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7/24/2019 Villa Javier

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ON . LINE ISSN 2035-7982

EdA 10-2009

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RELACIN DE REGISTROS URBANOS DEL BARRIO SAN FRANCISCO JAVIER

VILLA JAVIER BOGOT COLOMBIA

Rubn Hernndez MolinaArquitecto Investigador Corporacin Patrimonio Urbano

ResumenEste escrito no pretende ser historia, sino dar algunas puntadas para preservar la memoria de

los hombres, es muestra de la investigacin que se adelanta hace 7 aos sobre el patrimoniomodesto en el sur de la cuidad. Es esta una ocupacin con caractersticas nicas en la ciudady en el pas sin olvidar que en Amrica Latina hay una historia con otra escala de medicin.Desde la Independencia de los espaoles en 1810 al ao de 1911 cuando un grupo deobreros se rene con un sacerdote a soar con una vivienda higinica y digna son casi cien(100) aos para lograr crear a las afueras de la ciudad un lugar casi autosuficiente para losobreros, artesanos y sus familias en unas condiciones muy particulares. Tenan unreglamento de convivencia muy estricto, costumbres fuertemente influenciadas por la religin yuna estructura urbana que hacia que tuviera sus propias instalaciones y su propiaorganizacin. Actualmente el barrio cuenta con 96 aos de fundacin y la comunidad que lahabita en su segunda y tercera generacin hicieron una declaratoria ciudadana para reconocerel sitio como patrimonio modesto a nivel Distrital y a la memoria intangible con que cuenta.

Esto debido a la paulatina desaparicin y a la carencia de una proteccin normativa que partadesde de la autoridad.

Palabras clavePatrimonio, urbanizacin, artesanos, vivienda, adobe, obreros, Campoamor, Marias, ahorro,afueras.


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2Fig.1 - Recreacin digital Panormica de la urbanizacinVilla Javier al terminar su construccin en 1936

Los romanos escriban frente a sus hogares: Parva, sed apta mihi,que significa Pequea pero se adapta a m. La misma inscripcinsola aparecer en villas italianas con veinte recmaras, aqu es donderadica la diferencia entre la arquitectura para beneficio general y la queslo sirve de exhibicin1.

1. URBANIZACIN DE 1913

Es el primer Proyecto de Vivienda

Social en Colombia del que se tienereferencia, por iniciativa de unaorganizacin obrera y con lacomplicidad de un sacerdote. No hayaqu intervencin del estado2: seproyectaron inicialmente 120 casas yse construyeron 114 para habitantesobreros de escasos recursos. Elproyecto no fue originalmente decasas para la venta, sino paraarrendamiento. Fue construyndose

entre los aos 1913 y 1936, condineros de bazares, donaciones debenefactores y prstamos de losahorros que generaba la Caja Socialdel Crculo de Obreros.

El sacerdote y un grupo de obreros, previamente, haban fundado el Crculo de Obreros ysu Caja de Ahorros, el 1 de enero de 1911 (semilla de la organizacin social msadmirable de Colombia). (foto n1 recreacion digital)

1RASKIN, Eugene. Las villas de Palladio. Madrid: Ed. Taschen, 2003. Despus de repasar este

libro sobre las villas, como referencia al tema de la vivienda en Villa Javier, slo se pretendehacer el comparativo y la reflexin sobre la vivienda social en Colombia, que se volvi de untiempo para ac como en el aforismo de las villas italianas en pretexto de apariencia de laforma, en pretendidas soluciones de expertos que trabajan en entidades del Distrito y en laNacin, as como las de empresarios y constructores que aparentan hacer una vivienda. Enrealidad es una respuesta espacial irremediablemente disminuida.El aforismo en las fachadas de las casas de inters social colombianas no se encuentra, pero sesiente al pasar frente a la casa: Es pequea y no se adapta al que la habita; esto y todoacompaado con el tpico comentario del funcionario que habla de manera no oficial, en lasreuniones con las entidades encargadas del tema: A cambio de un rancho de palos y cartnqu es mejor?, una casa de stas o la que ofrece el urbanizador pirata?, antes agradezcan.2El instituto de Crdito Territorial fue creado por el Decreto Ley N 200 en marzo de 1939 y

comienza con un capital de $ 3.500.000 y con una tarea en el territorio colombiano: La CasaCampesina y la Vivienda Popular Urbana y se tena como lema Las personas bien alojadasson la base de una sociedad progresista. Cabe la pregunta qu pas con esto? Lo cual noshace recordar las soluciones de Metrovivienda.


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Fig.2 - Localizacin en el plano deBogot ao de 1915 de Lus Jos Fonseca

NOMBREDe 1913 a 1931 se llam San Francisco Javier, como homenaje al patrono general de

la organizacin Crculo de Obreros. De 1931 en adelante Villa Javier (datos delsemanario del barrio N 1.153 El Boletn), por estar a las afueras de la ciudad, tenercasas higinicas con huertas y jardines.

