ORÍGEN:• El origen del Feudalismo se produce durante la

transición o paso del mundo antiguo al medieval, en dos momentos determinados:– Siglo V: las invasiones germanas provocan la inseguridad

y caos por los saqueos de las ciudades y obligan a la población a refugiarse buscando protección y seguridad en el campo, produciéndose la ruralización del Occidente medieval y el aumento de las relaciones de dependencia y encomendación entre un señor y su vasallo.

– Siglo IX: destaca por:• La descomposición y fragmentación del Imperio carolingio

ocasionada por las luchas de los sucesores de Carlomagno.• La repercusión de las segundas invasiones (normandos).

– Estos dos hechos determinan la aparición del feudalismoal producirse:

• La división del poder público produce la pérdida de la fuerza de reyes en beneficio del poder privado de las aristocracias o nobles(duques, condes y marqueses).

• ORÍGEN.• DEFINICIÓN.• CARACTERÍSTICAS. • SOCIEDAD FEUDAL:

– BELLATORES O GUERREROS:• Formas de vida y costumbres de reyes y nobles.

– ORATORES O ECLESIÁSTICOS:• Organización de la Iglesia y vida en los monasterios.

– LABORATORES O CAMPESINOS: • Características y obligaciones de los campesinos medievales.

• CRUZADAS.• ARTE ROMÁNICO.

DEFINICIÓN:• Es un sistema político, económico, social y

jurídico caracterizado por:– El desarrollo de los vínculos de dependencia y

protección en las relaciones personales.

– El sistema feudal se basa en la explotación de la tierra por parte de la jerarquía feudal (señores y vasallos) sobre la población campesina.

– Los diferentes estamentos sociales están ligados entre sí unos a otros formando una jerarquía, desde la cúspide de la pirámide feudal integrada por reyes y papas, hasta la base formada por los campesinos.

– El Feudalismo fue el sistema característico de la Europa Occidental durante la Edad Media y pervivió en algunas de sus manifestaciones a lo largo de la Edad Moderna.

CARACTERÍSTICAS:• Contrato de vasallaje: ceremonia ritual entre un señor y su vasallo u

hombre libre que consta de homenaje e investidura y con una serie de obligaciones para cada uno de ellos.– Ceremonia del contrato de vasallaje formada:

• Homenaje: – Juntar las manos.– Juramento sobre libros sagrados.– Ósculo:

• Investidura: entrega simbólica del feudo al vasallo.

– Obligaciones de vasallo y señor: • Vasallo a su señor:

– Consejo (consilium):– Ayuda (auxilium):

• Señor a su vasallo:

– Defensa militar.– Protección económica.

– Feudo: tierra entregada por el señor al vasallo indispensable para celebrar el ritual de vasallaje.

• Obligaciones del contrato de vasallaje: el vasallo jura fidelidad al señor y ambos tienen una serie de obligaciones y deberes:

– El vasallo debe realizar a su señor:

• Consejo (consilium): consiste en la obligación de participar en las asambleas convocadas por el señor, por ejemplo la administración de justicia en nombre suyo.

• Ayuda (auxilium): – Militar: en el ejército señorial en las campañas militares.– Monetaria: con el pago de determinados impuestos.

– El señor debe realizar a su vasallo:• Defensa militar.• Protección económica.

• El Feudalismo es un conjunto de relaciones feudo-vasalláticas entre un señor y un vasallo u hombre libre formado por:

– Contrato de vasallaje se realiza con una ceremonia integrada por:

• Homenaje: significa hacerse hombre de otro mediante un ritual que consta de tres momentos:

– Juntar las manos (inmixtio manuum): el vasallo coloca sus manos en las de su señor que las cierra sobre las de su vasallo y éste expresa su voluntad de darse al señor según una fórmula: “Señor, yo me hago hombre vuestro”.

– Juramento sobre libros sagrados (sacramentum fidelitas): normalmente sobre la Biblia o libros de vidas de santos y afirmando:“Juro sobre estos santos Evangelios de Dios ser fiel a éste como debe serlo un vasallo a su señor”.

– Ósculo: es el beso que refrenda el contrato de vasallaje.

• Investidura: es la entrega simbólica del feudo concedido por el señor al vasallo, a través de un objeto que puede ser un trozo de tierra, puñado de paja, anillo o guante.

• Feudo:– Es el beneficio en forma de gran extensión de tierra que el señor entrega a su vasallo a cambio del cumplimiento del juramento de fidelidad realizado en el contrato de vasallaje.

– Posee varias partes:

• Reserva señorial: es la parte del feudo que el señor reserva para su explotación directa, por medio del trabajo obligatorio realizado por siervos y campesinos.

• Mansos: son las tierras cedidas por el señor a los campesinos a cambio de:

– Pago impuestos y rentas en dinero y especie.– Trabajos personales en la reserva del señor.– Reparación de murallas, caminos y servicio doméstico en el

castillo.

• Tierras comunales: son pastos y bosques que podían utilizar todos los campesinos a cambio del pago de tributos al señor.

