Valle del AlagónValle del Alagón

Isabel Hernández FernándezIsabel Hernández Fernández

Nombre del monumento : Iglesia parroquial Ntra .Sra de la Nombre del monumento : Iglesia parroquial Ntra .Sra de la Asunción.Asunción.

ClasificaciónClasificación: : 33 Localidad/comarcaLocalidad/comarca: : ValleValle deldel AlagónAlagón Comunidad AutónomaComunidad Autónoma: : ExtremaduraExtremadura CatalogaciónCatalogación: : MonumentoMonumento BicBic.. Año de catalogaciónAño de catalogación: : 19821982 incoadoincoado DescripciónDescripción deldel recursorecurso: La Iglesia : La Iglesia

Parroquial de Nuestra Señora de la Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción es el templo central de Asunción es el templo central de Montehermoso. Se sitúa entra las calles Montehermoso. Se sitúa entra las calles Iglesia, Cisneros, Hernández Gil y el Iglesia, Cisneros, Hernández Gil y el Osario, en pleno casco histórico de Osario, en pleno casco histórico de Montehermoso, a igual distancia de las Montehermoso, a igual distancia de las plazas de España y Morón, y junto a la plazas de España y Morón, y junto a la casa y los salones parroquiales.casa y los salones parroquiales.

Información para el visitanteInformación para el visitante: : ElEl teléfonoteléfono eses elel 927675479927675479..

Nombre del monumento : Los Canchos de Ramiro y Ladronera.Nombre del monumento : Los Canchos de Ramiro y Ladronera.

ClasificaciónClasificación: : 55 Localidad/comarcaLocalidad/comarca: : ZarzaZarza dede lala MayorMayor ComunidadComunidad AutónomaAutónoma: : ExtremaduraExtremadura CatalogaciónCatalogación: : zepazepa Año de catalogaciónAño de catalogación: : 19881988 DescripciónDescripción deldel recursorecurso: se extiende a lo largo del : se extiende a lo largo del

tramo bajo del río Alagón, un poco antes de su tramo bajo del río Alagón, un poco antes de su desembocadura en el río Tajo, y llega hasta el Puerto desembocadura en el río Tajo, y llega hasta el Puerto de los Castaños, en las inmediaciones de Cañaveral. de los Castaños, en las inmediaciones de Cañaveral. Cruza las vegas fértiles del Valle del Alagón, siendo el Cruza las vegas fértiles del Valle del Alagón, siendo el final de un arco montañoso que atraviesa la provincia final de un arco montañoso que atraviesa la provincia de Cáceres desde Las Villuercas,pasando por el de Cáceres desde Las Villuercas,pasando por el Parque Nacional de Monfragüe,para terminar en Parque Nacional de Monfragüe,para terminar en Portugal, constituyendo uno de los corredores Portugal, constituyendo uno de los corredores naturales más importantes de Extremadura.Además naturales más importantes de Extremadura.Además del Alagón, el espacio está atravesado por varios del Alagón, el espacio está atravesado por varios cursos de agua como el río Árrago o la ribera de cursos de agua como el río Árrago o la ribera de Fresnedosa, y dentro de sus límites se encuentra la Fresnedosa, y dentro de sus límites se encuentra la presa de Portaje, que acoge avifauna acuática de presa de Portaje, que acoge avifauna acuática de Importancia Internacional según los criterios de Importancia Internacional según los criterios de Ramsar.Ramsar.

InformaciónInformación parapara elel visitantevisitante: : Av.deAv.de

Extremadura,39CoriaExtremadura,39Coria ( (CáceresCáceres)) ; ;tlftlf: : 927501351927501351

Nombre del monumento: Catedral de CoriaNombre del monumento: Catedral de Coria

ClasificaciónClasificación: 4: 4 Localidad/comarcaLocalidad/comarca: El valle del Alagón.: El valle del Alagón. Comunidad AutónomaComunidad Autónoma: Extremadura: Extremadura CatalogaciónCatalogación: Monumento principal de : Monumento principal de

la comarca. Forma parte del conjunto la comarca. Forma parte del conjunto histórico declarado bichistórico declarado bic