EL PATRONO DEL BARRIOSAN FRANCISCO JAVIER 1506-1552Sacerdote misionero Jesuita en el lejano Oriente "El gigante de la historia de las misiones"Fiesta: 3 de diciembre

DISEO DEL BARRIO:Antonio de Stoutte3, Arquitecto belga

LOCALIZACIN:Bogot, entre las calles 8 y 10 sur ylas carreras 2 y 6. Localidad 4, SanCristbal. Entre la edificacin delAserro, que fue asilo de locas, y el roFucha, en lo que fue la fbrica deplvora de Bogot durante la Coloniay que fue incendiada por losespaoles al perder la Batalla deBoyac.(foto n 2 localizacin)

PRIMERA PIEDRASeptiembre 7 de 1913.

FUNDACINDiciembre 7 de 1913, con dos casas.

GESTORES DEL PROYECTOLa organizacin obrera llamada El Crculo de Obreros y el sacerdote Jesuita JosMara Campoamor, de quien, despus de su muerte,Mariano Ospina Prez, en Marzo 19

3SALDARRIAGA, Alberto y LONDOO, Roco. La Ciudad de Dios. Barrio Villa Javier.Pg. 117,Fundacin Social. Ed. L Fas producciones.


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Fig.3 - Los fundadores de la Urbanizacin. Enero 1 de1911

de 1946, pronunciara: El padre Campoamor fue el primero que en Colombia construyun barrio confortable, adecuado y econmico para las familias de clase obrera: Villa

Javier. (foto n 3 obreros 1911)

CIRCULO DE OBREROSUna sociedad no poltica, que propende por el mejoramiento de las condiciones de vidade la clase obrera en el orden religioso, moral, material y econmico cuyo lema era paralos asociados - " Dios bendiga el honrado trabajo" (Cita del sacerdote Campoamor

tambin fundador del proyecto en uno de sus discursos por radio) era el lema de losobreros que habitaban el barrio que adems deban trabajar en algun oficio y sermiembros de esta asociacin para poder vivir en la urbanizacin.Un crculo y una O dentro tenan las casas en sus fachadas como smbolo de uninobrera a manera de unos altorrelieves ubicados en las fachadas era de manera simple elcrculo y una "o" dentro a manera simblica de unin eterna sin principio ni fin.

EL DINERODonaciones de benefactores y dineros de bazares que no eran suficientes, pero luegoelpadre Campoamor proclam la frmula: Vamos a hacer un banco que con sus interesesno haga ricos a los ricos, sino que con sus intereses les d vivienda a los pobres.

Incentiva entonces en los obreros el hbito del ahorro y en benefactores adinerados de laciudad a que consignen en la Caja de Ahorrospara construir ms casas. El peridico ElAmigo, registra el 7 de Marzo de 1926 lo siguiente: La Caja de Ahorros slo paga el 3%de intereses anual y el desidertum es que todas las seoras y seores consignen allalguna cantidad con el doble fin de aumentar el capital disponible para las edificacionesobreras y estimular el ahorro de las clases trabajadoras. () Cien pesos, por ejemplo,que deposita un caballero o seora en esa Caja de Ahorros le producen slo tres pesosde intereses al ao, mientras que en otra parte le podrn producir ocho o diez, lo cualquiere decir que esto contribuye al mejoramiento de las clases obreras y hay cooperacinentre s(foto n 4)


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Fig.4 - Benefactoras, Obreros, Maras y los padresCampoamor y Posada creadores en conjunto de laurbanizacin

Fig.5 - Muro al fondo que rodeaba elbarrio en primer plano las Maras en el

patio de brujas

ACTORESEl sacerdote Campoamor, las Maras, los Obreros que deban ser de la organizacinsocial El Circulo de Obreros, los matrimonios entre si y los nios quienes eran sushabitantes.

2. ELEMENTOS ENCONTRADOS EN EL PAISAJE DE LA URBANIZACIN

UN MURO:Construido en tapia pisada y adobe entre 1,50 m y 1,80 m, limitaba el reaurbanizada y un rea bruta de terreno por desarrollar, serva de anillo de recreacin y usopblico de los habitantes. Todo su entorno eran potreros y zonas sin urbanizar. Era sucerramiento. (foto n 5 muro)


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Fig.6 - Verja de entrada al barrio en lapuerta el encargado por el sacerdote

UNA VERJA DE ENTRADA

El primer dato que se tiene, fechado el 3 de septiembre de 1916 y publicado en uno de losperidicos que tuvo el barrio El Amigo, menciona su construccin: En 12 metros delargo y un portn de tres metros. Existe un registro fotogrfico de 1922, en el cual seaprecia una reja en tres cuerpos, cuatro pilares republicanos de casi 4 m de alto que lasostenan y cuya parte central tena un mayor diseo con arabescos y curvas para las doshojas que indicaban la entrada con una puerta menor.Se aprecian all dos personajes del barrio, uno de ellos, con ruana y vestido ms oscuro,era quien abra y cerraba la puerta, era el seor Eudoro Rodrguez, quien despus de las7 u 8 de la noche, segn da y ocasin, cerraba la puerta por reglamento y ya nadie podaentrar; era, adems, uno de los hombres de confianza que le contaba al sacerdote quienllegaba tarde al hogar y cualquier otro dato de los visitantes. Ante esta situacin los

obreros que se quedaban en ocasiones tomando chicha o cerveza, entonces llamadapita, a escondidas en el centro, trepaban el muro, al que ms adelante abrieron unhueco para ingresar cuando llegaban un poquito tarde y tomaditos. (foto n 6 verja)

