A. ¿QUIÉNES SON? Comendadoras de Santiago, monjas comendadoras, madres comendadoras o santiaguistas son los nombres con los que se conoce a una orden religiosa femenina vinculada a la orden militar española de los Caballeros de Santiago. Sigue la regla de san Agustín. El término comendadoras hace referencia a la función jurisdiccional del comendador y al territorio sobre el que la encomienda se ejerce, en cierto modo similar al señorío, especialmente al señorío eclesiástico o abadengo.

B. FUNDACIÓN E HISTORIA

Según todos los indicios, los Caballeros de Santiago reconocen sus raíces en la batalla de Clavijo (La Rioja), en la que palpan la ayuda y protección de Santiago. La Iglesia lo celebró el 23 de mayo y el Rey Ramiro I construye una ermita en lo alto de la peña Turce dedicada al Apóstol y establece el Voto de Santiago. De aquí nace la Orden de Caballería bajo la advocación de Santiago al mando del General Maestre Don Sancho Martínez de Tejada y la Cruz Roja en forma de espada. Fue en 1170 cuando aparece el Maestre (Superior de la Orden Militar) Don Pedro Fernández de Fuente encalada (1170-1184), que realiza su pensamiento: que sólo haciendo religiosa la Orden sujetaría a sus caballeros a disciplina y los haría útiles a la patria y al rey. Pareció bien a los arzobispos de Toledo y de Santiago de Compostela. Los Caballeros aceptaron la regla de San Agustín y profesaron el 29 de julio de 1170 con un hábito singular que consistía en manto y túnica talar blancos, manto sin cola, pero abierto por delante, cerrado y ajustado al cuello por dos cordones con borlas al extremo; la cruz roja en forma de espada se llevaba en la túnica en el pecho y en el manto por el costado derecho. El Papa Alejandro III reconoció la Orden el 5 de julio de 1175 por la Bula “Benedictus Deus in donis suis”, pero hasta el año 1215, en que Inocencio III (1160-1216) convoca el IV Concilio Ecuménico de Letrán, no fue aprobada canónicamente.

La novedad de esta Orden salta a la vista porque desde el principio estuvo formada también por mujeres. Todos los monasterios contaron con patrimonios iniciales. Formados, de ordinario, por mujeres pertenecientes o cercanas a la nobleza o por mujeres ricas, en ellos no se trabajaba para vivir, sino a través de las rentas. A partir del siglo XIII las postulantes llevaban sus propios patrimonios.

Las santiaguistas que vivían en comunidad desempeñaban para la Orden tres fines principales según la Regla:

-El rezo del Oficio Divino todos los días sin excepción. -La educación de las hijas de los Caballeros de Santiago hasta los quince años, edad de contraer matrimonio. -La acogida temporal en el monasterio a las mujeres e hijas de los caballeros mientras estaban en el frente de batalla.

Alfonso VIII (1155-1214), rey de Castilla, se cubre de gloria derrotando a los almohades en la batalla de las Navas de Tolosa (Jaén) en 1212, con la poderosa ayuda de los Caballeros de Santiago. Fue este monarca el que funda el primer monasterio femenino. Existía en 1186 en Santa Eufemia de Cozollos (Palencia). El monasterio existía desde el siglo X dedicado a San Cosme y San Damián y Santa Eufemia. En un principio constaba de mujeres y de hombres y era gobernado por una Comendadora y un Prior, pero antes del siglo XIII el monasterio quedó sólo para mujeres. Aquí comienza la rama femenina con la Regla de los Caballeros aplicada a las mujeres y aquí se recogen las mujeres que de su voluntad elegían vivir en continencia

mientras sus maridos marchaban a la guerra o porque habían enviudado. Las primeras Comendadoras de Santiago de este primer monasterio llegaron del mundo y procedían de las familias de los caballeros y de la nobleza, ansiosas de copiar sus rasgos de fe y de valentía.

Fueron los Reyes Católicos Don Fernando (1452-1516) y Doña Isabel, reina de Castilla y primera de España (1451-1504) quienes, como administradores de la Orden de Santiago, lograron del Papa Inocencio VIII (1432-1492) la facultad de trasladar la Comunidad de Santa Eufemia a la ciudad de Toledo el año 1502, llegando al frente de las monjas su Comendadora Mayor doña María Castañeda; pero, como no pudieron llevar consigo el cuerpo incorrupto de la citada Infanta doña Sancha Alfonso, algunas monjas se tornaron de nuevo a Santa Eufemia. Este monasterio se extinguió con la muerte de las que volvieron.

