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Trabajo Práctico 4 Trabajo Práctico 4 Titulo: Creatividad e influencia social Ornella Giuggioloni Rossina Casalino Gimenez Taller de Reflexión Artística 1 Clase 6 Leonel Fernandez Valdez XX Fernando Luis Rolando Varias 1er 2014 XX

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Trabajo Práctico 4

15-6851-7439

Los

Trabajo Práctico 4 Titulo: Creatividad e influencia social

[email protected]

Ornella Giuggioloni

Rossina Casalino Gimenez

Taller de Reflexión Artística 1

Clase 6

Leonel Fernandez Valdez

XX

Fernando Luis Rolando

Varias

1er 2014

XX

El Pop-art

El arte pop o pop-art, nace a mediados de 1950 y principios de 1960 , en

Estados Unidos e Inglaterra, concretamente New York y Londres. Su origen

está en el pueblo y sus intereses, de los cuales los participes del pop-art

encuentran sus inspiraciones. Es un arte ciudadano, originario de las grandes

ciudades que usaba imágenes conocidas con un sentido diferente para obtener

una nueva estética o para conseguir una visión crítica de la sociedad de

consumo.

La inspiración proviene del mundo de la comunicación de masas; carteles,

anuncios publicitarios, objetos de la vida cotidiana, etiquetas o embalajes de

productos de consumo habitual por la sociedad. Estos son elementos utilizados

constantemente en el arte pop y eso constituye la característica principal de

este movimiento. El arte pop es en definitiva, la manifestación plástica de una

cultura caracterizada por la tecnología, el capitalismo, la moda y el

consumismo, donde los objetos dejan de ser únicos para ser pensados como

productos en serie.

Lo emergente de este movimiento es el comportamiento capitalista de la

sociedad , su consumo masivo , la tecnología del momento y el estado de

ánimo post-segunda guerra mundial de la sociedad.

Artistas y sus obras:

Andy Warhol (1928-1987) :

Portfolio " Myths" Mickey Mouse:

Roy Lichtenstein(1923-1997):

Oh Alright:

La Psicodelia

La psicodelia nace a finales de los años 60 siendo un "estilo" del movimiento

Hippie. El movimiento Hippie se caracterizó por la anarquía no violenta, por la

preocupación por el medio ambiente y por un rechazo general al materialismo.

El origen, fue una reacción a las profundas alteraciones que había producido la

segunda guerra mundial, en la sociedad y en la cultura. Además, la Guerra de

Vietnam, única que EEUU ha perdido, fue un impulso importante para el

descontento generalizado.

El estilo de la Psicodelia se basaba es una rebelión a la lógica de lo normal ,

una rebelión hacia lo que se consideraba "correcto" .El corazón de la psicodelia

era la experiencia que se vivía al estar bajo los efectos del LSD ( acido

lisérgico).Esta droga era alucinógena y en esa época consumir esto significaba

una apertura de percepción y conocimiento. En otras palabras fue una

revolución ,una experiencia multitudinaria, hinchada de misticismo, orientalismo

y no-violencia y que daría finalmente la ecuación básica del Flower

Power: iluminación interior = liberación de los instintos agresivos = amor

recíproco = amor universal paz en el mundo.

El emergente del movimiento Hippie y el estilo psicodélico fue la guerra de

Vietnam , el comportamiento tomado hacia aquel acontecimiento y las

preocupaciones y reclamos de la juventud.

.Artistas :

Janis Joplin(1943-1970):

Pink Floyd:

The Beatles:

El Kitsch

La palabra kitsch se origina del término alemán yiddish "etwas verkitschen".

Define al arte que es considerado como una copia inferior de un estilo

existente. También se utiliza el término kitsch en un sentido más libre para

referirse a cualquier arte que es pretencioso, pasado de moda o de mal gusto.

Aunque su etimología es incierta, está ampliamente difundido que la palabra se

originó en los mercados de arte de Munich entre los años 1860 y 1870. El

término era usado para describir los dibujos y bocetos baratos o fácilmente

comercializables.

Otra palabra alemana kitsch está asociada al verbo kitschen, que significaba

'barrer mugre de la calle'. El kitsch apelaba a un gusto vulgar de la nueva y

adinerada burguesía de Munich que pensaba, como muchos nuevos ricos que

podían alcanzar el status que envidiaban a la clase tradicional de las élites

culturales copiando las características más evidentes de sus hábitos culturales.

Lo kitsch empezó a ser definido como un objeto estético empobrecido con mala

manufactura, significando más la identificación del consumidor con un nuevo

status social y menos con una respuesta estética genuina. Lo kitsch era

considerado estéticamente empobrecido y moralmente dudoso. El sacrificio de

una vida estética convertida en pantomima, usualmente, aunque no siempre,

con el interés de señalar un status social.

El emergente del Kitsch fue el status social.

Obras Kitsch:

El Arte Conceptual

A mediados de la década de 1960, se inició en el arte un amplio movimiento,

que se propagó durante casi una década. Este movimiento es conocido

como Arte Conceptual, Arte de la Idea o de la Información.

El Arte Conceptual aceptaba como obra todo tipo de objeto, ya que renunciaba

a ese artículo de lujo único y permanente que había sido la obra de arte hasta

ese momento. Surgió, entonces, un arte con acento en las ideas, que vivían sin

importar la forma que esas ideas fueron a adoptar. Como consecuencia, el

espectador requería, para enfrentarse a las obras, un nuevo modo de atención

y de participación mental.

Ese movimiento representó las propuestas introducidas por Marcel Duchamp,

quien estaba más interesado por las ideas que por el producto final. A partir de

ese momento, el arte no volvió a ser el mismo, ya que se podía existir fuera de

los medios convencionales –como la pintura y la escultura- y por encima de las

consideraciones del buen gusto.

