tratado de obi awoses extenso

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Los Cocos Copia fiel y genuina de la dictada por el Lucumi Vicente Goitirolo (que ibas) en la Ciudad de Cienfuegos en el año 1909. Nota. Antes de empezar un registro con el coco mollube como se usa y después de decir Cosi Ikú, Cosi Aro, Cosi Ello, Cosi Ofo, Aricu Babagua, diga el rezo del coco así Atiguoro, Atigualle, Eri Code Aticantore alce los brazos gire hacia la derecha y llame al santo designado gire a la izquierda y llame a otro santo gire los brazos al centro y diga Elegua Unsorobipa Ofo, Unsorobi Ireo tire los cocos comenzando el registro. ADVERTENCIA Recuerde que cuando usted va a hacer un registro con el coco usted va a embocar a un santo, por lo tanto debe usar un ceremonial respetuoso a cada tirada, haga la señal de la cruz abre los brazos y tire de manera que salten los cocos para que el o los santos puedan hablar, sepa por lo tanto que la buena compostura en el registro será la clave del buen éxito. Las letras que traigan rogación deben dominarse esa palabra en la letra ya que solo puede usted marcar una rogación y es la primera que salga. PARA REGISTRAR UN COCO Al pie de Elegua o frente a su canastillero, evocando al santo de su elección, para una mayor seguridad encienda la vela y con una jícara con

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Page 1: Tratado de Obi Awoses Extenso

Los Cocos

Copia fiel y genuina de la dictada por el Lucumi Vicente Goitirolo (que ibas) en la Ciudad de Cienfuegos en el año 1909.

Nota. Antes de empezar un registro con el coco mollube como se usa y después de decir Cosi Ikú, Cosi Aro, Cosi Ello, Cosi Ofo, Aricu Babagua, diga el rezo del coco así Atiguoro, Atigualle, Eri Code Aticantore alce los brazos gire hacia la derecha y llame al santo designado gire a la izquierda y llame a otro santo gire los brazos al centro y diga Elegua Unsorobipa Ofo, Unsorobi Ireo tire los cocos comenzando el registro.

ADVERTENCIARecuerde que cuando usted va a hacer un registro con el coco usted va a embocar a un santo, por lo tanto debe usar un ceremonial respetuoso a cada tirada, haga la señal de la cruz abre los brazos y tire de manera que salten los cocos para que el o los santos puedan hablar, sepa por lo tanto que la buena compostura en el registro será la clave del buen éxito.Las letras que traigan rogación deben dominarse esa palabra en la letra ya que solo puede usted marcar una rogación y es la primera que salga.

PARA REGISTRAR UN COCOAl pie de Elegua o frente a su canastillero, evocando al santo de su elección, para una mayor seguridad encienda la vela y con una jícara con agua, 4 pedazos de coco, 1 Achere, una pequeña Allalay, 1 Chaguoro o un Agogo, haga la llamada del santo que sea, coja la jícara y eche en el suelo tres poquito de agua separadamente diciendo al echar el primer poquito omi tuto, en el segundo Ana tuto, en el tercero tuto ilei, y seguidamente diga tuto carolle, coja los cocos en su mano izquierda con los dedos índice del medio y anular, toque el sujeto y seguidamente su mano izquierda con los cocos diciendo, cosi iku, operación que se hace tres veces más diciendo en la segunda cosi ano, en la tercera cosi ello, en la cuarta cosi ofo y seguidamente diga aricubabagua esas cuatro palabras en los toques dicen:

Cosi ikú --- que no haya muerteCosi aro --- que no haya enfermedadCosi ello --- que no haya tragediaCosi ofo --- que de pronto no haya un fenómenoAricubabagua --- que todo sea para bien

Page 2: Tratado de Obi Awoses Extenso

Una las manos, ábrelas, haga la señal de la cruz y diciendo al santo lo que desea tire los cocos, cuidando que entre sus manos los cocos estuvieran boca arriba antes de tirarlo, supongamos que cayeran

4 boca arriba diga usted Alafia 3 boca arriba --- Ottawa2 boca arriba --- Mellife1 boca arriba --- Ocana4 boca abajo --- Ellecum

OTRO EJEMPLOAlafia: Hablan los santos Obatala y ArumilaOttawa: Hablan los santos Shango y YemyaMellife: Todos los santos hablan y dicen que si Ocana: Hablan los santos Shango y EleguaEllecum: Esta letra es de IkuDos cocos montadosUn coco de canto

