A/521925

HISTORIADÉLAS

DIÓCESIS ESPAÑOLAS

\ 20Iglesias de JSurgos, Osma-Soria

y Santander

COORDINACIÓN

BERNABÉ BARTOLOMÉ MARTÍNEZ

AUTORES

Bernabé Bartolomé Martínez • Jesús Cuesta Bedoya • Ángel GonzaloGózalo • Luis Gutiérrez Martínez-Conde • Gonzalo Martínez Diez •

Alberto Pacho Polvorinos

BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOSMADRID «MMTV

ÍNDICE GENERAL

Págs.

INTRODUCCIÓN xix

SIGLAS XXIII

AUTORES xxv

PRIMERA PARTE

LA IGLESIA DE BURGOS

CAPÍTULO I. Desde los orígenes de la diócesis de Oca hasta la in-vasión musulmana: 589-711, por Gonzalo Martínez Diez 7

Fuentes y bibliografía 71. Obispos de Oca en época visigoda 72. El territorio diocesano de Oca 93. Cristianización: restos arqueológicos cristianos 10

4. El obispo Valentín 11

CAPÍTULO II. Desde la invasión musulmana hasta el traslado de las e d e d e O c a a B u r g o s : 7 1 1 - 1 0 8 1 , p o r G o n z a l o M a r t í n e z D i e z . . . . 1 3

Fuentes y bibliografía 131. Los primeros obispos en la Castilla nádente: Antonio (863) y Oveco (878) . 132. Doce obispos en documentos apócrifos '. 143. Los doce obispados del reino astur del año 881; Felmiro de Osmay Alvaro

de Velegia 164. Felmiro (881) y Fredulfo (894) primeros obispos conocidos de Valpuesta . 175. Los obispos de Valpuesta en el siglo X: Diego (929-957) y Martín

(963-992) 196. Nuevos obispados castellanos: Amayay Oca 207. Obispos de Amayay Muñó de la primera mitad del siglo X: Natalis, Gus-

tremidoy Basilio 218. Obispos de Amaya-Muñó en la segunda mitad del siglo X: Velasco

(959-972) 239. Posibles obispos de Oca del siglo X: ¿Sebastián? (935), Gutier (942)y Vi-

cente (947-971) 2310. El año 1000 en el condado de Castilla 2411. Final de condado de Castilla 2512. Don Góme^j obispo de Burgos en Cárdena (1042-1064) 2713. Incorporación de Valpuesta y Oca a Nájera (1035-1074) 28

VIII índice general

Págs.

14. Los últimos obispos de Oca en Burgos: Jimeno I (1057-1068)y Jimeno II(1069-1082) 28

15. Dotación y traslado del título episcopal de Oca a Burgos 30

16. Definitiva reordenación de las diócesis del condado castellano: don Gómezobispo de Burgos (1083) 31

17. Límites de la nueva diócesis de Burgos 34

18. Fijación del límite meridional diocesano: concilio de Husillos, 1088 35

19. Organización y estructura de la Iglesia castellana 36

20. El sistema de «iglesias propias» en los obispados castellanos 37

21. Los «monasterios» castellanos de los siglos Xy XI 39

CAPÍTULO III. Obispos medievales de la era románica: 1082-1214,por Gonzalo Martínez Diez 43

Fuentes y bibliografía 43

1. Aires de reforma y de cambio: el obispo don Gómez (1082-1097) 432. La diócesis de Burgos es declarada exenta de la jurisdicción de cualquier me-

tropolitano 45

3. Don García Aznárez (1097-1114) 46

4. De nuevo se cuestionan los límites diocesanos con Osma 48

5. Prosigue el litigio, ahora con el obispo de Osma 49

6. El límite occidental de la diócesis burgalesa 52

7. Burgos durante el episcopado de don García (1097-1114) 53

8. La sucesión de don García; don Pascual (1114-1118)y el infante Ramiro(1114-1116) 55

9. Don Jimeno (1118-1139), obispo electo cinco años 57

10. Castilla vuelve a la obediencia de Alfonso VII 58

11. Nueva línea divisoria de Burgos con Osma 59

12. Don Pedro Domínguez, (1139-1146) 62

13. Don Víctor (1146-1156) 63

14. Don Pedro Pérez (1156-1181) 64

15. Don Marino (1181-1200) viaja a Roma: bulas pontificias 66

16. Veinte años de episcopado 68

17. Cuatro breves episcopados: don Mateo (1200-1202), don Fernando Gon-Zález (1202-1205), don García de Contreras (1206-1211)y donjuánMathé (1212) 69

