wallerstein immanuel - lenin y el leninismo hoy

7/30/2019 Wallerstein Immanuel - Lenin y El Leninismo Hoy

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Immanuel Wallerstein, Lenin y leninismo hoy, Revista www.izquierdas.cl,ISSN 0718-5049, IDEA/USACH, Santiago de Chile, nmero 16, agosto 2013, pp. 168-174

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Lenin y el leninismo hoy:

una entrevista con Immanuel Wallerstein

Lenin and Leninism today:

an Interview with Immanuel Wallerstein

Immanuel Wallerstein*

y Gao Jingyu**

[Traduccin: Luis Garrido]

Nota del editor: Las pasadas dos dcadas han presenciado una ola sin precedentes delpndulo histrico entre el colapso de la Unin Sovitica hace veinte aos y la profunda crisisfinanciera desde el 2008. Estos cambios dramticos nos han interpelado si no forzadocontemplar a algunos viejos conceptos de cambios sociales desde una nueva perspectiva. Conesto en mente, presentamos la siguiente conversacin entre un joven acadmico chino, GaoJingyu e Immanuel Wallerstein sobre Lenin y el leninismo hoy en da. ***

Gao Jingyu (GJ): El socialismo real de la Unin Sovitica el cual supuestamenteestaba basado en lo que es llamado el marxismo-leninismo falleci hace 20 aos.Cmo ves al marxismo-leninismo hoy en da?

Immanuel Wallerstein (IW): El marxismo-leninismo est muerto. No hay manera en quesea capaz de re-emerger. Pero ni el leninismo ni el marxismo estn muertos. Y el mismoLenin est en camino a la resurreccin histrica en Rusia. Desafortunadamente, el fracasoen distinguir analticamente entre estos varios conceptos es amplio, e incapacita unpensamiento claro no slo en Rusia sino en todas partes del mundo.

El marxismo-leninismo fue una invencin pos-1923 de los altos mandos soviticos.Fue impuesto a los partidos comunistas a lo largo del mundo, y se convirti en una camisade fuerza en que eran forzados a operar (o ser denunciado como contrarrevolucionario). Lo

que hemos venido a llamar marxismo-leninismo fue elaborado como un catecismo que fueincesantemente repetido, pero cuyos detalles podran alterarse cuando sea que el liderazgosovitico decidiera cambiar las tcticas geopolticas. Fue una rgida doctrina que de hechofue bastante maleable, pero maleable slo para el liderazgo sovitico. El marxismo-

* Departamento de sociologa, Universidad de Yale, New Haven, Estados Unidos** Academia China de Ciencias Sociales, Pekn, China*** Publicado originalmente enInternational Critical Thought, Vol. 2, N 1, Marzo 2012


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leninismo no tuvo una definicin intelectual permanente. Era tanto un grave pecado adherir

a una versin obsoleta del marxismo-leninismo como participar en un debate intelectualserio acerca de su ltima versin aprobada.

El marxismo-leninismo fue una doctrina viable mientras vivi Stalin, y podra

hacerla cumplir por medio de repetidas purgas, y afuera de la URSS a travs del largoalcance de la estructura ejecutiva sovitica. Cuando Stalin muri, la cuestin polticainmediata si alguien ms podra asumir el control de esta estructura ejecutiva. La respuestaresult ser no.

El informe de Kruschev para el XX Congreso del Partido Comunista de la UninSovitica (PCUS) represent la rebelin de la nomenklatura en contra de la estructuraejecutiva stalinista. Sin embargo, Kruschev no permiti por ello otra versin del marxismo-leninismo que consiguiera la conservacin estable del rgimen, lo cual fue la intencin deKruschev. En vez de eso, su informe socav irreparablemente la legitimidad de la doctrina,como muchas personas dentro y fuera de las estructuras del Partido Comunista observaronabiertamente. Para la poca en que Gorbachov lleg al poder, nadie en el mundo sigui

siendo en algn sentido significativo un marxista-leninista.No obstante, la muerte del marxismo-leninismo no constriccion por mucho tiempo

la vida continua tanto del marxismo como del leninismo como construcciones intelectualesy polticas. De hecho, era casi todo lo contrario.

