valores sociocomunitarios y de respeto a la madre tierra

Valores Sociocomunitarios y de Respeto a la Madre Tierra Valores Sociocomunitarios y de Respeto a la Madre Tierray de Respeto a la Madre Tierray de Respeto

NivelaciónA c a d é m i c a

Valores, Espiritualidad y Religiones

Guía de Estudio

© De la presente edición

Colección:GUÍAS DE ESTUDIO - NIVELACIÓN ACADÉMICA

DOCUMENTO:Unidad de FormaciónValores Sociocomunitarios y de Respeto a la Madre TierraDocumento de Trabajo

Coordinación:Dirección General de Formación de MaestrosNivelación Académica

Como citar este documento:Ministerio de Educación (2016). Guía de Estudio: Unidad de Formación “Valores Sociocomunitarios y de Respeto a la Madre Tierra”, Equipo Nivelación Académica, La Paz Bolivia.

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NivelaciónAcadémic a

Valores Sociocomunitarios y de Respeto a la Madre Tierra

Valores, Espiritualidad Y Religiones

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Datos del participante

Nombres y Apellidos: .....................................................................................................................................................................................................

Cédula de identi dad: .....................................................................................................................................................................................................

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Correo electrónico: .....................................................................................................................................................................................................

UE/CEA/CEE: .....................................................................................................................................................................................................

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ESFM: .....................................................................................................................................................................................................

Centro Tutorial: .....................................................................................................................................................................................................

Puntaje

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Índice

Presentación .................................................................................................................... 7Estrategia Formati va ........................................................................................................ 8Objeti vo Holísti co de la Unidad de Formación .............................................................. 10Orientaciones para la Sesión Presencial ........................................................................ 11Materiales Educati vos .................................................................................................... 13Parti endo desde nuestra Experiencia y el Contacto con la Realidad.............................. 14

Tema 1: Teoría de los Valores ....................................................................................... 17Profundización a parti r del diálogo con los autores y el apoyo bibliográfi co ................. 171. La éti ca y la moral ..................................................................................................... 172. La éti ca y lo ónti co ................................................................................................... 183. Característi cas de los valores ................................................................................... 184. Jerarquía de los valores ........................................................................................... 195. Crisis de los valores en nuestra sociedad ................................................................. 19

Tema 2: Valores Sociocomunitarios desde la Prácti ca de la Plurinacionalidad de Bolivia ........................................................................................................................... 21Profundización a parti r del diálogo con los autores y el apoyo bibliográfi co ................. 211. Valores sociocomunitarios desde la prácti ca de la Plurinacionalidad Boliviana ....... 212. Valores establecidos en la Consti tución Políti ca del Estado ..................................... 24

Tema 3: Valores en relación a los derechos universales de la Madre Tierra ............... 31Profundización a parti r del diálogo con los autores y el apoyo bibliográfi co ................. 321. Derechos humanos universales ................................................................................ 322. Los derechos de la Madre Tierra .............................................................................. 373. Propiedad privada o comunitaria del agua: bien universal problema del agua en Bolivia ....................................................................................................................... 40

Tema 4 : Vivir Bien ......................................................................................................... 44Profundización a parti r del diálogo con los autores y el apoyo bibliográfi co ................. 441. Vivir bien desde el pueblo aymara - quechua – amazónico y guaraní de Bolivia ..... 442. Vivir bien y vivir mejor .............................................................................................. 453. Transparencia y la ley Contra el Racismo y toda forma de Discriminación Nº 045 ... 49

Orientaciones para la Sesión de Concreción .................................................................. 50Orientaciones para la Sesión de Socialización ............................................................... 57Bibliografí a ..................................................................................................................... 58Anexo

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Presentación

El proceso de Nivelación Académica consti tuye una opción formati va dirigida a maestras y maestros sin perti nencia académica y segmentos de docentes que no han podido concluir dis-ti ntos procesos formati vos en el marco del PROFOCOM-SEP. EL mismo ha sido diseñado desde una visión integral como respuesta a la complejidad y las necesidades de la transformación del Sistema Educati vo Plurinacional.

Esta opción formati va desarrollada bajo la estructura de las Escuelas Superiores de Formación de Maestras/os autorizados, consti tuye una de las realizaciones concretas de las políti cas de formación docente, arti culadas a la implementación y concreción del Modelo Educati vo Sociocomunitario Producti vo (MESCP), para incidir en la calidad de los procesos y resultados educati vos en el marco de la Revolución Educati va con ‘Revolución Docente’ en el horizonte de la Agenda Patrióti ca 2025.

En tal senti do, el proceso de Nivelación Académica contempla el desarrollo de Unidades de Formación especializadas, de acuerdo a la Malla Curricular concordante con las necesidades formati vas de los diferentes segmentos de parti cipantes que orientan la apropiación de los contenidos, enriquecen la prácti ca educati va y coadyuvan al mejoramiento del desempeño docente en la UE/CEA/CEE.

Para apoyar este proceso se ha previsto el trabajo a parti r de Guías de Estudio, Dossier Digital y otros recursos, los cuales son materiales de referencia básica para el desarrollo de las Unidades de Formación.