SIGNIFICADO DE LAS SIETE LETRAS PRESENTADASAlafia: Los Santos dicen “todo correcto” que siOttawa: Los Santos dicen que falta algo, tal vez repítalaMellife: Los santos dicen que si, que adelanteOcana: Los santos dicen que no, nada sirve, no se puedeEllecum: Estamos ante la letra más complicada de todas

porque mientras muchos se asustan en esa letra y dicen muerto, no investigan que en Ellecum puede hablar Olokun, Olla, Elegua y los muertos, por eso hay que temer.

Dos cocos Montados: Indica que hay un dinero en camino que recibirá y se dice melli a las puertas ese dinero.

Un coco de Canto: Indica que sabrá usted de alguien que murió y si sale melli a las puertas la noticia.

Estas dos últimas tiradas son neutrales cuando salen y usted puede seguir su registro

Estas 7 letras o tiradas son practicas para saber si algo que se hizo está o ni bien hecho, o para recibir respuesta sobre algo que se pregunte hablando usted, pero para que el santo sea el que hable es necesario adiestrarse un poco más en las letras del coco y por ejemplo, para hacer un registro profundo a una persona, tiene usted que salirse del significado de las 7 letras ya explicadas y estudiar las formas o posiciones que caen los cocos y los colores.

Page 3: Tratado de Obi Awoses Extenso

LETRAS DE ELEGUAAricu babagua - que sea para bien, cuando unas de estas cinco letras salgan de cabecera al empezar un registro se dice el rezo siguiente por ser el santo de cabecera, el responsable del mismo y no siendo necesario hacer mas rezo durante el curso del registro salga la letra que salga, hablando otro santo.Laryoye – Auilollo – Agurotenteonu – Apaguara – Ocamasese Areletuse Abamilla – Omubata – Ocoloofofo – Ocoloñiñi Tonicanofo - Omoorogun – Ollota – Alalliqui – Ayuba.Dice Elegua en Alafia al registrado que adelante todo esta bien que su cerebro esta confortable y que aunque lucha por la vida puede resolver sus asuntos en toda índole, le sería bien que pusiera en un rincón delantero de su casa una pequeña Agua con aguardiente, un tabaco cada lunes

Cosi Aro - que no haya enfermedad, dice Elegua en Ottawa al registrado que si los ingredientes no están completos la casa se cae y que el derecho de este trabajo esta incompleto y lo incompleto esta enfermo, como tu mismo que estas aquí, que tienes que rogarte con coco para enderezarte.

Cosi Ello - que no haya tragedia, dice Elegua en Mellife al registrado que esta bien todo lo que se está haciendo pero que tenga cuidado quien se registra póquer puede verse en problemas de justicia ya que tiene enemigos ocultos que asechan tiene que limpiarse con ecu ella, aguado, epo, y despojarse con ewo de los santos guerreros.

Cosi Ofo - que se aleje de lo malo inesperado, dice Elegua en Ocana al registrado que se cuide de falsos amigos que le tratan con dos caras, un puñal que tiene virtud por naturaleza y este victorioso en los casos más apretados, que por eso le envidian y odian, que tenga cuidado con la puerta de su casa que le han puesto una trampa para perjudicarle y que se ruegue con un pollo, ecu, ella epo.

Cosi Ikú - que no haya muerte, dice Elegua en Ellecum al registrado que han investigado quien es el ángel de su guardia en madre para endulzarla y aprovechar para estrangularlo porque le odian a muerte pero que no contaran con su protección a el que le de un gallo a los guerreros y se ruegue con palma de Oya para su bien

Page 4: Tratado de Obi Awoses Extenso

LETRAS DE Ogún

Aricu babagua - que sea para bien, cuando unas de estas cinco letras salgan de cabecera al romper un registro se dice el rezo siguiente por ser el santo de cabecera, el responsable del mismo y no siendo necesario hacer mas rezo durante el curso del registro salga la letra que salga, hablando otro santo.Ogun Arere, Ogun Aguanulle, Ogun Finamalu, Ecum Fellu guaraguru, osibiriki, Alalua, AlubaDice Ogun Alafia al registrado que triunfará en este paso que anda pues ni con un baraje de acero atravesado en su camino le detendrán, porque Ogun esta a su lado y la protege al tiempo de realizar su obra que le brinde aguardiente y tabaco a sus hermanos guerreros.