LA CALLE PRINCIPAL: La calle 9 entre carreras 6 y calle 3 donde transitaban tododesfile, procesin y actos sociales. Era el eje principal por donde se entraba al barrio en lacarrera 6 y se ubicaban los elementos principales del barrio (foto n7 calle principal)


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Fig.7 - Calle principal aos 50s

Fig.8 - Recreacin de la manzana con sus huertas

LAS MANZANASManzanas de 40 m X 80 m,cuatro terminadas cada una con 24 casas y una inconclusacon 18 casas para un total de 114 casas y 5 manzanas. Villa Javier, como Urbanizacin

de vivienda en serie, slo tuvo 114 casas, no como los planes masivos posteriores delInstituto de Crdito Territorial de 2.220 casas, en el Quiroga por ejemplo. (foto n 8)


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8Fig.9 - Casas tipo de 3, 2 y 1 alcoba con su huerta casera

TIPOS DE VIVIENDA

Vivienda Unifamiliar Amplia: 200 m2

en un lote de 10X20, de 1 piso, ubicadas en lascalles, donde cada unidad es para una familia, adosadas en pares, dos lotes contiguosque comparten la medianera y la cumbrera de la edificacin y con aislamientos en losdems costados laterales, que servan de jardines y de huerta. Contaba con tresespacios, cocina y un corredor de acceso a los mismos. (foto n 9 tipos de casas)

Vivienda Unifamiliar Mediana: 100 m2 en un lote de 10X10, de 1 piso, ubicado en lascarreras, que compartan tambin la cumbrera y la medianera y se encontraban aisladasde las esquineras con las huertasjardn. Contaba con dos espacios, cocina y un corredorde acceso a los mismos.Viviendas Esquineras Pequea: 50 m2en lotes de 10X5. Presenta dos soluciones

Esquinera por la calle.

Esquinera por la carrera.Estas dos soluciones comparten la misma volumetra de 1 piso. Contaban conun espacio, cocina, patio y un corredor de acceso a los mismos, con cubierta a3 aguas como remate de la manzana.

Las casas tenan un aire a las viviendas de trabajadores holandeses, con cubiertascompartidas a un agua hacia el interior de la huerta. Las casas de la calle y la carrera,tenan en su fachada, un crculo en relieve pintado de rojo claro que contena otro crculomenor con ocho divisiones y que representaban la unin del crculo de obreros.Fueron construidas en adobe y un zcalo de hasta 70 cm de sobrecimiento en ladrillopara resistir la humedad, tuvieron un relieve a manera de moldura con los vrtices de las

casas esquineras, pintado de un rojo desteido por el color de la cal; la solucinconstructiva fue el empleo de muros portantes, estructura de cubierta en madera rolliza,cielorraso en chusque caizos y cubierta en teja de barro.


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Fig.10 - Los nios del barrio en el estanque de bao cada 8 das

En los primeros aos de construccin la ciudad no tena cmo suministrar serviciospblicos a las casas que adems no tenan bao; la cocina era una estufa de carbn

adosada al final de la vivienda, los baos eran comunitarios y estaban ubicados en elparque principal; en sus amplias huertasjardn se sembraban claveles, rosas silvestres,mantos de Mara, brevas y duraznos. Con el pasar de los aos, los servicios pblicos sefueron implementando y se construy el bao en la parte posterior de las casas.Casas que son higinicas y baratas para familias obreras deca Campoamor en elperidico del barrio El Amigo, de abril 15 de 1917: unas con tres piezas, cocina,corredor y 20 metros de jardn, que se arriendan a los obreros por $2.00 dos pesos oromensuales, otras con dos piezas, cocina, corredor y 10 metros de jardn, pagan dearriendo mensual $1.60 un peso con sesenta centavos; y otras casas de una sola pieza,cocina, corredor y cinco metros de jardn pagan de arriendo mensual $0.80 ochentacentavos.

ESTANQUE DE NATACINEl acta del da 23 de septiembre de 1917 del Crculo de Obreros, autoriz la construccinde una alberca de bao. Existe registro fotogrfico en la revista Cromos de diciembre 11de 1920, era un estanque grande cuya excavacin se hizo sobre uno de los lotesesquineros en la calle principal, protegido de los vientos al que llegaba el sol de la tarde;all llegaban los nios de la escuela y del batalln infantil todos los jueves a baoobligatorio, las Maras, mujeres a quienes el padre Campoamor daba instruccin, eranalgunas de sus profesoras, controlaban aqu los muchachos hijos de los obreros. All sedice que una infame mujer, de una casa profana, fue una noche sumergida en sus aguasheladas, debido a las costumbres y el reglamento de convivencia de entonces en elbarrio. (foto n 10)