C. ESPIRITUALIDAD

En la soledad del Convento con una vida de silencio, oración y sacrificio cooperan con Jesucristo en la extensión de su Reino y la salvación de las almas. Viven su consagración a Dios mediante:

La alabanza divina. Con el canto de la Liturgia de las Horas y la oración personal dan gloria a Dios en nombre de la Iglesia e interceden por toda la humanidad.

El culto a la Eucaristía. La presencia real de Jesucristo Sacramentado es el objeto principal de su vida y la fuente de su alegría y entrega.

La devoción a la Santísima Virgen. Ven en ella el camino más recto para llegar a Jesús. La Orden la honra con singular veneración en el misterio de su Inmaculada Concepción.

Observan la regla de S. Agustín.

D. SANTOS San Agustín de Hipona (354 – 430): Es uno de los padres de la Iglesia. De joven

fue estudiante y orador (predicador); vivió en el norte de África, donde disfrutó de los placeres del mundo. A través de las oraciones de Santa Mónica, su madre, y de los consejos del obispo san Ambrosio, san Agustín llegó a creer en Jesús y cambió su vida por completo. Se ordenó sacerdote y luego fue obispo de Hipona. Escribió́ muchos libros sobre Dios, inspirando a muchas generaciones y convirtiendo a muchos. Su fiesta se celebra el 28 de agosto.

Santiago Apóstol: (Llamado también San Santiago el Mayor; Betsaida, Galilea, ? -

Jerusalén, h. 42) Uno de los doce apóstoles de Jesucristo. Era hijo de Zebedeo y hermano de San Juan Evangelista, autor del cuarto de los Evangelios y otro de los doce apóstoles. Los dos hermanos eran pescadores del mar de Galilea, donde los reclutó Jesucristo; desde entonces, Santiago formó parte del círculo más cercano al maestro.

Después de la crucifixión de Jesús, el apóstol Santiago se dedicó a predicar la nueva fe, contribuyendo a la difusión del cristianismo en occidente. Una tradición española no documentada supone que Santiago viajó a Hispania para predicar por encargo del propio Jesucristo y que se le apareció la Virgen María en Zaragoza (en el lugar en donde luego se levantó la basílica del Pilar). Santiago murió decapitado durante las persecuciones contra los cristianos que ordenó el rey de Judea, Herodes Agripa I (es el único apóstol cuyo martirio aparece recogido en los Hechos de los Apóstoles).

Según otra tradición medieval igualmente difícil de comprobar, su cuerpo llegó hasta Galicia y fue enterrado en el Campus Stellae, cerca de Padrón; allí se erigió un templo en el siglo IX, hacia el cual se encaminaron las peregrinaciones del Camino de Santiago; en torno al templo y a las peregrinaciones surgió la ciudad de Santiago de Compostela.

Santiago fue tenido por patrono de la reconquista cristiana de la Península contra el Islam (dando nombre a una importante orden militar) y, ya en la época contemporánea, tanto la Virgen del Pilar como el propio Santiago se convirtieron en símbolos nacionales de España. Su festividad se conmemora el 25 de julio.

E. LOCALIZACIÓN

Monasterio de Santiago Apóstol C/ Cobertizos, 6 45002 TOLEDO Telf: 925 222 468 Horarios de misas (todo el año): Laborables: 07:00

Festivos: 07:00

A. ¿QUIÉNES SON?

Somos monjas de Vida Contemplativa de la Orden de Santa Clara. Nuestra misión principal es la alabanza al Señor y la oración a Dios por toda la humanidad. La pastelería es nuestro trabajo como medio de vida. Nuestros dulces están elaborados con amor y oración. Gracias, porque al comprarlos nos ayudáis.

B. FUNDACIÓN E HISTORIA

Fundado en el año 1300 como beaterio, no fue hasta mediados del siglo XVI cuando pasó a ser convento. Para la construcción de la Capilla Mayor tuvo un papel fundamental Doña Leonor de Velasco, hija del V Conde de Siruela, don Gabriel de Velasco y de la Cueva, ya que dejó recogido en su testamento, fechado en 1621, su deseo de ser enterrada en ella. La capilla responde al estilo clásico del siglo XVII como ocurre también con el retablo, de talla dorada y de orden corintio.

