vision espirita 12

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Publicación Bimensual del Centro Espírita Amalia Domingo Soler (CEADS) - Barcelona - España Año 3 nº 12 marzo y abril de 2012 “En medio de cada dificultad reposa la oportunidad” Albert Einstein E E l l d d e e s s p p e e r r t t a a r r d d e e l l a a c c o o n n c c i i e e n n c c i i a a X Jornada Espiritista de Barcelona 28 de abril Pág. 8

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Boletín bimensual del Centro Espírita Amalia Domingo Soler - Barcelona - España

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Page 1: Vision Espirita 12

Publicación Bimensual del Centro Espírita Amalia Domingo Soler (CEADS) - Barcelona - España

Año 3 – nº 12 – marzo y abril de 2012

“En medio de cada dificultad reposa la oportunidad” Albert Einstein

EEll ddeessppeerrttaarr

ddee llaa ccoonncciieenncciiaa

X Jornada Espiritista de Barcelona

28 de abril Pág. 8

Page 2: Vision Espirita 12

VISIÓN ESPÍRITA 2

EDITORIAL

Muchas veces nos es difícil, incluso a hermanos

espíritas, de muchos años, definir lo que es nuestra

doctrina. La fe de cada uno, ese sentimiento intrínseco

que viene del corazón y de la mente, las intuiciones y la

certeza de seguir el camino natural de Nuestro Padre,

son tan sublimes, que nos motiva dar seguimiento al

trabajo del Maestro. Pero hay momentos en que

personas queridas próximas a nosotros: amigos,

familiares, que no tuvieron contacto con la doctrina,

de pronto nos preguntan interesadas, sobre el

Espiritismo. Y no logramos encontrar en las palabras,

para definir tan grandes lecciones. En esta edición de

Visión Espírita, queremos ayudar a recordar, un poco de

la historia de nuestra querida doctrina. Ofrecemos una

breve mirada histórica, a lo que está entre los primeros

registros escritos del cristianismo, con las Cartas de

Paulo. La Historia y los Principios del Espiritismo, la

relación de la doctrina con la Ciencia y el estudio del

Libro de los Espíritus. Esta obra fruto del maravilloso

esfuerzo de colaboración, que se inició, hace 150 años,

entre hermanos encarnados y desencarnados.

Seguiremos hablando de la práctica espírita y del

mecanismo de la mediumnidad.

Estamos en plena actividad en CEADS, así que

informamos de nuestra agenda, destacando especial-

mente, las próximas conferencias y nuestro Mercado

Solidario; verdadero momento de alegría para nuestra

comunidad.

Tenemos muchos amigos y mentores en el plano

espiritual que inspiran a cada uno de los colaboradores

de nuestra humilde revista. ¡A todos les damos nuestro

más sincero agradecimiento! Al querido amigo y

compañero espírita que nos lee (la razón de existir de

Visión Espírita), nuestra gratitud y deseo de que disfrute

de esta edición.

Denis Rodrigues

Colaboran en esta edición:

Ana Ibañez, Andrea Campos, Denis Rodrigues, Emily Ventoso,

Fernando Espelho, Gilda López, Janaina de Oliveira, Jonathan

Levy, Jordi Santandreu, Juan Camós, Sr. Manoel Pagnotta,

Marcello Pagnotta, Nelson Uliana, Rafael Navarrete, Silver

Chiquero, Susana Clavero, Wellington Bossi.

Distribución gratuita

Cartas de Pablo: Introducción

El peregrinaje apostolar de Pablo y Bernabé

había sembrado núcleos critistianos por

toda Asia menor. Las recién nacidas

comunidades, reclamaban la presencia del

apóstol, para aclarar dudas respecto a la interpretación

de los evangelios y solucionar conflictos. Uno que

necesitaba especial atención enfrentaba a judeocristianos

y gentiles. Los judeocristianos, eran los judíos que

reconocieron en Jesús, el cumplimiento de las profecías

del Mesías, prometido por los profetas de la Torah

(Isaías, 52: 13-53). Los gentiles, eran los pueblos paganos

convertidos al cristianismo, que abandonaron la

adoración a los dioses con sacrificios de animales e

imágenes. El conflicto derivaba del hecho de que los

judeocristianos eran partidarios de exigir a los cristianos

gentiles la observancia de la Ley mosaica, que incluía la

circuncisión. El conflicto produjo situaciones difíciles

entre los apóstoles. Instruido por el Maestro, y contando

con la inspiración de Esteban, Pablo empieza a escribir

cartas a las comunidades que había fundado. El apóstol

de los gentiles puso todo su corazón en esta labor y

empezó a escribir sus cartas, que se convertirían en un

importante legado, que perdura por más de dos milenios.

SUMARIO

Isabel de Aragón 3

¿Debemos poner término a las pruebas del prójimo? 4

El retorno de la vida corpórea a la vida espiritual 5

El serón profético de Jesús 6

Todo se paga 7

X Jornada Espiritista de Barcelona 8

Práctica Espírita: Magnetización del agua II 10

En los caminos… 13

La AME – Asociación médico espírita de Brasil 14

Del plano físico: Médiums y Adoctrinadores 15

La caja mágica 16

Biblioteca 18

Agenda 19

Entrevista con…Fernando Espelho 20

Page 3: Vision Espirita 12

VISIÓN ESPÍRITA 3

Grandres nombres del Espiritismo

Isabel de Aragón Por J. Oliveira

Isabel de Aragón nació en Zaragoza, en el Reino de Aragón, en 1271 y se unió en matrimonio al monarca portugués, Don Dinis de Borgonha, en 1282. Aun teniendo bienes como pocas mujeres de su tiempo y ocupando la posición social más elevada entre los hombres, la reina Santa, como se le conocía entre los súbditos portugueses que le tenían adoración, no se dejó jamás encadenar por el orgullo, la vanidad o el egoísmo. Nuestro querido Chico describió el trabajo apostólico de Isabel como presentando dos vertientes muy claras: la paz y la caridad. “Era la reina de la paz y de la dedicación al semejante en el palacio o en las oscuras y frías habitaciones medievales, tristes e incómodas. Donaba de todas las formas posibles lo que tenía a los pobres, a los enfermos, a las madres anónimas”. Eso, a veces, molestaba al rey de Portugal que decidió prohibirle suavizar el hambre del pueblo. Aun en contra de la voluntad de D. Dinis, Isabel creía que Dios le había coronado para hacer la caridad. Isabel fue una impresionante médium de efectos físicos. La más notable y conocida anécdota de su facultad fue la de las rosas. “Cierta vez; aun de madrugada y, después de rezar mucho a María, como era su costumbre, dejó su habitación decidida a saciar el hambre de sus súbditos. Fuera le esperaban sus damas de compañía, que le siguieron hasta la cocina del palacio. Cestas de pan, recién hecho les esperaban. No tomaron la salida habitual para no despertar la atención. Antes de alcanzar el portón lateral, se interpuso el rey en persona ante el grupo, impidiendo que Doña Isabel siguiera. El rey la interrogó, queriendo saber adónde iba a tan tempranas horas. La reina palideció suavemente, pero le dijo que llevaba