GRANJA AGRCOLA

La granjaSanta Teresa de Jess, estaba ubicada en un predio donado por Mara TeresaVargas, tena 25 fanegadas cerca al barrio San Cristbal, que funcion desde 1915 comouna escuela normal donde se educaban las jvenes Maras, all se les enseaba labores


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de campo, ordeo y siembra. Para llegar all se deba pasar el puente del ro Fucha, y allse vendan leche, hortalizas y dems productos que produca la granja en una cooperativa

de consumo. (foto n 11)

EDIFICIO PRINCIPAL Es la construccin ms grande eimponente del barrio, estilorepublicano; tiene un gran patiocentral, fue realizado probablementepor el arquitecto Carlos Camargo oArturo Jaramillo en el ao 1922(27) yterminada en 1931. Abarca unamanzana entera, siendo la nicaedificacin diseada para ser de dospisos. Est ubicada frente al parque y

la iglesia en la calle principal, sede deotras funciones menores de asistenciasocial como fueron: el ropero, elrestaurante escolar, la capilla, elteatro, los talleres, la imprenta, la salacuna, la cooperativa de suministros, laescuela de nias, el costurero, la Cajade Ahorros del Crculo de Obreros, y

el albergue habitacin de las Maras. Tiene una tipologa muy similar a las construidas enel sector en la poca, como son el edificio del Aserro, el hospital Materno Infantil, elInstituto Nacional de Ciegos y se encontraron referencias de su levantamiento

arquitectnico en la fundacin social realizado por el arquitecto B. Jaramillo en 1976. (foton 12)

Fig. 11- Las Maras habitantes delbarrio en la huerta de la granja en 1922

Fig. 12- Edificio principal con el batalln infantilescuela de nios


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ESCUELAS

LA ESCUELAS: La de Nios Funcion en losprimeros aos en la segunda casa del barrio,se reubic sobre la calle principal, tres casasarriba del estanque de bao y terminaronhabilitando su construccin en viviendas. La deNias en el edificio principal pero no se podanmezclar.LA EDUCACIN PARA LOS ADULTOS: Elperidico El Boletn, anunciaba clases en lasescuelas de nios, despus de las jornadas detrabajo en el centro, ante lo cual el sacerdote

luchaba y acomodaba clases una hora y medianocturna o sbados y domingos; en agosto de1920 se anunciaban cinco cursos: Cursos de

Castellano, Historia de Colombia, Aritmtica, Retrica, Geografa, Fsica, Contabilidad,Historia Universal, Qumica, Filosofa, Historia Natural y Agricultura e Industrias ascomo se impartan cursos de costura y manualidades. (foto n 13)

AUDITORIO AL AIRE LIBRELa concha acstica, que algunos habitantesllamaban el proscenio. El sacerdote le decael Coliseo, tena una tarima en ladrillo ycemento que serva de escenario, un murocurvo en ladrillo con unos machonesequidistantes para que no se cayera, estadaba la acstica al lugar y el sitio era al airelibre, aqu se desarrollaban presentaciones defiestas, zarzuelas, cantos, bailes, festejospatrios y dems actos pblicos; se calcula quelleg a un tope mximo de 60.000 personas,

tena 10.000 m2

de zona libre. (foto n 14)

BAOS COMUNITARIOSEstaban ubicados en el parque principal, pues en los primeros aos de construccin lascasas no tenan, se hallaban en las afueras de Bogot y no haba facilidad para instalaracueducto y alcantarillado.

Fig. 13- Escuela de nios aprendiendo aescribir

Fig. 14- Concha acstica - auditorio alaire libre en fiesta de Reyes magos


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CHIRCALEl barrio tena su propio chircal para la fabricacin de sus adobes con que fueron hechas

todas las casas, con gavetas dobles que producan adobes de 30X8X16 cm,aprovechando las condiciones del terreno. Trabajaban tambin all algunos obreros de laorganizacin.

CARBONERALa volumetra era la de una de las casitas esquineras, ubicada en el vrtice del parque,calle 8 con carrera 5 que sera el comienzo de la sexta manzana cerca de la iglesia. Allse suministraba el carbn para las estufas y calentadores y tambin sirvi de taller,almacn de los instrumentos, de los vestuarios de las fiestas y sitio de ensayo de la bandamusical en las tardes.

LAVADEROS COMUNALESComo el barrio no tena acueducto y alcantarillado, el padre construy unos lavaderoscomunales al lado del edificio principal a los cuales iban todas las seoras a lavaruniformes y prendas, estos se terminaron con gran disputa por tanto chisme que segeneraba. El agua para los lavaderos sala de la acequia, el teidero que bajaba porterrenos del barrio, donde se recolectaba el agua en dicho punto. En 1938 el padre con surigor y su forma de ser plantea la discusin a los del consejo de administracin del Crculode Obreros para dar por terminado dicho sitio.

CANCHA DE FUTBOLEstaba ubicada en las zonas verdes que rodeaban el barrio, junto al llamado patio debrujas, tena como lmites unos rboles de eucalipto. No haba ningn hecho fsicoconstruido, en realidad slo eran las canchas. Uno de los equipos ms viejos del barriofue el equipo Las guilas Negras 19361942.

