actualización pastoral en juventudes urbanas · en pastoral urbana. presentación del curso...
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Actualización
pastoral en
juventudes
urbanasCurso taller
V Vicaría de Pastoral
Universidad Católica Lumen Gentium
Facultad Superior de
Estudios Eclesiásticos
Coordinación de Maestría
en Pastoral Urbana
Presentación del cursoGeneralidades
Facilitar
a los sacerdotes de la Vicaría
el proceso de definición de objetivos,
selección de destinatarios
para la programación de acciones de evangelización y atención pastoral
destinadas a los jóvenes de la Ciudad de México.
Objetivo
Temario
1. Complejización del imaginario sobre las juventudes.
2. Definición del destinatario o sujeto de atención final
3. Descripción de áreas de oportunidad y recursos
disponibles por parte de las estructuras pastorales
(Vicaría, Decanatos, Parroquias y Colegios).
4. Definición de objetivos, estrategias y métodos de acción
Características
Cuatro sesiones, una cada mes.
Duración 8 horas.
Sede. Vicaría, col. Narvarte.
Horario: 10:30 a 12:30
Dirigido a un grupo de 50 sacerdotes
aproximadamente
ReconocimientoLa Universidad Católica Lumen Gentium otorgará Constancia del
Curso – Taller: Actualización Pastoral en Juventudes Urbanas a
los sacerdotes que cumplan los siguientes requisitos:
1° Llenen formato de inscripción.
2° Asistan al menos a 3 sesiones.
3° Participen en las actividades que se indiquen.
4° Se inscriban y participen en el espacio de retroalimentación de
la página:
http://amigos.pastoralurbana.com
Equipo docente
Mtro. Jesús Serrano, Coord. de la Maestría
Mtro. Alejandro Emiliano, Docente.
Lic. Elizabeth Judd, Docente
Informes Maestría en Pastoral Urbana, Universidad Católica
Lumen Gentium
Victoria 133, Tlalpan Centro. C.P. 14000, México,
D.F.
Tels. (52) - (55) - 5573 - 2222 Ext. 155
5655-5003 Ext 101
Email: [email protected]
Complejización del imaginario sobre las juventudesTema 1
¿Quién son?
Cómo se ven
En dónde se les encuentra
Cómo se relacionan con…
La familia
Sus iguales
Las autoridades
La escuela
La política
Qué actividades realizan
Cómo se les identifíca
¿Juventudes?
Quiénes son los
jóvenes según el
documento de
Aparecida
Semejanzas y
diferencias con
la visión del
momento previo
Entonces…
¿jóvenes o
juventudes?
Jóvenes en
Aparecida
Imaginarios sobre
los jóvenesAlgunas reflexiones
Jóvenes en Aparecida
sujeto
proactivo
9%
sujeto pasivo
20%
sujeto
reaccionante
6%
lenguaje
pastoral
7%
atención
pastoral
35%
sujeto de
educación
5%
sujeto
marginado
11%
identidad
5%
información
estadística
2%
Uso del término jóvenes
Sujeto proactivo Tienen ideales
Son sensibles a descubrir su vocación a ser amigos y discípulos de Cristo
No temen el sacrificio ni la entrega de la propia vida pero sí una vida sin sentido
Por su generosidad están llamados a servir
Tienen capacidad para oponerse a las falsas ilusiones de felicidad y a los paraísos engañosos de la droga, el placer, el alcohol y todas las formas de violencia
Sujeto pasivo La avidez del mercado controla su
deseo
Los afecta el recrudecimiento de la
corrupción en la sociedad
los afecta la crisis de la vida familiar
Estén abiertos a un posible llamado
de dios al sacerdocio o a la vida
consagrada
Son víctimas de la influencia
negativa de la cultura posmoderna
(No. 318)
Las reformas educacionales no
despliegan los mejores valores de
los jóvenes ni su espíritu religioso
el gran número de personas, niños y
jóvenes, que ahora se encuentran
esclavizados [a las drogas] y
viviendo situaciones precarias
El problema de la droga… ataca por igual… jóvenes
innumerables jóvenes atraviesan por situaciones que les afectan significativamente: pobreza que genera exclusión; la socialización primaria en nuevos ambientes que produce alienación; nuevas formas culturales que afecta la identidad personal y social
las crisis por las que atraviesa la familia hoy en día, les produce carencias afectivas y conflictos
emocionales
afectados por una educación de baja calidad, reduccionista y que los deja por debajo de los niveles necesarios de competitividad
Sujeto reaccionante
crece el desencanto por la política y por
