antología imprenta 2008

XII Concurso Recital Poético SAFA

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A Don Tomás Beviá Aranda, Apóstol de la enseñanza,

y al alumnado de 4º de ESO, “presencias reales” del XII Concurso

Recital Poético SAFA.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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ÍNDICE GENERAL Palabras preliminares de la Asociación Cultural Ecijana Martín de Roa.......................................................................................5 La visión pedagógica del Recital Poético desde SAFA, por el profesor emérito Sr. D. Fco. López de Ahumada ......................6 Prólogo a cargo del Ilmo. Sr. D. Marcelino Fernández Piñón ...........10 Discurso de apertura del XII Concurso Recital Poético SAFA 2008 a cargo del Ilmo. Sr. D. Fernando del Pino Jiménez .........................20 Esta edición ......................................................................................27 TOMÁS BEVIÁ ARANDA ..........................................................29

Ingenuidad ............................................................................. 35 Lola...........................................................................................38 La luna sonreía. ........................................................................37 Ave María ....................................... ........................................39 Andújar, mi madre ................................................................. 41 La luna más linda ...................................................................42

FRANCISCO AGUILAR HIDALGO .......................................... 44 Saeta de Semana Santa ecijana ...............................................47

PEDRO ABAURRE PÉREZ ( “PABLO ANZUR”) .....................48 Cristo de la Yedra y Virgen de la Caridad ..............................52

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MANUEL DÍAZ BAENA .............................................................54 Palique ...................................................................................57 Celos ......................................................................................58

MARCELINO FERNÁNDEZ PIÑÓN .......................................59

Écija dual ............................................................................. 63 FRANCISCO J. FERNÁNDEZ- PRO ........................................ 65

Me estás doliendo...................................................................68 Nana de los cuatro dientes. ....................................................69 El primer beso .......................................................................71 ¿Dónde vas corazón? ............................................................72 El árbol ..................................................................................74 Soleares .................................................................................75 Hay una estrella como tú. ......................................................77

PEDRO GARFIAS ZURITA ......................................................78

Al toque de oración ............................................................. 80 Asturias ................................................................................82

RAFAEL JIMÉNEZ DELIS ...................................................... .84

Madre ................................................................................... 87 RICARDO LÓPEZ FARFÁN ............................................... . ...89

Pia Mater .............................................................................. 92 VICENTE MAZÓN MORALES .............................................. 93

¿Recuerdas? ....................................................................... 96 JUAN PALOMO IBÁÑEZ ....................................................... 97

Bohemio y despistado. ...................................................... 100

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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MANUEL ÁNGEL PÉREZ DEL MORAL .............................. 102 Senderos ............................................................................. 105 Mi niño (Canción de cuna) ................................................ 107

FERNANDO DEL PINO .......................................................... 109

Camino equivocado ........................................................... 112 AGUSTÍN RIVERO TORRES ...................................................114

La pared del convento .........................................................117 PEPITA TOMÁS MONTERO ................................................. 119

La voz de Andalucía........................................................... 123 La leyenda de las torres.............................. ........................ 125 Tiene mi pueblo una ermita........................ ....................... 127 In memoriam.......................... ..................... ....................... 129 Las manos de mi madre........................................................ 131 La reja................................................................................... 133 Mis manos............................................................. .............. 135 Manos sucias........................................................................ 136 Torres ecijanas en el Rocío ..................................................138 Canto a Ntra. Madre María Auxiliadora..............................141

GUADALUPE VALPUESTA GÜETO .... ............................... 145

¡Ay esquinita! ..................................................................... 147

Voces de la poesía y la canción ecijana contemporánea (Pistas de audio del CD) ................................................................152

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Cualquier manifestación cultural que se produzca en el seno de

una sociedad siempre es un motivo de felicitación para la misma, pero si los protagonistas de esa manifestación son los jóvenes, el motivo para felicitarse es doble. En nuestra Asociación creemos que la juventud es el futuro y consideramos que es un deber de la propia sociedad el educar a los jóvenes en una especial sensibilidad hacia la cultura, considerándola un pilar fundamental en su formación integral como personas. Nuestra Asociación ve de manera ilusionante la celebración cada año del recital de poesía SAFA, que ya se ha convertido en un clásico y que cada primavera nos trae una bocanada de aire fresco en forma de poesías declamadas por jóvenes alumnos que dan vida nueva a la voz dormida de los poetas. Es por eso que para nosotros supone una gran satisfacción el poder colaborar en la publicación de este libro que consideramos todo un feliz acierto y en el que convergen finalidades comunes para ambas instituciones.

Vaya pues nuestra admiración y nuestra más sincera felicitación a las Escuelas Profesionales de la Sagrada Familia de Écija por esta publicación. Y cómo no, por la importante labor que viene desarrollando en nuestra ciudad desde hace más de 40 años en favor de la educación de muchas generaciones de ecijanos. Su afán educativo y su firme creencia en la cultura como condición imprescindible para conseguir una sociedad más libre y más justa quedan impresos en la letra y en el ser de este libro.

ASOCIACIÓN CULTURAL ECIJANA MARTÍN DE ROA

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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LA VISIÓN PEDAGÓGICA DEL RECITAL POÉTICO DESDE SAFA.

En la Ratio Studiorum y en la Pedagogía Ignaciana seguramente nunca se perdió de vista aquella frase atribuida a Ignacio de Loyola: Confía en Dios como si todo dependiera de Él y trabaja como si todo dependiera de ti. Pero para hacer posible que todo dependa del instrumento humano, o que pueda actuar coherentemente, movido por el impulso de Dios, el instrumento ha de alcanzar toda aquella perfección de la que es capaz. Quizás pocos santos hayan tenido en cuenta tan profundamente –aunque pueda parecer contradictorio- el valor instrumental de la propia realidad del ser humano. Ha sido siempre una clave en la formación de los jesuitas, la fortaleza, la flexibilidad, la docilidad y la capacidad del sujeto como medio, tanto en su aspecto físico como en el aspecto espiritual. ¿Por qué esta introducción en esta Antología sobre la realidad de Concurso Recital Poético SAFA?

El valor de la corporalidad como verdadero instrumento para vehicular la transmisión de conocimientos está asumido por la formación jesuítica y, en su grado y a su manera, en los colegios cuyos principios o parámetros educativos se inspiran en ella. El cuerpo, todo él, es un instrumento cuasi musical; pero al mismo tiempo la expresión corporal, desde la facial a todo el movimiento de los brazos, los gestos, la flexibilidad general, las inflexiones de la voz, la firmeza o la ternura en la modulación… todo contribuye a que un mensaje, una palabra, sea dicha y trasmitida en toda la riqueza expresiva que el ser humano es capaz de proporcionarle.

La oratoria y el teatro son dos disciplinas convergentes en este tipo de formación del hombre total e integral, que no es sólo mente, inteligencia, sabiduría, sino también corazón, sensibilidad, afecto, ternura… y que no existe una sola y única forma de interpretación de un papel, de un discurso, de un poema.

El conocimiento de la lengua en sus aspectos gramaticales reviste naturalmente una importancia grande en la formación pero, junto a ello, la expresión oral y escrita proporciona un saber añadido y unas armas al discurso y unas formas a la expresión que multiplican su capacidad persuasiva en el discurso y la belleza en la declamación poética.

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La creatividad en la expresión escrita, como la sensibilidad en la expresión oral, son también dos vehículos de excelencia en el proceso enseñanza-aprendizaje.

Al mismo tiempo, esta forma de preparar a los alumnos para el enriquecimiento de la flexión y expresión verbales, apoyándola en la expresión corporal más intensa y efusiva, permite una penetración en el mensaje mismo de los poemas, una identificación mayor con los sentimientos con que los poetas crearon, elaboraron y dieron a luz sus poemas y el conjunto de su obra.

Los recitales, hasta la fecha, han constituido por sí mismos un aptísimo instrumento para el descubrimiento del más profundo mensaje de la poesía castellana, desde la contemporánea hasta la clásica; desde la Generación del 27, con que arrancaron los Concursos, hasta completar un recorrido antológico por todas las etapas de nuestra Literatura Española haciendo pie, ahora, en la poesía ecijana.

Y no es fútil el periodo educativo en que se impulsa este conocimiento más profundo del fenómeno poético. Al final del segundo ciclo de Secundaria, estos adolescentes inquietos y llenos de vitalidad, recogen apasionados los poemas y de ellos y con ellos proponen un reto a su propia capacidad expresiva y un ejercicio de conocimiento y profundización en el más hondo de los sentires expresados por los mejores autores de nuestras Letras.

A veces el Recital despierta la brasa cubierta de ceniza o aviva una llama interior de entusiasmo y deseos. Es una experiencia gozosa de los alumnos que participan. Les arrebata la locura, el entusiasmo, la esperanza; luchan, sueñan, juegan, modulan la voz y moldean sus cuerpos, se estimulan con los compañeros, intentan superarse, se frustran, triunfan o no alcanzan el premio; pero siempre han conseguido un nivel excelente de superación y ansias de crecimiento y grandeza. Hasta los más recalcitrantes acaban convencidos; o aquellos que poco parecen poder dar, inesperadamente acaban rompiendo los esquemas para marcar con su impronta y originalidad los poemas elegidos. Es un tiempo mágico como muy bellamente lo expresó María del Valle Bascón, coordinadora aquel año del Recital, tras la fase previa del martes 9 de marzo de 2004, celebrada en el salón de actos de la SAFA. Lo que ella escribió al calor de lo inmediato es un retrato acertado de cuanto se mueve, se vive y se espera de un Recital:

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Es la hora. Las luces se apagaron; se encendieron los focos, se hizo el silencio. Nos guiaron Verónica, Jesús y Ángela, veteranos ya en estos asuntos. Tras las candilejas Susana, Ezequiel y los preparadores. Dice Sarai que el nombre de pila de Pablo Neruda era…demasiado largo para que me acuerde. ¡Muy largo! De pronto, ¡una elegante dama! ¡Nuestra pequeña Mila! La última de la saga. No sé, Mila, si hay o no hay olvido, pero estoy segura de que nunca olvidaremos tu actuación. Y aunque somos muchos y andas buscándote por ahí, debes saber, Ricardo, que tú fuiste único. Elena nos acercó a León Felipe. Levantaron nuestros pies del suelo de la vida cotidiana y nos elevaron a las alturas. Allí, Cristina y Sofía plantaron cara a Jehová y, entre ladrillos y palabras, construyeron una torre alta, alta, hasta que no pudo ser más alta. Cuatro años, dice Sergio, que llevaba esperando este tiempo mágico y llegó, con su gran corazón, a lomos del corcel del viento. Lorena, firme y resuelta, trajo el verso de Pedro Salinas; la amada probable se hizo realidad en la mirada y en la voz de Ángela. A más de una compañera, José David, lo que eres le estaba distrayendo de lo que decías. Rosa no necesitó islas, palacios ni torres, sólo pronombres, y el pronombre fue “ella”. Pedro Garfias y la voz quebrada de Fátima nos pasearon por el alma de España; Laura, desde Asturias, levantó la fuerza de un pueblo que lucha por la justicia. Con Ella se quedó Cristian y quitó plumas a palabras malnacidas como guerra o muerte, y al final del recorrido nos quedamos aquí, en Écija, con Luisa, abriendo coloquio con nuestras torres cuando las ilumina el diamante puro del día. María introdujo la palabra de Vicente Aleixandre. ¡Ven siempre, ven, Margarita! ¡Llévanos, Alicia, a pasear por las calles de Málaga!, la ciudad del paraíso. Desde allí, María, como una mano materna, nos condujo a una gran plaza donde todos fuimos un único corazón. Después, lo peor: unos parten hacia el teatro y otros quedan en casa. ¡Ay, Ana Belén!

Quítame el pan, si quieres, quítame el aire, pero no me quites tu risa.

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No me quites tu risa porque esto no ha terminado: tenemos que repartir invitaciones, entradas, tenemos que montar el escenario… ¡Tenemos que apoyar a los compañeros! Habrá más recitales, más poetas, más versos, más palabras, más magia. ¡Enhorabuena a todos! ¡Gracias por este tiempo mágico!

Eso es todo: modelar y modular al ser humano hasta multiplicar sus potencialidades y descubrir el bagaje enorme de sus capacidades a través de la praxis. No otra cosa buscan los Principios Educativos de SAFA.

Francisco López de Ahumada.

Profesor emérito de SAFA.

Grupo ganador de la Fase Previa correspondiente al XI Concurso Recital Poético SAFA, 2007.

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PRÓLOGO Este prólogo tiene un nacimiento público pues quiere ser la puerta que da entrada a esta antología de poemas y poetas ecijanos tras la elección que los recitadores – alumnos de los distintos centros educativos de Écija – han elegido de entre la amplísima lista de poetas que configuran el panorama literario de esta nuestra ciudad: Écija. Este recital se encuentra en el ya tradicional concurso que bajo los auspicios del Colegio SAFA se viene realizando, cada año, por estas fechas. Una vez escogidos los poemas, la SAFA quiere en esta XII edición, además del acto público del concurso, dejar constancia para el futuro de aquellas obras y artistas elegidos para concursar. A la vez se persigue el objetivo de reunir en un libro a aquellos escritores de la nómina ecijana que por su calidad literaria son dignos de ser recordados. Esta antología nace con hermoso marco, pero impone el pie forzado la elección de autores que al no haber sido escogida obra de todos, la antología es programática y parcial. Estos dos aspectos, a su vez, que nos reducen el campo de análisis, pues quedan fuera de su acción un buen número de autores que pese a su abundante obra, no han sido elegidos por los alumnos. Manuel Gahete, gran poeta cordobés, en su discurso de entrada como correspondiente en la Real Academia “Vélez de Guevara” en el que estudiaba a los poetas del grupo Hontanar, halló como eje de su análisis, que en todos ellos latía un acendrado amor por la tierra ecijana, y de este afán nacía su canto. Este espacio de los poetas de Hontanar es extensible a todos los poetas ecijanos, que alzan su canto para ensalzar la belleza poética que adorna a la ciudad. Los recitadores, a su vez, pudiendo haber elegido poemas de otra temática que también abunda en la producción de los poetas locales, han mostrado sus preferencias por las obras cuyo tema fundamental es esa “pasión de la tierra” estudiada por Gahete. Si tanto autores como recitadores encuentran su atracción en esta línea temática principal, ello me lleva con causa suficiente a pensar que existe algo especialmente atractivo en esta ciudad que insta a cantar,

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bien por medio de la escritura, bien por su declamación a la belleza de Écija. Écija compone un hermoso cuadro inacabado – pues sigue construyéndose todavía, en el que historia, monumentos, palacios, iglesias, torres, por su belleza se imponen al que la habita: Écija, tierra acogedora, ama a los ecijanos a los que maternalmente acoge en su regazo milenario. Al mismo tiempo y en justa correspondencia sus habitantes ante la dádiva de tanta belleza cantan sus excelencias en una simbiosis mutuamente enriquecedora. Esa dialéctica entre las partes nutre, pues, el gesto poético muy visible entre sus habitantes, y, de entre ellos, los poetas y los recitadores. La ciudad, su historia y su entorno, no son, como pudiera parecer, ni encasilladores ni limitadores del anhelo poético, pues una vez que la ciudad se convierte en “hecho estético” se transfigura en “hecho universal” acicate e impulsor del estro poético hacia campos más amplios, de los que es raíz e impulso, y a partir del cual el vuelo se eleva a otros temas: otros saberes, otros sentimientos más universales. Todo ello queda ligado por un cordón umbilical de palabras y poemas unidos por mor del amor recíproco de un lugar, Écija, y de sus cantores, poetas y recitadores. Veamos a los autores uno a uno. Si nos preguntáramos ¿qué cantan los poetas ecijanos de ahora? Tendríamos que enumerar los mismos temas universales de todos los hombres: el amor, el tiempo, la palabra, la belleza, la verdad, el sentimiento, la vida, etc. Los poetas ecijanos cantan estos temas universales… desde Écija, donde en el “mundo esférico copernicano” comienza el mundo en el punto que es a su vez final del trayecto. Para un primer y somerísimo acercamiento a cada uno de los autores recitados deberíamos de establecer clasificaciones, tal y como un estudio académico demandaría, no obstante obviaremos este apartado que quedará implícito en el análisis anterior, a partir del cual el lector avisado, a buen seguro, sabrá extraer sus propias conclusiones, de este modo, menos dirigidas, pues queda a su libertad, saber y gustos personales el establecer categorías en base a su conocimiento, su empatía y su sensibilidad.

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TOMÁS BEVIÁ ARANDA

De Tomás Beviá, eje vertebrador y centro de interés del presente volumen y Certamen correspondiente con motivo del centenario del nacimiento del poeta, no es necesario decir nada en este apartado del libro porque de él y de su obra generosa se da cuenta por detalle en otras partes del mismo, y con mayor riqueza, pues son varias las plumas que escriben sobre su persona y su obra.

FRANCISCO AGUILAR HIDALGO

Francisco Aguilar Hidalgo, poeta prolífico y popular, ecijanía en estado puro. Francisco Aguilar canta con voz propia y sonora la Écija andaluza, milenaria y hermosa. Es un poeta del pueblo y para el pueblo, de él extrae sus temas y sus palabras a las que luego, él pone voz y metro desde su corazón al corazón de los hombres. Dice en su “SAETAS DE SEMANA SANTA ECIJANA”: “Porque Écija siente en su saeta / como un lamento de sangre / que se deshace en su cuerpo / donde germina el buen cante”. PEDRO ABAURRE PÉREZ Pedro Abaurre Pérez (Pablo Anzur) Poeta de la sencillez, la “difícil sencillez” que con el material de su fe y su humildad ha erguido un templo de “sillares de a diez” pues ha escrito la mayor parte de su producción poética en “décimas” con un virtuosismo ya inigualable. Su tema principal es el amor, que se sublima cantando y orando a la Virgen María en sus diferentes advocaciones.

MANUEL DÍAZ BAENA Manuel Díaz Baena. Es un poeta que utiliza los moldes populares para verter una poesía culta, inteligente y esmeradísima en el fondo y en la forma, de ahí que su lectura o su audición produzcan un extraño sentimiento de placer inesperado, como un palacio árabe que da al exterior una fachada austera y sobria para encontrar en el interior una exhuberancia bellísima.

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Sus poemas son, pues, de una elegancia clásica, muy coherente con el hombre que la crea a su imagen y semejanza. Es, además, un hombre de fe acendrada y de piedad generosa, lo cual se muestra en la temática de sus poemas en los que junto con el amor a Dios y a la Virgen, Manuel ama también y tan bien a sus criaturas; amor que ensalza, eleva y embellece con su palabra, de modo tal que bien parece que su amor – que tanto canta – fuera una mónada leibnitziana cuya raíz habita el Cielo, y en la Tierra lo canta Manuel Díaz Baena, a los seres humanos, a su ciudad (Écija) y sobre todo a la mujer. En su poema “CELOS” nos dice: “Ay, chiquilla, ay chiquilla / niña de sal y canela /… … / Ángel que bajó del cielo / eres mi vida y mi pena / Jardín de mis ilusiones / clavel de mi primavera”.

MARCELINO FERNÁNDEZ PIÑÓN Marcelino Fernández Piñón es un Hombre del Renacimiento y, por tanto, su poesía se encuentra esencialmente impregnada de este espíritu: desde su afición por la cultura física, hasta su maestría en la pintura y la escultura o su cultivo de las letras, su amor por la Historia –fundamentalmente la del Arte-, sus inquietudes filosóficas y humanistas, todo en él –y, por tanto, en su Poesía- es una única forma de entender la vida y su relación con el entorno; porque en Marcelino, lo que no es curiosidad por conocer, es afán por crear. “…Regazo acogedor de tantos pasos donde lo ajeno y propio se enriquecen…”

Marcelino existe -desde que lo sé- en una pura dualidad, como navegante entre la metafísica de lo abstracto y las posibilidades de la estadística; conducido, a la vez, por la ensoñación en las nubes y el escepticismo del doliente; y sorprendido siempre por una naturaleza –la suya- que, mientras derrocha una lógica para cada pensamiento, mantiene –intacta- un alma inmensa de pájaro.

“…Y la cosecha es fruto cierto si la simiente ha sido puesta al fin con el calor del alma…”

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Tal es su particular idiosincrasia que, aún habiendo perfilado sus conceptos desde concreciones indiscutibles y razonamientos intachables, al final, la otra parte de él –la de los vuelos del alma- surge desde la sangre y se impone con fuerza arrebatadora para que, aún conservando la razón –deslumbradora y exacta-, su conciencia (pervertida por las musas), cabalgue permanentemente con un espíritu de lanza en ristre, para hallar una ilusión entre sus horas heridas… … por eso, en los poemas de Marcelino, se adivina a un hombre que, presintiendo los naufragios, marcha tan unido a la creatividad que, en su camino, siempre encuentra una esperanza. “…Origen es y término cumplido o nudo en que descansan los senderos, cual promesa de pan para la espera, cual impulso de fe hacia el destino…” (Este análisis ha sido realizado por el también poeta Francisco Fernández-Pro Ledesma)

FRANCISCO FDEZ-PRO LEDESMA Francisco Fdez-Pro Ledesma, es un escritor prolífico de abundante prosa y nutrida producción poética. En esta rama literaria, Paco Fdez-Pro es un asimilador constante de conocimientos, modos, ideas y formas poéticas. No desdeña la rima ni los metros clásicos. Siendo fiel a su personalidad, no admite otras ataduras que no sean las del amor: paterno, filial, marital y de amistad. Fuera de este “dulce dogal” es un espíritu libre que se revuelve contra todo aquello que al hombre le suponga menoscabo o prisión y, así, su verso nace libre y en libertad vive. Los problemas del ser humano son “suyos” y los canta con el pesar de su existencia y con el deseo de que la potencialidad olvidada de la palabra los mejore y les dé solución en aras de una vida mejor. Una antología personal de este autor habría de titularse: “Paco Fdez-Pro, la libertad o el ideal poético”. Dice en su poema: “¿DÓNDE VAS CORAZÓN?”: “¿Qué derechos tienes tú, dime/ a ser de nuevo/ un proyecto enamorado?”. Versos de amor y libertad que la vida niega y el poeta reclama desde el desvalimiento del ser humano.

