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FACULTAD DE HUMANIDADES

Departamento de Letras

Módulo de Ambientación 2020

SECCIÓN I

Leer y escribir, estudiar y aprender en la

universidad

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AUTORIDADES DE LA FACULTAD DE

HUMANIDADES

Decano Aldo Fabián Lineras

Vicedecana Hugo Roberto Wingeyer

Secretaria de Asuntos Académicos Mariana Ojeda

Secretaria de Extensión, Capacitación y Servicios Norma Bregagnolo

Secretaria de Asuntos Estudiantiles María de los Ángeles Phipps

Secretaria de Posgrado e Investigación Teresa Artieda

Directora del Departamento de Letras Olga Natalia Trevisan

MÓDULO DE AMBIENTACIÓN 2020

SECCIÓN I – LETRAS

Imagen de tapa: Escher M. (1953) Spiral , Imagen recuperado de https://encrypted-

tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ3OhsPiX7QmOCyG0XzxefKjuVLxziu2bN7wb_

bgcCb3tQx6MkSRecursivas.

AGUIRRE, María Celeste (2019) Adaptación de SIMONI, María Julia, et al (2014) «Leer y

escribir, estudiar y aprender en la universidad» en Sección I, Módulo de Ambientación 2016.

Resistencia. Facultad de Humanidades. UNNE. En línea, disponible en

www.hum.unne.edu.ar.

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ÍNDICE

PRESENTACIÓN 5

APRENDER EN LA UNIVERSIDAD 5

LEER PARA APRENDER 6

Pre - lectura 7

Buscar un texto 6

Lectura global 8

Explorar un texto 9

Leer 9

Reconocer Y Subrayar 10

Anotar y glosar 11

Escribir para aprender a comuicar 13

Escribir 13

Resolver 14

Seguir pasos 15

Planificar 16

Redactar 17

Leer, revisar, corregir, leer.. 18

ANEXOS 20

SECCIÓN 2 27

MODULO VIDA UNIVERSITARIA 42

PRESENTACIÓN

Este Cuadernillo forma parte del CURSO DE AMBIENTACIÓN A LA VIDA UNIVERSITARIA,

que la Facultad de Humanidades brinda a todos los estudiantes que deseen iniciar el cursado de alguna de las

carreras que integran la oferta educativa de la misma.

Su objetivo principal consiste en ofrecer a los ingresantes un espacio donde fortalezcan sus saberes

y competencias para llevar adelante sus inmersión en el ámbito universitario.

El material que usted está leyendo, se orienta especialmente a quienes han elegido las carreras

LICENCIATURA y/o PROFESORADO EN LETRAS. El mismo, como ya lo habrá notado al explorar la

página web de la Facultad, está disponible allí y consta de dos secciones:

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- SECCIÓN 1- Leer y escribir en la universidad.

- SECCION 2 - Literatura

Esta distribución no implica un orden lineal de lectura. Por eso, lo invitamos a explorarlas y a

apropiarse de los textos que allí le ofrecemos. Esperamos que los disfrute y, además, le resulten útiles como

una primera aproximación a los modos de decir y aprender en la Facultad. Dándole nuestra cordial bienvenida

y deseándole un ingreso exitoso, lo instamos a que emprendamos juntos este recorrido.

EQUIPO DOCENTE Y DE GESTIÓN

LEER Y ESCRIBIR EN LA UNIVERSIDAD1

LEER PARA APRENDER

PRE-LECTURA

1 Adaptado de SIMONI, María Julia, et al (2014) «Leer y escribir, estudiar y aprender en la universidad» en Sección I, Módulo de

Ambientación 2016. Resistencia. Facultad de Humanidades. UNNE. En línea, disponible en:

www.hum.unne.edu.ar

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1 BUSCAR UN TEXTO

A la hora de estudiar, operamos –muy especialmente – con nuestras habilidades para comprender y

producir textos. Cuando nos disponemos a leer, hay dos tipos de lectura que nos resultan indispensables para

el aprendizaje comprensivo. Una, nos conduce a formarnos una idea general del tema y a establecer

relaciones con otros conocimientos que serán necesarios para activar el proceso de comprensión. La otra,

una lectura intensiva y analítica es la que nos permitirá profundizar en la problemática abordada.

Para conocer el texto, es muy importante que se realice una lectura rápida. Este tipo de aproximación

le permite relevar las ideas o cuestiones principales que se plantean, con lo cual podrá “situarse” mentalmente

en el contenido a estudiar.

Sin embargo, antes de comenzar con esta lectura, es muy recomendable que realice otras actividades

previas que lo preparara n adecuadamente.

Por ejemplo, si usted debe buscar un artículo en Internet seguramente se encontrara frente a una

situación bastante parecida a la que le presentamos a continuación:

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Los criterios que le sugerimos para orientar su trabajo de selección son los

de confiabilidad, pertinencia y relevancia. La confiabilidad se encuentra en

sitios institucionales, con autores identificables, cuyas publicaciones están

respaldadas por sus trayectorias. La pertinencia se consigue cuando el

material que se encuentra y selecciona corresponde con el perfil del que le ha sido solicitado. Y, resultara

relevante si aporta toda la información que le es requerida. Guiándose con estos criterios, seguramente en

unos pocos minutos podrá acceder al texto que le ha sido indicado para estudiar.

LECTURA GLOBAL

2 EXPLORAR

Una vez que se ha accedido al texto, hay que explorarlo. ¿Que supone ex-plorar un texto? Desarrollar

varias acciones que lo conducirán a formar-se una idea global de su contenido. Ya ha tenido oportunidad de

esbozar algunas ideas en la etapa anterior. Pero, ahora usted debe hacer una primera lectura rápida del texto

completo para saber de qué se trata. Así, obtendrá cierto conocimiento sobre el tema, sobre la estructura

general del texto y, también, podrá extraer algunos conceptos básicos [los que generalmente se encuentran

Acceda al texto completo desde este ENLACE. Si no tiene acceso de Internet, lo

encuentra en el final de esta sección.

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destacados] y establecer relaciones entre ellos. Además, si usted realiza esta lectura rápida antes de asistir a

clase, podrá

Comprende mejor la exposición del docente. Y, a su vez, en el aula obtendrá respuestas a las dudas

que se le hubieran presentado cuando leí a y la toma de apuntes le resultara más fácil.

Bien, ahora usted se dispone a leer el artículo que le fue encomendado. Y, esta será una primera lectura

rápida –o global-. ¿Qué es lo que se pretende que consiga con ella? Una comprensión general del texto, sin

detenerse en los detalles. Aunque esto no significa que usted lea sin reflexionar. Lo primero que usted lee es

el título, el subtítulo –si lo hubiera—, el copete o bajada o resumen, las palabras clave, las indicaciones sobre

la procedencia del artículo, el autor, etc.

Sigue su lectura, enfrenta el primer párrafo y continúa con su tarea avanzando de uno en otro. Al hacerlo,

deténgase en la primera frase de cada uno; esta suele ser –generalmente – la que presenta la idea clave. Dicha

idea será desarrollada, explicada, precisada, definida o fundamentada a lo largo del párrafo.

Seguramente, en algunos usted notara que aparecen palabras escritas con diferentes tipos de letra.

Este uso de los tipos de letras y los signos auxiliares no es azaroso, sino deliberado. El autor quiere

decirle algo con las bastardillas, los paréntesis y las comillas.

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3 RECONOCER, INTERPRETAR Y BUSCAR

Siguiendo con su lectura, usted pondrá en juego estrategias y procesos de comprensión. Entre ellos

deberá: reconocer las ideas principales, detenerse en las palabras clave y revisar su significado, buscar las

conclusiones en las últimas frases de cada párrafo –generalmente es allí donde se encuentran— y, además,

habrá de interpretar las imágenes, cuadros o tablas que ilustren el texto escrito. Fíjese en la última página del

texto de Cassany que figura al final de este cuadernillo.

LECTURA ANALÍTICA

4 RECONOCER Y SUBRAYAR

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Esta es una lectura detallada, que se detiene para reflexionar sobre varios aspectos que la lectura global

dejo de lado. Además, requiere que usted realice actividades de escritura para completar las acciones que una

tarea de esta naturaleza le demanda. Usted ya ha realizado lectura global, ya prestó atención a las frases y

palabras claves. Bien, ahora, leyendo con detenimiento cada párrafo deberá señalar con una marca gráfica

[generalmente se usa algún tipo de subrayado diferente para cada caso, o un color de resaltador diferente] las

ideas principales y las ideas secundarias. Por ejemplo:

5 ANOTAR Y GLOSAR

A medida que lee, es muy aconsejable que vaya haciendo anotaciones al margen para señalar los

conceptos clave que aborda cada párrafo. Las anotaciones al margen pueden ayudarlo a reconocer

rápidamente la ubicación de cada uno de los conceptos mencionados. De esta manera, cuando repase, a

simple vista podrá encontrarlos. Adema s, cuando vaya a escribir el resumen o la síntesis del texto, le será

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muy útil contar con esta estructura tema tica y lógica del texto del texto de Cassany que figura al final de este

cuadernillo.