Cosi Aro - que no haya enfermedad, dice Ogun en Ottawa al registrado que falta una cosa para que pueda triunfar ya que tanto se esfuerza que está en guerra con sus enemigos y se pone obstáculo en su camino y que le acusan de engreído, logran vencerlo si no hace las cosas como debe que le de un gallo a los guerreros, se ruega la cabeza con coco y saldrá triunfante

Cosi Ello - que no haya tragedia, dice Ogun al registrar en Melleife que tal vez si creyera un poco más en esta religión su camino estaría más limpio y no daría tantos tropezones ya que a veces hasta para comer se ve en aprieto que le presente un adimu comible a los guerreros durante 7 días llevándole después a la manigua entregándoselo a Eshu.

Cosi Ofo - que se aleje lo malo inesperado, dice Ogun en Ocana al registrado que un gran atraso le rodea porque alguien pide a diario su derrota que le creen orgulloso, engreído y altanero y todo por su modo de ser, pero que el Ogun tiene atrapado al tronco del mar enviado y que se ruegue la cabeza con un pollo al pie de los guerreros y que lo lleve a un lugar de línea y manigua que vencerá.

Cosi Ikú - que no haya muerte, dice Ogun en Ellecum al registrado que solo Olofin puede salvarlo que ya la muerte esta muy pegada y cada instante se e en peligro, que no pelee que se cuide de las armas de fuego y blancas y que le de un chivo a los guerreros y un pollo a Ogun, que se ruegue su cabeza con paloma blanca y que Obatala le salvará de morir.

LETRAS DE OSHOSI

Page 5: Tratado de Obi Awoses Extenso

Aricu babagua - que sea para bien, cuando unas de estas cinco letras salgan de cabecera al romper un registro se dice el rezo siguiente por ser el santo de cabecera, el responsable del mismo y no siendo necesario hacer mas rezo durante el curso del registro salga la letra que salga, hablando otro santo.Oshosi – Ademada – Omibebe - AyubaDice Oshosi en Alafia al registrado, adelante que así como recta va su flecha, rectos y limpios van sus pasos, que no tema que estará a su lado, que le llame y después que triunfe en esto que va a empezar le dará a sus hermanos guerreros una vela, un hacha y un poco de Oti

Cosi Aro - que no haya enfermedad, dice Ochosi al registrarle en Ottawa que tiene que regarse la cabeza tres veces al año que tiene que atender a sus guerreros ya que siempre su camino hay algo más

Cosi Ello - que no haya tragedia, dice Ochosi al registrarlo en Mellife, que no tema que le ayuda a salir adelante que no comprende que observe que lograra alcanzar las dificultades que afectan sin saber como y es porque es su protector que le brinde a sus hermanos guerreros cada semana para que también le ayuden.

Cosi Ofo - que se aleje lo malo inesperado, dice Ochosi en Ocana al registrado que son duro los tropezones y muchos los enemigos pero por su propia culpa que debe reservarse un poco más sus pasos ya que aún entre los suyos tiene malos ojos y esto le corta las oportunidades que se ruegue con un pollo al pie de Elegua para que mejore sus pasos.

Cosi Ikú - que no haya muerte, dice Oshosi en Ellecum al registrado que Egun le impide ir adelante es el muerto que esta parado adelante pidiendo ayuda para poder indicarle sobre un a oportunidad de desahogo par usted, después de hacer misas ruéguese la cabeza con palomas blancas.

LETRAS DE ORUMILA

Page 6: Tratado de Obi Awoses Extenso

Aricu babagua - que sea para bien, cuando unas de estas cinco letras salgan de cabecera al romper un registro se dice el rezo siguiente por ser el santo de cabecera, el responsable del mismo y no siendo necesario hacer mas rezo durante el curso del registro salga la letra que salga, hablando otro santo.Orumila Ache – Orumila Cua – Lori Agueo – Odua Acaca Fantican Apetaleji Ilu Acua - Ache baba – Ache Lleye – Ache Oluo Aiguayu Alluguma Camacoide – Ahe Bara Baribu Aso Baiti Bai Lagoide Ketofun llumareco Forlo Elluma Cofiedemu gui Cabache Emi Logue Aricubabagua.