PILAS DE AGUAHaban dos, ambas ubicadas sobre la calle principal, una en el borde del patio de lasbrujas calle 9 con 4 al final de la calle principal, frente a la casa de los Rodrguez Flrezy la segunda frente al estanque de bao en la calle 9 con carrera5. De la primera hay unregistro fotogrfico en la fundacin social con una toma muy distante en donde se apreciauna pila pequea sin demasiado ornato, ubicada en toda la esquina.

IMPRENTA DEL CRCULO DE OBREROSLos obreros y las Maras, se encargaban de su manejo y direccin, producancomunicaciones de la iglesia, el Crculo de Obreros y eventos, acontecimientos del pas,noticias del barrio y a travs del tiempo fueron los siguientes:

EL AMIGO: Sede Carrera 6 N 115. Director: Roque Daz, hoja doble semanalque registra tambin a Isaas Ortega y el mismo ao en que se fund elperidico El Tiempo estaban los preparativos para salir. Valor $ 0,01 de19121917. (foto n 15 )

BOLETN DEL CRCULO DE OBREROS: Sede Carrera 6 N 228A dondefuncionaba la Caja Social de Ahorros 19181933. Director: Rafael MenaGmez, hoja doble semanal. Valor $ 0,01.


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NOTICIAS: (Diario de la Tarde): Sede Carrera 6 N 5-91, en el edificioprincipal donde funcionaba la Caja Social de Ahorros 19331936. Director:

Mara Casas Fajardo, 2 hojas dobles, diario. Valor $ 0,01.

CAMPOAMOR: Curiosamente son escasos sus datos. Director: Rafael Mena19631970.

TEATROSe construy en el edificio principal, despus de tres anteproyectos de diferentesarquitectos, era para las presentaciones del colegio y la escuela de nios; a comienzos delos setentas cambiaron la silletera y lo trataron con grupos culturales para presentacionesde teatro y cine los sbados y domingos. An tiene capacidad para 500 personas.

BOTICAEstaba ubicada en la primera casa del barrio, frente a lo que luego fue el edificio principal.All se vendan remedios caseros, esencias y compuestos naturales, pues el centroquedaba lejos para estos suministros.

Fig. 15Ejemplares de los peridicos semanarios del barrio

El Amigo Primer peridico del barrio de 1916Boletn del Circulo de obreros 1926Noticias 1934Campoamor 1966


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CAJA DE AHORROS DEL CRCULO DE OBREROS

Es el inicio del actual BancoCaja Social, su primera sedefue en el barrio LaCandelaria, fundado por elsacerdote junto con elCrculo de Obreros el 1 deenero de 1911; Villa Javiertuvo la segunda sede con lacreacin del barrio unosaos despus, pero fue alldonde tuvo mayor

reconocimiento, auge yprosperidad por estar en elbarrio obrero. Funcionabacon el espritu y el personalde las Maras. Campoamordeca: Fundemos un bancoque se diferencie de losotros, en que aquellos dan

dividendos para los capitalistas, y ste dar utilidades para remediar las necesidades delas clases pobres (foto n 16)

TIENDA DE SUMINISTRO: All se vendan los productos que generaban la granjaagrcola y eran de la cooperativa de consumo. Funcion en el edificio principal. ( foto n17)

Fig. 16- Caja de Ahorros del Circulo de obreros invitando al ahorrode sus habitantes

Fig. 17- Tienda de suministrode vveres en el edificioprincipal


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CASA MATRIMONIALEra una casa esquinera frente al parque, destinada a pasar la luna de miel, arreglada con

muebles y flores, mientras se le asignaba una casa permanente a la pareja de la Mara yel obrero que pidiera la mano al sacerdote Campoamor. No se han encontrado registros.Actualmente es de la Asociacin Mutual Villa Javier.

ZONA DE BAILE Y RECREACINLlamado el patio de las brujas, era en la parte superior zona verde al finalizar lasmanzanas del barrio, un lugar supremamente oscuro en las noches, lleno rboles altos deeucaliptos en la que se desarrollaban actividades deportivas, danzas, contradanzas,bailes; era como el patio de los habitantes, el lugar de recreacin y descanso. Tena unoscolumpios, una cancha para jugar ftbol y bsquetbol. Al otro lado estaba el coliseo. Eneste sitio, los sbados en las tardes, como actividad de descanso se bailaba despus de

las jornadas de trabajo; los obreros se acercaban a las Maras y danzaban el baile deltres; que tena que ser separado de la pareja, de lo contrario el sacerdote daba unpitazo enrgico con un pito de cobre, las Maras no se poda coger. All, en muchasocasiones, los obreros pedan la mano al sacerdote para casarse con alguna de lasmuchachas que les gustaran y ste daba la aprobacin.

CAPILLAIGLESIASe proyectaron 7 iglesias, de las cuales qued la que menos tena que ver con el lugar.Su ubicacin pas por 3 sitios distintos que fueron en el actual barranco, luego el edificioprincipal y slo hasta 1959 se aprob la construccin de la iglesia para convertirse enParroquia en 1962.