Generalmente se expresan como nominalizaciones [sintetizar la idea principal con un sustantivo o

construcción nominal –sin verbo y muy pocas palabras –]. Por eso, muchas veces se le recomienda que a

medida que va leyendo los párrafos, les coloque al margen una palabra que, a modo de título, sintetice su

contenido.

Anotar en los márgenes palabras clave, le servirá para organizar, adema s, un listado de conceptos y

vocabulario disciplinares o técnicos de los que - a medida que avanza en la carrera– deberá apropiarse para

construir sus modos de decir como profesional en la disciplina que usted haya elegido. Esto lo conduce a

otro paso en el trayecto de lectura analítica para estudiar/aprender: la realización de un GLOSARIO. Por

ejemplo

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ESCRIBIR PARA APRENDER Y COMUNICAR

Usted ha realizado los ejercicios de las páginas anteriores. Por lo tanto ya organizó los conceptos e Ideas,

estableció las relaciones que existen entre ellos en mapas conceptuales y cuadros sinópticos. Y ya reformuló

los textos para obtener sus resúmenes.

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Con seguridad, seguramente usted siente que, después de realizar esas tareas y gracias a ellas, sabe más

y mejor sobre el tema. Esto es así, porque, como ya lo hemos anticipado, escribir es una

de las mejores formas para aprender.

6 ESCRIBIR

La escritura hace que el contenido le resulte significativo porque usted debe establecer relaciones entre

lo que sabe y lo que está aprendiendo, solamente así puede redactar un buen resumen, por ejemplo.

Pero, además, a medida que desarrolla el proceso de escribir usted pone en juego procesos cognitivos

como resolver el problema retórico, planificar, buscar información, seleccionar y relacionar información,

formar nuevos conceptos, desarrollar y crear ideas nuevas.

Teniendo todo esto en cuenta, le proponemos a continuación que trabaje con la escritura puesta al

servicio de sus procesos de aprendizaje y de comunicación de conocimientos.

6a RESOLVER

El problema retórico en la universidad

Para que se aproxime al concepto de problema retórico, le proponemos que se detenga a leer la

Imagen 12 En ella le transcribimos algunas acepciones que el DRAE, expone para “retórica” y para

“problema”.

2 Imagen obtenida de la síntesis de capturas de pantallas del DRAE para los lemas: retórica y problema. Disponible

en línea: www.rae.es

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Probablemente, y aunque haya anotado algunos problemas que tiene que resolver para escribir en la

universidad, el concepto de problema retórico todavía le resulte poco claro. Esto sucede porque con

seguridad, cuando usted se representa la escritura como una actividad por medio de la cual deja impresos

trazos en un papel o en la pantalla, según escriba a mano o con un procesador de textos.

Pero, antes de escribir, ¿qué hace? Aunque no se vean, usted realiza muchas actividades, pone en juego

habilidades y estrategias. De manera inconsciente define: ¿cuál es el tema? y ¿qué es lo que va a escribir?,

entre varias cuestiones que forman parte del problema retórico. Sin embargo, como verá a continuación, las

preguntas que debe responderse son muchas más y es muy necesario que esta reflexión sea consciente.

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6b SEGUIR PASOS

La escritura es una técnica y un proceso, que supone en primer lugar resolver las cuestiones relativas a

la situación de comunicación. Usted ya lo hizo al resolver los interrogantes que le ha planteado el problema

retórico. Ahora es tiempo de continuar con los otros pasos del proceso.

Verá que aún resta un largo recorrido hasta llegar a la instancia de imprimir su texto final en el papel.

Las etapas del proceso de escritura son tres:

I. Planificar

II. Redactar

III. Leer, Revisar, Corregir, Leer, Revisar…

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I PLANIFICAR

Observe la Imagen 2,3 esta aparece entre las primeras imágenes que Google ofrece en asociación con la

búsqueda de la palabra “planificar”.

De alguna manera, mientras resuelve el problema retórico, usted comienza a planificar su texto. Y,

mientras lo planifica, sigue reflexionando sobre la situación comunicativa. Y, esto es así porque para pensar

su texto necesita preguntarse cuál es su intención, a quién se dirige, sobre qué tema, cuál es el formato de su

escrito. Cuando tenga claridad sobre estos interrogantes, podrá comenzar a seleccionar y organizar ideas.

Planificar la escritura implica que usted piense, imagine, reflexione, compare, busque información para

volver a pensar y – a medida que va realizando estas operaciones –registre por escrito, en forma de notas,

cuadros, mapas, redes, palabras sueltas todo lo que lo ayude a definir cómo será el texto que va a escribir.

3 Imagen en línea, tomada de y disponible en: http://www.digitaula.com/wp-content/uploads/2012/06/Planificarun-

proyecto-1024x682.jpg

MUY IMPORTANTE Cuando utilice partes de un texto escrito por otras personas

indique siempre que no le pertenece y señale cual es la fuente de donde lo toma

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II REDACTAR

Finalmente, ha llegado al momento en que comenzará a escribir. Cuando usted redacta pone en

palabras todo lo que comenzó a desarrollar en la etapa de resolución del problema retórico.

¿Recuerda que la lectura y la escritura se complementan, se presuponen, son solidarias en la

construcción de nuestro conocimiento? Seguramente que sí, y en esta etapa, y en las que siguen, usted verá

que es imprescindible leer para escribir.

Además, mientras redacta usted deberá poner en juego habilidades, conocimientos, saberes; esto le

demandará bastante esfuerzo y dedicación. Para tener una idea de todo lo que tendrá que saber hacer,

observe la Imagen 3 4.

4 Imagen compuesta con las que se han tomado de:

http://www.seonutz.com/wp-content/uploads/2014/04/Articulos-Seovolucion.jpg

http://www.sumafraternidad.org/web/wp-content/uploads/2014/03/carta_presentacion5.jpg

y de la captura de pantalla de http://www.rae.es/obras-academicas/gramatica

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Como habrá apreciado en la Imagen 3, además de saber escribir a mano y en computadora, a la hora de

redactar usted aplica todo lo que sabe sobre gramática –como hablante de español, en nuestro caso -, lo que

sabe sobre el tipo de texto, lo que conoce del tema – la Lectura 1–, lo que se le ha indicado hacer, el tipo de

lector que tendrá – sus profesores, en este Curso-, por mencionar solamente algunas.

III LEER, REVISAR, CORREGIR, LEER, REVISAR…

Leer, redactar, leer, revisar, corregir, leer, revisar… y volver a leer. Observe la Imagen 45

5 Imagen tomada de: http://mcescher.com/wp-content/uploads/2013/10/LW390-MC-Escher-Spirals-1953.jpg

MUY IMPORTANTE Si bien habrá notado que leer y escribir en la universidad es bastante más complejo de lo que había imaginado. ¡NO SE DESANIME! Y recuerde que a LEER y ESCRIBIR se

APRENDE LEYENDO y ESCRIBIENDO. Muchos borradores, muchas relecturas y muchas correcciones serán necesarias,

pero ¡LE GARANTIZAMOS QUE VALEN LA PENA!

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Antes de decidir que ha logrado la versión final de su escrito, usted deberá repetir todo lo que ha

realizado. Y, no lo hará una vez. Serán varias las oportunidades en las que tendrá que leer revisando su texto

para controlar: la ortografía, el uso de mayúsculas, el uso correcto de tilde y de signos de puntuación, el

encadenamiento de las ideas, el formato ajustado a lo requerido, el registro formal de su escritura, entre otras

cuestiones como la tipografía, el espaciado, los márgenes, el tamaño de la hoja, etc.

Y, es conveniente que realice tantas lecturas como detalles quiera revisar. Así irá puliendo el texto desde

lo superficial hasta su coherencia interna.

ESCRIBIR PARA COMUNICAR

Actividades de escritura para aprender y comunicar

Mientras redacta su trabajo, le proponemos que lea la Imagen 51 y disfrute del humor de Quino

y su Particular muestra de un proceso de escritura.

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Navegar con timón crítico

En Internet está todo lo que es capaz de producir el ser humano, sin censura, límites ni fronteras: ésta es su grandeza pero

también su flaqueza. El autor apunta algunos criterios para aprender a manejar datos en esta inmensa biblioteca electrónica

y evaluar con criticidad el material encontrado.