18. Estructura del gobierno diocesano 71

19. El cabildo catedral. 73

20. Los principales monasterios de la diócesis: benedictinos, cistercienses y pre-monstratenses 74

21. La diócesis de Burgos en el Camino de Santiago 76

índice general IX

Págs.

CAPÍTULO IV. Del Concilio IV de Letrán al Renacimiento, por

Gonzalo Martínez Diez 79Fuentes y bibliografía 79

1. El obispo don Mauricio y el Concilio IV de Letrán 792. Don Mauricio preside la embajada en busca de la reina doña Beatriz- • • 813. La nueva catedral gótica: su primera piedra (20-7-1221) 824. El largo episcopado de don Mauricio 845. Don Juan Domínguez (1241-1246) y don Aparicio Peregrino (1247-

1257) 866. Don Mateo II Rinal(1257-1259)y don Martín González (1260-1267) . 887. Don Juan de Villahoz (1268-1269) y don Gonzalo García Gudiel' (1275-1280) 908. Fray Fernando de Covarrubias (1280-1299) 91

9. Don Pedro Rodríguez 0300-1'302) y don Pedro Gutiérrez Quijada(1303-1313) 94

10. Don Gonzalo de Hinojosa (1313-1327) 9611. Don García de Torres Sotoscueva (1327-1348) 9812. Don Pedro (1348-1351), don Lope de Fontecha (1351-1351)y donjuán

Sanche^ de Roelas (1351-1360) 9913. Don Juan Lucronio (1'361-1362)y don Fernando de Vargas (1362-1365) . 10114. Don Domingo Fernández de Arroyuelo (1365-1380) 10215. Don Juan García Manrique (1381-1382) y don Gonzalo de Mena

(1382-1394) 10516. Donjuán de Villacreces (1394-1404), donjuán Cabeza de Vaca (1407-

1413)y don Alfonso de Illescas (1413-1414) 10617. De gran rabino de Castilla a obispo de Burgos: don Selomó ha-Lebí . . . 1 0 91 8 . Don Pablo de Santa María, obispo de Cartagena 11019. Don Pablo de Santa María, obispo de Burgos (1415-1435) 11220. Don Pablo de Santa María como escritor. 11421. Los hijos de don Pablo de Santa María 11422. Don Alfonso de Cartagena, obispo de Burgos (1435-1456), en el concilio de

Basilea 11623. Don Alfonso de Cartagena al frente de su diócesis 11724. Don Luis de Acuña y Osorio (1456-1495), el episcopado más largo . . . 1 1 82 5 . Don Luis de Acuña en la guerra de sucesión 120

CAPÍTULO V. Edad Moderna, por Alberto Pacho Polvorinos 123Fuentes y bibliografía 123

1. Geografía diocesana de Burgos (1500-1754) 125a) Burgos, de obispado a arzobispado 126b) División de la archidiócesis de Burgos (1754) 127

2. Episcopado húrgales (1500-1800) 128

índice general

Págs.