Las Guías de Estudio comprenden las orientaciones necesarias para las sesiones presenciales, de concreción y de socialización. En función a estas orientaciones, cada tutora o tutor debe enriquecer, regionalizar y contextualizar los contenidos y las acti vidades propuestas de acuerdo a su experiencia y a las necesidades específi cas de las y los parti cipantes.

Por todo lo señalado se espera que este material sea de apoyo efecti vo para un adecuado pro-ceso formati vo, tomando en cuenta los diferentes contextos de trabajo y los lineamientos de la transformación educati va en el Estado Plurinacional de Bolivia.

Roberto Iván Aguilar GómezMINISTRO DE EDUCACIÓN

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Estrategia Formativa

El proceso formati vo del Programa de Nivelación Académica se desarrolla a través de la moda-lidad semipresencial según calendario establecido para cada región o contexto, sin interrupción de las labores educati vas en las UE/CEA/CEEs.

Este proceso formati vo, toma en cuenta la formación, prácti ca educati va y expectati vas de las y los parti cipantes del programa, es decir, maestras y maestros del Sistema Educati vo Plurinacio-nal que no concluyeron diversos procesos formati vos en el marco del PROFOCOM-SEP y PPMI.

Las Unidades de Formación se desarrollarán a parti r de sesiones presenciales en periodos intensivos de descanso pedagógico, acti vidades de concreción que la y el parti cipante deberá trabajar en su prácti ca educati va y sesiones presenciales de evaluación en horarios alternos durante el descanso pedagógico. La carga horaria por Unidad de Formación comprende:

SESIONES PRESENCIALES

CONCRECIÓN EDUCATIVA

SESIÓN PRESENCIAL DE EVALUACIÓN

24 Hrs. 50 Hrs. 6 Hrs. 80 Hrs. X UF

FORMACIÓN EN LA PRÁCTICA

Estos tres momentos consisten en:

1er. MOMENTO (SESIONES PRESENCIALES). Parte de la experiencia coti diana de las y los par-ti cipantes, desde un proceso de refl exión de su prácti ca educati va.

A parti r del proceso de refl exión de la prácti ca de la y el parti cipante, la tutora o el tutor pro-mueve el diálogo con otros autores/teorías. Desde este diálogo de la y el parti cipante retroa-limenta sus conocimientos, refl exiona y realiza un análisis comparati vo para generar nuevos conocimientos desde su realidad.

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VALORES SOCIOCOMUNITARIOS Y DE RESPETO A LA MADRE TIERRA

2do. MOMENTO (CONCRECIÓN EDUCATIVA). Durante el periodo de concreción de la y el parti cipante deberá poner en prácti ca con sus estudiantes o en su comunidad educati va lo trabajado (contenidos) durante las Sesiones Presenciales. Asimismo, en este periodo de la y el parti cipante deberá desarrollar procesos de autoformación a parti r de las orientaciones de la tutora o el tutor, de la Guía de Estudio y del Dossier Digital de la Unidad de Formación.

3er. MOMENTO (SESIÓN PRESENCIAL DE EVALUACIÓN). Se trabaja a parti r de la socialización de la experiencia vivida de la y el parti cipante (con documentación de respaldo); desde esta presentación de la tutora o el tutor deberá enriquecer y complementar los vacío y posterior-mente avaluar de forma integral la Unidad de Formación.

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Objetivo Holístico de la Unidad de Formación Una vez concluida la sesión presencial (24 horas académicas), la y el parti cipante deberá cons-truir el objeti vo holísti co de la presente Unidad de Formación, tomando en cuenta las cuatro dimensiones.

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Orientaciones para la Sesión Presencial

Dentro de cada guía se aborda una Unidad de Formación de la especialidad de Valores, Espiritualidad y Religiones, se desarrollarán diferentes contenidos planteados a parti r de diversas acti vidades, las cuales permiti rán alcanzar el objeti vo de aprendizaje.

Para iniciar la presente guía, se propone una acti vidad ti tulada “Parti endo desde nuestra Experiencia y el Contacto con la Realidad”, mediante la cual podremos conocer los saberes y conocimientos que parten de tu experiencia y realidad educati va en relación a los temas que se desarrollarán.

La presente Unidad de Formación, por ser de carácter formati vo y evaluable, las/los parti cipantes trabajarán en la diversidad de acti vidades teóricas/prácti cas programadas para el desarrollo de las temáti cas. Durante el proceso de formación, deben remiti rse constantemente desde el principio hasta el fi nal, al material bibliográfi co (Dossier) que se les ha proporcionado, puesto que, nos ayudará a tener una visión amplia y clara de lo que se trabajará en toda la Unidad de Formación, a parti r del siguiente conjunto de temáti cas:

• Teorías de los valores

• Valores sociocomunitarios desde la prácti ca de la Plurinacionalidad de Bolivia

• Valores en relación a los derechos universales de la Madre Tierra

• “Vivir Bien”

Durante las sesiones presenciales deben tomarse en cuenta dos aspectos:

1. La organización del aula: para comenzar el desarrollo del proceso formati vo es fundamental considerar la organización del ambiente, de manera que sea un espacio propicio y adecuado para el avance de las acti vidades planteadas. Tomando en cuenta el ti po de acti vidades que se realizarán durante la sesión, por ejemplo la conformación de equipos comunitarios.

