosas, en tanto que fluye de los

mismos primeros principios del conocer (Georg Gutke; 1589-1634).

• Desde los primeros paradigmas científicos, nacidos con la

modernidad, hay ciertos denominadores comunes, a pesar de

los diversos tipos de teorías:

– Principio de la OBJETIVIDAD Y MENSURABILIDAD del Objeto

de Estudio.

– Posibilidad de representación a partir de modelos a escalas, en

base a relaciones entre variables (REDUCCIONISMO) (”menos

es mas”).

– Principios de Contrastación y replicabilidad de la

experiencia científica (experimento). Importancia del

método

Hasta mediados del siglo XX, eran dos los modelos predominantes, que se ajustaban a dichos principio:

MODELOS FISICALISTAS (“CAUSA-

EFECTO”) (que usan modelo básico la

física.

La representación es estática y centrada en

las causas, estado observable de estados o

eventos)

MODELOS EVOLUTIVOS (que usan

modelo básico la termodinámico o de la

Evolución. La representación busca dar

cuenta de un proceso o al menos

mecanismo. Se centra en los efectos).

Desde mediados del siglo XX (tb. antes) aparecen modelos que

introducen:

EL PROBLEMA DEL ESPECTADOR Y EL PROBLEMA DE LA

OBJETIVIDAD TANTO EN LA REPRESENTACIÓN COMO EN LA

MEDICIÓN.

LA NOCIÓN DE RELATIVIDAD, INCERTIDUMBRE Y AZAR EN

DISTINTOS NIVELES, DENTRO DEL ESTUDIO DE PROCESOS O

ESTADOS DE COSAS/EVENTOS.

DESARROLLO DE MODELOS “TRANS”

Complejidad y orden generativo.

• ORDEN GENERATIVO

• Modelos que buscan

dar cuenta de:

• Totalidades holistas, en

interacción, y transformación a

escala de diversos sistemas o

sub-totalidades, generadas o

influenciadas por dinámicas de

fluctuaciones y variaciones de

azar (estocástico o

epistemológico)

• De la noción de función aislada.

• De la representación.

• Del orden representacional.

• Del orden reduccionista

• A la interacción entre funciones;

• A la transformación e interacción

• Al orden generativo

• Al orden holista por fluctuación del azar

ORDEN REPRESENTATIVO

ORDEN GENERATIVO

El problema de la representación objetiva en el arte desde inicios de la modernidad

ORDEN REPRESENTATIVO ESTATICO

ORDEN REPRESENTATIVO DINAMICO

Inicios del ORDEN GENERATIVO

Transformación, observador y azar. La descomposición como principio compositivo.

Las Dimensiones del conocimiento1. En una representación, confluyen numerosas dimensiones del saber:

Conocimientos, metodologías, modelos y corrientes de

pensamiento predominantes, previamente afianzadas o validadas.

Factores socio-ideológicos y procesos históricos de cada época.

Procesos creativos dentro y fuera de la ciencia.

Conectividad de las ideas Trabajo disciplinar / interdisciplinar.

Avance y contexto tecnológico-instrumental y funcional que

potencian líneas de investigación y permite contratación de modelos

e hipótesis.

A este conjunto de factores internos y externos que determinan la

consolidación de modelos científicos, autores como Thomas Khum

denominan “Paradigmas”.

Procesos de biografía y creatividad individual y colectiva de la personas

Como influye una época (con el conjunto de saberes, practicas, tecnologías, orden social) en

al generación de modelos

(sean estos modelos científicos o artísticos o arquitectónicos)

“Tú puedes llegar a la arquitectura de dos maneras: o teniendo una concepción clara del espacio, u observando los acontecimientos que tienen lugar en la ciudad, los dos son válidos”.

Guillermo Gulian

• Complejidad y Dimensiones del problema del

habitar