vicios de la voluntad

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Vicios de la voluntad : . los vicios de la voluntad vienen a ser, los factores perturbadores o distorsionadores que impiden que la voluntad interna se forme de manera sana. Pueden presentarse en el sujeto de manera consciente (violencia o intimidación) , o inconsciente como (error y dolo) impidiéndola la necesaria correlaci ón entre lo que quiere y lo que maniesta. Erro: factor perturbador consciente que distorsiona el pr oceso formativo de la voluntad jurdica Error vicio: (error como vicio de la voluntad) : se forma bas!ndose en la ausencia de conocimiento o de conocimiento equivocado. "entro de su !mbito conceptual la #ausencia de conocimiento, que es la i$norancia% desconocimiento de la realidad. Error esencial: cuando de no &aber mediado el sujeto no &ubiera celebrado el acto jurdico ' todo erro r que impide el eacto conoc imiento del ne$ocio nacido al mundo jurdico. Error indiferente : es indiferente po r contraposición al er ror esencial, por que es el que no & a incidido en la formación de la voluntad interna, y por tanto n o &a constituido en la raón o causa determinante de la celebración del acto  jurdico Error de hecho: consiste en la aunsencia de conocimiento que r ecae en cualquier clase de objetos, en sus cualidades esenciales, asi como en la personas o en sus cualidades

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Vicios de la voluntad :

. los vicios de la voluntad vienen a ser, los factores perturbadores o

distorsionadores que impiden que la voluntad interna se forme de manera

sana. Pueden presentarse en el sujeto de manera consciente (violencia o

intimidación) , o inconsciente como (error y dolo) impidiéndola la necesaria

correlación entre lo que quiere y lo que maniesta.

Erro: factor perturbador consciente que distorsiona el proceso formativo de la

voluntad jurdica

Error vicio: (error como vicio de la voluntad) : se forma bas!ndose en la

ausencia de conocimiento o de conocimiento equivocado. "entro de su !mbito

conceptual la #ausencia de conocimiento, que es la i$norancia%

desconocimiento de la realidad.

Error esencial: cuando de no &aber mediado el sujeto no &ubiera celebrado elacto jurdico ' todo error que impide el eacto conocimiento del ne$ocio nacido

al mundo jurdico.

Error indiferente : es indiferente por contraposición al error esencial, porque

es el que no &a incidido en la formación de la voluntad interna, y por tanto no

&a constituido en la raón o causa determinante de la celebración del acto

 jurdico

Error de hecho: consiste en la aunsencia de conocimiento que recae encualquier clase de objetos, en sus cualidades esenciales, asi como en la

personas o en sus cualidades

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Error de calculo o cuenta : es el que resulta de una operación aritmética

mal &ec&a, es un tpico error indiferente , no da lu$ar a la anulación del acto

sino solamente a recticación.

Error en el motivo:  el error vicio funciona como motivo que determina laformación de la voluntad. , pero el vicio no se con$ura cuando solo se trata de

raones personales, ajenas en si al acto jurdico.

Error de derecho: es la ausencia de conocimiento, referido a una norma

 jurdica, y por ello, tiene un !mbito de aplicación especico que lo diferencia

sustancialmente del error de &ec&o

Error en la naturaleza del acto:  se con$ura cuando los sujetos que lo

celebran maniestan celebrar un acto jurdico distinto del que quieren celebrary para el que &an formado su voluntad interna.

El error en el acto testamentaria: se caracteria por ser unilateral y

recepticio , que requiere de la manifestación de voluntad directa del testador ,

que puede ser o no de contenido patrimonial.

Dolo:  es una inducción al error , un en$a*o para provocar al error , por eso se

caracteria por la mala fe, por el desi$nio de perjudicar a otro

Dolo bueno y dolo malo:  . es aquel en$a*o sin malicia

.viene a ser el dolo con intención de en$a*ar y causar perjuicio : articios ,

astucias o en$a*os a perjudicar a la victima.

Dolo causante: la doctrina lo distin$ue como neo causal entre el en$a*o y

la declaración de la victima.

Dolo incidente : este dolo es el que se utilia para obtener indebidasventajas , pues el en$a*o no es determinante de la manifestación de voluntad.

Dolor por acción: viene &acer un actuar que se trasunta en palabras o

&ec&os , en una conducta' en presentar circunstancias falsas , o en suprimir o

alterar las verdaderas.

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Dolor por omisión:  viene &acer la reticencia de quien actuando de mala fe

se $uarda para inducir al sujeto a error.

Dolo directo: se les ei$e actuar de buena fe a n de no quebrar el principio

romanista ( a nadie debe resultar ventajoso su dolo)

.dolo del representante: es utiliado por quien viene ejerciendo la

representación de una de las partes

Dolo del incapaz: el incapa, si bien es parte en los actos jurdicos, no puede

celebrarlos por si mismo, salvo que se trate de actos cuya celebración le est!

permitida por la ley .

Violencia física: también llamada como violencia absoluta, consiste en una

fuera irresistible, incontenible, se doble$a al sujeto de manera tal que, en

realidad, se elimina su voluntad + coacción fsica.

La prueba de la violencia: tiene que ser probada por quien la ale$ue como

causal de nulidad de acto. s suciente para la anulación del acto, en la

violencia fsica no &ay nada que eaminar, salvo el &ec&o mismo de esa

violencia.

Vía procesal: consideramos que la va es la del proceso de conocimiento y

que corresponde al ór$ano jurisdiccional jarla en denitiva.

Intimidación: consiste en infundir temor en un sujeto para obtener por ese

medio una manifestación de voluntad forada , en cuanto es consecuencia de

&aber cedido ante la amenaa que le infunde el temor.

lementos:

La amenaza: es el anuncio , de un mal futuro cuya realiación que sepresenta como dependiente del poder del que amenaa y que la &ace, la

empiea o continua , precisamente con el n de determinar la manifestación de

voluntad

Mal : coloque al amenaado en una situación de violencia' implique mayor

mal para la victima, la cual como es natural, esco$e el mal menor, o sea, la

manifestación de voluntad que se le quiere arrancar

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emor:  el mal que conlleva la amenaa debe producir temor' es decir como

una conmocion del espritu ante la presencia de un mal y al que con dicultad

se puede resistir.