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A medio mes de agosto los

cristianos celebramos la

fiesta de la Asunción de

María al cielo, que, por su

importancia, a menudo es conocida

entre nosotros como la Virgen de

Agosto.

La Asunción de María al cielo es un

dogma que proclamó el Papa Pío XII en

el año 1950. Muchos de nosotros lo

recordamos muy bien. La verdad de la

Asunción queda reafirmada por el

concilio Vaticano II que expresa así el

contenido de la fe de la Iglesia: “La

Virgen Inmaculada, preservada

inmune de toda mácula de culpa

original, acabado el curso de su vida

terrenal, fue asunta a la gloria celestial

en cuerpo y alma, y el Señor la exaltó

como Reina del universo a fin de ser

más plenamente conforme a su Hijo,

Señor de los que reinan y vencedor del

pecado y de la muerte”.

María fue embellecida por Dios

porque fue escogida para ser madre

de su Hijo. La llena de gracia,

preservada de todo pecado, fue

asunta al cielo en cuerpo y alma. Estos

dones divinos que recibió María no la

separan de nosotros. Ella, por

voluntad de Jesucristo en la cruz, es

nuestra Madre.

Las palabras que Isabel dirigió a María

nos hacen mucho más cercana a esta

muchacha de Nazaret. “Dichosa tú,

que has creído”. Se trata de la gran

alabanza a la fe de la Madre de Dios.

El reconocimiento de que su mayor

grandeza radica en su vida de fe.

María ha sido una mujer de fe. La vida

de María transcurrió bajo el velo de

una fe que no comprendió muchos de

los acontecimientos de la existencia

terrenal de Jesús. Pero María vivió

estos hechos con visión de fe y confió

de verdad en los designios de Dios.

El concilio Vaticano II afirma que

María, asunta al cielo, “no se

desentendió de su dedicación

salvadora, sino que con su múltiple

intercesión continúa procurándonos

los dones de la salvación eterna”. La

mediación de María continúa en la

historia de la Iglesia y del mundo.

María Asunta, con su amor materno,

cuida de los hermanos de su Hijo que

todavía peregrinan y se encuentran

con peligros y angustias hasta que

alcancen la patria de los bienaventura-

dos.

La Madre de Jesús, glorificada en

cuerpo y alma al cielo, es una imagen y

un inicio de la Iglesia que ha de llegar

a la plenitud en la gloria futura. Por

eso María es un signo de esperanza

firme y de consuelo para el pueblo de

Dios en marcha, hasta que llegue el día

del Señor.

El Catecismo de la Iglesia Católica

expone todo esto de forma muy bella

con estas palabras: “La santísima

Virgen María, acabado el curso de su

vida terrenal, fue elevada a la gloria

del cielo en cuerpo y alma.

Allí participa en la gloria de la

resurrección de su Hijo, anticipando

la resurrección de todos los miembros

de su cuerpo”.

│ │

Parresía

“Oren por mí, para que me sea dada el don de pala-bra al abrir mi boca, a fin de dar a conocer sin temor (παρρησια) el misterio del Evangelio” (Ef 6:19).

Parresía (παρρησια) es una palabra griega que se derriba de dos raíces, la preposición pan (todo) y rhesis (discurso - audacia). Fundamentalmente parre-sia es la libertad de decirlo todo, es hablar con auda-cia, franqueza, valentía y libertad confiada. El papa le pide a los obispos y sacerdotes hablar con parresia, a vivir la parresia porque también la palabra denota un modo de ser, de vivir, de situarse y de obrar.

Así, παρρησια (parresía) aparece 40 veces en el Nue-vo Testamento y 12 veces en el Antiguo (si tomamos como referencia la versión griega de la Biblia Hebrea, llamada la Septuagesima (LXX): Lv 26:13; Pr 13:5; Pr 1:20; Eclo 25:25; Sab 5:1…). Es decir, su alcance inter-pretativo se representa mejor en el mundo cristiano y particularmente con Jesús, quien, según los Evange-lios, actúa con parresía 4 veces:

1) Al anunciar la suerte que le tocará pasar llegando a Jerusalén: “les decía estas palabras con toda clari-dad” (Mc 8:32).

2) Cuando anuncia “con franqueza” la muerte de su amigo Lázaro (Jn 11:14).

3) Al advertir a sus discípulos que el tiempo del Reino está cerca: “Viene el tiempo en que les hablaré clara-mente sobre mi Padre” (Jn 16:25.29)

4) Finalmente, al enfrentarse al Sumo Sacerdote, a puertas de su crucifixión: “Yo he hablado al mundo abiertamente” (Jn 18:20).

Jesús ha hablado al mundo abiertamente es decir con parresía. Los verdaderos discípulos de Jesús hablan como su maestro. No hablamos con parresia cuando tenemos estrategias para avanzar una causa, cuando medimos el impacto de nuestras palabras y acciones, cuando escondemos la verdad de las cosas para avan-zar un programa ya sea religioso o ideológico, cuando mentimos sobre la naturaleza de quienes somos, cuando buscamos figurar y no servir, impactar y no la humildad.

En la experiencia cristiana la fuente primera y la raíz última de la parresía es el don del Espíritu Santo. “El dinamismo del Espíritu tiene la capacidad, partiendo de la intimidad y del corazón, de limpiar las relaciones humanas del egoísmo y del miedo alienante… el don interior del Espíritu, fuente del amor, conciencia de vivir relaciones justas y felices entre las perso-nas.” (Fabris) En la literatura temprana de la Iglesia la parresia va unidad a la oración, la sabiduría, la ver-dad, la humildad y el martirio.