El Arte Conceptual fue, en esencia, un arte de estructura intelectual, según la

forma que eligiera el artista.

El emergente del arte conceptual fue la identidad propia de los artistas.

Artistas y sus obras:

Joseph Kosuth(1945-a la actualidad)

"Una y tres sillas"(1965)

Piero Monzoni(1933-1963)

Merda d´artista(1961)

Parte 2.

Factory:

La Factory fue un espacio permisivo, una impostura circense con clara intencionalidad comercial y una

vitrina en forma de loft donde Warhol expuso su enorme afición por el coleccionismo de personas. Tuvo,

además, un perfecto encaje con ese ambiente neoyorquino que en los primeros sesenta llamaba

contracultura a un vanguardismo de dandis y celebridades en drogas y vaqueros.

Warhol, por su propia condición de artista multidisciplinar y social en busca de gloria y fama,

concibió en los primeros sesenta un espacio interactivo, o mejor dicho una fábrica, donde el

objetivo esencial era hacer grandes cosas con pocas cosas, falsos estudios hollywoodenses

con paredes cubiertas de papel de plata, panachés de cine, música y arte; revueltos de

católicos y judíos, mezclas de chicas de buena sociedad de Cambridge o Boston y bohemios

pobres del downtown neoyorquino; e incluso armónicas sopas en las que cabían gays, travestis

y heterodoxos sexuales a la búsqueda de fiesta y compañía nocturna. Todo aquello, instalado

inicialmente en un loft de la calle 47 Este, no solo potenció la fama del Warhol como pintor,

dibujante, grafista, cineasta, fotógrafo, productor musical, empresario y estrella mediática, sino

también su condición de abanderado de la vanguardia ante unos medios culturales

enormemente sorprendidos y curiosos por lo que se estaba cociendo en una Factory de

puertas abiertas a todo tipo de personajes.

Así, en aquella línea dadá que estaba en el antecedente del pop art, la Factory sirvió de base

para ese inicial cine medio verité de Warhol en el que se negaban las convenciones de la

narración fílmica, a través de estructuras minimalistas, perspectivas invariables y montajes

alejados de cualquier requerimiento sobre el tiempo y la imágen. Pero también, como válvula

expresiva y trampolín de la corte de Warhol, el cine de la Factory fue igualmente un instrumento

para regalar mucho más de quince minutos de fama a personajes como Joe Dallessandro, Ultra

Violet, International Velvet, Edie Sedgwick, Ondine, Paul Morrisey, Jonas Mekas y muchos

otros más que, sin ese melting pot urbano ideado y creado por Warhol, no hubieran pasado a

las páginas de la historia de la modernidad.

Warhol primero creó una experiencia multidisciplinar que respondía al nombre de Exploding

Plastic Inevitable y después, ya con el aura de una Velvet Underground que oponía su poesía y

su rock urbano de sexo y drogas a los últimos resquicios hippies del flower power, también dotó

a la Factory de una música de vanguardia que vestía aún más su fama de líder de la

modernidad, además de completar el círculo comercial de una industria sabiamente dirigida a la

socialización cultural.

Finalmente, la Factory fue sobre todo el taller creativo donde Warhol inventó bellas imágenes

tan impostoras como su propia impostura. Aunque lo más importante era el éxito a través de la

producción de la imagen inapropiada tanto para el lugar correcto, como para una gente correcta

que recibía su certificado vanguardista con una simple visita o con la admiración de una obra

producida en ese espacio donde ejercía un faraón que necesitaba de la inspiración de su corte

y, por supuesto, de la validación social.

Se transformo en una auténtica revolución cultural con indiscutibles efectos sobre la

concepción y la historia del arte hasta nuestros días. Y eso es, precisamente, lo que quedó de

una Factory que, tras el atentado sufrido por Warhol en 1968, nunca más volvió a ser el mismo

espacio abierto y permisivo de creación, diversión, negocio y escaparate de tipologías que

había sido.

Performance:

La Performance o acción artística puede ocurrir en cualquier lugar, iniciarse en cualquier

momento y puede tener cualquier duración. El trabajo lo constituyen las acciones de un

individuo o un grupo.

Una "acción artística" es cualquier situación que involucre cuatro elementos básicos: tiempo,

espacio, el cuerpo del artista y una relación entre este y el público.

El performance se opone a la pintura o la escultura, ya que no es el objeto sino el sujeto el

elemento constitutivo de la obra artística.

Happening:

La propuesta original del happening artístico tiene como tentativa el producir una obra de arte

que no se focaliza en objetos sino en el evento a organizar y la participación de los

"espectadores", para que dejen de ser sujetos pasivos y, con su actividad, alcancen una

liberación a través de la expresión emotiva y la representación colectiva. Aunque es común

confundir el happening con la llamada performance el primero difiere de la segunda por la

improvisación o, dado que es difícil una real improvisación, por la imprevisibilidad.

Bibliografía:

http://servicios.elcorreo.com/guggenheim/andywarhol/factory.html

Parte 3

Foto Kitsch:

La foto intenta simbolizar el consumismo del maquillaje y como la transformación del mismo en

el tiempo puede llevar a la persona a utilizarlo con el objetivo de crear una imagen

transgresora que termina siendo de mal gusto.

Foto Conceptual:

La obra se llama "Vida Inerte" , el concepto es el uso de la moda en la actualidad.

En estos tiempos la moda no solo se limita a "humanos" sino que también a objetos inertes. La

sociedad no solo quiere crear una imagen atrayente en si misma sino que también la traslada a

los objetos y de

esta manera trata de humanizarla, tratando de que el objeto adquiera una característica que no

tiene.