3. Economía de la diócesis, siglos XVI-XVIII 1364. Instituciones diocesanas 143

a) El cabildo catedralicio 143b) El clero secular 147c) Formación del clero. El Seminario de San Jerónimo 150d) Castilla y Burgos, tierra prometida de los monjes y religiosos . 154

5. Religiosidad y vida cristiana en Burgos, siglos XVI-XVIII 156a) La vida sacramental 158b) Catequesis y predicación 166c) Religiosidad y sus expresiones 171d) Vida cristiana en clave de caridad 177

CAPÍTULO VI. El siglo XIX, por Ángel Gonzalo Gózalo 189Fuentes y bibliografía 189

1. De la Guerra de la Independencia al concordato de 1851 190a) Discontinuidad pastoral en la sede burgalesa 190b) Los colaboradores de los obispos. Clero secular y religiosos. . 191c) La sustentación y vida del clero 198d) El pueblo fiel 199e) Espacios y tiempos para la fe 202f) Iglesia diocesana y sociedad 206g) Iglesia diocesana, educación y cultura 210

2. Del concordato al sínodo diocesano (1851-1905) 211a) El mundo clerical y religioso. Pastores y colaboradores infe-

riores 211b) Organización y transformaciones en la diócesis 220c) El pueblo fiel y la vivencia de la fe 222d) El proceso desamortizador 225e) Lugares de culto, advocaciones y acción eclesial 228f) Beneficencia y enseñanza 230g) Iglesia diocesana y poder político 231h) En torno al cambio de siglo. Asambleas fundantes 233

CAPÍTULO VII. El siglo XX, por Ángel Gonzalo Gonzalo 237Fuentes y bibliografía 237

1. Del sínodo diocesano al Concilio Vaticano II (1905-1963) 238a) Obispos del nuevo siglo 238b) El clero diocesano 242c) Espacios sacros y reajustes de límites geográficos 246d) El culto y la religiosidad popular 249e) P r e o c u p a c i o n e s y a c c i o n e s e n la c o m u n i d a d d i o c e s a n a . . . . 2 5 1f) Conflictos y peligros 267

2. La comunidad diocesana a impulsos del Concilio. Del Vaticano II al SínodoDiocesano (1963-1998) 269a) El ministerio episcopal en la diócesis a partir del Concilio . 269b) El presbiterio diocesano y los religiosos 272c) El pueblo de Dios 276d) Tiempos y espacios en relación con la fe 279

índice general XI

Págs.

e) Organización diocesana 281f) El tenso dinamismo pastoral 285g) Sendas conciliares 288h) Proyección docente y acción benéfico-asistencial 292i) Fe y patrimonio 296

j) «Poneos en camino». El reto de caminar juntos en el nuevomilenio 297

3. Frutos granados 2994. A modo de epílogo 301

APÉNDICE 305

1. Episcopologio 307. 2. Documentos más importantes 314

3. Sínodosy concilios 3164. Hechos eclesiales de relevancia 3175. Santos y cultos diocesanos 319

a) Santos 319b) Beatos 320

SEGUNDA PARTE

LA IGLESIA DE OSMA-SORIA

CAPÍTULO VIII. Orígenes y desarrollo durante la dominación ro-mana y visigoda (siglos I-VII), por Bernabé Bartolomé 325Fuentes y bibliografía 325

1. El problema de la historicidad 3262. Los sembradores de la fe 328

a) Los obispos 328b) Los monjes y los monasterios 330e) El clero secular 330

3. Espaciosy tiempos 3314. La expresión religiosa de la fe 3325. Los instrumentos y apoyos para la difusión de la fe 332

CAPÍTULO IX. Restauración y configuración de la diócesis (si-glos VIII-XV), por Bernabé Bartolomé 335Fuentes y bibliografía 335

1. Desolación, restauración, excelencia y autoridad 335a) Los obispos, pilares de la fe 335b) El cabildo catedralicio, colaborador de su obispo 342c) Los monasterios y conventos medievales 348d) La situación monástica de las órdenes militares 352e) Los clérigos y su presencia 353

2. Espaciosy tiempos de fe cristiana 357a) El espacio físico: los límites de la diócesis 357

XII índice general

Págs.

b) Tramos inmediatos: los arcedianatos 358c) Tramos cercanos: los arciprestazgos 360d) Tramos inmediatos: las iglesias 361e) El tiempo sagrado 364

3. Las expresiones de vida cristiana 367a) La espiritualidad evangélica 367b) La religiosidad popular 368c) Otros modelos de religiosidad 369