SOCIEDAD FEUDAL:• La sociedad medieval se divide en tres estamentos:

– Nobles o (bellatores): es un estamento privilegiado formado por reyes, condes, marqueses y caballeros encargados de proteger a la población cristiana mediante el ejercicio de la fuerza militar.

– Eclesiásticos u (oratores): es un estamento privilegiado formado por obispos, abades, clérigos y monjes dedicados a la oración y veneración religiosa, encargados de garantizar la salvación de la Cristiandad.

– Campesinos o (laboratores): es un estamento no privilegiado formado por las personas ligadas al trabajo agrícola de la tierra que con su labor mantienen a los otros dos estamentos mediante el pago de impuestos en dinero y especie.

BELLATORES O GUERREROS:• Monarquía: es la cúspide de la pirámide social, y es

considerado como un primus inter pares (primero entre iguales de la nobleza) al poseer:– Carácter sagrado.– Culto divino.– Sucesión dinástica hereditaria.

• Poderes de los reyes: es un poder total en sus propios feudos, mientras que en los feudos de sus vasallos los poderes son:– Jefe del ejercito feudal: organiza campañas militares a las que

deben ir sus vasallos para cumplir las obligaciones del contrato de vasallaje.

– Cobro de impuestos como por ejemplo, en el matrimonio de sus hijos, viaje a las cruzadas o el pago del rescate si el señor ha sido capturado.

– Imparte justicia: es la máxima autoridad judicial y último juez al que puede acudir sus súbditos.

• BELLATORES O GUERREROS:– Monarquía.– Nobleza.– Características de los castillos.

• ORATORES O ECLESIÁSTICOS:– Características.– Organización de la Iglesia.– Monasterios medievales.

• LABORATORES O CAMPESINOS: – Vida y obligaciones de los campesinos.

• Características de los nobles: pertenecen al estamento privilegiado y son caballeros guerreros que poseen feudos. Se caracterizan por:

– Forman el orden de caballería, institución que tiene como ideal:

• Valentía, lealtad, fidelidad y defensa de la población cristiana.

– Entrenamiento constante para estar preparado para el combate.

– Posesión de un equipo militar costoso formado por armadura y caballo.

• Educación: la vida de los nobles transcurre por varias etapas:– Pajes: a los seis años son enviados al castillo de un señor para

aprender las costumbres y el modo de vida noble.– Escuderos: reciben formación militar y son los portadores del

escudo del señor.– Caballeros: entran a formar parte del orden de caballería

mediante una ceremonia que les permite participar en guerras, combates, cacerías y torneos.

CASTILLOS:• Función: los castillos son las residencias de los

señores feudales, sirviendo al mismo tiempo para viviendas y lugares fortificados empleados para protegerse de ataques armados.

• Materiales: en un primer momento los castillos se realizaron en madera, y a partir del siglo X fueron construidos en piedra.

• Partes de un castillo: formado por numerosas estancias y edificios, destacando:

– Torre del homenaje: es la dependencia más importante del castillo donde vivían el señor y su familia y estaba dividido en varios pisos con departamentos como el gran salón, dormitorios, cocina y mazmorra.

• ORATORES O ECLESIÁSTICOS:

–Características.–Organización.–Monasterios medievales:

•Características.•Estancias.•Regla benedictina:

–San Benito de Nursia.–Horario de los monjes.

• Vida del señor en el castillo: la vida del señor feudal gira en torno a sus diversiones favoritas:– Grandes comidas para celebrar distintos acontecimientos.– Torneos entre caballeros.– Caza en las tierras de su feudo.– Cobro de impuestos a los campesinos en especie y en dinero.– Impartir justicia.

• Vida de la señora en el castillo:– Sometimiento a la voluntad del marido.– Gran importancia del matrimonio concertado que servía para

incrementar el poder de la familia y entablar alianzas políticas.

– Obligaciones: dirigir las labores de los sirvientes y supervisar la educación de los hijos.

– Diversiones y distracciones:• Espectáculos de juglares y trovadores.• Organización de fiestas y torneos caballerescos.

• Características: la Iglesia medieval se caracteriza por:– Adquisición de las plenas características del Feudalismo por:

• Poseer grandes feudos trabajados por sus vasallos, y cobrar impuestos a los campesinos, como el diezmo (diez por ciento de la cosecha).

– Abarca la totalidad de los actos de las vidas de las personas mediante:

• Ceremonias religiosas: marcan la vida del cristiano desde el nacimiento hasta la muerte, con la aplicación de sacramentos (bautismo, matrimonio, extremaunción).

• Aspectos culturales:– La cultura y enseñanza es controlada por la Iglesia en iglesias, catedrales y

monasterios.– Asistencia a enfermos y pobres.

• Limitar la violencia de las guerras y controlar la fuerza militar de los bellatores, a través de dos instituciones como son la Paz y Tregua de Dios:

– Paz de Dios: prohibía cualquier acto de violencia contra viajeros, peregrinos y lugares religiosos.

– Tregua de Dios: normativa que prohibía las guerras y acciones violentas entre nobles desde la tarde del miércoles hasta la mañana de los lunes y en períodos religiosos como Cuaresma, Navidad y domingos, bajo pena deexcomunión para quien lo incumpliese.