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PEDRO GARFIAS Pedro Garfias, poeta de la generación del 27. Poeta viajero, cantó a las tierras de España pero desde un punto de compromiso social y político. Cultiva una veta popular lo cual favorece la comprensión de su poesía a un sector social más amplio. Es hacer honor a su calidad como poeta, ya que olvidado en otras antologías, que su persona y su alma se vean recogidas en ésta presente, bien que humilde, quizás por ello no menos valiosa.

RAFAEL JIMÉNEZ DELIS

Rafael Jiménez Delis. Poeta bohemio y soñador a la busca siempre de un ideal que tropieza con la realidad cotidiana. Sus ansias de mejor vida están en ésta de la que él extrae sus versos y a ella se los dedica. De entre sus obras, la última, “Monosilabario”, constituye un logro de su poesía experiencial y en cierto modo experimental. Sus mil versos monosilábicos son un alarde de búsqueda y hallazgo. Su idealismo, humanísimo y sentimental se vierte en versos cargados de emoción. Gusta de la defensa de los seres marginados del mundo. Dice en su poema “MADRE”: “Calla, guarda tu aliento: / hoy un chico se hunde bajo un gigante, // la droga le ha tomado de la mano / y no puede alejarse”.

RICARDO LÓPEZ FARFÁN Ricardo López Farfán. Joven poeta de poesía joven. Gusta de los temas populares y del sentimiento culto. Poesía elaborada y creciente. Dice en su poma “PIA MATER”: “Cuando todo está oscuro en mi alma / … … / porque no existe ya el dolor ni la soledad. / Tú me elevas, / y me prestas tu hombro cuando necesito llorar”.

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VICENTE MAZÓN MORALES Vicente Mazón Morales, poeta de vasta preocupación y saber. Pensamiento profundo desde el hondor del alma humana hasta el hondor del mundo, estos aspectos que parecerían propiciar una poesía de oscura raíz, de difícil comprensión, son pulsados como las cuerdas graves de un violín con la sabiduría que ellas mismas producen para entregarnos como resultado una poesía clara y vivaz, de fácil entendimiento en su íntima complejidad, ayudada por el instrumento de la palabra tan bien amado como bien pulsado por Vicente Mazón. Su poesía modernísima ha dejado atrás a los “novísimos” ensimismados en su propia belleza para “retornar”, más allá de ellos, a los temas del hombre actual.

JUAN PALOMO IBÁÑEZ Juan Palomo Ibáñez. Escritor de variados modos, tanto en la prosa como en el verso, destaca por un rasgo definitorio nacido por su afán de ser original y diferente. Se autodefine como diferenciado como ocurre con todo poeta siendo hijo de sus propios gustos y no siendo deudor de nadie porque sólo a sí se debe su estilo; y la claridad de su poesía viene marcada por otra característica de su propia personalidad, al fin y a la postre de quien da paternidad a toda obra, sea de quien sea. Esta característica es la heterodoxia. Los caminos concurridos marcan la dirección de los gustos de la mayoría, pero es necesario encontrar en ellos el terreno no hollado, los pasos diferentes, y si fuera posible, el camino novedoso o alternativo. Amante de la belleza y la verdad, sabe la escasa cosecha que se encuentra en los pagos conocidos, y él indaga la posibilidad de otras vías no transitadas y otros medios por los cuales aquella avaricia de la vida sea burlada, porque sin ella quererlo accedemos a su tesoro y su caudal. Juan Palomo sabe también que la labor es difícil, casi siempre imposible, pero el sólo hecho de intentarlo nos eleva de la simple condición de mendigos de su dádiva. Juan Palomo prefiere robar el fuego a esperar su entrega, por otra parte nunca segura pues los dioses también son avaros e impredecibles. En su poema “BOHEMIO Y DESPISTADO” a Amancio – personaje dipsómano y atrabiliario en quien habitaban todas las calles y

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las noches de Écija – le hace decir en la hora de su muerte, ya en el hospital: “¡Tía güena! / ¿de quién es el funeral?

MANUEL PÉREZ DEL MORAL Manuel Pérez del Moral, es un hombre de dedicación íntegra a la poesía. Puede decirse de él que no es poeta porque haya escrito miles de versos, sino que lo es porque amanece, vive, se acuesta y duerme siéndolo. La poesía lo ha penetrado de modo tal que al igual que la sangre nutre el cuerpo, en él la poesía, circulando por las arterias de su espíritu, nutre su alma. Poeta de alientos musicales, él mismo es tenor y melómano constante, consigue dotar de ese ritmo de la música a sus poemas pero también, y para mejor, éstos tienen la delicadeza rica y sutil de la melodía de una canción que una mano sabia arranca de un instrumento nostálgico y soñador. En el poema “SENDEROS” canta: “Por una landa de ramas/ se pierde el río/ por una música triste/ el sueño mío”. Ritmo y sensibilidad melodiosos, al mismo tiempo que concita en el verso a la propia “música”.

FERNANDO DEL PINO JIMÉNEZ Fernando del Pino Jiménez, hombre de gran preparación por sus estudios y preocupaciones por el mundo de la cultura, es profesor y se le nota en su poesía que, sin pretenderlo, tiene una estructura formal y conceptual rigurosas al tiempo que un didactismo, dicho de otro modo, un “saber llegar” al alma ajena de modo tal que sus poemas densos de contenido unas veces, más livianos otras, encuentran un resquicio que la coraza del hombre actual se viste, y a su pesar penetra como el agua, en el lector con toda su caudal de belleza. Alguien dijo que la patria del hombre es su infancia y esto que es aplicable a gran número de poetas, en Fernando es “leit motiv” de muchos de sus poemas en los cuales encontramos, merced a ello, al poeta –niño y al poeta –adulto, configurando así una visión de los temas poéticos con la pureza de la mirada de un niño a veces o la mirada experimentada, a veces escéptica, del mundo, enriquecido por mor de la multiplicación de las facetas y los tiempos de visión. Poesía riquísima

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apoyada en la palabra escogida y fiel con la representación poética. La lectura de los poemas que figuran en su apartado ejemplifica lo dicho.

AGUSTÍN RIVERO TORRES HEREDIA Agustín Rivero Torres Heredia, poeta de grandes alientos aunque su temática sea popular y sencilla, para el pueblo. Su poesía, hija de su vida –fue actor de teatro y cine – está llena de recursos dramáticos, partiendo de un tono interior declamatorio, para ser declamada, desde la intensidad del corazón al corazón de la gente, de uno para la inmensa mayoría.

PEPITA TOMÁS MONTERO Pepita Tomás Montero. Poetisa de largo recorrido y “amplio espectro”, autora de pregones, cuentos, prosa variada y poemas. Poetisa en esa faceta de finísima sensibilidad para tratar temas de alto ideal, que ella encuentra más vivos en el valor experiencial de la vida cotidiana: Gusta del verso rimado donde, con un lirismo sensibilísimo, desvela la riqueza inmensa del sentimiento humano configurando cada acto vital como un poliedro de cristal de irisaciones infinitas, cuya contemplación produce una elevación del espíritu hacia lo alto, que en Pepita, fiel creyente, se funde en Dios. Leamos sus poemas en su apartado para constatar lo dicho.

GUADALUPE VALPUESTA GÜETO

Poetisa que gusta de los temas del pueblo y el romance en octosílabos. Mujer piadosa, canta a Dios, a Écija y a los ecijanos de una manera sencilla pero llena de sentimiento y emoción poética. Dice en su poema “¡AY ESQUINITA!”: “¿Y quién pagarme pudiera / goce de mirar mis torres/ y a Dios vivo ver tras ellas?” Esperemos que este ramo de poetas elegidos por los alumnos haya sido la mejor selección, porque “seleccionar” es siempre “coger lo mejor”, lo selecto, de modo que los autores no reflejados en esta antología habrían de ser clasificados como “no selectos” o de segunda

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categoría. Esta situación podría suponer una grave injusticia que es necesario dejar salvada de algún modo; éste puede ser: la elaboración de una ”Nueva Antología de Poetas Ecijanos”. En ella habrán de recogerse exhaustivamente todos los poetas que ahora mismo son en el panorama literario astigitano. A partir de ahí que sea el propio lector quien “seleccione” lo que él considere mejor o esté más acorde con sus gustos personales, pero la posible injusticia dicha, por parte del antólogo, no existiría. Amigo lector, como sucede siempre que se emite un mensaje, la palabra final, acerca de la verdad de lo tratado, ha de ser tuya pues “la literatura es siempre una expedición a la verdad” (F. Kafka) y ésa es la intención de todas las personas que han colaborado en la confección de esta antología. Ilmo. Sr. D. Marcelino Fernández Piñón. Catedrático y escritor.

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TOMÁS BEVIÁ ARANDA: HOMBRE Y POETA “Tan solo por la educación puede el hombre llegar a ser hombre. El hombre no es más que lo que la educación hace de él”

Immanuel Kant. Sr. Director de las Escuelas Profesionales de la Sagrada Familia en Écija, estimados compañeros docentes, queridísimos alumnos, autoridades, señoras y señores; es para mí un honor, doblemente inmerecido, el que se me otorga esta noche. De un lado, al dar lectura al discurso de apertura del XII Concurso Recital Poético SAFA 2008; de otro, por estimar mi faceta como poeta digna de compartir espacio con las figuras de la talla de los autores que hoy aquí se conmemoran. Por todo ello, humildemente, muchas gracias. Decía Antonio Machado, en un intento de huir de la retórica hueca, que para él el elemento poético no consistía en la palabra por su valor fónico, ni el color, ni la línea, ni un complejo de sensaciones, sino una honda palpitación del espíritu; lo que pone el alma, si es que algo pone, o lo que dice, si es que algo dice, con voz propia, en respuesta animada al contacto del mundo. Será, pues, inmejorable inicio éste, desde el que dar comienzo a este sucinto periplo en torno a la vida y obra de otro poeta y hombre que, como Machado, huye de florituras formales, de alardes esteticistas, para, con sobriedad expresiva, derramarse mediante un “íntimo monólogo” y tratar de atrapar esos universales del sentimiento, siendo el Amor y Dios sus referentes, desde los que seguir la tradición machadiana que, a su vez, ha bebido de la palabra de Quevedo, San Juan de la Cruz, Bécquer o Rosalía de Castro. Sea cual fuere el modelo crítico escogido para acercarte a la poesía, lo fundamental será, como dice Dámaso Alonso, que nos apoderemos de esa “unicidad”, teniendo en cuenta la obra literaria como algo único e irrepetible, que supone el objeto literario, a través de un “ciego y oscuro salto”, y que el lance sea verdaderamente de amor. Será, por tanto, la intuición del lector, en un estado previo, la que desentrañe el eterno misterio de la poesía. Esa intuición previa como acto de amor, en la que

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hay algo de ese alto vuelo, de esa divina caza que San Juan de la Cruz nos ha descrito:

Tras de un amoroso lance, Y no de esperanza falto, Volé tan alto, tan alto,

Que di a la caza alcance.

Así, será mi intuición como lector la que me lleve hoy a compartir con todos ustedes esta breve aproximación a la figura de uno de los poetas ecijanos contemporáneos más excelsos; pero también mi certeza, como persona, de estar ante uno de los poetas ecijanos contemporáneos más humanos. Los que, en alguna ocasión, hemos tenido la dicha de compartir momentos de nuestra vida, por muy breves que hayan sido, con Tomás, hemos podido observar cómo, por encima de todo, como confalón privilegiado, asomaba despuntando su inmensa sencillez y humanidad. Cualidades, ambas, acompañadas de un sentido del humor salpimentado con la gracia natural, confiriendo a su persona un halo de entrañable ternura y amistad. Cuando abordas la figura de Tomás Beviá, encuentras, sobre todo, una gran PERSONA, una persona llena de vivencias, de realidades vividas; pero, también a un gran poeta, que ha sabido transmutar esa realidad vivida en la realidad fingida a través del hecho literario; lo que lo convierte en un creador, en un ser extraordinario en el sentido más académico del concepto; en alguien al cual no se le puede abarcar por mucha ansia que se ponga en el abrazo, porque siempre se derrama para seguir impregnando de su magia a otras almas. Tomás era, ante todo, un MAESTRO, un buen MAESTRO, y por eso, aunque no se quisiera, se aprendía con él. Yo aprendí mucho de Tomás, de su vitalidad, de su amor por las cosas más insignificantes, de su auténtica modestia, de su amor a la naturaleza; porque, como él mismo dice en su "DISCULPA A GUISA DE PRÓLOGO" de su Antología Total ABRÍ MI CORAZÓN DE PAR EN PAR:

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" ...tan sólo las estrellas errantes dejan en el infinito azul una estela luminosa."

Y eso es lo que se pretende con estas palabras, dejar que la

estela luminosa de Tomás nos alumbre a todos y nos conduzca a través del infinito azul, utilizando como vehículo su vida y su obra. Yo tuve el privilegio, no cabe duda, de, en los últimos días de su vida, mantener unas charlas con él, en las que el poeta y el hombre aparecieron para rejuvenecer a través de la perspectiva del recuerdo. En estas charlas con Tomás, están basadas estas líneas. Al umbral de su morada, sale a recibirte Dña. Lola: clara mirada transparente, que inunda la bienvenida, musa permanente del poeta, Diosa blanca de los versos más sentidos, la sonrisa cabalgando por su cara...: - ¡Tomás, que tienes visita! El bueno de Tomás; cigarro en mano, fiel compañero de ocasos y alboradas, se incorpora lentamente...: - Un año de estos voy a dejar de fumar - dice Tomás con gracia e ironía- pero lo voy a dejar poquito a poco. Su mujer se ríe abiertamente, haciéndose cómplice de su donaire, eterna cómplice, siempre cómplice.

HUMO DEL CORAZÓN

Enciendo un cigarrillo, Amarillo tabaco

Envuelto en blanco pétalo De lis...

El humo azul

Finge espirales Siempre distintas

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Y siempre iguales En el ambiente gris.

Tomás está ya muy mayor, sus movimientos son torpes y entrecortados; pero sus ganas de vivir son infantiles, brotando dentro de sí la fontana de la eterna juventud. Los recuerdos afluyen a su mente a borbotones:

- En la guerra –dice Tomás, haciendo una pausa mientras busca el momento adecuado y la palabra precisa- cuando estaba en el lado republicano, me escapaba todas las noches al lado nacional para recibir la comunión, todas las noches. He aquí otra seña de identidad, su fe infinita e inquebrantable. Tomás, crisol sencillo de discrepancias, lección magistral de cómo se pueden conjugar en un mismo ánimo un sentimiento de amor a la libertad de pensamiento y de otro lado una sólida formación religiosa. La ceniza del cigarrillo cae, de modo indefectible, sobre sus rodillas, esa imagen me recuerda la de otro gran hombre, la de otro gran poeta, también andaluz universal y, como Tomás, fumador empedernido, Antonio Machado. Qué buenos ratos hubieran echado ambos tertuliando, andando a través de los caminos y veredas de la vida en busca de los universales del alma: el tiempo, la muerte y Dios:

Ansío En su cúspide de nieve

Sublime Cara a cara enfrentarme con la luz

Poniente, Subir

Quisiera Al último picacho,

Sentir En mi frente desnuda

El beso

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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Postrero del ocaso Y acariciar la luna.

La obra de arte es única y al mismo tiempo inabarcable; es precisamente esa unicidad la que le confiere su carácter de ente autónomo, de ser vivo; encerrando, en sí misma, la paradoja que aúna lo frágil y lo perdurable. Qué frágiles parecen estos versos de Tomás Beviá y, sin embargo, qué eternos, qué para siempre:

Estrellas apagadas Como bajeles

De velas enlutadas Hinchadas por el cierzo de la muerte

A la deriva navegan ciegas Por sus intensas sombras

De inexistentes olas Transportando a las lívidas orillas Su lastre de cenizas y nostalgias.

Lo afectivo se introduce en Tomás mediante esa veta romántica a la que aludimos anteriormente, esa afectividad de la que se ve impregnada toda su palabra, esa afectividad panteísta que todo lo cubre, que todo lo toca; porque la poesía de Beviá es ante todo poesía humana, quizá desprovista de ese desgarro trágico que se aprecia en Miguel Hernández, pero nunca falta de anécdota auténtica, de palabras previamente vividas por el poeta. Así, dice en uno de sus versos “¡Esparcí tanto amor y quise tanto...!”. Sentimiento, que no sentimentalismo; sensibilidad, pues, que no sensiblería, que podemos encontrar en sus poemas amorosos, bucólicos o de corte religioso, en los que la espiritualidad del poeta aparece, en ocasiones, dejándose seducir por los placeres terrenales y, otras veces, como eterna viajera, siempre en un trance de búsqueda de aquello que pueda saciar su sed de Dios:

Para encontrar hermosa la existencia Un soplo me bastaba de la brisa La belleza aromada de la flor

Un beso de mujer

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Las nubes Purpúreas del ocaso

O las rosadas Del amanecer.

Acabaremos, atendiendo a los elementos imaginativos que subyacen en la obra de Tomás; entendiendo como imaginativo, todo aquello en lo que reside la capacidad de la obra literaria de suscitar en nosotros representaciones sensoriales; concibiendo, pues, “imagen” como un concepto cuyo contenido puede atañer a cualquier sentido humano: imágenes visuales, táctiles, auditivas, olfativas, etc. Y habrá que destacar, de entre todas ellas, las imágenes auditivas, haciéndose presente el mundo imaginativo del poeta en versos como los que le dedica a la lluvia, con metáforas puras como: “el continuo sonido de las gotas/ tecleando dulcemente/ el piano de adoquín de la calzada”, en las que el agua de lluvia parece tocar, en el piano imaginario de la calle, su melodía de luz y melancolía, dejando patente, de otro lado, el gran amor que Tomás Beviá sintió por la música. Éste se constatará en multitud de ocasiones, con versos como:

“ y llegó a su oído dulce melodía

de violines mágicos, de arpegios de plata, de ritmos angélicos...”

O cuando escribe:

“ El céfiro tañía las cristalinas cítaras del amor,

y en el cosmos vibraron triunfales las notas eróticas

de la marcha nupcial.”

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La música y el amor asidos de la mano, el amor y la belleza que se exalta para el deleite de los sentidos. Y será a través de esos sentidos por los que el poeta percibirá el mundo, entrando a formar parte de él como un grano más del polvo cósmico. Y en este afán de conocer nuestro contexto, cobra una especial importancia el sentido del tacto, porque a través de él sentimos a los demás. Yo diría, sin miedo a equivocarme, que el del tacto es el sentido más humano de entre los cinco. El ser humano necesita tocar y ser tocado y de ahí esa carga de erotismo que todo lo táctil encierra. Y dentro de ese mundo, lo más tenue, lo más sutil, lo más cálido, el roce más sentido es, sin duda, el beso:

“El mutuo amor cristalizó en un beso. Después hubo en mi vida otras mujeres

Y en mi boca otros besos se encendieron... Mas, como esa mujer no hubo ninguna...

Ninguno, Como ese beso.”

No podemos olvidar tampoco el sentido de la vista, para un poeta es vital el color, el poder plasmar a través de su palabra la policromía que encierra la nutrida paleta del arco-iris y en esto Tomás era un maestro, llevando su afición por la pintura no sólo al lienzo que se enmarca, sino también a aquél otro que se encuaderna, convirtiendo la luz y el color en poesía:

“mimadas por la brisa, que transparentan la palidez azul

de las celestes cristalinas venas”. Muchas gracias. Fernando del Pino.

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ESTA EDICIÓN

El esfuerzo da fruto. Tras once ediciones ininterrumpidas de nuestro tradicional Concurso Recital Poético SAFA, centradas ya en la Edad de Oro, ya en el Romanticismo o en el Modernismo, ya en la Edad de Plata, cuyo corolario fue el Grupo Poético del 27, nace hoy esta “Antología de la Poesía Ecijana Contemporánea”, en el año del Centenario de ese gran poeta extraterritorial, Tomás Beviá Aranda (Andújar, 1907- Écija, 1999), primer antólogo en su momento del panorama poético ecijano actual, y en el marco del ochenta aniversario de la presentación oficial en el Ateneo de Sevilla de la “Generación del 27”, foco inspirador de este Concurso Recital. En su duodécima edición, gracias al esfuerzo y al compromiso colectivo de varios centros educativos de la ciudad de Écija, brota en esta primavera un nuevo poemario ecijano, continuador de aquel primer tomo de la Antología de Poetas Ecijanos Actuales (1982:10) compuesto entonces por Tomás Beviá, y ahora seleccionado por los propios equipos concursantes y completado por las dieciséis semblanzas poéticas, escritas, en la mayoría de los casos, por los propios vates ecijanos escogidos. Se propicia así un diálogo polifónico entre los jóvenes y la más reciente poesía ecijana actual, al tiempo que se configuran, para este espacio de encuentro creador, diferentes salas abiertas de Museo a las que se invita al viajero lector.