La parresía es signo del Espíritu en Jesús, y por lo tanto signo de la presencia poderosa del Espíritu San-to en nuestras vidas. P. Roberto J. Cortés

C ómo sería el rostro y toda la

persona de Jesús cuando

estaba inmerso en oración, lo

podemos imaginar por el

hecho de que sus discípulos, sólo con

verle orar, se enamoran de la oración y

piden al Maestro que les enseñe tam-

bién a ellos a orar. Y Jesús les enseña

la oración del Padre Nuestro.

También esta vez queremos reflexio-

nar sobre este evangelio inspirándo-

nos en el libro del Papa Benedicto XVI

sobre Jesús: «Sin el arraigo en Dios –

escribe el Papa-, la persona de Jesús es

fugaz, irreal e inexplicable. Éste es el

punto de apoyo sobre el que se basa

este libro mío: considera a Jesús a

partir de su comunión con el Padre.

Éste es el verdadero centro de su

personalidad».

Por lo tanto nadie puede contestar

históricamente que el Jesús de los

evangelios vive y actúa en continua

referencia al Padre celestial, que ora y

enseña a orar, que funda todo sobre la

fe en Dios. Si se elimina esta dimen-

sión del Jesús de los evangelios no

queda de Él absolutamente nada.

De este dato histórico se deriva una

consecuencia fundamental, que no es

posible conocer al verdadero Jesús si

se prescinde de la fe, si se realiza un

acercamiento a Él como no creyentes

o ateos declarados. No hablo en este

momento de la fe en Cristo, en su

divinidad (que viene después), sino de

fe en Dios, en la acepción más común

del término. Muchos no creyentes

escriben hoy sobre Jesús, convencidos

de que son ellos los que conocen al

verdadero Jesús, no la Iglesia, no los

creyentes. Lejos de mí la idea de que

los no creyentes no tengan derecho a

ocuparse de Jesús. Jesús es

«patrimonio de la humanidad» y

nadie, ni siquiera la Iglesia, tienen el

monopolio sobre Él. El hecho de que

también los no creyentes escriban

sobre Jesús y se apasionen con Él no

puede sino agradarnos.

La mirada del Papa ha sido adecuada:

sin el arraigo en Dios, la figura de Jesús

es fugaz, irreal; yo añadiría contradic-

toria. Este debe alertar respecto a

creer que sólo situándose fuera de

éste, fuera de los dogmas de la Iglesia,

se pueda decir algo objetivo sobre él.

Raniero Cantalamessa

Cardenal Lluís Martínez Sistach

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Las personas que han tenido Banca Rota si pueden acceder a créditos.

│ │

La oficina de prensa de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) informó que la

madrugada de este jueves un grupo de desconocidos ingresó a la sede del Instituto

Venezolano de Capacitación Profesional de la Iglesia (INVECAPI), que depende del

Episcopado, y robaron una gran cantidad de equipos y materiales, para luego proceder

a destruir todo lo que encontraron a su paso.

La nota de prensa de la CEV señala que los ladrones se llevaron los comprensores de

los aires acondicionados, una cocina, un microondas, computadoras, inmobiliario,

utensilios de oficina y materiales de trabajo de los estudiantes.

Además rompieron puertas, ventanas, rejas, paredes, sillas, muebles y otros bienes.

A inicios de Julio el Papa Francisco aprobó

el decreto que reconoce las virtudes

heroicas de Mons. Alfonso Gallegos,

Obispo Auxiliar de Sacramento en

Estados Unidos, cuya vida de oración,

defensa de los no nacidos y dedicación a

los más necesitados, especialmente los

inmigrantes, llevó a la apertura de su

causa de beatificación en el año 2005.

Nació en Albuquerque, estado de Nuevo

México (Estados Unidos) el 20 de febrero

de 1931, en el seno de una familia muy

piadosa en la que se rezaba el rosario con

mucha frecuencia.

Sus padres fueron Joseph y Caciana. Fue

el octavo de 11 hermanos. Alfonso nació

con dos marcadas características físicas:

una grave miopía, que le mantuvo

siempre al borde de la ceguera, y una

gran sonrisa.

La Conferencia Episcopal Alemana (CEA)

dio a conocer un importante informe

sobre la realidad actual de la Iglesia

Católica en ese país que atraviesa una

grave crisis con cada vez menos católicos,

sacerdotes que no se confiesan y un

descenso general del número de bautizos

y matrimonios. Sin embargo, el mismo

viernes 15 de julio cuando dieron a

conocer el informe, el Presidente de la

CEA, Cardenal Reinhard Marx, afirmó que

la Iglesia “sigue siendo una gran fuerza,

cuyo mensaje es escuchado y aceptado”.

En Alemania existen unos 23,7 millones

de católicos, lo que significa el 29% de la

población. En 2015 dejaron la Iglesia

181.925 personas.

En medio de la ola de violencia en

Guatemala Felicito Xoc Sicajá, conductor

de profesión, predica al Señor con una

Biblia en la mano y dice no temer ante

las posibles extorsiones.

“Dios me prospera cada día, fui curado

gracias a Él, por eso es que predico”,

señala Felicito, después de recordar que

hace 32 años fue baleado y gravemente

herido por un grupo delincuentes.

Felicito, además de trabajar como chofer

de bus, ora cada mañana antes de iniciar

su jornada de trabajo y se dedica a leer la

Biblia a sus pasajeros para brindarles un

mensaje positivo.

73% de los votos en contra del actual

proyecto de despenalización del aborto

en Chile, es el resultado de una encuesta

virtual que el Senado de Chile realizó en

la plataforma “Senador Virtual”.

15.764 votantes se registraron en la

encuesta que estuvo abierta por 3 meses.

Con 11.555 votos, un 73% manifestó

estar en contra del proyecto.