• Organización: La Iglesia medieval posee una jerarquía:

– Papa: obispo de Roma, máxima autoridad de la Cristiandad y representante de Dios en la Tierra.

– Cardenales: encargados de aconsejar y elegir al Papa.

– Clero secular: formado por:• Obispos: controlan y administran las diócesis.

• Párrocos, sacerdotes y curas: dirigen las parroquias y ofrecen el culto divino.

– Clero regular: viven en comunidades aisladas que deben cumplir una regla de conducta, formado por:

• Abades.• Priores.• Frailes, monjes y monjas.

• Desarrollan un papel asistencial y de beneficencia a pobres, peregrinos, enfermos y huéspedes.

• Destaca la función cultural de los monasterios al realizar:

– Copia, recopilación, conservación, ilustración (miniaturas) y transmisión de textos clásicos.

– Obras artísticas de arquitectura, escultura y pintura.

– Creación de escuelas para formar a monjes y nobles.

• Gran riqueza de los monasterios por:

– Donaciones de los fieles.– Explotación económica agraria y ganadera.– No tienen repartos sucesorios.

• Situados en:– Lugares aislados de la sociedad para entregarse a Dios.– Cercanos a núcleos rurales para evangelizar y

cristianizar a la totalidad de los fieles y a los pueblos paganos.

• Son residencias comunitarias donde los monjes desarrollan sus actividades diarias.

• Son feudos donde campesinos dependientes y siervos trabajan las tierras de los monjes.

• La labor principal es religiosa, al dedicarse al culto a Dios mediante la oración y penitencia para alcanzar la perfección espiritual propia y el perdón de los pecados de la sociedad medieval al garantizar el reposo de los difuntos a través de las misas.

MONASTERIOS:

• Estancias: formados por numerosas estancias y dependencias que garantizan la autonomía e independencia de los monjes:

• Iglesia.• Claustro.

• Refectorio. • Biblioteca

• Scriptorium. • Vivienda del abad.

• Sala capitular.• Dormitorios.• Hospedería.

• Granja.• Establo.• Granero.• Huerto. • Horno.• Cocina.• Molino. • Bodega.

REGLA BENEDICTINA:• Para regular la vida monástica y comunitaria

de los monjes surgen las órdenes religiosas sometidas a una regla de convivencia, la más importante es realizada por:

– San Benito de Nursia (Siglo VI d.C.):creador de la orden benedictina dedicados a:

• Oración. • Trabajo. • Estudio. • Lectura.

• Maitines (aproximadamente hacia la medianoche): ceremonia compuesta por himnos, salmos y lecturas.

• Vuelta a la cama para dormir unas horas. • Prima (hacia las seis de la mañana): continuación de rezos y

salmos.• Tiempo para lavarse y desayunar pan y cerveza.• Misa capitular (hacia las nueve).• Cabildo (hacia las diez): reunión en la sala capitular para leer

capítulos de la Regla y decidir las cuestiones de orden y disciplinadel monasterio.

• Misa mayor (a las once).• Comida. • Sexta (mediodía): tiempo para descansar o leer. • Nonas (hacia las dos o tres de la tarde): prosiguen las oraciones. • Trabajo. • Vísperas (hacia las cuatro de la tarde).• Trabajo.• Cena (hacia las seis de la tarde).• Completas (hacia las siete de la tarde): oración en la iglesia.• Los monjes se retiran a dormir.

HORARIO DE LOS MONJES:

• Regla de San Benito de Nursia (Siglo VI d.C.):

Ora et labora (reza y trabaja):– Rezar ocho veces al día y lectura de Sagradas Escrituras.– Trabajo:

• Manual: realizado por los monjes en huertos, campos de cultivo y granjas.

• Intelectual: copia de manuscritos en los scriptorium.

– Acoger y ayudar a pobres, enfermos y peregrinos. – Votos de obediencia, pobreza y castidad.– Hay un período de aprendizaje llamado noviciado.

– No hay tiempo dedicado al ocio.

– Los monasterios que siguen la orden de San Benito, reciben el nombre de benedictinos, y a lo largo de la Edad Media hubo dos reformas:

• Cluniacenses (monjes negros). Siglo XI difusión arte románico.• Cistercienses (monjes blancos). Siglo XIII difusión arte gótico.

LABORATORES: • Relación de vasallaje entre señores y campesinos.

• Tipos de campesinos.

• Vida.

• Viviendas.

• Economía:

– Autosuficiente.– Subsistencia.

• Trabajo campesino.

• Instrumentos de trabajo agrícola.

• Especies cultivadas.

• Rotación bienal de cultivos.

• Relación de vasallaje entre señores y campesinos: las obligaciones entre señores y campesinos son:

– Obligaciones de los señores hacia los campesinos:

• Protección militar y económica.• Cesión del manso.• Cesión de tierras comunales.

– Obligaciones de los campesinos hacia los señores:

• Trabajo en la reserva señorial.• Pago de impuestos en dinero y especie:

– Pagar impuestos por el uso de molinos, hornos y prensas que eranmonopolio del señor.

– Pagar peajes por el uso de puentes (pontazgo).– Pagar tributos para poder cazar, pescar y explotar los bosques

comunales.