2. Las acti vidades formati vas, considerando la profundización a parti r del diálogo con los autores y el apoyo bibliográfi co: las acti vidades correspondientes a la Unidad de Forma-ción “Valores Sociocomunitarios y de Respeto a la Madre Tierra ”, irán desarrollándose de acuerdo a las consignas propuestas dentro de cada contenido, las cuales ti enen relevancia a parti r de las siguientes tareas:

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GUÍA DE ESTUDIO

• Aplicación de las experiencias propias, pedagógicas en el contexto.

• Resolución de las acti vidades planifi cadas.

• Descripción y construcción de gráfi cos (dibujos).

• Análisis y profundización de lecturas.

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Materiales Educativos

A conti nuación, mencionamos los diferentes materiales/recursos educati vos que nos permiti rá la pro-ducción de conocimientos signifi cati vos durante todo el proceso formati vo.

Descripción del Material/recurso educati vo Producción de conocimientos

Realidad y contexto Permite el fortalecimiento del conocimiento a parti r de la observación y el análisis.

Material de escritorio (lápices, borrador, tajador, lápices de colores, marcadores, hojas blancas y de color, cinta adhesiva y pegamento, palelógrafos, cartulinas)

Ayuda a desarrollar la creati vidad al momento de realizar dibujos, síntesis, etc., en las acti vidades a realizar.

Material bibliográfi co (Libros, textos, artí culos)Amplía la capacidad de lectura comprensiva, lo que permite una asimilación correcta de los con-tenidos.

Imágenes. Favorecen el desarrollo visual y la capacidad in-terpretati va en el aprendizaje.

Material Audiovisual (Videos) Desarrolla y fortalece el aprendizaje visual y au-diti vo.

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Partiendo desde nuestra Experiencia y el Contacto con la Realidad

Creamos un espacio de diálogo en base a las siguientes preguntas acti vadoras, cuya intención, además de poder interactuar entre los parti cipantes, es comprender nuestra realidad socio-edu-cati va a parti r de nuestras experiencias.

¿En qué comunidad desempañas el rol de maestro? ¿Cómo describirías esa comunidad?

¿Qué problemas y necesidades ti ene la comunidad donde trabajas, con respecto a los valores del cuidado a la Madre Tierra?

Como maestra o maestro ¿qué posibles respuestas podrías dar a los problemas y necesidades que ti ene tu comunidad?

Ahora bien, a parti r de este momento trabajaremos en la consolidación de nuestros conoci-mientos:

En equipos comunitarios de trabajo salimos a la comunidad a hacer observaciones y busca-mos a personas de la tercera edad, a las cuales les pediremos que nos respondan la siguiente pregunta: ¿Usted cree, qué estamos atravesando por una crisis de ausencia de valores? ¿Cómo era la vida en su comunidad cuando era usted niña/o?

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Ahora lee y analiza la siguiente lectura:

“¡Qué ti empos aquellos! Cuando vivíamos como hermanos teniéndonos confi anza, colaborán-donos y ayudándonos moral y materialmente, cuando había algún trabajo comunitario; junto a nuestros padres, acudíamos con alegría y esperanza para hacer algo bueno por la comunidad y cuando terminábamos el trabajo; todos compartí amos el alimento que llevábamos, algunos traían chuño y charque; otros, queso y mote, tostado, “k´alapari” (lagua) con llajwa, disfrutando de la comida, contábamos ´jaillis´, chistes, anécdotas... Ahora no hay respeto, los jóvenes no quieren trabajar, hay mucha borrachera, los matrimonios no duran...” (Los valores sociocomu-nitarios y el vivir bien).

En base a la lectura realizada, las y los parti cipantes abrirán un espacio de diálogo y discusión criti ca-refl exiva, identi fi cando aspectos relevantes de los relatos de cada una de las personas ,de acuerdo a las preguntas realizadas anteriormente, sistemati zamos las respuestas en el siguiente cuadro:

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GUÍA DE ESTUDIO

Busca alternati vas de solución con respecto a la siguiente pregunta:

¿Cómo se puede recuperar y transmiti r a las nuevas generaciones la educación en valores so-ciocomunitarios en la Educación Actual? A parti r de ejemplos justi fi ca tu respuesta.

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“Es cierto que la educación no se preocupa solamen-te de objeti vos prácti cos, si no también de valores. Nuestros objeti vos nos aseguran el material de nues-tras vidas, nuestros valores hacen posible nuestra vida

espiritual”

(Anónimo)

A parti r del desarrollo del presente tema, podremos conocer cómo una maestra/o de la espe-cialidad de Valores Espiritualidad y Religiones, conceptualiza y defi ne la teoría de los valores eti mológicamente planteados, las característi cas de los valores así como los fundamentos de la axiología desde el pensamiento y teoría de los grandes pensadores. Para esto debemos tener en cuenta que la presente temáti ca se desarrolla en primer año de Educación Secundaria Co-munitaria Producti va de acuerdo al Programa de Estudio, por tal moti vo la o el maestro debe crear espacios de refl exión donde sus estudiantes puedan conocer los valores sociocomunitarios y el respeto a la Madre Tierra.

El desarrollo de este contenido favorecerá a las y los estudiantes para la refl exión críti ca, res-pecto al estudio de la éti ca y moral y los valores sociocomunitarios, considerando la prácti ca que estos ti enen dentro las comunidades y nuestro Estado Plurinacional.