rosas para decorar el altar de la Iglesia de Santa Cruz; como no se lo creía el monarca, sin perder la serenidad, la reina lentamente recogió la punta del manto que cubría su cesta. Lindos ramos de rosas blancas, se dejaron ver, donde antes sólo habían panes, mientras, suave perfume de rosas rodeaba a todos. A partir de esta fecha, D. Dinis ya no volvió a prohibir a la reina que hiciera la caridad, convenciéndose definitivamente de la santidad de su señora. Pruebas de su elevación moral no le faltaban. Entonces Isabel trabajó incansablemente por la paz en la península y en su familia. La reina, no solo le perdonó las reiteradas traiciones a su marido, sino que educó a hijos ilegítimos de D. Dinis, hecho que le causó tremen-dos disgustos junto a su propio hijo, heredero al trono de Portugal. El título de embajadora de la paz le fue concedido por Jesús. Chico Xavier le tenía verdadera veneración. Cuenta Chico: que una noche, mien-tras hacía sus oraciones, vio su habitación inundarse de color lila, y una resplandeciente señora se le presentó. Ante la emoción, no pudo más que ponerse de rodillas; mientras escuchaba, la voz de ésta, decirle que venía en nombre de Nuestro Señor Jesús Cristo; a pedirle ayuda para los pobres. El también, muy pobre, le contestó que por su parte nada tenía que ofrecer, pero, desde luego, se ponía a su disposición. Con la ayuda de elevadas entidades espirituales, entre ellas la Reina Isabel, Chico, multiplicó el pan material y espiritual, que sus manos repartieron entre los más necesitados, durante toda su vida. Esta primera comunicación entre Chico e Isabel, sucedió justo al principio del trabajo apostólico del médium minero. Iluminado por el sol vivo de la caridad, Chico cumplió la misión que le fuera confiada por Cristo, orientando a millares de almas encarnadas y desencarnadas. Isabel de Aragón es actualmente la protectora espiritual de la península Ibérica, y aparece como la Ministra Veneranda en la obra Nuestro Hogar, psicografiada por Chico Xavier.

Referencias: Isabel de Aragón, a rainha médium. Valter Turini, médium - Monsenhor Eusébio Sintra, espíritu. Casa Editora o Clarim. 2011/ O Evangelho de Chico Xavier. Carlos A. Baccelli. Editora Dider. 2001./ COMUNICACIÓN/GEEM. 2011. Grupo Espírita Emmanuel - São Bernardo do Campo - São Paulo Mensaje traducido disponible en http://www.luzespiritual.org/articulos/4995-conversaciones-con-chico

Page 4: Vision Espirita 12

VISIÓN ESPÍRITA 4

Viviendo el Evangelio según el Espiritismo ¿Debemos poner término a las pruebas del prójimo? por J. de Oliveira

Los espíritus no han dejado de animarnos a

resistir con resignación, esperanza y fe, ante

las agruras de la vida. Nos aclaran que las

situaciones cotidianas están en perfecta

armonía con nuestro mérito y necesidad de

aprendizaje. La reencarnación, nos enseña la

doctrina espiritista, nos convierte en

herederos de nuestros propios pensamientos,

actos y sentimientos. El pasado, el presente y

el futuro, se encadenan en una perfecta

relación de causa y efecto, que debemos

aprender a direccionar, hacia la superación de

nuestras imperfecciones.

Esta realidad espiritual podría llevar a

algunos a mirar, hacia los desafortunados,

los desgraciados, los que sufren miserias

materiales o emocionales y decir: “pues se lo

han buscado”. Otras personas que irán aún

más lejos, no sólo manteniéndose insensibles

ante el desespero de los demás, sino

creyéndose en el derecho de agravar el dolor

del prójimo. El espíritu Bernardin, en el ítem:

27 del capítulo V de El Evangelio según el

Espiritismo, “Bienaventurados los que

lloran”, nos exhorta a que no estemos entre

estas personas. El amigo espiritual nos

pregunta, si alguien puede presumir de

conocer los planes de Dios; ¿y si nos hubiera

confiado la tarea de precisamente aliviar el

dolor, el hambre o la ignorancia ajena?

Cuando vemos a un hermano caído, nos

aconseja el amigo Bernardin, debemos antes

pensar, “si mis consuelos morales, mi apoyo

material y mis consejos, pueden ayudarle a

superar esta prueba con más fuerza,

resignación y paciencia”.

El espiritismo, sin embargo, nos convoca a

romper inercias y a abrir nuestros corazones a

la solidaridad. Nuestra doctrina nos invita al

ejercicio de la misericordia, a presentarnos,

pese a nuestras imperfecciones, como

trabajadores del bien. ¿Qué nos interesa la

deuda del hermano? ¿Quién está libre de

deudas? ¿Quién no ha necesitado la

misericordia divina? Nosotros sabemos, qué

debemos a la vida, para actuar como jueces

de los demás. Entendamos que todo cuanto

tenemos se nos ha sido confiado para que

busquemos el progreso. Los bienes

materiales, la inteligencia, la salud, la fe, la

familia, el tiempo, el conocimiento de la

doctrina espiritista; todo cuanto tenemos es

un préstamo, del que debemos hacer buen

uso, puesto que habrá que rendir cuentas

ante nuestra propia conciencia, de manera

inmediata.

Es cierto que nadie puede quitarle al prójimo

la oportunidad de crecimiento. Está claro, que

todo cuanto sucede, tiene una razón de ser y

ofrece al alma una oportunidad de

aprendizaje. La iluminación es una conquista

personal e intransferible, un viaje en el que

cada uno se encuentra con la cosecha del

bien y del mal, que ha sembrado para sí

mismo. Una vez más, sin embrago, la

sencillez y sabiduría del amigo espiritual,

viene en nuestro socorro. Berandin nos dice

que podemos sin temor emplear todos

nuestros esfuerzos en amenguar la expiación

del prójimo. Sólo Dios puede decidir

suspenderla o prolongarla, conforme lo

juzgue oportuno. Actuemos siempre como el

instrumento divino para hacerla cesar, según

lo establece la ley de amor y caridad. No

podemos poner la excusa, de que, la deuda,

que el hermano presuntamente expía,

aumentemos nuestra propia deuda, con la

misericordia divina. Cada pequeña

oportunidad de servir debe ser motivo de

alegría. No nos corresponde evaluar la

extensión de las deudas del prójimo, sino

examinar cómo les podemos ser útiles a los

demás.

Es muy cómodo permanecer en el egoísmo, utilizando la justicia divina para justificar la propia inercia moral.

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VISIÓN ESPÍRITA 5

Estudiando el Libro de los Espíritus El retorno de la vida corpórea a la vida espiritual

por W. Bossi

En la última edición, de nuestro boletín, estudiamos, lo que es la encarnación de los espíritus. Hoy comprenderemos, lo que sucede, justo después de la muerte. Vamos por el libro segundo, capítulo tercero, a partir de la pregunta 149, del Libro de los Espíritus, codificado por nuestro querido mentor: Allan Kardec. ¡Repasando! Consideramos el ser humano como espíritu eterno, es decir que, después de la muerte del cuerpo físico, seguiremos existiendo, en espíritu. No perderemos nuestra identidad. Porque nuestros pensamientos quedarán guardados en el periespíritu. Empezamos a existir, desde la creación: pasan-do por diferentes experiencias, a las que llamamos reencarna-ciones, que tienen como principal objetivo, nuestra evolución. Aunque en general, solo vemos el

cuerpo físico, el ser humano está consti-tuido de tres partes esenciales. Primera: el cuerpo físico o ser mate-rial, análogo al de los animales y animado por un principio vital. Segunda: el alma. Espíritu encarnado cuya habitación es el cuerpo. Tercera: el principio

intermediario, o periespíritu, sustancia semimaterial que sirve de primera envoltura al espíritu y une el alma con el cuerpo. Teniendo todos esos conceptos presentes ya podemos aden-trarnos en el capítulo ter-cero: “El alma después de la muerte” Cada espíritu es un mundo diferente. Y cada desencar-nación, ocurrirá en consecuencia, no sólo de esa última existencia, sino también, del cúmulo de experiencias adquiridas, en la eternidad de cada individuo. En líneas generales, podemos entender que después de la muerte; llevando del cuerpo físico solamente los recuerdos de la última existencia, pudiendo estar lleno de dulzura o amar-gura, según lo que haya hecho en vida. El desprendimiento del alma, del cuerpo material, se opera con los desligamientos de