• Ayuda militar.• Acatar los juicios y castigos dictados por el señor.

• Vida: era dura y miserable al girar exclusivamente en torno a las tareas agrícolas (arar, segar, podar).

• Viviendas: eran sencillas al estar formadas por una sola habitación con las siguientes dependencias:– Cocina.– Salón.– Dormitorio en la parte elevada.– Establo dentro de la vivienda para aprovechar el calor de los

animales.

• Economía: la economía campesina es:

– Autosuficiente: producían y fabricaban todos los bienes (comida y vestidos) que necesitaban para garantizar su alimentación.

– Subsistencia: las especies cultivadas (cereales) son empleadas para la alimentación humana al aportar los nutrientes básicos para el organismo.

• Tipos de campesinos:– En la Edad Media la situación de los campesinos es

dura por las condiciones impuestas por los señores.

– Las revueltas campesinas fueron reprimidas violentamente por los estamentos privilegiados.

– En función del grado de libertad de los campesinos distinguimos dos tipos:

• Villanos: son hombres libres pero las tierras que trabajaban eran propiedad del señor.

• Siervos: estaban sometidos a un régimen de dependencia personal hereditaria que limitaba totalmente su libertad.

• Trabajo campesino: trabajaban todos los miembros de la familia distribuyéndose las tareas entre hombres, mujeres, niños y ancianos.

• Instrumentos de trabajo agrícola: las herramientas medievales son rudimentarias (azada, hoz, guadaña, arado).

• Especies cultivadas: cereales, legumbres, viñas, cebollas, lechugas y árboles frutales.

• Rotación bienal de cultivos: consiste en la división anual de los campos en dos partes:– Espacio cultivado: dedicado al cultivo de especies como

trigo, centeno y cebada.

– Barbecho: espacio sin cultivar con la intención que la tierra descanse, se regenere y adquiera sus propiedades, para poder ser cultivada al año siguiente.

• Explica los elementos que suponen el origen y los antecedentes del desarrollo del feudalismo.

• Señala las obligaciones que tienen vasallo y señor en el contrato de vasallaje.

• Explica las partes que componen el contrato de vasallaje.• ¿Cuáles son las características de la sociedad feudal?.

Nombra los estamentos privilegiados.• Define las siguientes palabras:

– Feudalismo.– Homenaje.– Estamento.– Oratores.– Barbecho.– Investidura.– Ósculo.– Feudo.– Bellatores.

• ORIGEN

• DEFINICIÓN

• DESARROLLO:

– PRIMERA CRUZADA– SEGUNDA CRUZADA– TERCERA CRUZADA– RESTO DE CRUZADAS

• ADMINISTRACIÓN Y CONTROL DE TIERRA SANTA

• CONSECUENCIAS

• ¿Qué es la Cristiandad y quién representa su máxima autoridad?.

• ¿Por qué afirmamos que los monasterios poseían grandes riquezas?. Razona tu respuesta.

• Señala las diferencias entre clero regular y secular.

• Explica las principales actividades realizadas por los monasterios medievales.

• Explica la función de las estancias en los monasterios medievales.

ORIGEN:• Las Cruzadas se produjeron como

respuesta a una serie de acontecimientos:– Intención del Papado de demostrar su

superioridad en la Cristiandad siguiendo los dictados de la Reforma Gregoriana impulsada por Gregorio VII.

– La conquista de Tierra Santa (1055) por los turcos provocó la dificultad de los fieles en su peregrinación a Jerusalén.

– Situación inestable del Imperio Bizantino de Constantinopla sometido a los ataques turcos.

DEFINICIÓN:• Las Cruzadas son:

– Campañas militares desarrolladas entre los siglos XI, XII y XIII (1095-1291) para:• Liberar Tierra Santa de los musulmanes

turcos.• Controlar Jerusalén para permitir la llegada de

fieles.• Defender la religión cristiana.

– Los fieles por su peregrinación obtienen:• Promesa de perdón de los pecados y salvación

eterna.

• Segunda cruzada (1147-1149): acabó en fracaso en la ciudad de Damasco y supuso la posterior reconquista musulmana de Jerusalén por Saladino (1187).

• Tercera cruzada (1189-1192):caracterizada por el fuerte protagonismo de personajes tan influyentes como:

• Emperador de Alemania: Federico I Barbarroja.• Rey de Inglaterra: Ricardo I Corazón de León.• Rey de Francia: Felipe Augusto.

– La cruzada acabó en un relativo fracaso, al negociar Ricardo Corazón con Saladino para garantizar y permitir la peregrinación de los fieles cristianos a Jerusalén.

DESARROLLO:• Los aspectos más destacados de las ocho cruzadas

son:

– Primera cruzada (1096-1099): se inicia con el llamamiento del Papa Urbano II en el Concilio de Clermont (1095) a todos los cristianos. Su amplia difusión provocó la organización de dos movimientos:

• Cruzada de los pobres: llamada así por la participación de campesinos y población humilde, que en un ambiente de exaltación religiosa liderada por Pedro el Ermitaño intentaron alcanzar su objetivo en solitario, siendo aniquilados por los turcos.