La Asamblea de la Comunidad de Madrid

(España) aprobó el jueves 14 de julio la

ley de protección integral contra la

discriminación por diversidad sexual y

de género, más conocida como ley

“contra la LGTBfobia” que obliga a

introducir la ideología de género en los

colegios públicos y concertados.

La ley se aprobó en el último pleno antes

de las vacaciones estivales, por

unanimidad de los cuatro grupos

políticos que forman este parlamento

regional: PP, PSOE, Ciudadanos y

Podemos; e impone, entre otros puntos,

la obligación de “educar en la diversidad

sexual” en los colegios públicos y

concertados de la Comunidad de

Madrid, siendo la gran mayoría de los

colegios concertados de inspiración

católica.

La Santa Sede presentó el 22 de julio la

Constitución Apostólica Vultum Dei

quaerere, sobre la vida contemplativa

femenina, elaborada por el Papa

Francisco y que reemplazará al

documento Sponsa Christi de Pío XII

publicado en 1950.

Durante la presentación, el Secretario de

la Congregación para los Institutos de

Vida Consagrada y las Sociedades de Vida

Apostólica, Mons. José Rodríguez Carba-

llo, dijo que la nueva Constitución llena

un vacío de los años postconciliares.

│ │

Retiro de Iniciación

Viernes 6 y Sábado 7 de Agosto

Comunidad Langley Park

Info: 301.339.3630

Retiro para quinceaÑeras

Tira la Red

Sábado 20 de Agosto, 8 am - 4 pm

Info: 301.346.2152

Retiro de Vida en el Espíritu

Viernes 19 al domingo 21 de Agosto

San Miguel Arcángel

Info: 301.325.1257 / 301.828.6627

Curso Apolo

Formación de predicadores

Escuela San Andrés

Agosto 6, 7, 13 y 14

San Marcos Evangelista

7501 Adelphi Rd, Hyattsville, MD

Info: 240.340.2843 / 301.613.7358

Reunión de Calendarización

Lunes 5 de Septiembre, 8:30 am

San Marcos Evangelista

7501 Adelphi Rd, Hyattsville, MD

E l pasado 22 de julio se publicó el

libro "Amamos a quien no es

amado", que recoge dos inter-

venciones inéditas de la Beata

Madre Teresa de Calcuta en 1973 cuando se

encontró a un grupo de jóvenes y religiosas

en Milán, y que ser canonizada en el mes de

septiembre.

En el prefacio, el Papa Francisco se dirige

también a los jóvenes para advertirles que

“la enfermedad más grave no es la lepra o la

tuberculosis, sino la soledad”, la cual es “la

causa de tantos desórdenes, divisiones y

guerras que hoy nos afligen”.

El Santo Padre ha resumido su reflexión

sobre el texto en cinco palabras: oración,

caridad, obras de misericordia, familia y

juventud. Presentamos a continuación

algunas de las palabras del Papa.

Oración

La Madre Teresa nos invita incansablemente

a recurrir a la fuente del Amor, Jesús crucifi-

cado y resucitado. Ello nos debe dar la fuer-

za de socorrerlo en los más pobres entre los

pobres, con el corazón lleno de alegría”.

Es necesario iniciar la jornada participando

de la Santa Misa y, como la madre Teresa,

terminarla con la adoración a Jesús

Sacramentado.

Caridad

Esta segunda palabra significa hacerse

próximos a las periferias de los hombres y de

las mujeres que encontramos cada día aco-

giendo sus necesidades y heridas con el

corazón y así, de esta manera, hacerse testi-

gos de la caricia de Dios para cada herida

humana . Así serán capaces de ofrecer lo

que las personas necesitan realmente, es

decir, la presencia y cercanía de Dios.

Obra de Misericordia

Hago un llamado a todos a hacerse cargo de

todos y cada uno de los hombres,

especialmente en este Año Santo de la

Misericordia. Exhorto a seguir el ejemplo de

la Madre Teresa, la cual hizo de esta página

del Evangelio la guía de su vida, el camino

hacia la santidad, y podría serlo también

para nosotros .

Familia

Tengamos en cuenta esta frase de la madre

Teresa: “las madres son el corazón de la casa

y son ellas quienes forman a la familia”.

Así, a veces ser madre puede ser una

experiencia verdaderamente ardua, puede

ser una cruz, pero tenemos con nosotros a la

Virgen, la mejor de las madres, que siempre

nos enseña a ser tiernas con nuestros hijos.

En ninguna otra situación de la vida es

posible vivir todo lo que se vive en una

familia. Y la Madre Teresa, en una de las

respuestas de los encuentros presentados

en este libro, nos dice: ‘ustedes deben con-

vertirse cada vez más en la alegría y el con-

suelo de Dios, alentando la oración en sus

familias. La familia tiene necesidad de amor,

comunión y arduo trabajo. Y este será el don

más grande que pueden ofrecer a la

Iglesia’”.

Juventud

Exhorto a los jóvenes a permanecer en el

Señor y amarse como Dios los ama, siendo

constructores de puentes para superar la

lógica de la división, del rechazo, del miedo

de los unos por los otros.

Los invito a ponerse al servicio de los

pobres, para que así afronten con coraje la

vida que es don de Dios.

Jóvenes ¡vuelen alto, como el águila que es

símbolo del país de origen de la Madre

Teresa!. Para ello los invito a nutrirse

asiduamente de la Palabra de Dios con el

corazón mirando a Cristo, al Evangelio, al

encuentro con Dios, al diálogo entre

ustedes para ofrecer un testimonio al

mundo entero.

¡Amamos a quien no es amado! Palabras del papa Francisco en el prologo de un libro de la madre Teresa de Calcuta

│ │

L a recepcionista del elegante

consultorio hizo pasar a la

pequeña paciente y la presentó:

- Doctor, aquí tiene una paciente

muy especial.