Profundización a parti r del diálogo con los autores y el apoyo bibliográfi co

1. La éti ca y la moral

Ampliamos nuestros conocimientos sobre este contenido a parti r de la lectura (Gonzales, s.f.) “Éti ca y Moral origen de una diferencia conceptual y su trascendencia en el debate éti co contemporáneo”, (Pág. 797 - 805). Considerando lo anterior, en el siguiente cuadro escribe y explica cinco aspectos que diferencian y que ti enen en común la Éti ca y Moral.

Tema 1Teoría de los Valores

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GUÍA DE ESTUDIO

Éti ca Moral

2. La éti ca y lo ónti co

Considerando el documento (Insti tuto de Èti ca y Bioèti ca , 1993) “Principales corrientes éti cas” (Pág. 9 - 10), nos organizamos en equipos de trabajo comunitario y a parti r del siguiente cuadro analizamos sobre las característi cas éti cas:

Principales Corrientes Éti cas Característi cas

Las corrientes éti cas según el método o el valor supremo.

Éti cas de la convivencia social armónica

3. Característi cas de los valores

Para comprender la presente temáti ca, te invitamos a revisar el libro (Contreras, 2007) “Educa-ción en Valores Morales en la Escuela”, (Pág. 17 - 19). Posteriormente, en el siguiente espacio identi fi ca las característi cas trascendentales de cada una y ejemplifi ca con casos concretos de la vida real:

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Característi cas de los valores Ejemplos de la vida real

4. Jerarquía de los valores

Cada cultura cumple con una jerarquía de valores, su visión de la vida y del mundo. Esto vie-ne a ser un modo de comportarse de la sociedad en su conjunto, siendo esta una manera de entender la realidad.

Esta jerarquía cultural de valores debe transmiti rse a través de las instancias educati vas, creando condiciones para actuar de una manera adecuada en cumplimiento de nuestros roles sociales.

De esta manera te invitamos a revisar el documento (Medrano, 2001) “Lo que signifi ca ser un verdadero Maestro”, (Pág. 19 - 34). Luego, identi fi ca cuáles son las característi cas de los valores de acuerdo a la jerarquía que usted considera según el contexto donde desempeña sus acti vidades educati vas.

Característi cas de los valores

5. Crisis de los valores en nuestra sociedad

En el presente contenido analizaremos sobre los problemas más sobresalientes en la sociedad, siendo la crisis de valores la raíz de diversas situaciones inadecuadas como: el alcoholismo, la drogadicción, el maltrato psicológico y fí sico, la corrupción entre otros.

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GUÍA DE ESTUDIO

Para consolidar nuestros conocimientos te invitamos a analizar el texto de (Bauti sta, 2010) “Criti ca de la Razón Boliviana; Contemporáneo”, (Pág. 21 - 26). Posteriormente realiza un análisis críti co-refl exivo, y realiza un ensayo a parti r del siguiente formato:

Ensayo Críti co

1.Introducción

2.Desarrollo

3.Conclusiones

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Tema 2Valores Sociocomunitarios desde la Práctica de la Plurinacionalidad de Bolivia

“Los valores (…) no se imponen por la fuerza, ni bajo amenazas, ni desde el chantaje, ni desde la seduc-ción. Si van a ser valores, SE DECIDEN, SE ELIGEN, SE PREFIEREN. Si no todo se quedara en apariencia, en declaraciones, más o menos líricas de tensiones, en

someti mientos forzados”

(Joaquin García de Dios )

Durante el desarrollo del presente tema, podremos conocer cómo una maestra o maestro de la especialidad de Valores, Espiritualidad y Religiones, relaciona las defi niciones de los valores sociocomunitarios desde la prácti ca de la Plurinacionalidad Boliviana, tomando en cuenta va-lores establecidos en la Consti tución Políti ca del Estado.

Este contenido se desarrolla en primer año de Educación Secundaria Comunitaria Producti va de acuerdo al Programa de Estudio, con énfasis en los diferentes principios sociocomunitarios de nuestros pueblos, con la fi nalidad de afi anzar en las y los estudiantes el pensamiento críti co -refl exivo respecto a la educación en la comunidad de la vida y sus valores.


1. Valores sociocomunitarios desde la prácti ca de la Plurinacionalidad Boliviana

“Los valores sociocomunitarios , son la base y fundamentos de las culturas y naciones; en otros términos son la llave o clave para el funcionamiento de las sociedades; que en muchos casos se expresan de manera involuntaria e informal” (Principios y valores una sociedad sin policías ni cárceles Román Morales)

Para comprender el contenido y producir conocimientos, revisa los siguientes documentos: (Contreras, s.f.) “Educación en Valores Morales en la Escuela”, (Pág. 131 – 158) y (Ahmed,

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GUÍA DE ESTUDIO

2014) “Vivir Bien y Enfoque de capacidades, hacia una Conciliación Empírica”, (Pág. 33 - 43). Después de revisar los documentos propuestos menciona cuáles son los valores sociocomuni-tarios y cuáles son las característi cas de estos, indica también ejemplos concretos de la realidad en la Unidad Educati va y algunos anti valores que pudo percibir durante su desempeño laboral.