La muerte del marxismo-leninismo dio nueva vida tanto al marxismo como alleninismo. La muerte del marxismo-leninismo liber al marxismo como un modo deanlisis y como una inspiracin para varias tendencias polticas de izquierda alrededor delmundo. Por una cosa, relegitim un debate sobre las propias ideas de Marx. La genterealmente empez a leer los mismos escritos de Marx en vez de confiar en versionesabreviadas propagadas por los voceros del marxismo-leninismo. Ni tampoco fue elredescubrimiento de las ideas de Marx reservadas a las personas en la izquierda poltica. La

crisis econmica mundial de las ltimas dcadas, y especialmente de los ltimos aos, hallevado incluso a los expertos conservadores a encontrar ideas tiles, e incluso apremiantes,en los anlisis de Marx. En 1999, una encuesta de la BBC News Online pregunt a losencuestados britnicos por el nombre del gran pensador del milenio. Karl Marx encabez laencuesta.

Sin embargo, lo que es ms interesante que el resurgimiento que las propias ideas deMarx es la supervivencia del leninismo como una doctrina. Cmo puede ser esto si elmarxismo-leninismo est muerto? Para responder esa interrogante, tenemos que analizarqu es el leninismo. Marx famosamente dijo, no soy marxista. Lenin bien habra dichono soy leninista.

GJ:Entonces, qu cree usted que constituye al leninismo?

IW: El leninismo no es realmente el resumen de las propias ideas de Lenin como esexpuesto en sus varios escritos. Ni son sus prcticas como un lder del CPSU y de la UninSovitica. Es una estrategia de gobernar un pas. Como tal, el leninismo es practicado enmuchos pases bajo otros nombres, o bajo sin ningn nombre del todo. Me parece que elleninismo es una estrategia compuesta, que comprende la combinacin de seiscaractersticas.


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1] Es la prctica de un partido/movimiento que cree que tiene que obtener el poderestatal de una forma u otra, y una vez en el poder, permanecer all de una forma u otra. Sinel poder estatal, este partido/movimiento cree que nada puede ser conseguido. El leninismo,por consiguiente, rechaza cualquiera y todas las versiones de estrategias anarquistas, lascuales tambin han re-emergido en la estela de la muerte del marxismo-leninismo.

2] Una vez que el partido/movimiento ha conseguido el poder del Estado, suobjetivo ms inmediato es fortalecer el aparato estatal. El objetivo es aislar la estructuraestatal en dos direcciones, tanto en contra de disidentes internos y de las fuerzasdescentralizadas y en contra de la capacidad de las fuerzas externas de limitar la capacidadestatal para perseguir sus objetivos. Esto podra llamarse incrementar el grado en que unEstado es soberano, no tericamente sino en la prctica.

3] El partido/movimiento es organizado como una estructura jerrquica que operacon un mecanismo de control de arriba hacia abajo. Esto, por eso, busca impedir cualquiery todos los vnculos de estructuras locales y de nivel medio, inclusive aquellas ubicadas alinterior del partido/movimiento. Esta es la caracterstica crucial que lleva a algunosanalistas a denuncias al leninismo como no democrtico, o al menos que no cumple los

procesos formales tpicos de un sistema electoral multipartidista con partidos alternativosgobernantes.

4] El principal objetivo poltico no es, como se alega a menudo, la retencin delpoder por el bien del rgimen de los gobernantes. El principal objetivo poltico es alcanzarel crecimiento econmico, como lo es medido en una escala comparativa mundial. Todaslas dems preocupaciones son subordinadas a la primaca del crecimiento econmico. Estoes decir, que hay otras preocupaciones de seguro por ejemplo: la persecucin de unapoltica sensible vis--vis el medio ambientepero tales otras preocupaciones estaban ensegundo lugar en el orden de prioridad.

5] Ideolgicamente, el partido/movimiento se presenta a s mismo, de hecho sepiensa a s mismo, como un baluarte del anti-imperialismo. Este es su lenguaje cuando est

hablando a sus propios ciudadanos, al menos la mayor parte del tiempo. Cuando se habla alresto del mundo, el lenguaje anti-imperialista es usado cuando es diplomticamente til. Sinembargo, puesto que la retrica anti-imperialista es un tema indispensable en el marcocompuesto del leninismo, el leninismo no puede existir en Estados en la cima de laestructura geopoltica de poder mundial.

6] La prctica del partido/movimiento en el poder es fundamentalmente pragmtica,nunca dogmtica. El partido/movimiento corregir su prctica cuando sea consideradonecesario para mantener en el poder al partido/movimiento. Es pragmtico, incluso sobre lacuestin de si es ms til reconocer pblicamente que es pragmtico que de negarlo.

