1AO DE LA DIVERSIFICACIN PRODUCTIVA YDEL FORTALECIMIENTO DE LA EDUCACIN

Informe para ser declarada apta en elCurso de Realidad Regional y Nacional

DOCENTE: JOSE CERNA MONTOYAESTUDIANTE: GISELL LISETH MURGA MINAYA

2015

INFORME DE SALIDA DE CAMPO

2Informe para ser declarada apta en elCurso de Realidad Regional y Nacional

INFORME DE SALIDA DE CAMPO

3DEDICATORIA

Este trabajo es dedicado conmucho amor y cario a mispadres que siempre estnapoyndome.

4AGRAGECIMIENTOEste trabajo se pudo realizar gracias al profesor cerna, quefue por el que pudimos conocer un poco ms de nuestroslugares tursticos e histricos que tenemos en nuestraregin de Ancash.Tambin agradecer a mis padres por haberme apoyado pararealizar el viaje, y siempre apoyarme en mis estudios.Agradecer a Dios por haber hecho posible que furamos yregresemos con bien.

5PRESENTACINEste trabajo se ha realizado con el motivo de dar aconocer los lugares tursticos de tenemos dentro denuestro departamento de Ancash.Tales como Paamarca, Sechn, playa la Gramita,Chanquillo y el puerto de casma; ubicadas en elDistrito de Casma.

6INDICE1. Paamarca.. 7

1.1. Ubicacin1.2. Tiempos de transportes1.3. Descripcin1.4. Mural Shaedel1.5. Mural Bonavia1.6. Qu fue paamarca en Nepea?1.7. Tipo de ingreso

2. Sechin .112.1. Ubicacin2.2. Tiempo de transporte2.3. Descubrimiento2.4. Cronologa2.5. Descripcin2.6. Escultura ltica sechn2.7. Interpretacin de los relieves lticos2.8. Importancia y significado2.9. rea monumental2.10. Tipo de ingreso

3. Playa la gramita153.1. Ubicacin3.2. Descripcin

4. Chanquillo..164.1. Ubicacin4.2. Resea histrica4.3. Utilidad4.4. La fortaleza4.5. Observatorio solar

5. Puerto casma185.1. Ubicacin5.2. Descripcin

71.PAAMARCA1.1. UBICACINPaamarca es un sitio arqueolgico en el distrito de Nepea, provincia delSanta, departamento de Ancash, Per. Est ubicado en la margen derecha del roNepea, dentro de las tierras de cultivo del ex-fundo Capellana.

1.2. TIEMPO DE TRANSPORTE

Desde la Universidad Nacional del Santa: 30 minDesde Casma: 1 horaDesde Tortugas: 30 minutos

1.3. DESCRIPCINSobre varias colinas presenta un conjunto de construcciones de adobe, muy juntas entres y escalonadas en diversos niveles, que evidentemente fueron los cimientos de untemplo.

En febrero de 1955, se descubri en la huaca de la luna un muro pintado, dividido encuadros de dos motivos alternos. Los cuadrados pintados miden 74 centmetros, otros 72centmetros y los espacios intermedios 11 centmetros. En el primer motivo se observauna figura humana de pie, con un tocado de serpientes encrestadas, con cabeza en perfil,boca abierta y ojo alado.

En los laterales se encuentran las figuras de dos serpientes, semi enroscadas,verticalmente, con tres cabezas, dos terminales y una central, con cresta u oreja. El otromotivo presenta cabezas humanas y zoomorfas estilizadas, y en la parte centralcuadrados blancos con decoraciones simtricas en aspa, sobresalen en este mural elocre amarillo, rojo indio, negro, blanco, azul y verde.

Se descubri tambin un mural que representa una escena completa de supuesto ritual,denominada la "presentacin".

8En el muro principal, enlucido con arcilla, y a manera de un friso de tamao casi natural,se encontraban pinturas con grandes figuras de hombres vistosamente ataviados,realizadas con colorantes minerales, en tonos planos y sin matices graduales; y en otrosmuros aparecan escenas de luchas y figuras mitolgicas.

Las restantes estructuras del conjunto, de gran tamao se cree que fueron fortalezas,pues estn situadas en lugares estratgicos, rodeadas de muros y con angostasescaleras empinadas. Tambin se advierten cinco calzadas de anchura constante (9.8 m),con plataformas paralelas, que sugieren un sistema de relevos de mensajeros. El grupoda una idea aproximada de cmo pudo haber sido un centro Mochica.