Se ha pretendido buscar el valor intrínseco de los poemas, su calidad o “valor artístico”, es decir, la poeticidad de los textos líricos cuya declamación proporciona emoción y sugerencia, agrado y placer estético. “La repetición de determinados textos o autores, a través de diversas antologías y a lo largo del tiempo, establece un cierto arquetipo antologal en el que un poema se identifica hasta tal punto con su autor que se hace imprescindible incluirlo, sea cual sea el signo de la selección”.1

No es pues la presente antología un “territorio” donde se incluyan y excluyan autores asociando el valor de su obra al mérito y a

1 Miguel Díez R. y Paz Díez Tabeada. Antología comentada de la poesía lírica española. Cátedra. Madrid, 2005: 28, nota 1.

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la originalidad, al esfuerzo o a la creatividad, sino que más bien pretende ser un “mapa”, una cartografía, un libro, “lo cual supone moverse dentro de los parámetros de lo representado por y en el libro”2. El hecho de “concursar” y de “competir” junto con el criterio del grado de “representatividad” de los poetas elegidos y del grado de representatividad de los poemas seleccionados en el contexto global de sus obras, de su pervivencia literaria prolongada y del gusto personal de los alumnos, sobre todo, constituyen una opción estética y han sido determinantes en el modo de proceder para esta Antología de la Poesía Ecijana Contemporánea. Es preciso constatar que se trata de una antología más programática, determinada por las bases del propio Concurso Recital, que panorámica, sin renunciar a esta última, pues reconoce tanto el grado de representatividad de los poetas seleccionados como el de los poemas escogidos en el contexto global de sus obras. Cuando ha sido posible, a cada poema le sucede una glosa en la que el propio poeta lo reseña de forma crítica con su exégesis poética. El disco adicional recoge una “Ópera” con las voces de poetas, declamadores y cantautores locales, proyección sinfónica, orquestal, de este libro. Es nuestra intención que esta Antología Poética se considere un reflejo del Arte Nuevo, total, de la modernidad, al par que vaya articulando, conforme se avanza en la lectura y audición del presente libro-disco, una “poética de la antología”, un nuevo paradigma crítico en el que poesía, pintura y música queden integrados desde el propio Concurso Recital Poético SAFA. Por último, es justo agradecer la gran disponibilidad y la cuidada colaboración de todos los poetas y familiares, pues no sólo han cedido sus poemas comentados, sino que además, remitiéndonos sus propias semblanzas, han ido renovando y cocreando esta obra.

Ceferino Aguilera Ochoa. Profesor de SA FA.

2 José Francisco Ruiz Casanova: Anthologos: Poética de la Antología Poética. Cátedra. Madrid, 2007:24.

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TOMÁS BEVIÁ ARANDA

(1907, Andújar - Écija, 1999)

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Andújar (Jaén), mocita blanca que besa el Guadalquivir, me vio nacer el 4 de junio de 1907. Cuando niño entraba en la fragua de mi padre, me extrañaba ver surgir a golpes de martillo del hierro incandescente pavesas encendidas que en mi infantil ingenuidad me parecían estrellas, y me preguntaba dónde el hierro escondía esos luceros. Veo a un chiquillo que recoge el serrín y las virutas. En el taller de mi padre hice carros, y en el taller de mi abuelo modelé pucheros, jarros y escudillas con la arcilla de mi pueblo.

Cerré el taller de mi padre y con él mil ilusiones; tuve que no

hacer más carros y tirarme a la enseñanza...Ya no trabajo en madera, ahora trabajo con almas. Descubrí la luna más linda en mis proféticas visiones de aspirante a poeta. Crear poesía es asomarse al espejo del alma... Del seminario venía, de mujeres no entendía, tan solo sabía latín ...Yo me enamoré de noche de Lola. Y mi corazón latía de pasión, y cuando la vi de día estalló mi corazón, ya no me cabía en el pecho. Nunca hallé mujer más linda en toda mi Andalucía, no encontré mujer más guapa que la mía: sus ojos de esmeralda me dieron siempre luz verde en la ruta de la felicidad.

En un bombardeo sobre mi pueblo, un trozo de metralla abrió

brecha en mi pie. Ciudadano del cosmos, mi amor la Tierra entera llenaría. Porque amé la libertad me encerraron en prisión. En la guerra que ensangrentó nuestra tierra fui de prisión en prisión: triste cruz que clavó mi juventud, en la celda azul, por rojo y en la roja, por azul. Y era difícil en la roja tierra encontrar la Hostia Santa a causa de la guerra. Sueña el preso que vuela... Sólo se vive en la prisión cuando se sueña.

Iba de Andújar a Sevilla. Al pasar por Écija y verla tan bonita

no quise continuar, y me quedé aquí para siempre. Deslumbrado por su belleza, escribí una guía turística, para comunicar a los demás mi mensaje de admiración por la Ciudad del Sol. Entonces deseaba tener los poderes del Diablo Cojuelo para levantar los tejados de los palacios astigitanos, y mostrar a mis amigos los tesoros que encierran estos maravillosos edificios. Después tuve el honor de ser Pregonero de la Semana Santa ecijana, y me hubiera gustado ser un ángel, para presentar los tesoros de Teología que dimanan de sus magníficos Cristos y de sus bellísimas Dolorosas.

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Me despedí de mí mismo del ya anciano profesor y encontré de Tomás el corazón olvidado en un rincón de la clase. Abrí mi corazón de par en par. Dios es amor...Mi corazón está lleno de ti, Señor. Ahora en mi ancianidad a golpes de bolígrafo veo brotar en mis cuartillas renglones que en mi locura senil me parecen poemas. Sigo siendo el chiquillo que trabaja en la fragua de su padre, el hombre bueno y fuerte de músculos de acero que me quiere, me besa y me sonríe...

( Adaptación extraída de la obra de Tomás Beviá, por Ceferino Aguilera Ochoa, profesor de SAFA).

Mi Maestro, mi Amigo, mi Hermano Tomás, se fue un mal día,

de esos que se nos quedan como una herida para siempre. Era tanta su fe y creía tan firmemente conocer el sitio adonde iba, que lo último que se le vio fue su sonrisa de niño grande, que seguía intacta en sus labios. Cuando conocí su muerte, tomé un papel y escribí…

Se ha marchado con la Muerte tu Voz futura, pues tu Voz de siempre permanecerá intacta respirando el latido de todas las letras y sufriendo los perfiles que tiene el Aire. Tu Verbo ha de seguir batiendo alas y cumpliendo con su pasión eternamente. Se ha llevado la Muerte un resto pobre: tu herencia de Luz seguirá a mi lado. La Muerte ha podido pintarse en barro pero dejó, Tomás, todo tu aliento. La Muerte inequívoca vino a llevarte y, equivocada, se llevó tus pesadumbres, pero no pudo secuestrarte los Silencios. La Muerte que llegó se fue marchando con tu piel, más sin Ti, a sus destierros. Amigo que, sin ser ya, no te vas,… la Muerte sólo es muerte para el átomo, nunca pudo la Muerte con los sueños. Ilmo. Sr. D. Francisco J. Fernández-Pro Ledesma.

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Tomás Beviá, “una voluntad férrea en un alma de cristal”, así nos lo describe Manuel Á. Pérez del Moral, tiene en la sencillez, en la claridad y en la concepción cristiana del mundo una de las características esenciales de su poética1. Marcelino Fernández Piñón, en una pionera presentación, expuso con maestría las ideas-fuerza que vertebran la “Antología Total” de Tomás Beviá: ”JUSTICIA, PAZ, PERDÓN, AMOR Y LIBERTAD. Hay un sol entre estos cinco cuerpos celestes: EL AMOR.EL AMOR-LUZ, AMOR-VOLAR, AMOR-MUJER. La idea de mujer cobra cuerpo en la figura de la amante, la esposa, la madre y se sublima en la figura de la Virgen. A su vez estos conceptos, metaforizados y extendidos...se emparejan con otros para ir ocupando todo ámbito físico y espiritual: AMOR deviene MUJER�AMANTE�CRISTAL�DIAMANTE�FLOR�ETC. AMOR deviene LUZ�ESTRELLAS�LUCEROS�ETC. AMOR�VOLAR�GAVIOTA�GOLONDRINA�BELLÍSIMA AVE�ETC.”.

Como afirma el poeta Manuel Gahete Jurado2 , el símbolo del

Sol, sacralizado en la figura de Jesucristo, aparece en toda su potencialidad expresiva en los versos de Beviá identificado con el rojo de unos labios de mujer, paisaje natural en la producción beviana, trasunto enardecido de las tradiciones más acendradas y fértiles que fructificaron hasta la saciedad en el movimiento romántico...Asimismo, se advierte un especial cuidado por ordenar el poema atendiendo a estructuras paralelísticas, propias de las canciones primitivas aunque su origen se retrotrae con diferente signo y calado a los textos bíblicos.

1 FERNÁNDEZ PIÑÓN, M.:Presentación de “Abrí mi corazón de par en par”(1991), de Tomás Beviá. La inmensa generosidad de Marcelino y Pepi, su mujer, me han permitido conocer y utilizar este su crucial documento desentrañador de la cosmovisión poética beviana. Vaya para ambos mi sincera gratitud. Entrecomillamos, según Marcelino, el “entramado axial” de la poesía de Tomás Beviá. 2 GAHETE JURADO, M.:”Pasión de la Tierra en los poetas de Hontanar”. Discurso de ingreso en la Real Academia de Ciencias, Bellas Artes y Buenas Letras “Luis Vélez de Guevara”, de Écija. Boletín Nº 4. Año 2000.

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Tomás Beviá es un maestro privilegiado de la lengua. En él la

fuerza del idioma surge con una intensidad evidente. Poeta multilingüe, modula con fluidez y claridad su expresión en latín, francés, español e inglés. Este factor interlingüístico, que se trasluce en su discurso literario, juntamente con su “vida de frontera” (el taller, el seminario, la Guerra Civil, las distintas prisiones...) y su vocación pictórica, musical y poética, en verso y en prosa, confieren a su obra una cualidad extraterritorial3, luminosa y universal, de cuyos méritos dan buena muestra los honores recibidos en vida, dentro y fuera de nuestras fronteras. Entre otros muchos:

- Premio del Certamen de los Luises de Andújar ( 1926). - Premio del Patronato Nacional de Enseñanza Media y Profesional (1956). - Diploma de Titular Académico del centro Cultural, literario y Artístico “Agustín García Alonso”, de Aranguren(Vizcaya). - Académico de la Metropolitana de Letras (Brasil). - Doctor Honorario de la Academia Mundial de las Artes y de la Cultura( California). - Escritor seleccionado, en el libro editado por el Instituto Biográfico de Cambridge, como uno de los 500 mejores poetas del mundo, y “Hombre Internacional del Año”. - Presidente de Honor de los Juegos paraolímpicos de Seúl (1988). - Académico Numerario de la Real Academia de Ciencias, Bellas Artes y Buenas Letras “Luis Vélez de Guevara” de Écija. - Titular de la Biblioteca Municipal de Écija. - Hijo Adoptivo de Écija e Hijo Predilecto de Andújar. - Dos premios de poesías en las revistas “Mandos” del F. de Juventudes. - Miembro honorario de la Societé de Poétes et Escrivains Regionalistes de Montargis (Francia). - -“El Rojo que tenía la Hostia Blanca”, premio de la Editorial “Comunicación. Literaria de Autores”, Bilbao – “Thomas Alva Edison”, premio de la Casa Americana de Barcelona.

3 STEINER, G.: Extraterritorial. Ensayos sobre literatura y la revolución lingüística. Traducción de Edgardo Russo. Ediciones Siruela. Madrid,2002:17-24.

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- Medalla de oro al mérito, concedida por el IBA, de Releigh de Carolina del Norte. - Miembro de la Confederation of chivabey de Sydney (Australia). - Miembro de la Asociación Mundial de Escritores de León (España). - Pregonero de la Semana Santa de Écija en el año 1971... Maestro nacional por oposición, Licenciado en Filosofía por la

Universidad de Comillas (Santander), Licenciado en Filosofía y Letras (Sección Historia) por la Universidad de Barcelona; Director de Grupo Escolar por Oposición, número 1 de Infantería de la 14 promoción de Tenientes del Ejercito de la República, Catedrático numerario de Francés del Instituto Laboral “Luis Vélez de Guevara” de Écija... fue miembro de la tertulia poética “Hontanar”, faro de la poesía, y un gran “Director de orquestas”.

Entre la copiosa y fecunda obra poética de Tomás Beviá ocupa

un lugar preeminente Abrí mi corazón de par en par. Antología Total ( Caja Rural de Sevilla. Grafitres, 1991. 679 págs.), pues reúne dieciséis de sus libros, comprendidos entre El octavo niño de Écija ( 1964) y Flores de mi primavera 84 ( 1991), pasando por su mejor obra, según el propio sentir del poeta, Lo que canta un jilguero prisionero en su jaula (1981). Aún está por hacer un catálogo definitivo, tanto de su prosa como de su verso, de su obra musical como de su producción pictórica, diacrónicamente forjado, vertebrador de las Obras Completas de Tomás Beviá. Mientras este necesario acontecimiento se produce, damos cuenta, conscientes del carácter divulgador de esta publicación, de las principales obras publicadas con posterioridad a la Antología Total arriba mencionada: Más allá del amor. Gráficas Sol. Écija, 1991. Palomas blancas. Gráficas Sol. Écija, 1992. 79 págs. Surcó las arrugas de mi frente una ilusión. Gráficas Sol. Écija, 1994. 56 págs. En mi pecho no vibra un corazón, late un poema. Gráficas Sol. Écija, 1995. 62 págs. Del viejo tronco brotó una flor. Gráficas Sol. Écija, 1996. 33 págs. Flores en mi primavera 90. Gráficas Sol. Écija, 1997. 37 págs. Estrellas errantes de juguete. Gráficas Sol. Sevilla, 1999. 68 págs... Ceferino Aguilera Ochoa, profesor de SAFA.

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INGENUIDAD 1

Nunca supe jamás hacer una poesía; pero aquel día... Era entonces casi un adolescente, admiraba las rosas sin saber todavía de verdad qué eran las rosas, el jazmín, la azucena, la mujer, el amor... Pasó una nena, su cara tenía el resplandor de una irisada Luna de marfil y exhalaba perfume de amor... Miraba el cielo, y en sus ojos veía el mismo color.... y miraba de rojo encendida una flor, y sus labios tenían el mismo color...

1 BEVIÁ ARANDA, T.:Brasil, Brasil, tu solo nombre me hace soñar. Premio especial de la Academia Metropolitana de Letras, Brasil. Écija. Gráficas Sol. Prólogo de Francisco Martínez Calle.1989:7-9.

Míriam Adame Gómez. María Auxiliadora.

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En el bosque cercano un jilguero cantaba, trinaba un ruiseñor, encendía una luciérnaga su leve fulgor... Y tendido en la arena emocionado me puse a rimar de las aves el vuelo, las luces del cielo, los arpegios del mar... En los labios sin mancha estalló incandescente un inocente beso azul. Y a la nena decía mi ingenua poesía... Y al escuchar aquellas expresiones pueriles sencillas de amor, se tiñeron sus bellas mejillas de tenue rubor en sus pupilas floreció una lágrima y sus labios de fresa luminosa asomó una sonrisa igual que en primavera difunde perfume de rosa la brisa.

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LOLA 1

Nunca hallé mujer más linda en toda mi Andalucía, no encontré mujer más guapa que la mía. Es un encanto la tía, contemplarla es llenarse de alegría de ilusión y de placer, no existe mujer más bella, madre mía, en toda mi Andalucía, ¡qué mujer! Claro que no me atrevía a dirigirme a una tía tan hermosa por ser yo más feo que Picio y la mujer una rosa; mas no sé qué vio ella en mí que la tía se enamoró me besó y fue y me dijo que sí. Yo no sé lo que sentí y más loco me sentí y me quedé esclavizado en las redes del amor de la más hermosa flor que brotó en Andalucía… Soy el hombre más feliz ¡Osú, mi madre, qué tía!

1 BEVIÁ ARANDA, T.: Más allá del amor. Écija.Gráficas del Sol, 1991: 57.

Rafael López Gallardo. Santa Mª Nuestra Señora.

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LA LUNA SONREÍA La luna sonreía jugando a ser un sol azul. La nube gris de vaporoso tul sobre el éter ingrávido vertía torrentes de amor y de poesía. Un nardo de estrella rozó mi piel… Era tan lindo que evocó en mí el beso aquel que imprimiste en mis labios, mujer, rosa temprana, flor de azahar, aquella noche inolvidable a la orilla del mar.

1 BEVIÁ ARANDA, T.: En mi pecho no vibra un corazón, late un poema. Écija. Gráficas Sol,1995: 44.

Ana Álvarez Caballero. Santa Mª Nuestra Señora.

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AVE MARÍA 1 Yo preparé mi excursión a París estudiando francés. Y quise que lo primero que hiciera en francés fuera saludar a la Virgen María, a la llena de gracia, a la Madre de Dios y madre mía, con la excelsa poesía del Arcángel Gabriel Je vous salue, Marie, Dios te salve, María. Ahora que rozo los noventa preparo mi postrera excursión estudiando el idioma de los ángeles… Y es mi ilusión, amada Madre mía, que te salude mi corazón al llegar al Edén con el Ave María la angelical poesía susurro de amor,

1 BEVIÁ ARANDA, T.: Del viejo tronco brotó una flor. Écija. Gráficas Sol,1996: 21-22.

Rocío Baena Losada. Santa Mª Nuestra Señora.

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corola de flor, perfume de azucena, dulzura de miel, en el idioma mismo del ángel Gabriel… Dios te salve, María, de gracia llena.

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ANDÚJAR, MI MADRE 1

Andújar, mocita blanca que besa el Guadalquivir el de márgenes de rosas y las ondas de Alhelí. Andújar se subió al cerro e inciensó a la Madre Virgen con aromas de romero, de tomillo y de retama. El niño tiene en su mano un madroño que le dio su Madre Santa. La Virgen de la Cabeza tiene morena su cara igualita que mi sierra. Está en mi trono de albahaca tiene la Luna a sus pies y resplandores de plata y un manto de cielo azul... La blanca flor de la jara ha cinco gotas de sangre de las llagas de Jesús. El Guadalquivir sin irse se fue camino del mar; con tristeza iba cantando fandanguillos transparentes de cristal.

1 BEVIÁ ARANDA, T.:Flores en mi Primavera 90. Écija. Gráficas Sol. , 1997: 3.

Juan Manuel Aguilera López.

EE.PP. SAFA.

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LA LUNA MÁS LINDA Te descubrí en mis proféticas visiones de aspirante a poeta. Me enamoré de ti y te busqué en el océano verde en la tierra y el firmamento azul. ¿Qué no haría yo por ti? Nadé, nadé, nadé, hasta llegar al fondo profundo del mar y allí no estabas tú. Subí, subí, subí, hasta el pico más alto del Everest, fui al Polo Norte, fui al Polo Sur. Y allí no estabas tú. Volé, volé,

1 BEVIÁ ARANDA, T.: Flores en mi primavera 90. Écija. Gráficas Sol,1997: 36-37.

Guillermo Flores Asencio. Santa Mª Nuestra Señora.

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volé sin descansar hasta arribar a la estrella más bella de la Cruz del Sur, y en ella te encontré pletórica de amor, de hermosura, de tililante luz… Y te besé, te besé… ¡Ay, qué beso tan largo te di! Te recogí en mis brazos envuelto en nubes de tul y de arrebol y te llevé a la luna más linda, la luna de miel.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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FRANCISCO AGUILAR HIDALGO

(Écija, 1949)

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Francisco Aguilar Hidalgo nace 1 el 6 de enero de 1949. Estudia bachillerato en el Instituto Laboral y posteriormente se traslada a Córdoba para estudiar Comercio que no llegará a terminar por tener que integrarse como contable administrativo en el negocio familiar.En el año 1973, con un grupo de aficionados al cante, funda la Peña Cultural Flamenca, y en el año 1981 hace lo mismo con el Círculo Taurino, donde es elegido Presidente.

Interviene como presentador en tres “Madrugá” Flamencas de Fuentes de Andalucía durante el periodo 1976-79. En el año 1982 pronuncia en el Teatro Cinema San Juan de Écija su primer pregón de la Semana Santa y, en 1987, organizado por el Consejo Local de Hermandades y Cofradías, vuelve a dar el Pregón de Semana Santa Ecijana. El año 1986 pregona la Festividad de la Virgen del Valle y en el 1990 pronuncia el Primer Pregón de Costaleros. Su amor y pasión por la fiesta de los toros quedan expresados en su libro “Écija Bartolista 1928-2003” (2005). Asimismo, recientemente , en el año 2008 pronuncia la exaltación del cartel “Écija. Jueves Santo 2008”, de la Hermandad y Cofradía de Penitencia del Santísimo Cristo de Confalón y Nuestra Señora de la Esperanza.