En sus orígenes, las monjas que habitaban en el Convento pertenecían a la Tercera Orden Regular de San Francisco, pasando a ser Clarisas el 8 de febrero de 1976.

La repostería es su actividad principal, elaborando una gran variedad de exquisitos dulces de pastelería, bollería y repostería. Entre ellos destacan las tejas, las yemas de Santa Clara, los bombones y los dulces navideños como polvorones y mazapanes.

C. ESPIRITUALIDAD

Nuestra Forma de Vida es ésta: “guardar el Santo Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo, viviendo en obediencia, sin propio y en castidad” (Regla I,2). Se encuentra consignada en la Regla de Santa Clara y en las Constituciones Generales que la interpretan.

Nosotras seguimos el ejemplo de Nuestra Madre Santa Clara, en el estilo de vida inspirado a San Francisco, del que Nuestra Madre se consideró “su plantita”. Nuestra vida consiste en contemplar a Nuestro Señor Jesucristo, Pobre y Crucificado, uniéndonos a Él a través de la vida de oración, fraternidad y trabajo: “Fija tu mente en el espejo de la Eternidad, fija tu alma en el esplendor de la Gloria, fija tu corazón en la figura de la Divina Sustancia, y transfórmate toda entera, por la contemplación, en imagen de su Divinidad” (3 Cta).

D. SANTOS

- San Agustín de Hipona (354 – 430) San Agustín Es uno de los padres de la Iglesia. De joven fue estudiante y orador

(predicador); vivió en el norte de África, donde disfrutó de los placeres del mundo. A través de las oraciones de Santa Mónica, su madre, y de los consejos del obispo san Ambrosio, san Agustín llegó a creer en Jesús y cambió su vida por completo. Se ordenó sacerdote y luego fue obispo de Hipona. Escribió́ muchos libros sobre Dios, inspirando a muchas generaciones y convirtiendo a muchos. Su fiesta se celebra el 28 de agosto.

- San Alonso de Orozco, presbítero

De origen noble, estudió en Talavera de la Reina y en la Universidad de Salamanca. Profesó en la orden de San Agustín en 1523.

Convento de la Purísima Concepción (Siruela)

Entre 1530 y 1537 fue conventual en Medina del Campo. En 1538, prior de Soria y en 1540 de Medina. Al año siguiente, 1541, le nombraron definidor de la provincia de España. Entre 1542 y 1544 fue prior de Sevilla y entre 1544 y 1548, de Granada, y desde 1545, visitador de Andalucía. En 1542 contó que tuvo un sueño en Sevilla en el cual la Virgen le ordenó que escribiera; ese fue el origen de su obra literaria.

En 1549 se embarcó como misionero hacia México, pero enfermó y tuvo que volver. En 1554, siendo prior del convento de Valladolid, Carlos V le nombró predicador real y pasó a Madrid cuando se trasladó allí la Corte en 1561, al convento de San Felipe el Real. Fundó numerosos conventos, entre ellos el primer convento de Monjas Recoletas de Santa Isabel en 1589.

Fue nombrado beato por el papa León XIII el 15 de enero de 1882 y canonizado por Juan Pablo II el 19 de mayo de 2002.

- San Ildefonso

Miembro de una familia visigoda, Ildefonso nació en el 607. Según una tradición, fue sobrino del obispo de Toledo San Eugenio III, quien comenzó su educación. Se dice que siendo aún muy niño, ingresó en el Monasterio de Agali o agaliense, en los arrabales de Toledo, donde se inclinó a la vida religiosa. Según su propio testimonio fue ordenado de diácono por Eladio, obispo de Toledo.

Estando ya en el monasterio, funda un convento de religiosas dotándolo con los bienes que hereda, y en fecha desconocida, es elegido abad. Firma entre los abades en los Concilios VIII y IX de Toledo, no encontrándose su firma, en cambio, en el X (656). Muerto el obispo Eugenio III es elegido obispo de Toledo el año 657.

Muere el 667, siendo sepultado en la iglesia de Santa Leocadia de Toledo, y posteriormente trasladado a Zamora.

E. LOCALIZACIÓN Dirección y teléfono: plza. Santa Clara, 3, Siruela, España – 924 626 385 / 924 626 093 E – mail: hermanassiruela@gmail.com Horario de Visitas: Misas: de lunes a sábado, de 09:30 a 14:00 y de 16:30 a 19:00

A. ¿QUIÉNES SON?

Las monjas clarisas franciscanas de Madridejos, son un grupo de monjas que pertenece a la federación castellana de clarisas; una agrupación de 21 conventos de la Orden de Santa Clara ubicados en la zona centro de España y en Bolivia.