los vínculos que la retenían, siendo éste de forma gradual. Poco a poco se desprende de sus ataduras, estas se sueltan, pero no se quiebran. Todos nosotros pasaremos por esa experiencia, pero cada uno, la vivirá de una forma diferente; dependiendo de los siguientes factores. A_ Tipos de Desen-carnación: Hace referencia a la forma de desprendimiento. En este caso, debemos considerar: la desencarnación natural; y la desencarnación violenta. Desen-carnación Natural: sobreviene por el agotamiento de los órganos. Desencarnación violenta: des-prendimiento brusco, por acci-dente. Desencarnación por suicidio. En el momento de la muerte, al principio todo es confuso, hace falta algún tiempo para recobrarse. La duración de la turbación después de la muerte física es muy variable, pudiendo ser de pocas horas, algunos días o varios meses, incluso años. “Para el hombre de bien no hay nada penoso, es tranquila, semejante a un despertar apacible. Para aquel cuya conciencia no es pura está llena de ansiedad y de angustia, que aumentan a medida que va cobrando conciencia de su situación.” Entretanto siempre está a tiempo de sembrar el bien, buscar y llevar la paz.

“… el espíritu, deja el cuerpo físico; retornando al Mundo de los Espíritus, sin perder su

individualidad”

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VISIÓN ESPÍRITA 6

El reportaje El sermón profético de Jesús con Fernando Espelho Por J. de Oliveira

El día 25 de febrero, CEADS, recibió la visita tan sabia como serena, del amigo Fernando Espelho. Su conferencia tenía por tema: el Sermón Profético de Jesús (Mc, cap. 13). “Saliendo Jesús del templo, le dijo uno de sus discípulos: Maestro, mira qué piedras, y qué edificios. Jesús, respondiendo, le dijo: ¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra, que no sea derribada.” Fernando nos explicó que los discípulos de Jesús estaban impresionados ante la belleza imponente del templo, pero Jesús, con toda la madurez psicológica que le caracteri-zaba, no se dejaba impre-sionar por las apariencias. Él sabía que el principal ce-mento de aquel edificio, era el orgullo y que en cada ladrillo relucía el egoísmo. Por esto les dijo a sus discípulos, que aquel templo, era una obra transitoria, que el tiempo pasaría y su importancia también lo haría, puesto que los valores que lo erguían, no eran los valores transcendentes del amor y la humildad. La historia confirmaría la profecía de Jesús, puesto que el templo fue destruido en el año 70 d. C. por los romanos, bajo la dirección de Tito. Los discípulos, sin embargo, que-daron sorprendidos de la vehemencia del Maestro. El templo era seguramente la mayor expresión del poder religioso en Jerusalén, una construcción monumental… ¿Cómo podía Jesús decir, que de aquel templo tan sólido, no quedaría nada? Y le pidieron señales, que revelaran, cuándo pasarían estas cosas que el Él hablaba. “Mirad que nadie os engañe; porque vendrán

muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y engañarán a muchos." “Jesús advertía contra los falsos profetas”, llamó nuestra atención Fernando. El Maestro espera que estemos atentos, que usemos la razón y no nos dejemos engañar. Kardec dió ejemplo afirmando que es mejor rechazar 10 verdades antes que aceptar una sola mentira. Todo debe pasar por el filtro de la razón. Pero Jesús además da otras señales por las que podremos identificar una

importante fase de transición planetaria. "Más cuando oigáis de guerras y de rumores de guerras, no os turbéis, porque es necesario que suceda así; pero aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá terremotos en muchos lugares, y habrá hambres y alborotos; principios de dolores son estos."

Advertía Jesús que la imperfección del carácter huma-no traería guerras, como las trajo; que la naturaleza nos impondría desafíos, como lo ha hecho; que el dolor pondría al hombre a prueba, y así ha sido. Pero todo esto, nos decía Jesús: es solamente el comienzo. Fernando nos invitó a rechazar con vehemencia, esperanza y fe cualquier predicción catastrofista del fin del mundo. La Tierra tiene que vivir una renovación que es, ante todo, moral. El evangelio de

Jesús tiene que prevalecer en todas las naciones, no como discurso, sino en cada gesto, pensamiento y actitud de todos los seres humanos. Son llegados los tiempos de hacer la opción de vivir en coherencia con nuestras su-puestas creencias. Para seguir reencarnando en la Tierra, los seres humanos tendrán que optar por la ley del amor y vivir en armonía con esta opción. Los espíritus que se resistan serán trans-portados a planetas con

niveles vibratorios más acordes con su poca evolución moral. Este proceso ya ha empezado. Vivimos una importante fase de transición planetaria. Esta transición, insistió Fernando, es ante todo moral. Pese a que siempre haya gente dispuesta a hacer predicciones con fechas y horas precisas para el final de los tiempos, Fernando nos reco-mienda que leamos las palabras de nuestro Maestro: "Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre. Mirad, velad y orad; porque no sabéis cuándo será el tiempo." Tomemos buena nota.

El evangelio de Jesús tiene que prevalecer en todas las naciones, no como discurso, sino en

cada gesto, pensamiento y actitud de todos los

seres humanos.

Page 7: Vision Espirita 12

VISIÓN ESPÍRITA 7

Historia de luz Todo se paga

por R. Navarrete

Seguimos con las narraciones, de nuestra querida: Amalia Domingo Soler. Hemos leído otro relato suyo, que nos inspira a pensar, una vez más, en la justicia divina, la resignación y el amor. Carlos Y Luisa, eran dos personas conocidas de Amalia, los cuales estaban, perdidamente enamo-rados. El joven, era pálido, enfermizo, pero apuesto. Y ella, era sólo una niña; simbolizaba la modestia y la humildad. En los coloquios y reuniones, a los que ellos asistían con sus amigos, Carlos y Luisa, se aislaban por sus miradas; aunque se hallaban presentes en el recinto. Ambos, no se mezclaban en la con-versación general. Por lo cual, parecía que estos, se encon-traban en un estado de éxtasis. Porque cruzaban sus miradas de ternura, permanentemente; creando una imagen que parecía de otra época. Luisa no tenía madre y era muy tímida y humilde. Y Carlos, era como su rayo de sol. Ellos siguieron con su relación por muchos años. Aunque él la adoraba y ella le quería con inmenso amor, no se casaron por respeto a la madre de Carlos, quien quería unir a éste, en matrimonio con una rica heredera. Luisa le decía a su amado, que no disgustase a su querida madre, ya que a ella le importaba su alma y no su cuerpo. La madre de Carlos, decía; le querría mismo si se quedara con otra mujer. Y lo que es de la tierra, a la tierra vuelve y sé que nuestras almas vivirán por siempre, pues viviendo siempre, nuestra unión será eterna. Carlos alentado por esas

