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1 XV CONGRESO NACIONAL DE ESTUDIANTES DE CIENCIAS CONTABLES Y FINANCIERAS HUARAZ- PARQUE NACIONAL HUASCARÁN 2013. UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA SANTA MARTA, COLOMBIA AREA TEMATICA: ETICA Y EJERCICIO PROFESIONAL TITULO: EVALUACIÓN DE LA CONDUCTA DEL CONTADOR PÚBLICO DESDE UNA ÉTICA CONCIENCIAL EN UN CONTEXTO LATIONAMERICANO AUTORES: ANA KARINA BARROS DELACRUZ [email protected] Cel: 3017601779 GINA MARCELA GUETTE JIMENEZ [email protected] cel: 3005456583

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XV CONGRESO NACIONAL DE ESTUDIANTES DE CIENCIAS

CONTABLES Y FINANCIERAS HUARAZ- PARQUE NACIONAL

HUASCARÁN 2013.

UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA

SANTA MARTA, COLOMBIA

AREA TEMATICA:

ETICA Y EJERCICIO PROFESIONAL

TITULO:

EVALUACIÓN DE LA CONDUCTA DEL CONTADOR PÚBLICO DESDE UNA

ÉTICA CONCIENCIAL EN UN CONTEXTO LATIONAMERICANO

AUTORES:

ANA KARINA BARROS DELACRUZ

[email protected]

Cel: 3017601779

GINA MARCELA GUETTE JIMENEZ

[email protected]

cel: 3005456583

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INDICE…………………………………………………………………………………2

RESUMEN……………………………………………………………………………..3

PRESENTACION………………………………………………………………………4

1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA…………………………………………..5–6

1.1 DESCRIPCION DEL PROBLEMA

1.2 FORMULACIÒN DEL PROBLEMA

1.2.1 FORMULACION GENERAL

1.2.2 FORMULACION ESPECIFICA

2. ANTECEDENTES DE LA INVESTIGACIÒN………………………………….6–8

3. OBJETIVOS GENERALES Y ESPECIFICOS…………………………………….9

3.1 OBJETIVO GENERAL 3.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS

4. JUSTIFICACIÒN………………………………………………………………...9–12

5. MARCO TEORICO Y CONCEPTUAL………………………………………...12–20

5.1 MARCO TEORICO

5.2 MARCO HISTORICO 5.3 MARCO LEGAL 5.4 MARCO REFERENCIAL

5.5 MARCO CONCEPTUAL 5.6 HIPOTESIS

5.6.1. HIPOTESIS GENERAL 5.6.2. HIPOTESIS ESPECÍFICAS

6. METODOLOGÌA………………………………………………………………21–24 6.1 METODO DE INVESTIGACIÒN

6.2 TIPO Y NIVEL DE INVESTIGACION 6.2.1 TIPO 6.2.2 NIVEL DE INVESTIGACIÒN

6.3. SISTEMA DE HIPOTESIS 6.3.1. DISEÑO DE LA INVESTIGACIÒN

6.4. SISTEMA DE VARIABLES E INDICADORES 6.4.1 VARIABLE DEPENDIENTE 6.4.2 VARIABLE INDEPENDIENTE

6.5 PLAN DE RECOLECCION DE LA INFORMACIÒN 6.5.1 MATERIAL DE ESTUDIO

6.6 TECNICAS E INSTRUMENTOS 6.7 FORMA DE TRATAMIENTO DE DATOS 6.8 FORMA DE ANALISIS DE LA INFORMACION

7. DESARROLLO DEL TEMA…………………………………………………24–26

7.1. RESULTADOS DE ENTREVISTAS A EXPERTOS

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CONCLUSIÒNES…………………………………………………………………27

BIBLIOGRAFIA………………………………………………………………......28

“Para ello he escogido un tema que nos atañe a todos y que ha venido siendo la

dimensión obligatoria y morigeradora en los procesos sociales, productivos y de

construcción del saber científico; una ética latinoamericana; vista desde la frontera

de los excluidos, de los olvidados y de los sin eco, porque nunca han tenido”

José Rafael Zaá

RESUMEN

Este proyecto de investigación se centra en la evaluación de la conducta de los

Contadores Pùblico desde una ética conciencial, debido a que los diferentes casos de

corrupción en los que se han visto involucrados, han logrado que el Estado, las

empresas, incluso la sociedad, pierdan la confianza pública hacia estos.

Este tipo de comportamientos evidencia la falta de consciencia sobre los daños

que puede ocasionar para la sociedad, el mundo de la economía, y diferentes usuarios de

la información, el hecho de que se practiquen actos que vayan en contra de la ética. Para

disminuir estos casos, se han creado códigos de ética de obligatorio cumplimiento que

guien la conducta de los diferentes profesionales al momento de ejercer su labor, en

nuestro caso, el de Contadores Públicos. Sin embargo, no sólo se debe tener el deber de

actuar éticamente. También se debe tener la consciencia, la motivación e intención de

hacer las cosas bien.

Por esto, se han reunido una serie de lecturas que evidencien tal situación, y que

sirvan de base para justificar la crisis de confianza en la que nos encontramos, y la

responsabilidad social que tiene el Contador Público de velar por el cumplimiento ético.

A su vez, se realizaron entrevistas a expertos contables a fin de ampliar el conocimiento,

y conocer las diferentes posturas partiendo de la experiencia de los mismos.

Palabras claves: ética, corrupción, función social, normatividad contable, ética

transcompleja.

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PRESENTACION

Los Contadores Públicos, a quienes el legislador les diò la facultad de dar fè

pública de los hechos y documentos, y por lo tanto, de generar confianza pública, se les

ha cuestionado sus actos éticos por los diferentes casos de corrupción en los que se han

visto involucrados, especialmente, desde el año 2002, como lo son; el de Enron,

Parmalat, WorldCom, etc.

A partir de entonces, se ha profundizado sobre la importancia del cumplimiento

de la normatividad impuesta en los códigos de ética, quienes tienen como finalidad, que

sean cumplidas a cabalidad, acompañada de buenas prácticas profesionales, a fin de

garantizar que el servicio ofrecido por el Contador Público, no sólo constituya

conocimiento y habilidades sobre su labor, sino que además, demuestre que goza de

principios èticos y morales.

Sin embargo, a pesar de la exigencia de estos códigos, los casos de corrupción

siguen presentándose. Surge entonces la necesidad de no sólo cumplir con esta

normatividad ética, sino que además haya un compromiso hacía la misma. Una ética

transcompleja sería la solución a los problemas sociales, pues en ella, el individuo actúa

conforme a su consciencia. Es una ética que parte de la vivencia de los individuos; se

presenta primero en el pensamiento, y luego se manifiesta en la materialidad de nuestras

acciones. Por lo tanto, no está influencia por ninguna normatividad hecha por el

hombre. Es la ética de la buena voluntad.