la democracia
se ve ausencia de jóvenes en lo político
debido a la desconfianza que genera la
corrupción, el desprestigio de los políticos
y la búsqueda de intereses personales
frente al bien común
suicidio de jóvenes
Lenguaje pastoral
lenguaje poco significativo en un mundo pluricultural
el mensaje de Jesús llegue a ser una interpretación válida, comprensible, esperanzadora y relevante para su vida
La mejor noticia que pueden proponer los Centros de formación católica a los jóvenes es el carácter específicamente católico de la educación: Jesucristo eleva y ennoblece a la persona humana, da valor a su existencia y constituye el perfecto ejemplo de vida
Quédate, Señor, con nuestros… jóvenes, que son la esperanza y la riqueza de nuestro continente
Atención pastoral las parroquias son una opción para su
formación en la fe y su crecimiento comunitario
posibilidad eficiente para ser formados y sean testigos
la pastoral vocacional debe ayudarlos a descubrir su sentido de la vida
formación permanente en sacerdotes jóvenes
los jóvenes presbíteros deben ser ayudados a comprender y vivir la singular riqueza del «don» de Dios –el sacerdocio– y a desarrollar sus potencialidades y aptitudes ministeriales (No. 326)
que la comunidad educativa, en cuanto comunidad eclesial, y centro de evangelización, asuma su rol de formadora de discípulos y misioneros especialmente de los jóvenes
uso indiscriminado y abusivo de la comunicación virtual
opción preferencial por los jóvenes
alentar los movimientos eclesiales, que tienen una pedagogía prientada a la evangelización de los jóvenes e invitarlos a poner más generosamente al servicio… sus riquezas carismáticas, educativas y misioneras
proponer a los jóvenes el encuentro con Jesucristo
introducir gradualmente a los jóvenes en la
oración personal y la lectio divina…
sacramentos… dirección espiritual y
apostolado
implementar una catequesis atractiva para
los jóvenes
la pastoral juvenil ayudará a los jóvenes a
formarse… para la acción social y política y
el cambio de estructuras… doctrina social
de la Iglesia… opción preferencial por los
pobres
Urgir la capacitación de los jóvenes…
trabajo…
evitar que caigan en la droga y la violencia
asegurar la participación de los jóvenes en
actividades eclesiales
la lucha por la vida, la dignidad y la
integridad de la persona humana… jóvenes
inclusión de contenidos religiosos en la
educación que imparte el Estado… a los
jóvenes
compromiso… sucitar leyes para promover
una nueva cultura que proteja a… jóvenes
Sujeto de educación La Iglesia está llamada a promover en sus
escuelas una educación centrada en la persona humana que les ofrezca el encuentro con los valores culturales del propio país, descubriendo o integrando en ellos la dimensión religiosa y trascendente
Por lo tanto, la meta que la Escuela católica se propone, respecto de los niños y jóvenes, es la de conducir al encuentro con Jesucristo vivo, Hijo del Padre, hermano y amigo, Maestro y Pastor misericordioso, esperanza, camino, verdad y vida, y, así, a la vivencia de la alianza con Dios y con los hombres
Las nuevas generaciones están llamadas a trasmitir a sus hermanos jóvenes… la corriente de vida que viene de Cristo
Sujeto marginado los jóvenes que provienen de familias pobres o de
grupos indígenas requieren de una formación inculturada
crear oportunidades económicas para sectores tradicionalmente marginados, como… los jóvenes
es deber social del Estado crear una política inclusiva para las personas de la calle
Es deber social del Estado crear una política inclusiva para las personas de la calle… nunca se aceptará como solución a esta grave problemática social la violencia e incluso su asesinato
no tienen posibilidad de estudiar o trabajar
son migrantes
Identidad
Los adolescentes no son niños ni son
jóvenes
facilitar a los jóvenes y las jóvenes
generar competencias que les permitan
favorecer el papel del varón en la vida
matrimonial, en el ejercicio de la
paternidad y en la educación de la fe en
sus hijos
Información estadística
jóvenes y adolescentes constituyen la
gran mayoría de la población en
América Latina y el Caribe