El doctor vio con ojos de asombro a la niña y

luego se fijó en la sonrisa cómplice de la

recepcionista.

- ¿Qué haces aquí?, no tengo tiempo para

atenderte, estoy trabajando-, le dijo el sabio

médico a la niña, un poco molesto.

- Papá, yo pagué tu tiempo, junté lo que me

das para el colegio para que me escuches

porque en casa siempre dices que estás muy

cansado.

El médico de altos vuelos miró a su pequeña

y, lleno de vergüenza, la abrazó y la hizo

pasar para escuchar a la que había tenido

que pagar una consulta para que su papá

tuviera tiempo para ella.

Esta anécdota tan conocida debería

hacernos pensar a quienes tenemos

obligación de saber escuchar.

En todos los planos de la vida es

fundamental saber dialogar y hacer el

intento por enriquecer este acto tan básico y

necesario a todo nivel de nuestras relaciones

y vida cotidiana.

Se necesita dialogar con sigo mismos para

tener claro lo que se tiene y trabajar por

alcanzarlo.

Es importante saber dialogar para poder

contarle a Dios las penas, darle gracias por lo

que concede diariamente y aprender a

aceptar la vida con todo lo que trae.

El diálogo en pareja es la herramienta con la

que se puede lograr total comprensión,

incluso por ahí dicen ‘no hay que casarse

con quien no se puede dialogar’.

Sea con los hijos para llegar a acuerdos con

ellos o en el trabajo para solucionar

problemas, dialogar es un acto con el que

todo se puede lograr.

El diálogo es el que nos permite establecer

contacto con las demás personas; es la

mejor herramienta de comunicación cuando

la sabemos utilizar y nos ayuda a conseguir

no sólo éxito sino también la tranquilidad de

saber que no hacemos conjeturas ni

sacamos conclusiones sin haber escuchado

las partes.

Primer paso: escuchar

Pero para poder dialogar lo primero que se

debe hacer es aprender a escuchar.

No se puede lograr un diálogo con quien no

sabe escuchar; es fundamental aprender a

hacerlo de esta manera porque de lo

contrario sólo tendremos a un hablador que

funciona como una máquina reproductora

de palabras pero en el que jamás

encontrarás un amigo.

¿Qué es escuchar?

El concepto tomado de cualquier diccionario

podría indicar algo como: Disposición para

atender y entender a los demás.

Se hace notar la diferencia entre oír y

escuchar: oír es sólo usar ese maravilloso

sentido que nos hace situarnos en el mundo

que nos rodea. Escuchar tiene un especial

sentido de prestar atención, de atender.

Puede ser que oigamos, pero que no

estemos escuchando. Escuchar implica un

compromiso con el que nos habla.

Y es que escuchar es una palabra que abarca

mucho más que ponerle el oído a lo que

alguien está hablando.

Incluso puede llegar a ser tan complejo que

no todo el mundo logra hacerlo.

Escuchar es asimilar lo que está diciendo el

otro, participar en lo que nos está contando

siendo interactivo con él, y hacer algo que

para muchas personas es difícil que es

ponerse en su lugar, intentar pensarnos en

su sitio, con su situación y su entorno;

preguntarnos cómo nos sentiríamos para no

juzgar y en dado caso poder dar un consejo

u opción de solución acorde a las

circunstancias. Dialogar es dar y recibir,

enseñar y aprender, lo cual sólo se al-

canza escuchando.

Con la capacidad de diálogo y escucha

mejoran todas las relaciones. Sólo con

diálogo se logra comunicación y de ahí

se fortalecen los vínculos de afecto.

En el caso de la familia por ejemplo, es

más fácil que todos sigan las normas y

asimilen las informaciones cuando se

dialoga y se comunica; es así como se

logra que se obedezcan las reglas, se dan

mensajes consistentes y no mensajes

ambiguos o contradictorios, escuchar

con atención e interés, crear un clima

El primer paso para dialogar y conocernos

│ │

emocional que facilite la comunicación,

pedir el parecer y la opinión a los demás,

expresar y compartir sentimientos, entre

otras cosas que facilitan más la vida y la

convivencia.

El éxito de la comunicación se basa en la

capacidad para escuchar con atención y

empatía a tu interlocutor. Esta habilidad es

muy importante a la hora de establecer

dinámicas de grupo, para mejorar en el

trabajo y, en general, ser más efectivo en

nuestro día a día. Así que es muy importante

diferenciar entre oír, lo que no podemos

evitar, y escuchar, es decir, prestar atención

sobre lo que nos están contando.

Aprender a escuchar

Urge aprender a escuchar. Primordialmente

debemos hacerlo quienes tenemos la

obligación, es decir, los padres de familia,

los maestros, los sacerdotes, los

orientadores y los médicos.

Los papás aprenderán a escuchar movidos

por el amor natural a sus hijos. El escuchar

es personal y confidencial, pero no debe

implicar complicidad.

¿Cómo infundir en los hijos la confianza

necesaria para que se abran? ¡Dejando de

actuar como policías! En esa escucha

paternal no caben ni el enojo ni la burla,

pero sí la tolerancia y la comprensión;

tampoco hay lugar para las represalias o

para usar lo confiado en las relaciones

posteriores.

Los papás pueden buscar la oportunidad

para hablar con cierta privacidad y en un

ambiente propicio. Salir con un hijo es

invitarlo a la confidencia.

Como hacerlo cada día mejor

Te presentamos a continuación algunos

puntos concretos que pueden ayudarnos a

mejorar nuestra capacidad de escucha, y

por ello mismo, a enriquecer nuestras

relaciones con los demás.

1. Demuestra interés en los puntos de

vista ajenos.