PROYECTO AO ARQUITECTO1 1922 Jorge W. Price2 1923 Ingeniero Lus Ernesto Garca3 1923 Garca y Price4 1924 Cristbal Bernal5 1926 Carlos Camargo6 1927 Ingeniero Vctor Morgante y Gaetano Di Terlizzi

(Ponen la primera piedra) constructora ColomboItaliana

7 1959 Arcadio Cuervo(foto n 18)


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CARACTERSTICAS DE SU URBANISMODespus de este espectro tenemos que preguntarnos, en Colombia o en Bogot, conqu arquitectos contbamos en 1913?, qu planes de vivienda haban para la ciudad?Slo as descubriremos la gran importancia de la presencia y el significado de la viviendade San Francisco Javier en su momento y hasta nuestros das. Lo importante no es quesolamente fuera una solucin de vivienda, sino la colectividad que all se desarroll y lahabit desde su concepcin misma. Era una comunidad casi autnoma e independiente,con caractersticas muy especficas y particulares de manera local; era nica en suadministracin y gestin, sin la participacin de institucin distinta a la religiosa y presentalas siguientes particularidades. (foto n 19)

Fig.18- Ingenieros italianos que proyectan la iglesia del barrio, colocacin de la primera piedra. Cromos1927


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Es un urbanismo dado con una estructura religiosa, administrativa y educativafuertemente articulada.

Su vida social se desenvolvi en espacios fsicos organizados, apropiados,ergonmicos y no alienados, que garantizaron el nacimiento y la supervivencia

de los hbitos y ciertas formas de relacin social sanas. Es un urbanismo a modo de la Colonia, con un comportamiento de granjas y

con una fuerte influencia religiosa y militar. Una urbanizacin con un reglamento de convivencia especializada en la

actividad residencial y socialmente homognea de habitantes del Crculo deObreros y Maras

Urbanismo con la presencia de una escala generosa de las unidadesresidenciales, higinicas, estandarizadas, con amplias zonas verdes pararecreacin y actividad agrcola fuertemente enlazadas.

Tena una gran presencia y tamao de equipamientos y servicios que apoyabanlos habitantes.

Fue elaborado por un arquitecto, un religioso y un experto extranjero a los queno se les ha reconocido, ni a su obra.

Es un urbanismo que estableci una relacin muy fuerte entre lo espacial y losocial. Las casas y sus habitantes.

Algunas fiestasSe celebraban ao tras ao los Reyes Magos, cuyos trajes fueron donadosposteriormente al barrio Egipto; la fiesta de la familia; la fiesta de la banda del Crculo deObreros; el Jubileo; la Semana Santa; el da de la Virgen; el da del Trabajo; el da

Mariano; la fiesta de Santa Ana, patrona del circulo de obreros; el 20 de Julio; la fiesta dela Madre; la fiesta de la Asuncin; el aniversario del Barrio; la fiesta de San FranciscoJavier; el da de la Raza; el de Santa Teresa, patrona de la granja; el da del Ahorro; y las

Fig.19 - Habitantes al lado de la quebrada el Teidero que entraba a abastecer los lavaderos


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fiestas Navideas. Se celebraban 35 fiestas peridicas, de las cuales 25 eran religiosas y10 eran fiestas patrias, cvicas o locales.

3. LAS CASAS DE VILLA JAVIER HERENCIA O REFERENCIA

Las generaciones actuales reciben un legado de bienes y males, de errores y virtudes,resultado de la construccin social de sus antecesores, quienes en ocasiones sonrepudiados por vetustos o anticuados, pues se presume que los materiales y formas de lonovsimo les harn modernos y mejores hombres, con una accin adecuada.

En este momento, no se ha reconocido la importancia de la permanencia y memoria dedicha urbanizacin, se desalienta su preservacin; las normas urbanas, no reconocen suconjunto. El aumento de su desaparicin continua es la evidencia, como Carlos ArbelezCamacho deca: del Vandalismo monumental y la insensata destruccin4como sectorpresenta una herencia y es referencia de una cultura que a todos perteneca, que se estperdiendo en medio de un caos de administracin y construccin de arquitectura modernasin modernidad, que experimenta en la demolida casa de adobe, con soluciones quedesaparecen la identidad del barrio y con la chabacanera y el mal gusto en palabrasdel mismo arquitecto Arbelez Camacho.

Estas moradas preceden la vivienda de inters social, son su referencia, estn cerca al roFucha, son de adobe, eran para Familias obreras de comienzos de siglo; son entoncesuna lista de causas elegidas que no responden a ninguno de los criterios habituales delmonumento, o no son ni muchas, ni muy grandes, ni muy antiguas, ni muy ornamentadas;es decir, son testimonio de que algo o alguien nos dice que sera prudente conservar; sonun ejemplo de construccin, con una pequea sociedad que las habit.