El Contador Público, además, como constructor social debe cuestionarse sobre el

papel que este juega en la sociedad, y sobre la necesidad de recuperar la confianza

perdida.

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1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

1.1 DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA

Desde finales del siglo pasado se ha evidenciado que los contadores públicos en

Latinoamérica vienen en un proceso evolutivo por la globalización, dicha evolución ha

reestructurado no sólo la contabilidad, también la confianza y fé pública, y por supuesto

la ética profesional. De ahí que la práctica contable adopte las conductas que están

siendo requeridas mundialmente, entonces la educación que se recibió en las

universidades empieza a quedar obsoleta porque no está siendo competitiva con el auge

del mercado global, los patrones de la profesión empiezan a ser cambiados, se va

dejando en el transcurso del tiempo aquello que se inculcó en las instituciones de

educación superior, y se comienza a responder a las lógicas tautológicas mercantilistas,

las acciones del contador se unifica en pro de la globalización, y queda en el aire la ética

profesional, aquella que estudia el comportamiento.

En el 2006 Blanco dijo: "La fe pública es sólo la forma, la ESENCIA del contador

es la CONFIANZA PÚBLICA"1. Entre tanto, es gracias a la confianza pública que el

contador accede a sus labores; sin embargo es en esta donde se presentan fallas, puesto

que se ha optado por utilizar la fé pública de manera incorrecta. La pérdida de la

confianza pública hacia los contadores actualmente se debe al quebrantamiento de la

ética profesional, la cual va ligada al cumplimiento de lo establecido en e l Código de

Ética Profesional, entendida como: “un conjunto de reglas en que la profesión declara su

intención de cumplir con la sociedad, es LEALTAD para con ella y es una lealtad ya

que los profesionales tienen responsabilidad y obligaciones con todos lo s sectores que

confían en su trabajo” (Álvarez, 2007)2.

1 Blanco Luna, Y. Manual De Auditoría Y Revisoría Fiscal (2006).

2 Álvarez Gómez, G. A. Ética Del Contador; Ensayo Sobre Los Principios Básicos De Ética Profesional Consagrados

En La Ley 43 De 1990 Capítulo 4 Título 1, Que Regula La Profesión De Contador Público En Colombia (2007), Tomado El 12 De Abril De 2011, Http://Actualicese.Com/Otros/Etica.Html.

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Actualmente la ética profesional está regulada en Colombia por la Ley 43 de 1.900 y

a nivel internacional por las NIIF y las NIA; sin embargo se cree en la fundamentación

de una ética profesional diferente a la habitual (normativa), que se base en las

experiencias y en el estado de conciencia que albergue el profesional, sería una

alternativa para regular de manera interior la Contaduría Pública, una alternativa menos

normativa y más filosófica. Está ética se debe enfocar hacia el estado de ciencia que

posee el profesional en el accionar de sus acciones, así se podrá conseguir que el

profesional y en general el hombre debe actuar siempre bajo este tipo de leyes

1.2 FORMULACION DEL PROBLEMA

1.2.1 FORMULACION GENERAL

¿Por qué evaluar la conducta del contador público desde una ética conciencial en

un contexto latinoamericano?

1.2.2 PROBLEMAS ESPECIFICOS

¿Cómo interpretar que la normatividad contable se deriva de una ética

transcompleja?

¿Cuáles son los factores que han influido en la crisis de la confianza pública desde

el dilema moral?

¿Cuál es el rol del contador público como ser social?

2. ANTECEDENTES DE LA INVESTIGACION

Son diversas las investigaciones que se han realizado en torno al tema de la ética en

los Contadores Públicos, y la crisis de confianza generada por los diversos casos de

corrupción en los que se veían implicados los Auditores y Revisores Fiscales.

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Josè Rafael Zaa (2011) en el II Congreso Internacional de Investigaciòn Contable,

realizado en Santa Marta Colombia, presenta la ponencia Ètica Transcompleja en la que

plantea que la ética vista desde lo conciencial, es una fuerza intangible que mueve

nuestro espíritu. Esta, conocida también como ética transcompleja tendría el sagrado

propósito de salvar al hombre del hombre mismo, señalando los caminos correctos y la

prudencia necesaria para conducirnos en nuestras relaciones con el entorno. Una ética

transcompleja le daría sentido a la existencia de los seres vivos, puesto que parte de

estar conscientes de nuestro universo y sus circunstancias.

Sabemos que debido a los diversos casos de corrupción conocidos en América

Latina se hizo necesario regir la actuación ética del contador Pùblico a través de un

Código de ética emitido por Organismos Internacionales como la IFAC. En el caso

Colombiano, nuestro código de ética se encuentra planteado en la ley 43 de 1990, y

establece un mínimo de principios que debe cumplir el Contador para prestar sus

servicios profesionales. Sin embargo, la aplicación de este Código no es suficiente para

garantizar la práctica de una buena conducta ética. Zaa (2009) en la ponencia titulada

Etica, Normatividad y Calidad3 plantea que un ejercicio profesional de calidad no

solo se logra mediante el cumplimiento fiel y exacto de las normas, puesto que es

necesario tener la intención, convicción, y el propósito de realizar un trabajo con

responsabilidad, con criterio, con consciencia de los efectos que tiene sobre la sociedad.

Esta idea es apoyada por un grupo de investigadores en la Conferencia

Interamericana de Contabilidad XXVI, con el nombre de Etica e independencia en el

ejercicio profesional. En busca de la confianza perdida quienes plantean que pensar que

el debate ético, elemento intrínseco del comportamiento humano podrá resolverse a

través de normativas es una utopía. Sin embargo, debe reconocerse que las restricciones

normativas explicitas significaran un elemento de peso al evaluar la actitud profesional

a adoptar ante distintas situaciones.

Para Josè Curvelo Hassàn (2009) en Etica y Responsabilidad social del Contador:

perspectivas y tendencias sobre las IFRS. Plantea que la ética no sòlo obedece a las

relaciones con otros semejantes sino a la interacción con otras formas de vida, que va

desde la espontaneidad de las vivencias hasta las obligaciones con el estado. Para que el

3 Esta ponencia es presentada en la XXVII Conferencia Interamericana de Contabilidad, Cancùn 2009.

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Contador Público logre un goce efectivo de la ética debe explorar otras dimensiones;

debe fundamentarse en su buena intención, en su buena conciencia individual. El autor

concluye además, que la ética en la Contaduría Pública es de tipo regulativa puesto que

la formación del Contador no está centrada en la vivencias éticas, sino que su

orientación es sólo hacía al hacer una acción observando que sea correcta o en su

defecto sería sancionado por incurrir en prácticas en contra la moral.