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El problema Pero... ¿es fiable? María, Juan,

Vanesa y Pedro, ¿encontrarán una

respuesta adecuada a sus intereses

en Internet? ¿La encontrarían en una

biblioteca tradicional? Una biblioteca

pública de ladrillo reúne sólo libros

seleccionados por su calidad: sus

bibliotecarios los eligen entre la oferta

inagotable de títulos, que también

han superado varios controles: el

editor, el corrector, el impresor y las

leyes de cada país, etc. En una

biblioteca no hay documentos que

inciten a los adolescentes a dejar de

comer, ni foros racistas, ni

instrucciones para prepararse un

porro, ni reflexiones personales sobre

el suicidio como opción... –ni

publicidad de armamento, artículos

que consideran al sida como un

castigo divino, etc.–. En Internet, sí. En

Internet está todo lo que somos

capaces de producir los humanos, sin

censura ni límites ni fronteras políticas:

lo bueno y lo malo, las investigaciones

de Science o Nature al lado de los

discursos de charlatanes y datos

dudosos u obsoletos y mentiras; webs

honestas junto con panfletos políticos,

foros ingenuos junto con

propaganda, porno-grafía o virus. En

Internet, la basura y el fango

esconden las perlas que todos

buscamos.

Ésta es la grandeza y la flaqueza

de la red. Con pocos recursos y

tiempo, construyes una web con tus

ideas y la cuelgas en la red para los

800 millones de personas de todo el

mundo que están conectadas.

Nunca antes tuvimos tanto poder:

obtener tanta repercusión, llegar tan

lejos, influir en tantas personas, con

tan poco esfuerzo. Es extraordinario.

¡Viva la libertad de expresión! ¡Viva la

democracia! ¡Viva Internet! Pero...

¡ojo! Del mismo modo que

accedemos a 800 millones de

lectores, 800 millones de autores

tienen el poder de dirigirse a nosotros,

de hablarnos de sus cosas, de

persuadirnos de su verdad. Por la

pantalla de nuestros ordenadores se

asoman así 800 millones de voces y

puntos de vista dispuestos a

convencernos. Y éste es el problema.

¿Distinguirá María entre una

web médica sobre anorexia y otra de

una pandilla de amigas?; ¿es

consciente Juan de que está

adoptando ideas racistas y

discriminatorias?; ¿conseguirá

Vanesa datos fiables sobre la

ingestión de drogas?; ¿se dará

cuenta Pedro de su problema

visitando foros o blogs sobre suicidio?

Pa-rece dudoso. No hacen faltan

muchas horas de navegación para

descubrir que es difícil distinguir el

grano de la paja: identificar las webs

engañosas, los foros fraudulentos o las

identidades falsas; adivinar la

ideología del autor o evaluar la

fiabilidad de un dato. Pero, si no

somos capaces de hacerlo, ¿cómo

vamos a poder usar libremente y con

madurez Internet? ¿Cómo vamos a

poder sobrevivir si somos manipulados

por las webs, los foros y la publicidad

que llegan a nuestra pantalla? Y

nuestros hijos y alumnos... ¿cómo van

a poder comprender y elegir en

libertad? En la red todavía es más im-

portante poder leer con sentido

crítico.

Algunas investigaciones Denominamos literacidad

informativa (informational literacy) a

esta capacidad de buscar,

encontrar, evaluar y manejar datos

en una biblioteca electrónica tan

descomunal como Internet. Sin duda

se trata de una de las habilidades más

transcendentales que requiere la

nueva sociedad de la información, y

equipos interdisciplinarios de

documentalistas, lingüistas,

educadores y psicólogos han

empezado a investigar al respecto.

Me centraré sólo en la evaluación de

documentos.

Destacan en primer lugar los

trabajos dirigidos por el psicólogo B.J.

Fogg sobre la credibilidad de las webs

(www.web credibility.org), que

aspiran a descubrir los criterios que

utiliza el internauta para visitar un sitio

y no otro. Este autor asume que la

credibilidad consta de dos elementos:

la fiabilidad (si una web tiene buenas

intenciones, si es cierta) y la

competencia (si está bien

documentada, si está

experimentada). En el año 2002, Fogg

y otros autores preguntaron a 1.481

internautas experimentados qué

criterios tenían en cuenta para valorar

si un sitio era creíble o no. Los

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resultados obtenidos pueden

consultarse en el cuadro 1.

En otra ambiciosa investigación,

en el 2003, Fogg con otro equipo pidió

a 2.500 participantes que visitaran

varios pares de webs auténticas y que

valoraran su credibilidad. Los

resultados mostraron que lo que

llama primero la atención del

internauta es el diseño. Un 46% de

los encuestados basó su juicio

sobre la credibilidad en aspectos

como el formato, la tipografía, el

tamaño de la letra, los colores de

la web, etc. Fogg concluye que

se deben “incrementar los

esfuerzos para educar a los

consumidores en línea, de modo

que puedan evaluar las webs que

visitan con más cuidado. Así

podrán tomar decisiones más

educadas, que no afecten

negativamente a su bolsillo o a su

salud”.

En el 2005, Deborah Fallows

(http:// www.pewinternet.org)

entrevistó por teléfono a 2.200

usuarios habituales de los motores

de búsqueda y halló que el 92%

se siente “confiado” y el 52%

“muy con-fiado” con sus

habilidades de búsqueda. El 17%

afirma conseguir todo lo que

busca y el 87%, la mayoría de las

veces. Además, el 68% considera

que estos buscadores son

honestos y objetivos, contra un

19% que disiente. Pero las

entrevistas también muestran que

los usuarios más experimentados

son los más escépticos: cuanta

más experiencia se tiene, surge

más desconfianza sobre el

sistema y los resultados de una

búsqueda.

No obstante, los datos más

sorprendentes corresponden a la

distinción entre resultados

patrocinados o no. Patrocinados

se refiere a las instituciones y

empresas que pagan para que

sus webs publicitarias aparezcan

en las primeras posiciones de

resultados de las búsquedas con

determinadas palabras clave; en

el caso de existir este tipo de

arreglo comercial para un

determinado ámbito (y palabra

clave), el motor de búsqueda

ofrece dos listas: una a la

izquierda, que es “libre” o no

patrocinada y que no tiene título,

y otra a la derecha, con los

resultados patrocinados y con un

título más o menos claro de

“Resultados patrocinados”,

“esponsorizados” o algo así. Pues

bien, según la encuesta, sólo un

38% de los entrevistados conoce

la diferencia entre resultados

patrocinados o no, y sólo un 18%

reconoce que sabe distinguir

siempre entre estos dos tipos de

resultados, aunque un 45%

sostiene que dejaría de usarlos si

supiera que no ofrecen resultados

claros al respecto. ¡Me-nuda

paradoja!

En definitiva, estos primeros

datos muestran que el lector

electrónico des-conoce muchos

aspectos relevantes de la

práctica discursiva –y lectora–

electrónica (cómo funcionan los

motores, cómo se organiza un

sitio, etc.), y que se deja arrastrar

por las impresiones superficiales,

como el diseño, la letra o los

colores. Sin duda es necesaria

más formación y madurez para

poder navegar con

independencia y racionalidad.

Pistas para buscar con

criterio El documentalismo nos

ofrece algunas pistas para

navegar con más criterio por la

red y para evaluar con criticidad

el material que encontramos.

Prescindiré de las diferentes

opciones de búsqueda (bá-sica o

avanzada, con comillas,

seleccionando formato, tamaño,

actualidad, etc.) que aclaran

todos los motores y me referiré

sólo a la evaluación de

documentos con algunas

sugerencias.

Analizar la dirección o el

dominio de la red (URL)

La estructura de la dirección

electrónica aporta datos

relevantes sobre la ubicación de

la web. La parte final indica el

país donde se ubica. Por ejemplo

.de corresponde a Alemania, .cr

a Costa Rica, .ph a Filipinas, .mx a

México o .uy a Uruguay. También,

.com identifica a las webs

comerciales, .edu a las

educativas, .org a las

organizaciones sin ánimo de lucro

y .gv a los gobiernos públicos. En

www.all domains.com se ofrece

un índice completo de dominios.

Además, las otras ex-tensiones de

la dirección informan también de

la organización o del autor. Así,

en mi web personal

(www.upf.es/dtf/per

sonal/danielcass/), upf

corresponde a Uni-versitat

Pompeu Fabra, dtf a Departa-

ment de Traducció i Filologia, y

personal a webs de docentes.

Pero también existen programas

que permiten ocultar una

dirección o internautas que

eligen ubicar su sitio en dominios

opacos o especiales para no dar

pistas.

Descubrir los parámetros

de la web

Responder a las preguntas

básicas (¿quién?, ¿qué?, ¿por

qué?, ¿dónde?, ¿cuándo?, etc.)

ofrece pistas para valorar el

documento:

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- Autoría: ¿quién elaboró la

web?, ¿un individuo?, ¿una

institución? Incluso cabe

preguntarse si una web o un foro

dejan bien claro quién es su autor

o propietario o, al contrario, si lo

esconden. Además, ¿qué

credibilidad tiene este autor o ins

titución?, ¿son conocidos?,

¿dónde está su domicilio o sede?,

¿hay dirección, teléfonos, email

en la web o el foro? Estos datos

suelen aparecer en enlaces

como “Créditos”, “Quiénes

somos”, “Nosotros”. En caso de

que nos comuniquemos con el

sitio, ¿responde a los emails con

rapidez?, ¿lo hace

adecuadamente?