4. Instrumentos de colaboración para la difusión de la fe 372a) La economía diocesana 372b) La cultura y su apoyo a la propagación de la fe 374c) Las leyes eclesiásticas, un apoyo para la extensión y consoli-

dación de la fe 377

CAPÍTULO X. Esplendor y dinamismo en la diócesis de Osma (si-glos XVI-XVIII), por Bernabé Bartolomé 381Fuentes y bibliografía 381

1. Decidida evolución política y religiosa 3822. Los grandes obispos de Osma 383

a) Análisis estadístico 383b) El obispo moderno y sus funciones 385c) Dos instituciones señeras 386d) La reforma de costumbres 386

3. El cabildo capitular 388a) La vida ordinaria del cabildo 389b) La actividad diocesana del cabildo 392c) Algunos canónigos célebres 394

4. Los religiosos como agentes y animadores de la fe 395a) Cuántos y cuáles fueron 396b) La pequeña historia de algunos centros 397c) Religiosos notables que nacieron en la diócesis o ejercieron

en ella 4005. Los clérigos como agentes y animadores de la fe 401

a) Presencia física: cuántos y cuáles 401b) La formación sacerdotal 402c) La presencia física del clero oxomense y su conducta 403d) La presencia social del clérigo 404

6. Espaciosy tiempos para la fe 406a) Reformas y cambios 406b) Tiempos sagrados 409

7. La expresión de la fe cristiana 411a) Religiosidad evangélica y religiosidad popular 411b) L a I n q u i s i c i ó n , o t r a s r e l i g i o n e s y s i t u a c i o n e s a n ó m a l a s . . . . 4 1 5

8. Instrumentos de colaboración para la difusión de la fe 417a) La economía de la diócesis de Osma 417b) Notabilísimo grado cultural • 421c) Instituciones culturales 423

índice general XIII

Págs.

d) La legislación eclesiástica y el orden funcional 425e) Consideración final: Osma-Trento 428

CAPÍTULO XI. Osma-Soria en la sociedad secularizada (siglos XIX-

XX), por Bernabé Bartolomé 431

Fuentes y bibliografía 431

1. De la sociedad sacralizada, a la sociedad laica 432

2. Los obispos: su procedencia y su obra 433

3. Los cabildos de la catedral y de la colegiata 436a) Coro y culto 437b) Nuevas responsabilidades de curia 438c) El ejercicio de la cátedra y la beneficencia 439

4. Los religiosos y religiosas : 444a) Un agitado primer tercio del siglo XIX 444b) Las dos exclaustraciones y siguientes reposiciones 444c) Secularización de los regulares y desamortización 445d) Tiempos nuevos y nuevas fundaciones 447

5. El clero secular 4 5 0a) La selección y formación en el seminario 451b) Gran oscilación en vocaciones 451c) La formación permanente y acción pastoral 453

6. Los seglares y la acción pastoral 4 5 6a) La misión de los laicos 457b) Los seglares y la evangelización de las estructuras 459

7. Espaciosy tiempos para la fe 461a) Nuevos límites diocesanos 461b) Los arciprestazgos 461c) Las parroquias 462d) Tiempos sacralizados y tiempos celebrados 463

8. Religiosidad evangélica y popular 4 6 4a) La religiosidad elemental 464b) Religiosidad comprometida 464c) Religiosidad popular 465

9. Instrumentos de apoyo: cultura, economía y legislación 4 6 7a) La cultura 467b) La economía y el ejercicio de la beneficencia 468c) La legislación: los sínodos y otros medios 471

A modo de conclusión 473

APÉNDICE 475

1. Episcopologio 477

2. Documentos más importantes 485

3. Sínodos y concilios 487

4. Hechos eclesiales de relevancia 4 8 8

XTV índice general

Págs.