Llamo leninista a estos partidos/movimientos solo cuando esas seis caractersticasestn ah. Es la combinacin de todas las seis caractersticas lo que hace del leninismo un

modo efectivo tal de conservacin del rgimen. Algunas veces, despus de un golpe militar,el nuevo rgimen presenta su rgimen como el equivalente al de un partido/movimiento.Efectivamente, este tratar de crear un nuevo partido/movimiento que este controle. Sinembargo, esta forma parece ganar menos legitimidad que el partido/movimiento normalleninista. Hay partidos/movimientos dentro de los cuales los militares ganan autonomaconsiderable y en que los militares asumen importantes funciones econmicas.

GJ: Qu cree usted que significa el leninismo para el sistema-mundo?


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IW: Cuando uno mira alrededor del mundo hoy en da, uno puede ver muchos Estados enel cual el grupo en el poder se desempea segn estar reglas, combinando todas las seiscaractersticas. La mayora de ellos no usan el trmino leninismo para describirse a smismos. Por supuesto, no tenemos que llamar leninista a esta frmula para el dominio

estatal. En cuanto a la Unin Sovitica, no sabemos realmente cmo habra evolucionado elrgimen si Lenin hubiese vivido 10 aos ms. El punto a subrayar es que el leninismo,como lo he descrito, no tiene un vnculo necesario con el marxismo o con las propias ideasde Marx.

Cuando la Unin Sovitica colaps, y con ella el Partido Comunista de la UninSovitica, el nuevo rgimen en la Federacin Rusa se enfrent a la decisin de qu hacercon Lenin, el hombre, como un smbolo histrico y una memoria histrica. Ellos parecenno haber encontrado muy fcil tomar una decisin definitiva.

Por una parte, no solo estaba muerto el marxismo-leninismo como un catecismo,sino que la gran mayora de la poblacin rusa pareca estar muy contenta con esto. El usode cualesquiera trmino marxismo o leninismocay en una amplia desaprobacin, a

pesar de la supervivencia de un movimiento que reclam ser un movimiento comunista. Sinembargo, el rgimen decidi no borrar todas las alusiones positivas a Lenin. Algunasestatuas y retratos se vinieron abajo, y otras no. La tumba de Lenin todava est ah en laPlaza Roja. Est cerrada por algn tipo de renovacin por el momento, pero parece quereabrir. Sospecho que ser nuevamente posible visitar la tumba.

Cuando visit recientemente Mosc me llam la atencin de cuntos objetosmateriales relacionados con Lenin eran ofrecidos a la venta en mercados pblicos poleras, pequeas rplicas, etc.. Tales objetos eran comprados solamente por turistasextranjeros? O algunos de estos eran comprados por jvenes rusos? Y si es as, por qu?Y, este fenmeno crecer en importancia en la siguiente dcada o dos, y es ms que solonostalgia o kitsch?

Podra ser notado como un principio histrico general del sistema-mundo modernoque las naciones nunca parecen eliminar a las grandes figuras histricas de su memoriahistrica y de su celebracin histrica, sin embargo aunque hayan sido controvertidos.Despus de 200 aos, los franceses finalmente parecen haber llegado a un acuerdo con laidea de que la Revolucin de 1789 debera ser vista como una parte positiva de su legado.Una manera en que ellos hicieron esto es al engendrar interpretaciones diferentes, inclusoconflictivas, de lo que sucedi durante la Revolucin Francesa. En efecto, grupos diferentesestn celerando realmente diferentes cosas. Pero solo un puado hoy en da denuncia a laRevolucin sin reservas. Algo parecido parece haber sucedido con la memoria deNapolen.

Por supuesto, Lenin sigue siendo una figura controvertida en Rusia. La opinin est

muy dividida, y en este sentido Lenin no es una figura unificadora. La memoria histricaNacional parece necesitar hroes unificadores, y siempre est en la bsqueda de ellos. Perola imagen actual de Lenin es menos importante que la imagen futura de Lenin. Lo quenecesitamos considerar es cmo presentarn Lenin los libros de texto a los colegiales en el2050. Sospecho que harn de l una figura central de la historia Rusa del siglo XX y queenfatizarn cuatro cosas acerca de l.

Primero, pienso que ser presentado como un nacionalista Ruso, quien rescat aRusia de su colapso nacional debido a la incompetencia del ancien rgime


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incompetencia militar, incompetencia poltica, incompetencia social. Se dir quemantuvo unida a Rusia de cara a la intervencin extranjera y los movimientos secesionistas.l hizo posible reconstruir las fuerzas armadas.

Segundo, pienso que ser alabado particularmente por llevar a cabo las reformas quevon Witte defendi y fue polticamente incapaz de obtener. Recuerda su eslogan: el

socialismo es igual a los soviets ms electricidad. En el 2050, la gente solo notar la mitadde la electricidad del eslogan.