Año de catalogaciónAño de catalogación:1993.:1993. Descripción del recursoDescripción del recurso : : LaLa catedralcatedral es es

de de estilo gótico de transiciónestilo gótico de transición,, con con importantes añadidos importantes añadidos platerescosplaterescos Y Y barrocosbarrocos

En su interior guarda una magnifica En su interior guarda una magnifica colección de pintura, escultura y orfebrería. colección de pintura, escultura y orfebrería. Destaca el retablo mayor del Destaca el retablo mayor del siglo XVIIIsiglo XVIII y los y los sepulcros episcopales. Se deben citar sepulcros episcopales. Se deben citar también el coro, con una también el coro, con una silleríasillería mudéjar de mudéjar de nogal de los siglos XV y XVI, cerrado por nogal de los siglos XV y XVI, cerrado por una verja protorrenacentista del siglo XVI.una verja protorrenacentista del siglo XVI.

InformaciónInformación parapara elel visitantevisitante : 927503960 : 927503960

Nombre del monumento : Castillo de Coria.Nombre del monumento : Castillo de Coria.

ClasificaciónClasificación: : 44 Localidad/comarcaLocalidad/comarca: : ValleValle deldel AlagónAlagón ComunidadComunidad AutónomaAutónoma: : ExtremaduraExtremadura CatalogaciónCatalogación:: MonumentoMonumento históricohistórico..

AñoAño dede catalogacióncatalogación: : FormaForma parteparte deldel declaradodeclarado

conjuntoconjunto históricohistórico queque fuefue bicbic enen 19931993..

DescripciónDescripción deldel recursorecurso: Fue mandado : Fue mandado construir en el año 1472 por el Duque de construir en el año 1472 por el Duque de Alba, se emplaza sobre la parte noroeste de Alba, se emplaza sobre la parte noroeste de la primitiva muralla romana del municipio. la primitiva muralla romana del municipio. Se trata de una construcción del gótico Se trata de una construcción del gótico final. Consiste en una torre del homenaje final. Consiste en una torre del homenaje de planta pentagonal. Delante se levanta de planta pentagonal. Delante se levanta una torrecilla de planta semicircular una torrecilla de planta semicircular (castillejo). Se remata el conjunto con (castillejo). Se remata el conjunto con almenas y una garita semicircular en cada almenas y una garita semicircular en cada cara. Todo el perímetro se adorna con cara. Todo el perímetro se adorna con arquillos y bolas. El escudo del propietario arquillos y bolas. El escudo del propietario aparece en las garitas y sobre el arco de aparece en las garitas y sobre el arco de entrada. Actualmente es propiedad entrada. Actualmente es propiedad particular.particular.

Información para el visitanteInformación para el visitante: : librelibre accesoacceso..

Nombre del monumento : Conjunto histórico de GalisteoNombre del monumento : Conjunto histórico de Galisteo

ClasificaciónClasificación: : 33

Localidad/comarcaLocalidad/comarca: : ValleValle deldel AlagónAlagón

ComunidadComunidad AutónomaAutónoma: : ExtremaduraExtremadura

CatalogaciónCatalogación: : ConjuntoConjunto HistóricoHistórico BicBic..

AñoAño dede catalogacióncatalogación: : 19911991

DescripciónDescripción deldel recursorecurso: : se encuentra enclavada en la Vía de se encuentra enclavada en la Vía de la Plata, antigua calzada romana y posterior camino de la Plata, antigua calzada romana y posterior camino de peregrinación hacia Santiago de Compostela. . peregrinación hacia Santiago de Compostela. . Actualmente, es una bella población amurallada, cuyo recinto Actualmente, es una bella población amurallada, cuyo recinto fortificado data de la época almohade.Se trata de uno de los más fortificado data de la época almohade.Se trata de uno de los más emblemáticos y sorprendentes de toda Extremadura. Sus lienzos emblemáticos y sorprendentes de toda Extremadura. Sus lienzos corresponden al siglo XIII y fueron levantados con rollos y cantos corresponden al siglo XIII y fueron levantados con rollos y cantos del río, lo que le proporciona un original aspecto. En su área del río, lo que le proporciona un original aspecto. En su área interior espera al viajero una interesante construcción mudéjar. interior espera al viajero una interesante construcción mudéjar. El caserío intramuros de la localidad cacereña se despliega en El caserío intramuros de la localidad cacereña se despliega en torno a esta construcción religiosa.  torno a esta construcción religiosa.  