Cosi Aro - que no haya enfermedad, dice Orumila en Ottawa al registrado que solo falta una cosa y es que el registrado tiene que usar un collar de Obatala hasta que le avisen y antes rogarse la cabeza con coco que cuide a los guerreros.

Cosi Ello - que no haya tragedia, dice Orumila en Mellife al registrado que esta bien lo que están haciendo, pero el camino del registro es duro y esta sucio, esto le aguantara hasta que pueda desahogarse, hacer lo que ya le han indicado antes de cierto modo, por ahora tiene que hacer rogación con una paloma blanca y sus ingredientes.

Cosi Ofo - que se aleje lo malo inesperado, dice Orumila en Ocana al registrado, que ha llegado a ese estado por su propia culpa al no creer mas en el mismo, no cree que es hijo de santo y no tiene fe y por eso es que todos se han retirado de su protección aunque es grande desde su nacimiento

Cosi Ikú - que no haya muerte, dice Orumila en Ellecum al registrado que carga con una pesada cruz por que eres incrédulo y porfiado, tiene la cabeza demasiada grande y has nacido para casas grandes, aunque no lo creas tiene que asentar santo en tu cabeza y recibir a Orumila, tiene que refrescar la cabeza con Ewe y hacerse rogación con una paloma que vuele blanca y soltarla en una loma para que se separe un tanto de su lado el Egún que lo persigue.

LETRAS DE OBATALÁ

Page 7: Tratado de Obi Awoses Extenso

Aricu babagua - que sea para bien, cuando unas de estas cinco letras salgan de cabecera al romper un registro se dice el rezo siguiente por ser el santo de cabecera, el responsable del mismo y no siendo necesario hacer mas rezo durante el curso del registro salga la letra que salga, hablando otro santo.Baba Mi –Obatala – Obataisa – Obatallano – Obiriguolano Cotioque – Ocumalle – Cofiedemu – Baba Mi Ayaguna – Lellebo Recua Baba – Orumila Oduaremi – Azabellolodu – Babami -AyubaDice Obatalá en Alafia al registrado que esta claro el camino gracias a la intervención de Orumila que es el que en todo le saca en bien, su cabeza es grande y nació para grandes desarrollos y pronto tendrá que dar un paso en el camino de Ocha por ahora que se ruegue la cabeza con coco.

Cosi Aro - que no haya enfermedad, dice Obatala en Ottawa al registrado que no pierda su fe que solo falta una cosa y es que reciba los santos guerreros para que te ayuden más y si es que los tienes ya dale un gallo y rogar su cabeza con coco de cierto modo tendrá que entrar en el camino de Ocha usarás un collar blanco.

Cosi Ello - que no haya tragedia, dice Obatala en Mellife al registrado que son buenos los pasos que ha andado hasta ahora pero mejores fueran si se dieran mas merito y que nadie quiere considerarle por su sencillez de forma y sin embargo tiene más inteligencia y validez que los que le menosprecian que se guíe por sus sueños y se ruegue la cabeza con cocos.

Cosi Ofo - que se aleje lo malo inesperado, dice Obatala en Ocana al registrado que si fuera más activo, más reservado menos confiado y más creyente no arrastraría la cruz que arrastra, que se cuide la boca, pues en una bebida le quieren perjudicar que mire donde come y de manos de quien que tenga amistades y les trate pero que le tema a quien le demuestre la mayor sinceridad.

Cosi Ikú - que no haya muerte, dice Obatala en Ellecum al registrado que la muerte le sigue de cerca por porfiado ya que se le ha indicado que vista de blanco lo más posible que ande solo, quien le brinda amistad de pronto lo traiciona después, que sin saber por que se va a ver en cuestiones de justicia, que van a matar a otra persona pero que van a confundirse con frecuencia y el parecido, que Obatala lo salvará que se ruegue con palomas blancas y le de comer a los guerreros.

LETRAS DE SHANGÓ

Page 8: Tratado de Obi Awoses Extenso

Aricu babagua - que sea para bien, cuando unas de estas cinco letras salgan de cabecera al romper un registro se dice el rezo siguiente por ser el santo de cabecera, el responsable del mismo y no siendo necesario hacer mas rezo durante el curso del registro salga la letra que salga, hablando otro santo.Maferefun Shango – Olueco Azarain – Cherere Adache – Omola Duterini – Oluoso Boguo Allalu Coso AyubaDice Shango en Alafia al registrado que no hay temor que el está a su lado que le ayuda por que se ocupa de el y lo menciona con orgullo que no le retire los adimus para el poder mostrarle a Obatala y que este lo premie, lo que se hace esta derecho que se ruegue con frutas.