Es autor de numerosos poemas, letras de cante, conferencias y presentaciones de libros. Su pregón de la Semana Santa de 1987 es publicado por la Asociación de Amigos de Écija y, de entre sus poemas, vio la luz el conocido como “Elegía a la muerte del torero “Paquirri”.

Forma parte de la tertulia poética “Hontanar”. Publica cinco composiciones en “Ecijanos de Oro. Antología de la poesía ecijana actual”(1982), de Tomás Beviá, quien destaca2 el puro carácter musical de su poética: la música, aparte de estar sugerida constantemente por el tema mismo aparece una y otra vez en apoyaturas y repeticiones que tienen en el poema un valor idéntico al que tienen en el cante. En las Jornadas Culturales de la Hermandad del Resucitado presenta las comunicaciones “Dios y los toros” (1983) y “La resurrección en la

1 DURÁN RECIO, V.: 255 biografías de autores ecijanos. Écija, 1992. 2 BEVIÁ ARANDA, T.: Ecijanos de Oro. Antología de la Poesía Ecijana Actual. El Paisaje Editorial. Bilbao.1982: 23.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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Fiesta Nacional” (1984). Asimismo, en 1985, pronuncia el “Pregón Virgen del Valle”.

En sus poesías de cante hondo la intensidad trágica se estiliza en

quiebros y giros de gracia bronca en que sentimos la voz misma del cantaor.

Versos que bordan los grandes temas andaluces, dichos con

lenguaje lleno de matices populares, de expresiones que llegan directamente al corazón del pueblo. Es como si las palabras del poeta rezumaran todo el sentir de los ecijanos. Portavoz exacto de cómo experimenta en su ser la maravilla de su singular ciudad. Parece que en sus líneas no late el corazón de un poeta, sino el corazón de todo un pueblo.

Su poesía es un estallido de pasión; ésta y la reflexión se funden

en estos versos de fuego, en una forma nítida y armoniosa; poesía de la que cabría decir con un verso de Cernuda de “miembros de mármol con sabor de fuego”.

Puro y a veces ingenuo expresa su devoción a la patria chica con

un lenguaje de ajustada hermosura, en un verso de apariencia descuidada, pero de honda perfección interna en su sencillez.

En definitiva, Ecijano, ecijanista de pies a cabeza, poeta,

cofradiero, aficionado al cante y a los toros, refleja en la poesía que escribe sus pasiones más sentidas de hombre del pueblo3. Espontáneo visceral y gran rapsoda, sabe llegar y calar con sus versos en el hombre de a pie, que comprende y comparte su poesía.

3 FREIRE GÁLVEZ, R.: Los títulos que el pueblo concede (apodos ecijanos). Reedición completa. Artes Gráficas Codiar. Écija, 2003: 362-363.

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SAETAS DE SEMANA SANTA ECIJANA

Y con su cante la cera se hace llanto hasta llenar cien estanques. La Toná es la Cruz de Guía que cornea en el aire. El martinete es varal que golpea el corazón de la tarde. La carcelera abre la llave de su cante. La seguiriya es cirio ardiente que vierte lágrimas de cante grande. La calle Zamoranos se hace cante. Los gitanos sienten filos de cuchillos en sus carnes. Y todos los ecijanos sienten sangre de gitanos por su sangre. Porque Écija siente en su saeta como un lamento de sangre que se deshace en su cuerpo donde germina el buen cante. Y desde el balcón enrejado en desafío noble al aire Écija la de las coplas Écija la del donaire siente en sus corazones el pellizco del cante grande . 1AGUILAR HIDALGO, Fr.:” Saetas de Semana Santa ecijana”, en Tomás Beviá: Ecijanos de Oro. Antología de la Poesía Ecijana Actual. El Paisaje Editorial. Bilbao.1982: 28.

Alejandra Reyes Sánchez. Santa Mª Nuestra Señora.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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PEDRO ABAURRE (PABLO ANZUR)

(Puente Genil, 1928)

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Nace en Puente Genil en 1928. Aficionado a escribir versos, publica inicialmente en revistas literarias y religiosas, hasta que en 1992 el Ayuntamiento de Écija patrocina la edición de su libro “Cruz de luz astigitana”. El mismo año publica “Amanecer nazareno” en el que enraíza su poesía con la más honda de las devociones pontanas.

Participa con el grupo poético “Hontanar” en los “Viernes

poéticos de la Sevilla universal”, figurando su obra en la antología editada por la Comisión Ciudadana Pro-Exposición Universal y V Centenario del Descubrimiento de América.

En 1993, junto con otros autores ecijanos, publica el libro

“Amigos” y en 1999, cien décimas en el libro “Valle celestial” con motivo de la coronación de la patrona de Écija.

En la ciudad de Lucena, desde 1994, colabora con sus versos

en la revista “Araceli”, órgano de la Real Archicofradía de María Santísima de Araceli que, en 1995 le edita su libro “Brisas aracelitanas”.

El año 2002, por acuerdo unánime de la junta de gobierno,

dicha Archicofradía le concede el emblema de oro de la misma al considerarlo “poeta aracelitano” por su trabajo poético incansable, siempre a la mayor gloria y alabanza de la Virgen de Araceli, patrona de Lucena y del Campo Andaluz

Pedro Abaurre un hombre humilde, sencillo y sabio por

cultura y por edad. Su acendrada fe le ha llevado a hacer de su poesía un Canto de aquella, principalmente centrada en la figura de la Virgen, bien la Virgen del Valle, Écija; la Virgen de Araceli, patrona de Lucena y del campo andaluz; bien la Purísima Concepción, venerada advocación mariana, patrona de Puente Genil. El trasfondo de devoción y sencillez es una rama nueva de un tronco viejo que viene del fondo de los siglos: desde las

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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Cantigas de Alfonso X o los “Milagros” o los “Loores de Nuestra Señora” de Gonzalo de Berceo. Una diacrónica línea que asciende por el tronco de la Historia y que no se ha agotado todavía, haciéndose muy fecunda en la obra de Pedro Abaurre.

La poesía de “Pablo Anzur” – seudónimo con el que firma a

menudo sus obra Pedro Abaurre- vertida fundamentalmente en sus décimas, es de carácter popular y metro culto. Expresa su pensar y sentir poéticos en verso rimado y éste en “décimas”, estrofas de diez versos que configuran un hermoso ramo floral con el que desde su pecho quiere honrar a la Virgen María, amándola.

Sus poemas “huelen” a flores del campo y a continua

primavera, una delicia para el corazón y los sentidos. No se agota aquí el análisis de su poética, pero los rasgos

aquí expuestos, muy marcados en su obra, son aplicables al resto de la misma.

Dice de él M. Díaz Baena, poeta astigitano “Tus versos son cual música serena de la brisa meciendo los trigales. … … … ¡ Tus versos…! ¡Tan veraces y expresivos! ¡Tan hondos, luminosos y alunados! Tus versos tan hermosos. Tan medidos.”

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Veamos su poética en uno de sus significativos poemas: POR SU VALLE PEREGRINAS Por su Valle peregrinas, ofrecidas a su vera, le lleva la primavera las primeras clavellinas. Ante sus aras divinas en celestiales niveles, azucenas y claveles le arrodillan a su lado el aroma trasplantado del Genil en sus vergeles.

( De su libro “VALLE CELESTIAL, cien décimas a la Virgen del Valle, con motivo de su coronación) (Semblanza escrita por Marcelino Fernández Piñón y aprobada por el autor)

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CRISTO DE LA YEDRA Y VIRGEN DE LA CARIDAD. En la más Santa Semana cuando en fervores palpita todo el barrio de Santa Ana vibra la gloria bendita sobre la Yedra cristiana. La gloria astigitana luz de eterna claridad brilla más ecijana al salir la Caridad. Compartiendo el vecindario el fervor de la Hermandad, en su divino Calvario, la brisa se hace sudario, y la Yedra, Caridad. Como su eterno destino, nacida sobre la piedra de su Calvario divino, sube a su Cruz una Yedra que ya sabe su Camino. Con amor de eternidad una Yedra en Cruz cristiana y una Virgen soberana que se llama Caridad.

1 ANZUR, P. Cruz de luz astigitana. Imágenes y devociones de la Semana Santa ecijana. Écija. Prólogo de José Enrique Caldero Bermudo1991: 85.

Lourdes Guerrero Ávila. María Auxiliadora.

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Lleno de amor por Jesús su barrio más se engalana en la gloria de su luz cuando regresa a Santa Ana sobre la Yedra en la Cruz.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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JUAN MANUEL DÍAZ BAENA (Écija, 1943)

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Nace 1en la ciudad de Écija el 26 de abril de 1943. Realiza sus

estudios de bachillerato por libre en el Instituto “Rodríguez Marín” de Osuna. Tiene hechos varios cursos de Decoración, es escultor autodidacta, taxidermista y en la actualidad se dedica a la restauración de obras de arte (dorados, recomposición de figuras, cuadros, etc.).

Como taxidermista, ha trabajado y aprendido con grandes maestros: en Madrid con los Hermanos Carso, y en Sevilla con D. Vicente Gamarra.

Como escultor, ha realizado varias exposiciones de esculturas en

barro (terracotas), patrocinadas por la Caja de Ahorro de Sevilla, con temas de costumbres y tauromaquia.

Su afición por la literatura le hace fundar con otros poetas ecijanos la Tertulia Poética “Hontanar”.

En el año 1982 pronuncia el pregón del Rocío en Écija, en 1984 lo hace en Puente Genil, en 1988 en Osuna; en 1989 y en 1992, en Córdoba. Pregonero de la Semana Santa en Novés (Toledo), durante los años 1988 y 1989.En el año 1992 pronunció el primer pregón de las Glorias de María de la Ciudad de Écija. En 1994 pronuncia, en la ciudad de Córdoba, el Pregón de la Virgen Conquistadora Purísima Concepción de Linares. Es asiduo colaborador de la revista “El Caballo Español” y de los periódicos locales, en los que estampa su firma con versos de un prodigioso sentido rítmico, musicalidad y lirismo.

Desde pequeño2 se siente atraído por el mágico mundo de la poesía, llevado de la mano de su padre, gran poeta, “que le dio el pie para que se subiera en el caballo blanco de los versos”.

1 DURÁN RECIO, V.: “255 biografías de autores ecijanos”. Écija, 1992. 2 BEVIÁ ARANDA, T: “Ecijanos de oro. Antología de la poesía ecijana actual”. Bilbao. El Paisaje Editorial, 1982: 55.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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En su mocedad quiso ser torero e intervino en novilladas sin picadores y corridas benéficas. Esta experiencia inspiró dos libros en prosa de ambiente taurino, todavía inéditos y otros dos de poemas. En esta línea pronunció 3 el primer Pregón Taurino en la Feria de Montilla en el año 1994. Ha participado como conferenciante y moderador en las jornadas taurinas de Belmez y también ha dado varias conferencias de la fiesta nacional en la Tertulia Taurina “Manolete” de Córdoba.

Manuel Díaz es el poeta andaluz por excelencia; con su poesía describe un mundo, una forma de vivir y de sentir. Su rima cuidada y limpia está llena de matices y escenas andaluzas. Respeta, con singular maestría, la ortodoxia de los cánones más exigentes y desde la décima al soneto su pluma recorre, una y otra vez, el camino de la mejor poesía.

Los valores de su poesía –admirable y auténtica- emanan de la calidad humana de su autor, abierto a todas las artes, como un hombre del Renacimiento, sus cuadros y sus esculturas muestran como su lírica la profundidad, el saber y la inspiración de una personalidad propia, serena y jugosa. 3 DÍAZ BAENA, J.M.: Pregón de Semana Santa 1995. Tertulia Cofrade “El Hermano Martillo”. Écija, 1995:11.

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PALIQUE 1 Ay chiquilla, ay chiquilla niña de sal y canela. La de la mirá perdía la de la cara de cera y dos ojos como soles que con sus guiños me queman. En el puerto de tu amor recogí mis blancas velas y anclé este cariño mío que por tu sangre navega. Ángel que bajó del cielo eres mi vía y mi pena. Jardín de mis ilusiones clavel de mi primavera.

1 Ecijanos de Oro. Antología de la poesía Ecijana Actual. Op. cit.:57.

José Joaquín Pastor Márquez. EE. PP. SAFA.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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CELOS 1

¡Ay luna lunita clara ay luna cascabelera! Que en el azul infinito como una paloma quieta inunda de luz la noche como brillante luciérnaga. Llévale tú al amor mío con blancos rayos de seda el agua de mis suspiros y el vinagre de mi pena. Que está mi esperanza puesta en la grupa de mi jaca y en la estrella de mi espuela. Que la espina de los celos está clavá tras su puerta y va manando amargura la hiel de la indiferencia. ¡Corre luna! Ve a su casa en esta noche morena y cuéntale mis verdades con tus naipes de veletas. Dile con tus rayos blancos que no me asomo a otras rejas que no cruzo otros caminos ni bebo en otras regueras. ¡Que no galopa mi jaca si en su grupa no va ella!

1Ecijanos de Oro. Antología de la poesía Ecijana Actual. Op. cit.:59.

José Torrecilla Cañete. EE. PP. SAFA.

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MARCELINO FERNÁNDEZ PIÑÓN (Villalba, Lugo, 1948)

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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Marcelino Fernández Piñón (Villalba, Lugo, 1948) residente en Écija ya va para treinta años lo cual supone más de media vida. Licenciado en Historia del Arte. Vine a Écija como Catedrático de Historia al I. B.”San Fulgencio” donde impartí clase hasta la jubilación. Amé la docencia, desde los dieciocho años en que aprobé las oposiciones de Maestro de Primera Enseñanza, como la arquimediana palanca que ha de cambiar el mundo … Perseguí los títulos de los valores humanos más altos y los conseguí … pequeños. El empeño ha sido grande pero la vida, avara, me prestó escaso traje que es el que visto y el que se ve, pues por poeta al terminar la jornada he de llegar “desnudo como los hijos de la mar”. Escultor algunas veces, en ocasiones pintor y otras poeta, amo el arte desde la teoría fundante hasta la práctica naciente, desde la noche a la mañana, de lo bonito a lo sublime, pues si el arte es de lo mejor del ser humano, éste es mejorado por el arte. En este aspecto de mi vida he realizado varias exposiciones individuales y participé en otras colectivas, con algún premio en el camino que fue acicate para seguir viaje. He publicado cuatro libros de poemas:

Individuales: “Paraíso figurado”. Fundación “EL MONTE”, 1995. “Todo es pétalo y arde”. GRÁFICAS SOL, 1998. “La intención del fuego”. IXBILIAH, 2006. “Las horas tardías”. Premio “Juan Bernier” 2006, del Ateneo de Córdoba.

Próxima publicación: “Tú, que tienes un nombre”.

Colectivas: “Amigos”. Hermandad del Resucitado, Écija 1993.

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“255 Biografías de autores ecijanos”(Vicente Durán). “Infinita Marchena”. Cuadernos de Roldán. “Ecijamia”. Cuadernos de Roldán. “Los perfiles del aire”. Asociación “Amigos de Écija”. “Antología de Poetas en Solidaridad con los Afectados por el SIDA”. Delegación Provincial de Salud de Córdoba, 2006.

Tú, lector, por tanto, has de decirme si en ellos habita la belleza que de mi mano yo quise alcanzar. Como colofón de mis títulos quiso Écija honrarme admitiéndome en la Real Academia “Vélez de Guevara” de la que soy miembro de número.

Y en estos afanes ando todavía mientras que la vida dure.

LAS MÚLTIPLES DEFINICIONES DE LA POESÍA O LA IMPOSIBILIDAD DE DEFINIRLA Como en todos los contenidos del espíritu humano se da una definición “ad infinitum”, la cual nos devuelve siempre, indefectiblemente, a una petición de principio en cuyo paradójico seno quedan presas la definición y lo definido, el saber y el no saber, lo conocido y lo no conocido; en un círculo de círculos Made lo sabido y lo ignorado; y, en todo caso, la imposibilidad de definir con exactitud el mundo. Poesía es la efluxión del espíritu en el reservorio de la palabra. “ es lo que dices tú y, también lo que dice el poema. “ es el contenido anímico que pone el poeta. “ es el contenido que el lector proyecta en el poema. “ es el intento adánico de poner nombre a lo innombrable. “ es cantar la soledad del poeta desde la soledad del mundo.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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Poesía es buscar el alma de las palabras. “ es la condeuda de dos voces: el poeta y la palabra. “ es lo que queda después de quitar el nombre a lo nombrado. “ es marchar desde el ser humano para ser más humano

y para ser más. “ es caminar a tientas por los aledaños del mundo. “ es el afán indetenible de traspasar los límites. Poesía es…

poesía Poesía es… poesía. Amigo lector, poesía es también lo que piensas tú. Escríbelo.

En Écija, a 18 de febrero de 2.008.

Marcelino Fernández Piñón

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ÉCIJA DUAL 1

Écija, astro de luz en la llanura, 2

descansa en el hondor de tu regazo la vida bulliciosa en su rodar y la tranquila espera en su quietud. Origen es y término cumplido o nudo en que descansan los senderos cual promesa de pan para la espera cual impulso de fe hacia el destino. Regazo acogedor de tantos pasos donde lo ajeno y propio se enriquecen, donde tantos finitos días rinden su hora en la acogida, y la cosecha es fruto cierto si la simiente ha sido puesta al fin con el calor del alma.

1 FERNÁNDEZ PIÑÓN,M.: “Ecija dual”, en Ecijamia. Cuadernos de Roldán. El Adalid Seráfico. Sevilla, 2006. Nº 57: 16. 2 Glosa del autor: “ÉCIJA DUAL” es un poema que trata de indagar y de mostrar ese doble aspecto que se puede encontrar con más o menos exactitud, con mayor o menor presencia real, en mayor o menor proporción, en cualquier rasgo o manifestación de su colectividad social encarnada en los habitantes de Écija. Aunque no siempre las mismas personas manifiesten ni los mismos ni parecidos contenidos. Esto es lo que el autor plasma en metáforas como “Écija quiere ser quietud y río” o cuando dice “un anhelo infinito de raíz…y un afán denodado de volar”, pero en ambos casos son posturas vitales “para ser más” como concluye el poema.

José Mª Porras Aguilar.

EE. PP. SAFA.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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Écija quiere ser quietud y río parada calma y abiertos los caminos, paradoja que vive y se desvive en el fragor de un tiempo que corre y que perdura.

Es Écija un hogar que duerme y vela, un anhelo infinito de raíz, un deseo de vida bajo el cielo y un afán denodado de volar para ser más.

“Desde las riberas del Genil”, por Marcelino Fernández Piñón.

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FRANCISCO J. FERNÁNDEZ- PRO LEDESMA.

(Osuna, 1957)

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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Autobiografía:

Un día nací y fui Francisco. Crecí afranciscado hasta que

conocí la importancia de los vecinos. Pasado el tiempo dejé de ser solamente Francisco y nací Yo. … Ahora soy con muchos más. ¿Cómo es mi poesía?...

Humanista, como yo. Creo que hay que defender la dignidad del Hombre ante

cualquier elemento que la lesione. Esta certeza me hace demasiado vulnerable y, muchas veces, demasiado subjetivo; tanto que, en ocasiones, más parezco un iluso que un humanista. Pero, aún así, sigo pensando que merece la pena creer en el Hombre y trabajar con las acciones, con el gesto y con la Palabra –el verso y la prosa, la prosa o el verso- para que, cada día, más gente cuente con argumentos suficientes y excusas válidas que le ayuden a defender esa dignidad.

Tengo sueños hermosos y certezas inamovibles (muchas veces no sé si sólo soy un fanático), por eso me resisto a no luchar por algo mejor. A fin de cuentas, creo en el Hombre sobre casi todas las cosas.

… y mi poesía, soy yo: igual de humanista (o de humana),

subjetiva (o intimista), ilusa (o ilusionada), activa (o activista). Mi poesía suele rebosarme y, por tanto, se chiva de todo lo que siento… por eso, su vulnerabilidad, la hace –en el fondo y en la forma- tan ecléctica como yo soy. OBRA PUBLICADA:

- “La Andalucía quebrada” - “Poemas, Cuentos y otras palabras”. - “Pregón de los Carnavales 2000” - “Pregón de la Feria Taurina de Osuna 2002” - “Pregón de la Semana Santa 2002”.

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ANTOLOGÍAS:

- “Ecijanos de Oro” (Tomás Beviá). - “Amigos” (Hermandad del Resucitado, Écija). - “255 Biografías de autores ecijanos” (Vicente Durán). - “Nueva Poesía Castellana” (Comunicación Literaria de

Autores. Bilbao, 1983) - “Antología de poetas españoles” (Ateneo Popular

Hispalense con motivo de la Expo Universal de Sevilla, 1992).

- “International Poetry” ( Dpto. de español y portugués de la Universidad de Colorado, USA. 1987).