• Cruzada de los caballeros: reunió a gran cantidad de nobles cristianos de diversa procedencia, que organizaron un fuerte ejercito que logró conquistar Jerusalén (1099).

• Resto de cruzadas: las Cruzadas del siglo XIII pierden el sentido y los objetivos iniciales, y la mayoría de las veces terminan en un rotundo fracaso. Destacamos dos ejemplos:– Cuarta Cruzada (1204): es financiada por

los mercaderes venecianos que desvían la cruzada hacia Constantinopla logrando conquistar la ciudad para beneficiarse del comercio con Oriente.

– Cruzada de los niños (1212): miles de niños comienzan la peregrinación a Jerusalén y terminarán siendo víctimas del frío y vendidos como esclavos.

ADMINISTRACIÓN Y CONTROL DE TIERRA SANTA:

• Para gestionar y controlar Tierra Santa se crean: – Estados cristianos de carácter feudal: como

Edesa, Antioquía, Jerusalén y Tripoli.

– Ordenes militares y religiosas: monjes-soldados que defienden Tierra Santa de los musulmanes y facilitan el acceso y defensa a los cristianos, destacan:• Templarios.• Hospitalarios.• Caballeros teutónicos.

• DEFINICIÓN

• ARQUITECTURA– CARACTERÍSTICAS– TIPOLOGÍA

• ESCULTURA Y PINTURA– LEY DEL MARCO– FINALIDAD– TEMAS– TÉCNICAS DE PINTURA

• VOCABULARIO

CONSECUENCIAS:• Influencia cristiana en Oriente.

• Incremento del poder papal.

• Intercambio cultural entre ambos mundos (cristianos y musulmanes).

• Desarrollo del comercio entre Occidente y Oriente.

• Importante desarrollo de ciudades comerciales italianas como Venecia, Génova y Pisa.

• Estilo artístico desarrollado en la Europa cristiana en los siglos XI, XII y primera parte del XIII.

• Arte plenamente religioso y espiritual.

• Función: enseñar la doctrina cristiana a los fieles.

• Difusión: es el primer arte extendido por toda Europa occidental por:

– Labor constructora de los maestros canteros lombardos(Italia).

– Reforma gregoriana impulsada por Gregorio VII.– Labor del monasterio de Cluny (monjes negros).– Peregrinación a los lugares santos de la Cristiandad

(Roma, Jerusalén, Santiago de Compostela).

DEFINICIÓN:

• Características:

– Empleo del arco de medio punto (media circunferencia).

– Arquitectura abovedada al cubrir los edificios con dos tipos de bóvedas:

•Bóveda de cañón: es la prolongación de arcos de medio punto.

•Bóveda de arista: es la intersección de dos bóvedas de cañón (cuatro cuartos).

ARQUITECTURA:

• Tipología:– Los principales

edificios arquitectónicos románicos son catedrales, iglesias y monasterios y su tipología puede ser:

• Planta basilicalde origen romano con una o tres naves y un ábside en la cabecera.

– Los edificios están construidos con fuertes y robustos muros para producir:• Interiores oscuros y poco iluminados que inspiran a los fieles al recogimiento y la presencia de la divinidad.

– Para soportar el peso y empuje de las bóvedas se necesitan refuerzos como:•Arcos fajones en el interior.•Contrafuertes en el exterior.

• Planta de cruz latina:

– Simboliza el cuerpo de Cristo crucificado.

– Posee tres o cinco naves que culminan en la cabecera formada por ábside y absidiolos (capillas).

– Fachada principal con dos torres-campanario .

– Transepto: nave transversal que forma el brazo corto del edificio.

– Crucero: lugar donde la nave central y el transepto se cruzan, y que en el exterior adquiere forma de torre (cimborrio).

S. Martín

de Tours

S. Marcial

de Limoges

S. Saturnino

de Toulouse

Santiago de Compostela

• Iglesias de peregrinación:

– Situadas en lugares que acogen a gran número de fieles por su cercanía a un centro sagrado del cristianismo, como por ejemplo el Camino de Santiago.

– El elemento más característico es la girola o deambulatorio, corredor o

pasillo que sirve para que los peregrinos observen las

reliquias y capillas.

Santa Fe de Conques

• Finalidad:

– Función didáctica y catequética al instruir a los fieles en los dogmas del cristianismo, es decir, es una Biblia en piedra.

– Estimular la emoción de fieles con imágenes expresivas y antirrealistasque deforman y exageran las proporciones y rasgos de las figuras representadas.

ESCULTURA Y PINTURA• Ley del marco:

– La representación de imágenes en escultura y pintura se realiza para completar, decorar y adaptarse al espacio arquitectónico existente.

• Escultura:

– Portadas.– Capiteles.– Arquivoltas. – Claustros. – Tímpanos. – Canecillos.

• Pintura:

– Ábsides.– Muros.– Bóvedas.

• Temas: los principales temas de representación son escenas de la Biblia (Antiguo y Nuevo Testamento):– Pantócrator (majestad de Cristo).– Escenas de la vida de:

• Jesucristo.• Los Evangelistas (San Mateo, San Lucas, San Marcos

y San Juan) representados con sus símbolos o Tetramorfos.