Cosi Aro - que no haya enfermedad, dice Shango en Ottawa al registrado que todo lo que se está haciendo va bien pero falta que le regales a Shango un racimo de plátano indio ponlo detrás de la puerta y también si puedes un machetico.

Cosi Ello - que no haya tragedia, dice Shango en Mellife al registrado que tiene que usar su espalda para defenderse de sus enemigos secretos y que no provoque más en su nombre que no podrá cuidarlo cuando se pierda con la batida que hay una candela preparada para su estómago, que se cuide de falsos amigos que le odian porque le temen y no saben que es el quién influye en su favor.

Cosi Ofo - que se aleje lo malo inesperado, dice Shango en Ocana al registrado que la alta traición le persigue por eso es que todo le sale mal, ya que lo tienen pisado por cuenta de las mujeres que influye sin darse cuenta, y si es mujer la que se registra es lo mismo a causa de los hombres que la admiran por eso el dinero huye de sus manos sin saber por que y hasta para comer esta en dificultades, rogación de pollos al pie de Elegua.

Cosi Ikú - que no haya muerte, dice Shango en Ellecum al registrado, que la candela esta en sus pasos y la candela es muerte, lo mismo en accidente que comiendo y bebiendo, no beba bebidas alcohólicas que le pierden y mire con quien o quienes toma, no coma en lugar donde le inviten con anterioridad porque la candela le va a quemar, coma cuando no le esperen, bebe cuando llegue inesperadamente y no de la botella abierta témale a los de su sexo al igual que el opuesto, haga rogación con un pollo al pie de Elegua y déle adimu de frutas a Shango.

LETRAS DE SAN LÁZARO

Page 9: Tratado de Obi Awoses Extenso

Aricu babagua - que sea para bien, cuando unas de estas cinco letras salgan de cabecera al romper un registro se dice el rezo siguiente por ser el santo de cabecera, el responsable del mismo y no siendo necesario hacer mas rezo durante el curso del registro salga la letra que salga, hablando otro santo.Kinkamache Illa Tobini – Iba Ibaba, Baba Tofini, Iba Agualocha, Iba Babaguo Delifo, Iba Olodumare, Cafache Loni Coloba Sabocha Rico Bache Ebi Fore.Dice San Lázaro en Alafia al registrado que verá que siempre que pase por donde hayan perro estos le miran atentamente y a veces se le arriman, le siguen como olfateándolo, que lleva la compañía de uno de mis mensajeros y los otros perros lo ven.

Cosi Aro - que no haya enfermedad, dice San Lázaro en Ottawa, que se fije que siempre tiene en su cuerpo algo que curar y siempre está tomando medicina, que se ponga ropa interior de San Lázaro y presente un adimu a San Lázaro.

Cosi Ello - Que no haya tragedia, dice San Lázaro en Mellife al registrado, que lo que sea esta todo bien, pero debe coger un camino recto y cumplir con los mandamientos de la imagen de sus antepasados ya que han sido para asentar Santo y mientras no sea así, no andarán bien sus cosas.

Cosi Ofo - que se aleje lo malo inesperado, dice San Lázaro en Ocana al registrado, que sus calamidades se deben a su soberbia y su incredulidad, que cierre la boca y blasfemias, que no maldiga tanto, aún tienes el pan diario, que rogara su cabeza con aveas de Obatala y usar un collar blanco para que te desahogues un poco.

Cosi Ikú - que no haya muerte, dice San Lázaro en Ellecum al registrado, que la enfermedad es peste y la peste es símbolo de muerte, que si humilde usas la ropa de San Lázaro por un tiempo mejorarás, déle de comer a los guerreros y a su vez un gallo a San Lázaro y después pacientemente prepárese para sentar Santo en su cabeza y cuando este con Quincamache y con Ogo dirás Maferefun Baba Mi.