InformaciónInformación parapara elel visitantevisitante: Anexado a la parroquia de la asunción: Anexado a la parroquia de la asunción

Nombre del monumento : Centro de interpretación de la Nombre del monumento : Centro de interpretación de la calzada romana y ruta jacobea.calzada romana y ruta jacobea.

ClasificaciónClasificación: : 44 Localidad/comarcaLocalidad/comarca: : CarcabosoCarcaboso ComunidadComunidad AutónomaAutónoma: : ExtremaduraExtremadura CatalogaciónCatalogación: :

Año de catalogaciónAño de catalogación:: DescripciónDescripción deldel recursorecurso: concebido : concebido

como un espacio cultural en torno a la como un espacio cultural en torno a la antigua calzada romana "Vía de la Plata", antigua calzada romana "Vía de la Plata", que permite conocer y comprender la que permite conocer y comprender la historia de la comarca en la romanización y historia de la comarca en la romanización y su importancia como camino de Santiago su importancia como camino de Santiago del Sur. La idea del mismo es la de servir del Sur. La idea del mismo es la de servir de guía, apoyo y punto de contacto de los de guía, apoyo y punto de contacto de los peregrinos y visitantes que deseen peregrinos y visitantes que deseen informarse sobre la historia de este informarse sobre la historia de este itinerario histórico, así como sobre las itinerario histórico, así como sobre las etapas del camino jacobeo y otros centros etapas del camino jacobeo y otros centros de interpretación en Extremadura.de interpretación en Extremadura.

InformaciónInformación parapara elel visitantevisitante: Se : Se encuentra entorno a la actual A-66 (N-630). encuentra entorno a la actual A-66 (N-630). Para los que quieran ver como eran estas Para los que quieran ver como eran estas vias romanas a la salida de Baños de vias romanas a la salida de Baños de Montemayor hay un tramo reconstruido en Montemayor hay un tramo reconstruido en perfecto estado.perfecto estado.

Fiesta de los “San Juanes” CoriaFiesta de los “San Juanes” Coria

ClasificaciónClasificación: : 33 Localidad/comarcaLocalidad/comarca: : ElEl ValleValle deldel AlagónAlagón ComunidadComunidad AutónomaAutónoma: : ExtremaduraExtremadura CatalogaciónCatalogación: : fitrfitr AñoAño dede catalogacióncatalogación: : 19761976 DescripciónDescripción::tienen su origen en un privilegio real. La histórica costumbre de tienen su origen en un privilegio real. La histórica costumbre de