Característi cas de los valores o anti valores Ejemplos de vida real

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Asumiendo que el día de mañana se ti ene que abordar el tema que acabamos de desarrollar, a conti nuación desarrolla el siguiente Plan de Desarrollo Curricular.

Plan de Desarrollo Curricular

Datos Referenciales:

Unidad Educati va: Maestra/Maestro:Año: Tiempo: Campo:Área: Bimestre:Temáti ca Orientadora:

Proyecto Socio Producti vo:

Objeti vo Holísti co:

Contenidos y Ejes Arti culadores:

Orientaciones Metodológicas Materiales de Apoyo Criterios de evaluación: PRÁCTICA:

TEORÍA:

VALORACIÓN:

PRODUCCIÓN:

Ser:

Saber:

Hacer:

Decidir:

PRODUCTO:

BIBLIOGRAFÍA:

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GUÍA DE ESTUDIO

2. Valores establecidos en la Consti tución Políti ca del Estado

En equipos comunitarios de trabajo equitati vamente distribuidos y bajo la dirección de la o el o tutor, observamos el siguiente video “Refl exión Boliviana” (00:01 - 07:48 min.) y respondemos las siguientes preguntas:

1. ¿Quiénes son los responsables de la falta de equidad social en nuestro Estado Plurina-cional?

2. ¿Cómo cumplimos las y los bolivianos con nuestras obligaciones para con nuestro país y con la sociedad más desprotegida?

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3. La equidad social en nuestro Estado Plurinacional ti ene algunas difi cultades, ¿de qué manera podría mejorarlo?

4. ¿Qué acciones propones y te comprometes realizar para cambiar la ausencia de valores y principios en nuestro lugar de trabajo?

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GUÍA DE ESTUDIO

Indudablemente es arduo el trabajo cuando hablamos de tratar de cambiar algunas acti tudes de nuestra sociedad, sin embargo debemos empezar este cambio por medio de nuestros estudian-tes que están en una etapa de formación, la misma es crucial en su desarrollo como persona.

Como principios establecidos en la Consti tución Políti ca del Estado. ¿Qué acti vidades propones para mejorar el “Ama Llulla” , “Ama Qhilla”, “Ama Suwa”?

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Esti mada/o parti cipante, para ahondar más sobre esta temáti ca te invito a revisar el siguiente documento: “Consti tución Políti ca del Estado Plurinacional de Bolivia”: capítulo II. “Principios Valores y Fines Del Estado”, (Art. 8. Parágrafo I).

A parti r de esta lectura, realiza un análisis críti co, mencionando cómo podría llegar a fortalecer la libre expresión, el ejercicio libre de los derechos, la reciprocidad, la complementariedad, la unidad, el respeto a la Madre Tierra, a parti r de la sustentabilidad y de la sostenibilidad, la preservación de nuestros recursos, la justi cia social, la transparencia.

Luego, completa adecuadamente la siguiente tabla:

NPIOs PRINCIPIO

Las corrientes éti cas según el método o el valor supremo.

Análisis refl exivo:

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GUÍA DE ESTUDIO

3. Principios y valores que promueven la prácti ca social

Leamos atentamente la siguiente historia que puede presentarse en cualquier Unidad Educati va. Es importante que la o el tutor ayude a cada parti cipante, en la identi fi cación de los valores que están en tensión en cada situación, de modo que puedan analizar y discuti r acerca de las situaciones que se presentan.

“La maestra salió de la sala y, sin darse cuenta dejó respuestas correctas de la prueba sobre su escritorio. Casi todos los estudiantes copiaron las respuestas. Pero, algunos, se negaron a hacerlo. Cuando la maestra volvió preguntó si habían copiado las respuestas. Los estudiantes que copiaron aseguraron que nadie lo había hecho, y los demás denunciaron a sus compañeros. Ahora no saben si lo que hicieron fue correcto.” (Anónimo)

De acuerdo a la lectura refl exiona y analiza lo siguiente:

Existen valores y anti valores en esta pequeña historia de la vida real ¿Cuáles son?

A parti r de esta identi fi cación analice y fundamente si actuaron bien o mal los estudiantes de la anterior lectura.

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De acuerdo a la lectura anterior ¿cuáles son las decisiones que deberían tomar las y los estu-diantes que no copiaron y cuál debería haber sido la decisión de los que copiaron?

¿De qué manera inculca en sus estudiantes valores como los que identi fi có?

Comprendiendo que el pluralismo cultural se encuentra presente en la sociedad como produc-to de las migraciones internas y externas, a conti nuación te proponemos la siguiente lectura: (Zárate, 2013) “Mensajes y Cartas desde los Andes”. (Pág. 165 - 179). Ahora , en base a lo leído ¿Cómo enti endes desde una fundamentación lógica del pensamiento andino los valores sociocomunitarios que plantea Willca?

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GUÍA DE ESTUDIO

Análisis desde la cosmovisión andina relacionada con la cosmovisión quechua amazónica y guaraní

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Tema 3Valores en relación a los derechos universales de la Madre Tierra

“Tus creencias se convierten en tus pensamientos, tus pen-samientos se convierten en tus palabras, tus palabras se convierten en tus acciones, tus acciones se convierten en tus hábitos, tus hábitos se convierten en tus valores, tus

valores se convierten en tu desti no.”