palabras, confiando en la justicia de Dios, esperó el cumplimiento de esas leyes divinas, y se consagró a su madre, pero sin dejar de relacionarse con Luisa; a quien éste, le escribía diaria-mente, amorosas epístolas, ya que vivían distantes el uno del otro. ¡Y eso sucedió, por un largo período, de más de 30 años! Y madre de Carlos, llegó a cumplir los 90 años. Cuando la madre de Carlos, cumplió noventa años, su hijo, recibió la noticia de que Luisa, cayó gravemente enferma. Carlos acudió a su llamado; y le hizo una visita en su lecho de muerte, para compartir con ella su último suspiro y cerrar aquellos ojos que añoraba tanto; y que tanto los había amado. El telégrafo le llamaba, para acudir a su anciana madre, que le esperaba para exhalar su último aliento, pues su misión en la Tierra había se concluido, con la muerte de la amada de su hijo. Con tal de estudiar ese caso que impresionó mucho a Amalia, ésta le pregunta a su guía, cuál sería la historia por detrás de Luisa y de esa mujer que le negó a su hijo el amor más puro que ella había conocido. "¿Que abismos había entre esos dos espíritus que los separaba, causando la desgracia de dos almas buenas?" La respuesta no tarda en llegar de su querido mentor espiritual: en este caso, no se puede olvidar la Ley de Causa y Efecto, pues Carlos y Luisa están entrelazados desde hace mucho tiempo, son dos espíritus que emanan un amor poderosísimo y solo con eso, ya se dice todo. Pero en su anterior encarnación, tuvieron

una dulce y cándida hija que vino a aumentar la felicidad en el hogar. A su hija, le llamó la atención un humilde joven obrero del pueblo. Ambos dos se amaron con delirio, ya que el amor es el gran igualitario del universo, una vez que acorta cualquier distan-cia. Pero Carlos y Luisa, querían para su hija, un potentado y adinerado noble, para que ella ciñera, la corona ducal, pues un joven heredero con muchos pergaminos y un árbol genealó-gico, lleno de escudos de nobleza ofrecía a su enamorada sus palacios, su tesoro y su envi-diable posición social. Ella contestó resueltamente que, no se uniría con nadie, que no fuera el amado de su corazón; y que prefería la muerte, a serle infiel. Así se cumplió el deseo de la niña, ya que Carlos le acusó al humilde obrero de traición deportándole. Y así. Murió, en otro país. Pues justo ha sido el sufrimiento de Carlos y Luisa, en esta existencia. Y la madre de Carlos, fue el instrumento de su martirio. Ella no podía morir antes de Luisa, ya que en su anterior existencia, murió en el destierro solo y abandonado. Y el obrero humilde de ayer, ha sido la madre inflexible de hoy. Ellos siguieron amándose, ellos con-quistarán la tierra prometida, pero para eso, tuvieron que purificarse en el sufrimiento, por ejercer la tiranía con los espíritus que pidieron albergue en su hogar. "La ley no es más que una: El que atropella, él mismo se atropella después; el que abusa de su autoridad, es víctima de su abuso. De esto se ríen los ignorantes y los orgullosos, pero los hechos los convencen a su debido tiempo, puesto que no puede ser dichoso, el que ha causado la infelicidad de otro.

Page 8: Vision Espirita 12

VISIÓN ESPÍRITA 8

09:30 Inscripciones 10:15 Presentación y Bienvenida Declamación de la carta de Pablo a los Corintios “La Fe, La Esperanza y La Caridad” Selene Chiquero Grupo juvenil CEADS – Barcelona

10:30 Actitud de gratitud: Amor de palabras, amor de obras Janaina de Oliveira Centro Espírita Amalia Domingo Soler – Barcelona

11: 30 El poder de la mente Xavier Llobet Centro Espírita Irene Solans – Lérida

12:30 Descanso 12:45 La obsesión espiritual Alfredo Tabueña Centro Espirita Amalia Domingo Soler – Barcelona

14:00 Comida 16:45 El equipo del bien Ian Chiquero y Lucas Jesuíno Grupo juvenil CEADS – Barcelona

17:15 El hombre ante su salud integral y su conciencia Juan Miguel Fernández Asociación de Estudios Espíritas de Madrid

18:15 Debate abierto-coloquio con los conferenciantes 19:00 Clausura de la X Jornada Espiritista de Barcelona Coreografía de la canción “Dios creó”, de Alex Campos Grupo infantil CEADS - Barcelona

Lugar Centre de Cultura Contemporànea de Barcelona

(CCCB) c/ Montalegre, 5

08001 - Barcelona

Organiza Centre Espírita Amalia Domingo Soler

www.ceads.kardec.es [email protected] | 665 312 687

Page 9: Vision Espirita 12

VISIÓN ESPÍRITA 9

Actitud de gratitud: Amor de palabras, amor de obras Todos sabemos que “es de bien nacidos ser agradecidos”, pero, como todos los valores morales, la gratitud la tenemos que ejercitar. Podemos y debemos ejercitar nuestra capacidad de demonstrar la gratitud, pero, ¿Qué es? ¿Cómo puedo crecer en gratitud? En esta conferencia, pensaremos en la gratitud, como marca de madurez psicológica que evidencia la conciencia despierta para la realidad transcendental. El ser que tiene la capacidad de sentirse agradecido ha superado las demandas inmediatas de los instintos y se ha abierto a percepciones y valores existenciales. La actitud de gratitud es marca de la conciencia emocionalmente madura, centrada en dar más que en recibir, orientada por el altruismo en lugar del egoísmo. El poder de la mente ¿Qué es exactamente la mente? ¿Dónde se sitúa? ¿Cuáles y por qué desarrollamos determinados hábitos mentales? ¿Qué relevancia tienen estos hábitos en nuestra evolución espiritual? Introducirnos en la parcela de la mente y la inteligencia, supone introducirnos, en un campo desconocido para nosotros, que incide directamente en uno de los atributos del espíritu. La obsesión espiritual Los llamados vivos y los llamados muertos, vivimos inmersos en un universo, en el que no hay fronteras, entre la dimensión física y la dimensión espiritual, donde éstas co-existen y se inter-penetran, produciéndose un intercambio permanente de energías, de pensamientos, de influencias. Y en estas influencias podemos encontrar, desde la actuación beneficiosa y saludable de aquellos Espíritus que nos ayudan y aconsejan, hasta aquellas otras entidades que, por variados motivos y de diferentes maneras, nos pueden hacer daño y perjudicar. Cuando estas influencias adquieren dicho carácter negativo, estamos hablando de la obsesión espiritual” El hombre ante su salud integral y su conciencia Hace años, los investigadores del cuerpo humano, concluyeron sobre la creencia de los dos hemisferios cerebrales; dividiendo a la ciencia de la Psicología, en tres periodos. Las diferentes teorías filosóficas, organicistas, transpersonal, etc., aportan sus estudios y nos hablan a través de sus delegados sobre la salud integral, opinando acerca de los diferentes niveles de consciencia.

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VISIÓN ESPÍRITA 10

Práctica Espírita La magnetización del agua por S. Chiquero

En esta edición entregamos la segunda y última parte del artículo sobre la magnetización del agua. Opiniones contrarias Ahora que conocemos algunos de los experimentos científicos lleva-dos a cabo sobre la magnetización del agua, considero importante presentar las valoraciones de algunos grupos de discusión, generalmente defensores de la ciencia absoluta ajena a las leyes divinas, pues consideran que la ciencia puede explicarlo todo. Extraje importantes comentarios de algunos foros que por regla general no aceptan opiniones distintas o cuyo objetivo se basaría en desprestigiar cualquier plan-teamiento “no científico” de manera subjetiva. ¿Dónde reside entonces la ciencia experimental? ¿Dónde queda el libre albedrio, la libertad de opiniones? En ellos se despotrica con mayor ahínco sobre las figuras más representativas, en este caso el Dr. Masaru Emoto, obviando otros nombres menos conocidos pero tan importantes o más como hemos podido comprobar ante-riormente. En estos círculos se comenta, por ejemplo, que el Dr. Masaru Emoto recibió el Título de Doctor en “Medicina Alternativa” en la Universidad de “Open International University for Alternative Medicine”, en opinión de uno de los contertulios “…la cual se dedicaría a otorgar los títulos como churros a través de e-mail”.