lancear los toros bravos en la Ciudad de Coria dio lugar a la tradición de correr lancear los toros bravos en la Ciudad de Coria dio lugar a la tradición de correr delante de ellos entre las calles y plazas de la antigua “ Cauria “, todo ello delante de ellos entre las calles y plazas de la antigua “ Cauria “, todo ello para deleite y orgullo de su población, que aun hoy lo siguen para deleite y orgullo de su población, que aun hoy lo siguen ostentando.constaba ya a principios del siglo XVII en la Cancillería de ostentando.constaba ya a principios del siglo XVII en la Cancillería de Valladolid, siendo entonces Rey de España Felipe III. se suelta a un toro a la Valladolid, siendo entonces Rey de España Felipe III. se suelta a un toro a la Plaza, donde se le torea de la forma tradicional y posteriormente se le suelta Plaza, donde se le torea de la forma tradicional y posteriormente se le suelta por las calles de la Ciudad Amurallada Romana.durante un corto periodo de por las calles de la Ciudad Amurallada Romana.durante un corto periodo de tiempo en la Plaza Mayor se lidia al toro recortándolo, pasándolo de cerca y tiempo en la Plaza Mayor se lidia al toro recortándolo, pasándolo de cerca y un “maletilla” le da algunos pases. Posteriormente y mediante tres toques de un “maletilla” le da algunos pases. Posteriormente y mediante tres toques de “campanas”, aquí llamadas “campanás”, se abren las cuatro "portonas" de la “campanas”, aquí llamadas “campanás”, se abren las cuatro "portonas" de la Plaza para que el toro salga, donde se le corre, se le sortea y se le llama para Plaza para que el toro salga, donde se le corre, se le sortea y se le llama para que recorra las calles del recinto amurallado romano. El toro no es dirigido que recorra las calles del recinto amurallado romano. El toro no es dirigido hacia algún lugar en concreto, sino que las recorre libremente haciendo las hacia algún lugar en concreto, sino que las recorre libremente haciendo las delicias de los allí presentes. Que corren ese riesgo siempre de forma delicias de los allí presentes. Que corren ese riesgo siempre de forma voluntaria.Todo esto unido destapa la esencia de ser “Coriano” y disfrutar con voluntaria.Todo esto unido destapa la esencia de ser “Coriano” y disfrutar con ese peligro ante el toro bravo por excelencia.ese peligro ante el toro bravo por excelencia.

InformaciónInformación alal visitantevisitante: Esta festividad es a finales del mes de junio. Desde : Esta festividad es a finales del mes de junio. Desde la madrugada del 23 hasta la tarde del 29 de junio de cada año, todos los días la madrugada del 23 hasta la tarde del 29 de junio de cada año, todos los días se celebran encierros a las 3,30 horas y por la tarde 20,00 horas se celebran encierros a las 3,30 horas y por la tarde 20,00 horas

““La Encamisá” Torrejoncillo.La Encamisá” Torrejoncillo.

ClasificaciónClasificación: 4 : 4 Localidad/ComarcaLocalidad/Comarca: Valle del Alagón: Valle del Alagón ComunidadComunidad AutónomaAutónoma: Extremadura: Extremadura CatalogaciónCatalogación: fitr: fitr AñoAño dede catalogacióncatalogación: 1986: 1986 Descripción:Descripción:El origen es bastante incierto, sin embargo, la mayoría de las teorías se basan El origen es bastante incierto, sin embargo, la mayoría de las teorías se basan

en la salvación de un grupo de habitantes que se encomendaron a la virgen en la en la salvación de un grupo de habitantes que se encomendaron a la virgen en la batalla de batalla de PavíaPavía. Se cubrieron con sábanas blancas durante la lucha y lograron salvar la vida. De la . Se cubrieron con sábanas blancas durante la lucha y lograron salvar la vida. De la iglesia parte el estandarte de la virgen acompañado por los fieles. Mientras en la plaza los iglesia parte el estandarte de la virgen acompañado por los fieles. Mientras en la plaza los jinetes esperan encontrarse con el estandarte. En el jinetes esperan encontrarse con el estandarte. En el encuentroencuentro se  se disparan sus escopetas disparan sus escopetas y gritan las salvas a la virgeny gritan las salvas a la virgen y prosigue con un recorrido de casi tres horas por las calles  y prosigue con un recorrido de casi tres horas por las calles dedeTorrejoncilloTorrejoncillo. Los jinetes portan el estandarte y todos desean estar cerca de él para . Los jinetes portan el estandarte y todos desean estar cerca de él para pedirle gracias y hacerle promesas, la principal volver a acompañarlo el próximo pedirle gracias y hacerle promesas, la principal volver a acompañarlo el próximo año.Mientras año.Mientras en la calle se encienden las joritañasen la calle se encienden las joritañas, pequeñas hogueras, alrededor de las , pequeñas hogueras, alrededor de las cuales se reunen los vecinos. Además cuales se reunen los vecinos. Además los niños prenderán las jachaslos niños prenderán las jachas preparadas para la  preparadas para la ocasión. Lo más importante de la Encamisá no es su origen sino la devoción y el compromiso ocasión. Lo más importante de la Encamisá no es su origen sino la devoción y el compromiso que establecen los paladines y habitantes de Torrejoncillo con sus creencias.que establecen los paladines y habitantes de Torrejoncillo con sus creencias.