La pequea cantidad de "basura" de habitacin indica que, a lo mximo, solamente unospocos sacerdotes o personas de alguna importancia, con su squito de subordinados yalgunos artesanos, vivan en el centro. El refinado embellecimiento de los muros, condiseos simblicos y personajes en actitudes procesionales indica, adems, que losedificios se usaron tal vez para ceremonias religiosas en el rea de la plaza, durante laconcentracin de la poblacin en varias partes del valle. Centros ceremoniales comostos, contrastan fuertemente con los sitios tardos de carcter netamente urbano, en losque se dio nfasis a los sectores de habitacin a expensas de los elegantes templos-pirmide

Su construccin corresponde a la cultura Mochica, y se le atribuye una antigedad quepodra remontarse al siglo VI.

1.4. MURAL SHAEDEL

Dado a conocer y analizado por Richard Schaedel (1951), est pintado en colores vivos,de origen mineral: rojo, amarillo, marrn, azul oscuro, negro y gris. Las zonas fueroncoloreadas sin el empleo de matices. Los motivos fueron ejecutados sobre una capa deenlucido de tono claro que hace que resalten los colores.

La escena representa a dignatarios acompaados por servidores, como tambin apersonajes ataviados con suntuosidad y cargados de objetos emblemticos. Entre estosdestaca un Tumi o hacha-cuchillo ceremonial, smbolo lunar. El tumi que portan lamayora de personajes slo tuvo un valor simblico debido a sus exageradas

9dimensiones. Esta escena se desplazaba por 12 m y retrata en total a ocho personas,ms tres aclitos. Las figuras miden hasta 1,40 m de alto.

Lamentablemente el sector superior de la escena estaba borrado cuando la examinSchaedel, acaso intencionalmente. Richard P. Schaedel, en la edicin en espaol de sumonografa (1970), resume sus observaciones del modo siguiente: "La composicinsugiere un cierto tipo de procesin o ceremonia centrada alrededor de una figuraprincipal".

1.5. MURAL BONAVIAHans Horkheimer y Gonzalo de Reparaz ofrecieron las primeras noticias acerca de unavaliosa pintura mural, develada en 1958 por huaqueros en Paamarca. Con el apoyo deGonzalo de Reparaz, que por entonces funfa de representante de la UNESCO, DucioBonavia realiz un prolijo anlisis de este testimonio pictrico (1959). Lastimosamente nose tom las previsiones necesarias para su conservacin, por lo que a los pocos aos desu descubrimiento slo quedaban tristes huellas de esta reliquia pictrica; lo que puedeapreciarse por al fotografa del autor tomada en 1963. Sin embargo, la escena ha sidosalvada documentalmente gracias a una rplica de Flix Caycho.

La composicin corresponde a un gran fragmento pictrico, que mide 1,50 m. de anchopor 1,54 metros de alto. Va enmarcada por dos orlas, una en parte superior y otro en ellado opuesto. Las orlas parecen evocar las crestas de las olas, adems se alude aterrazas de cultivo en forma de escalones-andenes.

La pintura mural retrata personajes con atributos sobrenaturales y su squito, avanzandoen procesin con solemnidad. Detrs del gran personaje y sus dos acompaantes, senotan sacrificios humanos. Adicionalmente est representado un felino serpentiforme,arrastrndose por el suelo y exhibiendo lengua bfida. Su cuerpo incorpora el emblema delagua en su forma de puntos o gotas de lluvia mediante placas discoidales, FedericoKauffmann Doig (1993).1.5. QU FUE PAAMARCA EN NEPEA?En los primeros siglos de nuestra era, ms al norte, en el valle de Moche de la provinciade Trujillo, empez a constituirse una sociedad de tipo militarista, que primero consolidsu poder e influencia en aquella parte y luego se lanz a la conquista y dominio de unvasto territorio en base a un ejrcito organizado y disciplinado.

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Esta sociedad haba alcanzado notable desarrollo tcnico cientfico. Su alfarera decarcter realista expresa la habilidad artstica de sus artesanos, de sus creencia y modosde vida; las pirmides de barro una tcnica constructiva nueva, y los sistemas de canalesen la ingeniera hidrulica.

Todo lo anterior, apoyado por un aparato burocrtico y militar, condujo a la CulturaMochica a extender sus dominios en un amplio territorio; por el norte hasta Piura y por elsur hasta el valle de Nepea; de tal modo, Paamarca fue un bastin importantsimo,cuyo rol poltico-religioso sirvi para asegurar el lmite meridional Mochica y, por lo mismo,de los antiguos pueblos de Nepea. Esto explica el carcter estratgico y primordial en laconstruccin de este centro poltico administrativo.