Mahatma Gandhi.

En este tema se desarrollará los de-rechos humanos universales como prácti ca desde nuestra experiencia así también los derechos de los pueblos indígenas originarios campesinos y la ley de la Madre Tierra, proponiendo ciertas acti vidades de refl exión, a par-ti r de problemáti cas medio ambien-tales y las mismas acti tudes del ser humano.

Los contenidos de este tema se desa-rrollan en primer año de Educación Secundaria Comunitaria Producti va, por este moti vo la o el maestro debe crear espacios de refl exión y análisis sobre lo que respecta a la aplicabilidad para la vida, permiti endo fortalecer los valores en relación a los derechos uni-versales de la Madre Tierra en corres-pondencia a los derechos humanos, propiedad privada o comunitaria del

agua, asumiendo de esta manera la responsabilidad y derechos hacía con la Madre Tierra.

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GUÍA DE ESTUDIO


1. Derechos humanos universales

En equipos comunitarios de trabajo y bajo la dirección de la o el tutor, realizamos un recorrido por el contexto, se pretende recabar relatos de historias de personas mayores, quienes a parti r de una entre-vista describirán la realidad de los ti empos pasados, haciendo una comparación con los ti empos actuales, sobre los derechos de las personas y de la Madre Tierra, a parti r de esta investi gación realicemos un análisis críti co, de acuerdo al siguiente cuadro:

Opiniones sobre los Derechos de los Seres Humanos

Opiniones sobre los Derechos de la Madre Tierra

Antes

Ahora

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Después de haber indagado en la comunidad realizamos las siguientes acti vidades:

1. ¿Cuáles son los roles de las y los maestros en el tema de los derechos universales y de la Madre Tierra? Analicemos y extraemos conclusiones.

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GUÍA DE ESTUDIO

2. ¿Cómo estamos promoviendo los derechos universales fuera de la Unidad Educati va? y ¿Cuáles son las acti vidades que plantearía para promover los derechos universales?

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3. ¿Qué acti vidades propondría realizar para que se difunda los derechos universales con las y los estudiantes, madres y padres de familia fuera de la Unidad Educati va?

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GUÍA DE ESTUDIO

Para tener una comprensión clara sobre los derechos humanos universales, revisamos la lectura (Fun-dación Ciudadanía, s.f.) “Declaración de los derechos universales”. (Pág. 12 - 71). Luego, identi fi ca qué derechos aún se vulneran en nuestro Estado Plurinacional y cuáles se respetan hoy en día.

Cuadro comparati vo de la lectura “Declaración de los derechos universales”.

Derechos vulnerados Praxis y respeto de los Derechos

A conti nuación, damos lectura al texto (CONAMAQ & Otros, 2014) “Por una Educación Indígena Ori-ginaria”. (Pág. 8 - 12 y 29 - 32), y en base a la lectura realizamos un análisis, a parti r de las siguientes interrogantes:

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¿Que derechos practi caban los pueblos indígenas originarios que fueron avasallados por el imperio español? ¿Cuál fue el moti vo para que suceda esto?

2. Los derechos de la Madre Tierra

Para el desarrollo de este contenido nos basaremos en la técnica “Juego de roles”, en la cual las y los parti cipantes representarán algunas manifestaciones o acciones de las personas sobre el mal cuidado que provocamos a nuestra Madre Tierra (aire, suelo, agua, plantas, animales), algunos deben simular

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GUÍA DE ESTUDIO

ser parte de ella, así también representar las acti tudes que ti ene el ser humano, con el fi n de hacer una autorrefl exión a nuestras acti tudes para con nuestra Madre Tierra y todos sus componentes. Finalmente completamos el siguiente cuadro:

Nº Madre Tierra Personas y sus acti tudes

1.- Agua (ríos, lagos, mar, etc.) ¿Qué provocamos?, ¿Por qué lo hacemos? y ¿Cómo protegemos?

2.-

3.-

4.-

5.-

A conti nuación elabora una análisis de los resultados del juego de roles desde las acciones de las personas para con nuestra Madre Tierra.

………….............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................……………

Para fortalecer producti vamente su formación académica, le recomendamos leer (Ley N° 300, 2012) “Ley marco de la madre ti erra y desarrollo integral para vivir bien”. (Pág. 1 - 34). Después realiza un esquema de llaves de acuerdo al siguiente ejemplo:

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GUÍA DE ESTUDIO

3. Propiedad privada o comunitaria del agua: bien universal problema del agua en Bolivia

Para comprender la temáti ca, le encomendamos observar el video “Carta escrita en el 2070” (00:01 – 07:00 min.) Luego, a parti r de las siguientes interrogantes analizamos el contenido del video:

1. ¿Cuánto es el consumo de agua en su vivienda y qué costo económico ti ene?

2. ¿Alguna vez le cortaron el suministro de agua por falta de pago o por algún moti vo?, ¿Qué su-cedió esos días en que le faltó agua?

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3. ¿Pensaste alguna vez si cerraríamos el medidor en las noches o cuando viajamos, seria menos el gasto?

4. ¿Los animales y las plantas necesitan agua? Justi fi ca tu respuesta.

5.- ¿Qué acciones realizarías para que puedan consumir agua sin derrochar?