- “World Poetry 1987” (Universidad de Seúl. Korea, Con motivo de los JJOO de Seúl).

- “World Poetry 1988” (Universidad de Seúl. Korea. Con motivo de los JJOO de Seúl).

- “Infinita Marchena” (Cuadernos de Roldán) - “Ecijamia” (Cuadernos de Roldán). - “Los perfiles del aire”. - “Desde los Tejados” I volumen (Antología Internacional,

2006). - “Desde los Tejados” II volumen (Antología Internacional, 2007).

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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ME ESTÁS DOLIENDO 1

Me estás doliendo, 2

me estás doliendo mucho… Me aprietas el alma

con tu duro corazón de acero,

con tus pretendidas manos blancas...

Me estás llenando de dolor con tus espinas...

Me voy desangrando lentamente entre estertores de vida,

y mi alma delira una ilusión inconsciente...

Y yo me muero Y yo me muero rebosando por mi herida... Me estás doliendo

hasta en los versos en cada letra que repito.... Triturado vivo por tu aliento vuelvo a morir en tus pupilas con cada mirada tuya en que me pierdo.

Por tu duro corazón de acero,

por tus pretendidas manos blancas

siento mi alma siento mi alma

que no la siento.

1 Ecijanos de Oro. Antología de la Poesía Ecijana Actual. Op. cit.: 34. 2 Glosa del autor: “Este es un poema íntimo, como todos los que nacen de un desbordamiento... y el dolor es uno de los sentimientos que más nos desbordan”.

Mª José Palacios Fernández. EE. PP. SAFA.

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A mi hija Mª del Carmen. La Nana de los cuatro dientes.

Son cuatro blancas perlas de tu aliento, 2

cuatro centauros de minutos, cuatro lirios apenas florecidos en el amparo de tu boca generosa; son cuatro celestes marfiles de infinito, cuatro ligeras y aladas mariposas libando tu saliva y tu suspiro. Y cuatro intentos son, tus cuatro dientes, de ser mayor sin atreverse; cuatro universos diferentes de tu chupe, tu llanto y tus juguetes. Duerme, mi Ángel, tus cuatro lunas velarán esos sueños transparentes. Nanas inconcretas canté a la una; a las dos, quise besarte la estrecha frente; fui Poeta, a las tres, por tu dulzura; a las cuatro, mi Amor,… tus cuatro dientes.

1 FERNÁNDEZ –PRO LEDESMA, J. Poemas, Cuentos y Otras Palabras. Los poemas: Junta de Andalucía. Consejería de Relaciones Institucionales. Excmo. Ayuntamiento de Écija. Área de Cultura. 2004: 7. 2 Glosa del autor: Es un poema que surgió desde el insomnio de una noche en vela y la alegría de saber que el motivo del llanto desconsolado de mi hija, eran los cuatro primeros dientes que le nacían de repente. Con el remedio para sus encías, ella se quedó durmiendo y yo le escribí esta nana.

Cristina Fernández-Pro Barbarroja.

María Auxiliadora.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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Me miro, mi niña, en tus ojos grandes; acaricio con mis manos tus carnes duras; tus dientes pequeñitos –pero ya tan fuertes- pretenden comerse toda la Altura. Nana, mi Amor, nana de cuna. A las cuatro, a las tres, a las dos, a la una… Duerme, mi Ángel, no te despiertes, que te están velando tus cuatro lunas...

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EL PRIMER BESO.

A ti, hija mía, por tu primer beso...

Esta mañana estabas vacilante. 2

A hurtadillas, apenas has llegado ocultando tu rostro adolescente pues tus ojos, inmensamente verdes, habían llorado. Yo me pregunté por qué llorabas, por qué se te notaba tan ausente, y tú que adivinaste mis preguntas por mi gesto, quizá, tan aparente, dejaste a un lado tu dolor y, como una reina, te erguiste de repente; valiente y orgullosa como siempre -o más orgullosa que nunca - me dijeron tus ojos inocentes -siempre inocentes y por siempre claros - que, por primera vez, el beso del amor te había rozado... Y el beso del amor no tiene nombre, no tiene edad, ni sabe del idioma; está al acecho y viene sin llamarlo, no necesita cita, no tiene hora.

1 Poemas, Cuentos y Otras Palabras. Los poemas: Op. Cit.: 8-9. 2 Glosa del poeta: “Es el beso que más tememos los padres: el primero que da nuestra hija. Pero, quizá, también es el que más nos enseña a ser comprensivos”.

Irene Jiménez Ortega. María Auxiliadora.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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Y tú haces bien, mi vida, en no esconderte, asirlo con orgullo y pregonarlo... i Es tan bello ese beso cuando viene... !. i Sentimos tanto amor cuando lo damos...! Yo que tanto te quise y que te quiero, lamento sólo que mi niña se haya ido en un vuelo de ida sin regreso; que he perdido, quizá, lo que eras antes para poder ahora reencontrarte brotando desde el fondo de ese beso.

¿Dónde vas corazón 1 que te desbocas, saltándote al galope primaveras, salpicando de rosas -¡tan heridas- ese blancor pasado de azucenas? ¿Dónde vas corazón, quién te convoca…? ¿Qué poderosa voz te ha reclamado que olvidaste que eres tan gris, gota de escarcha, hoja caída y tronco lacerado? ¿Qué derecho tienes tú, dime, a ser de nuevo un proyecto de estar enamorado? 2

1 Poemas, Cuentos y Otras Palabras.Los poemas. Op.cit.: 19. 2 Glosa del autor: No suelo nombrar al corazón en mis poemas (pues sólo lo considero una víscera), sin embargo, en este poema lo empleo como artilugio de cierta ironía a la que el tiempo nos condena.

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¡Qué triste corazón, tú tan dispuesto a seguir soñando el futuro, a latir, a ser joven,… y yo sabiendo lo imposible que es volver otra vez a ser amado! Es cierto, corazón, ya somos viejos o, al menos, ya vivimos de prestado: ni tú puedes soñar ni yo seguirte para escribir por ti (contigo) un verso airado. Vamos juntos, sí, pero despacio, que tus pasos están atados a la tierra y mis versos (aunque puedan volar) son también mucho más amargos. ¡Qué torpe vanidad la que ignora los años!: Cuando muere la Rosa… debería también morir quien la ha soñado.

Noelia Ojeda Lebrón. EE. PP. SAFA.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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EL ÁRBOL 1

Al final del verano un árbol se hallaba deshojando sus ramas.

Pasó ante él un OPTIMISTA y, al verlo, aseveró: - Aún conserva este árbol la vitalidad de algunas hojas que se resisten a su destino. Aún se puede adivinar en él el color intenso de la pasada primavera... ¡Qué hermosa es la vida! Un poco más tarde, pasó por el lugar un PESIMISTA que, al ver al árbol, sentenció: - ¡Se están muriendo las hojas!... ¡Qué larga y penosa es su agonía!... ¡No somos nada! Con el tiempo, pasó un POETA y se detuvo ante el árbol. Sacó de su bolsillo unas cuantas cuartillas arrugadas y un “bic” requeterroído por un extremo. Mordió el bolígrafo con gesto reflexivo y escribió: “Tú, fuerte engendro de vida, vital corriente de savia, cuando desnudes tus ramas vuelve otra vez a la vida: Renuévate en la alborada de una nueva primavera que, siendo de esta manera, siempre estarás a la espera, siempre serás esperanza”. Finalizando el día pasó un BARRENDERO. Llevaba un mono azul y una escoba de varetas. Se detuvo ante el montón de hojarasca seca que crecía bajo el árbol y farfulló fastidiado: -¡Joder!... ¡Vaya mierda de forraje!. ... Y el árbol seguía mudo.

Todo lo que es de por sí y lo que nos parece.

1 Poemas, Cuentos y Otras Palabras. Los cuentos. Op.cit: 40-41.

Joaquín Fernández Cadenas.

EE. PP. SAFA.

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SOLEARES 1

Recordando las enseñanzas de Curro Torres.

El Sol lloró sus pesares 2 y en la Cuna de los Versos nacieron las Soleares. ¡Ay, que pena a mí me da!: mi corazón siempre ardiendo y tu mirada apagá. No te lo puedes creé: la carita de la gente lo farsa que puede sé. Arrimao a la barrera, el torito no te coge ni le cortas las orejas. Tengo la razón perdía: si no te tengo, me falta, si te tengo, se me olvía. De tanto asomarme al río, fui dándole pena al agua y el agua se la bebío.

1 Poemas, Cuentos y Otras Palabras. Los poemas. Op. cit.: 25-26. 2 Glosa del poeta: “Mi hermano Curro Torres, gran poeta, me enseñó el arte de las solares. A él le dediqué este poema, compuesto por diez soleares y dos estrofas que lo encabezan y lo rematan”.

Rocío Ruiz García. María Auxiliadora.

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Te estoy haciendo un collá con estas penitas mías que me tienes que pagá. ¿ Qué le pasa al corazón?: mientras más canitas tiene parece más juguetón. El pensamiento decente es ese que tiene el Hombre y no conoce la gente. De tanto que te querío, he querío darte pena y la pena ta perdío. Son ducas de mi pesá estas cositas que sabes que canto por soleá. Soleares... le llaman las soleares, porque echan el mismo fuego que el Sol pone en sus pesares.

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HAY UNA ESTRELLA COMO TÚ 1

Hay una estrella en el cielo, 2

luz fugaz, incolora, coquetona... Me guiña cuando la veo. Hay una estrella que brilla tiritando por un sueño, bañándose en el abstracto y oscuro mar del silencio. Hay una estrella al amparo del relente de tus labios, que suspiran por un beso. Hay una estrella que brilla con un largo titubeo, deseosa que le hablen de las lágrimas del verso, de la forma de acercarse a lo eterno de la luz... Hay una estrella en el cielo que, a veces, cuando la miro o me mira, niña mía... me pareces tú.

1 AA.VV.:Los perfiles del aire. Itinerarium I. Asociación Amigos de Écija. Prólogo de Vicente Mazón Morales. Gráficas Sol. Écija, 2004:55. 2. Glosa del poeta: “Para los poetas, las cosas hermosas se convierten en referentes de las personas que aman. Este poema lo escribí para mi hija... para cualquiera de ellas”.

Alicia Reyes Martín. EE.PP. SAFA.

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PEDRO GARFIAS ZURITA

( Salamanca, 1901-Méjico, 1967)

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Pedro Garfias nació en Salamanca en 1901; no obstante, su vida se vincula siempre al sur; sus biógrafos y amigos, como Juan Rejano, lo citan como “Pedro Garfias de Écija, de Cabra, de Osuna, de la campiña y de las marismas que llegan hasta tartessos”.

Su carácter comprometido le hizo tomar partido en la contienda civil española. Al igual que otros poetas como Miguel Hernández, Garfias compatibilizó las armas y las letras en el lado republicano, desde su función de comisario político y poeta popular. Con el fin de la guerra, vino el exilio y se convirtió en un poeta errante que viajó por varios países hasta que se estableció definitivamente en Méjico. En 1967 llegó a su fin la vida intensa de un hombre luchador y comprometido.

El estudio más profundo de su obra, que se ha venido realizando en los últimos años, configura a Pedro Garfias como un gran autor de la generación del 27, injustamente marginado y olvidado en la historia de la literatura. Se descubre como un gran poeta de la vida, comprometido, humanista y crítico con los poetas que buscaban la pureza al margen de la realidad. Como él mismo afirmó: “Elegí ese camino porque siempre fui hombre de multitudes, de barrios bajos, de niños que lloran”. Fue Premio Nacional de Literatura en 1938. Colaboró en la fundación de diversas revistas como “Tablero” y “Horizonte”. Entre sus obras destacan: - El ala del Sur (1927). - Poesías de la Guerra (1937). - Héroes del Sur (1938). - Primavera en Eaton Hastings (1939). - Poesías de la guerra española (1941). - De soledad y otros pesares (1948). (Semblanza escrita por Antonio Parejo Carranza, profesor de SAFA).

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AL TOQUE DE ORACIÓN 1

Cae la tarde. Al toque de oración. La aldea dormita en las sombras su paz de los muertos. El sol huye lejos, y al huir colorea con su último beso los campos desiertos. En la antigua iglesia, la vieja musita la triste oración. ¡Por los que mataron en lucha maldita; por los que murieron sin la confesión! ... Ellos eran buenos. Sus vidas pasaron sin odios, sin quejas, sin ansias de luchas, de glorias, de muertes... Sus almas contentas jamás las turbaron las torpes envidias de vidas ajenas. Y una tarde... Llovía, marecita, ¡Hasta el cielo lanzó su anatema contra la injusticia de la tarde aquella! Se fueron muy lejos, muy lejos... Hacia ignotas tierras... Donde no hay una madre que vele por ellos ni hijitos que alegren su ignata tarea; a donde to es pena, fatigas, süores... A luchar lo mismito que fieras... Por esa verea tan blanca, tan blanca, que se pierde allá lejo, en la sierra, se fueron un día... Tristemente alegres

1 GARFIAS, P.: Obra poética completa. Gráficas Sol. Edición crítica de José María Barrera López. Écija, 1993:30-31.

Alba Mª. Carmona Carmona.

EE. PP. SAFA.

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pretendían con risas matar su tristeza, ¡y tenían sus risas sabores de llanto sonando en la calma de la tarde aquella! Se fueron corriendo, como si temieran ceder a la fuerza que los retenía junto a su casuca. Sus hijos lloraban, y daba una pena tan grande de oírlos... Yo mientras rezaba... ¡Llevaba a la Virgen mis quejas! Dende aquel entonces en jamás han vuelto por esa verea. ¡Por esa vereita qe ende que se fueron está sola y triste y han nacío yerbas! Santa Virgen mía, marecita güena, vuélveme a mis hijos, mis pobres hijicos que llevó la guerra, que llevó muy lejos, muy lejos, a donde no hay madres qe rezan. Y perdón para tos ¡aún pá aquellos que fueron causa del mal de esta guerra! Por los que mataron y al truncar la dicha de una vida, truncan la de su conciencia; por los que murieron en mortal pecado, por tós los que luchan, y matan, y mueren, lo mismo que fieras, lo mismo que fieras...! ... Calló. En el silencio, la voz infinita de los campos yermos tejió una oración: ¡Por los que mataron en lucha maldita; por los que murieron sin la confesión!

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ASTURIAS 1

Asturias, si yo pudiera si yo supiera cantarte... Asturias verde de montes y negra de minerales. Yo soy hombre del Sur: Polvo, sol, fatiga y hambre, hambre de pan y horizontes... ¡Hambre! Bajo la piel resecada ríos sólidos la sangre y el corazón asfixiado sin venas para aliviarle. Los ojos ciegos, los ojos ciegos de tanto mirarte sin verte, Asturias lejana, hija de mi misma madre. Dos veces, dos, has tenido ocasión para jugarte la vida en una partida y las dos te la jugaste. ¿Quién diablos derribará este árbol de Asturias, ya sin ramaje, desnudo, seco y clavado con su raíz entrañable que corre por toda España crispándonos de coraje?

1 GARFIAS, P.: Obra poética completa.Op.cit.:124.

Cristina Requena Pérez. EE. PP. SAFA.

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Mirad obreros del mundo su silueta recortarse contra ese cielo impasible, vertical, inquebrantable, firme sobre roca firme herida viva su carne.

Millones de puños gritan su cólera por los aires, millones de corazones golpean contra sus cárceles.

Prepara tu salto último lívida muerte cobarde prepara tu último salto que Asturias está aguardándote sola, en mitad de la Tierra hija de mi misma madre.

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RAFAEL JIMÉNEZ DELIS (Cañada Rosal, 1962)

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Nací en Cañada Rosal (Sevilla) en 1962 en el seno de una familia trabajadora: mi padre trabajaba en una huerta que tenía arrendada y recuerdo que mi madre era la cocinera del comedor escolar y, en ocasiones, también cocinaba en un bar. Los productos de la huerta los vendíamos en casa y, cuando llegó el primer frigorífico a nuestro hogar, comenzamos a vender refrescos y polos que hacíamos en las bandejas de hacer hielo con los mismos refrescos. Días antes de cumplir los diez años, mi familia se trasladó a Écija (exactamente el 30 de octubre de 1972) donde mi hermano mayor llevaba varios años viviendo en casa de mis tíos (al principio, por los estudios; por el trabajo, después) y, por fin, con el hermano que sólo veía los fines de semana y en vacaciones.

Entre Cañada Rosal y Écija hice la E.G.B. y el B.U.P. y en 1981 comencé a estudiar la Diplomatura en Profesorado de E.G.B. (Maestro de Primaria en la actualidad) por la especialidad de Lengua Española e Idiomas Modernos (Inglés) en la Normal de Sevilla finalizándola en 1984 para pasar a formar parte de las listas del paro. No obstante –y antes de terminar los estudios-, he estado trabajando en distintos sectores y profesiones (algodón, carnicero, panadero, herrero, cuidador de enfermos. ..) hasta conseguir un destino definitivo como maestro de Educación Primaria.

Mi interés por la lectura comenzó antes de saber leer. Recuerdo

que cogía los tebeos de El Capitán Trueno, El Jabato, El Guerrero del Antifaz, etc. de mi hermano e imaginaba lo que decían los bocadillos mientras disfrutaba de los dibujos (de ahí viene mi afición al cómic). A medida, tras comenzar a asistir al colegio, que aprendía a leer, iba enseñando a una mujer por las tardes. Siempre me gustó leer y enseñar.

Cuando en la primera mitad de los años 70 llegaron a mis manos los primeros libros Senda en el colegio llenos de autores clásicos, de textos dramáticos, narrativos y poesía, pensé en emularlos (aún conservo los libros con algún que otro intento escrito en sus páginas). Esto coincidió con la llegada de la pubertad y el descubrimiento de sentimientos, deseos, pensamientos y sensaciones que necesitaba compartir con alguien.

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Por mi carácter, decidí que lo importante debía escribirlo, pues se puede corregir, antes de compartirlo.

El amor, los amigos, el rechazo o el sentimiento de incomprensión comenzaron a ser aquellas primeras "cosas importantes". Al pasar el tiempo, surgieron inquietudes un tanto más sociales y religiosas que acompañaron a las anteriores. La consideración de estas "cosas importantes" como tales continuó evolucionando con los años: miedos, reflexiones, muerte, fantasías, ilusiones, sensualidad... se convierten en nuevos vagones de este tren temático al que siempre intento dar una forma con la que, en ocasiones, experimento.

Desde niño, he colaborado en algunos periódicos escolares (desde el Colegio a la Universidad) y en la revista Druida, editada por un grupo de escritores jóvenes con ayuda del Ayuntamiento de Fregenal de la Sierra (Badajoz). Todo lo que he escrito (tanto poesía como relato) está inédito, a no ser que estas colaboraciones me contradigan. En 1986 obtuve el 1° premio en el apartado de poesía en el I PREMIO DE POESÍA "CASA DE LA JUVENTUD" de Écija por el poema SENTIDO y el primer accésit en su homólogo de narración por el relato REFLEJOS. La mayor parte de mis poemas y relatos están huérfanos de libro con título, sin embargo, algunos están recopilados en POEMAS POR CORREO; AZUL, ROJO, VERDE (tres compases para un futuro mejor) o MONOSILABARIO, pero, como dije antes, todo está inédito.

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MADRE 1

Calla, guarda tus risas: hoy un niño está llorando en la calle, pidiendo duros en las avenidas y copas en los bares; vaga todas las noches entre las ruinas para cobijarse: un día que roba, otro que no come sin que le importe a nadie. Calla, guarda tus besos: hoy he visto una joven en el parque que ofrecía amor por unas monedas y hogar donde alojarse; suyas son las esquinas, suyos los nuevos salones de baile, vive del crepúsculo a la mañana sin que le importe a nadie. Calla, guarda tus lágrimas: hoy llora desconsolada una madre, su hijo ha muerto simulando una guerra, sin estar en combate; su cuerpo sin cabeza, entre salvas de honor y generales, su sangre, fría, en el campo, en la niebla, sin que le importe a nadie.

1 Glosa del autor: “Madre” fue escrito en 1985. Está incluido en AZUL, ROJO,

VERDE y pretende trasmitir una crítica, una denuncia a la indiferencia de la sociedad hacia los problemas que nos rodean que preferimos ignorar para evitar complicaciones, realizada por alguien que todo lo ve, todo lo que siente, todo lo que es, es a través de los ojos, los sentidos, el ser de su madre, pues aún no ha nacido.

María Jiménez Boza. Santa Mª. Nuestra

Señora.

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Calla, guarda tu aliento: hoy un chico se hunde bajo un gigante, la droga le ha tomado de la mano y no puede alejarse; en la calle, un despojo, es un cautivo enfermo en nuestras cárceles, tropieza con su frágil libertad sin que le importe a nadie. Calla, guarda tus riñas: hoy hay un país que lucha con hambre, viven en guerra, desde que nacieron, hijos contra sus padres; se ahoga entre cañones dividido por dos injustas partes (poder y poder más del que más puede) sin que le importe a nadie. Calla, guarda tu sueño: hoy un niño no tiene a quien contarle que tiene un nuevo amigo que es feliz, porque no tiene padres; un frío dormitorio le recoge en la noche al acostarse, vive en una olvidada casa-cuna sin que le importe a nadie. Calla, madre, un minuto: déjame ver que entre tus ojos arde el deseo de luchar por lo nuestro y, por favor, no te hartes; calla, hoy he visto un hombre que quiere que, de entre los dos, me aparte; dime, madre, ¿por qué voy a nacer sin que le importe a nadie?