1.6. TIPO DE INGRESOCosto del boleto de ingreso:Entrada general: 2SOLES

En la actualidad podemos encontrar aun algunas paredes , que como dice lahistoria estuvo hecho con adobes , era unas paredes muy altas

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2. SECHN2.1. UBICACIN

El sitio arqueolgico de Sechn, llamado tambin Cerro Sechn o Sechn de las Estelas,est ubicado en la provincia de Casma del departamento de Ancash, en el Per, a unaaltura de 90 msnm (metros sobre el nivel del mar) y a cinco km de la ciudad de Casma,capital de la provincia, cerca de la confluencia de los ros Sechn y Casma.Se considera que fue la capital de toda una cultura, a la que se denomin Cultura Sechn.Es de finales del arcaico tardo y de inicios del formativo inferior. Rasgo distintivo de estemonumento es su fachada enchapada con monolitos de caras planas, sobre las que sehallan grabadas figuras en relieve, que en conjunto parecen escenificar sacrificioshumanos.Cerca de este sitio se hallan otros dos complejos arqueolgicos del mismonombre: Sechn Alto y Sechn Bajo.2.2. TIEMPO DE TRANSPORTEDesde Paamarca: 50 minDesde casma: 10 min

2.3. DESCUBIERTOFue descubierta por el arquelogo peruano Julio Csar Tello en 1937.

2.4. CRONOLOGAEl Cerro Sechn ha sido objeto de una excavacin y estudio muy riguroso. Se hanreconocido dos edificios principales, uno hecho en barro y otro en piedra. El de barro oadobes, el ms antiguo, muestra remodelaciones en tres fases, que han sido fechadasentre los aos 2400 y 2300 a.C. Luego, prcticamente cubriendo a esta estructura debarro, se eleva un edificio de piedra, cuya caracterstica ms importante es su fachada debloques lticos decorados con relieves, que representan a guerreros-sacerdotes ycuerpos mutilados. Este edificio de piedra se termin de construir antes de ao 2000 a.C.pero permaneci en uso aproximadamente hasta el 1500 a.C. Es decir, es anterior ala cultura Chavn.

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2.5. DESCRIPCINAunque la zona ocupa aproximadamente cinco hectreas, la zona de monumentos seagrupa en una sola hectrea. Bsicamente, como ya qued dicho, est constituido por unedificio principal o central, hecho de piedra, que encierra a otro edificio o estructura deadobes cnicos. Flanqueando el conjunto se hallan otros dos edificios (edificio A y edificioC) y dos plataformas (plataforma Julio Csar Tello y plataforma Rafael Larco).El edificio principal es rectangular, con esquinas redondeadas y con un muro perimtricode monolitos o estelas grabadas, que es de construccin ms temprana. Una dobleescalera lleva a su cima, a unos 4 metros de altura, pero ya no existen all edificios puesfueron arrasados por los aluviones.Los personajes representados en los monolitos de las fachadas son de dos clases: losguerreros-sacerdotes (ataviados con un arma o cetro) y las vctimas descuartizadas o susdespojos (cabezas principalmente, extremidades, ojos ensartados, intestinos, vrtebras yvsceras), creando una escena sombra. Cabe destacar que todas estas figurasrepresentan a humanos, sin presencia de semidioses o animales.En el edificio interior de adobe, la decoracin principal y mejor conservada es la querepresenta a dos peces mitolgicos, realizados mediante lneas labradas sobre la paredde barro todava hmeda. Otra figura, que representa a un hombre sangrando, essecundaria. Estos motivos relacionan el mar, las lluvias y los sacrificios humanos muyestrechamente.

2.6. ESCULTURA LTICA SECHN

La escultura ltica Sechin, representado por ms de 300 tallas hechas en grano diorita,adornan el contorno del edificio principal y escenifican las cruentas guerras quesostenan los antiguos pueblos de la cuenca de Casma. Podemos observarrepresentaciones de personajes antropomorfos reconocidos como guerreros upontfices portando cetro y gorro, y junto a ellos partes seccionadas del cuerpohumano como hileras de ojos, brazos, piernas seccionadas, pelvis, cabezas humanas,etc.