• Los Apóstoles.• Los Santos.

– Virgen y el Niño.– Apocalipsis de San Juan.– Escenas de la vida cotidiana (agrícolas,

caballerescas y amorosas).

PINTURA• La pintura románica está subordinada a la

arquitectura.

• Se emplean colores intensos como azul, amarillo, rojo y verde para resaltar la función pedagógica.

• Técnicas de pintura:

– Pintura al fresco: pinturas sobre la pared húmeda para que absorba los colores y quede fijado en el muro.

– Pintura sobre tablas en altares y cabeceras de iglesias.

– Miniaturas: pinturas que decoran los libros religiosos elaboradas por los monjes en los scriptorium de los monasterios.

Arco de medio punto

Bóveda de arista

Bóveda de cañón

VOCABULARIO ROMÁNICO:• Ábside • Absidiolo• Arcos fajones • Arquitrabe• Arco de medio

punto • Arquivolta • Basa• Bóveda de arista • Bóveda de cañón • Campanario• Canecillo• Capitel • Catedral • Cimborrio• Cimbra

• Claustro• Clave• Colegiata • Columna• Contrafuerte• Crismón• Crucero• Cubierta • Cúpula• Deambulatorio• Dintel• Dovela• Espadaña • Friso• Frontón• Girola

• Iglesia • Iglesia de peregrinación• Jambas• Mandorla• Miniatura • Nave• Pantócrator• Parteluz o mainel • Pilar• Planta basilical • Planta de cruz latina• Pórtico• Románico • Tetramorfos• Tímpano• Transepto• Tribuna o triforio

Textos históricos del Feudalismo:

Fórmula de encomendación:• “Al Magnifico señor XX, yo, X, Considerando

como es sabido de todos, que no poseo de quéalimentarme o vestirme, he recurrido a vuestra benevolencia, y vuestra voluntad me ha concedido la posibilidad de poder entregarme y recomendarme a vuestra protección y sostén. Hago esto: vos deberéis ayudarme y mantenerme tanto con víveres como con vestidos en la medida en que yo pueda serviros y merecerlos de vos. Y en tanto viva deberé serviros y respetaros como puede hacerlo un hombre libre”.

Formulario de Tours, siglos VII-VIII.

Ejemplo de juramento vasallático en época carolingia, año 757:

• El rey Pipino celebró asamblea en Compiègne con los Francos. Y hasta allí se llegó Tasilón, duque de Baviera, quien se encomendó en vasallaje mediante las manos. Prestó múltiples e innumerables juramentos, colocando sus manos sobre las reliquias de los santos. Y prometiófidelidad al rey Pipino y a sus hijos, los señores Carlos y Carlomán, tal como debe hacerlo un vasallo, con espíritu leal y devoción firme, como debe ser un vasallo para con sus señores.

(Annales Regni Francorum, en MonumentaGermaniae Historica, ed. Kurze, 1895, 14).

El contrato de vasallaje:• El conde preguntó al futuro vasallo si quería

convertirse en su hombre sin reservas, y aquel respondió: “Lo quiero”; después, juntando las manos que el conde cubrió con las suyas, se aliaron con un ósculo. En segundo lugar, aquel que había hecho el homenaje prometió fidelidad al delegado del conde en esto términos: “Prometo por mi fidelidad ser fiel al conde Guillermo y guardar contra todos y enteramente mi homenaje, de buena fe y sin engaños”. En tercer lugar, juró esto sobre las reliquias de los santos. Seguidamente, con la vara que tenía en la mano, el conde dio las investiduras a todos aquellos que, por este pacto, le habían prometido homenaje y al mismo tiempo prestado juramento.

Galberto de Brujas, siglo XII.

Formas de romper el contrato de vasallaje:“Si alguien quiere abandonar a su señor, que sea

autorizado a hacerlo si puede aportar la prueba de los siguientes crímenes: en primer lugar, si el señor ha querido reducirle injustamente a la servidumbre; en segundo lugar, si ha alimentado un propósito contra su vida; en tercer lugar, si ha cometido adulterio con la mujer de su vasallo; en cuarto lugar, si ha avanzado hacia él con la espada levantada para matarle voluntariamente, en quinto lugar, si pudiendo asegurar la defensa de su vasallo después de que este se encomendóen sus manos, no lo hubiera hecho. Por cualquiera de estos crímenes que un señor haya perpetrado contra su vasallo, este tiene permiso para abandonarle”.

Capitular del reino de los francos, siglo IX (801-813).

Concesión de un feudo:• En nombre del Señor, Yo Rogelio de Besiers, te doy en

feudo a ti, Arnaldo de Corleano, y a tu yerno Beltrán de Peirala, a vuestro hijos y a sus descendientes, mi castillo llamado de Claramont, que fortifico y mando fortificar en mi condado Rodense, en mi honor, con las fortificaciones que hay en el castillo y que en lo sucesivo se construyan, a excepción de una casa que me reservo para hacer toda mi voluntad. Os entrego el castillo para que lo tengáis en feudo mío, salvo mi fe, mis derechos señoriales y mi justicia… Año 1138 de la Encarnación del Señor, el día 15 de las calendas de junio, bajo el reinado del rey Ludovico.