Por otra parte, Elisa Eva Ramírez (2005) en Los Contadores Pùblicos y el Estado:

Recuperar la confianza para enfrentar la corrupción. plantea que los hechos de

corrupción que se han presentado en Latinoamérica y especialmente los relaciones con

el caso Enron, en Estados Unidos, nos puso a pensar seriamente sobre el papel que

juegan los profesionales en la sociedad, particularmente el Contador Público, puesto que

son los Auditores y Revisores Fiscales quienes se han visto involucrados en estos casos.

Manifiesta, además, que la función social que debe cumplir el Contador Público es a

través del ejercicio de la fè publica al dar sus certificaciones. Sin embargo, manifiesta

que algunas veces este puede guiarse por factores externos que lo presionan para una

actuar no ético, pero es su fortaleza interna expresada a través de sus valores morales, y

de su conciencia ética, quienes serian las herramientas a las que está sujeta para resistir

a dichas presiones.

Por otro lado, Rafael Franco (2005) en La profesión contable y los escándalos

empresariales manifiesta que la función social de los contadores públicos está

constituida por la construcción y salvaguarda de la confianza, el patrimonio social

determinante del desarrollo de los pueblos. Esta función se encuentra inmersa en las

actividades más comunes del ejercicio profesional, la compilación de información y el

dictamen o atestación sobre los informes. Sin embargo, la lucha por recuperar la

confianza es un trabajo que requiere de unidad. Es necesario tener consciencia de los

factores que generan la crisis de la confianza sobre esta profesión, y tratar de divulgarla,

con el fin de generar cambios, puesto que como afirmaba Zaa (2009), esta vivencia

aparece primero en el pensamiento y luego se manifiesta en la materialidad de nuestros

actos.

Por su parte, para Enrique Zamora (2000) Transparencia y Corrupción, la profesión

contable no puede luchar sola en esta batalla, sino como parte integral de la sociedad y

del mundo de los negocios, debe estar y està para tomar su lugar en la lucha. El mejor

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antídoto para la lucha contra corrupción es la ética que nace desde la conscie ncia. Es

precisamente en ese mundo concreto en donde la ética debe ayudar a los hombres a ser

luz.

3. OBJETIVOS GENERALES Y ESPECIFICOS

3.1.OBJETIVO GENERAL

Evaluar la conducta del contador público desde una ética conciencial en un contexto

latinoamericano.

3.2.OBJETIVOS ESPECIFICOS

Interpretar que la normatividad contable se deriva de una ética transcompleja.

Argumentar los factores que han influido en la crisis de la confianza pública

desde el dilema moral.

Determinar el rol del Contador Público como ser social en relación con sus

principios éticos.

4. JUSTIFICACIÒN

La normatividad contable constituye la columna fundante en la práctica de la

contabilidad sobre la cual descansa su estatuto y quehacer como ciencia (Zaá, 2009).

Esta comprende entonces, el conjunto de parámetros que regula el ejercicio de la

profesión contable, siendo esta el punto de partida de los organismos nacionales e

internacionales encargados de controlar y verificar el cumplimiento de la misma para

garantizar un bienestar general a los usuarios de información contable.

Ahora, la normatividad nos da las bases para poder ejercer la contaduría pública,

pero está en cada profesional desarrollar como interpretarla, comprenderla, para luego

explicar a las siguientes generaciones; es decir, hay una opinión subjetiva que se

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encuentra tacita en la normatividad. Un ejercicio profesional de calidad en la Contaduría

Pública, no sólo se logra mediante el cumplimiento fiel y exacto de las normas,

procedimiento y técnicas de la profesión, es necesario, tener la intención, convicción y

el propósito de realizar un trabajo con responsabilidad, independencia de criterio,

objetividad, integridad y competencia, principios estos que se entrelazan con el

conocimiento y habilidad profesional en el pulcro ejercicio profesional (Zaa, 2009).

Sin embargo, es inherente a la normatividad una serie de postulados éticos que

parten del comportamiento humano, y que estandarizan la conducta del Contador

público. Por ende, la normatividad contable, desde la ética, rige la conducta del

contador público en su ejercicio profesional. El hecho de que exista un código de ética

de aplicación universal, no garantiza que este se cumpla en su totalidad. He ahí donde el

individuo, quien desde los principios adquiridos en su niñez, actúa conforme a una ética

conciencial; una ética que se vive, que se ejerce, más no se aprende.

El impacto de la erosión de la confianza pública, por siglos depositada en los

contadores públicos, tiene efectos que hacen temblar la estructura del capitalismo

financiero y todo ello se ha generado por unas circunstancias especiales en el ejercicio

colectivo de la profesión contable, arrastrado por una lógica de concentración

diversificada de mercados, inherente a las estructuras monopólicas que pretende

institucionalizar el modelo económico de globalización (Franco, 2002). En

consecuencia de esta erosión nace la ley Sarbanes Oxley4, para impedir o disminuir que

continúen presentándose casos como el de Enron, Parmalat, WorldCom5, que dejaron en

tela de juicio la conducta moral del Contador Público, quien hacía las veces de Auditor

de estas entidades que incursionaban en el mercado de Valores.

La crisis de la confianza pública se ha visto afectada por factores como: la

desregulación de la economía, la laxitud de las prácticas de auditoría, la flexibilidad de

normas contables permisivas de tratamientos alternativos de las transacciones y la

relativización de la independencia de los contadores, pero también de los agentes del

mercado de valores (Franco, 2002). Vemos, entonces, que nace la globalización como

4 La SOX nació como respuesta a una serie de escándalos corporativos que afectaron a empresas

estadounidenses a finales del 2001, producto de quiebras, fraudes y otros manejos administrativos no

apropiados. Así, en Julio de 2002, el gobierno de Estados Unidos aprobó la ley Sarbanes -Oxley, como

mecan ismo para endurecer los controles de las empresas y devolver la confianza perdida. 5 Los fraudes contables ocasionados en el 2002, constituyeron la causa para reforzar las practicar

contables, y devolver la confianza de los inversionistas al mercado de valores.

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fenómeno económico, social, y político generando la desregulación de la economía, en

el que muchas entidades aprovecharon esta situación para actuar con libertad, engañar

sin control, y desinformar, tal es el caso de Enron6. También, como consecuencia de

esta desregulación de las economías neoliberales se presentó el aumento desenfrenado

de empresarios en busca de poder económico, según las lógicas mercantilistas, sin que

se haya estudiado la estructura financiera interna ocasionando caídas como la de torre

de babel, perjudicando una vez más a los usuarios de la información.

Por otra parte, en el quehacer del Auditor, se observa que las técnicas de auditoría se

limitan a realizar muestreos con base a situaciones significativas (materialidad), dejando

de lado una serie de hallazgos, que al parecer son inmateriales para la auditoría, pero en

donde se encuentran inmersos hechos fraudulentos. Al mismo tiempo, la flexibilidad de

las normas contables permite que algunos Contadores falten a sus principios morales,

realizando, por ejemplo, transacciones que ocultan información ilegal7, la determinación

de las bases de provisiones y los periodos de vida útil con la finalidad de inflar los

activos y ocultar pasivos, y otra serie de hechos que van en contra de la integridad de la

información.