Demuestran confusión al creer que “según sus estudios (los de Masaru Emoto) el agua tiene memoria y de acuerdo a como tú le hables ésta va a reaccionar ¿cómo es posible que las molé-culas de agua puedan reaccionar? ¿A caso las moléculas tienen sentimientos?”. En otro comen-tario insulso… “Invito a ganar un millón de dólares por demostrar

que el agua está viva”. “Si su experimento (refiriéndose a Masaru Emoto) fuera real, enton-ces en la formación de los cristales éstos crearían las mismas formas exactamente con la misma música… ¿hay evidencia de esto?”. Bien sabemos que el agua no es un ser vivo, no tiene sentimientos y no por realizar el experimento exactamente igual a los ojos de la ciencia (en el plano físico), será realizado exactamen-te igual en el plano espiritual. Bien sabemos los espiritistas que no sólo existen la realidad material sino también y más importante que la primera, la realidad espiritual.

En la conclusión de Kristopher, otro interlocutor pro-científico comenta “después de revisar exhaustivamente los métodos de investigación y los resultados del Dr. Emoto, he llegado a creer que está ofreciendo pseudociencia a las masas con el pretexto de defender la investigación. Sólo con el tiempo y la revisión de sus experimentos por otros, se podrá

saber si hay alguna verdad en el corazón del Sr. Emoto”. Según comenta otro interlo-cutor fundamentalista, “las ‘cosas’ alternativas están cada día teniendo más y más adeptos, la gente ha dejado de creer en la ciencia y buscan ‘cosas’ sobrenaturales, dejan el pensamiento crítico y quieren seguir su corazón. No investigan, sólo creen y esto forma parte del ser humano. Aunado a buenos spots comer-ciales y un buen manejo de la información la gente cae en esa farsa”. Como sabemos la

filosofía espírita aconseja valorar todas las informaciones y sacar las conclusiones personales co-rrectas basadas en el estudio de la filosofía espírita. Para comprender el mundo que nos rodea, el método científico (que básicamente es un protocolo de experimentación y comproba-ción de una teoría) no basta. Éste no sirve para conocer cuáles serán las nuevas teorías sino para verificarlas experimentalmente. Remontándonos en la historia sabemos que no todos los cono-cimientos se han obtenido en base al método científico, pues antes de la edad media aún no se utilizaba, sin embargo la ciencia

Cristal de agua de un experimento del Dr. Emoto

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VISIÓN ESPÍRITA 11

es muy anterior a él. Hasta ese momento la llave que abría las puertas al conocimiento fueron los pensadores e inventores, en pocas palabras la mente y el entorno. Aunque hoy en día, para estudiar los átomos a nivel físico-químico por ejemplo, se usa el método científico para realizar las comprobaciones experimen-tales empleando la tecnología basada en los aparatos e instrumentos; antes se deben formular una serie de teorías basadas en el pensamiento e incluso la filosofía, que poste-riormente y en función de los resultados obtenidos podrán ser confirmadas o rebatidas utilizan-do pues a posteriori y como prueba de confirmación de dichas teorías, la mejor de las herramientas conocidas en la ciencia experimental, el método científico. Magnetización del agua en el espiritismo Como comentan en un centro espírita amigo, que bien podría ser cualquiera otro, las teorías y experimentos realizados por el Dr. Emoto están enfocadas en un sentido diferente al que cons-tituye nuestra Doctrina Espirita Kardeciana. El Dr. Emoto hace alguna referencia de similitud entre los espíritus y el agua, por supuesto que sus creencias orien-tales y su propio sentido juegan un papel predominante en sus observaciones, invitando él a ser amable con el agua. Sin duda es un comienzo, y por ello agra-decemos su trabajo y el esfuerzo que realiza en transmitir la

necesidad de construir un mundo mejor, con Paz y Armonía. Sin embargo, por nuestra parte el espiritismo no entiende de iconografías ni rituales, aunque en algunas asociaciones espíritas y reducidos grupos familiares, se suelen realizar casi a diario la práctica de pases espíritas para la magnetización del agua. Para ello se llenan diferentes vasos o jarras, según los casos, con agua que sea potable bien del grifo sino embotellada, mientras se realiza la lectura del Evangelio según el espiritismo y finalmente se eleva una oración para armonizar el ambiente con el fin de ejecutar una transmisión de las energías espirituales que nos circundan y focalizarlas hacia la persona o personas necesitadas o estimadas, a través del magne-tismo humano como canal de transmisión. Posteriormente y como finalización del proceso se reparte el agua magnetizada por esas mismas energías, entre los asistentes, familiares o mascotas según los casos. La experiencia ha demostrado que la energía positiva emitida por una persona, esa energía positiva que nos lleva cada día a ser mejores personas, tiene más potencial curativo cuanto más desinteresada y caritativa sea la persona que la proporciona. A través de los pases espirituales o imposición de manos, con la transmisión de energías positivas hacia el paciente es posible si no curar algunas patologías preferentemente espirituales, sí minimizar los sufrimientos del

receptor. Sin embargo no es una panacea universal ni un remedio para todas las enfermedades, como se podría creer. Qué representa el agua fluidificada para el espiritismo El uso del Agua Fluidificada, utilizada en conjunto con los tratamientos de pases y Evan-gelización, han demostrado a través del tiempo su efectividad en el tratamiento de desordenes físicos y espirituales. Según explica el guía espiritual Emmanuel: “El agua es uno de los cuerpos más simples y receptivos de la Tierra. Es como una base pura en la cual la medicación del cielo puede ser impresa por medio de recursos sustanciales de asistencia al cuerpo y al alma, aunque el proceso no sea visible a los ojos mortales”. En realidad, es simple agua corriente que es modificada por la acción del pensamiento y la oración. Los Espíritus Superiores usan el fluido universal divino (elemento de lo que está compuesto todo lo que existe) para magnetizar el agua, convirtiéndola en elemento armonizador de todos los cuerpos del hombre, el físico, el peri-espiritual y el espiritual. Tiene propiedades nutritivas, calman-tes, reguladoras, armonizadoras, revitalizantes, relajantes, etc. Cada uno de nosotros recibe lo que necesita del agua fluidifica-da. El Doctor Becerra de Meneses nos dice respecto al agua fluidificada:

“El agua

fluidificada es la

fuerza energética

más maravillosa que

el Mundo Espiritual

nos puede dar.”

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“El agua, debido a su composición molecular, es un elemento que absorbe y condensa la bioenergía que le es suministrada. Cuando es magnetizada e ingerida, produce efectos orgánicos compatibles con el fluido de que es portadora.” El Espíritu Emmanuel, a través de la psicografía de Chico Xavier nos dice: “Si deseas fortalecerte, encontrar la solución de tus necesidades físico-psíquico-emo-cionales, de los problemas de salud y equilibrio, coloca un recipiente de agua cristalina delante de tus oraciones, espera y confía. El rocío del Plano Divino magnetizará el líquido, con rayos de amor, en forma de bendiciones…”. Como sabemos, En el libro “En los dominios de la mediumnidad”, Capítulo XII, el espíritu André Luiz nos relata: “Después de la reunión mediúm-nica, hecha la oración de cierre, es colocada una jarra de agua sobre la mesa”. Aulus, guía espiri-tual explica: “El Agua recibirá los recursos magnéticos de alto valor para lograr el equilibrio psicofísico de los presen-tes. Por intermedio del agua fluidificada un pre-cioso fin terapéutico puede ser realizado. Hay lesiones y deficiencias en el cuerpo espiritual que se reproducen en el cuerpo orgánico, los que sólo la influencia mag-nética consigue aliviar cuando los interesados estén predispuestos a su propia cura”. En el libro “La vida en el mundo spiritual”, Capítulos IX y X, el espíritu André Luiz nos explica cómo los espíritus

desencarnados elevados sólo necesitan del alimento proveniente de la energía del agua y del aire. En sus palabras, la alimentación “fue reducida a la inhalación de principios vitales de la atmósfera, a través de la respiración y del agua, mezclada con elementos solares, eléctricos y magnéticos”. “Sabemos que el agua es uno de los más poderosos vehículos para los fluidos de cualquier naturaleza. Algún día el hombre comprenderá el valor de este regalo del Señor. El agua como fluido creador, absorbe, en cada hogar, las características mentales de sus moradores. No sólo arrastra los residuos del

cuerpo físico, sino también las expresiones de nuestra vida mental”.