5. Santos y cultos diocesanos 490a) Santos 490b) Beatos 491c) Venerables y siervos de Dios 491

TERCERA PARTE

LA IGLESIA DE SANTANDER

CAPÍTULO XII. Proceso de creación de una nueva diócesis, por Je-sús Cuesta Bedoya 497

Fuentes y bibliografía 497

1. Situación de las Montañas Bajas y pleito con Burgos 497

2. Felipe II y los arzobispos D. Francisco Pacheco y D. Cristóbal Vela. . . . 499

3. Actitud de los inmediatos sucesores de D. Cristóbal Vela 501

4. Cambio de actitud de los obispos de Burgos 503a) Burgos consigue el apoyo de las iglesias de Castilla y aduce

nuevas razones 504b) Actitud del Valle de Mena 505c) El caso de la desmembración ante la Sagrada Congregación

Consistorial 506

5. Cambio de siglo y solución del pleito 506a) Ultimas gestiones 507b) Agradecimiento del cabildo catedral y del Ayuntamiento de

la villa de Santander. El año 1755 507

6. Nombramiento de jueces ejecutores: competencias y dificultades 510a) Supresión de colegiatas 511b) Reacción del cabildo de Santillana y del arzobispo de Burgos.. 512c) Creación del cabildo catedral 512d) El territorio: Señalamiento y deslinde del territorio de la nue-

va diócesis 513

CAPÍTULO XIII. Primeros pasos de una nueva diócesis, por JesúsCuesta Bedoya 515

Fuentes y bibliografía 515

1. Situación social y económica en la Cantabria del siglo XVIII 515

2. Un obispo para la diócesis 517a) Arriaza, nuevo obispo 517b) Los estatutos del cabildo 518

3. El clero de la diócesis de Santander en el siglo XVIII 5204. L a creación del seminario «adformam Concilii» y asignación de la iglesia

que fue de la Compañía para ayuda de la parroquia de la catedral . . . . 5 2 2a) Dificultades en la implantación del seminario 524b) La iglesia de la Compañía, ayuda de la única parroquia de la

ciudad: la catedral 525

índice general X V

Págs.

CAPÍTULO XIV Del Antiguo Régimen a la sociedad liberal de la

mano de un obispo peculiar, por Jesús Cuesta Bedoya 529

Fuentes y bibliografía 529

1. La personalidad de Menéndez de Luana 530

2. Actuación pastoral 534a) Las visitas pastorales 534b) La celebración de las fiestas. La misa y la predicación 537c) El descanso dominical 538d) Reducción del número de días festivos 539

3. Otros aspectos de su actividad 540a) Las cofradías y la Hermandad de la Milicia Cristiana 540b) El hospital de San Rafael y la Beneficencia 541c) S a n E m e t e r i o y S a n C e l e d o n i o , p a t r o n o s d e l o b i s p a d o . . . . 5 4 4

4. Arreglo y plan parroquial de la ciudad del año 1800 544

5. Final de la Guerra de la Independencia. Los últimos años de Menéndez ^e

Luana y la Restauración 548

CAPÍTULO XV. La diócesis de Santander en el siglo XIX, por JesúsCuesta Bedoya 551

Fuentes y bibliografía 551

1. Una situación de cambio 551a) El Trienio Constitucional 551b) El obispo de Santander y las disposiciones oficiales 552c) Gestiones del obispo para crear un seminario conciliar. . . . 553

2. Los años treinta y sede vacante 554a) Felipe González Abarca 554b) Sede vacante y gobernadores eclesiásticos 557

3. Por fin obispo y seminario 557a) El seminario provisionalmente en Corbán 558b) El género de vida y los estudios 559

4. Pontificados de López Crespo y Calvo y Valero 561a) Un nuevo obispo 561b) Cuarenta y ocho parroquias para la nueva diócesis de Vitoria. 561c) Arreglo parroquial de la ciudad y su arciprestazgo 562d) Don Vicente Calvo y Valero. El Seminario de Corbán y el

Colegio Hispánico 564e) Conflicto con la prensa 565

CAPÍTULO XVI. Cambio de siglo y primera mitad del siglo XX, porJesús Cuesta Bedoya 567

Fuentes y bibliografía 567

1. Cambio de siglo 568a) El primer sínodo diocesano 568b) El Seminario Conciliar 570c) El Seminario de Comillas 571

XVI índice general

Págs.