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RICARDO LÓPEZ FARFÁN (Écija, 1988)

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Ricardo López Farfán nació un 29 de enero de 1988 en Écija, donde vive desde entonces. Es el menor de cuatro hermanos, dos de los cuales, junto con él, fueron estudiantes de las EE PP de la Sagrada Familia.

Su infancia transcurre tranquila y sin grandes cambios. Juega en la calle como los demás niños y saca tiempo para estudiar, haciendo especial hincapié en lenguaje, una materia que le gusta excepcionalmente y en la que obtiene buenos resultados.

Durante los años 2002 al 2004 viaja a las convivencias de Pascua organizadas por su Colegio en Úbeda y, en 2005, a los Campos de Trabajo en Almería, viajes en los que además de encontrar grandes amigos, se encuentra a sí mismo.

Es también durante estos años en los que entra en contacto con la poesía en la forma amena del certamen “Recital poético”, en el que participó como declamador con poemas de Pablo Neruda, poeta al que tiene especial cariño y, posteriormente, como colaborador y como presentador.

En 2007 empieza a cursar estudios superiores en la Universidad

Pablo de Olavide, en Sevilla, ciudad a la que se traslada para estudiar. Aún así, no se desprende totalmente de la relación con el Centro docente, colaborando como preparador de grupos en el citado certamen.

Hoy en día, estudia 2º de Biotecnología y compagina las clases y

prácticas con el teatro, siendo miembro de la Asociación Teatral Ecijana “Platea”, organización por la que siente “una pasión indescriptible”.

¿Poesía? Poesía es todo. La poesía no se puede describir si no se

siente. Es un ímpetu por contar algo. Son sentimientos que brotan de tus manos. Son unos ojos que miran con más vehemencia.

Es como una niña caprichosa y dulce, que sabe a lo que está

jugando, obteniendo lo que quiere de quien quiere, pues nos tiene encandilados a todos.

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Para mí, sólo es un diario de sentimientos, que no es poco, pues reduce a unos pocos versos lo que mi corazón, alma y mente están padeciendo. Es como un pequeño baúl donde se van acomodando todos esos sentimientos, una manera de purificarme.

La poesía nace cuando quiere y como quiere, no se la puede obligar a nada. A veces está. Otras, intenta que nos despistemos. Viene y va, se pasea, sabiendo que tú la persigues y la esperas con ansia. Es como un beso de miel, el beso del que siempre quieres beber y que no acabe nunca.

¿Qué es poesía? Poesía es todo. La obra de Ricardo López Farfán no es ni demasiado extensa ni

conocida. Principalmente compuesta de obras inéditas que aguardan en la recámara el momento más indicado para salir a la luz.

Tiene en su haber dos poemarios, en distintas épocas de su vida y en los que se pueden encontrar diferencias en las formas de su poesía.

“Ángel desterrado” (2005-2006), donde se refleja la agonía de alguien que no sabe a ciencia cierta quién es o dónde está. Un clima de tristeza baña sus versos, dedicados a amores imposibles, amistades que se marchitan y una incerteza que, a veces, linda con la desesperanza.

“Cementerio de estrellas” (2006-2007). En este libro, los versos toman el camino más evidente en la vida de un joven que no alcanza los veinte años. El amor juega en todos sus aspectos el papel más importante.

“Hiedra” Es el proyecto en el que el autor se encuentra sumergido en estos momentos. Son poemas llenos de nostalgia, pero a su vez, son una mirada optimista hacia el futuro, signo de una madurez incipiente.

Además, este joven escritor posee también relatos como “Mirlos Blancos” o “El viaje de Lázaro”, donde se deja ver una clara influencia de la antiutopía de Ray Bradbury o Aldous Huxley; algunos más oscuros como “El verdugo” o “El asesinato del conejo blanco”, así como microrrelatos cómicos abarcados dentro de “La muerte también coge el metro”.

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PIA MATER 1

Sabes que te recuerdo. Cuando todo está oscuro en mi alma. Cuando los problemas azoten mi corazón. Cuando no puedo caer más bajo, porque no existe ya ni el dolor ni la soledad. Tú me elevas, y prestas tu hombro cuando necesito llorar. Nadie será lo que tú has sido, pues nadie es lo que tú eres, nadie estará cuando tú ya no estés. Y estoy completamente seguro, que eres tú quien me ha hecho ser más de lo que era, quien consiguió que no desfalleciera. Fue tu recuerdo el que me inspiró, fue tu dolor el que me hizo comprender, fueron tus ojos los que me hicieron amar. Por mucho que me esfuerce, no habrá más coros celestiales. No comprendí que era el amor quien me hacía escribir, pero uno verdadero, no ha sido una simple pasión. Fuiste la única musa. Te quiero, mamá.

1 Glosa del autor: Pía mater, es un poema fechado en 4/2/07 que se engloba dentro del libro “Cementerio de estrellas” En él, el autor indaga sobre el amor que siente sobre una musa, cuando comprende que el amor que él cree como inspirador, no es otro que el de su madre, verdadera y única mujer de su vida.

Mª del Valle Pradas Muñoz.

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VICENTE MAZÓN MORALES (Vergara-Guipúzcoa, 1967)

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Aunque nació en el norte, sus raíces extremeñas y su trayectoria vital lo hacen sentirse plenamente sureño. Se licenció en Filología Hispánica por la Universidad de Sevilla en 1990: en breve comenzó a ejercer la docencia en distintas localidades de Andalucía y Extremadura. Desde 1999 está destinado en el IES Pablo de Olavide (La Luisiana) y reside en Écija, donde colabora con varias asociaciones culturales -en 2005 fue elegido presidente de Amigos de Écija.

De manera simultánea se ha dedicado a la creación literaria y a la crítica cinematográfica, terrenos en los que ha sido premiado en diversos certámenes: segundo premio en el VII Certamen de Poesía Francisco Javier Sauquillo, de Fuenlabrada (Madrid); II Certamen de Poesía Ciudad de Écija; Premio San Pancracio de la Revista V.O. de Cáceres a la Mejor Colaboración; finalista en el II Certamen Artifice de Relato Corto, de Loja (Granada); tercer Premio en el Concurso Internacional Horizontes Literarios de Poesía, de Córdoba (Argentina). Buena parte de estos poemas y relatos aparecen recogidos en los correspondientes libros colectivos.

Entre los años 1997 y 2004 colabora habitualmente en la revista de cine Versión Original –editada en Cáceres-. Por esas mismas fechas, en Fregenal de la Sierra (Badajoz), funda la revista cultural Druida (1997-2003); en ella ejerce las funciones de director y lleva la línea editorial. Con menor asiduidad ha colaborado en otras publicaciones como Embarcadero y Lateral. En ellas publica numerosos relatos, poemas y artículos sobre literatura y cómic. Asimismo ha participado en la creación de varias tertulias de carácter literario.

Entre sus publicaciones destacan el ensayo El abismo tras el espejo. Los rostros del mal en el cine (REBROSS, 2004), Los dominios de la luz (Martín de Roa, 2004), el Prólogo a la antología poética Los perfiles del aire (E´3, 2004), y varios artículos para el

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Diccionario de Sociología (Universidad Rey Juan Carlos. Servicio de Publicaciones, 2004).

Para Vicente Mazón la poesía –la literatura, en general- supone el último refugio para la individualidad en una época en que lo real y lo virtual, el yo y lo colectivo se confunden. En ese espacio íntimo nace el diálogo –frágil, imposible- que se establece entre el hombre, el tiempo y la palabra. De la unión entre esos tres vértices surge el triángulo que devuelve al ser humano a un estado de consciencia paradójico: a la vez que lo distancia de la realidad le permite penetrar en ella con la lucidez de la palabra y la metáfora. Sólo así el poeta se proyecta sobre la realidad, y ésta pasa a formar parte de aquél para que interprete las señales, el sentido oculto y último de la cotidianidad y, por lo tanto, de la existencia. En última instancia, la palabra poética es vía de intuición y conocimiento que aspira a desvelar los intersticios de lo real. Para ello, sus textos recurren al manantial de la literatura clásica y de las últimas décadas del siglo pasado e intentan crear un lenguaje personal en el que convergen los mitos culturales con un estilo fácil en apariencia.

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¿RECUERDAS? 1

¿Recuerdas? 2 Me tomabas de la mano

cuando más distraído estaba. Vamos. Y me llevabas por lugares desconocidos, por barrios que sólo para ti tenían recuerdos. Mira aquel café. Allí estuve. Quiero enseñártelo. Y era café parisino porque tú lo pisabas; era belle époque y felices veinte por tu sonrisa. Velero de un mundo perdido, porque en algún rincón tú te perdías conmigo. A otro lugar que algún día visitaste sin mí. Sala arlequinada de billar, donde la dama mata al peón. Bonnie & Clide, jugamos sin saber... que tarde o temprano aquel otro juego, que era tuyo y mío, que era nuestro, podía perderse por alguna carambola. Y así me mostraste tanta maravilla, tanto recuerdo, para que cuando te fueras, cuando estuvieras lejos, te tuviera más cerca. Y entonces yo saldría, encontraría el café:

¿recuerdas?

1 Druida. Año I, nº 2, Fregenal de la Sierra, agosto de 1997, página 10.

2 Glosa del autor: "¿Recuerdas?" supone la pervivencia de la emoción amorosa -a través de un doble diálogo con el yo y con el tú- en la memoria poética que cada uno de nosotros posee. En ella, lo que podría haber quedado reducido a una simple vivencia se sublima mediante la palabra, mediante las referencias culturales de nuestro imaginario, para huir de la condena al olvido y, dando un paso más allá, para erigirse en experiencia colectiva.

Beatriz Tripiana Serrano.

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JUAN PALOMO IBÁÑEZ

(Jerez de la Frontera, 1957)

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Juan Palomo Ibáñez nace en Jerez de la Frontera un treinta de mayo de mil novecientos cincuenta y siete, festividad de San Fernando, patrón de Sevilla. Quizás por ello, su sangre gaditana se vería mezclada con la influencia y la pasión de una de las ciudades más importantes y emblemáticas de la provincia sevillana, Écija, a la que llega a la corta edad de ocho años y donde se sentiría fuertemente atraído desde un principio por su cultura y por su gente.

Siempre tendente a la rama de ciencias en sus estudios, desde los primeros cursos de bachillerato se vería obligado a manifestarse a través de la escritura, gracias a una de sus profesoras, Marimi, que le hacía la vida imposible en este contrapunto de lo científico. Reconoce que su forma de escribir y redactar por aquel entonces le hizo superar el estudio de los conocimientos literarios.

El relato y la poesía han sido sus compañeros de letras a lo largo de su vida, influenciado por los sentimientos, vivencias y momentos de ficción donde refleja situaciones que le hubiera gustado vivir realmente. A veces es tan penetrante esta faceta que le cuesta trabajo discernir entre la realidad y la fantasía de sus escritos. La música y las letras de canciones han sido otras de sus compañeras con la publicación de dos discos, adaptando, en algunas ocasiones, escritos que realizaba en un principio como versos, y en otras sacando del fondo de un relato. El amor suele ser el tema principal en este aspecto poético, observándose en su trabajo una gran influencia de la tranquilidad del mar, frente al cual ha escrito muchas de sus composiciones.

Autodidacta y no muy fiel a las normas, en la poesía utiliza a veces la rima y en otras ocasiones el verso libre, sintiéndose más identificado con los artículos y relatos.

Se siente ecijano y siente lo ecijano. Prueba de ello son las importantes publicaciones en las que se le ha encomendado la dirección de las obras, consiguiendo aunar y compaginar a un gran número de escritores contemporáneos, tales como se puede ver en el libro “Amigos”, el libro de la “Coronación canónica de Nuestra Señora del Valle”, y los primeros boletines “Écija Cofrade”, del consejo General de

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Hermandades y Cofradías de Écija, entre otros. Independientemente de varias publicaciones propias e ilustraciones de libros de otros escritores.

Aficionado también a la escritura humorística, a los pensamientos filosóficos absurdos y la utilización de las nuevas tecnologías que innoven, cualquier día le gustaría escribir un libro “popurrí”, en el que aunara las distintas e insólitas variedades que se dan en sus escritos, por lo cual, piensa que nunca se llegaría a considerar como un escritor consumado, más bien consumido como estaremos todos. El collar lo tiene ya antes que el perro y el título del libro lo tiene pensado desde hace más de veinte años: “Pensamientos, relatos, poemas y croniquillas de un escritor mediocre”

En algunas de las ocasiones es imprescindible que los escritos tengan que desprender música por sí mismos, con un lenguaje llano y popular. Tal es el caso de “Las cuatro estaciones”, inspiradas en la música de Vivaldi, que precisamente sirvieron para poner letra a una música también inspirada en esa composición. Otro caso similar ocurre en “Recuerdos de mi ciudad”, donde ya de por sí las descripciones de los recuerdos perduran con un añejo cúmulo de sensaciones que aúnan los sentidos, pudiéndose escuchar chiflidos, palabras graciosas, el agua de la fuente, incluso oler el aire caliente de los molletes .

Presentación del libro AMIGOS, 18 de enero de 2003, coordinado y presentado por Juan Palomo.

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BOHEMIO Y DESPISTADO Mi amigo Amancio Rodríguez de profesión, ni se sabe, nació en no sé qué lugar vivió en todas las calles. Iba con guitarra al hombro y el pantalón parcheado, gustaba pisar colillas aunque nunca fue calzado. Parece ser que el despiste venía un tanto de herencia, pues su madre al parirlo no sabía de quién era. Aseguraba su tía que entendía del asunto que el niño tenía la cara de cierto magnate turco. Rodríguez que era muy suyo y nadie lo camelaba, cuando tuvo la razón de su casa se piraba. Pasaba de todo aquello que nosotros peleamos y se fumaba la hierba porque era vegetariano.

José Manuel López García.

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Vendía globos de aire

a los niños en la feria

y no les cobraba un duro

porque le daba vergüenza.

Los padres se mosqueaban

y decían ¡ Vaya timo!

que no son globos de gas,

de este tío no me fío.

Se sentaba en las aceras

a las puertas del mercado,

nos cantaba por Bob Dylan

pero nunca pasó la mano. Dicen que la vuelta al mundo pues dio en cinco ocasiones, que no quiso nucleares ni pastillas de neutrones. El día que se encontraba a las puertas de la muerte, se levantó de la cama para comerse un mollete. Y mirando a la enfermera de aquel hospital social dijo con cara pasota: ¡tía “güena”! ¿de quién es el funeral?

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MANUEL ÁNGEL PÉREZ DEL MORAL

(Jaén, 1939)

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Manuel Ángel Pérez del Moral nació en Jaén, un día de abril de

mil novecientos treinta y nueve. Cursó estudios de bachiller en los colegios de los Hermanos Maristas de Lucena (Córdoba). Ha desempeñado diversas funciones administrativas en organismos semiestatales y empresariales y tiene actualmente su residencia en la ciudad de Écija. Como persona desde siempre muy integrada en el mundo cultural y literario tiene en su haber los siguientes premios y distinciones. Premios de Poesía:

Primer premio y flor natural: de los Juegos Florales de 1981, Organizados por la Real Academia de las Ciencias, Bellas Artes y Buenas Letras, "Luis Vélez de Guevara" de Écija. Primer premio: de la 1ª Semana del Caballo, de 1996, de Écija. Segundo premio: del Primer Certamen de Poesía "Tierra Andaluza", del 2001, de la Casa de Córdoba en Jaén. Segundo premio, del Certamen Literario de Poesía Castellana del Casc Antic, de Barcelona, del año 2003.

Libros escritos:

"Tiempo de sentir ," "Cálamo de estrellas" "Introverso roto" "El mirador de los arrayanes" "Vértices del agua" (inéditos) y "Écija desde el alba", este último editado por el Excelentísimo Ayuntamiento de la misma ciudad. Aunque su producción literaria es mucho más extensa.

Pregones y disertaciones:

Pregonero de la II Exaltación de la Semana Santa Ecijana, en 1993. Pregonero de la Exaltación de la Semana Santa Ecijana de 1995. Pregonero y Hermano de Honor de la Semana Santa de Santaella (de Córdoba) en el año de 1998. Pregonero de la Semana Santa de Villaviciosa (Córdoba) en el año 2007.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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Figurando en su haber numerosas disertaciones tanto Sacras como Populares. Siendo colaborador de periódicos y revistas y partícipe en espacios poéticos en Radios y Televisiones dentro del ámbito regional. Conferenciante y tertuliano en diferente foros dentro y fuera de nuestra ciudad.

Se define como un seguidor de los poetas de la Generación del 27, aunque mantiene grandes rasgos con otras corrientes literarias. No obstante, el costumbrismo y el modernismo se asoman a sus versos con una gran fuerza y hondura y una perspectiva entendible, siempre sencilla, siempre intimista.

En la actualidad es miembro del Claustro Poético de la ciudad de Jaén y del Grupo Poético “Hontanar” de Écija, entre otros.

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SENDEROS 1 Por una landa de ramas, 2 se pierde el río. Por una música triste, el sueño mío. Por un abismo de espinas, la bella rosa. Por una vejez gastada, la piel sedosa. Por un adiós para siempre, el tierno apego. Por una puerta crujiente, la fe de un ruego. Por un cuadro inacabado, el toque hermoso. Por una fuente quebrada, el salto airoso. Por una ermita alejada, el rezo santo. Por una promesa falsa, el joven llanto.

1 PÉREZ DEL MORAL, M. Á.: Écija desde el Alba. Presentación De Francisco J. Fernández –Pro Ledesma y Prólogo de Tomás Beviá Aranda. Córdoba, 1996: 13-14. 2 Glosa del autor: Este poema contiene numerosas pinceladas en las páginas cotidianas de la vida. Con sus sombras y sus luces, con sus vientos de celos y recelos. Con sus cantos de amores y desamores. Con sus rosas de aroma y de espinas. Todo ello en la rueca interminable de las horas y de los días.

Mª Carmen Márquez Ruiz.

EE. PP. SAFA.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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Por un jilguero enjaulado, la voz dorada. Por un antiguo dolor, la sien nevada. Por una frase de envidia, el fiel mensaje. Por un fuego asolador, el gran paisaje. Por una balcón entornado, la blanda calma. Por un odio fementido, la miel del alma. Por unos ojos sin cielo, la cara airosa. Por una noche sin luna la luz celosa. Por un otoño sin flor, la azul poesía. Por un beso sin amor, ¿LA VIDA MÍA...!

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MI NIÑO 1 (CANCIÓN DE CUNA) Al niño, Miguelito Aguilar. No llores, mi niño, 2 en tu cuna verde, ¡ay, ven que te coja! ¡rosa de mi vientre! Te diré una nana que mi madre, ausente, también me cantaba, dulce y complaciente. “Dos ángeles velan a mi niño siempre, uno le acaricia, otro va y le mece”. Descansa, mi amor, en tu cuna verde, ¡chiss! callad suspiros, vaya que despierte. “Dos Ángeles velan, ya mi hijito duerme, y el que le mecía, le besa en la frente”. Reposa mi lirio en su cuna verde, ¡No te ocultes, Luna; ... mira cómo duerme!

1 Écija desde el Alba. Op. cit. : 18-19. 2 Glosa del autor: Entre mis innumerables poemas, es este uno de los más tiernos y entrañables que he llegado a crear, porque en él se refleja la mística

Josefa Mª Jaén Carmona. EE. PP. SAFA.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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dulzura que exhala el amor de la madre para con el hijo, apenas recién nacido y postrado sobre una cunita verde.

Pintura realizada por Manuel Ángel Pérez del Moral.

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FERNANDO DEL PINO JIMÉNEZ (Montalbán, Córdoba, 1959)

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Fernando del Pino (Montalbán, Córdoba 1959) reside en Écija desde 1990. Cursó estudios de Filosofía y Letras en Córdoba, por cuya Universidad se licenció en Filología Hispánica. En la actualidad ejerce su profesión como docente en el IES “Nicolás Copérnico” de Écija, compaginando ésta con la creación literaria y su labor en el ámbito cultural de la ciudad, la que le ha llevado a ser presidente de la Asociación Astronómico-Cultural “Nicolás Copérnico”, presidente de la Asociación de “Amigos de Écija”, secretario del Premio Internacional de Novela Picaresca “El Diablo Cojuelo” y, actualmente, Académico de Número de la Real Academia Vélez de Guevara, donde desempeña el cargo de director de publicaciones.

La poesía supone, ante todo, para Fernando del Pino un desahogo del espíritu, un pretexto para verbalizar, ahondando, todo aquello que hemos sido, somos o que nos queda por ser. De ahí que su poesía presente un fuerte componente autobiográfico que lo lleva a indagar en los temas esenciales. Así, el amor se convierte en uno de los ejes de su producción y lo explora desde diversas perspectivas: a veces desde la sensualidad más descarnada; a veces desde el dolor; siempre desde la tradición y el guiño culturalista, sin obviar a la mujer huidiza, a la dama enemiga del amor cortés. Pero tampoco le son ajenas la muerte, la ausencia, la memoria de la infancia perdida o la imposibilidad de los ideales.