Ser dicho que estas reformas hicieron posible la industrializacin de Rusia, sumodernizacin, y por eso la base de un serio incremento del Producto Nacional Bruto(PNB) de Rusia. Esta evaluacin ser comparable a la evaluacin de Tocqueville de laRevolucin francesa. Tocqueville vio a la Revolucin Francesa como la continuacin delimpulso colbertista de la modernizacin francesa, la cual se haba estancado en el sigloXVIII por la resistencia de elementos del ancien rgime.

Tercero, creo que ser alabado por ser simultneamente un occidentalizador(electricidad y ponerse al da) y un tercer-mundista. La Conferencia de Bak de 1920 servista como el abrazamiento de Rusia como el lder efectivo de los pueblos del Este.

Quizs en el 2050, los pueblos del Este lo que hoy en da llamamos el Sur globalnoquerrn darle a Rusia demasiado crdito en este aspecto. Todo es una razn ms para quelos rusos en el 2050 hagan reivindicaciones por este logro, y acreditar a Lenin por ello.

Analistas ms sutiles podran decir que Lenin fue el primero en resolver el debateoccidentalizador-eslavfilo (anti-occidentalizador) al ser ambos simultneamente. Esta es laforma en que tales eternos debates culturales a menudo se resuelven. En aadidura, estosanalistas podran notar que al enfatizar el apoyo por las revoluciones en los pases no-occidentales, l silenciosamente termin el apoyo para las irremediables insurrecciones enEuropa occidental.

Los libros de texto escolares no pondran esto de esta manera, pero los historiadoresde universidades podran sacar libros junto con estos lineamientos. Y cuando lo hagan, el

mensaje se filtrar hacia la conciencia del pueblo, y los har orgullosos.Finalmente, Lenin ser visto como un lder decisivo. l tom el tren hasta estacinFinlandia. l persuadi a los lderes bolcheviques a tomar el poder permaneciendo en lascalles. Incluso la Nueva Poltica Econmica (NEP) ser tomada como una seal dedecisin. l saba cundo cambiar de marcha pronto y de manera importante. Lenin pudohaber estado en lo correcto o equivocado, pero l fue definitivamente un lder decisivo.

En el 2050 Lenin podra ser el hroe nacional de Rusia en el siglo XX. Eso no nosdice nada del destino ya sea del marxismo o del leninismo en el 2050, en Rusia o en otraspartes. Y lo repito, la nica cuestin segura es que el marxismo-leninismo no solo habrdesaparecido del mundo real, sino muy posiblemente de los recuerdos reales de la gente.

GJ: Su pudiramos considerar al stalinismo como la continuacin del leninismo en que suestructura ejecutiva mantuvo al rgimen leninista, entonces quin cree usted que debieraser considerado responsable por el colapso de tal rgimen, Lenin y Stalin o aquellos que

socavaron la legitimidad del marxismo-leninismo tales como Kruschev y Gorbachov?

IW: Nunca he usado la palabra stalinismo. He hablado de Stalin como aplicacin de ladoctrina del marxismo-leninismo. Recuerda que dije que Lenin no era leninista. Stalin lofue. No fue inevitable que el rgimen sovitico se haya derrumbado. El rgimen en China


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no se ha desmoronado, ciertamente no todava si es que.S, Kruschev socav crucialmente la legitimidad de la doctrina. Esto fue claro casi

inmediatamente. La gente en Rusia todava no decide de si esto se trataba de su gran crditoo su gran descrdito. Pero esta no fue una decisin individual. Kruschev reflej la fuertepresin de la nomenklatura, para quienes las homicidas purgas se haban convertido en una

amenaza personal insoportable.En cuanto a Gorbachov, l ser eventualmente recordado como el nico que hizo

posible realizar los cambios que todos queran sin matanza o represin. l intent salvar ala Unin Sovitica, no a Rusia. Casi tuvo xito, pero cometi algunos errores en la ltimafase. Y por consiguiente, tenemos lo que tenemos hoy en da.

GJ: Algunos acadmicos ponen a los partidos leninistas y los partidos fascistas en lamisma categora despus de comparar sus estructuras. Ambos partidos son descritos al ser

caracterizados de sistemas anti-parlamentos, que es la razn principal por su fracaso alestablecer la democracia al empoderar a los ciudadanos. Este es el problema de un

dficit democrtico, en la frase de Robin Blackburn, un problema que tanto Lenin como

Mao Tse-Tung intentaron resolver pero que fracasaron. Dira usted que el rgimen estdestinado a nunca evitar un dficit democrtico? Es este el taln de Aquiles del rgimen?