Cada persona puede tener una opinión

diferente y lo ideal es escuchar a las

personas con la mente abierta. Dejar a un

lado tus prejuicios y dirigir la atención al

interlocutor son dos buenas

recomendaciones que te ayudarán. Mostrar

interés en lo que te explica la otra persona

indicará que te importa y, automáticamente,

te convertirá en una persona con la que vale

la pena conversar.

2. Concéntrate.

No divagues y presta atención a lo que te

están contando. Una buena manera de no

distraerte es pensar que la persona con la

que estás hablando puede revelarte una

información importante y no se te debe

pasar por alto.

3. No interrumpas innecesariamente.

A poder ser, no interrumpas ya que es muy

desagradable y rompe el hilo de la

conversación. Pero si te ves obligado a

hacerlo, espera a que la otra persona haya

acabado de exponer la idea que está

compartiendo contigo.

4. Presta atención a tu propio cuerpo.

La comunicación no verbal también es muy

importante. Si te muestras interesado de

manera verbal pero tu mirada se desvía,

pareces distraído o indicas con tu cuerpo

que tienes prisa o estás aburrido, no servirá

de nada. Es importante acompañar y refor-

zar la comunicación verbal con la no verbal.

5. Ármate de paciencia.

A veces en la empresa hay personas que te

cuentan cosas que no te interesan. Si lo que

te tiene que explicar tu interlocutor se trata

de algo que puede parecer una tontería o

bien lo diga para provocar, no te precipites y

deja que termine su explicación.

Si su objetivo es desagradable, tendrás más

armas con las que rebatirle y si realmente

pensamos que su idea no tiene sentido, no

vale la pena enfrascarse en discusiones que

no llevan a ninguna parte.

6. Resiste la necesidad de interrumpir.

Puede serte tentador terminar la oración de

la otra persona para demostrar que

entiendes el mensaje, pero esto puede

parecer grosero de tu parte. Escuchar

construye confianza. Si interrumpes a

alguien , aunque tus intenciones sean

buenas- se le niega la oportunidad de

expresar sus sentimientos y emociones.

Mantén estas enseñanzas en mente. Ponlas

en práctica a diario y cada vez que puedas. Y

arriésgate a escuchar verdaderamente.

Ya te darás cuenta como tus relaciones se

enriquecerán y ganarán en profundidad.

│ │

L legó el año de las elecciones

presidenciales de Estados Unidos.

En esta y en posteriores ediciones

ofreceremos artículos que

busquen formar a nuestros lectores en cómo

votar a conciencia, iluminados por la luz del

Evangelio.

Gobernar no es fácil.

Elegir a nuestros gobernantes tampoco lo es.

Por eso Dios, quien gobierna el universo y

nos mandó gobernar la tierra, nos exige una

profunda conversión que nos permita

gobernar nuestras vidas según su plan

original: “no os acomodéis al mundo

presente, antes bien transformaos mediante

la renovación de vuestra mente, de forma

que podáis distinguir cuál es la voluntad de

Dios: lo bueno, lo agradable, lo perfecto.

(Rom. 12, 1-2). Así podremos elegir con

cuidado a nuestros gobernantes e interceder

por ellos “para que podamos vivir una vida

tranquila y apacible con toda piedad y

dignidad. Esto es bueno y agradable a Dios,

nuestro Salvador, que quiere que todos los

hombres se salven y lleguen al conocimiento

pleno de la verdad” (1 Tim. 2:1-4).

Cada ciudadano tiene el derecho y el deber

de ponderar las necesidades de los

habitantes del mundo para estudiar las

posiciones y propuestas de cada partido y la

visión y la experiencia de cada candidato

presidencial para elegir el líder que mejor

asegure el bien común conforme a las

propuestas y demandas de Dios para la

humanidad.

Los creyentes no podemos ser “partidistas”.

La elección de líderes que demuestren tener

una visión conforme a principios éticos y

morales a favor de cada ser humano desde

su concepción hasta su muerte no puede

estar regido meramente por preferencias

personales ni apegos indiscriminados a un

partido político, lo cual podría poner en

juego no sólo nuestro presente, sino

también el futuro de nuestra nación.

Un llamado a escuchar la voz de Dios

La Conferencia Episcopal de los Obispos

Católicos de los Estados Unidos ha publicado

un documento actualizado sobre la respon-

sabilidad política de los católicos con el

propósito de ayudar a católicos en este

crucial año de elección presidencial. La Nota

introductoria dice:

“Instamos a nuestros pastores y pueblo

católicos a seguir utilizando esta importante

declaración para ayudarles a formar sus

conciencias, contribuir a un diálogo público

cordial y respetuoso y concretar sus

opciones en las próximas elecciones a la luz

de las enseñanzas de la Iglesia”. (Formando

la conciencia para ser ciudadanos fieles:

Nota introductoria)

Este es un llamado oportuno y urgente dado

las polémicas y las protestas respecto a

posturas y propuestas radicales y

reaccionarias a favor de o en contra de uno

o más derechos humanos que han ido

aumentando la polarización y el

“partidismo” en esta campaña electoral.

Con una conciencia bien formada podremos

ejercer nuestra vocación bautismal de ser

“profetas” en el foro público y defender los

derechos inalienables de todo ser humano,

empezando con las personas más

vulnerables e indefensas.

Un reto una guía y una decisión

La participación ciudadana responsable es

un reto y una obligación. Ningún partido ni

candidato abraza plenamente el plan que

Dios ha revelado para el bienestar temporal

y transcendente de cada ser humano. Suelen

proponer soluciones a retos reales que a

menudo contradicen las soluciones que Dios

propone y las demandas que impone para el

bien de cada hombre, mujer y niño. El

documento episcopal sirve de guía para

discernir y decidir:

“No ofrece un listado cuantitativo de

temáticas para su consideración por igual,

sino que describe y hace importantes

distinciones entre cuestiones morales

reconociendo que algunas implican la clara

obligación de oponerse a males intrínsecos

que nunca pueden ser justificados y que

otras requieren acciones para buscar la

justicia y promover el bien común. En

resumen, llama a los católicos a formar sus

conciencias a la luz de su fe católica y llevar

nuestros principios morales al debate y las

decisiones sobre candidatos y temáticas.