InformaciónInformación alal visitantevisitante: En agradecimiento a la virgen : En agradecimiento a la virgen la noche del 7 de diciembrela noche del 7 de diciembre, , víspera de la Purísima, salen en procesión. A las 10 de la noche los víspera de la Purísima, salen en procesión. A las 10 de la noche los paladines de la paladines de la EncamisáEncamisá cubiertos con sábanas blancas rememoran el acontecimiento.  cubiertos con sábanas blancas rememoran el acontecimiento. 

Los Negritos de San Blas. Montehermoso.Los Negritos de San Blas. Montehermoso.

ClasificaciónClasificación: : 33 Localidad/ComarcaLocalidad/Comarca: : ValleValle deldel AlagónAlagón ComunidadComunidad AutónomaAutónoma: : ExtremaduraExtremadura CatalogaciónCatalogación: : fitrfitr AñoAño dede CatalogaciónCatalogación: : 20062006 Descripción:Descripción:3 parejas hacen de negritos, y un palotero. Los negritos acuden  al domicilio de los 3 parejas hacen de negritos, y un palotero. Los negritos acuden  al domicilio de los

mayordomos donde son obsequiados con vinos de la tierra, aguardiente y buñuelos caseros. Cuando mayordomos donde son obsequiados con vinos de la tierra, aguardiente y buñuelos caseros. Cuando las campanas tocan a la “Velá”, los negritos sin pintar de negro y  ataviados con la blusa típica que las campanas tocan a la “Velá”, los negritos sin pintar de negro y  ataviados con la blusa típica que vestían los hombres del pueblo y una antigua gorra militar con una borla hacia delante,van a la iglesia  vestían los hombres del pueblo y una antigua gorra militar con una borla hacia delante,van a la iglesia  junto a los mayordomos, tocando un pasacalles al son de las castañuelas, flauta y tamboril. Los demás junto a los mayordomos, tocando un pasacalles al son de las castañuelas, flauta y tamboril. Los demás mayordomos llevan unos velones encendidos.Al llegar a la  iglesia de nuestra Señora de la Asunción, mayordomos llevan unos velones encendidos.Al llegar a la  iglesia de nuestra Señora de la Asunción, bailan la Zapateta. En la ermita de San Blas vuelven a bailar, individualmente. El 1º en iniciar su baile bailan la Zapateta. En la ermita de San Blas vuelven a bailar, individualmente. El 1º en iniciar su baile es “el Palotero”, los demás negritos impiden que baile.Cuando finalizan regresan.al compás del es “el Palotero”, los demás negritos impiden que baile.Cuando finalizan regresan.al compás del tamboril, flautas y castañuelas recorren los domicilios de los antiguos mayordomos.El 3 de febrero por tamboril, flautas y castañuelas recorren los domicilios de los antiguos mayordomos.El 3 de febrero por la mañana el tamborilero acude al domicilio del palotero y van a casa de los negritos luciendo el traje la mañana el tamborilero acude al domicilio del palotero y van a casa de los negritos luciendo el traje montehermoseño, junto al gorro militar. El palotero, con traje de bufón y la mitra imita al Santo y lleva montehermoseño, junto al gorro militar. El palotero, con traje de bufón y la mitra imita al Santo y lleva en la espalda un zurrón. Cuando repican las campanas van a recoger al párroco para ir de nuevo a la en la espalda un zurrón. Cuando repican las campanas van a recoger al párroco para ir de nuevo a la ermita del santo bailando y tocando un pasacalles.En la puerta bailan diferentes danzas. Al ermita del santo bailando y tocando un pasacalles.En la puerta bailan diferentes danzas. Al terminar,en el interior comienzan los actos en honor a San Blas. Cuando finaliza el sacramento.la terminar,en el interior comienzan los actos en honor a San Blas. Cuando finaliza el sacramento.la comitiva lleva el santo a la plaza Mayor donde los negritos bailan17 danzas.Mientras el palotero comitiva lleva el santo a la plaza Mayor donde los negritos bailan17 danzas.Mientras el palotero realiza muecas y saltos para distraer a los negritos y hacer reír a los niños. Al acabar cada danza hace realiza muecas y saltos para distraer a los negritos y hacer reír a los niños. Al acabar cada danza hace reverencia al Santo y proclama ¡Viva San Blas!Al finalizar van por todas las calles vendiendo el cordón reverencia al Santo y proclama ¡Viva San Blas!Al finalizar van por todas las calles vendiendo el cordón de San Blas, donativo destinado al santo.de San Blas, donativo destinado al santo.

