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+LA PASTORAL VOCACIONAL
EL CONCEPTO
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Pastoral Vocacional
O
Acción promocional reclutadora
LA CONFUSION
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¿Hay crisis de Vocaciones en la
Iglesia?
LA PREGUNTA
¿Hay crisis de llamantes en la Iglesia?
O Más bien
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HOY nadie quiere apoyar una acción poco respetuosa de las personas
Recorren mar y tierra para ganar
un adepto (Mt 23, 16).
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En México, en muchas ocasiones se ha realizado una acción vocacional incorrecta, centrada en el número de candidatos, sin el necesario discernimiento, se trata de una acción que no merece el calificativo de “pastoral”.
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El obispo decreta un año vocacional y da la consigna de
llegar a 50 seminaristas
El coordinador de P.V. hace un gran
esfuerzo y logra que ingresen 20
seminaristas, completando los 50
Este ingreso extraordinario ha provocado más problemas que ventajas en el
seminario
Al finalizar el primer trimestre han salido 15 de
los 20 que ingresaron
Experimentamos un descenso de
candidatos para el seminario
Diócesis
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El obispo se sienta a
programar la pastoral
vocacional con el equipo diocesano
El equipo emprende una concientización del presbiterio para
llegar a todas las parroquias y a todos
los jóvenes
Se va formando poco a poco una cultura vocacional y en ese
contexto surgen gradualmente
nuevas vocaciones
Se mantiene un ritmo moderado de ingresos al seminario, que
poco a poco se va fortaleciendo
Experimentamos un descenso de
candidatos para el seminario
DiócesisLas vocaciones
sacerdotales han surgido de este
proceso
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Hay que garantizar una
Pastoral Vocacional
evangelizadora
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Anunciar con nuevo ardor y nuevos métodos
la buena noticia del llamado de Dios.
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Pasar de una Pastoral Vocacional para pocos, a
una que abre sus brazos a todos los jóvenes
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Nuestra Pastoral Vocacional se ha
reducido al acompañamiento de los inquietos. Pero quizá nos hemos
olvidado de sembrar
INQUIETUDES
CULTURA VOCACIONAL
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Así se maneja un concepto excluyente de la vocación,
como si Dios sólo llamase a algunos
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Las vocaciones surgen en racimos, de ambientes en los cuales se
respiran los valores cristianos: familias, grupos juveniles, parroquias, presbiterios, comunidades religiosas.
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¿EXPERIMENTAMOS ESTO EN NUESTRAS COMUNIDADES?
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No existe una verdadera iniciación
cristiana si falta la conciencia de haber
recibido un llamado de Dios y de estar
respondiendo a él.
LA INICIACION CRISTIANA
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¿Cómo hacemos nuestra
iniciación crristiana, la
catequesis infantil, de
adolescentes, juvenil,
familiar?
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La Pastoral Vocacional es parte integral de la catequesis infantil, de
la pastoral de los adolescentes y
jóvenes, de la pastoral familiar, de la pastoral
social y educativa.
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¿Cómo se puede afirmar que una
persona se ha iniciado en la fe si esa fe no toca de un modo claro sus decisiones, y muy en particular las
decisiones que orientan su vida?
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Se puede describir como la acción de la Iglesia que ayuda a la toma de conciencia del llamado de Dios, a la maduración de una respuesta y a la perseverancia en ella a lo largo de toda la vida y para todas las personas.
La Pastoral Vocacional:
+LA PASTORAL VOCACIONAL EN EL MINISTERIO PRESBITERAL
La Pastoral Vocacional es parte esencial del Ministerio
Presbiteral.
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La función pastoral de Apacentar y acrecentar el pueblo de Dios (L.G. 18) se concreta de un modo práctico en el
cuidado de la vocación de cada uno de los
miembros de ese pueblo.
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“Un sacerdote tranquilo y feliz en su ministerio, ejercitado
con generosidad y entrega, es el mejor
promotor de las vocaciones”.
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Si los Sacerdotes del Prado son presbíteros con una más clara conciencia de su misión, esta
conciencia incluye la disponibilidad pronta para implementar la Pastoral
Vocacional allí donde estén, de acuerdo con la planificación pastoral
de la Diócesis.
TOMA DE CONCIENCIA
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Cada sacerdote del Prado deberá ser, consecuentemente, UNA PRESENCIA VOCACIONAL SIGNIFICATIVA y por
ello un natural animador de la Pastoral Vocacional.
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Estudiar el modo de implementar esta acción
y motivar a los miembros del Prado
para ello tendría que ser una prioridad, antes de
pensar en las vocaciones para la propia
Institución.
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Sois educadores de la fe, formadores de las
conciencias, guías de las almas, para permitir a
cada cristiano desarrollar su
vocación personal según el Evangelio.
(Juan Pablo II en la catedral de Notre-Dame, 30-V-1980).
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¿Por qué no crecemos los equipos del Prado?
¿Qué nos falta para proponer el camino del Prado de modo abierto?
+¿CÓMO PROMOVER UN CARISMA COMO EL DE LOS SACERDOTES DEL PRADO?
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+
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1. Ante todo ofrecerán una presencia testimonial en el ámbito del presbiterio y de la Iglesia Particular.
* Cuidar esmeradamente su propia vida en el plano espiritual y humano.
* Cuidar igualmente el desarrollo de un ministerio presbiteral cualificado
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2. Una dedicación a la promoción de todas las vocaciones y un gozo especial en ello, como parte de su misma identidad presbiteral.
* Dedicar su tiempo y sus energías a la dirección espiritual de distintas personas
* Organizar la Pastoral Vocacional convenientemente, a través de los equipos parroquiales de pastoral vocacional.
* Participar con entusiasmo en el Centro Diocesano de Vocaciones
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3. Animar lo más posible a otros sacerdotes
* Ofreciendo un testimonio sacerdotal en el presbiterio. Que sean conocidos como miembros sobresalientes del presbiterio, dignos de confianza, especialmente hábiles para la dirección espiritual de los sacerdotes.
•Acoger a los sacerdotes, estableciendo con ellos relaciones fraternas de calidad.
* Facilitar la participación de los sacerdotes en algunos aspectos del carisma, aunque no se dé ni se persiga la pertenencia plena a los Sacerdotes del Prado.
* Apoyar de un modo muy claro al Seminario Diocesano y todo lo que tenga que ver con él.
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4. Cultivar la actitud de proponer con SENCILLEZ, VALENTÍA Y DISCRECIÓN su propio carisma a los sacerdotes diocesanos, sabiendo que sólo serán miembros de su Institución una minoría, llamados a ser catalizadores de la identidad del presbiterio del que también son miembros.
* Presentando efectivamente el carisma de los Sacerdotes del Prado cuando parezca oportuno, haciéndolo sí, con discreción, pero también con claridad.
* Invitando a algunos sacerdotes escogidos, con un gran respeto de su libertad, a pertenecer a la Institución.