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2.7. INTERPRETACIN DE LOS RELIEVES LITICOSLas figuras labradas en las piedras que exornan la fachada del monumento han tenidodiversas interpretaciones. Para su descubridor, Julio, son escenas de batallas, labradasen conmemoracin de una gran victoria obtenida en aquel lugar, tesis que defenditambin Arturo Jimnez Borja. Otra teora es que el sitio era un laboratorio de altosestudios anatmicos, lo que explicara la exposicin explcita de diversos partes delcuerpo humano, como vsceras y huesos. Una posicin marxista ha sostenido que es larepresentacin de una rebelin popular aplastada sangrientamente por la elitegobernante. Para Federico Kauffman Doig se tratara de una escenificacin de sacrificioshumanos, en el marco de un culto propiciatorio del sustento, para contrarrestar lashambrunas causadas por sequas u otros embates de la naturaleza.

2.8. IMPORTANCIA Y SIGNIFIADO

Tello sostuvo que este monumento era la prueba de la influencia de la cultura Chavn enel valle de Casma. Sin embargo, hoy sabemos con certeza que Sechn es anterior alsantuario de Chavn, y que ms bien es la precursora de la arquitectura y la iconografachavinense.

En cuanto a su funcin, fue indudablemente un centro de administracin de la produccin,distribucin y reservas de alimentos, y tambin de culto. Resumidamente, un centroadministrativo y ceremonial.

2.9. REA MONUMENTALA fin de evitar confusiones, se debe diferenciar claramente los sitios que comparten elnombre de SECHN, en el valle de Casma. En la misma margen del ro Sechn, al noreste,se encuentra el complejo de Sechn Alto, considerado el mayor conjunto arquitectnicodel Per, pues abarca de 300 a 400 hectreas. Pertenece tambin al Formativo.

El otro complejo es Sechn Bajo, ms cercana a Cerro Sechn pero en la otra margen delro. Este sitio fue excavado desde la dcada de 1990 y en su estrato ms profundo sehall, en el ao 2008, los restos de una plaza circular de piedra y barro, del ArcaicoTardo, con una antigedad de 3.500 a.C.

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2.10. TIPO DE INGRESO

Costo de los boletos de ingreso:

o General : 6 soles

o Estudiantes:4 soles

o Nios :1nuevo sol

En sechin encontramos un museo con huacos, telas, momia disecada, jarrones,tambin vamos a encontrar los sitos de Star

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3. PLAYA LA GRAMITA3.1. UBICACIN:Playa ubicada al sur de la ciudad Casma, por el Km. 345 de la Panamericana norte, llevasu nombre por la grama salada que crece en sus orillas.

3.2. DESCRIPCINLa Gramita es una de las playas de arena que permite a sus visitantes disfrutar de unaextensa rea para baarse, y hacer deportes. Un lugar ideal para todos aquellos quegustan de las playas de arena y del agua un poco ms fra que la playa Tortugas.En la actualidad esta playa goza de la preferencia de muchos Casmeos y tambin depersonas de otros lugares que visitan muy seguido esta playa. Si an no conoces estaplaya y ests buscando un lugar donde veranear o acampar, definitivamente este es ellugar que necesitas.

Pues cuenta con zonas rocosas son muy bonitas y apropiadas para recolectar Mariscos,Barquillos y Cios; eso s, se recomienda ir con precaucin, cudense de las olas para nopasar malos ratos.

La principal actividad econmica de los pobladores de la gramita es la pesca artesanalcon la extraccin de numerosas variedades de especies marinas, La Gramita es muy ricaen fauna marina.

Cuenta con un rea recreacional para los nios y jvenes, que tiene mucha aceptacin departe de ellos.

3.3. TIEMPO DE SECHIN A LA GRAMITA:30 min

la gramita es un playa con aguas muy limpias y el agua es fra . cuenta con unapequea poblacin , una capilla.

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4. CHANQUILLO

4.1. UBICACINEl Sitio Arqueolgico de Chanquillo se encuentra ubicado en el distrito de Casma, en laprovincia del mismo nombre, dentro de la regin de Ancash. Tomando de referencia elcamino que va por el valle de Casma, el punto de referencia en este valle es el sector deSan Rafael, o escogiendo el camino de desvo en el Km. 361 de la carreteraPanamericana Norte

4.2. RESEA HISTORICA

Chaquillo es considerado el observatorio solar ms antiguo de Amrica. El observatorio,de una antigedad de ms de 2.000 aos, est conformado por trece torres alineadas denorte a sur. Los expertos, entre los cuales se encuentran Ivn Ghezzi, de la PontificiaUniversidad Catlica del Per, y Clive Ruggles, de la Universidad de Leicester, ReinoUnido, explican que las trece torres servan para sealar con bastante precisinlos solsticios y equinoccios, y en general para marcar el movimiento cclico del sol atravs del ao, indicando el avanzado conocimiento de la astronoma, con fines prcticosy rituales, de los antiguos peruanos.