- Propósito y contenido:

¿qué parece pretender la web?;

¿hace alguna declaración

explícita al respecto?; ¿qué datos

aporta?, ¿son suficientes?, ¿son

coherentes con el perfil del

autor? Por ejemplo, una web de

ecología tiene como autor a una

ONG ecológica o a un biólogo;

una web sobre animales tiene

como autor a una asociación, a

una tienda de animales o a un

simple ciudadano. ¿Los datos

que se aportan son fiables? Se

especifican fuentes, ¿qué

fiabilidad tienen?, ¿en qué

formato se aportan?, ¿qué nivel

de seguridad tienen?

- Destinatario: ¿a quién se

dirige?, ¿se explicita en la web?,

¿qué conocimientos o intereses

se presuponen?

- Fecha: ¿cuándo se

elaboró?, ¿se actualiza

frecuentemente?

- Navegación y usabilidad:

¿hay índice?, ¿es manejable?,

¿son claros los enlaces?, ¿la

organización de los datos?,

¿cada pá- gina tiene título y sitúa

al internauta?, ¿se pueden hacer

búsquedas por palabras?, ¿se

descarga con facilidad?

En general, los materiales

que aclaran quién los elaboró,

cómo, para quién y con qué

finalidad son más creíbles.

También despiertan más

confianza y fiabilidad los

contenidos sólidos,

fundamentados y actualizados

frecuentemente.

Rastrear el discurso

Las palabras electrónicas

pueden ser analizadas como las

analógicas de un libro o un papel:

¿qué pretende el autor?, ¿qué

podemos adivinar de él o ella a

través de su voz?, ¿es sexista,

ecologista, conservador?,

¿español, americano, euro-

peo?, ¿qué edad tiene? ¿Qué

voces cita o incluye y qué otras

voces calla u oculta? ¿Qué

representación de los hechos

muestra? Etcétera.

Analizar el contenido

Los datos que aporta el

documento permiten valorar su

fiabilidad, actualidad o interés:

¿son de primera mano?, ¿se re-

producen de otro medio? En este

último caso, ¿de qué medio se

trata: periódico, boletín, revista?,

¿qué credibilidad tiene?

Además, podemos confrontar los

datos aportados con otras

fuentes: ¿qué diferencias

presentan los datos?, ¿coinciden

o no?, ¿a qué se pueden deber

las diferencias?, etc.

Consideraciones de este ti- po

permiten valorar mejor la

tendencia o la orientación que

adopta una web.

Observar el número de

vínculos con otras webs

El número de enlaces que

conducen a una web es uno de

los indicadores que utiliza el

documentalismo para evaluar

recursos. Basta con investigar el

número de resultados que

obtiene la web en cuestión con

un buscador cualquiera,

anteponiendo la palabra link: a la

propia dirección (por ejemplo

buscando link: www. upf.edu

para explorar los enlaces que

conducen a la web de mi

universidad). Los técnicos

sugieren que la web con más

enlaces suele tener más interés

que la que tienen menos –

aunque podamos aducir

excepciones y dudas razonables.

Acceder al contador de

visitas

La web que permite

acceder a su contador de visitas

no sólo nos informa de cuántos y

quiénes (por la extensión final de

su dirección) consultan el sitio,

sino que muestra una voluntad de

transparencia relevante. Los

lectores de un escrito –o los

visitadores de una web– ofrecen

datos sobre la recepción y el uso

que tiene la misma.

Indagar sobre las redes a

las que pertenece un sitio

Algunas webs están

asociadas entre sí y forman redes

y gremios: una red de profesores

de lengua extranjera, una

asociación de coleccionistas de

sellos, de afectados por el HIV,

etc. El hecho de que un

documento pertenezca a una

red conocida ofrece garantías

de fiabilidad: si conocemos la red

u otros miembros de la misma –y

tenemos una buena opinión– es

una garantía; si no la conocemos,

las conexiones con muchos otros

sitios nos ofrecen mucho material

para evaluar y, en consecuencia,

más datos para poder valorar

con más fundamento el sitio que

nos interesa.

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Valorar los posibles

premios o distinciones

Algunas webs incluyen

información sobre los

reconocimientos, distinciones o

premios recibidos. Por ejemplo,

una web de ayuda al estudiante

puede haber recibido algún

reconocimiento de asociaciones

universitarias; una web de

divulgación científica puede

haber ganado algún premio de

periodismo. Es un indicador de

calidad... pero debe prestarse

atención al tipo de premio, a la

institución que lo con- cede y a

los criterios con que se otorga.

Algunas reflexiones

Para varios autores la

confianza innata y acrítica que

muchos lectores tienen en

Internet es una herencia de la

época de la imprenta.

Transferimos a las webs, los blogs

y los foros la credibilidad que

otorgábamos al libro, al artículo

de una revista o a la noticia de un

periódico, sin per- catarnos de

que en la red no hay control de

ningún tipo. Pero esta opinión

presupone que los libros, los

artículos y los periódicos y los otros

discursos en papel carecen de

ideología: que nunca están

sesgados, que siempre son

empíricos, objetivos, ubicuos,

representantes de to- das las

realidades, comunidades,

personas, etc., lo cual es falso e

ingenuo. Cualquier discurso está

situado en un contexto

geográfico e histórico y adopta

forzosa- mente un punto de vista.

De manera que resulta

imprescindible leer siempre con

perspectiva crítica. Lo que hace

Internet es incrementar esta

necesidad, al multiplicar la

posibilidad que tenemos de

acceder a más discursos de

diferentes y ocultos contextos.

Quizá en la red existan más

discursos con menos rigor o

compromiso que en una

biblioteca de ladrillo, pero tanto

los textos impresos como los

virtuales están situados y tienen

auto-res de carne y hueso que

pretenden con- vencernos de

cualquier cosa.

Otra consecuencia de la

migración de la lectura hacia la

red es que leer ya no consiste sólo

en comprender un discurso.

Puesto que tantos millones de

documentos concurren en

nuestra pantalla y puesto que los

buscadores ofrecen tan- tos

resultados –patrocionados o

no–, leer también requiere

poder encontrar el discurso que

nos interesa en el océano

enfangado de Internet: poder

descubrir la perla oculta entre

la basura... Leer en la red es más

complicado que en una

biblioteca de ladrillo, donde

bastaba con conocer el

sistema de clasificación –o con

preguntar al encargado–.

Ahora no hay encargado...

Tienes que meterte tú en la red,

navegar sin naufragar, buscar,

encontrar y ser capaz de

evaluar... ¡No es nada fácil!

Como dice un colega

documentalista, para

encontrar una perla ¡tienes que

ser tú una perla! Pues vayamos

a formar perlas en el centro

escolar.

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AUTORIDADES DE LA FACULTAD DE HUMANIDADES

Decano Aldo Fabián Lineras

Vicedecana Hugo Roberto Wingeyer

Secretaria de Asuntos Académicos Mariana Ojeda

Secretaria de Extensión, Capacitación y Servicios Norma Bregagnolo

Secretaria de Asuntos Estudiantiles María de los Ángeles Phipps

Secretaria de Posgrado e Investigación Teresa Artieda

Directora del Departamento de Letras Olga Natalia Trevisan

MÓDULO DE AMBIENTACIÓN 2020

SECCIÓN II – LETRAS

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TEORÍA

¿QUÉ ES LA LITERATURA?6

¿Es una cuestión central en la teoría literaria?

Parece haber (sobre todo) dos razones para que no lo sea:

Entonces….¿Qué es la literatura?

o Si preguntara un niño, le diría: - La literatura son los cuentos, los poemas y el teatro.

o Pero si pregunta un / una ingresante a letras, quizás me interpela sobre la naturaleza general del

Objeto “Literatura”:

¿Qué tipo de objeto o de actividad es?

¿Qué hace?

¿A qué fin atiende?

En tal caso, ¿Que es literatura? No pide una definición, sino un análisis sobre:

¿Por qué hay que ocuparse de la literatura?

6 Texto adaptado de: Culler, Jonathan (2000). Breve introducción a la Literatura. (Trad.) Gonzalo García. España, Barcelona: 1ra. Ed. B. de Bolsillo

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Podría ser una pregunta sobre los Rasgos Distintivos de las Obras Literarias:

¿Qué las distingue de las no literarias?

¿Qué diferencia a la literatura de otras actividades del ser humano?

¿Cómo decidir qué libro es literatura y cuál no?

¿Existen rasgos distintivos esenciales presentes en todas las obras literarias?

PERSPECTIVA HISTÓRICA:

Lo que hoy llamamos literatura se ha venido escribiendo desde hace más de veinticinco siglos, pero el

sentido actual de la palabra literatura se remonta a poco más allá de 1800. Antes de esa fecha, literatura

y términos afines en otras lenguas europeas significaban “escritos” o “conocimiento erudito”.