LETRAS DE YEMAYÁ

Page 10: Tratado de Obi Awoses Extenso

Aricu babagua - que sea para bien, cuando unas de estas cinco letras salgan de cabecera al romper un registro se dice el rezo siguiente por ser el santo de cabecera, el responsable del mismo y no siendo necesario hacer mas rezo durante el curso del registro salga la letra que salga, hablando otro santo.Maferefum Yemaza, YemayaIllami Lateo Azallabi colocan, dadeguantolocun, Ocoballireo, Arabaibula Omi Cofiedemu Illa Mi Ayuba.Dice Yemaya en Alafia al registrado que siga adelante ya que todo está derecho, pero que se de lo más rápido que pueda, siete baños con hierbas de Yemaza, que después se de un paseo por el Mar, que le regale frutas al agua, que sea de noche, que pida para que sus pasos siga en triunfo.

Cosi Aro - Que no haya enfermedad, dice Yemaza en Ottawa al registrado, que investigue que hay un fallo en su camino porque el enemigo se mete en su casa para investigar como vive y lanzarle malos pensamientos, que cada viernes por la mañana se eche un poco de sal, en ayunas coja un sorbo de agua y lo lanza al aire y diga para el enemigo que así hace para mi.

Cosi Ello - Que no haya tragedia, dice Yemaza en Mellife al registrado, que todo está bien hecho, pero que sólo será un aliciente de corta duración para que se desenvuelva pero tienes que darle voluntariamente comida al ángel de tu guardia, rogarle mucho a Elegua y Atenderlo para que no se le cierren las puertas.

Cosi Ofo - Que se aleje lo malo inesperado, dice Yemaza en Ocana al registrado, que abra los ojos y mire como anda, cuidado con las lenguas que quieren perderle, alguien quiere romper su hogar y separarlo de su familia, tapate los oídos ante los chismes por que Ofo puede presentarse de pronto y Ofo trae Iku, dale un gallo blanco a Yemaza y un pollo a Elegua, ponte ropa interior de Yemaza.

Cosi Ikú - Que no haya muerte, dice Yemaya en Ellecum al registrado, que Egun reclama misas y ayudas para que pueda despojarse de algo que le pesa y estorba, cosas que son de familia desde otros tiempos, que haciendo esas ayudas al muerto, se ayudará a sí mismo, quitándose los reveses con que tropieza, que hecha la misa, le de sangre de paloma con Obi, Ecu, Ella, Aguado, Niña en un paño blanco y azul y lo lleva de noche al mar.

Page 11: Tratado de Obi Awoses Extenso

Dice Yemaza en persona al registrado que lo espera en su Ile pero con un lindo adimú, ya que en estos últimos tiempos ha podido vencer todas las dificultades, sin saber cómo y que del oguo que recibe tiene que hacer Ocha prontamente ya que sonó la hora.

Dice Yemaza que esa obra no es camino de agua directamente que lo lleve a orillas del río o del mar para que Olla lo reciba y pueda conferenciar con ella y con Ochun, ya que hay que romper una trampa hecha a quien se registra que es inocente y le han marcado cementerio por ser virtuoso.

LETRAS DE AGALLÚ

Aricu babagua - que sea para bien, cuando unas de estas cinco letras salgan de cabecera al romper un registro se dice el rezo siguiente por ser el santo de cabecera, el responsable del mismo y no siendo necesario hacer mas rezo durante el curso del registro salga la letra que salga, hablando otro santo.Agallú Solaquiniba – Quinibasogun Allaroro – Quinibaco – Eguei – Minillo – Itaba Bolluba Gadagua Ayuba

Cosi Aro - que no haya enfermedad, dice Agallú en Ottawa al registrado que ha dado un tropezón por no ir bien en línea recta que se hale las orejas para oír los consejos de sus mayores ya que ellos son la experiencia y para sanar el golpe déle un gallo a los guerreros.

Cosi Ofo - que se aleje lo malo inesperado, dice Agallú en Ocana al registrado que la soberbia le ha perdido ya que se cree demasiado grande y ha hecho cosas indignas de perdonársele ya que son los guardianes de sus hermanos los que piden justicia contra el por su forma.

Cosi Ikú - que no haya muerte, dice Agallú en Ellecum al registrado que las maldiciones le han alcanzado por atropellar a los débiles, que le han pedido a la muerte venganza contra él y ella a oído y asecha que se aplastará su dura protección y le pondrán en manos de Olla que le ruegue durante ocho días a Obatala vestido de blanco que se ruegue la cabeza dándole sangre de paloma y quedará limpio.