InformaciónInformación alal visitantevisitante: 2 y 3 de febrero: 2 y 3 de febrero

““Las Carantoñas” AceucheLas Carantoñas” Aceuche

ClasificaciónClasificación: : 55 Localidad/comarcaLocalidad/comarca: : ValleValle deldel AlagónAlagón ComunidadComunidad AutónomaAutónoma: : ExtremaduraExtremadura CatalogaciónCatalogación: : FitrFitr AñoAño dede catalogacióncatalogación: : 19871987 DescripciónDescripción: : Desde la víspera de la festividad de San Sebastián, un tamborilero recorre el Desde la víspera de la festividad de San Sebastián, un tamborilero recorre el

pueblo de Acehúche recordando el inicio de la fiesta dedicada al Santo sonar que se repite al pueblo de Acehúche recordando el inicio de la fiesta dedicada al Santo sonar que se repite al amanecer del día siguiente, con la célebre alborá, que tiene como misión despertar a Las amanecer del día siguiente, con la célebre alborá, que tiene como misión despertar a Las Carantoñas, personajes estos de origen ancestral que cubren sus cuerpos con máscaras y Carantoñas, personajes estos de origen ancestral que cubren sus cuerpos con máscaras y pieles y que estarán acompañadas por las regaoras, mozas del pueblo vestidas con trajes pieles y que estarán acompañadas por las regaoras, mozas del pueblo vestidas con trajes regionales y el mayordomo de las fiestas. Después de la misa, San Sebastián saldrá en regionales y el mayordomo de las fiestas. Después de la misa, San Sebastián saldrá en procesión entre el estruendo de las escopetas de los tiraores, las regaoras que escoltan al procesión entre el estruendo de las escopetas de los tiraores, las regaoras que escoltan al Santo al que van regándole de confites, el sonido del tamborilero y las sorprendentes paradas Santo al que van regándole de confites, el sonido del tamborilero y las sorprendentes paradas de las carantoñas, que se quedan extasiadas ante la imagen del Santo.de las carantoñas, que se quedan extasiadas ante la imagen del Santo.Llegados a la casa del mayordomo se echará la loa, durante la cual se hacen históricas Llegados a la casa del mayordomo se echará la loa, durante la cual se hacen históricas referencias a la vida y martirio de San Sebastián.referencias a la vida y martirio de San Sebastián.Antes del convite final de parte de los mayordomos, regaoras y carantoñas bailan en la Plaza Antes del convite final de parte de los mayordomos, regaoras y carantoñas bailan en la Plaza de Acehúche junto con los pequeños, disfrazados de Carantoñitas, y las embestidas de la de Acehúche junto con los pequeños, disfrazados de Carantoñitas, y las embestidas de la vaca tora.vaca tora.Las fiestas de Las Carantoñas terminan al día siguiente, cuando se celebra el San Sebastián Las fiestas de Las Carantoñas terminan al día siguiente, cuando se celebra el San Sebastián Chico, y se repiten muchos momentos de los festejos que se realizaron el día anterior. Chico, y se repiten muchos momentos de los festejos que se realizaron el día anterior.

InformaciónInformación alal visitantevisitante: : DelDel 2020 alal 2121 dede eneroenero