Las obras que hoy se estudian como literatura inglesa, española o latina en las escuelas y universidades,

antes se consideraban ejemplos superiores del uso del lenguaje y la retórica, y no un tipo particular de

escritura. Eran muestras de una categoría mayor de prácticas ejemplares de la escritura y el

pensamiento, que incluía el discurso retórico, los sermones, la historia y la filosofía.

No se pedía a los estudiantes que los interpretaran sino que se llevaban a cabo otras tareas tales como

memorizar las obras, estudiar su gramática, identificar sus figuras retóricas y las estructuras o procedimientos

de la argumentación.

El sentido moderno de literatura en Occidente, entendido como un escrito de imaginación, tiene su

origen en los teóricos del Romanticismo alemán de la transición de los siglos XVIII y XIX. Pero en los

dos últimos siglos, la categoría de literatura escapa a esa definición porque hay obras que hoy consideramos

literatura - poemas sin rima ni metro aparente, escritos en el lenguaje propio de la conversación ordinaria –

que no cumplen los requisitos de los escritos de los siglos XVIII y XIX.

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Las culturas no europeas, complican más la cuestión: Sentimos la tentación de concluir que es literatura lo

que una determinada sociedad considera literatura. Un conjunto de textos que los árbitros de esa cultura

reconocen como pertenecientes a la literatura. Pero esta conclusión no resuelve la cuestión, solo la desplaza.

Tomemos como ejemplo: esta la frase que abre un libro de filosofía (que podría ser considerada un poema)

Una cosa extraña Sobre el problema ontológico es su Sencillez.

En primer lugar, que si se aísla el lenguaje de otros contextos, si se lo separa de otros propósitos, puede ser

luego interpretado como la literatura (a condición de que posea algunas cualidades que le permitan responder a esa

forma de interpretación).

Entonces…

Un/una lector/a de literatura prestará atención a la complejidad potencial del texto y buscará significados

implícitos; sin que ello implique, además, que el enunciado le esté exigiendo un comportamiento concreto.

Describir la “literatura” sería, entonces, determinar qué conjunto de supuestos y operaciones interpretativas

aplica el lector en su acercamiento a esos textos.

Las convenciones de la literatura han permitido observar la vigencia de un acuerdo o convención que se

enuncia como “principio de cooperación hiperprotegido”.

Por una parte, nuestra comunicación diaria depende de una convención fundamental: los participantes

cooperan unos con otros y, por tanto, se comprometen a intercambiarse información relevante para la conversación.

Si le pregunto a alguien si Manuel es un buen estudiante y me responde que “suele ser puntual”, interpretaré

la respuesta presuponiendo que mi interlocutor coopera conmigo y que lo que me dice es relevante; de modo que no

me quejaré de que no me haya respondido, sino que entenderé que la respuesta está implícita y se quiere decir que,

aparte de la puntualidad, poco más se puede añadir de positivo sobre Manuel como estudiante. Mientras no se

demuestre lo contrario, un hablante presupone que la persona con la que habla coopera con él.

Si la literatura es lenguaje descontextualizado, apartado de otras funciones o propósitos, es también en sí misma un contexto, que suscita formas especiales de

atención.

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En la narración literaria, considerada de una clase mayor de textos, la relevancia de sus enunciados no

depende de la información que aportan a su oyente o lector, sino de su “explicabilidad”.

Si explicamos una anécdota a un amigo, o si escribimos una novela para la posteridad, lo que hacemos es

muy diferente de lo que se hace, al testificar en un juicio: intentamos crear una historia que “valga la pena” para el

oyente; que tenga algún tipo de finalidad o de sentido, que divierta o entretenga.

Lo que distingue a los textos literarios de otros textos expositivos igualmente narrativos es que han

superado un proceso de selección: han sido publicados, reseñados e impresos repetidamente, de modo que un

lector se acerca a ellos con la seguridad de que a otros antes que a él, les ha parecido que estaban bien

construidos y “valían la pena”.

Por tanto, en la comunicación literaria, el principio de cooperación está “hiperprotegido”. Y nos haremos

cargo de las oscuridades o irrelevancias manifiestas que encontremos, sin suponer que carecen de sentido.

El lector presupone que las dificultades que le causa el lenguaje literario tienen una intención

comunicativa y en lugar de imaginar que el hablante o el escritor no están cooperando en la comunicación

(como podríamos pensar en otros contextos), se esforzará por interpretar esos elementos que incumplen las

convenciones de la comunicación eficiente integrándolos en un objetivo comunicativo superior.

La “literatura” es una etiqueta institucionalizada que nos permite esperar que el resultado de nuestra

esforzada lectura “valga la pena”. Gran parte de las características de la literatura se deriva de la voluntad de

los lectores de prestar atención y explorar las ambigüedades, en lugar de correr a preguntar “¿qué quieres

decir con eso?”

Hay cinco consideraciones que la teoría ha propuesto sobre la naturaleza de la literatura:

La literatura (podríamos concluir), es un acto de habla o un suceso textual que suscita ciertos tipos de atención. Contrasta con otras clases de actos de habla, como es el transmitir información, preguntar o hacer una promesa. En la mayoría de casos, lo

que como lectores nos impele a tratar algo como literatura es, sencillamente, que lo encontramos en un contexto que lo identifica como tal: en un libro de poemas, en un

apartado de una revista o en los anaqueles de librerías y bibliotecas.

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1. La literatura trae “a primer plano” el lenguaje: la “Literariedad” reside sobre todo en la organización

del lenguaje, es una organización particular que lo distingue del lenguaje usado con otros propósitos. La

literatura es un lenguaje que trae “a primer plano” el propio lenguaje; lo rarifica, estamos ante un lenguaje

conformado de forma extraña.

La poesía, de modo quizá más evidente. Cuando el texto que tenemos delante se etiqueta como literario,

estamos dispuestos a prestar atención a cómo se organizan los sonidos y otros elementos del lenguaje que

generalmente nos pasan inadvertidos.

2. La literatura integra el lenguaje: La literatura es un lenguaje en el que los diversos componentes

del texto se relacionan de modo complejo. Si me llega e mail pidiéndome colaboración para una causa noble,

difícilmente encontraré que su sonido sea un eco del sentido. Pero en literatura hay relaciones - de intensificación o

de contraste y disonancia - entre las estructuras de los diferentes niveles lingüísticos: entre el sonido y el sentido,

entre la organización gramatical y la estructura temática.

Pero eso no define qué es la literatura. No toda la literatura trae a primer término el lenguaje, ni todos los

textos que traen el lenguaje a un primer plano son literatura. Los anuncios publicitarios por ejemplo, utilizan

recursos lingüísticos que muchas veces son más llamativos que la poesía, y la integración de los diferentes niveles

lingüísticos puede ser más llamativa.

Leer un texto como literatura, es mirar ante todo la organización del lenguaje; no es leerlo como

expresión de la psique del autor o como reflejo de la sociedad que lo ha producido.

3. La literatura es ficción: Una de las razones por las que el lector presta una atención diferente a la

literatura es que su enunciado tiene una relación especial con el mundo, que denominamos “ficcional”.

La obra literaria es un suceso lingüístico que proyecta un mundo ficticio en el que se incluyen el

emisor, los participantes en la acción, las acciones y un receptor implícito (conformado a partir de las

decisiones de la obra, sobre qué se debe explicar y qué se supone que sabe o no sabe el receptor). Las obras

literarias se refieren a personajes ficticios, pero la ficcionalidad no se limita a los personajes y los

acontecimientos.

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Los elementos “deícticos” del lenguaje, por ejemplo, funcionan de un modo particular en las obras

literarias. El ahora de un poema no se refiere al instante en que se compuso el poema o se publicó por primera

vez, sino al tiempo interno del poema, propio del mundo ficticio.

El “yo” que aparece en un poema, como el de Lorca “Y que yo me la llevé al río / creyendo que era

mozuela”, es ficcional; se refiere al yo que dice el poema, que puede ser muy diferente del individuo Federico

García Lorca.

Es todavía más evidente en la novela: el narrador, el personaje que dice “yo” a la par que cuenta la

historia, puede tener experiencias y expresar opiniones muy diferentes de las de sus autores.

El discurso no ficcional sin embargo, se integra en un contexto que nos aclara cómo tomarlo: un manual

de instrucciones, un informe periodístico, etc.

4. La literatura es un objeto estético:

Las tres características de la literatura que hemos visto:

a. Los niveles suplementarios de la organización lingüística,

b. La separación de los contextos prácticos de enunciación

c. La relación ficcional con el mundo

Se pueden agrupar dentro de la “función estética del lenguaje”.

Estética es el nombre de la teoría del arte, que ha debatido por ejemplo, si la belleza es una propiedad

objetiva de las obras de arte o si se trata de una respuesta subjetiva de los espectadores, o también cómo se

relaciona lo bello con lo bueno y lo verdadero.