Opinión personal Es hora de comenzar a entender y poner en práctica el magnífico potencial que poseemos, debemos elegir bien nuestros buenos o mejores pensamientos, inten-ciones y acciones, para sanarnos a nosotros mismos y a nuestros allegados, debemos mejorar como personas y espíritus encarnados, debemos mejorar nuestras con-ciencias individuales desde nuestro interior para dar el salto hacia la mejora global que nos permitirá engrandecer nuestra conciencia colectiva canalizando las energías positivas en la práctica del bien en sí mismo,

como Dios nos ha dictado y Jesús nos ha enseñado. Dios es nuestro principio y nuestro fin, el amor al prójimo es el me-dio más directo para llegar a su lado. Nadie dijo que fuera fácil. Hasta ahora la ciencia y la fe han recorrido caminos separados hace ya mucho tiempo, pero no se puede vivir más tiempo de espaldas ni a la ciencia ni al espiri-tismo; estos aman-tes empiezan ya a

girar en redondo y a mirarse cara a cara. Cerca está el día en que ambas disciplinas se van a reencontrar como fue en un principio, para iniciar la mejor descen-dencia de la humanidad. Tenemos el privilegio de inaugurar el tercer mile-nio en que ya estamos dando nuestros primeros pasos hacia el nuevo milenio glorioso en que podemos ser los pioneros

del último capítulo de La Obra. Que Dios nos bendiga a todos.

“…el agua tiene una

composición particular que

le permite ser influenciada

por componentes

agregados, como la oración

y el pensamiento.”

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En los caminos de los méritos espirituales

no hay caídas definitivas por Sr. M. Pagnotta

A cada una de las personas humanas se le ofrece la opor-tunidad de ser invitada al servicio del bien. Sin embargo, para que consigamos unos resul-tados positivos, es necesaria mucha perseverancia y mucha abnegación en los trabajos evangélico-espiritas. Palabras de Pablo de Tarso: "No soy yo quien vive, sino Cristo quien vive en mí". Esto requiere de todos nosotros mucha lucha interior y exterior contra todas nuestras imperfec-ciones y adversidades naturales de nuestra propia vida, que provienen de un pasado lejano lleno de errores cometidos en vidas anteriores y acumuladas en esta existencia. Los mejores ejemplos que debemos seguir para nuestra

mejora espiritual son los presen-tados por Pablo de Tarso, catalogado como el más severo perseguidor de los cristianos.

Veamos: en su conversión al cristianismo quedó trastornado por aquella "Luz Divina", que ofuscó su visión en la Calle de Damasco cuando estaba en plena persecución de Ananías, Pablo se quedó ciego temporalmente. Fue precisamente durante este acon-tecimiento cuando el gran Pablo, considerado un líder natural de los judíos de aquella época, sintió su orgullo zarandeado y sin rumbo y por primera vez tuvo que desistir en sus intenciones. Desde aquel momento, Pablo fue reconociendo la existencia de una fuerza espiritual superior, amo-rosa y se sintió débil. A partir de este acontecimiento, narrado en la historia del cris-tianismo, Pablo inició sus primeros pasos en el camino de los méritos espirituales.

De enemigo acérrimo de los cristianos, pasó a ser defensor absoluto de las enseñanzas reci-bidas de Jesús.

No fue fácil para él, que fue un soldado valiente al servicio de Roma, cumpliendo con su deber persiguiendo a los cristianos, ahora convertido en un fiel sol-dado de Cristo, amándolo y luchando para proteger sus enseñanzas. Tras esta transformación, hubo reveses en la vida de Pablo. Nadie creía lo que decía. Los propios amigos y compañeros le hacían burlas. Le decían que estaba loco. Él, un hombre respetado en las tribunas del Sinedrín, en los templos, por los discursos en que se presentaba como un líder de su pueblo, ahora se sentía masa-crado por las vejaciones y humillaciones de aquellos quienes siempre le apoyaron. Ni si quiera los propios cristianos, como Thiago, Pedro y otros creían en su transformación. Pero como Pablo nació para ser líder bajo cualquier circunstancia, poseedor de una fibra realmente singular y a pesar de todas las vicisitudes que sufrió, consiguió cautivar la confianza de los após-toles, terminando gloriosamente su trayectoria por los caminos del Señor. Así queridos hermanos, tomemos al apóstol Pablo como ejemplo para ser fieles y sinceros trabaja-dores de causa del Amado Maes-tro Jesús. Por muchas reveses que suframos en nuestra lucha del bien, levantémonos tantas veces como sean necesarias, para dar con-tinuidad en nuestra lucha por los méritos espirituales, que nos encaminará hacia un futuro muy próximo a nuestra entrada en el reino de Dios, donde impera la verdadera felicidad espiritual.

“…Exigiéndonos mucho esfuerzo en nuestra transformación, para la victoria del hombre nuevo sobre el viejo.”

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AME – Asociación Médico

Espírita Traducción y adaptación: W. Bossi y J. Levy

La Asociación Médica Espírita de Brasil(AME-Brasil), fue fundada en São Paulo, Brasil, el 17 de junio de 1995,durante el3º Congreso Nacional de Medicina Espírita, realizado por la Asociación Médica Espírita de São Paulo, institución pionera que ha existido desde30 de marzo 1968.

Se define como una organización espírita, científica, cultural, caritativa y sin ánimo de lucro, cuyo propósito es el estudio de la Doctrina Espírita codificada por Allan Kardec. Su fenomenología, es la integración y la aplicación en los campos de la filosofía, moral y la ciencia, en especial la medicina. Tratando de fundamentar a través de los estudios la idealización y realización de experimentos e investigaciones en ese sentido.

La difusión del conocimiento Médico-Espírita, ocurre a través de estudios que muestran el paradigma Espírita, entre otros principios, la supervivencia del alma, la comunicabilidad entre los espíritus, la reencarnación, la constitución del cuerpo físico humano y el espíritu. Ha demostrado su contribución al progreso de la ciencia y de la medicina, como un todo, exponiendo su carácter bio-psico-socio-espiritual. De esta manera está vinculada al área de la educación, que pretende acercar estos conceptos a la universidad y contribuir eficazmente a los cambios de los paradigmas materialistas de la ciencia que prevalece en este momento. También forma parte de sus objetivos difundir el ideal de médico

espírita, a través de simposios, conferencias, videos, boletines y otros medios de comunicación, no restringiéndose solamente a la atención médica.

La idea de la creación de esta institución, se llevó a cabo, en 1968, por un grupo de médicos que se reunieron en la casa del médium Spartaco Ghilardi, y por supuesto, sólo pudo haber sido "programada" antes de de la reencarnación. El 30 de marzo de ese año, su fundación se completó en la biblioteca del Hospital de San Lucas en São Paulo, bajo la bendición del Dr. Bezerra de Menezes y Batuíra.