Page 12: Tratado de Obi Awoses Extenso

LETRAS DE OSHÚN

Aricu babagua - que sea para bien, cuando unas de estas cinco letras salgan de cabecera al romper un registro se dice el rezo siguiente por ser el santo de cabecera, el responsable del mismo y no siendo necesario hacer mas rezo durante el curso del registro salga la letra que salga, hablando otro santo.Ochun, Morilfelleo, Ababerosun Collu, Soun, Llelle Cari, Cuañare Cuase Aña Ayuba.Dice Ochun en Alafia al registrado que adelante, que no tema, ya que tiene que recibir un dinero y esta es la oportunidad que tiene para llevar a cabo todos sus planes y vencer amores, negocios, viajes y peticiones, pero si cada dos meses te ruegas con una gallina y paño amarillo estará contigo.

Cosi Aro - Que no haya enfermedad, dice Ochun en Ottawa al registrado, que se ponga lo que falta a esa obra porque sin Oñi todo es amargo y sin derecho del trabajo nadie trabaja a gusto, que no olvide a Ecu ella, aguado, niña y que esa obra vaya al río.

Cosi Ello - Que no haya tragedia, dice Ochun en Mellife al registrado, que lo que se hace va bien, pero que velan sus pasos para saber su vida y troncharla, que vista una pieza interior de Ochun y que le brinde seguido adimú de frutas y dulces para que venza a los enemigos.

Cosi Ofo - Que se aleje lo malo inesperado, dice Ochun en Ocana al registrado, que eso que le hacen no está bien porque primero hay que rogar su cabeza con palomas blancas ya que por envidia le han atrofiado esa parte de su cuerpo, que se fije que le traicionan la memoria y no sueña nada derecho.

Cosi Ikú - Que no haya muerte, dice Ochun en Ellecum al registrado, que Olla esta reclamando su cabeza porque en un momento de apuro ella le sirvió al hacerle una petición y hoy en pasos de victoria ni siquiera la menciona, rápidamente tiene que hacer ebo con una gallina, ecu, ella, epo. Abado, paño de color y llevarlo al cementerio.

Page 13: Tratado de Obi Awoses Extenso

LETRAS DE OYÁ

Aricu babagua - que sea para bien, cuando unas de estas cinco letras salgan de cabecera al romper un registro se dice el rezo siguiente por ser el santo de cabecera, el responsable del mismo y no siendo necesario hacer mas rezo durante el curso del registro salga la letra que salga, hablando otro santo.Oyá Allegue, Alliloda. Obini Llaguo, Oguidimule, Obetico, Obini Chocota Wen Wen, Tolo, Cuerialla, Olla Llumuso, Ayuba.Dice Oyá en Alafia al registrado que si nada debe, nada tema, solo se cumple la justicia divina porque está escrita, que no responde ante los caprichos humanos ni sentencia sin motivos, que refresque su cabeza con flores en agua y que regale en el cementerio una pucha de flores a la tumba más pobrecita diciendo Olla, ya cumplí tu orden.

Cosi Aro - Que no haya enfermedad, dice Oyá en Ottawa al registrado, que cuando duerme se siente cansado al levantarse en la mañana, se cree a veces que tiene fiebre y no es así, se siente cargazón en la cabeza y se le olvidan las cosas que va a hacer, tiene que rogarse la cabeza con un coco.

Cosi Ello - Que no haya tragedia, dice Oyá en Mellife al registrado, que muchas veces al levantarse sabe que ha soñado pero que no puede recordar, lo que a veces cree que ha estado trabajando mientras dormía y es que su espíritu ha estado luchando contra sus ocultos enemigos que intentan atraparle pero que se ruegue con paloma de Olla y tela de muchas colores, no tiene porque temer.

Cosi Ofo - Que se aleje lo malo inesperado, dice Oyá en Ocana al registrado, que a veces cree que alguien esta a su lado y crees que es tu imaginación, tienes sueños incomprensibles y piensas que es debilidad y que aún no has pensado nunca en que algo misterioso este a su lado, es un espíritu que debes alejar de tu camino ya que cumple voluntades ajenas, date 5 baños con Ewe de Olla, 4 con Ewe de Obatala y ruégate con coco.