En la ficción, la relación entre lo que dice el yo ficcional y lo que piensa el autor real es siempre materia de debate. Lo mismo sucede con la relación entre los sucesos ficticios

y las circunstancias del mundo.

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Para Immanuel Kant, que es el teórico principal de la estética moderna en Occidente, lo “estético” es el

intento de salvar la distancia entre el mundo material y el espiritual.

Un objeto estético, como una pintura o una obra literaria, reúne lo material y lo espiritual gracias a su

combinación de forma sensorial (colores, sonidos) y contenido espiritual (ideas).

Y una obra literaria es un objeto estético porque, conduce al lector a considerar la interrelación de

forma y contenido.

Los objetos estéticos, para Kant y otros teóricos, tienen una “finalidad sin finalidad”. Su construcción tiene

una finalidad: que es organizarlo para que todas sus partes cooperen, para lograr un fin. Pero esa finalidad es la

propia obra de arte, el placer de la creación o el placer ocasionado por la obra, no una finalidad externa.

En la práctica, esto supone que considerar un texto como literario: es preguntar cómo contribuyen las

partes a su efecto global, pero en ningún caso creer que la intención última de una obra es cumplir un

objetivo, como por ejemplo informarnos o convencernos.

5. La literatura es una construcción intertextual o autorreflexiva. La teoría reciente señala que las obras

literarias se crean a partir de otras obras, son posibles gracias a obras anteriores que las nuevas integran, repiten,

rebaten o transforman. Esta noción se designa como “intertextualidad”.

Una obra existe a través de las relaciones con otros textos, ellos. Leer algo como literatura es considerarlo

un suceso lingüístico que cobra sentido en relación con otros discursos: por ejemplo, cuando un poema juega con las

posibilidades creadas por los poemas previos.

Otra noción que importante en la teoría reciente es la que afirma que la literatura reflexiona sobre sí

misma, es “autorreflexiva”. Las novelas tratan hasta cierto punto de las novelas, de qué problemas y qué

posibilidades se encuentran al representar y dar forma o sentido a nuestra experiencia.

En la práctica literaria, los autores buscan renovar o hacer avanzar la literatura y así, implícitamente,

reflexionan sobre ella.

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Sin embargo, estas características también se dan en otras formas textuales por eso, la intertextualidad y la

autorreflexividad de la literatura, no son un rasgo distintivo, sino que llevan a primer plano ciertos aspectos del uso

del lenguaje y ciertas cuestiones sobre la representación al igual que en otros textos.

¿PROPIEDADES O CONSECUENCIAS?

En los cinco casos presentamos propiedades de las obras literarias, características que las señalan como

literarias, pero que podrían ser consideradas como el resultado de haber prestado determinado tipo de atención a los

textos; otorgamos esta función al lenguaje cuando los leemos como literatura.

Pero ninguna de estas perspectivas, puede englobar al resto para convertirse en la perspectiva exhaustiva.

Los rasgos propios de la literatura, no se pueden reducir ni a propiedades objetivas, ni a consecuencias del

modo en que enmarcamos el lenguaje. Hay una razón fundamental:

El lenguaje se resiste a los marcos que le imponemos. Al tratar algo como literatura, al buscar esquemas

rítmicos o coherencia, el lenguaje se nos resiste; tenemos que trabajar en él, trabajar junto a él.

En síntesis la “Literariedad” de la literatura podría residir en la tensión que genera la interacción

entre el material lingüístico y lo que el lector, convencionalmente, espera que sea la literatura.

En las cinco aproximaciones apreciamos que todos los rasgos identificados como características

importantes de la literatura, no son rasgos definitorios, ya que también funcionan en otros usos del lenguaje.

LAS FUNCIONES DE LA LITERATURA

La teoría literaria de los últimos veinte años no ha concentrado sus análisis en la diferencia entre las obras

literarias y no literarias. Los teóricos reflexionaron sobre la literatura como categoría social e ideológica, sobre las

funciones políticas y sociales que se creía que realizaba la “literatura”.

Enseñar la apreciación desinteresada del arte, despertar un sentimiento de grandeza de la patria, generar

compañerismo entre las clases y, en última instancia, funcionar como sustituto de la religión y cualquier conjunto de

textos que pueda conseguir todo eso sería, desde luego, muy especial.

¿Qué hay en la literatura para que se pudiera pensar que hacía todo eso?

En ella encontramos algo a la vez fundamental y singular: ejemplaridad. Pero las discusiones teóricas

recientes han puesto en duda, esta concepción de la literatura. Sin embargo, en nuestro examen de qué se afirma

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que hace la literatura, de cómo funciona en tanto que práctica social, nos encontraremos con argumentos

varios que no será fácil contestar.

Se ha concedido a la literatura funciones diametralmente opuestas.

• ¿Es acaso la literatura un instrumento ideológico, un conjunto de relatos que seducen al lector para que

acepte la estructura jerárquica de la sociedad?

• ¿O tal vez la literatura es, por el contrario, la plaza en que se revela la ideología, se expone como algo

cuestionable?

La literatura no puede reducirse a una función social conservadora; sino que nos impele a resistirnos a los

aspectos prácticos:

LA PARADOJA DE LA LITERATURA

La literatura es una institución paradójica, porque crear literatura es escribir según formulas

existentes (crear algo que tiene el aspecto de un soneto o que sigue las convenciones de la novela), pero es también

contravenir esas convenciones, ir más allá de ellas.

La literatura es a la vez sinónimo de lo plenamente convencional y de lo rupturista. El lector debe esforzarse

por crear cualquier mínimo sentido.

Ocurre más bien que los críticos y teóricos tienen la esperanza de que, al definir de una manera concreta la

literatura, adquieran valor los métodos críticos que ellos consideran más pertinentes y lo pierdan los que no tienen

en cuenta esos rasgos supuestamente fundamentales y distintivos de la literatura.

La literatura es tanto el ruido como la información de la cultura.

Es una fuerza de la medida de la incertidumbre que existe ante un conjunto

de mensajes a la vez que capital cultural.

Es escritura, que exige una lectura y compromete al lector en los problemas

del significado.

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En el contexto de la teoría reciente, esta pregunta tiene importancia porque ha desvelado la literariedad de

toda clase de textos.

Pensar la literariedad, en consecuencia es mantener ante nosotros (como

recursos para el análisis de esos discursos), ciertas prácticas que la literatura

suscita:

la suspensión de la exigencia de inteligibilidad inmediata,

la reflexión sobre qué implican nuestros medios de expresión

la atención a cómo se producen el significado y el placer.

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ACTIVIDADES

UNA IMAGEN, ¿MIL PALABRAS?

A. TE INVITAMOS A CREAR Y POR SUPUESTO A ESCRIBIR:

1. Habitualmente, los ilustradores deben traducir en imágenes un texto preexistente. Pero ¿qué pasaría si

cambiásemos el orden? Tomá como punto de partida esta imagen, creada por Ana Juan para Carmilla (Siruela,

2015).

2. Usa la imaginación e inspirate en la fuerza evocadora de esta imagen e inventa un relato que pueda ser

ilustrado por ella.

Te dejamos una pista SOBRE CARMILLA:

Escrita en 1871 por Joseph Sheridan Le Fanu, en esta novela gótica se nos cuenta la historia de amor, terror

y fascinación entre la narradora, una joven llamada Laura, y la enigmática Carmilla, que acabará revelando su

naturaleza vampiresca. La obra de Le Fanu se convirtió en modelo de muchas narraciones posteriores, como el

Drácula (1897) de Bram Stoker.

B. INVESTIGÁ Y AMPLIÁ:

1. Desde Carmilla hasta nuestros días son muchas las novelas, películas, series, obras de teatro y hasta

poemarios que han sido protagonizados por vampiros.

1.1. Trabajemos en grupos ( no mayor a tres integrantes) e investiguemos qué semejanzas y diferencias

presentan los vampíricos protagonistas de estas conocidas historias:

- Déjame entrar

- El pequeño vampiro

- True Blood

- Crónicas vampíricas

- Abierto hasta el amanecer

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- Entrevista con el vampiro

Podés usar tu celular, una netbook, notebook, tablet, etc. para buscar la información

¡BUEN TRABAJO!

PARA PENSAR… Jonathan Culler intenta plantear qué se entiende por literario, pero afirma que no existen rasgos definitorios

que estén presentes en todas las obras literarias.

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Lean hasta el final de los cinco rasgos que este autor presenta

1ra. CONSIGNA PARA TRABAJAR:

Respondan en pequeños grupos por escrito, las siguientes cuestiones:

1. ¿Qué entiende Culler por “sentido moderno” de la literatura?

2. ¿Cuáles son los cinco rasgos que propone Culler para definir lo literario?

2da. CONSIGNA PARA TRABAJAR:

Lean el resto del artículo y reflexionen en grupo sobre la sección “La paradoja de

la literatura”.

A partir de ese apartado, orienten sus reflexiones y

1. Redacten un texto breve en el que argumenten si tiene sentido o no, estudiar la

Lengua y la Literatura juntas en la carrera de Letras.

