unidad educativa santa teresita

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Unidad Educativa Santa Teresita

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Page 1: Unidad educativa santa teresita

Unidad Educativa Santa Teresita

Page 2: Unidad educativa santa teresita

Tema:Principio de la solidaridad

Profesora:

Perita Alejandro

Curso:3ro BGU»A»

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Integrantes:

Marino Carriel

Jessica Coello

Irene Piguave

Yaritza Reyes

Johanna Tumbaco

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Principio de la solidaridad Palabra inventada por los romanos Durante la revolución francesa la palabra

solidaridad se convierte en una fórmula de moralismo político y la asocian con la fraternidad.

Posteriormente los comunistas Emplean la solidaridad como un concepto del movimiento obrero.

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o En el siglo XX La solidaridad se transforma en un elemento central de la Doctrina Social Cristiana y es incluida en las Encíclicas Papales.

o Es así como llega el Principio de la Solidaridad al Partido Acción Nacional en 1939, a través del pensamiento de Don Efraín González Luna

o Pero a pesar tantos usos El Principio de Solidaridad mantiene un significado firme: ¡UNO PARA de personas de “El deber de un conjunto hacerse responsable por cada uno de sus TODOS, miembros y el deber de cada miembro de responsabilizarse por el conjunto” TODOS PARA UNO! O

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LA SOLIDARIDAD NO ES LO MISMO QUE LA AMISTAD

Sin embargo puede haber amistad por amor o por química, pero sin solidaridad. Y puede haber solidaridad sin amistad, por ejemplo entre narcotraficantes.

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La solidaridad debe ser: Permanente, no como programa, no limitada en tiempos.

En la doctrina social de la Iglesia católica se entiende por principio de solidaridad la consideración del conjunto de aspectos que relacionan o unen a las personas , la colaboración y ayuda mutua que ese conjunto de relaciones promueve y alienta.

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Más aún llega a afirmar que la solidaridad, como principio de la doctrina social, lleva relación y tiene vínculos con los demás principios o líneas de inspiración cristiana como el destino universal de los bienes, el bien común, la igualdad en la fraternidad de todos los hombres, etc. Se propone así como la virtud a ejercer por parte de los cristianos en relación con la sociedad para de algún modo pagar la deuda que tienen con ella por las condiciones que esta ofrece de desarrollo y vida humana.