Los obispos nos aseguran que no estamos

solos y sin ayuda a la hora de abogar y votar

con una conciencia cristiana bien formada a

favor del bien común – todo lo contrario:

“La declaración reconoce nuestro

patrimonio doble como fieles católicos y

como ciudadanos estadounidenses. Somos

miembros de una comunidad de fe con una

larga tradición de enseñanza y acción sobre

la vida y dignidad humanas, el matrimonio y

la familia, la justicia y la paz, el cuidado por

la creación y el bien común. Como

estadounidenses, estamos también

bendecidos con la libertad religiosa que

salvaguarda nuestro derecho a llevar

nuestros principios y convicciones morales a

la escena pública. Estas libertades

constitucionales deben a la vez ser ejercidas

y protegidas, en la medida en que algunos

pretenden silenciar las voces o limitar las

libertades de los creyentes religiosos y las

instituciones religiosas. Los católicos tienen

los mismos derechos y deberes que los

demás de participar plenamente en la vida

pública. La Iglesia a través de sus

instituciones debe ser libre para llevar a

cabo su misión y contribuir al bien común sin

ser presionada a sacrificar sus enseñanzas y

principios morales fundamentales” .

La voz de Dios en la conciencia

El “seguir mi conciencia” en privado y en

público no puede significar hacer lo que nos

parezca. Más bien, es seguir la diáfana voz

de Dios en la conciencia y en la Iglesia. El

Concilio Vaticano II en la Constitución Pasto-

ral Gaudium et spes declara:

“El hombre descubre una ley que él no se da

a sí mismo, sino a la que debe obedecer y

cuya voz resuena, cuando es necesario, en

los oídos de su corazón, llamándolo siempre

a amar y a hacer el bien y a evitar el mal: haz

esto, evita aquello. […] La conciencia es el

centro más secreto del hombre, el santuario

en el que está solo con Dios y en el que su

voz se hace oír” (§ 16).

Desde aquí hay que votar, en conciencia.

Martha Fernández

│ │

L lega en pleno el tiempo de

vacaciones, especialmente para los

niños y los jóvenes. El curso ha

terminado. Las salidas a los lugares de

origen o a otros sitios son parte de este

mes de agosto. Aquí, también os quedáis

muchos. La capital nunca queda vacía, está

más tranquila y sin el agobio del trabajo.

Llegan también gentes procedentes de otros

lugares del mundo, vienen a ver esta ciudad

llena de historia y de realidades bellas.

Quizá lo más importante es descubrir que

los cristianos no debemos ni podemos

excusarnos para tomar la decisión de entrar

decididamente, con todas nuestras fuerzas,

en ese proceso que el descanso y las

vacaciones nos posibilitan.

Tiempo de gracia

¿Puede ser un tiempo de reflexión, de ver

todo desde otras perspectivas, de cambio,

de renovación? Claro que puede serlo.

Desde mi misión como arzobispo os digo a

todos que la gracia y la paz de Nuestro Señor

Jesucristo habite en vuestros corazones y se

difunda a través de vuestra vida con quienes

y donde estéis pasando estos meses. Muy

especialmente pido esta paz de Jesucristo

para los niños y los jóvenes, porque esta paz

es la que llena el corazón de alegría y es

medicina para el descanso y de paz.

Caminando con María Salís de una tierra donde la Santísima Virgen

María tiene desde hace muchos siglos una

presencia singular. Os invito a que donde

estéis viváis un encuentro expreso con Ella,

visitando juntos, toda la familia, el santuario

más cercano que tengáis.

Ella, Nuestra Madre –como la llamamos

desde que Jesús nos la entregó como

Madre–, antes que ningún otro ser humano

y de forma insuperable, creyó y experimentó

que Jesucristo, Verbo encarnado, es la

cumbre y la cima de la felicidad y de la dicha,

experimentada en el encuentro del hombre

con Dios. La Santísima Virgen María,

acogiendo la Palabra plenamente, «llegó

felizmente a la montaña» donde vivía su

prima Isabel e hizo experimentar a quienes

estaban en aquella casa el gozo y la felicidad

que daba la presencia y cercanía de Dios a

sus vidas. Experiencia que tuvieron desde un

niño no nacido aún –Juan el Bautista, que

estaba en el vientre de su madre– hasta

aquella anciana mujer, Isabel, que pudo

decir de María lo más grande que se puede

decir de un ser humano: «Dichosa Tú que

has creído que lo que te ha dicho el Señor se

cumplirá». Visitad un santuario.

María, maestra de amor

Con la ayuda de María, os propongo que

verifiquéis la fe en la vida de cada día.

Demostrad vuestra responsabilidad.

Mostrad en todos los lugares que sabéis de

Dios, que sabéis de la Verdad, y que,

precisamente por ello, os convertís en

indicadores del camino. Un indicador que

entre otras cosas señala dirección a todo ser

humano con el que se encuentre.

En el seguimiento de Cristo de la mano de

María, encontramos la alegría, la verdad, la

vida y la paz. Sed en vuestra vida discípulos

misioneros que, como María, presentan al

Señor allí donde se encuentran, regalando

apertura a Dios y a los hombres; diálogo con

todos desde la convicción absoluta que el

Señor nos manifiesta cuando nos dice «no

he venido a condenar, sino a salvar», y esa

disponibilidad plena y total que promueve

corresponsabilidad y participación.