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GUÍA DE ESTUDIO

6. Después de observar el video, ¿Qué acti tudes crees que deberían asumir sus estudiantes en la Unidad Educati va? ¿Qué estrategias plantearía para trabajar esta problemáti ca con la comuni-dad?

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Esti mada/o parti cipante, para poder fortalecer de manera más producti va su formación académica, le recomendamos leer el siguiente documento: (Barlow, s.f)“El Agua Nuestro Bien Común” (Pág. 13 - 24). Después de haber realizado un análisis de la lectura, elabora un ensayo.

Introducción:

Desarrollo:

Conclusiones:

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Vivir BienTema 4

“Pienso que un héroe es cualquier persona que trata de hacer del mundo un lugar mejor para vivir”

Maya Angelou

Este tema se desarrolla en primer año de Educación Secundaria Comunitaria Producti va de acuerdo al Programa de Estudio, se abordará con prioridad en el “Vivir Bien” y “Vivir Mejor”, por este moti vo la o el maestro debe crear espacios de convivencia comunitaria entre los miembros que componen la Unidad Educati va y/o contexto, donde las y los estudiantes puedan fortalecer los valores en correspondencia a los pueblos ancestrales indígenas originarios, Vivir Bien y Vivir mejor, Transparencia y la Ley Contra el Racismo y toda forma de Discriminación Nº 045, y otros que ayuden en el fortalecimiento de los principios sociales.

Sobre lo que respecta a la aplicabilidad para la vida, nos permite fortalecer los valores en co-rrespondencia a los pueblos ancestrales indígenas, además de aplicar las leyes correspondientes al cuidado y protección de la Madre Tierra.


1. Vivir bien desde el pueblo aymara - quechua – amazónico y guaraní de Bolivia

Para comprender el Vivir bien desde nuestros pueblos de Bolivia, le recomendamos leer el siguiente documento: (Ahmed, 2014) “Vivir Bien y Enfoque de Capacidades”. (Pág. 20 - 24). Luego de su revisión, realice un análisis criti co mediante las siguientes preguntas:

• ¿Cómo entendemos la epistemología del Vivir bien desde la pachasofí a andina?

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• Desde su contexto ¿Cómo enti endes al vivir bien desde lo ontológico?

• ¿Cuáles son las característi cas que realiza desde su concepción acerca del vivir bien?

2. Vivir bien y vivir mejor

Para el desarrollo de este contenido le recomendamos revisar el documento: (Pacheco, 2013) “Buen Vivir en Armonía y Equilibrio con la Madre Tierra” (Pág. 39 - 42), el cual nos menciona los diferentes cambios climáti cos que está atravesando nuestra Madre Tierra, realice un listado de preguntas extraídas de la lectura y responde a las mismas, a conti nuación le presentamos un ejemplo:

46

GUÍA DE ESTUDIO

1. ¿Nos hemos posicionado en la cosmovisión de la ciencia moderna occidental o en la cosmovisión de nuestras culturas? ¿Por qué y cómo?

Posteriormente en equipos comunitarios de trabajo y de acuerdo a las preguntas extraídas de la lectura, responda a las mismas en el siguiente cuadro:

47


Para fortalecer el proceso formati vo, le recomendamos leer el documento complementario:

48

GUÍA DE ESTUDIO

(Huanacuni, 2010) “Buen Vivir/ Vivir Bien”. (Pág. 7 - 22), después realiza un análisis críti -co-refl exivo, extrayendo ideas principales y a parti r de ello plasma diferentes mensajes en el siguiente recuadro:

49


3. Transparencia y la ley Contra el Racismo y toda forma de Discriminación Nº 045

Esti mada/o parti cipante, para poder fortalecer tus conocimientos , te recomendamos revisar el siguiente video: ( Otondo, s.f. ) Ley N°045 Ley Contra el Racismo y Toda Forma de Discrimi-nación, después de haber observado el audiovisual, en el siguiente recuadro realiza un análisis críti co-refl exivo:

50

Orientaciones para la Sesión de Concreción

Siguiendo la dinámica de trabajo, ingresamos al proceso de Sesión de Concreción, como una respuesta al momento de la prácti ca y teoría, el cual nos conducirá a fortalecer nuestros co-nocimientos, buscando enriquecerla con los ejes temáti cos y refl exiones de relevancia en el proceso formati vo, que nos permiti rá acercarnos a la realidad socioeducati va, posibilitando el planteamiento de criterios que mejoren nuestra prácti ca educati va con perti nencia.

Para ello trabajaremos en base a tres aspectos esenciales:

1. Autoformación para profundizar las lecturas complementarias

Será importante la organización de nuestro ti empo, de manera que se permita el desarrollo adecuado del proceso de autoformación, lo que implica la investi gación orientada a la pro-ducción de conocimiento analíti co y refl exivo. Para lo cual será necesario revisar las lecturas complementarias sugeridas en la Guía de Estudio, esto con la intención de profundizar los con-tenidos, permiti éndonos desarrollar de forma efecti va la acti vidad de concreción con nuestros estudiantes.

2. Trabajo con las y los estudiantes para arti cular con el desarrollo curricular, considerando el involucramiento del contexto.