Vemos entonces, que el problema de la crisis de la confianza no sólo nace por la

falta de ética conciencial en algunos Contadores Públicos, sino que además, los cuerpos

legislativos también deben ser conscientes de la falta de cumplimiento en las normas

que regulan la profesión contable. A raíz de esta crisis, en necesario crear una lucha

contra la corrupción que está generando la desconfianza en esta profesión a la que le

debemos mucho. La profesión contable no puede luchar sola en esta batalla, sino como

parte integral de la sociedad y del mundo de los negocios, debe estar y está para tomar

su lugar en la lucha (Zamora, 2000).

He aquí cuando nos preguntamos ¿Cuál es la función social del Contador Público?

Pues bien, primero es importante reconocer que el mejor antídoto para la corrupción es

la ética. La ética es la única posibilidad que tiene el ser humano de pensarse y ser

pensado, de cuestionar su existencia, lo que equivale a decir que es desprendimiento del

6 Una serie de técnicas contables fraudulentas, apoyadas por su empresa auditora, el entonces prestigioso

despacho Arthur Andersen, permitieron a esta empresa estar considerada como la séptima empresa de los

Estados Unidos, y se esperaba que siguiera siendo empresa dominante en sus áreas de negocio. En lugar

de ello, se convirtió en ese entonces en el más grande fraude empresarial de la historia y en el arquetipo

de fraude empresarial plan ificado. 7 Tales como lavado de activos. Financiación al terroris mo.

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sujeto (Curvelo, 2009). Hoy en día se hace tangible un proyecto social, en termino de

construcción de una ética que va desde la consciencia del individuo, y se materializa en

sus actos, el cual debe ser liderado por los Contadores Públicos y los que están en

formación, puesto que es nuestra profesión la que más se está viendo afectada por esta

crisis de confianza.

La crisis de la confianza pública afecta negativamente a toda la sociedad en general,

vuelve incierto el quehacer futuro de los contadores públicos, los organismos de control

aumentarían su rigor hacia profesionales, los órganos fiscales se sentirían estafados, los

empresarios optarían por contratar outsourcing, y el estado tomaría decisio nes serias,

como promulgar una nueva Ley, Proyecto de Ley 0778. Por ende se debe reunir

esfuerzos para una reconstrucción de la confianza pública desde la ética conciencial,

esfuerzos que deben venir desde el actuar en sociedad, desde y hacia el beneficio

colectivo.

Los actos de confianza pueden considerarse, también, como “actos de fe” o acuerdos

que los sujetos construyen entre sí, para decidir otorgarse mutuamente esa certidumbre

en el otro y poder así, colectivamente, enfrentar la complejidad de un mundo en

permanente transformación. Los procesos de confianza permiten así reducirla

incertidumbre colectiva ante lo real. (Quirós, 2006)

5. MARCO TEORICO Y CONCEPTUAL

5.1 MARCO TEORICO

La ética, como saber filosófico, nació con Sócrates, el cual plantea que esta

debe comenzar por el autoconomiento ‘’Conócete a ti mismo’’ Para ser Feliz, el ser

humano tiene que conocerse y llevar una vida virtuosa, excelente. Sócrates concibe la

virtud como el comportamiento adecuado a aquella finalidad o actividad para lo que

8 Proyecto de Ley 077 del 8 de Agosto del 2012 fue presentado en el Senado ajustando el proyecto de Ley

187 del 2011 que estaba haciendo tránsito en el Senado. En él se dictan algunas disposiciones en materia

contable, se le entregan unas facultades al Gobierno Nacional para modificar la estructura de la Junta

Central de Contadores y se reforman algunos artículos de la ley 1314 de 2009 (Ley de Convergencia entre

las NIIF y el decreto 2649 de 1993, este último el cual rige la contabilidad en Colombia) y ley 43 de 1990

(Ley que regula la profesión contable en Colombia).

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algo está hecho, es decir, el comportamiento adecuado de la naturaleza. Platón

consideraba la virtud como la capacidad humana para desarrollar una función o tarea

propia desde el punto de vista ético. Además, Sócrates afirmaba que conocer el bien

suponía automáticamente obrar bien, por lo que Platón planteaba que no basta con

conocer la virtud, sino que hay practicarla porque para llegar al bien, hay que hacer algo

de modo voluntario: purificarse de lo corporal (katharsis9) y luego habituarse a un cierto

tipo de lucha y entrenamiento interior (ascesis10), y esto se consigue mediante el

ejercicio de las virtudes. 11

Cañas (1998) define la ética como la ciencia normativa de la rectitud de los

actos humanos según principios últimos y racionales. La ética es el arte de la perfección

humana que se extiende desde los individuos concretos hasta el conjunto de todos los

seres racionales. En este orden de cosas, la ética es una forma saludable de vida que

muchas veces implica apartarse de las prescripciones que imponen los grupos

mayoritarios, en vistas a un desarrollo auténticamente humano.

Pero bien, la ética planteada en este documento, es una ética que parte desde la

conciencia de los individuos, conocido como, La ética transcomple ja, la cual debe

concebirse como el flujo energético vital que mueve la voluntad de poder hacia lo que

es bueno para la existencia de la humanidad y de todos los seres que lo acompañan en

iguales condiciones de complejidad en tiempo, espacio y demás dimensiones macro y

micro universales. Vista la ética de esta forma, la metáfora que más se acerca a su

representación es la de un lenguaje de la voluntad o fuerza intangible que mueve nuestro

espíritu. No puede pretenderse enseñar esta ética, sería la negación de una ética

transcompleja; pues, integrada, entramada, y sólidamente enraizada en el ser, habría que

vivirla; y esta vivencia aparece primero en el pensamiento y luego se manifiesta en la

materialidad de nuestras acciones. Para esta ética hay un abandono total de la lógica

9 Es una palabra descrita en la defin ición de tragedia en la Poética de Aristóteles como purificación

emocional, corporal, mental y espiritual. Mediante la experiencia de la compasión y el miedo

(eleos y phobos), los espectadores de la tragedia experimentarían la purificación del alma de

esas pasiones. 10

Conjunto de reglas y prácticas encaminadas a la liberación del espíritu y al logro de la virtud. 11

Tomado de:

http://departamentos.ieshernanperezdelpulgar.eu/departamentos/filosofia/cecilio/platon/Platon_III%20PA

RTE.pdf

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positivista, de la norma, del control, de lo deontológico 12. Su investigación sería quizá

místico-reflexiva, interpretativo-fenomenológica, exegético-vivencial, dialéctico-

relacional.existencia planetaria (Zaa, 2009)

Por otra parte, tenemos la Confianza Pública, entendida ésta como la

credibilidad que tiene la sociedad en las actuaciones del contador Público como tal,

característica que desarrollara la sociedad por las virtudes comprobadas en el Gremio,

de solvencia Moral, desempeño Ético y competencia Profesional. Para generar una

mayor confianza hacía la actuación del Contador Público, se establece e l Código de

ética profesional, planteado en el capítulo cuarto de la ley 43 de 1990 en Colombia, el

cual establece unos principios básicos de ética, como son: Integridad, objetividad,

independencia, responsabilidad, confidencialidad, observaciones de las disposiciones

normativas, competencia y actualización profesional, difusión y colaboración, respeto

entre colegas, conducta ética.