La Federación nació por la iniciativa y al calor de la Iglesia con el fin de que las comunidades se ayudasen recíprocamente a vivir su vocación evangélica. Los fines que unieron a estos monasterios fueron: animar, servir y promover la comunión fraterna con unidad de criterios y generosa cooperación tanto en el estudio y discernimiento común de los problemas como en el intercambio de servicios.

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B. FUNDACIÓN E HISTORIA

Los orígenes del actual Convento de la Inmaculada Concepción y San Benito se remontan a

1515, época en la que existió en El Toboso, junto a la antigua ermita de San Benito, una casa de beatas o ermitorio donde vivieron primeramente tres religiosas que vestían de pardo, eran de la Orden de San Francisco y profesaban los tres votos de pobreza, obediencia y castidad. Habían prestado obediencia al P. Guardián de S. Francisco de Belmonte y vivían bajo su regla y sujeción. Más tarde, en el año 1546, el Convento fue convertido y fundado como “cenobio franciscano” por Don Antón Martínez, clérigo natural de El Toboso. Por esta época también se le denominaba como “convento de La Sentencia”. En 1604, la pequeña comunidad se había desarrollado noblemente y profesó la Regla de la Tercera Orden de San Francisco.

En 1836, a causa de las leyes desamortizadoras de Mendizábal, la Comunidad de El Toboso fue despojada de todas sus propiedades.; tan sólo conservaron la propiedad del Convento e iglesia pero la Comunidad, aún en condiciones muy precarias, lograron sobrevivir y no abandonaron el lugar. Poco a poco, gracias a pequeñas donaciones, entre las que destaca la de don Juan Antonio Botija, capellán del Convento, la situación de la Comunidad fue mejorando.

Después de unos años de calma y serenidad, la guerra civil llevó a toda la Comunidad a Madrid, donde padeció la cárcel y muchas amenazas de muerte. Terminada la guerra, estuvieron un año en el Convento de las Clarisas de Alcalá de los Gazules (Cádiz) mientras dos hermanas, naturales de El Toboso, regresaban al Convento para habilitarlo. El 11 de febrero de 1941 pudieron, por fin, regresar todas las hermanas.

Como fruto de su estancia en las clarisas de Alcalá de los Gazules, apenas vueltas a su convento, la comunidad solicitó el paso a la Segunda Orden franciscana, tránsito que se dio el 2 de julio de 1943 con la profesión de la Regla de Santa Clara.

En 1966 la Comunidad emprendió una importante obra de restauración del Convento que concluyó el 13 de enero de 1969. Pocos años después, D. Marcelo González, arzobispo de Toledo, el 13 de enero de 1976 bendijo la iglesia y consagró el altar, poniendo fin a una larga reparación y posibilitando un ambiente contemplativo sereno y dichoso a toda la Comunidad.

C. ESPIRITUALIDAD

Nuestra Forma de Vida es ésta: “guardar el Santo Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo, viviendo en obediencia, sin propio y en castidad” (Regla I,2). Se encuentra consignada en la Regla de Santa Clara y en las Constituciones Generales que la interpretan.

Nosotras seguimos el ejemplo de Nuestra Madre Santa Clara, en el estilo de vida inspirado a San Francisco, del que Nuestra Madre se consideró “su plantita”. Nuestra vida consiste en contemplar a Nuestro Señor Jesucristo, Pobre y Crucificado, uniéndonos a Él a través de la vida de oración, fraternidad y trabajo: “Fija tu mente en el espejo de la

Convento de San Benito (El Toboso)

Eternidad, fija tu alma en el esplendor de la Gloria, fija tu corazón en la figura de la Divina Sustancia, y transfórmate toda entera, por la contemplación, en imagen de su Divinidad” (3 Cta).

D. SANTOS

- San Agustín de Hipona (354 – 430) San Agustín Es uno de los padres de la Iglesia. De joven fue estudiante y orador

(predicador); vivió en el norte de África, donde disfrutó de los placeres del mundo. A través de las oraciones de Santa Mónica, su madre, y de los consejos del obispo san Ambrosio, san Agustín llegó a creer en Jesús y cambió su vida por completo. Se ordenó sacerdote y luego fue obispo de Hipona. Escribió́ muchos libros sobre Dios, inspirando a muchas generaciones y convirtiendo a muchos. Su fiesta se celebra el 28 de agosto.