Lo que aqu se intenta es una forma de reconocer; es decir, al mencionar dichas casasmodestas; a la manera de Marina Waisman, para establecer una relacin entre todas,de tal forma que su mencin es una forma de relacin de las cosas y los actos en un todo,la vida en comunidad que se construy; bajo una condicin: percatarnos de que alnombrar nos nombramos para ser los destinatarios de dicha herencia y referencia.

Son sencillamente casas en serie en adobe, madera y teja de barro construidasy vivenciadas de una manera muy particular. Es por esto que hay que permitirque dichas casas persistan en el tiempo, para que nos traigan referencias dealgo conocido (que el barrio est representado por la arquitectura que l mismocontiene una identidad), pues an hay espacios con memorias de lo vivido,aunque el tiempo haya cambiado la percepcin del entorno... pues son stas,poemas, libros, escritos de otros tiempos.

4RIVERA, Rafael. Carlos Arbelez Camacho, El arquitecto. Compilaciones de sus escritos cortos19471969. B.C.H.S.C.A.


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4. UN ESPACIO PARA EL BARRIO VILLA JAVIER

El solo hecho de pertenecer a un sitio, ocupar un lugar determinado y estarradicado en l indica que ha habido una creacin en la superficie. Este lugar, el barrioVilla Javier, hbitat hoy de muchos colombianos, es uno de los espacios contenidos en laciudad pero tambin la primera obra de vivienda social, la primeraurbanizacin obrera denuestra arquitectura popular. (foto 20)

Desde su fundacin el barrio de hoy llego a cinco manzanas rectangulares, de veinticuatrocasas cada una, y tres tipos de viviendas como se aprecia en un esquema urbano de1938, el barrio es como un sistema de pensamientos fracturado por las vivencias de sushabitantes pero, al fin y al cabo, una totalidad, as sta se haya perdido con el paso deltiempo y los cambios de su arquitectura. Sin embargo, esta disgregacin por la quealgunas de sus casas se conservan y otras no an no impide su lectura; si bien nos invitaa ver por separado cada construccin, a la vez pensamos en todas como componentes deun todo incomprendido que debe conservarse. Ya Pascal lo dijo: Tengo por imposibleconocer las partes sin conocer el todo, as como conocer el todo sin conocer

Fig. 20 - Evolucin Urbana del ao 1916 al ao 2008


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particularmente las partes.5Cada hecho arquitectnico puntual(nuevo) que se ha venidoagregando a la totalidad del barrio original es un fenmeno en s mismo, producido por los

movimientos que fatalmente vive la ciudad. stos han tenido, en ocasiones, una intencinpoco saludable que ha dado como resultado una tipologa de objetos ajenos al lugar y hahecho que se interviniera paulatinamente una serie de casas, haciendo alusin a formasextraas de pensamiento, a una arquitectura sin arquitecto. Esta estructura fragmentariatrmino que forma parte del lenguaje utilizado en estos tiempos, al igual complejidadycaos ha dejado espacios, silencios, vacos entre sus habitantes y sus hechosarquitectnicos, para que lentamente los llenemos, hablemos en su interior, gritemos enellos para que no se favorezcan ms el raciocinio disperso y la desaparicin gradual desus edificaciones. (foto 21)

Hay un deseo invisible, entre los habitantes de este lugar, de acortar la distancia con elpasado, de rellenar los vacos de pensamiento que ha abierto el crecimiento de la ciudad,de contar con ms recuerdos de las manzanas, de las familias que habitaron en VillaJavier y en los alrededores Se aora un barrio ausente, que existi pero que ya nopuede existir, con presencia del fundador el padre jesuita Jos Mara Campoamor,con el Crculo de Obreros y sus ahorros depositados en la Caja Social de Ahorros, con

elementos urbanos como la verja de entrada, la iglesia, el edificio principal, la carbonera,5 Edgar Morin, Conferencia biblioteca Lus ngel Arango.

Transmitida en la Hemeroteca Nacional en1997.

Fig. 20 - Estado de algunas de las casas al ao 2009


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el ropero, el saln de actos o teatro, la granja de cultivo, la alberca de bao, la conchaacstica al aire libre, la escuela para nios pobres, el saln de costura y la tapia de adobe

que rodeaba la urbanizacin y con instituciones sociales como el Batalln Infantil, lasMaras, el juegos de la vaca loca, la fiesta de Reyes Magos, los desfiles, la banda demsica, la zarzuela, Ceferino, Mara Talegos, la miscelnea de Giorgina, Maestruelatas,el carpintero Garzn y muchos otros recuerdos que se lleva el viento como a losfantasmas de un barrio obrero enseado por su fundador a ser piadoso y sumiso. Quedanalgunos de los primeros habitantes en sus viviendas casi originales, fuertementearraigadas e integradas a su manzana, al barrio. No han perdido su identidad sino, por elcontrario, refuerzan algunos significados tipolgicos de su ocupacin espacial, en laparamentacin de la cuadra y en la conformacin de un lugar actuante, con una imagen,unos recorridos y una configuracin. El barrio depende de la ciudad, pero la ciudadtambin depende del barrio. Hoy por hoy existen, en medio de la diversidad, casas que no