La poesía de Fernando del Pino, lejos de ser fría, es una poesía que, desde sus propias vivencias personales, rescata la anécdota y la dota de sensibilidad y sentimiento, en un claro intento de explorar su propia experiencia, buscando, tal vez, un mayor conocimiento de sí mismo. Pero también encontramos mucho de evasión o de rescate, en ocasiones obsesivo, hacia el mundo de la infancia, como un continuo retorno, un refugio, una tensión entre el presente y el pasado, el mundo de la infancia y el mundo del adulto, el yo y el tú.

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Otra faceta del autor es la de presentador de libros ajenos; así,

entre otros, ha tenido el honor de presentar obras como Todo es pétalo y arde, de Marcelino Fernández Piñón; El habla de Begíjar, de Francisco Martínez Calle; El Salón y Así era mi barrio, así era mi ciudad, de Juan Méndez Varo; Écija lo que no conocimos…lo que perdimos, de Ramón Freire…

Asimismo, publica en las Actas del V congreso de Historia de nuestra ciudad una comunicación que lleva por título “Sobre La Juventud. Revista ecijana de intereses materiales, ciencias, literatura y costumbres. Enero-julio de 1868” y en el quinto Boletín de la Real Academia de Ciencias, Bellas Artes y Buenas Letras “Luis Vélez de Guevara de Écija”, su discurso de ingreso titulado “La palabra: hacia una teoría de lo andaluz”.

Por lo que respecta a su producción poética, además de sus colaboraciones en revistas culturales como “Extramuros”, publica conjuntamente con otros poetas los libros Los perfiles del aire y Ecijamia. En la actualidad trabaja en un nuevo proyecto que saldrá a la luz el próximo septiembre y que llevará por título Hexaedro.

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CAMINO EQUIVOCADO 1

Tomo a mi niño de la mano.2 Al que aún hay dentro de mí. Al que permanece, a ese que soy yo y me conoce. Al que me mira y me sonríe. Al que se aleja y me abandona. A ese que ya no soy. Que quizás nunca fui, tal vez, imaginado. Al que se quedó por el camino y no supo adivinar el sendero de regreso. ¿Acaso, no hay nadie que desgrane de su pan unas migajas, nadie que teja, para mí, como Ariadna, el hilo que me conduzca a ese lugar que a otros se le ofrece?

1 Poema de la obra inédita “Hexaedro”. 2 Glosa del autor: En este poema, el poeta acude al mundo de la infancia para buscar la seguridad que le falta en el presente adulto. Ese mundo pleno de mitología, donde el tiempo no existe, donde se aprecia un estado puro de inocencia, donde aún no ha sido contaminado con el paso del tiempo todo aquello en lo que se cree. El poeta se interroga sobre en qué momento de ese trayecto, que es la vida, ha perdido la inocencia, la prístina pureza. Con este retorno al pasado pretende evadirse del presente que le hace daño; pero, al mismo tiempo, le sirve para conocerse un poco más a sí mismo. El poema acaba con una interrogación retórica, en la que se aprecia la desesperación del poeta, y una metáfora que lo transporta, nuevamente, a ese paraíso perdido, al que ya no puede acudir en solitario; tan sólo el amor podría sustituirlo.

Sara Granados Romero. EE. PP. SAFA.

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Dime, ¿en qué momento perdí el rumbo, seguí la luz del fanal equivocado? ¿Cuándo, el arado del destino dibujó sobre mi piel el surco que me condujo a la impostura, a la mentira, a la falsedad. ¿No habrá nadie que, solícita y orgullosa, me espere y me sonría y acune mi espíritu en el lecho de lo manso?

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AGUSTÍN RIVERO TORRES (Écija, 1920-Madrid, 2002)

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Agustín Rivero Torres Heredia nació en Écija en el año 1920, según nos refiere su sobrino “El tío Manuel”, en el seno de una familia gitana de la calle Caleros. Fue actor de teatro y cine participando en películas como “Sierra maldita” y trabajando en las compañías de teatro de Juanita Reina, La Niña de la Puebla y Juanito Valderrama por toda Sudamérica. Compaginó su faceta de actor con la poesía llegando a publicar tres obras. Durante sus estancias en Écija participó activamente en la tertulia literaria de Manolo Mora junto con otros poetas y pintores ecijanos, como su amigo Cesáreo Cambronero, que llegó a ilustrar uno de sus libros publicados, concretamente Andalucía viva. Su obra tiene una raíz y un contenido profundamente popular. En su poesía habla la gente sencilla. Es por ello que sus poemas se ven inundados por un cúmulo de sensaciones de lo cotidiano, llenos de musicalidad, ritmo y armonía que nos recuerdan al Lorca más del pueblo, a quien parafrasea en el título de su primer libro Romacero de un auténtico gitano.

Sus obras publicadas son: “Yunque y fragua”(1967), “Romancero de un auténtico gitano”(1979) y “Andalucía viva”(1986).

(Semblanza escrita por Antonio Parejo Carranza, profesor de SAFA).

En Méjico con los toreros Silverio Pérez y el Soldado, grandes figuras del toreo. Foto por gentileza de María de las Mercedes Flores Jiménez.

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Pared del convento de las Concepcionistas Franciscanas de Écija (Marroquíes) donde vivía en clausura Antonia Rivero Torres, hermana del poeta.

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LA PARED DEL CONVENTO 1

A mi hermana Antonia. Ni tú ni yo lo sabemos cómo estará de por fuera la pared de tu convento, Hermana Antonia, ni tú ni yo lo sabemos. Tú dentro con Dios del brazo rezando siempre en silencio, y asomándose a tus ojos dos angelillos traviesos. Yo como decía madre, mi Agustín siempre está lejos, a su corazón de pie y a la verdad de su verso le estaba chica la calle, le estaba chico este pueblo, no quiso escuchar palabra, no quiso escuchar consejo, con su verso a flor de labio se fue soñando despierto. Niña debía haber sido como las cinco que tengo. Dios y ella me perdonen no volvería yo a hacerlo si volvieran esos años, que lo mejor de mis versos éramos todos nosotros y nuestra madre en el centro.

1 RIVERO TORRES, A.: Andalucía viva. Méjico,1986: 139-141.

Eliana Flores Rodríguez. EE. PP. SAFA.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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Cómo estará de por fuera la pared de tu convento, Hermana Antonia, ni tú ni yo lo sabemos. Habrán escrito los niños arañando sobre el yeso, cómo le habrán hecho daño las lluvias malas y el viento. Te acuerdas, hermana, te acuerdas de aquella espuerta de yeso de aquel cubo de cal blanca y nuestra madre riendo curó todas las heridas de la pared del convento. La puso blanca de fiesta y Dios que la estaba viendo le mandó una nube blanca para tapar los remedios. Madre se quedó contenta rezando su Padrenuestro. Cómo estará esa pared, ni tú, ni yo lo sabemos, tú dentro con Dios del brazo yo siempre lejos, muy lejos, golpeándome la frente este montón de recuerdos que poco a poco me matan y de pie me tienen muerto.

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PEPITA TOMÁS MONTERO (Puente Genil, 1924)

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Pepita Tomás Montero nace en Puente Genil (Córdoba), el día 5 de diciembre de 1924.Al cumplir los 5 años se traslada con sus padres a Écija y aquí realiza estudios de Bachillerato en el Colegio de San Fulgencio y Magisterio, de forma libre, en el Colegio de las Salesianas.

Desde1 muy niña se manifiestan sus inclinaciones literarias, lo que le llevará a participar en los teatros y recitales que se celebraban en el colegio donde cursó sus estudios. Según ella misma cuenta, le gustaba incluso improvisar delante del auditorio infantil.

A finales de 1966 se traslada al Carpio (Córdoba) con su marido Juan Eugenio Muñoz Jiménez, por motivos de trabajo. En esta ciudad vive durante 15 años colaborando en una revista que edita la fábrica donde trabaja su marido.

En el año 1981 vuelve de nuevo a Écija, donde ya se queda a

residir definitivamente.

En el año 1984 es solicitada en el Carpio como pregonera de la Semana Santa y ese mismo año ingresa como Académica de Número en la Academia de Ciencias, Bellas Artes y Buenas Letras “Luis Vélez de Guevara” de Écija, siendo así la primera mujer que ingresa en esta Institución, llegando a ser Secretaria durante varios años y realizando una labor extraordinaria. Colaboraría estrechamente en la organización de los “Juegos Florales” organizados por dicha Academia.

En 1985 es pregonera de la Semana Santa Ecijana, volviendo de nuevo a ser la primera mujer que realizaría este cometido, animando a que otras siguieran sus pasos. En ese mismo año 1985 fue también pregonera de las Fiestas del Pilar de Santa Cruz de Tenerife en el Cuartel de la Guardia Civil, teniendo un emotivo recuerdo por el aprecio que le demostraron todos los miembros de dicho Cuerpo.

1DURÁN, V.: 255 biografías de autores ecijanos. Écija, 1992.

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En 1986 será de nuevo pregonera, esta vez de la Virgen del Valle de Écija. Desde este mismo año formará parte de la Tertulia Poética “Hontanar”, de la que fue cofundadora.

Fue finalista en el premio de poesía “Juan Bernier” de 1987, celebrado en Córdoba, quedando inscrita por este acontecimiento en la Antología de Poetas hispanoamericanos del momento. Es miembro de la Internacional Poetry Yearbook de la Universidad de Colorado, en Estados Unidos. Ha participado en varios recitales y conferencias. Tiene escritos multitud de poemas y algunos cuentos sobre las leyendas ecijanas. Es miembro fundador del Ateneo Casablanca de Córdoba, estando en posesión de la Fiambrera de Plata, trofeo que concede dicha Institución.

En 1993 publica la obra, prologada por D. Tomás Beviá Aranda, titulada “Desde las riberas del Genil”, editada por la Biblioteca Pública Municipal “Tomás Beviá”, Delegación de Cultura del Excmo. Ayuntamiento de Écija. Es hija adoptiva de la ciudad de Écija desde el año 2000.

Mujer encantadora de una sensibilidad finísima, de una agudeza profunda. Imprime en sus versos una inspiración elevadísima, una delicadeza de matización, una maravillosa fantasía, un alto valor estético difícilmente igualable. Su poesía se distingue por su naturalidad 2, verdad y sencillez, además de la gran capacidad de sugerencia que sólo es dado tener a los grandes poetas. Pepita Tomás desarrolla en su poesía el intimismo característico de la poesía femenina, elegante, con una ternura arrolladora y rimada 2 BEVIÁ ARANDA, T.: “Ecijanos de oro. Antología de la poesía ecijana actual”. El Paisaje Editorial. Bilbao, 1982: 69-70.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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generalmente en la ortodoxia más exigente. Íntimo 3 es también el ámbito donde Pepita Tomás desarrolla su fragosa experiencia de mujer total en la tierra.

La emoción que transmite es legítima y le brota del alma. Lo bello y lo entrañable son una misma cosa en Pepita Tomás. Ella ha preferido que hablen de sí misma sus propios versos:

AUTORRETRATO 4 Yo soy una mujer, asaz sencilla, impulsiva, creyente confiada… Me gusta regalar todo por nada y no siembro dolor con la rencilla. Yo tengo entre mis manos la semilla de mucho amor en aura renovada, ansiosas de sembrar en la alborada la límpida cosecha de la trilla. Yo soy una mujer, no pido cuenta, no busco honor en servidumbre vana, ni mísero placer como estandarte; yo soy una mujer que se contenta con dar gracias a Dios cada mañana escribiendo un soneto en cualquier parte.

(Semblanza escrita con la colaboración de la Ilma. Sra. Dña. María Andújar Garzón y aprobada por la autora.)

3 GAHETE JURADO, M.: “Pasión de la tierra en los poetas de Hontanar”. Discurso de ingreso en la Real Académica de Ciencias, Bellas Artes y Buenas Letras Luis Vélez de Guevara de Écija. 4 TOMÁS MONTERO, P.: “Desde las riberas del Genil”. Écija, 1993: 61.

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LA VOZ DE ANDALUCÍA 1 Desgarra tu voz el viento en los quejíos de un trino donde se enlaza el camino de este río en movimiento; él llevará tu lamento y el eco de tus cantares, entre trigos y olivares, juncos que mecen la orilla… para llegar de rodilla a la anchura de los mares. Y bajo el cielo andaluz tus dedos en guitarra: esos dedos que cabalgan, jinetes a contraluz, pondrán tu cante a la luz de la tarde que declina y en la lejana colina, en maraña de verdores, tu voz se viste de flores mientras la noche se inclina.

1 TOMÁS MONTERO. “Desde las riberas del Genil”. Poemas Ecijanos. Editado por la Biblioteca Pública “Tomás Beviá”, Delegación de Cultura del Excmo. Ayuntamiento de Écija. Gráficas Emcomsa. Écija, 1993: 11.

Pedro Navas Gómez. EE. PP. SA FA.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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Cerca de una vieja ermita donde el campo es oración, y se ensancha el corazón cuando la hoguera crepita, y la guitarra se agita con el susurro del río… suena el cante más bravío, el vino sabe mejor y hasta el tono de la voz tiene más puro el quejío.

Y es que donde haya un cante una guitarra y un hombre, hay la pena que se esconde por el camino adelante; mientras con el vino aguante y se llene de poesía en la infinita armonía del Cielo, el campo o el río, será eterno el señorío y el alma de Andalucía.

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LA LEYENDA DE LAS TORRES 1

El sol 2la está requiriendo de amores cada mañana y Écija que se afana por el sol, se está muriendo; lo espera con la alborada recreándose en las flores y le ofrece sus favores como hembra enamorada. Él la mira desde lejos, sonríe con alegría, y le manda cada día de sus rayos los reflejos; pero ella quiere más porque el calor de sus besos la llenaron de embeleso hasta fundirla en su haz… Era perversa y mujer y cuentan… que cierto día que de amor enloquecía fue y pactó con Lucifer; le dijo que levantara una torre día a día y que al final llegaría a ver de su amor la cara.

1 Desde las riberas del Genil. Poemas Ecijanos. Op.Cit.: 13. 2 Inspirado en el libro “Fantasías Ecijanas”, de Joaquín Nogueras Rosado. 3 Comentario de la autora: Como cualquier ecijana estoy enamorada de las sinfonía que forman las torres alrededor del pueblo, un pueblo tan antiquísimo, con tanta historia religiosa, con mucho atractivo para mí. Cuando más pequeña, era Santa Cruz la que tenía cerca, al hacer el Bachiller era la torre de San Juan, tan barroca y tan hermosa, y la torre de San Gil y, ahora, tengo la de Santiago a un lado y, delante de mi balcón, tengo San Gil : este poema es fruto del cariño a las torres y de ver esos monumentos que no son fáciles de encontrar en otros sitios.

Jesús Rodríguez Montes.

María Auxiliadora.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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Y ella, la pobre ilusa, fue sus torres levantando y su amor la fue dejando enajenada y confusa; que Satanás la quería para englosar sus legiones y plasmar en los blasones el mal que la consumía. Pero Dios que está más alto que torres y sol unidos mandó su rayo encendido en hipotético asalto, arrasando con enojo la torre más atrevida; y a Écija arrepentida le hizo bajar los ojos y así le dijo: ¡Mujer olvida tu amor insano! Te perdono de antemano ¡y condeno a Lucifer! y puesto que has levantado las torres en monumentos, prueba de tus sentimientos y de tus muchos pecados, las dejaré levantadas tal como están, hija mía, si me prometes que un día serán mi casa y morada. Arrepentida la hermosa fue cumpliendo su promesa y en su misticismo presa no fundó torres airosas, sino simples campanarios y espadañas recoletas, siendo su dicha completa en un vivir rutinario;

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y aunque fue la preferida del sol y su nombre ostenta, pudo estar sin darse cuenta entre ascuas consumida. Y en recuerdo de aquel día es Soldigna, “Solo Una” y por pícara y por tuna la Sartén de Andalucía.

TIENE MI PUEBLO UNA ERMITA 1 Tiene mi pueblo una Ermita 2 que aparece descansando en las lindes del camino. La arrulla el Genil cantando y los rudos campesinos pasan por ella rezando. Tiene mi pueblo una Ermita como una blanca paloma: entre la verde arboleda la besa el sol cuando asoma y admirándola se queda desde la cercana loma.

1 Desde las riberas del Genil. Poemas Ecijanos.Op.cit.: 23.

2 Glosa de la autora: Para mí la ermita tiene mucho significado, quizá por el sitio donde está situada, en la campiña, que se veían los campos y los recuerdos que traen de los seres queridos, bien para ir al cementerio y, sobre todo, por estar tan recoleta, por no sentir nada más que el espacio a su alrededor, la arboleda, los sembrados... y yo he sido en ese aspecto un poco romántica y me encantaba, yo iba por allí y disfrutaba y lo exponía con lo poco o mucho que sabía.

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Tiene mi pueblo una Ermita, y ella es tierra tan Sagrada, porque toda nuestra Historia allí fue Santificada, como un símbolo de Gloria, ahora triste y olvidada. En las lindes del camino emerge blanca y bonita, silenciosa y solitaria… y entre sus muros palpita los ecos de una plegaria, ¡Tiene mi pueblo una Ermita…!

Antonio J. Mínguez León. EE. PP. SAFA.

“Ermita del Valle” (1983), por Francisco José de la Matta Rodríguez.

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IN MEMORIAM 1

¡Llorad! torres ecijanas 2

con ese llanto tan vuestro voz de metal lastimera y pena de bronce añejo. ¡Llorad! que murió Manuel ¡ay! dolor Manuel Romero. Murió cuando el sol bruñía una mañana de Enero, y se quedó en su ventana ante sus ojos ya secos… ¡Cómo lloraba la gente mujeres, niños y viejos! ¡Cómo cantaban los ángeles en el recinto del cielo! pregonando su llegada con laurel, mirto y romero con alfombras, con timbales; trono en rojo terciopelo donde se sientan los santos cuando Dios está con ellos. Murió como muere un hombre cuando llega el sufrimiento él que fue como un apóstol en mitigar los ajenos; y hacer de su profesión una entrega y ministerio.

1 Desde las riberas del Genil. Poemas Ecijanos.Op.cit:24. 2 Glosa de la autora: A los pocos días de llegar a Écija, cuando yo tenía cinco años, me puse mala con fiebre y llamaron a don Manuel Romero y resultó, por esas cosas de la vida, que la familia Romero estaba algo emparentada con nosotros. Ahí empezó la amistad que nos convirtió prácticamente en familia.

María Palos Campos. María Auxiliadora.

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Nunca Écija mostró más dolor y abatimiento en esa mañana fría y luminosa de Enero.

¡Doblad! campanas llorando como llora el pueblo entero porque Manuel, flor y nata de hombre y de caballero, nos dejó desamparados. Y a cuestas con su recuerdo: nos quedará su sonrisa sus palabras de consuelo su vespa, su mano amiga ¡ay! dolor Manuel Romero. Que si los ángeles cantan, esperándolo en el cielo también, se muere algún ángel cuando muere un hombre bueno.

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LAS MANOS DE MI MADRE 1

Las manos de mi madre 2 no son lirios ni tienen, la blancura de la nieve; mas toda su aspereza se conmueve, y sentirlas en las mías es mi delirio. Me gusta acariciarlas suavemente. Contar entre mis dedos sus latidos. Besarlas en silencio, lentamente, notando su calor en mis sentidos. Me gusta su frialdad y sus olores, a campo, pan caliente y hierbabuena. ¡Las quiero! que llenaron de sabores y de sueños y alegrías muchas penas.

1 Desde las riberas del Genil. Poemas Íntimos. Op. cit.: 41. 2 Comentario de la autora: Mi madre era una mujer muy hacendosa, muy limpia, muy pulcra. Le pasaba como a mí: las macetas eran su delirio... los animales que teníamos en casa: canarios, gatos, perros; y era un encanto de persona, muy sencilla, muy bajita, pequeñita... Si se ponía a coser era un encanto; si se ponía a guisar...era una mujer que no disgustaba nunca a nadie; siempre servía de pacificadora ... mi madre era toda paz, cariño y amor.

Lucía González Rivero. EE. PP. SAFA.

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Sus manos de tenaz trabajadora, que tejieron, de placer toda mi vida, han llenado de vacío tantas horas…, tantas horas, tan hermosas, ¡ya perdidas…

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LA REJA.

( De mi discurso de investidura como Académica). Cuando tiraron la casa no me emocioné siquiera. El progreso es el progreso y había que hacerla nueva. Yo recordaba aquel patio, cuajadito de macetas, con sus arcos y columnas, y su paredón con hiedra; sus balcones señoriales, y aquella vieja escalera de madera carcomida que llevaba a la azotea. Todo estaba en los escombros; pero, al ver aquella reja, la que daba a la otra calle justo al lado de la puerta, algo se quebró en mi pecho; y mirándola con pena quise habérmela llevado sin que nadie lo supiera y la recordé ¿tú no? Vi mis veinte primaveras…, a ti llegar sonriendo y en los ojos dos estrellas.