Porque el mandamiento nuevo del amor es

la fuerza y el motor de quienes se han

encontrado con Jesucristo e impulsan la

evangelización, que significa fundamental-

mente que, en el encuentro con Jesucristo,

se le desvelan al hombre las fuentes de su

identidad y se hace capaz de desarrollar

toda la plenitud de su ser.

Nuestra programación pastoral debe

inspirarse en el mandamiento nuevo del

amor (cfr. Jn 13, 35). María puede ser para

nosotros esa gran Maestra que nos enseña

a hacer lo que Ella hizo: decir a Dios sí por

amor. No podemos malvivir, hemos de vivir

y de dar vida, por ello nuestra vida cristiana

tiene que tomar una decisión clara de ser

misionera, como lo hizo María en las bodas

de Caná; allí se convirtió en misionera,

señalando a quien podía llevar la alegría

para hacer la fiesta y expresando que,

haciendo lo que Él nos dice, es como se

devuelve vida y alegría.

Conversión misionera y pastoral

En este tiempo de más sosiego, a los

cristianos os invito a realizar esa conversión

misionera y pastoral de la que nos habla el

Papa Francisco, que ni es restauración ni

modernización.

La conversión misionera y pastoral se realiza

cuando volvemos a los orígenes, cuando la

orientación de fondo de nuestra vida se

pone bajo el signo de la esperanza, cuando

el encuentro con el Señor es absoluto.

Para renovar nuestra vida de discípulos, la

pregunta que debemos hacernos es esta:

¿Qué es propiamente lo cristiano? Y no otra

que a veces tenemos la tentación de

hacernos: ¿Qué piden los tiempos nuevos?

El cristianismo no es una casa comercial

preocupada por ajustar su propaganda al

gusto del público.

La fe cristiana es la medicina de Dios que no

se dirige por los gustos del cliente, ni por lo

que sabe bien, se dirige a entregar la salud al

ser humano. Como un día lo hizo el padre

Kolbe, al que oían cantar en el búnker del

hambre y en el que veían el rostro radiante

del hambriento, percibiendo en él el rostro

de Dios. Tened el coraje de la beata madre

Teresa de Calcuta, que con sus hermanas

recogía a los hambrientos y moribundos por

las calles de Calcuta envuelta en un amor

extraño para aquellos habitantes.

Verdaderamente cristianos

Os invito a vivir este camino para dar a cono-

cer a Jesucristo, siendo luz y sal de la tierra:

1. Cristianos valientes. No tengáis miedo de

decir que Dios quiere a los hombres y que

Jesucristo es el único Salvador.

2. Cristianos profundos. Consolidad vuestras

convicciones. Vivid teniendo la seguridad de

que Jesús es verdad y es la Verdad, es

camino y es el Camino, es vida y es la Vida.

3. Cristianos agradecidos y con coraje.

Habéis recibido mucho. Además sois

miembros de la Iglesia; con pecadores, pero

con muchos santos, ¿quién da más?

4. Cristianos íntegros. No viváis

cobardemente la fe. Debéis dar razones de

la misma, pero tened la seguridad de que

nadie puede presentar otra cosa mejor.

5. Cristianos orantes. Rezad mucho más

cada día, a solas, en casa, en el templo. Y os

aconsejo, o mejor, os pido, que aseguréis la

Misa los domingos.

6. Cristianos testigos. Que vuestras palabras

estén avaladas por la vida que hacéis, haced

el bien que podáis.

7. Cristianos verdad. Para ello hay que tener

cada día más vivas las medidas de Cristo en

cada uno de nosotros.

8. Cristianos fundados en el amor y en la

bondad de Dios. Entregad la vida desde este

fundamento.

9. Cristianos miembros vivos de la Iglesia.

Amad a la Iglesia que os entregó lo mejor de

vuestra vida: la vida de Dios; ella es vuestra

familia.

Monseñor Carlos Osoro Sierra También en el verano

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Sentado e n una banqueta, con los pies

descalzos sobre los ladrillos rotos de la

vereda, su gorra marrón ya gastada, su bigo-

te blanco y sus arrugadas manos sosteniendo

un bastón viejo de madera, cuyo mango

estaba envuelto con un trapo blanco lleno de

las marcas propias del uso d de años; miraba

la nada, desde la precisa y envidiable

perspectiva que da la experiencia.

El viejo lloró, y en su única lágrima expresó

tanto, que me fue muy difícil acercarme,

preguntarle o siquiera consolarlo. Por

enfrente de su casa pasé mirándolo, y al

cambiar su mirada fijándola en mí, le sonreí y

lo saludé con un gesto, aunque no crucé la

calle; es que … no me animé, pues no le

conocía, y si bien entendí que en la mirada

de aquella lágrima demostraba una gran

necesidad, seguí mi camino, sin lograr

convencerme de que hacía lo correcto.

En mi camino guardé esa imagen en mis

recuerdos; su mirada, que encontró la mía

en el infinito de la nada, ese lugar donde no

se encuentran más que decepciones.

Traté de olvidarme. caminé rápido, como

escapándome. Compré un libro y al llegar a

casa comencé a leerlo, esperando que el

tiempo borrara esa presencia… "Los viejos

no lloran así por nada", me dije.

Esa noche me costó dormir, pues la concien-

cia no entiende de horarios, y decidí que a la

mañana del día siguiente volvería a la casa y

conversaría con él.

Muy temprano desperté aquel día, recuerdo

preparé un termo con café, compré

panecillos y muy deprisa fui a la casa.

Golpeé la puerta, y una voz muy rasposa me

indicaba que en segundos sería atendido.

Luego de abrir, salió otro hombre.