En el desempleo profesional del Contador Público además de poseer unas

habilidades, de gozar de principios éticos, debe cumplir con una función social; La

conciencia moral, la aptitud profesional y la independencia mental constituye su esencia

espiritual. Así, el ejercicio de la Contaduría Pública implica una función social,

especialmente a través de la Fe Pública que se otorga en beneficio del orden y la

seguridad en las relaciones económicas entre el Estado y los particulares, o de estos

entre sí.13 Dicha fè pública es traducida en la confianza que se tiene sobre la firma del

Contador Público, la cual certifica que el contenido de determinados actos o

documentos se ajustan a las normas legales y gozan de transparencia.

5.2 MARCO HISTÓRICO

Los escándalos contables conocidos durante el año 2002 y posteriormente,

generaron una crisis de confianza hacia la actuación de los Contadores Públicos, quien

actuaba como revisor fiscal o Auditor, en donde esta última forma de ejercicio fuè

12

Se refiere a un conjunto ordenado de deberes y obligaciones morales que tienen los profesionales de

una determinada materia. También considerado como rama de la ética cuyo objeto de estudio son

aquellos fundamentos del deber y las normas morales 13

Ley 43 de 1990, Capitulo cuarto. Art 35.

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15

causante de la desaparición de una de las más grandes firmas del mundo, Arthur

Andersen Wordwide14.

En el caso Enron, por ejemplo, los auditores eran a la vez los consultores de la

compañía por lo que el riesgo de descubrir las deficiencias en las prácticas contables se

reducía dado que ellos mismos emitían el dictamen financiero. Esta decisión pone al

Contador Público ante un dilema ético, por una parte Enron era uno de los principales

clientes de la firma, proporcionándole un importante porcentaje de sus ingresos; y por la

otra, la firma como consultora era parte del buró que tomaba las decisiones

transcendentes y estaba íntimamente ligado a la dirección, derrumbándose así la firma

auditora conjuntamente con ellos. Su complicidad en el “fraude contable” maquinado

llevó a la disolución de la firma Arthur, considerada una de las más importantes del

mundo, con una trayectoria de más de 90 años de servicios en la esfera de los negocios

y con presencia prácticamente en los principales países del globon (Zaa y Heromines,

2005)

Vemos como en este caso se violan los principios éticos, especialmente el de la

independencia, puesto que los consultores eran los mismos auditores de la Enron.

Hechos como estos colocaron el tela de juicio la ética de los Contadores Públicos, en

general, siendo cada día más grande la desconfianza hacía los mismos. Otro de los

casos más conocidos, es el de Parmalat.

Parmalat, está inmersa en un escándalo tras reconocer un "agujero" contable en

su filial Bonlat, con sede en Islas Caimán, de 4.000 millones de euros pero que, según

otras fuentes, alcanza en realidad entre 7.000 y 9.000 millones. La empresa falsificaba

sus balances desde hacía 15 años al parecer con la complicidad de un grupo de bancos

nacionales e internacionales (según los fiscales que investigan el caso), que contribuían

a disimular las pérdidas y disfrazar las inversiones con complejos esquemas y de una

estructura estable de ejecutivos leales a Tanzi, quien reinaba con estilo patriarcal.

(Heromines y Zaa, 2005).

Los casos como los de la Enron y Parmalat, constituyeron la causa para crear la

ley Sarbanes Oxley y lograr que el tema el buen Gobierno Corporativo haya tomado

14

Fue hasta el año 2002 una de las cinco grandes compañías auditoras del mundo. Su sede se encontraba

en Chicago. Además de la auditoría, ofrecía servicios de asesoramiento fiscal y jurídico.

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importancia en las grandes Empresas. La ley Sox surge como respuesta a esta serie de

escándalos contables y financieros en Estados Unidos, y buscaba endurecer los

controles de las empresas y devolver la confianza perdida. Por otra parte, las empresas

empiezan a implementar un código de buen Gobierno Corporativo que atienda a sus

necesidades, y donde se da prioridad al cumplimiento de principios éticos, y se busca

generar la confianza del público.

5.3. MARCO LEGAL

Código de Ética de la IFAC

Sección 110

Integridad

110.1 El principio de integridad obliga a todos los profesionales de la

contabilidad a ser francos y honestos en todas sus relaciones profesionales y

empresariales. La integridad implica también justicia en el trato y sinceridad.

Sección 120

Objetividad

120.2 El profesional de la contabilidad puede estar expuesto a situaciones que

pudieran afectar a la objetividad. No resulta factible definir y proponer una solución

para todas esas situaciones. El profesional de la contabilidad no prestará un servicio

profesional si una circunstancia o una relación afectan a su imparcialidad o influyen

indebidamente en su juicio profesional con respecto a dicho servicio.

Sección 220

Conflicto de intereses

220.5 Cuando un conflicto de intereses origina una amenaza en relación con uno

o más de los principios fundamentales, incluidas la objetividad, la confidencialidad o el

comportamiento profesional, que no se puede eliminar o reducir a un nivel acep table

mediante la aplicación de salvaguardas, el profesional de la contabilidad en ejercicio no

aceptará un determinado encargo o se retirará de uno o más encargos en conflicto.

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Sección 290

La independencia

La independencia comprende:

Actitud mental independiente: Actitud mental que permite expresar una conclusión sin

influencias que comprometan el juicio profesional, permitiendo que una persona actúe

con integridad, objetividad y escepticismo profesional.

Independencia aparente: Supone evitar los hechos y circunstancias que son tan

relevantes que un tercero con juicio y bien informado, sopesando todos los hechos y

circunstancias específicos, probablemente concluiría que la integridad, la objetividad o

el escepticismo profesional de la firma o del miembro del equipo de auditoría se han

visto comprometidos.

LEY 43 DE 1.990 (Colombia)

37.1 Integridad. El Contador Público deberá mantener incólume su integridad

moral, cualquiera que fuere el campo de su actuación en el ejercicio profesional.