1 Desde las riberas del Genil. Poemas Íntimos. Op. cit.: 43. 2 Glosa de la autora: Esta era una casa de dos plantas y, cuando yo me puse en relaciones con mi marido, se llevaba eso de hablar en una reja hasta que él ya venía y pedía tu mano. Y había una reja a la derecha de la puerta de abajo, que daba al patio, un patio muy bonito, de azulejos sevillanos, lleno de macetas, y allí hablamos mientras estuvimos de novios, hasta que él “pidió la puerta” y ya entraba en casa y nos casamos estando aquí.

Carmen Romero Lora. EE. PP. SAFA.

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Tus manos, morenas, fuertes, aferradas a la verja, acariciaban las mías como palomas inciertas; y en los hierros, ¡cuántos besos, ilusiones y promesas…! Aquella reja fue algo que nos unió con más fuerza. Si alguna noche hacía frío, me apretabas con tibieza. Ella estaba, entre nosotros, y ni nos dábamos cuenta. Se fundía en el calor de nuestras almas sedientas. Si estábamos enfadados, ella era la barrera que ponía punto final a todas nuestras querellas. Alguna lágrima mía en sus barrotes muriera, y más de un suspiro tuyo en sus hierros se hizo queja. Por eso, cuando la vi igual que una cosa muerta, entre cascotes y escombros, sentí dolor y vergüenza. ¡No era como las otras! ¡esa era nuestra reja! Forjada con nuestros besos, con caricias y promesas testigo de un amor puro, silenciosa, firme, férrea, ¡No era como las otras! ¡¡Esa era nuestra reja!!

Cristina Carmona Piña. María Auxiliadora.

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MIS MANOS 1

Tengo las manos vacías, como una copa de viento entrelazada en mis dedos; quiero llenarla y no puedo. Me aterra que llegue el día que se vacien de nuevo. ¡Las llené una y mil veces, de tanto dar sin poder! Hasta el corazón fui dando a todo aquel que pedía; y lo hice con alegría, y ya siento no tener, más que dolor y agonía… Y no quisiera dañar a ese que nada espera, porque no tuvo que dar ni esparció su sementera.

1 Desde las riberas del Genil. Poemas Íntimos. Écija, 1993: 44. 2 Glosa de la autora: Las manos son unos miembros que nos sirven para muchas cosas, lo mismo para lo bueno que para lo malo y yo veía que de mis manos y de mi mente brotaban todas estas cositas que mi gente decía que eran tonterías, y luego he visto, en el transcurso del tiempo, que todas no son tonterías: son cosas que tienen un fin y un principio en el que pueden abogar algo, dar algo, regalar algo, y eso me llenaba de alegría. Cuando yo veía a la gente contenta, te satisfacía ver la sonrisa de la gente o, inclusive, las lágrimas cuando se emocionaban y eso era para mí un pago buenísimo.

Mª Soledad Cano Cabello. EE. PP. SAFA.

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¡Pero estas manos son mías, y he de llenarlas de nuevo, sin miedo a su vaciedad! y si las tengo que dar por dar algo, ¡las daría! si son mías… ¡qué más da!

(Inspirado en el poema de Pedro Garfias)

MANOS SUCIAS 1

Se acercó a mí,2 llegó temblando. Tenía los ojos, de cristal verde y el pelo rubio, de trigo en grano. En toda su personilla había empaque. Acaso un halo… medio golfillo de picaresca, medio angelote de algún retablo.

1 Desde las riberas del Genil. Poemas Íntimos. Op. cit.: 53. 2 Comentario de la autora: Este poema surge cuando íbamos a poner interno en el Colegio a mi hijo y entonces pasó esto que yo relato aquí.

Jessica Mª García Ruiz. EE.PP. SAFA

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Tendió las manos y vi, lo sucias que las tenía, más; caso raro llegóme al punto un suave aroma a miel y a nardos. Posó sus ojos sobre los míos y así me dijo: -“No me las lavo, porque mi madre me echó colonia… Ella se ha ido y… esto es lo único que me ha quedado. Este perfume, me la recuerda y yo… lo guardo”. No dijo más. Se fue llorando. Más, que sus ojos de cristal verde más, que sus lágrimas de cristal blanco, su personilla y su pelo rubio de trigo en grano… Recuerdo solo sus manos sucias, y aquel aroma a miel y a nardos.

Antología de la poesía ecijana contemporánea.

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LAS TORRES ECIJANAS EN EL ROCÍO (Del pregón Rociero de 1991) Mi pueblo de sol bruñido recostado en la hondonada diluye su luz dorada en el aire adormecido; y del trigal emergido en once espigas desgrana toda la gracia ecijana de piedra y cal, monumento para grabar el ACENTO de sus prolijas campanas. Once torres, piedras vivas, rivalizan en calaña con airosas espadañas de sus Iglesias cautivas; el azulejo reaviva al ladrillo en su adustez y cubre su desnudez decorando su ventana, con un plantel de campanas compensando su esbeltez. Y no hay cosa más hermosa que sus canciones al viento: toque al Alba surgimiento en el Ángelus es, glosa... por la tarde revoltosas sintonizan su lección en mística y devoción, llamando a Cuarenta Horas: concierto de voz canora en unánime oración.

1 Desde las riberas del Genil. Poemas ecijanos.Op. cit: 20.

Macarena Carmona Piña. María Auxiliadora.

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Sueño de amor Mariano en un coro de Querubes. Once torres que las nubes acarician con las manos, un cielo que es soberano en exquisita textura: En sus calles la blancura de la cal resplandeciente y en el fervor de su gente una Virgen, gloria Pura. Amare Marian Cantiga de campanas y de soles, en recónditos bemoles de olivares y de espigas; sones de voces amigas en astral polifonía. Un Impulso de alegría que del horizonte emana: oír tañer las campanas enalteciendo a María. En ondas sincronizadas por los cerros vecinales, son bandera en los umbrales de latitud desplegada; artesanía labrada en bronce; cada latido que da luz a los sentidos de palacios y mansiones y se prende en sus balcones de macetas revestidos. Torre y sol de filigranas enmarcan tanta hidalguía, ofrenda de cada día en promesas Marianas.

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Y un racimo de campanas con aire de desafío, dan empaque y señorío en sinfonía orquestal de un Repique General ¡por la Reina del Rocío!

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CANTO A NUESTRA MADRE AUXILIADORA 1

No sé qué decir podía para cantarte, señora… Si comparo con la aurora, esa gracia y armonía de Tu Imagen seductora... Siento que en mi pecho llora mi pobreza en la poesía… Que Tú eres ¡Virgen mía! oda al Alba precursora. La luz nace en tu mirada, en tu risa cantarina en el matiz que ilumina tus mejillas nacaradas; y en la seda sonrosada que da fulgor a tu frente, donde el sol, dora paciente la tersura de tu pelo: que te ciñe en tenue velo de pureza permanente. Desde mi más tierna infancia me atrajo Tu Imagen bella, siendo cual Norte y Estrella en el Mar de mi ignorancia. Vaso de amor, donde escancias la gracia, que Dios te ha dado en libérrimo legado de Maternidad Gloriosa; que repartes generosa al Mundo, ante Ti postrado.

1 TOMÁS MONTERO, P.: “Canto a Nuestra Madre Auxiliadora”, en el Pregón del Centenario de la llegada de las Hijas de María Auxiliadora a la ciudad de Écija (18 de noviembre de 1895) (Recuerdos, nostalgias y vivencias de una Antigua Alumna).

Cristina Martín Rodríguez. María Auxiliadora.

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Yo tengo ¡tantos motivos! para amarte y bendecirte. Para rogar y pedirte siendo testimonio vivo de tu poder afectivo, de tu clemencia y perdón… que se llena el corazón de alabanzas y loores: porque en Ti ¡Madre de Amores! está, nuestra salvación. Écija entera se ufana, del feliz aniversario. ¡Cien años! ¡Un centenario! En que la grey Salesiana pisa tierra astigitana y en Santa Labor se empeña; enarbolando la enseña, de Trabajo y Oración Piadosa y Santa Misión que de la Ciudad se adueña.

Vista del Claustro

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Cien años es la energía de muchas generaciones… luchas, penas, decisiones… en el vivir, día a día. Que nunca fuera utopía de D. Bosco la cosecha. Parva sencilla ¡Bien hecha! Llena de amor y de celo: impartiendo los desvelos a quién el peligro acecha… ¡Gracias D. Bosco Bendito! por traer a nuestro suelo, la enseñanza y el consuelo de ese tesoro infinito… Por ese don exquisito de sacrificio y ternura, en la certeza más pura de un trabajo solidario que va dejando a diario de Dios, la eterna factura. Y Tú ¡Virgen Soberana! ¡Auxilio de los Cristianos! ¡Madre que lleva en sus manos a la estirpe Salesiana, y a toda la raza humana sin distingo de colores: plantando semilla y flores de Tu besana en la tierra donde se arraiga y encierra el Amor de tus amores. ¡Ese Hijo! ¡Dulce infante! Que Tú, nos muestras gloriosa. Ese Espíritu que goza, desde tu Fiat anhelante… ¡Ese Jesús Pan constante!

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del gran banquete Divino ¡Holocausto Peregrino! de continuidad y amor… donde se exalta el loor DE TRISAGIO genuino. Bajo tu manto, Señora, esperamos la partida… ¡Madre! tus gracias implora Y siendo la intercesora el báculo que nos guía esperanza y alegría de nuestro llanto, consuelo… ¡Madre que sea tu cielo! nuestra morada, algún día… Que si estamos junto a Ti después de nuestra jornada, no habrá nunca, nadie y nada que queriendo competir, nos aleje del sentir de nuestro afán salesiano. Fruto que nos da, tu mano y en nuestro germen aflora proliferando, Señora, cada día, más lozano. ¡Gracias Madre, por tu amor! por tu protección constante, por tu ejemplo deleitante lleno de gracia y candor. Por tu manto protector, por tu enseñanza sencilla… Tu Pureza sin mancilla y esa humildad Soberana que nos trae, cada mañana ¡Nuevo fruto y su semilla!

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GUADALUPE VALPUESTA GÜETO

(Écija, 1922)

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Guadalupe Valpuesta Güeto, hija de Daniel Valpuesta

Aparicio y Dolores Güeto Rivas. Nací en Écija (Sevilla) el 25 de noviembre de 1922. Tengo estudios de Primera Enseñanza; no hice Bachiller ni carrera alguna.

Con 25 años me casé con Luis González Riego; de mi matrimonio tengo dos hijas, seis nietos y cinco biznietos. Desde hace 11 años estoy viuda (actualmente vivo con mis hijas). La poesía para mí es un sentimiento del alma que no puedes contener y rebosa en letras o líneas sobre el papel. Con 37 años escribí mi primera poesía. Primero fue un acontecimiento que movió mi corazón de forma imprevista y luego expresarlo en letras. La poesía es algo muy particular que siento mirando a una imagen del Señor o reboses del corazón sentidos ante nuestras torres (ellas, la mayor causa de mis poemas). Nunca coger antes la pluma para escribir. Primero fue el instante vivido que tuve necesidad de plasmar después en letras. En libros particulares, de papeles pasados por mí misma, tengo tres y el cuarto entre mis trabajos aún. Poemas publicados: sólo algunas sevillanas en nuestra Revista del Rocío y en la Antología de Tomás Beviá Ecijanos de Oro (1982). Un soneto entregado este año a la Hermandad de San Gil que no sé si llegará a su publicación. Libros publicados, ninguno. Guadalupe Valpuesta. Sevilla, 13 de febrero de 2008.

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¡AY ESQUINITA! 1

¡Ay, esquinita, esquinita! ¡Calle Arcipreste Aparicio , Caballeros y Cadena! ¡Ay, balconcito de flores desde donde ver pudiera entre San Juan y San Gil dos torres altas y bellas! ¿Qué si alquilo mi balcón? ¿Y quién pagarme pudiera goce de mirar mis torres y a Dios vivo ver tras ellas? Rica es Astigi en sus campos; ni el trigo que produjera en centenares de años pagar mi balcón pudiera; dos palacios hay grandiosos de mi balcón a la vera, mas compararlos no puedo ni siquiera con la verja de mi balcón, ¡ay, qué esquina! ¡Ay, qué esquinita más bella! De Écija el mejor rincón, de mi casa, puerta abierta, donde asomarme puedo a ver dos torres esbeltas, y, tras ellas, al Señor que en el Sagrario me espera. Cuando me vaya a morir que me saquen a expirar a mi balcón, porque pueda morir viéndote en mis torres. ¡Qué gozo será la muerte si en mi esquinita muriera!

1 Ecijanos de Oro. Antología de la poesía Ecijana Actual. Op. cit.:42.

Lourdes Gálvez González. EE. PP. SAFA.

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2 Desde el balcón de esta encrucijada de calles, brotó la vocación poética de esta Ecijana de Oro, Guadalupe Valpuesta.

Visión pictórica de la esquinita2 inspiradora del poema.

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A continuación, y para finalizar esta Antología, seleccionamos un texto memorable, generosamente cedido por su autor, Marcelino Fernández Piñón, pues describe con visión artística esta encrucijada de calles que nos ha presentado el poema anterior.

CRUCE DE CALLES Pero la ciudad es generosa y lo que nos da esta pequeña arqueta (el oratorio de San Felipe Neri ) nos lo ofrece en un grandioso enmarque urbano, lo cual permite ser su centro ahora mismo, conscientemente, sabiamente. Es el regalo que las ciudades monumentales nos hacen todos los días, pero solemos pasar por ellas como ciegos por no saber ver. El cruce de la calle Caballero con Arcipreste Aparicio, y Cadenas y San Antonio prolongándose, dibuja un punto crucial en el cuerpo vivo de Écija, siempre bella a los ojos abiertos para dejarse seducir. Pero Écija nos ve a nosotros todos los días y, a los que tienen ojos de amante, les permite que la cortejen y gocen con ella de tantas cosas suyas: del ángulo esquivo que corta un rayo de sol en el ábaco de un capitel toscano, el entablamento que guarda bajo sus molduras rectilíneas unas gotas de sombra entre redondeces espirales; una voluta jónica, femenina y sinuosa que enreda entre sus líneas la mirada; el fundamento viril de un basamento de mármol jaspeado, soportando con firmeza de tiempo solidificado el desfile columnario de un soportal; o una portada que aún se sabe noble y lo publica; o el coronil encastillado en las alturas que, altanero, nos mira desde arriba, sin orgullo, solamente ensimismado en igualarse con el cielo. Écija nos invita a ser con ella dos veces milenaria y todavía se añade siglos para ser más rica. Y a pesar de ello, nos invita a ser también con ella, jóvenes cada mañana, y nos incita, toca la aldaba del sentido para que nos arranquemos los párpados del tedio y la rutina, para que seamos amantes adolescentes cada día, con cada plaza, cada calle, cada edificio, cada puerta, ventana, patio, cada perspectiva milimesimal y milenaria. Y está tan viva que se regala entera y blanca tantas veces como miradas le pidamos desde la sinceridad del amor o del saber, pero se negará al que se acerque a ella

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esperando su regalo sin nada que ofrecerle a cambio, al egoísta que espera la belleza sin saber que es esquiva y hay que saber ganársela.

La intersección de las calles dichas, es un ojo privilegiado desde el cual el cuerpo urbano de Écija nos mira y se deja ver. Vigía oteante en el mástil más elevado en el cerro de San Gil, “La Salud” en torre esbeltísima, adelgazando en altura hasta igualarse a la sutilidad del aire para ser aire y nada más; pues la torre, para el que sabe verla, se prolonga infinita en la línea madre que da alma a su cuerpo de piedra ingrávida. Desde allí baja rodando la mirada por sus cuestas alabeadas, por sus caderas descendentes hasta el asiento cubiforme y horizontal de Peñaflor. Aquí la pupila se remansa en horizonte, abrazado al seno de la madre Écija. Y tentados por las líneas fugadas de su balconada y guardapolvos, con la misma complicidad de la calle, parece querer alejarnos por el largo recorrido de su faz. Pero Valdehermoso, esgrimiendo fortalezas y virtudes no nos deja seguir la tentación y nos reclama para sí. ¿Qué mente despierta y viva puede resistirse sólo a ver sin descifrar la belleza hecha enigma múltiple. Retablo magnificente, hercúleo y aherrojado caballero, calle abajo, no nos entrega más que un retazo de hermosura para cautivar nuestros sentidos y nos demanda inteligencia, acercamiento humanista como lo fue su cuna renacentista. Mientras permanecemos prendados de la belleza que nos interroga, desde lejos, muy lejos, Santa Ana, discreta y púdica, con su hermosura vestida sin ansias de llamar la atención, nos mira absortos, prendados de la razón, prendidos de los sentidos, y nos deja serena y leve para que la encrucijada nos siga embelesando camino ya de “Arcipreste Aparicio”. Recato y descanso umbroso que sólo la vertical del ángelus altera, nos lleva a la presencia de “San Juan”, alhajada entre risas ahogadas, joyel adolescente que estrena cada día su belleza alicatada y no ha olvidado aún el verso árabe que habita susurrando todavía como un viento en el aire que respiran las calles de Écija, en su cuerpo apretado, sinuoso, curvilíneo, tentador para la pérdida y el encuentro inesperado de la belleza a la vuelta de cualquier esquina del cuerpo siempre renovado de la ciudad acogedora.

Entretanto ahijado en los paternales muros del palacio de Valdehermoso espera humilde y quedo el oratorio de San Felipe Neri.

El oratorio se pone a nuestra altura para darnos un descanso casi doméstico y maternal, recoleto y recatado, pasa casi inadvertido pues no

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grita al pasar, con su exhuberancia, no hace dispendio de vestiduras con estípites y escocias, con toros y modillones retorcidos como dramas dieciochescos. Ofrece su belleza joven, serena y sin maquillaje. Una vez dentro, su claustro es meditado para cada cual que entre, y sin necesidad de retorcimientos toda su hermosura está en cada pupila al primer contacto, a la primera mirada, casi como el primer amor.

Extraído de la presentación del libro1 de Juan Méndez Varo sobre la restauración del oratorio de San Felipe Neri. Autor: Marcelino Fernández Piñón.

1 MÉNDEZ VARO, J.: Iglesia oratorio de San Felipe Neri. Fundación El Monte y Asociación de Amigos de Écija. 1993.

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VOCES DE LA POESÍA Y LA CANCIÓN ECIJANA CONTEMPORÁNEA (PISTAS DE AUDIO DEL CD):

1. SALUDO DE TOMÁS BEVIÁ. 2. MANUEL DÍAZ: El mundo de los poetas. 3. PEPITA TOMÁS: La voz de Andalucía. 4. Fº. FDEZ.- PRO: Hay una estrella como tú. 5. MARCELINO FERNÁNDEZ PIÑÓN: Écija dual. 6. NUEVOS TROVADORES: Recuerdos de mi ciudad (J. Palomo). 7. AGUSTÍN RIVERO: Mi pueblo. 8. PEPITA TOMÁS: Tiene mi pueblo una ermita. 9. MANUEL DÍAZ BAENA: Palique. 10. ADRIANO BERMUDO: La ministra de mi interior. 11. VICENTE MAZÓN MORALES: ¿Recuerdas? 12. PEPITA TOMÁS: La leyenda de las torres. 13. MANUEL DÍAZ BAENA: Celos. 14. CARMEN MADERO POLO: Soy así. 15. PEPITA TOMÁS: La reja. 16. PEDRO GARFIAS: Porque te siento lejos y tu ausencia. 17. Fº. AGUILAR HIDALGO: Saetas de Semana Santa ecijana. 18. PEPITA TOMÁS: In memoriam. 19. JOSÉ EMILIO DÍAZ: Amapolas. 20. MANUEL PÉREZ DEL MORAL: Senderos. 21. Fº. FDEZ.- PRO: Me estás doliendo. 22. PEDRO GARFIAS: Yo te puedo poblar. 23. NUEVOS TROVADORES: Écija, feria de mayo (J. Palomo). 24. Fº. FDEZ.- PRO: ¿Dónde vas corazón? 25. AGUSTÍN RIVERO: Hermano payo. 26. JUAN PALOMO: Bohemio y despistado. 27. NUEVOS TROVADORES: Amancio Rodríguez ( J. Palomo). 28. RICARDO LÓPEZ FARFÁN: Pia Mater. 29. MANUEL PÉREZ DEL MORAL: Mi niño (Canción de cuna). 30. PEPITA TOMÁS: Las manos de mi madre. 31. LUIS LOSADA: Conchita. 32. FERNANDO DEL PINO: Camino equivocado. 33. RAFAEL JIMÉNEZ DELIS: Madre. 34. Fº. FDEZ.- PRO: Nana de los cuatro dientes. 35. ADRIANO BERMUDO: Rosas amarillas. 36. PEPITA TOMÁS: Mis manos. 37. Fº. FDEZ.- PRO: Soleares. 38. Fº. FDEZ.- PRO: El primer beso. 39. CARMEN MADERO POLO: Ya todo terminó. 40. PEPITA TOMÁS: Canto a Ntra. Madre María Auxiliadora. 41. NUEVOS TROVADORES: Amigo, qué es el Rocío ( Díaz Baena ). 42. MANUEL DÍAZ: Sala Nostalgia.

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