IW: No considero a los partidos fascistas, o los nazis, como lo mismo que los partidosleninistas. Por una cosa, no pueden ser en ningn sentido considerados anti-imperialistas ensus doctrinas o en sus acciones. Recuerda de nuevo, en mi discusin, insist que elleninismo tuvo seis componentes, y consider que los regmenes son leninistas slo simanifestaban todos los seis componentes.

S, por supuesto, los regmenes leninistas tienen un dficit democrtico. Perotambin, en mi perspectiva, lo tienen los regmenes parlamentarios multipartidistas. Notenemos ningn pas en el mundo hoy en da que en mi opinin sea democrtico. La

democracia es algo que todava tenemos que construir.

GJ: Qu tipo de relacin existe entre Lenin y Marx? Me recuerda a la comparacin deBadiou que hace de Pablo un Lenin para quien Cristo ha sido el equvoco Marx.

IW: No me gusta esta analoga. Marx no fue un dios. l fue un pensador y un militante. Entrminos de perseguir una estrategia poltica apropiada para avanzar, hubo alternativasposibles. Las dos principales fueron aquellas expuestas por Lenin y Bernstein. La estrategiade Lenin tuvo mayor sentido en un pas como Rusia. La estrategia de Bernstein tuvo mayorsentido en un pas como Alemania. En el largo plazo ninguna estrategia ha funcionadorealmente. Hoy en da todos estamos repensando las estrategias de transformacin social,

precisamente porque estas dos estrategias fueron un fracaso.

GJ: Por qu son aquellos Estados, en las reas o regiones menos desarrolladas,propensos a adoptar un rgimen leninista?

IW: En orden de perseguir una estrategia parlamentaria, t necesitas una situacin en laque al menos la mitad, o ms, de la poblacin son parte de la clase media segnestndares mundiales. Esto no es precisamente cierto de las reas menos desarrolladas.


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De ese modo el leninismo parece ms plausible.

GJ:La cada del comunismo destruy al socialismo marxista como proyecto poltico, perole dio a los anlisis de Marx del capitalismo un nuevo aliciente en su vida solamente en laacademia. Bajo la condicin de la deslegitimacin del discurso y representaciones

colectivas de clases, un individualismo ascendente, el consumismo y preocupaciones deestilo de vida, el socialismo ya no es el ideal comn para la izquierda como alguna vez lo

fue en el siglo XX. La principal fuerza de izquierda, la socialdemocracia, se ha reducido aser una cultura de preferencia despus de la neoliberalizacin, como usted dijo. Los otros

movimientos de protesta han corrido ya sea al anarquismo o al extremismo. Lasfragmentadas fuerzas de la izquierda desconfan entre s. El marxismo ya no parece ser

ms una teora para los movimientos radicales. Ernesto Laclau y Chantal Mouffe hanargumentado que slo un discurso democrtico podra deslegitimar el sistema existente y

articular diferentes fuerzas de protesta. Es posible para la democracia emprender estatarea? Entonces, qu tipo de rol tomar el marxismo en los futuros movimientos? Son las

recientes revueltas por los derechos democrticos en el rea arbiga una sealizacin de

esto?

IW: No creo que el resurgimiento del marxismo est limitado a la academia. Pienso que elreciente brote de protesta alrededor del mundo incluye un retorno al debate sobre laeconoma poltica y las desigualdades, un debate que lleva a la gente de regreso a mucho delo que Marx ha escrito y analizado. Ser el socialismo su proyecto poltico? Tododepende de lo que queramos decir por socialismo. Estamos en medio de una confusin queno es meramente poltica sino tambin intelectual. Sera ms prudente en mis prediccionesacerca de lo que suceder en los prximos 20 o 30 aos, y ms optimista.

GJ: Cmo evalas a Mao Tse-Tung? Recibir comentarios similares como los que has

predicho para Lenin en el 2050?

IW: Mao Tse-Tung probablemente ser recordado positivamente por dos cosas. l liber alpartido chino, y por eso a la Revolucin china, del control de Stalin. Y reunific China, unatarea histrica de grandes lderes chinos.

Por supuesto, l hizo muchas cosas negativas. Se desvanecern de la memoria?Muy posiblemente. La memoria no es eterna. Es creada, y recreada, constantemente.Depender de los historiadores chinos. Pero stos dependern de la atmsfera poltica totalde China en 2050.

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