Conforme a esto, se espera de él rectitud, probidad, honestidad, dignidad y sinceridad,

en cualquier circunstancia. Dentro de este mismo principio quedan comprendidos otros

conceptos afines que, sin requerir una mención o reglamentación expresa, puedan tener

relación con las normas de actuación profesional establecidas. Tales conceptos pudieran

ser los de conciencia moral, lealtad en los distintos planos, veracidad como reflejo de

una realidad incontrastable, justicia y equidad con apoyo en el derecho positivo.

37.2 Objetividad. La objetividad representa ante todo imparcialidad y actuación

sin prejuicios en todos los asuntos que correspondan al campo de acción profesional del

Contador Público. Lo anterior es especialmente importante cuando se trata de certificar,

dictaminar u opinar sobre los estados financieros de cualquier entidad. Esta cualidad va

unida generalmente a los principios de integridad e independencia y suele comentarse

conjuntamente con esto.

37.3 Independencia. En el ejercicio profesional, el Contador Público deberá

tener y demostrar absoluta independencia mental y de criterio con respecto a cualquier

interés que pudiere considerarse incompatible con los principios de integridad y

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objetividad, con respecto a los cuales la independencia, por las características

peculiares de la profesión contable, debe considerarse esencial y concomitante.

37.10 Conducta ética. El Contador Público deberá abstenerse de realizar

cualquier acto que pueda afectar negativamente la buena reputación o repercutir en

alguna forma en descrédito de la profesión, tomando en cuenta que, por la función

social que implica el ejercicio de su profesión, está obligado a sujetar su conducta

pública y privada a los más elevados preceptos de la moral universal.

5.4. MARCO REFERENCIAL

Si se quiere hablar de ética conciencial no se podría hablar sobre el estudio

(teoría) del comportamiento consciente de un ser humano “se hablaría más bien de una

interpretación, comprensión y explicación nunca acabada de lo vivencial, sin

pretensiones de conocer su realidad y construir conocimiento acerca de ella como sobre

roca”

“Esta ética a la cual nos referimos desde el punto de vista teórico, posiblemente

inasible, como una aspiración filosófica, es la puerta al futuro; no un sueño

inalcanzable, pero sí una utopía social, científica y filosófica; un ideal que orientará

nuestra búsqueda de trascendencia; por ello es el motivo de nuestras reflexiones, puesto

que necesariamente abandonaremos los criterios hieráticos y normativos a los cuales

sometemos los postulados y conductas éticas y viajaremos hacia una ética de lo

conciencial no religioso o místico, sino a lo conciencial de estar consciente de nuestro

universo y sus circunstancias”. Ética Transcompleja, Zaá.

5.5 MARCO CONCEPTUAL

Ética profesional: Se define como la ciencia normativa que estudia los deberes

y los derechos profesionales de cada profesión. También se le llama Deontología y

tiene como objeto crear conciencia de responsabilidad, en todos y cada uno de los que

ejercen una profesión u oficio, esta, parte del postulado de que todo valor está

íntimamente relacionado con la idea de un bien. (Aguirre, 2010)

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Corrupción: Es el incumplimiento intencionado del principio de imparcialidad

con el propósito de derivar de tal tipo de comportamiento un beneficio personal o para

personas relacionadas (Tanzi, 1995)

Fe pública: La fe pública es la garantía que el Estado da en el sentido que los

hechos que interesan al derecho son verdaderos, auténticos. Lo anterior, porque en la

realidad social existen una serie de hechos y actos con relevancia jurídica que si bien

todos los ciudadanos no pueden presenciar deben se creídos y aceptados como verdad

oficial. (Citada por H. Mazo, 2008)

Función social: en la Sociología, es la contribución que un fenómeno provee a

un sistema mayor del que aquel al cual el fenómeno forma parte. Ese uso técnico no es

lo mismo de la idea popular de función como un evento, ocasión, obligación,

responsabilidad, o profesión.

Normatividad contable: En nuestro país fue modificada en 1993 a través del

decreto 2649, el cual, dio claridad sobre alguna normatividad que no se incorporaba en

el decreto 2160 de 1986, dicha normatividad que apunta hacia la definición técnica de

las normas, conceptos y reglamentaciones condicionadoras para la elaboración y

preparación de la información financiera tiene en su esencia la estructura conceptual del

documento publicado por la IASC sobre la preparación y presentación de estados

financieros en abril de 1989.

Dilema Moral: Es una narración breve en la que se plantea una situación

problemática que presenta un conflicto de valores, ya que el problema moral que

exponen tiene varias soluciones posibles que entran en conflicto unas con otras. Esta

dificultad para elegir una conducta obliga a un razonamiento moral sobre los valores

que están en juego, exigiendo una reflexión sobre el grado de importancia que damos a

nuestros valores (Benitez, 2009)

5.6 HIPOTESIS

5.6.1 HIPÓTESIS GENERAL

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El desarrollo de la labor del contador público en Latinoamérica se realiza

mediante los conocimientos éticos que subyacen en la normatividad exigida; y se

desconoce una ética que se derive del ser, se modifica las conductas éticas aprehendidas

desde el hogar, a unas conductas éticas impuestas por el Estado.

5.6.2 HIPÓTESIS ESPECÍFICA

Las leyes, los decretos, los códigos, incluso la constitución política son

documentos elaborados de la manera más objetiva y para el beneficio común;

pero todos estos lo realizan personas, seres humanos que poseen virtudes y

defectos, que poseen su propio juicio. Por lo anterior se puede deducir que la

normatividad contable es un intento subjetivo de los legisladores para mejorar la

profesión desde la ética transcompleja, de ahí que en lo profundo de cada norma

se evidencia que nace de la observación del comportamiento de los seres

humanos en búsqueda de lo bueno de cada uno, y no sería una ética impuesta.

En los últimos años la contaduría pública se ha visto afectada por el accionar de

los mismos profesionales, tanto que la confianza pública ha quedado en tela de

juicio en los diferentes escándalos corporativos del siglo XXI, escándalos que

surgieron por los diferentes dilemas morales que afrontan los contadores en su

diario laboral, que son lesivos en la continuidad de su ejercicio.

Debido a los diferentes escándalos que envuelven a la profesión hoy por hoy el

rol del contador público se encuentra entredicho, no está respondiendo a la

necesidad de información de los usuarios de la información (skateholders), lo

que ocasiona que la función del profesional pierda su carácter social; es el

momento para que se replantee el quehacer del contador.

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6. METODOLOGÌA

6.1.METODO DE INVESTIGACIÒN

El método inductivo tiene en cuenta la observación y la experiencia de la realidad

para generalizar y llegar a una teoría sobre temas de interés. Parte de lo particular a lo

general. Se aplica, especialmente, en las ciencias sociales y permite el análisis

cualitativo. Se trabaja con hechos reales en el que se deben interpretar significados del

contexto; presenta una tendencia holística frente a la interpretación del fenómeno

La metodología del presente trabajo es inductiva, puesto que se observa que la

confianza hacia contadores públicos se encuentra en crisis, en donde se cuestiona su

comportamiento ètico, partiendo los diferentes casos de corrupción en los que se han

visto involucrados, quienes hacen las veces de revisores fiscales o auditores. A su vez,

se analiza la necesidad de una ética que parta desde la conciencia de los individuos, y se

materialice en sus actos, como alternativa para mejorar la conducta de estos contadores.