Más tarde, alrededor de 1995, crearon la Asociación Médica Espírita de Brasil (www.amebrasil.org.br) con el fin de agregar todas las AMEs. Desde 1980, la AME, también ha acogido a otros profesionales interesados en la asistencia sanitaria o en la investigación médica, manteniendo como requisito que sean espiritistas.

Entre las actividades ya emprendidas por la entidad, podemos mencionar tres Simposios Brasileños de Parapsicología (SIBRAPAME), confe-rencias a cargo de organismos internacionales, producción de boletines de noticias (un total de once), además de cursos y conferencias de video producidos por sus miembros.

Hospital Espírita Benedita – SP Hospital Espírita André Luiz - MG

Hospital Espírita Porto Alegre - RS

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Mecanismos de la

Mediumnidad

Médiums y Adoctrinadores

por W. Bossi

Aprendemos que, para manifestar la

comunicación de un espíritu, todavía es

necesaria la figura de un médium, que

es un intermediario entre el mundo de

los espíritus y el mundo material. La

mediumnidad, es una facultad inhe-

rente a todos los seres humanos, no

siendo ningún privilegio, porque todos

nosotros somos médiums en potencia.

Sin embargo, para desarrollar esa

facultad, es necesario desarrollar

nuestra disciplina, nuestra moral; a

través de la reforma íntima, y, la

práctica constante de la caridad. Es

fundamental, conocer en profundidad

las obras básicas de Allan Kardec, León

Denis y la literatura espírita comple-

mentaria, como André Luís y tantos

otros. En principio, debemos ser

conscientes de lo que es, para qué sirve

y con qué finalidad se pretende

desarrollar. Toda práctica debe ser

hecha (siempre) en un centro espírita,

por la protección espiritual que este

ofrece. Y no debemos olvidarnos de la

importancia de la oración. También

aprendemos que, el cuerpo humano se

divide en: cuerpo físico, periespíritu y

alma, (espíritu ligado al cuerpo físico,

durante la encarnación). El periespíritu

es: la envoltura semimaterial que

envuelve al espíritu, lazo de unión entre

el espíritu y la materia. Toda

manifestación mediúminica pasa por el

periespíritu, por eso es tan importante,

conocerlo en profundidad. Existen

varios tipos de mediumnidad, las

cuales estudiaremos, con más profun-

didad, en las próximas ediciones de la

revista. Una de ellas, es la

incorporación de un espíritu, que se

aproxima a un médium, durante el

trabajo específico de la casa espírita;

para manifestarse. Será posible, la

comunicación del espíritu, a través del

médium, siempre y cuando, éste entre

sintonía con el espíritu que desea

comunicarse. Entonces, hay una

expansibilidad del periespíritu del

médium, que se fusiona con el

periespíritu del espíritu comunicante.

Es importante saber, que no hay una

posesión. Porque el médium permite la

comunicación y tiene su libre albedrío

para interrumpir o no permitir la

comunicación. Ese tipo de trabajo, es

orientado por una figura indispensable,

el adoctrinador o dirigente, quien da

todas las directrices de la reunión.

Nelson de Souza Pereira, nos dice que:

“el trabajo mediumnico, es para las

personas integradas en lo cotidiano del

Centro Espirita, entendiendo como

integración una relación permanente,

un esfuerzo continuado de vivencia del

ideal y de convivencia fraterna. La

tarea de dirigir un grupo, es muy

delicada; ya que exige cualidades

extraordinarias, conocimientos, y sobre

todo, una gran experiencia. El diri-

gente, es el legítimo representante en

el plano físico de la dirección espiritual,

porque recibe a través de la inspiración

las orientaciones, que transmitirá, a los

demás compañeros. Como un profesor

dedicado, envolviendo a todos en un

clima de confianza, delante del

tratamiento ecuánime, dispensado,

como padre amoroso y gentil. Él actúa,

como un jefe de un equipo médico o de

terapias psicológicas especializadas;

supervisando, con su arte.

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La caja mágica por J. de Oliveira

Erase una vez una caja de cartón.

Por alguna razón, el cliente que se compró aquella nevera no llevaría su caja a casa. Ella estuvo ahí toda la mañana, esperando a ir a parar al contenedor, sin saber que la vida tenía planes para ella. Cuando ya empezaba a caer la tarde, las manos del vendedor la recogieron, pero en lugar del contenedor, fue a parar al comedor de un piso. Qué está pasando? Papel de colores, una cortina, pegamento, tijeras, cinta, flores y mariposas, una navaja… ¿Qué más hace falta para transformar una caja de cartón en una caja mágica? Ha, sí, claro, la chispa de la vida… Cuánto amor había en aquella habitación, cuanta alegría a medida que la magia iba funcionando, cuánta esperanza de que les gustara a los niños tanto como a las evange-lizadoras. Ya está. Ya no es una caja de cartón cualquiera, es el teatro de títeres de la evangelización infantil de CEADS. La magia de este teatro, antes una simple caja de cartón, reside en transformar todos los que acercan a ella en seres más felices. El cómo es un misterio, sólo Dios conoce el truco. El hecho es que cuando se abre la cortina blanca con botones amarillos y dibujitos verdes, pasan cosas dignas de verse. Delante del teatro tienes a los niños, a veces atentos, otras veces enloquecidos de alegría. Aplauden, preguntan, se ríen, se levantan, participan. Detrás tienes a los evangelizadores, ocupados con historias, voces y sonrisas. De su pecho de desprende algo que algunos llamarían luz, otros amor, otros simplemente vida. ¿Quién diría que una humilde caja de cartón daría para tanto? Si algún día pasas por la sala de la evangelización de CEADS, comprueba por ti mismo. Dicen que se puede escuchar, las risas de los niños y sentir la alegría de los evangelizadores, solos con tocarla.

Es muy curiosa la pasta de la que estamos hechos los seres humanos. Hace falta tan poco para unirnos. ¿Cómo es que nos hemos dejado convencer de que necesitamos muchas cosas, muy caras? No es verdad. Hace falta tan poco para ser feliz, para sacar una sonrisa, para sentirse útil. Una caja de cartón revestida de papel azul, unas mariposas comparadas en el chino, un retallo de cortina, una buena dosis de amor… ¿Cuánto vale la sonrisa de un niño? ¿Cuánto vale una clase en la que se habla de la pureza de corazón? El Maestro, de todos los maestros dijo que, teníamos que ser como niños, para entrar en su reino. Nuestra caja mágica nos ha enseñado que podemos. A los dos lados del teatro de títeres de CEADS pasan cosas dignas de verse. Cada una de ellas lleva el sello del amor.