- San Alonso de Orozco, presbítero

De origen noble, estudió en Talavera de la Reina y en la Universidad de Salamanca. Profesó en la orden de San Agustín en 1523.

Entre 1530 y 1537 fue conventual en Medina del Campo. En 1538, prior de Soria y en 1540 de Medina. Al año siguiente, 1541, le nombraron definidor de la provincia de España. Entre 1542 y 1544 fue prior de Sevilla y entre 1544 y 1548, de Granada, y desde 1545, visitador de Andalucía. En 1542 contó que tuvo un sueño en Sevilla en el cual la Virgen le ordenó que escribiera; ese fue el origen de su obra literaria.

En 1549 se embarcó como misionero hacia México, pero enfermó y tuvo que volver. En 1554, siendo prior del convento de Valladolid, Carlos V le nombró predicador real y pasó a Madrid cuando se trasladó allí la Corte en 1561, al convento de San Felipe el Real. Fundó numerosos conventos, entre ellos el primer convento de Monjas Recoletas de Santa Isabel en 1589.

Fue nombrado beato por el papa León XIII el 15 de enero de 1882 y canonizado por Juan Pablo II el 19 de mayo de 2002.

- San Ildefonso

Miembro de una familia visigoda, Ildefonso nació en el 607. Según una tradición, fue sobrino del obispo de Toledo San Eugenio III, quien comenzó su educación. Se dice que siendo aún muy niño, ingresó en el Monasterio de Agali o agaliense, en los arrabales de Toledo, donde se inclinó a la vida religiosa. Según su propio testimonio fue ordenado de diácono por Eladio, obispo de Toledo.

Estando ya en el monasterio, funda un convento de religiosas dotándolo con los bienes que hereda, y en fecha desconocida, es elegido abad. Firma entre los abades en los Concilios VIII y IX de Toledo, no encontrándose su firma, en cambio, en el X (656). Muerto el obispo Eugenio III es elegido obispo de Toledo el año 657.

Muere el 667, siendo sepultado en la iglesia de Santa Leocadia de Toledo, y posteriormente trasladado a Zamora.

E. LOCALIZACIÓN

Dirección y teléfono: C/ Hospedería, El Toboso, Toledo, España – 925 197 110 Horario de Visitas: Misas: Verano ( 1/abril – 31/octubre) Laborables: 10:00 – Vísperas: 19:00 - Festivos: 10:00

Invierno ( 1/noviembre – 31/marzo) Laborables: 10:00 – Vísperas: 17:00 - Festivos: 10:00

A. ¿QUIÉNES SON?

Las monjas clarisas franciscanas de Madridejos, son un grupo de monjas que pertenece a la federación castellana de clarisas; una agrupación de 21 conventos de la Orden de Santa Clara ubicados en la zona centro de España y en Bolivia.

La Federación nació por la iniciativa y al calor de la Iglesia con el fin de que las comunidades se ayudasen recíprocamente a vivir su vocación evangélica. Los fines que unieron a estos monasterios fueron: animar, servir y promover la comunión fraterna con unidad de criterios y generosa cooperación tanto en el estudio y discernimiento común de los problemas como en el intercambio de servicios.

B. FUNDACIÓN E HISTORIA

El Convento de Santa Isabel de los Reyes, en pleno casco antiguo de la ciudad, y muy próximo

a la catedral de Toledo, se levanta el Convento de Santa Isabel de los Reyes, así calificado en honor de los Reyes Católicos, patrocinadores de esta obra. Fue fundado en 1477 por una dama toledana, doña María Suárez de Toledo, y contó con la colaboración de los Reyes Católicos, quienes donaron el palacio de doña Inés de Ayala, bisabuela de don Fernando, para la fundación. El Convento está constituido por varios edificios: dos palacios mudéjares, construidos en el siglo XIV, y la iglesia de san Antolín, convertida en iglesia conventual.

Por expreso deseo de los Reyes, el Convento recibió el título de Santa Isabel. Doña María, al abrazar la vida religiosa, se impuso el nombre de Sor María la Pobre, apelativo con el que ya era conocida entre las gentes toledanas. Su fama de santidad es tal que ya en 1625 se abrió el proceso diocesano para su beatificación, aunque no prosperó quizá por falta de recursos económicos.