6.2 TIPO Y NIVEL DE INVESTIGACIÒN

6.2.1 TIPO

Es una investigación cualitativa, puesto que esta trata de identificar la

naturaleza profunda de las realidades, su sistema de relaciones, su estructura dinámica.

La investigación cualitativa es aquella donde se estudia la calidad de las actividades,

relaciones, asuntos, medios, materiales o instrumentos en una determinada situación o

problema. La misma procura por lograr una descripción holística, esto es, que intenta

analizar exhaustivamente, con sumo detalle, un asunto o actividad en particular.

Entonces, en el presente trabajo, se analiza, partiendo de la realidad: los diferentes

hechos que ponen en duda la confianza hacía los contadores, la necesidad de aplicar una

ética conciencial, y el papel que juega el Contador Público en la sociedad.

6.2.2 NIVEL DE INVESTIGACIÓN

Investigación explicativa : Según Sampieri (1997) se centra en explicar por qué

ocurre un fenómeno y en qué condiciones se da este, o por qué dos o más variables

están relacionadas. Va más allá de la descripción de conceptos o fenómenos o del

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establecimiento de relaciones entre conceptos; están dirigidos a responder a las causas

de los eventos físicos o sociales.

Se pretende explicar, entonces, por qué se encuentra en crisis la confianza pública,

y las razones que originó tal hecho. Se relaciona la conducta de los contadores públicos,

con la falta de consciencia sobre sus actos; la ética profesional, señalada en nuestros

códigos, no garantiza el comportamiento ético de los profesionales, es desde la

conciencia de lo individuos, que se puede generar un cambio social.

6.3 SISTEMA DE HIPOTESIS

6.3.1 DISEÑO DE LA INVESTIGACIÒN

Para esta investigación se utilizaron dos tipos de diseños:

DISEÑO BIBLIOGRAFICO

Palella y Martins (2010) establecen que el diseño bibliográfico se fundamenta en la

revisión sistemática, rigurosa y profunda del material documental de cualquier clase. Se

procura el análisis de los fenómenos o el establecimiento de la relación entre dos o más

variables. En este tipo de estudio, el investigador utiliza documentos, los recolecta,

selecciona, analiza y presenta resultados coherentes.

En esta investigación, se recurrió a documentos de internet, libros, tesis, que nos

permitieran adquirir conocimientos para defender las teorías propuestas. A su vez, se

analizó la información encontrada, permitiendo así la emisión de conclusiones.

DISEÑO DE CAMPO

Palella y Martins (2010) es aquella que consiste en la recolección de todos

directamente de los sujetos investigados, o de la realidad donde ocurren los hechos, sin

manipular o controlar variables alguna. En esta investigación se entrevistò a expertos

contables tales como docentes de Contaduría Pública, conferencistas nacionales, y

egresados de la Federación Nacional de Estudiantes de Contaduría Pública de

Colombia.

6.4. SISTEMA DE VARIABLES E INDICADORES

6.4.1 VARIABLE INDEPENDIENTE E INDICADORES:

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- Conducta del contador público en Latinoamérica

Desidia en la normatividad ética

Vacios en el aprendizaje de la ética profesional

6.4.2 VARIABLES DEPENDIENTES E INDICADORES

- Estados de conciencia

Surgimiento de la ética transcompleja

Crisis de la confianza pública

Desarrollo del rol social del contador público

6.5 PLAN DE RECOLECCIÓN DE LA INFORMACIÓN

6.5.1 MATERIAL DE ESTUDIO

Población: La población de estudio serán los expertos contables; docentes

de Contaduría Pública y ética, conferencistas, egresados del proceso

FENECOP15.

Muestra: Se tomó como muestra a algunos docentes de Contaduría Pública

y de ética profesional de la Universidad del Magdalena, egresados del

proceso Fenecop, y conferencistas del gremio contable.

6.6 TECNICAS E INSTRUMENTOS

6.6.1 Técnicas:

Para el presente trabajo se realizaron entrevistas a algunos expertos contables, a

fin de conocer su postura y conocimiento acerca de la ética conciencial y la crisis de

confianza pública que vivimos actualmente.

6.6.2 Instrumentos:

A los entrevistados se les realizó un cuestionario de 7 preguntas, el cual reunía todo

lo necesario para saber la postura del mismo.

15

Federación Nacional de Estudiantes de Contaduría Pública de Colombia.

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6.6 FORMA DE TRATAMIENTO DE DATOS

- DATOS BIBLIOGRAFICOS: El documento se elaboró en el programa

Microsoft Office Word 2010, y luego trasladado a artículo científico.

- DATOS DE EXPERTOS: Aquellos datos recolectados de entrevistas, los

cuales fueron editados en el programa Microsoft Office Word 2010, y

trasladados al artículo científico para su respectivo análisis

6.7 FORMA DE ANALISIS DE LAS INFORMACIONES

- DATOS BIBLIOGRÁFICOS : Son aquellos resúmenes, artículos científicos,

trabajos de investigación, ponencias, revistas especializadas que fueron

previamente consultadas para la realización del proyecto, el cual se redactó en el

programa Microsoft Office Word 2010, y trasladados al artículo científico.

- DATOS WEBGRÁFICOS : Son aquellos sitios web consultadas para el

desarrollo de este documento de investigación.

- DATOS DE EXPERTOS: Aquellos datos recolectados de entrevistas mediante

la internet, los cuales fueron editados en el programa Microsoft Office Word

2010, y trasladados al artículo científico para su respectivo análisis

7. DESARROLLO DEL TEMA

7.1. RESULTADOS DE ENTREVISTAS A EXPERTOS

El presente trabajo es tipo cualitativo, como ya se mencionó, por lo tanto, a

continuación se presentará un resumen de las entrevistas realizadas a expertos contables,

debido a que las preguntas que se formularon en el cuestionario fueron abiertas, razón

por la que muchos extendieron sus respuestas.

Postura del contador público en Lationoamérica

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Los profesionales entrevistados resaltaron que la normatividad ética en contaduría

pública en Latinoamérica es bastante exigente, tanto porque se afianza en los pr incipios

generalmente aceptados y la continua actualización de la norma por el quehacer de

ellos, esto último porque se quebranta fácilmente la fe pública por intereses colectivos o

particulares, lo cual posteriormente se evidencia como corrupción. De ahí que esta

normatividad se vea desde la perspectiva punitiva, la cual somete a sanciones el

ejercicio del profesional.