Historia general del Languedoc, ed. Privat, citado en B. Cuaz: En tiempos de los castillos feudales, pág. 11.

La vida señorial a finales del siglo XII:• No hemos de callar sus importantes gastos, tanto con

ocasión de las grandes asambleas como con ocasión de las guerras, los torneos y la distribución de feudos a los buenos caballeros; tampoco hemos de silenciar el hecho de que hablase siempre a sus caballeros en términos agradables y correctos, sin que, cualquiera que fuera el motivo de su cólera, les lanzase palabras groseras o inconvenientes. Además, aunque fuese aficionado a las delicias de este mundo, se preocupaba de oír los oficios divinos, es decir, las misas y el rezo de las horas canónicas; compadeciéndose del desvanecimiento de los pobres, les distribuía muy generosamente como limosna los platos de su mesa.

Gislebert de Mons: Chronicon Hanoniense.

Los tres órdenes de la sociedad feudal:“El orden eclesiástico forma un solo cuerpo, pero la división de la sociedad comprende tres órdenes. La ley humana distingue otras dos condiciones, los nobles y los siervos. Los nobles son los guerreros, los protectores de las iglesias. Defienden a todo el pueblo, a grandes y a pequeños. La otra clase es la de los siervos. Esta raza de desgraciados no posee nada, si no es a costa de muchos sacrificios. Así pues, la Ciudad de Dios es en realidad triple. Unos oran, otros combaten y otros trabajan”.

Adalberón de Laón, siglo X.

Los placeres del combate:• Me gusta el alegre tiempo de primavera que hace nacer

hojas y flores, me gusta oír el júbilo de los pájaros que hacen resonar su canto por el seto, y me gusta ver plantados en los prados tiendas y pabellones; y tengo alegría cuando veo alineados por el campo caballeros y caballos armados. Y me gusta que los exploradores hagan huir a la gente con su hacienda, y me gusta cuando veo venir detrás de ellos gran número de armados en grupo; y le place a mi corazón ver sitiados fuertes castillos, y los muros rotos y arruinados, y ver la hueste en la orilla completamente circundada de fosos con empalizadas de fuertes y apretadas estacas. Y también me gusta el señor cuando es el primero en atacar, a caballo, armado, sin miedo, y que de este modo enardece a los suyos con gallarda bravura. Y luego cuando se ha iniciado la refriega, todos deben estar prestos para seguirle de buen grado… Os aseguro que no siento tanto placer en comer, beber, ni dormir, como cuando oigo gritar: ¡Auxilio!, ¡auxilio!, y veo caer a grandes y a pequeños por los fosos en el herbaje, y veo los muertos con los flancos atravesados por astillas (de lanza) con los cendales.(Florilegio de los trovadores, ed. Berry, París, 1930, 121-141)

Los torneos medievales:Por la mañana se oyen las trompetas, tambores y flautas

que tocan la llamada al torneo y dan a los caballeros y los caballos el deseo de galopar. Con el conde de Lovaina va a luchar el mejor conde que existió jamás, el de Toulouse. Ambos se dan golpes tan grandes sobre los escudos que los llegan a romper. Ellos cortan las sillas de montar. Caen al suelo los dos juntos. Sus caballeros acuden al rescate. Se empujan, se golpean, se vuelven; las lanzas se hacen añicos, las mazas caen y vuelven a caer. Las espadas chocan contra los yelmos, las unas se mellan, y los otros se abollan. Cada uno quiere mostrar que es valiente. Un caballero gana dieciséis caballos de Castilla todos equipados y sus amos, que son hechos prisioneros. Canción de trovador, siglo XIII.

Obligaciones impuestas al campesinado en algunos señoríos ingleses en el siglo XIII:• John Butery tiene un cuarto de manso por el cual debe, cada

año, 15 dineros…Tres días por semana debe trillar una medida de trigo… o hacer otro trabajo a voluntad de su señor. Cada año, en invierno, todas las veces que sea llamado debe labrar una parcela y rastrillarla; el señor lo alimentará… En el día de San Martín, debe labrar tres acres. Y si un señor va a Bec por este señorío y se halla desprovisto de montura o escudero, debe ir a caballo con él durante un día, es decir, durante treinta leguas… Igualmente debe lavar las ovejas, segar el prado del señor… recoger el heno y acarrearlo… No puede casar a su hija ni a su nieta sin la autorización del señor, ni vender, sin su permiso, un caballo o un buey de su propio ganado… Debe ir al molino del señor… A su muerte, el señor debe percibir el mejor animal. Y si muere sin herederos directos, todo su ganado quedará a disposición del señor.

(Select documents of the English lands of the abbey of Bec, ed. Chibnall, Londres, 1951).