Cosi Ikú - Que no haya muerto, dice Oyá en Ellecum al registrado, que lo primero que hay que hacer es quitar al muerto que esta parado en medio de tu camino que en todo se mete, sea bueno o malo y te perjudica y a veces deseas morir sin saber porque, todo te molesta y sabes que crees pacífico, hazle una misa al ser necesitado que te perturba, lava tu cerebro con flores blancas y ruégate con palomas blancas que soltarás vivas.

Page 14: Tratado de Obi Awoses Extenso

LETRAS LIBRESCuando en un registro a alguien le salga esta letra dibujada sea quien fuere el santo le dice cosas de desahogo de bienestar y de dinero bastante pero que tiene que cuidarse de las traiciones que le reaccionara peligros pero que ese dinero es únicamente para hacer Ocha y para que todo sea bien debe hacer rogación un 1 gallo, Oñi, calabacita, 5 flores blancas, 1 vara de genero amarillo, gragea y 45.00 de derecho. La rogación se hace frente a Ochun reina del Oro y se le pide aunque la letra es libre para cualquier santo.

OBSERVACIONESDespués de aclarado los puntos básicos sobre el secreto del coco para su comprensión, advierto que cuando en un registro habla un santo y da una letra Melli, esta asegurando lo que dijo en dicha letra.

Sepa que a veces usted tiene que registrar en privado para asegurarse por donde entran los Ires o Osorbos del registrado para poder hacer observaciones en bien o en mal, recuerde que usted tiene mollubar y santiguar al registrado como al santo mismo y tenga por costumbre que es el ángel guardián del registrado para mayor seguridad y sepa que al santo que usted invoque para el registrado puede contestarle con esta letra. Esto se investiga con una tirada en privado.Nota... Si al evocar usted el santo le contesta en la forma grabada sepa que no es Olla sino el santo evocado.

PUNTOS FINALESComo has visto buen hermano esta libreta contiene 65 letras distintas capaces de descubrir los más escondidos secretos de nuestras vidas reflejando lo oculto directamente. El autor de ésta libreto lo fue el Lucumi Vicente Goitisolo (que Ibae) en la ciudad de Cienfuegos en el Año 1909 en un momento en que rodeado de cinco buenos santeros investigaba un caso de vida o muerte y sacó del tiro del coco 150 letras distintas logrando la victoria al salvar al individuo de manos de la muerte, el dijo, quedan grabadas estas letras para el futuro y sepan que yo, Vicente el Lucumi, demuestro que el coco habla tanto como el caracol siempre que se tenga buena voluntad y se estudie en constancia para la buena comprensión. Sea un buen coquero y ganará nombre y dinero.

PARA DAR COCO AL SANTODespués de preparado todo se toman 4 pedazos de coco, póngalo en la estera o suelo mientras que reza o molluba, primero a los muertos y después a los santos echando un poco de agua, a su vez tome los 4 pedazos de coco en su mano izquierda y con la derecha pique con las uñas pedacitos de cada uno diciendo Obinu Icu, Obino Ano, Obino Ello, Obino ofo, Aricubabagua, cambie de coco de mano o sea la derecha y con la izquierda toque el suelo o el santo al que se le va a dar el coco para que sea el directo el que hable diciendo Ile Mocuo Elegua Mocuo, Ile Mocuo Acuello Acuello Acuello tóquese el suelo y dice Acueño Omo Acuele Oguo Aricubabagua empiece siempre por Elegua terminando con el ángel de su guardia o santo de su cabeza, una las dos manos y llévelas hacia arriba y diga Obi Elegua Obi Elegua y los presentes dirán Aguaña.

Page 15: Tratado de Obi Awoses Extenso

ELEGUA CAMINO RECTO

SAN LÁZARO LA CAMA DE LA

ENFERMEDAD

OGÚN LA HOZ DE CORTAR HIERBA

AGALLÚ LA PALMA

OSHOSI ARCO DE FLECHA

YEMAYÁ LUNA MENGUANTE

ORUMILA LAS 4 FASES OLAS DEL MAR

DEL MUNDO DOMINIO DE IFA

OSHÚN LUNA NUEVA

OBATALÁ CAMINO MAYOR

OYÁ EL ATAUD Y SU

PEDESTAL

Page 16: Tratado de Obi Awoses Extenso

SHANGÓ SU ESPADA