- Que desea? - preguntó, mirándome con un

gesto áspero.

- Busco al anciano que vive en esta casa -

contesté.

- Mi padre murió ayer por la tarde - dijo en-

tre lágrimas.

- Murió! - dije decepcionado.

- Usted quién es? - volvió a pregunta

- En realidad nadie - contesté, y agregué, -

Ayer pasé por la puerta de su casa y estaba

su padre sentado; vi que lloraba, hoy volví

con el deseo de hablar con él, aunque veo

que es tarde.

- Usted es la persona de quien hablaba en su

diario- dijo.

Extrañado por lo que decía, lo miré pidiéndo-

le una explicación.

- Por favor, pase - me dijo aún sin contestar-

me. Me llevó hasta donde estaba su diario, y

leyó algo de la última hoja:

- Hoy me regalaron una sonrisa plena, y un

saludo amable… hoy es un buen día, un día

bello.

Me levanté lentamente, y al mirar al hom-

bre, le dije: -Si yo hubiera cruzado la calle y

hubiera conversado unos segundos con su

padre… Pero me interrumpió y, con los ojos

humedecidos de llanto, dijo:

- Si yo hubiera venido a visitarlo al menos

una vez este último año, quizás su saludo y

su sonrisa no hubieran significado tanto.

¡Con Espíritu de Alegría y servicio!

Masiel Hernández

Tel: 240-481-1965 carismatravelrcc@gmail.com

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Publicación de la Renovación Carismática Católica de la Arquidiócesis de Washington

P.O. Box 14832, Silver Spring, MD 20911 Gerente: Tirone Benalcázar Director: José Cortés Jefe de Redacción: Mirtha Hunter Diseño y Diagramación: José Ignacio Ramón

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La parábola llamada del «buen samaritano»,

en su relato sencillo y estimulante, indica un

estilo de vida, cuyo baricentro no somos

nosotros mismos, sino los demás, con sus

dificultades, que encontramos en nuestro

camino y que nos interpelan. Los demás nos

interpelan. Y cuando los demás no nos

interpelan, algo allí no funciona; algo en

aquel corazón no es cristiano.

Jesús usa esta parábola en el diálogo con un

Doctor de la Ley, a propósito del dúplice

mandamiento que permite entrar en la vida

eterna: amar a Dios con todo el corazón y al

prójimo como a sí mismos (vv. 25-28). «Sí —

replica aquel Doctor de la Ley— pero dime,

¿quién es mi prójimo?» (v. 29).

También nosotros podemos plantearnos esta

pregunta: ¿Quién es mi prójimo? ¿A quién

debo amar como a mí mismo? ¿A mis parien-

tes? ¿A mis amigos? ¿A mis compatriotas? ¿A

los de mi misma religión?... ¿Quién es mi

prójimo? Y Jesús responde con esta parábola.

Me viene en mente aquella canción:

«Palabras, palabras, palabras». Pero las pala-

bras no son suficientes. No. Es necesario

hacer, hacer. Y mediante las obras buenas,

que cumplimos con amor y con alegría hacia

el prójimo, nuestra fe brota y da fruto.

Preguntémonos —cada uno de nosotros

responda en su propio corazón—

preguntémonos: ¿Nuestra fe es fecunda?

¿Nuestra fe produce obras buenas? ¿O es

más bien estéril, y por tanto, está más

muerta que viva? ¿Me hago prójimo o

simplemente paso de lado? ¿Soy de aquellos

que seleccionan a la gente según su propio

gusto?

Está bien hacernos estas preguntas y

hacérnoslas frecuentemente, porque al final

seremos juzgados sobre las obras de

misericordia. Que la Virgen María nos ayude

a caminar por la vía del amor, amor generoso

hacia los demás, la vía del buen samaritano.

Que nos ayude a vivir el mandamiento

principal que Cristo nos ha dejado. Este es el

camino para entrar en la vida eterna.

Lunes a Viernes

7 - 8 AM

Los sábados:

8 – 8:30 a.m.

8:30 – 9 a.m.

9 – 10 a.m.

10 –11 a.m.

Y también los Domingos:

12 –1 p.m.

4–5 p.m.

Cómprelo ya en la Librería Ambulante de la Renovación Carismática

(240-505-4098)

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En esta ocasión el autor Miguel Ángel Pérez

nos presenta una nueva recopilación de

textos, historias reflexiones y anécdotas que

nos invitan a acercarnos a Jesús, para ser

verdaderamente felices.

En palabras del mismo autor este libro quiere

ser un medio para que conozcamos y

repensemos esos principios de vida para ser

felices: Conocer y a mar a Dios, amarnos y

respetarnos a nosotros mismos y a los demás,

superar los problemas que se nos presentan y

tener una familia

unida, cuidar de

nuestra salud física y

mental entre otros.

Las reflexiones e

historias nos llevan,

partiendo de una fácil y

corta lectura, a

profundas reflexiones

sobre la vida misma.

Un excelente regalo para jóvenes también.

Quique López habla de la inmensa sed

de hablar de la Virgen María y de hablar

con ella. Y de esa sed nace esta

producción musical “Intercede”, como

la respuesta de un hijo que quiere

agradar a su madre y demostrarle

cuanto la ama.

Destacamos de este excelente Cd

mariano los temas: “La flor más bonita”,

“María madre del amor”, “Mujer

vestida de sol”, “Voy de tu mano hacia

El”, y la alabanza “Intercede” , que le

da título al

Cd.

Le invitamos

a que junto a

Quique

López, y con

estas bellas

alabanzas,

le sigamos pidiendo a la Virgen María,

cada uno de nuestros días, que

continúe intercediendo por nosotros

ante Dios.

Papa Francisco

(Recopilación) Miguel Ángel Pérez Quique López