Ahora bien, imaginamos que durante el desarrollo de la Guía de Estudio, has podido adquirir y ampliar tus conocimientos, sin embargo para complementar y profundizar aquello, es importante clasifi car los valores de tu comunidad educati va, a parti r de ello, te proponemos desarrollar la siguiente acti vidad:“Sociodramas para el vivir bien”, en la que incorpore los valores perdidos en la sociedad y los que ahora se está queriendo rescatar, a través de la interpretación del paradigma de vivir bien, también se debe tomar en cuenta el respeto a nuestra Madre Tierra. Para la consolidación de estas acti vidades de concreción tomaremos en cuenta lo siguiente:

• La o el maestro y los estudiantes que estarán involucrados con dicha acti vidad deberán determinar qué y cuándo se llevará a cabo la presentación de la acti vidad propuesta.

• Se debe organizar de manera equitati va los equipos de trabajo comunitario para la creación y puesta en escena de los disti ntos sociodramas .

• Los Sociodramas deben estar en base a los siguientes temas: valores sociocomunitarios y de respeto a la Madre Tierra, Ley de la Madre Tierra, el problema del agua entre otros.

51


• Posteriormente deben crear el guión de los sociodramas.

• Una vez creados los guiones, se debe realizar los respecti vos ensayos, la maestra o el maestro deberá ser quien oriente en todo este proceso.

• Finalmente socializaremos nuestros sociodramas con la intención de concienciar a la comunidad educati va.

3. Narración de la experiencia educati va trasformadora.

- Este aspecto es esencial, puesto que se deberá narrar el proceso formati vo de la acti vidad de concreción y así poder consolidar nuestra experiencia educati va trans-formadora, para tu relato debes tomar en cuenta:

Análisis de la parti cipación de los actores educati vos (estudiantes, maestras y maestros y co-munidad) durante la Experiencia Educati va Transformadora.

Análisis:

52

GUÍA DE ESTUDIO

53


El impacto que tuvo la acti vidad de concreción con relación a la comunidad y al PSP de la Unidad Educati va.

54

GUÍA DE ESTUDIO

55


Espacio para mostrar tus evidencias (trabajos, productos, fotografí as, actas, entre otros) de la Guía de Estudio y la acti vidad de concreción.

56

GUÍA DE ESTUDIO

57

Orientaciones para la Sesión de Socialización

Este momento será de mucha importancia, porque es momento de la evaluación de todo el trabajo desarrollado durante el proceso de formación. Lo que nos permiti rá la valoración de la apropiación de los disti ntos conocimientos prácti cos y/o teóricos, de manera que nos permita mostrar el logro de nuestros objeti vos.

Al fi nalizar la presente Guía de Estudio “Valores Sociocomunitarios y de Respeto a la Madre Tierra”, la o el parti cipante deberá presentar los productos de su proceso formati vo.

Para la valoración, la o el tutor, tomará en cuenta los siguientes criterios:

Evidencias:

a. Valoración de evidencias del producto de las acti vidades realizadas a parti r de la biblio-grafí a propuesta en la Guía de Estudio.

b. Verifi cación de las evidencias de la acti vidad de concreción (fotografí as, actas, vídeos, diario de campo, etc.).

Socialización de la sesión de concreción:

a. La maestra/o socializa su experiencia de la prácti ca educati va desarrollada con sus es-tudiantes.

b. Socialización de cómo y a parti r de qué se desarrolló la arti culación de los contenidos con la Malla Curricular, Plan de Desarrollo Curricular y el PSP de la Unidad Educati va.

c. Involucramiento de la comunidad a la acti vidad desarrollada.

d. Conclusiones

Evaluación objeti va individual:

a) La o el maestro refl exiona y profundiza la comprensión de los diferentes bloques temá-ti cos de la Unidad de Formación:

• Teorías de los valores

• Valores Sociocomunitarios desde la prácti ca de la Plurinacionalidad de Bolivia

• Valores en relación a los derechos universales de la Madre Tierra

• “Vivir Bien”

58

Bibliografía

• Ahmed , E. (2014). Vivir Bien y enfoque de capacidades, hacia una consolidación empí-rica. La Paz.

• Bauti sta , J. (2010). Críti ca de la razón Boliviana. Filigrama.

• CONAMAQ, & otros. (2014). Por una Educación Indígena. Santa Cruz.

• Contreras, M. (s.f.). La Educación en Valores morales en la escuela.

• Fundación Ciudadanía. (s.f). Declaración de los derechos universales .

• González , A. (s.f.). Éti ca y Moral origen de una diferencia conceptual y su transcendencia en el debate éti co contemporáneo.

• Huanacuni, F. (2010). Buen Vivir / Vivir Bien .

• Insti tuto de Éti ca y Bioéti ca . (s.f). Principales corrientes Éti cas.

• Medrano, M. (2001). Lo que signifi ca ser un buen maestro. Sucre: Tupac Katari .

• Pacheco , D. (2013). Vivir Bien en Armonía y Equilibrio con la Madre Tierra.

• Zárate, A. (2013). Mensajes y cartas desde los Andes . Pachakuty.

59


Anex

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Valores Sociocomunitarios y de Respeto a la Madre Tierra

NivelaciónA c a d é m i c a

Valores, Espiritualidad y Religiones

Guía de Estudio

valores sociocomunitarios y de respeto a la madre tierra

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