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Biblioteca

Obreros de la vida Eterna

Chico Xavier por el Espíritu André Luiz

Este es el cuarto libro, de un total de trece que componen la colección ¨La Vida en El Mundo Espiritual¨ dictada por André Luiz, a Chico Xavier. André Luiz continúa con sus investigaciones y descubrimientos, sobre el mundo espiritual; trans-mitiéndonos multitud de conocimientos. Sobre teología plantea algunas cuestiones inte-resantes: “¿Qué Padre amoroso deja sus hijos de espaldas a la eternidad? ¿Qué lógica tiene la jubilación obligatoria para un trabajador del bien, después de su muerte? La historia ocurre de la siguiente manera: Guiados por Jerónimo, André Luiz, el ex padre Hipólito y la ex enfermera y vidente Luciana, vigilan durante un periodo de treinta días, con el objetivo de auxiliar en la desencarnación de cinco trabajadores del bien. El libro refuerza, que además de la vida carnal, no hay infierno ni cielo definitivo, sola-mente persiste la necesidad de trabajar en el bien, para mejorarse a uno mismo. Durante este periodo os servirá como soporte un lugar de amparo llamado “Casa transitoria de Fabiano”, ubicada cerca de las regiones más densas y sirve de apoyo a los espíritus recién desencarnados. Antes de empezar los rescates, el equipo tiene la oportunidad de trabajar en el rescate de los hermanos sufridores en las regiones de sufri-

miento, en que muchas almas siguen aprisionadas por sus sentimientos de culpabilidad. Además pueden asistir a conferencias de mentores con un alto grado de elevación espiritual. Los cinco trabajadores que reciben la ayuda durante su desencarnación son: Dimas, humilde trabajador espirita, médium, vive en un pueblo. Fabio, padece tuberculosis, padre de dos hijos, vive en una ciudad de Rio de Janeiro. Albina, una señora algo mayor, trabajadora de la iglesia presbiteriana y educadora cristiana de niños. Padece una dolencia en el corazón y vive en Rio de Janeiro. Cavalcanti, trabajador católico, de unos 60 años de edad. Abandonado por su familia, como consecuencia de su renuncia a los bienes materiales. Todavía, continúa sufriendo un apego excesivo por su familia. Adelaide, médium y trabajadora líder de un orfanato. Todos ellos, gracias a la importancia de los trabajos que desempeñaron en favor del prójimo, reciben una charla orientativa, mientras duermen en la Tierra, días antes de su desenlace definitivo. La única que tiene una extensión de su periodo en la Tierra por ocho meses más, es Albina, quien tardará un poco más, para auxiliar en el nacimiento de su nieta. En estos cinco casos, André Luiz nos enseña la importancia de la oración y postura vigilante en la desencarnación de familiares o amigos queridos. En los velatorios debemos evitar charlas sociales y mantenernos en actitud de respeto y tranquilidad. Nos enseña que el apego puede ser muy perjudicial, a aquellos que, ya desempeñaron su tarea. Y también dice, que, los familiares y compañeros de trabajo, son importantes emisores de energías, y por tanto, deben mantener la tranquilidad cuando la desencarnación de un amigo o pariente se aproxima. Sus enseñanzas nos dejan claro que ni el aprendizaje ni el trabajo finalizan. Que la fe es nuestra fuerza motivadora más grande y que la espiritualidad es enorme.

Nos enseña cómo el apego puede ser muy perjudicial a aquellos que ya

desempeñaron su misión.

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Agenda espírita por A. Ibáñez

Centro Espírita Amalia Domingo Soler – Barcelona | 17:30 horas

26 mayo El dolor y el sufrimiento

16 junio Sócrates, el percusor del Espiritismo

21 julio Pablo de Tarso, el impulsor del Cristianismo

18 agosto Soy médium, ¿qué hago?

Centro Barcelonés de Cultura Espírita - Barcelona | 18:00 horas

28 abril Espiritismo: Verdades y falsedades

Asociación de Estudios Espíritas de Madrid - Madrid | 19:30 horas

20 abril ¿Cómo es el otro lado de la vida?

27 abril El arte de ser feliz

4 mayo La muerte, preludio de la inmortalidad

11 mayo Una vez tuve un cuerpo

18 mayo Área 51

25 mayo Evolución del principio inteligente

Centro de Estudios y Divulgación Espírita - Madrid | 20:00 horas

25 abril Pregunta a tus GUÍAS

9 mayo Ofrecer el Alma

16 mayo Sabiduría Espiritual

23 mayo ¿Qué es la mediumnidad?

30 mayo La evolución del alma, desde la Voz de los Ángeles Sanadores

Centro Espírita Mensajeros de la Luz – Madrid | 19:00 horas

30 abril Depresión: Enfoque médico-espírita

Centro Espírita Entre el Cielo y la Tierra - Madrid

1 mayo Seminario Cura y Autocura (11h) | Aprendiendo a lidiar con las emociones naturales (16h)

Centro Espírita León Denis – Madrid

26 mayo Seminario Obsesión (11h) | Como mejorar o destruir un Centro Espírita (16h)

Asociación Espírita La Luz del Camino – Valencia – 20h

20 abril Proyección película: Nuestro hogar (versión original subtitulada) 4 mayo La reencarnación: ¿teoria o realidad?

Todas las actividades son de entrada libre y gratuita.

Ya hace algún tiempo que nació el proyecto del Mercadillo Solidario, pero fue hace unos meses que cobró nueva fuerza. Los dos fines de semana pasados en El Prat se saldaron con un gran éxito. Puede parecer un evento pequeño y de alcance modesto, pero su impacto es tan benéfico como amplio: por un lado las personas de medios más humildes pueden hacer compras muy módicas; por otro, se contribuye a sostener económicamente al centro y, por último, los que trabajan en él practican la caridad, siempre beneficiosa para el espíritu. Pero, ¿qué es el Mercadillo Solidario? Es un proyecto en el que colaboradores del CEADS reciben donaciones de objetos de segunda mano y los ponen a la venta a precios muy asequibles en el Mercadillo de El Prat. ¡Pregunte a cualquier trabajador del centro y le informará de los detalles!

Marcello Pagnotta – Colaborador CEADS

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www.kardec.ceads.es | amaliadsoler.blogspot.com | [email protected] | 665 312 687

Entrevista con...

Fernando Espelho

por A. Campos

Otro año más hemos recibido en CEADS a

nuestro amigo y divulgador de la doctrina

espírita, donde nos dejó esperanza de día

mejores.

VE: ¿Cómo el Espiritismo pasó a ser parte de su

vida?

FE: Conocí el Espiritismo como gran parte de

las personas, por el dolor e innumerables

dificultades. De puerta en puerta llegué a la

doctrina espírita.

VE: ¿Por qué empezaste la gira de conferencias

por España?

FE: Empecé la gira por España, gracias al

auxilio de los Bienhechores Espirituales;

quienes me inspiraron, para buscar la

Federación Espírita Española. Todo empezó a

través de mi amigo Blas.

VE: ¿Creéis que el Espiritismo está en fase de

expansión en Europa?

FE: ¡Sí! Cómo todo en la naturaleza, el

espiritismo sigue su marcha progresiva,

dependiendo mucho de nuestra buena

voluntad.

VE: En su, última conferencia en CEADS nos

habló sobre el sermón profético de Jesús, en

la cual nos comentó que ya ha empezado la

limpieza planetaria para la generación. Es un

tema bastante comentado entre los espíritas.

¿En su opinión, que pasará en el planeta que

vivimos?

FE: Los espíritus nos dijeron, a través de

varios médiums, que la operación selectiva ya

empezó. De acuerdo con la propia Génesis de

Allan Kardec, los espíritus que estén

dificultando el progreso planetario, irán a

expiar el endurecimiento de sus corazones a

un mundo inferior. Y cuando evolucionen

moralmente podrán regresar a este planeta.

Podéis encontrar más información sobre el

tema en libros espíritas, tales como, Génesis

de Allan Kardec y Transición Planetaria de

Divaldo Pereira Franco.

VE: ¿Qué mensaje dejarías, a nuestros

compañeros espíritas, en España?

FE: Que los espíritas sigan trabajando,

estudiando y educándose. Que los grupos

espíritas mantengan la pureza doctrinaria,

amándose unos a los otros, conforme nos

enseñó Jesucristo, maestre de los maestros.

¡Muchas gracias Fernando!

Fernando Gualda Espelho,

sastre, conferenciante,

espírita hace más de 30

años; miembro del Grupo

de Estudios en la Espírita

Eurípides Barsanulfo, en

la ciudad de Sao Paulo

(Brasil).