4.3. UTILIDAD

Es una muestra de la arquitectura moche, el cual es conocido por sus sangrientasceremonias donde guerreros prisioneros eran sacrificados en honor a los dioses.

4.4. LA FORTALEZA O CASTILLO DE CHANQUILLOLa Fortaleza o Castillo de Chanquillo es una construccin circular que presenta muros depiedra y se encuentra levantada en la cima de un cerro, en esta se reconocen al menoscinco tipos distintos de construcciones vigorizadas: murallas, fortalezas, plataformasmontaosas, aldeas rodeadas de fortificaciones y torres de montaa. En la fortaleza seobserva adems el sistema de construccin de plataformas artificiales superpuestas apartir de las cuales se iban agregando murallas y torreones que servan para fines de

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vigilancia y defensa. En el centro de la fortaleza se mira tambin un espacio amuralladoen el que se encuentran habitaciones rectangulares y circulares.

4.5. EL OBSERVATORIO SOLAREl otro lugar de este sitio arqueolgico, y tal vez el ms importante a causa deldescubrimiento del ao 2007, es el observatorio solar. Este se encuentra conformado portrece torres alineadas desde el Norte hacia el Sur sobre una colina, ocupando unpromedio de 300 yardas, estas torres abarcan los arcos de salida y puesta del sol. Lastorres servan, e incluso hoy siguen funcionando, para poder determinar con demasiadaexactitud el movimiento que realizara el sol durante el ao. De esa manera tanto losantiguos pobladores del lugar como observadores actuales pueden seguir determinandolas fechas de los solsticios y equinoccios. El observatorio habra sido utilizado por suscreadores con fines prcticos y tambin rituales y habra tenido un gran nmero deperegrinos; y ms adelante, durante el periodo de dominacin inca, hubiera sido utilizadopor estos para demostraciones del poder de los mismos en relacin con finalidadespolticas.

Para poder llegar a este Sitio Arqueolgico, al que se ha tratado de volver PatrimonioCultural de la Humanidad - sin resultados hasta la fecha -, el viajero deber tomar, vamotorizada, la ruta que va por el valle de Casma, teniendo como punto de referencia elpueblo de San Rafael.

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5. PUERTO CASMA

5.1. UBICACINProvincia de Casma, ubicada en el Departamento de Ancash; A 5 km de la panamericananorte

5.2. DESCRIPCINLlegando al puerto casma (comandante noel) se toma la pista hacia el sur que parte delpequeo panten del poblado. la va de acceso es algo difcil por tramos.

TIEMPO PARA LLEGAR DE CHANKILLOS A PUERTO CASMA: 20MIN

En puerto casma podemos encontrar una pequea ciudad, donde viven lospobladores que se dedican a la pesca. Tambin vamos a encontrar unmirador , un pequeo muelle.

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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICASo PAAMARCA

a. https://es.wikipedia.org/wiki/Pa%C3%B1amarcab. http://santa-ancash-peru.blogspot.pe/2010/12/panamarca-ruinas-arqueologicas-

nepena.htmlc. http://www.larutamoche.pe/es/component/joomd/la-ruta-

moche/items/view/panamarcao SECHN

a. https://es.wikipedia.org/wiki/Sech%C3%ADnb. http://www.peruserviciosturisticos.com/sechin.php

o PLAYA LA GRAMITAa. https://casma.wordpress.com/2011/04/23/playa-la-gramita-en-casma/b. http://www.enperu.org/playa-la-gramita-principales-playas-de-ancash-principales-

valnearios-region-ancash.htmlo CHANQUILLOS

a. https://es.wikipedia.org/wiki/Chanquillob. http://www.enperu.org/fortaleza-de-chanquillo-ancash-sitios-turisticos-peru-

turismo-en-ancash.html

o PUERTO CASMAa. http://casmacity.blogspot.pe/2012/02/playas-del-puerto-casma.html

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6.ANEXOS

CARTEL DE ENTRADA A PAAMARCAENTRADA PARA EL INGRESO A PAAMARCA

MUSEO DE PAAMARCA

PAAMARCA

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PAAMARCA

SECHN

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Objetos observaos en el museo

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PLAYA LA GRAMITA

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CHAQUILLO

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PLAZA DE ARMAS DE CASMA

PUERTO CASMA

muelle