En un primer momento, la Comunidad profesó la Regla de la Tercera Orden pero en 1484 se incorporaron a la Orden de Santa Clara, profesando la primera Regla, que abandonarían algunos decenios más tarde para pasar a la de Urbano IV.

En los siglos XVI y XVII, varias hermanas de Santa Isabel destacaron por haber vivido con especial generosidad su vida consagrada. Asimismo, el Convento de Santa Isabel ha sido cuna de notables escritoras. Sobresalen, entre otras muchas, Sor Jerónima de la Asunción, Sor Ana de Cristo y Sor Magdalena de la Cruz.

C. ESPIRITUALIDAD Nuestra Forma de Vida es ésta: “guardar el Santo Evangelio de Nuestro Señor

Jesucristo, viviendo en obediencia, sin propio y en castidad” (Regla I,2). Se encuentra consignada en la Regla de Santa Clara y en las Constituciones Generales que la interpretan.

Nosotras seguimos el ejemplo de Nuestra Madre Santa Clara, en el estilo de vida inspirado a San Francisco, del que Nuestra Madre se consideró “su plantita”. Nuestra vida consiste en contemplar a Nuestro Señor Jesucristo, Pobre y Crucificado, uniéndonos a Él a través de la vida de oración, fraternidad y trabajo: “Fija tu mente en el espejo de la Eternidad, fija tu alma en el esplendor de la Gloria, fija tu corazón en la figura de la Divina Sustancia, y transfórmate toda entera, por la contemplación, en imagen de su Divinidad” (3 Cta).

D. SANTOS

Convento de Sta. Isabel de los Reyes (Toledo)

- San Agustín de Hipona (354 – 430) San Agustín Es uno de los padres de la Iglesia. De joven fue estudiante y orador

(predicador); vivió en el norte de África, donde disfrutó de los placeres del mundo. A través de las oraciones de Santa Mónica, su madre, y de los consejos del obispo san Ambrosio, san Agustín llegó a creer en Jesús y cambió su vida por completo. Se ordenó sacerdote y luego fue obispo de Hipona. Escribió́ muchos libros sobre Dios, inspirando a muchas generaciones y convirtiendo a muchos. Su fiesta se celebra el 28 de agosto.

- San Alonso de Orozco, presbítero

De origen noble, estudió en Talavera de la Reina y en la Universidad de Salamanca. Profesó en la orden de San Agustín en 1523.

Entre 1530 y 1537 fue conventual en Medina del Campo. En 1538, prior de Soria y en 1540 de Medina. Al año siguiente, 1541, le nombraron definidor de la provincia de España. Entre 1542 y 1544 fue prior de Sevilla y entre 1544 y 1548, de Granada, y desde 1545, visitador de Andalucía. En 1542 contó que tuvo un sueño en Sevilla en el cual la Virgen le ordenó que escribiera; ese fue el origen de su obra literaria.

En 1549 se embarcó como misionero hacia México, pero enfermó y tuvo que volver. En 1554, siendo prior del convento de Valladolid, Carlos V le nombró predicador real y pasó a Madrid cuando se trasladó allí la Corte en 1561, al convento de San Felipe el Real. Fundó numerosos conventos, entre ellos el primer convento de Monjas Recoletas de Santa Isabel en 1589.

Fue nombrado beato por el papa León XIII el 15 de enero de 1882 y canonizado por Juan Pablo II el 19 de mayo de 2002.

- San Ildefonso

Miembro de una familia visigoda, Ildefonso nació en el 607. Según una tradición, fue sobrino del obispo de Toledo San Eugenio III, quien comenzó su educación. Se dice que siendo aún muy niño, ingresó en el Monasterio de Agali o agaliense, en los arrabales de Toledo, donde se inclinó a la vida religiosa. Según su propio testimonio fue ordenado de diácono por Eladio, obispo de Toledo.

Estando ya en el monasterio, funda un convento de religiosas dotándolo con los bienes que hereda, y en fecha desconocida, es elegido abad. Firma entre los abades en los Concilios VIII y IX de Toledo, no encontrándose su firma, en cambio, en el X (656). Muerto el obispo Eugenio III es elegido obispo de Toledo el año 657.

Muere el 667, siendo sepultado en la iglesia de Santa Leocadia de Toledo, y posteriormente trasladado a Zamora.

E. LOCALIZACIÓN Dirección y teléfono: C/ del Carmen, 45, Consuegra, España - 925 480 846 Horario de Visitas: Misas: Laborables: 08:30 - Festivos: 09:00