2. Luego, publíquenlo en el Foro de trabajo.

3ra. CONSIGNA PARA TRABAJAR:

1. Elijan uno o más de los rasgos que propone Culler y escriban, esta vez de

manera individual, un párrafo de aproximadamente 30 líneas explicando por qué

esa característica no sirve para definir lo literario por sí sola

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¡BIENVENIDOS/AS INGRESANTES!

Iniciar estudios universitarios implica integrarnos a un mundo desconocido, el de la UNIVERSIDAD y

nuestra FACULTAD en particular. Manejarnos en este nuevo espacio, conocer sus reglas, normas, su

estructura y organización y todo lo referido a la vida universitaria cómo adaptarnos, ambientarnos y

socializar con nuevos compañeros requiere tiempo y esfuerzo.

Por ello, es intención de este módulo, ofrecer

algunas recomendaciones que pueden resultarle

útiles a la hora de afrontar el desafío de iniciar una

carrera universitaria.

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En este módulo se abordarán los siguientes temas:

La universidad y su organización.

Vida universitaria.

El rol social de la Universidad

Régimen de regularidad.

Régimen de cursado.

Servicios para estudiantes.

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LA UNIVERSIDAD Y SU ORGANIZACIÓN

El objetivo fundamental de la Universidad Nacional del Nordeste es formar profesionales integrales

para el desarrollo social, económico y cultural. Esto es, hombres que actúen con libertad,

responsabilidad, tolerancia y respeto a la dignidad humana y con una sólida formación académica

para ser verdaderos y honestos servidores de la comunidad. Procurando que los estudiantes tengan juicio

propio, espíritu crítico, iniciativa y responsabilidad.

LA UNNE

En primer lugar, presentamos nuestra institución, la Universidad Nacional del Nordeste, una institución

con sedes en las provincias de Chaco y Corrientes. Está conformada por 11 facultades y un instituto.

Nuestra facultad posee además algunas extensiones áulicas ubicadas en el interior de las provincias de

Chaco, Corrientes, donde se desarrollan diferentes actividades entre las cuales está el dictado de carreras

semi presenciales que atienden a toda la región nordeste del país.

El gobierno de la universidad es ejercido por la Asamblea Universitaria, el Consejo Superior y el Rector.

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ASAMBLEA UNIVERSITARIA

CONSEJO SUPERIOR RECTORA

Sede de Rectorado de la UNNE. (25 de mayo 868 - Corrientes)

Como verán, la Asamblea y los Consejos están conformados por varios miembros

(docentes, estudiantes, no docentes o personal administrativo, graduados).

LA Facultad de Humanidades

Ingreso por el Meteorito IngresoporAvenidaCastelli

En cada facultad, el gobierno lo ejerce el Consejo Directivo y el Decano.

SECRETARÍA GENERAL DE RELACIO

NES INSTERINSTITU

CION

ALES

SECRETARÍA GENERAL LEGAL Y TÉCNICA

SECRETARÍA GENERAL DE PLAN

EAMIEN

TO

SECRETARÍA GENERAL DE EXTENSIÓ

N U

NIVERSITARIA

SECRETARÍA GENERAL DE CIEN

CIA Y TÉCNICA

SECRETARÍA GENERAL DE ASUNTO

S SOCIALES

SECRETARÍA GENERAL ADM

INISTRATIVA

SECRETARÍA GENERAL ACADÉM

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Es importante que las personas que habitan en la Universidad, conozcan las normas que regulan

la vida institucional. Para los estudiantes, la más importante es reglamentación referida al

cursado (Régimen Pedagógico), mesas de exámenes, calendario académico, horarios de clase.

Puede acceder a dicha información desde la página de la facultad: http://hum.unne.edu.ar.

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También pueden acceder a todas las informaciones y novedades que hacen a la vida

académica a través de la fan page de Facebook.

https://www.facebook.com/pg/humanidadesunne/about/?ref=page_internal

¡No dejen de visitarla a diario!

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VIDA UNIVERSITARIA

En este camino que iniciamos hoy, estarás rodeado de tus compañeros y compañeras (algunos conocidos y otros

no), los tutores pares, los docentes, autoridades y personal administrativo. Todos y todas abocados a

acompañarte en esta trayectoria que inicias hoy y que tiene diversas etapas, que requiere de tiempo y

esfuerzo. Seguramente tendrás miles de interrogantes e inquietudes, no dudes en acercarte y preguntar,

porque de esa manera te estarás involucrando en la vida universitaria

Hablar de vida universitaria, supone reconocer que en el trayecto recorrido dentro de esta institución

ocurren una serie de prácticas y hábitos específicos que requieren ser visibilizados.

En primer lugar, es necesario mencionar uno de los aspectos más importantes para el/la estudiante

universitario/a, que es la habilidad para ser autónomos/as; auto gestionar sus trámites, tiempos,

relaciones, etc. Para esto es imprescindible estar constantemente informado acerca de fechas, horarios,

obligaciones. Si recorren los pasillos de la Facultad, notarán que las paredes están repletas de

información disponible, lo cual implica que uno/a debe adquirir el hábito de estar atento/a, preguntar,

o estar en contacto con las redes sociales.

Otro aspecto importante de la vida universitaria es que los/as estudiantes pueden y deben organizar su

trayecto de formación; si bien el plan de estudios establece un tiempo determinado y condiciones para

el cursado, hay un margen bastante amplio para que el/la estudiante pueda decidir qué materias cursar,

cuáles rendir libre, etc.

Un tercer aspecto refiere a los grupos de personas que se conforman en esta institución. Generalmente,

en las carreras de esta Facultad se promueve el trabajo en equipo, por lo tanto uno/a se ve en la

necesidad de relacionarse siempre con personas, a veces conocidas otras veces no. Es necesario

entender que estos grupos no siempre son estables, en general, un/a estudiante pasa por muchos

grupos a lo largo de su trayecto. Cabe resaltar que las características de la institución universitaria hacen

que los grupos sean muy diversos, sumado a las particularidades de cada persona, como la procedencia,

edad, hábitos de estudio, etc.

Reconocer estas particularidades de la vida universitaria es fundamental para quienes ingresan a este

ámbito. Muchos de ellos/as están dando un paso importante para su crecimiento, como lo es vivir lejos de su casa familiar y

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deben afrontar el desarraigo y el alejamiento respecto de su entorno habitual con las carencias afectivas y

económicas que esto implica.

EL ROL SOCIAL DE LA UNIVERSIDAD

Al hablar de la vida universitaria, siendo nosotros/as parte de esta comunidad educativa, no podemos

dejar de reflexionar sobre el rol que nos compete en el ámbito social. A partir de la reforma del ‘18, se

podría decir que la universidad argentina se ha desarrollado como una institución autónoma. Esto llevo

a que en ciertas circunstancias, la universidad esté muchas veces aislada del entorno y las problemáticas

sociales, lo que nos exige una constante reflexión para promover prácticas que nos vinculen con la

comunidad.

Una de las reflexiones que nos interpela al día de hoy tiene que ver con el rol social de la Universidad

Pública. ¿A que venimos a la universidad? ¿Qué profesionales queremos ser? Estas preguntas nos pueden

orientar a pensar cuales son las múltiples finalidades de nuestro tránsito por esta institución.

Sin duda, cuando elegimos una carrera, pensamos predominantemente en un futuro laboral. Sin

embargo, es pertinente poder analizar muchos otros aspectos que se desprenden de esta elección y el

trayecto de formación. Pensemos por ejemplo, en la responsabilidad que le compete a un profesional

que se forma en la universidad, en nuestro caso, al menos la mayoría nos preparamos para ser docentes,

es decir que nos compete la responsabilidad de educar y de intervenir en el desarrollo de la sociedad; o

también en la responsabilidad de seleccionar información, organizarla, transmitir o comunicar, son

todas acciones que demandan una responsabilidad colectiva. Por esto es pertinente pensar la

universidad y los/as universitarios/as como actores de la sociedad.

De esta manera estaríamos avanzando en la superación de una concepción de universidad como

expendedora de títulos y acercándonos a una institución que intervenga en la transformación social.

Les comentamos los aspectos más importantes del régimen pedagógico.

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RÉGIMEN DE REGULARIDAD DE ALUMNOS DE LA UNNE

Esta norma de la Universidad establece que las personas que cumplimenten la totalidad de los trámites

de inscripción establecidos y resulten admitidos en una Unidad Académica (facultad) para cursar una

carrera de grado o pre-grado, adquieren la condición de alumnos inscriptos, pasando a la condición de

alumnos ingresantes, en oportunidad de aprobar la primera asignatura de su plan de estudio.

Se considera alumno regular al que apruebe, como mínimo, dos (2) asignaturas en el año académico

anterior, salvo cuando el alumno se encuentre cursando por primera vez el primer año de la carrera o

cuando el total de las asignaturas que se encuentre en condiciones reglamentarias de cursar y/o rendir

sea menor de cuatro (4) asignaturas en el año; en ambos casos debe aprobar una (1) como mínimo.