2. Importancia de los seglares. Los sindicatos agrícolas montañeses 573a) Los seglares cuentan 573b) Sindicatos Católicos Agrícolas Montañeses 573c) Religiosidad y devociones 574d) La Bien Aparecida, patrona de la diócesis y provincia 574e) Renovación litúrgica y devoción al Sagrado Corazón de Jesús . 575

3. Los años veinte, el obispo Juan Plaza 575a) Incomprensión de los católicos 575b) Dificultades y reorientación de los sindicatos 577c) El Seminario y las vocaciones sacerdotales 578d) Clero y parroquias 579e) La recuperación del clero regular 580

4. Relación fe-cultura 581a) La enseñanza confesional 581b) Un regionalismo de inspiración católica 582c) Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912) 584

CAPÍTULO XVII. De los años treinta al Concilio Vaticano II, porLuis Gutiérrez Martínez-Conde 587Fuentes y bibliografía 587

1. Geografía y demografía eclesiástica 588a) Nuevos límites diocesanos 588b) Discontinuidad y diversidad del clero 590c) El clero diocesano de mediados de los cincuenta a mediados

de los sesenta 591d) Un seminario tierno. Una crisis permanente 593

2. El largo pontificado del obispo bueno y sus sucesores hasta 1965 595a) Don José Eguino y Trecu, «la transparente caridad pastoral»

(1929-1961) 595b) El obispo Eguino y Trecu y la Guerra Civil 596c) Don Doroteo Fernández, «la austera sencillez» (1956-1962) . 597d) Don Eugenio Beitia, «la amplitud de espíritu y cultura»

(1962- 1965) 5983. La renovación litúrgica 599

a) Hasta el Concilio Vaticano II 599b) Del posconcilio a nuestros días 601

4. La Acción Católica en la diócesis 603a) Los comienzos y la Juventud Católica Montañesa 603b) Los cambios de los cincuenta 604c) La Hermandad Obrera de Acción Católica 606

CAPÍTULO XVIII. Concilio y posconcilio en la diócesis, por LuisGutiérrez Martínez-Conde 609Fuentes y bibliografía 609

1. Geografía y demografía eclesiástica 610a) Demarcaciones pastorales 610b) División y enfrentamiento 612c) Envejecimiento y disminución 613

índice general XVII

Págs.

d) Reforma del seminario. Los seminarios diocesanos 615e) La incorporación orgánica de los regulares 617

2. Muchos y variados pontificados 619a) Don Vicente Puchol, «el impulso renovadon> (1965-1967). . 619b) Don Enrique de Cabo, «la palabra expresiva» (1967-1968). . 621c) Don José María Cirarda, «el corazón alegre, y lleno de forta-

leza eclesial» (1968-1971) 621d) Don Rafael Torija, «la honrada sencillez» (1969-1971) 623e) Don Juan Antonio del Val Gallo (1971-1991 624f) Don José Vilaplana Blasco (1991—) 625

3. El apostolado seglar: crisis y recuperación 626a) De la crisis de la Acción Católica a la recuperación de los se-

glares 626b) Larga lenta recuperación y nuevos movimientos 627

4. Institucionalizarán de la corresponsabilidad 629a) El Consejo Presbiteral (1966—) 629b) La larga génesis del Consejo de Laicos (1974-1983) 630c) II Sínodo Diocesano (1985-1988) 631d) El Consejo de Pastoral (2002—) 632

APÉNDICE 635

1. Episcopologio 637a) Obispos titulares 637b) Obispos auxiliares 638

2. Documentos más importantes 6383. Sínodos y concilios 6394. Hechos eclesiales de relevancia 6395. Santos y cultos diocesanos 640

a) Santos 640b) Beatos 642

6. Plano de Santander 6447. Mapa de las Montañas Bajas 645

ÍNDICE ONOMÁSTICO 647