han renunciado a ser del barrio, que conservan significados urbanos y arquitectnicosoriginales, aun cuando, en esta progresiva descomposicin espacial de la urbanizacin,se sacrifiquen muchos de sus relatos la casita de la esquina, a cambio de lo cualqueda la deuda de un mejor porvenir, de una historia de promisin para los hombres.Estos puntales de la totalidad, que empezaron siendo viviendas unifamiliares, deben serlos reanimadores de la vida colectiva de Villa Javier. A pesar de ser casas independientesen edificacin continua, del estilo de las campias holandesas con huertas, y si bien escierto que en ellas no han vivido hroes ni hombres prestantes ni familias de sangreazul, no constituyen gestos autistas ni son casas rivales: forman un conjunto, unatotalidad, con cualidades especficas que les infunde su persistencia en el lugar, no suindividualidad. Dichos relatos arquitectnicos cumplen an, sobre todo, un papelasociativo aunque dbil, como parte de un grupo mayor: el barrio Villa Javier. Anestn hechas de su grnulo, conservan su textura, aunque sea dbil la conexin entre laspiezas separadas. Tal vez sean, como dira Gavin Macrae Gibson, un mentor mas que unrival, y nos permiten, a travs del estilo y el tipo, ver los significados de todas las formasdel pasado como instructivos y pertinentes para el presente.6Por esto hay que permitirque dichas casas, dichos proyectos y dichos relatos persistan en el tiempo, para que nostraigan referencias de algo conocido, para que el barrio est representado por laarquitectura que contiene, pues todava hay espacios con recuerdos de lo vivido, aunqueel tiempo haya cambiado la percepcin del entorno de estas casas: ellas son poemas,libros, escritos de otros tiempos. El barrio es el sitio de su autonoma, el lugar aristotlico

inmvil [] el espacio que ocupan unos cuerpos en todos sus lugares, para que slo as,de este modo, podamos imaginar [] ser-en-el-espacio [] como un nido de lugaresencadenados.7 Slo espero, para terminar, que lo que queda de esta urbanizacinobrera, con su modesto patrimonio no reconocido por las autoridades que manejan eltema su parque, su calle principal, el Crculo de Obreros, las casas de tres tipos con lasque hoy cuenta y sus intangibles memorias, que por iniciativa ciudadana de su mismacomunidad se declararon patrimonio cultural de la ciudad y con su heterogeneidad deelementos, espacios y smbolos formas diversas y contradictorias que conforman unconglomerado que es el espejo de mi ciudad, siga, complejamente, en movimiento,pero sin destruir nuestro pasado.

6 Macrae Gibson Gabin, La vida secreta de los edificios, Espaa, editorial Nerea, 1991, p. 16.7 Hans Joachim Albrecht, Escultura del siglo XX, Barcelona, editorial Blume, 1991, pp. 52-53.


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Crditos:

Reprografas de Originales:Archivos de la Fundacin Social. Banco Caja social De Ahorros Reprografias:

Revista Cromos, Mariela Len, Familia Rodrguez, Familia Parra, Familia Gonzlez, Planotopogrfico de Bogot 1915-Lus Jos Fonseca Archivo de Bogota

Dibujos:Marcela Moreno, Rubn Hernndez

Colaboracin:Saulo Garca, Hernando Montoya, Casa Maria Teresa, Asociacin Mutual Villa Javier,Corporacin Patrimonio Urbano Colombiano.

Bibliografa:

Revistas:

Cromos Miguel Santiago Valencia y Abelardo Arboleda, 1916-1933

Prensa peridica del barrio:

NOTICIAS . N 1278 del 6 de Noviembre de 1937 Directora Maria Casas Fajardo.

BOLETNdel circulo de obreros, diciembre 5 de 1920. San Francisco Javier.EL Amigo, peridico abril 15 de 1917. San Francisco Javier

Libros:

AURORA ARJONES FERNNDEZ, Alois Riegl: El culto moderno de los monumentos, sucarcter y sus orgenes. Sevilla Espaa 2007, editado por Conserjera de Cultura.Instituto Andaluz del Patrimonio Histrico

FREUD Gisle. La fotografa como documento social. Gustavo Gili. Madrid 2001

IRIARTE Alfredo. Caja Social de Ahorros 80 Aos. 1991

MACRAE Gibson Gabin. La vida secreta de los edificiospag. 16 editorial G.G. 1991

MONSALVE, Pino Margarita Maria. La mirada del FotgrafoJulio A. Snchez Bogota, U

Nal de Colombia. 2003

ORTIZ Lozano lvaro. La obra del padre Campoamor. Circulo de Obreros de Bogot.Imprenta del Corazn de Jess, Bogot 1938


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SALDARRIAGA, Alberto y LONDOO, Roco. La Ciudad de Dios. Barrio Villa Javier.Pg.117, Fundacin Social. Ed. L Fas producciones.

RIVERA, Rafael. Carlos Arbelez Camacho, El arquitecto. Compilaciones de sus escritoscortos 19471969. B.C.H.S.C.A.

Sitio Webhttp://www.corazones.org/santos/francisco_javier.htm

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