El año académico se considera al transcurrido entre el 1º de febrero y el 31 de diciembre. Tal como

habíamos mencionado, el calendario académico está disponible en el sitio web de la Facultad. No deje

de revisarlo ya que contiene información de fechas de su interés.

Además, para mantener su condición de alumno regular, debe cumplimentar con el trámite de

reinscripción anual. Este trámite se realiza a través del SIU Guaraní, Sistema de Información

Universitaria, pero no corresponde en el caso de los ingresantes, sólo para aquéllos que ya han

aprobado dos o más materias.

Importante tener en cuenta que aquellos alumnos que pierdan su condición de regular podrán ser

reincorporados anualmente, previa solicitud por Mesa de Entrada de la Unidad Académica hasta el 15

de marzo del año siguiente. Los pedidos de reincorporación o readmisión se tramitarán de la siguiente

manera:

1. La primera readmisión se solicitará mediante la presentación de un formulario ad-hoc y será concedida en forma

automática con la conformidad del Decano, y su posterior archivo en el legajo del alumno.

2. La segunda readmisión será tramitada mediante solicitud escrita del interesado, donde justifique el pedido y será

considerada por el Decano, quién dará conformidad por medio del dictado de una resolución, que será

archivada en el legajo del alumno.

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3. La tercera readmisión deberá justificarse en causa grave que haya impedido el cumplimiento del requisito

de regularidad y se elevará a consideración del Consejo Directivo de la Facultad. En esta instancia, el mismo

dictará una resolución de readmisión que será archivada en el legajo del alumno, en caso de ser readmitido.

Cuando un alumno readmitido por tercera vez, perdiera su condición de regular, la Unidad Académica a la

que pertenece, procederá a la cancelación definitiva de la matrícula.

Son causales de excepción para el cumplimiento de la regularidad las siguientes situaciones:

a. Razones de enfermedad grave del interesado, debidamente acreditadas por historia clínica, por un lapso no menor de tres meses, debiendo solicitar la excepción por escrito ante el Decano, quien decidirá en consecuencia.

b. Obtención y cumplimiento de beca de estudio, fuera del ámbito de esta Universidad debidamente

comprobada y que por sus particulares características justifique el incumplimiento; circunstancia que

deberá ser previamente comunicada y autorizada por la respectiva Unidad Académica.

c. Obtención de licencia académica estudiantil.

d. Razones laborales debidamente acreditadas con legal recibo de sueldo, pudiendo ser solicitada en dos (2)

oportunidades como máximo.

Anteriormente hablamos del SIU (Sistema de Información Universitaria), sistema que le permitirá

acceder a todo su historial académico: materias en las que se inscribió, aquellas que aprobó, regularizó,

rindió, etc.; los horarios de clase, fechas de exámenes parciales y finales, inasistencias, y otros datos de

su interés.

hum-1111

Veamos de qué se trata el SUI Guaraní.

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Como verá, para acceder al SIU Guaraní, debe ingresar su usuario y contraseña. El usuario se le ha sido

asignado cuando realizó la inscripción, está compuesto por letras y números, hum- 1111 (un número

de 4 dígitos). La clave, son los cinco últimos números de su documento, 22222.

RÉGIMEN DE CURSADO DE ALUMNOS DE LA UNNE

ACERCA DEL RÉGIMEN DE CURSADO

Los podrán inscribirse en las asignaturas en las siguientes condiciones:

Regulares: cuando se han cumplimentado los requisitos del ingreso y se cursa la carrera

ajustándose al régimen de correlatividades y niveles establecidos por la misma.

Vocacionales: cuando con el objeto de ampliar o complementar conocimientos se

inscriban en materias o en grupos de materias sin cursar en forma total la carrera

correspondiente.

Ampliemos más acerca del cursado regular.

Cursado regular

Como alumnos regular el estudiante deberá aprobar dos (2) materias en el año académico

anterior. Salvo que curse el primer nivel en el año de su ingreso a la carrera, sólo una (1)

como mínimo.

ACERCA DEL RÉGIMEN DE PROMOCIÓN

La promoción de los alumnos de la Facultad de Humanidades se ajustará a los siguientes

regímenes:

Mediante exámenes parciales (comúnmente denominada promocional).

Durante el Cursillo tendrá la oportunidad de conocer el SIU asesorado por personal de Alumnado,

a fin de ejercitarse en su uso. Tenga en cuenta que debe inscribirse en las materias que va a cursar

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Mediante exámenes parciales y finales.

Mediante exámenes finales (denominada libre).

A promoción de los alumnos ser ajustará a la escalaunificada de la Universidad Nacional del

Nordeste, con las siguientes calificaciones: sobresaliente (10), distinguido (9), muy bueno (8)

bueno (7), aprobado (6), insuficiente (5-4-3-2-1) y reprobado (0).

ACERCA DE LA ASISTENCIA

Los aspirantes a cursar la materia bajo el sistema de promoción por parciales deberán registrar una

asistencia mínima del 80% de todas las clases teóricas y prácticas dictadas.

ACERCA DE LOS SERVICIOS PARA ESTUDIANTES

La Universidad Nacional del Nordeste cuenta con un sistema de Becas Universitarias que apunta al

acceso y permanencia de los estudiantes de bajos recursos económicos en la formación superior.

Anualmente se ofrecen becas de transporte urbano e interurbano, de comedor, de prestación efectiva

de servicios y de finalización de estudios. La inscripción para solicitar estos beneficios se realiza en cada

facultad durante el mes de febrero.

Sabido es que el estudio y la buena alimentación son dos cosas que deben ir muy unidas. El rendimiento

en el estudio es sensible a una alimentación equilibrada y a unos hábitos alimentarios acordes con las

exigencias del estudio. Por ello y teniendo en cuenta que un estudiante debe cuidar muy bien su

alimentación, la Universidad brinda un servicio de excelencia en materia alimentaria a través de sus

Comedores.

Si les interesa

saber más acerca de las becas, contáctense con la

Secretaría de Asuntos Estudiantiles de la Facultad de

Humanidades. Recuerden que puede encontrar información

también en la página web

de la Facultad:

http://hum.unne.edu.ar.

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Además, la Dirección de Salud Universitaria que depende de la Secretaría General de Asuntos Sociales de la UNNE,

brinda distintas formas de asistencia para promover la salud física, mental y espiritual de los estudiantes. Los

servicios comprenden atención médica, odontológica, kinesiológica y bioquímica y son totalmente gratuitos.

Los alumnos también disponen de Becas de Salud para tratamientos, intervenciones, prácticas especializadas,

aparatos ortopédicos y anteojos.

La práctica del Deporte ayuda a los estudiantes a tener una mejor calidad de vida, a adoptar disciplina,

compromiso y compañerismo. Es una herramienta que además refuerza la concentración, permite

relajar tensiones e integra a los jóvenes para el trabajo en equipo.

Por todo ello, la Universidad Nacional del Nordeste le da gran importancia a la actividad física - en todas sus

disciplinas-, a la sana competición en torneos y a la realización de maratones, ofreciendo diversas

alternativas, totalmente gratuitas, para que los universitarios puedan acceder a ellas en distintos días y

horarios.

En ese sentido, la Dirección de Deportes dependiente de la Secretaría General de Asuntos Sociales, cuenta

con una variada oferta de disciplinas tanto en Chaco como en Corrientes.

Para averiguar horarios y requisitos de las actividades, acérquense

al Club Universitario (CUNE). También el Centro de Estudiantes puede brindarles información.

Con el propósito de resolver el inconveniente de la estadía para los estudiantes universitarios que llegan de

otras ciudades y que se encuentran en situación de vulnerabilidad socioeconómica, la Universidad Nacional

del Nordeste dispone de Residencias en Corrientes y en Resistencia.

Se trata de un beneficio exclusivo para los alumnos de todas las unidades académicas de la UNNE, que

presenten situaciones sociales y económicas particulares. En la ciudad de Corrientes, la Residencia

Universitaria se encuentra en el Campus Deodoro Roca, mientras que en la capital chaqueña, está ubicada a

metros del Campus Universitario.

Se otorga el beneficio por pedido de cada Facultad. De esa manera, la Universidad abre posibilidades para

el acceso a los estudios universitarios a todos los jóvenes de las localidades del interior de Chaco y de Corrientes,

así como a aquellos de provincias vecinas.

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Pueden asesorarse acerca de los servicios que ofrece la universidad a los estudiantes, en la Secretaría de Asuntos Estudiantiles de la Facultad y con el equipo de tutores pares quienes les orientarán en lo que necesiten.

Pueden asesorarse acerca de los

servicios que ofrece la universidad a los estudiantes, en la Secretaría de Asuntos

Estudiantiles de la Facultad y con el equipo de tutores pares quienes les orientarán en lo

que necesiten.

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