Vida de los campesinos:• Por San Juan los campesinos deben segar los prados del

señor y llevar los frutos al castillo. Después deben limpiar los fosos. En agosto deben llevar a la granja la cosecha del trigo, pero no pueden entrar sus gavillas hasta que el señor haya retirado su parte. En septiembre deben entregar un cerdo de cada ocho, y de los más buenos. Por San Diego deben pagar el censo. A comienzos del invierno deben trabajar la tierra del señor para prepararla, sembrarla y rastrillarla. Por San Andrés, un pastel. Por Navidad, los pollos buenos y finos. Después la cebada y el trigo. El Domingo de Ramos deben entregar los corderos. Después deben trabajar en la herrería, ir al monte y cortar la leña para el señor y hacer con su carreta todos los transportes del señor. Añadid además, que el molinero del castillo, por moler el trigo del campesino, se queda con una parte del grano y otra de la harina; que para cocer el pan también hay que pagar, y que si el panadero no se lleva su parte, cuece mal el pan y lo quema. Historia de Verson. Cuento del siglo XIII.

Los campesinos deben entregar al señor:

• “Al llegar la Pascua, un cordero; al segar el heno, seis piezas de moneda; al segar el trigo, una comida y una medida de avena; al vendimiar, doce denarios, tres panes y vino; al llegar la Cuaresma, un capón; a media Cuaresma, seis monedas”.

Cartulario de Saint Vincent de Mâcon.

La iglesia y la paz de Dios:En 1003, el obispo de Beauvais hizo prestar a los señores y al

propio rey de Francia el siguiente juramento:– No invadiré en ningún caso las iglesias, ni los sótanos de

las iglesias como no sea para apresar a un malhechor que haya violado la paz o cometido un homicidio. No asaltaré a los monjes y clérigos que no lleven armas. No me apoderaré de bueyes, de vacas ni de ningún otro animal de carga. No secuestraré ni al campesino, ni a los mercaderes, ni les robaré su dinero, ni les obligaré a pagar rescate. No haré que pierdan sus bienes a causa de la guerra de su señor y no les azotaré para que me entreguen sus provisiones. De las Calendas de mayo hasta el día de Todos los Santos, no me apoderaré ni de caballo, ni de yegua, ni de asno alguno de las tierras de pasto. No destruiré las casas, ni arrancaré las viñas, ni cogeré sus uvas bajo pretexto de guerra.

Citado en: Historia de las civilizaciones. Editorial Tarraco, pág. 122.

Regla de San Benito:El ocio es el enemigo del alma y por eso los monjes deben

dedicarse a unas horas determinadas al trabajo manual y a otras a las lecturas espirituales. Y por esto creemos que éste debe ser el horario que debe regir. Desde Pascua hasta primeros de octubre, desde primera hora que se levanten hasta casi la hora cuarta, trabajarán en lo que fuera necesario. Desde la hora cuarta hasta la sexta que se ocupen en la lectura. Después de la hora sexta y después de levantarse de la mesa que descansen en sus lechos completamente en silencio, y, si por casualidad alguno quisiera leer, lea, pero de tal modo que no moleste a los demás. Se recitarán las nonas un poco antes de la mitad de la hora octava y después de continuará con lo que se estaba haciendo hasta vísperas. Si las exigencias del lugar o la pobreza lo exigiera, los monjes se ocuparán en cultivar los frutos de la tierra con sus propias manos, y no se entristezcan cuando se vean obligados a ello, porque entonces es cuando serán verdaderamente monjes, cuando vivan del trabajo de sus manos como hacían nuestros padres y los apóstoles.

Riqueza del monasterio de Bobbio:En el año 643, viven en él por lo menos 150 monjes.

Alrededor de la iglesia de Bobbio hay 10 edificios centrales de varios pisos y 30 edificios centrales de uno solo, habitados especialmente por los servidores domésticos. Esta parte de las vastas posesiones de Bobbio, que constituye algo así como su “capital”, está rodeada por un espacio económico confiado a 28 campesinos; tampoco falta el bosque, capaz de alimentar a 2.000 cerdos. Alejándonos de este centro encontramos otras posesiones del monasterio que se agrupan en torno a siete iglesias menores. En total parece que Bobbio obtenía la siguiente producción anual: 2.100 celemines de trigo, 1.600 carretas de heno y 2.700 libras de aceite; además, el monasterio poseía 5.000 cerdos. A esto hay que añadir la producción de sus 300 aparceros y sus 350 arrendatarios.

El llamamiento de Urbano II:• Es importante ofrecer con prontitud a vuestros hermanos de

Oriente la ayuda tantas veces prometida y tan necesitada. Los turcos y los árabes los atacan. Si se lo permitís ahora sin resistir extenderán ampliamente su oleada sobre muchos fieles servidores de Dios. Por esta razón os ruego que ofrezcáis una ayuda oportuna a los adoradores de Cristo. Es Cristo mismo quien lo pide. Si aquellos que van perdieran su vida durante el viaje por tierra o por mar o en la batalla contra los paganos, sus pecados les serán perdonados en ese momento. Aquellos que estaban acostumbrados a combatir en guerra privada contra los fieles que se batan ahora contra los infieles; aquellos que han sido bandidos, que se conviertan en soldados; aquellos que antaño eran mercenarios, que ganen en el momento las recompensas eternas.

FOUCHER DE CHARTRES, Historia de las peregrinaciones de los francos a Jerusalén. Siglo XII.