La normatividad contable subyace en la ética

La ética le brinda a la normatividad contable (códigos de ética y disciplinarios) unas

“condiciones mínimas” del que quehacer como contador público en la sociedad, uno de

los entrevistados afirma: “ la ética se fundamente en un aspecto esencial de la naturaleza

humana, a saber: el hombre es un ser imperfecto pero perfectible. Si además de ser

imperfectos fuéramos imperfectibles, no tendríamos problema moral al no estar

obligados a desarrollar todas nuestras potencialidades. Por eso, los principios éticos

tienen una dimensión imperativa, pues son mandatos u órdenes que nos damos para

movernos a la realización de actos que mejoren nuestra condición humana”. Sin

embargo no se deja atrás que durante mucho tiempo y aún en la actualidad la

normatividad contable responde a intereses capitalistas, a monopolios financieros

económicos y financieros.

Factores que han influido para que disminuya la confianza pública:

Los factores se dividen tanto en internos como externos, internos porque ha sido el

mismo contador público que ha cometido o acolitados fraudes corporativos, e

incentivado la corrupción en el gremio, fraudes que la gran mayoría de las veces son

por las órdenes de los altos directivos, socios o accionistas, en búsqueda de aumentar su

lucro. De lo anterior se deriva el factor externo, que son los continuos atropellos a la

profesión, como lo es: cambios en la normatividad profesional, disminución de la fe

pública y la publicidad negativa.

Actual problema moral

Unánimemente los entrevistados afirmaron que el problema moral proviene del

capitalismo desenfrenado, pero que viene desde hace tiempo sometiendo a la profesión

a juicios externos por parte de la comunidad. “La moral del contador se adscribe a la

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racionalidad instrumental del capital, lo mismo que la contabilidad, la moral que prima

es la del capital” dice uno de los entrevistados. Además afirman que principalmente es

un problema moral gestado internamente en el gremio “Siendo la contaduría pública

depositaria de fe pública se ha prestado como profesión para ayudar a un sistema moral

de la trampa y la acumulación de dinero con poco esfuerzo”.

Función social y Rol del Contador Público

Los expertos entrevistados, en su mayoría, coincidieron en afirmar que la función

social de la Contaduría Pública está asociada a la generación de confianza relaciona con

la presentación de información de las actividades económicas de una empresa. El

Contador de antes, era considerado como un tener de libro, hoy ha cambiado se perfil, y

es considerado como un ser dinámico, con capacidad de liderazgo, con responsabilidad

social y espíritu investigativo. Por último, establecen que el Contador debe procurar de

lograr una participación cada vez mayor en los procesos de decisión organizacionales.

Influencia de la globalización sobre el comportamiento ètico de los Contadores

Públicos.

La globalización ha socavado los cimientos de la conciencia del contador público a

tal punto que su desarrollo lo ha hundido en el desconcierto y la incertidumbre de no

saber cuál es el derrotero que debe tomar ya que ha apoyado sus valores en lo efímero.

Sin embargo, la ética como práctica comportamental cotidiana, ella es la misma,

cambia según el contexto específico social y cultural, pero no por la obligación de un

código. Por lo tanto, no se podría afirmar a ciencia cierta que la ética de los Contadores

ha cambiado por la globalización, sin embargo, se evidencia que a nivel internacional, a

través de la IFAC, se ha venido trabajando en los Códigos de ética que vayan acorde a

los cambios generados por la globalización.

Conocimiento sobre la ética transcompleja en los entrevistados

El tema la ética transcompleja no ha sido reconocido por los expertos contables

entrevistados. Pues bien, es un concepto relativamente nuevo manifestado por Rafael

Zaa, el cual se pretende ampliar y dar a conocer en el presente trabajo.

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CONCLUSIONES

La normatividad contable no sólo tiene el propósito de regular la aplicación del

conocimiento y las técnicas contables, sino también ejercer la ética como una

praxeologìa profesional. Es decir, la normatividad contable en su esencia contiene la

ética praxeologica del Contador Público, pues bien, el cumplimiento racional y

estricto de la norma, conduce al ejercicio de una ética practica. Y es precisamente de

la vivencia de los individuos, de su experiencia, que nace una ética transcompleja.

Esta ética no se enseña en las clases, va desde la vivencia de la niñez, en donde nos

concientizamos sobre nuestro universo y sus circunstancias. Un ejercicio profesional

de calidad en la Contaduría Pública, no sólo se logra mediante el cumplimiento fiel

de las normas, procedimientos y técnicas de la profesión; es necesario tener la

consciencia, la intención, la convicción, y el propósito de actuar correctamente.

La preocupación por el comportamiento ético de los Contadores Públicos en su

ejercicio profesional no es asunto de nueva data. La sociedad, el mundo empresial,

incluso el Estado, ha creado barreras para confiar en el quehacer del Contador,

basados en hechos pasados. Sin embargo, el Contador no es el único culpable de

esta crisis de confianza, también han influido factores como la desregulación de la

economía, la laxitud de las prácticas de auditoría, la flexibilidad de normas

contables permisivas de tratamientos alternativos de las transacciones y la

relativización de la independencia de los contadores. Surge entonces, la necesidad

de un compromiso unánime por parte de Estado, organizaciones reguladores y el

gremio contable, para devolver la confianza perdida.

La principal función social del Contador Público, es la de dar fe pública a través de

su ejercicio. Sin embargo, este profesional, en lo personal, debe llevar la

responsabilidad de las empresas, Estado y Sociedad, contra la corrupción. Para ello,

debe hacer tangible un proyecto social, para la construcción de una ética que parta

de la conciencia y vivencia de los individuos. Cada día se le da más importancia a la

ética como norma, que la ética como practica social. Pero es esta última la única

posibilidad que tiene el ser humano de pensarse y ser pensado, de cuestionar su

existencia, y de mejorar su conducta, a fin de transformar la sociedad.

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AUTORES:

GINA MARCELA GUETTE

JIMENEZ (EXPOSITOR)

[email protected]

Universidad del Magdalena

Santa Marta, Colombia.

ANA KARINA BARROS

DELACRUZ

[email protected]

Universidad del Magdalena

Santa Marta, Colombia

DECLARACIÓN JURADA

Mediante la presente declaración jurada, nosotros Ana Karina Barros Delacruz y Gina

Marcela Guette Jiménez, autores del trabajo de investigación, autorizamos la

publicación total o parcial a favor del comité ejecutivo organizador del XV

CONGRESO NACIONAL DE ESTUDIANTES DE CIENCIAS CONTABLES Y

FINANCIERAS HUARAZ- PARQUE NACIONAL HUASCARÁN 2013 sin que

medie contraprestación alguna y de estar conforme con el art 16º de éste reglamento.

Equipo de investigación.